在平时的学习、工作或生活中，大家都对那些经典语录很是熟悉吧，语录不讲求篇章结构，形式较为灵活。什么样的语录才经典呢？下面是小编辛苦为大家带来的村上春树名人语录【经典9篇】，如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。
1.人们为了获得生活，就得抛弃生活。
2. 所有人类的错误无非是无耐心，是过于匆忙地将按部就班的程序打乱，是用似是而非的事物圈起来。
3. 不可能存在没有真实的人生，真实恐惧就是指人生吧。
4. 尽管世界上有那般广阔的空间，而容纳你的空间——虽然只需一点点——却无处可寻
5. 缺乏想象力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系——对我来说，真正可怕是这些东西。我从心底畏惧和憎恶这些东西。
6. 不仅是漂亮，谈吐和追求，饮食和习惯，她都跟我出奇的合拍。用村上春树的话说，她就是我的百分百女孩。从灵魂到肉体，从思想到幻想，她跟我都是天衣无缝的一致。用洋人的话说，我觉得她就是我遗失的那根肋骨。
7. 我只做自己想吃的`东西，自己受用。什么乌鸦之类，让它们相互争斗着死去好了。
8. “真巧！我一直在寻找你。也许你不相信，你对我是百分之百的男孩。从头到脚跟我想象的一模一样。简直是在做梦。”两人坐在公园长椅上，手拉手，百谈不厌。两人已不再孤独。百分之百需求对方，百分之百已被对方需求。而百分之百需求对方和百分之百地被对方需求是何等美妙的事情啊！这已是宇宙奇迹！但两人心中掠过一个小小的，的确小而又小的疑虑：梦想如此轻易成真是否就是好事？
9. 如植物的种子被不期而遇的风吹走，我们都在偶然的大地上彷徨。
10. 我想和她说话，哪怕30分钟也好。想打听她的身世，也想全盘托出自己的身世。而更重要的，是想弄清导致19814月一个晴朗的早晨我们在原宿后街擦肩而过这一命运的原委。里面肯定充满和平时代的古老机器般温馨的秘密。
11. 经历过孤独的日子，我终于喜欢上自己的无知，与它们相处我感到惬意，如同那是一炉旺火。这时就该听任火焰缓缓燃烧，不说一句话，不评论任何事。必须在无知中自我更新。
12. 他的微笑不带一丝惭愧，而且没有任何悲伤，只带着一份难以抑制的纯真。
13. 如果世界上每个人都有力量在远处进行暗杀，人类在几分钟风就会灭绝。
14. 人总是在不断变化着，我不希望被自己过去的言论所束缚。
15. 我们是不完全的存在，不可能事无巨细都有条不紊地办好。笨拙的人有笨拙人的样子。
16. 纵令听其自然，世事的长河也还是要流往其应流的方向，而即使再竭尽人力，该受伤害的人也无由幸免。
17. 至于我是何以抛弃原来世界而不得不来到这世界尽头的，我却无论如何也无从记起，记不起其过程、意义和目的。是某种东西、某种力量——是某种岂有此理的强大力量将我送到这里来的！因而我才失去身影和记忆，并正将失去心。
18. 世界上有什么不会失去的东西吗？我相信有，你也最好相信。
19. 过去曾经有过这样的时代，任何人都想活得冷静。
20. 一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。
21. 只要你记得我，我不介意整个世界都把我遗忘了。
22. 如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利。
23. 当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的‘或许’。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦间而过。
24. 山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦”。
25. 那里的一切一切都如云遮雾绕一般迷离。但我可以感觉出那片风景中潜藏着对自己至关重要的什么，而且我清楚：她也在看同样的风景。
26. 刚刚好，看到你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。
27. 当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时，我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。
28. 我们的人生并不能单纯地划分成明亮或黑暗。在那之间有所谓阴影的中间地带。能够认识那阴影的层次，并去理解它，才是健全的知性。能获得健全的知识，是需要花费相当的时间和努力的。
29. 有些人通过指出太阳的存在来拒绝苦恼，而他则通过指出苦恼的存在来拒绝太阳。
30. 你没有走出屋子的必要。你就坐在你的桌旁倾听吧。甚至倾听也没必要，仅仅等待着就行。甚至等待也不必，保持完全的安静和孤独好了，这世界将会在你面前蜕去外壳，它不会别的，它将飘飘然地在你面前扭动。
1、要自信！只要自信就无所畏惧。愉快的回忆、倾心于人的往事、哭泣的场景、儿童时代、将来的计划、心爱的音乐——什么都可以，只要这一类在头脑中穿梭不息，就没有什么可怕的。
2、我不愿意从这世界消失。闭上眼睛，我可以真切地感觉到自己的心在摇摆。那是超越悲哀和孤独感的、从根本上撼动我自身存在的大起大伏。起伏经久不息。我把胳膊搭在椅背，忍受这种起伏。谁都不救我，谁都救不了我，正像我救不了任何人一样。
3、在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。
4、孤独一人也没关系，只要能发自内心的爱一个人，人生就会有救，哪怕不能和他一起生活。
5、"这并不是年龄的问题"青豆爽快地答道。"这是人生态度的问题。重要的是维持一种认真保护自己的姿态。如果一味地只是遭受攻击不反抗，我们就只能止步不前。慢性的无力感是会腐蚀人的。"
6、我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。
7、我想起自己在过去的人生旅途中失却的许多东西——蹉跎的岁月，死去或离去的人们，无可追回的懊悔。
8、活法林林总总，死法种种样样，都没什么大不了的。剩下来的唯独沙漠，真正活着的只有沙漠。
9、缺乏想象力的'狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系——对我来说，真正可怕是这些东西。我从心底畏惧和憎恶这些东西。
10、大凡事物必有顺序，看的太超前了不行。看的太超前，势必忽视脚下，人往往跌倒。可另一方面，光看脚下也不行。不看好前面，会撞上什么。所以么，要在多少往前看的同时按部就班处理眼下事物。这点至为关键，无论做什么。
11、你知道吗，才华和直觉最大的区别是什么？
12、世上总有一些想找谈话对象的人，不管谈的是什么。
13、一切艺术，一切希求，以及一切行动与探索，都可以看作是以某种善为目标。因此，可以从事追求的目标出发，来正确地界定善。
14、假如她们俩能幸福，自己哪怕牺牲也在所不惜。因为我没有什么值得一谈的未来。
15、文明就是传达。假如不能表达什么，就等于并不存在，懂吗？就是零。
16、有一天半夜里，我忽然醒来……四周黑漆漆，什么都看不见，连时钟的针刻着时间的声音也听不见……即使我就这样从世界上消失了，也没有谁会发觉吧？就像被装在大铁箱里沉入海底的心情。
17、同情自己是卑劣懦夫干的勾当。
18、一切都将一去杳然，任何人都无法将其捕获。
19、我之所以一步步挪动步伐，只是因为我必须挪动，而无论去哪里。
20、就经验性来说，人强烈追求什么的时候，那东西基本上是不来的；而当你极力回避它的时候，它却自然找到头上。当然这仅仅是泛论。那个什么在你追求的时候，是不会以相应形式出现的。
21、直子对渡边君说，我对你是有欠公正的。什么是美好的以及如何获得幸福之类，对我毋宁说是个十分繁琐而错综复杂的命题，这使我因而转求其他标准，诸如公正，正直，普遍性等。
22、他手拉就不了生的就生缆，在秋日幽幽的昏暗中往来彷徨。他穿过草地，跨过河流，推开若干扇门。但就不了生的就生缆不可能将他带往任何地方。他像被撤掉翅膀的冬蝇，又如面临大海的河流，有气无力，孤孤单单，感觉上似乎哪里有恶风吹来，将原来包围他的温情脉脉的空气一股脑儿吹去了地球背后。
23、幸福就是有温暖的同伴。
24、摘下耳机，可以听到沉默。沉默是可以用耳朵听到的，这我知道。
25、不妨说，说谎与沉默是现代人类社会的两大罪过，而我们经常说谎往往沉默。
26、如长空缓缓流动的云，5月从窗外逝去了。
27、我就等于火柴盒边上那种叫磷纸的东西。不过我不介意，我并不讨厌这样的我。我喜欢当一流的火柴盒，胜于当二流的火柴棒。
28、我们的人生有个至此再后退不得的临界点，另外虽然情况十分少见，但至此再前进不得的点也是有的。那个点到来的时候，好也罢坏也罢，我们都只能默默接受。我们便这样活着。
29、哪怕记忆能掩藏，历史却无法改变。
30、那同时又是泉所不能理解的梦幻。那时她所追逐的是另一形式的梦幻，是另外一个世界。
31、我追求的是一种单纯的爱情，一种完美的真情。比方说，现在我跟你说我想吃草莓蛋糕，你就丢下一切，跑去为我买！然后喘着气回来对我说："阿绿！你看！草莓蛋糕！放到我面前。但是我会说："哼！子安在我不想吃啦！然后就把蛋糕从窗子丢出去。我要的爱情是这样的。"
32、也就是说，为了解某某人而旷日持久地连续付出实实在在的努力，其结果能使我们在何种程度上触及对方的本质呢？我们对我们深以为充分了解的对象，难道真的知道其关键事情吗？
33、我猜想大概是因为在她身上大人应有的部分同仍然是孩子的部分未能协调发展的缘故，这种不均衡有时会使人陷入不安。
34、心有余悸是好事，这样人才会变得小心谨慎，免得进而皮肉受苦。出色的樵夫身上只有一处伤，不多不少，仅仅一处。
35、所谓事实就像埋没在沙漠里的城市。有时候时间越久，黄沙埋得越深；还有些时候，随着时间流逝，黄沙被风刮走，城市的轮廓就会越来越清晰。
36、人获得自由，究竟意味着什么？难道就是从一个牢笼里巧妙地逃出来，其实只是置身于另一个更大的牢笼吗？其实我们何尝不是一只只的笼中鸟，无论怎么飞，永远也飞不出被笼罩的社会和环境。自由，也只是幻想主义的说辞，我们最终都是找不到的。而脱离了社会，我们也就无所谓自由了。
37、迷失的人就迷失了，相遇的人会再相遇。
38、我的人生可以有把玩单调的时间，但没有忍受厌倦的余地。
39、缺乏想象力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系——对我来说，真正可怕的是这些东西。
40、我希望你永远记得我，永远记得我这个人，我曾经在你身边。
41、无论怎样的哲理，怎样的真诚，怎样的坚韧，怎样的柔情，也无已排遣这种悲哀。我们唯一能做到的，就是从这片悲哀里挣脱出来，并从中领悟某种哲理。而领悟后的任何哲理，在继之而来的意外悲哀面前，又是那样的软弱无力。
42、有时看遍这个世界后，真的令人厌烦。为何那些家伙不努力呢？没有努力又怎能光是抱怨这个世界不公平？
43、心想怎么能败下阵去！一旦败下阵去岂不一辈子都报销了！我怕自己一旦败阵后就再也站不起来。
44、千万别因为懦弱和无聊的自尊失去心爱的人。
45、在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到史无前例的苦楚和幸福。
46、少年时我们追求热情，成熟后却迷恋平凡，在我们寻觅，损伤，背叛之后，还能自始自终的置信爱情，这是一种勇气。
47、当然，也可能我作为一个人太软弱了。正因为软弱，才稀里糊涂的随波逐流。本该在哪里觉察出来停住不动，却没做到——虽然我没有对你言传身教的资格……
48、明白就说明白，不明白就说不明白，而不含糊其辞。我认为纠纷大部分起因于含糊其辞。并相信世上很多人之所以说话含糊，不外乎他们内心在无意识地寻求纠纷。此外我找不出其他解释。
49、一切都一成不变。任何时候、任何年月、任何时代，事物的发展方式都如出一辙。变的只是年号，只是交椅上的面孔。这种无聊至极的破烂音乐哪个时代都存在过，且将继续存在下去，如同月有阴晴圆缺一样。
50、每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。
1.不解释就弄不懂的事，就意味着怎样解释也弄不懂。
2.不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。
3.一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。
4.刚刚好，看到你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。
5.不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。
6.但凡值得一做的事情，自有值得去做甚至做过头的价值。
7.所谓完美的文章并不存在，就像完美的绝望不存在一样。
8.不会忘记的永远不会忘记，会忘记的留着也没有用！
9.死不是生的对极，而是潜存在我们的生之中。
10.死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。
11.刚刚好，看见你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。
12.在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。
13.有人说过，没有什么东西比复仇更昂贵，更无益。
14.对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。
15.我们总要这样或那样死去的，你也好我也好。
16.过去曾经有过这样的时代，任何人都想活得冷静。
17.如果你还不知道自己喜欢什么，你就真的迷失了。
18.死不是生的對極，而是潛存在我们的生之中。
19.希望你可以记住我，记住我这样活过，这样在你身边呆过。
20.不知为何，恰如其分的话总是姗姗来迟，错过最恰当的时机。
21.善恶并不是一成不变的东西，而是不断改变所处的场所和立场……平衡本身就是善。
22.在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦和幸福。
23.在这个自然界里，人打算变得高于自己，与打算变得低于自己一样，是罪孽深重的事。
24.我俩就像在无人岛长大的'光屁股孩子，肚子饿了吃香蕉，寂寞了就相抱而眠。
25.没有人喜欢孤独。只是不想勉强交朋友。要真那么做的话，恐怕只会失望而已。
26.于是我关闭我的语言，关闭我的心，深沈的悲哀是连眼泪这形式都无法采取的东西。
27.当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时，我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。
28.死已不再是生的对立。死早已存在于我的体内，任你一再努力，你还是无法忘掉的。
29.于是我们领教了世界是何等凶顽，同时又得知世界也可以变得温存和美好。
30.我们都是失落的灵魂，没有一种拯救是纯洁完善的，重要的是，我们上路了。
31.违背了自己定下的原则，哪怕只有一次，以后就将违背更多的原则。
32.我一不坚强二没有独立心，不外乎硬被现实推向前去罢了。
33.我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。
34.每个人的心里都有一片属于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人会再相遇。
35.世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。
36.平庸这东西犹如白衬衣上的污痕，一旦染上便永远洗不掉，无可挽回。
37.死并不是终结生的决定性要素。在那里死只不过是构成生的许多要素之一。
38.我在自己周围筑起高墙，没有那个人能够入内，也尽量不放自己出去。
39.如果你想追求的是艺术或文学的话，只要去读希腊人写的东西就好了。
40.如果你掉进了黑暗里，你能做的，不过是静心等待，直到你的双眼适应黑暗。
41.绅士就是：所做的，不是自己想做的之事，而是自己应做之事。
42.“希望你记住我。”佐伯说，“只要有你记住我，被其他所有人忘掉都无所谓。”
43.有些东西，不是说全然不曾有过，只是活着活着那东西就用不上了，所以忘了。
44.痛这东西，在很多情况下会因为别的痛感减轻和抵消。所谓感觉，说到底都是相对的。
45.很喜欢这几句话，也很喜欢到处寻找一些美丽的句子，觉得能让自己好过一些。
46.哪里有人喜欢孤独，只不过不随便交朋友罢了，那样只能落得失望。
47.年轻的时候，即使身无分文，一贫如洗，也会享受生活。
48.而我只能站在那个不知名的地方，不停地呼唤阿绿的名字。
49.时间这东西拥有强大的力量，足以一一消除人为的变更。
50.在某种情况下，一个人的存在本身就是要伤害另一个人。
51.世界上有什么不会失去的东西吗？我相信有，妳也最好相信。
52.因为怎么努力都没办法到任何地方，所以到这地步，只好彼此觉悟。
53.人生本来如此：喜欢的事自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。
54.死并不是终结生的决定性要素，在那里死只不过是构成生的许多要素之一。
55.人不是因其缺点，而是因其优点被拖入更大的悲剧之中的。
56.追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程。。
57.或许我不该仰望天空，应当将视线投去我的内部。我试着看向自己的内部，就如同窥视深深的井底。
58.迟早要失去的东西并没有太多意义，必失之物的荣光并非真正的荣光。
59.哪怕只有一个人真心爱着某人，那人生就有永恒。即使不能和那个人在一起。
60.每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。
1.我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。——《挪威的森林》
2.死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。 ——《挪威的森林》
3.不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。 ——《挪威的森林》
4.不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。——《且听风吟》
5.过去曾经有过这样的时代，任何人都想活得冷静。——《且听风吟》
6.不过人还是不断变化的，至于这变化有什么意义，我始终揣度不出。——《1973年的弹子球》
7.人这东西，天生笨的出奇，比你想的笨得多。——《1973年的弹子球》——《1973年的弹子球》
8.原因固然不得而知，反正看上去人人都想对一个人或者全世界拼命传达什么。——《1973年的弹子球》
9.这个世界上有许多以我辈的哲学无法揣测的东西。——《1973年的弹子球》
10.迟早要失去的东西没多大意义。必失之物的荣光并非真正的荣光。
1、咕噜咕噜，低吟的猫，让人类没有丝毫道德上的防备，那静谧的音乐，是世界上最快乐的所在。
2、人类的爱抚和捉弄，在猫看来，都是无聊的小把戏。猫深谙人类的喜怒哀乐，为人类展示了一个永远零度的冷酷典范。
3、猫的时间，就像藏有重大秘密的银鱼，或像时刻表上没有记载的幽灵车，在猫的身体深处，以猫形的温暖暗影，神不知鬼不觉地流逝。
4、再普通不过的生活。但这种平安稳妥的生活，似乎隐藏着某种危险的因素，一种预兆，或者说，为某种事件的发生留有空间。这就是典型村上式的画面。
5、猫薄情，不知回报，无论人怎么宠爱他们，为他们鞍前马后地忙碌，他们想要走的时候，都没有任何犹豫，当然也有人喜欢这种性格，我就是其中之一。
6、猫自由散漫，飘忽不定。消失得叫人摸不着头脑。出现得又不可思议。而且，就算他们消失后再不回来，人类也无计可施。如果你的猫出去以后回来，真是件值得庆幸的事。
7、埋进它们(猫)那被太阳晒过的皮毛里，会让你暂时忘却自己的身份，恢复些许最原始的野性。浑身沾满猫味，会使你产生空落落的变为兽类的颓废感。和慵懒的猫一起，则将堕落，至无尽的深渊。
8、猫在何时消失都不足为奇。它们的存在感如此稀薄，犹如悄然无息的影子，而这也更衬托出其可贵。若非因为那似有似无的存在感，人类大抵是不会如此疼惜重视猫的。人类习惯追逐将会消失的东西。
9、猫软软的，没有任何厚重感，使你觉得他们会凭空消失，有时我会怀疑猫是否只有形迹，而没有实体。这种不真实的存在感，使得猫的一切都有了合理的解释。猫天生带着妖气，如果没有妖气，猫根本不能算猫。
10、猫看似闲散悠哉，毫无戒心，但强烈的地域性和不安全感使它们不自觉地处于警觉状态。猫习惯选择隐蔽而幽暗的地方藏身，一来不容易被人发现，二来遇到危险时能利用环境和空间逃跑，就算在平和温馨的家里，猫也保持着这一本能。
11、一个异于我们世界的时间，悄悄地穿过猫的身体，我以孩子的细小手指，在猫毛重感觉到了那时间的涌动。猫的时间，就像藏有重大秘密的银鱼，或者像时刻表上没有记载的幽灵车，在猫的身体深处，以猫形态的温暖暗影，神不知鬼不觉地流逝。
12、养猫和读书对我而言，就像我的两只手，相辅相成，编织出多彩生活，没有它们，我就只剩下两条腿，在无垠的宇宙中做一句行尸走肉。如果有天早上醒来。发现猫不见了，你找遍屋里屋外，都找不到咕噜咕噜的低吟，沙发与窗帘完好无损，盆栽里的花开得安静耀眼，客厅里再也不会有垂死挣扎的老鼠和小鸟，你洗澡的时候也不会被吓到，那你会怎么样呢？
1) 每一个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。
2) 死并不是终结生的决定性要素。在那里死只不过是构成生的许多要素之一。
3) 如果你掉进了黑暗里，你能做的，不过是静心等待，直到你的双眼适应黑暗。
4) 我在自己周围筑起高墙，没有那个人能够入内，也尽量不放自己出去。
5) 平庸这东西犹如白衬衣上的污痕，一旦染上便永远洗不掉，无可挽回。
6) 在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦和幸福。
7) 哪怕只有一个人真心爱着某人，那人生就有永恒。即使不能和那个人在一起。
8) 有些东西，不是说全然不曾有过，只是活着活着那东西就用不上了，所以忘了。
9) 每个人的心里都有一片属于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人会再相遇。
10) 没有人喜欢孤独。只是不想勉强交朋友。要真那么做的话，恐怕只会失望而已。
11) 当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时，我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。
12) 死已不再是生的`对立。死早已存在于我的体内，任你一再努力，你还是无法忘掉的。
13) 希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。有时失去不是忧伤，而是一种美丽。
14) 于是我关闭我的语言，关闭我的心，深沈的悲哀是连眼泪这形式都无法采取的东西。
15) 在我们能够对已经失去的东西予以确认的时候，所确认的不是失去它的日期，而是意识到失去它的日期。
16) 我喜欢我的懦弱，痛苦和难堪也喜欢。喜欢夏天的光照，风的气息，蝉的鸣叫，喜欢这些，喜欢得不得了。
17) 不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来，当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经和从前不一样了。
18) 年龄一大，相信的东西就越来越少。和牙齿磨损一个样。既非玩世不恭，又不是疑神疑鬼，只是磨损而已。
19) 我想起自己在过去的人生旅途中失却的许多东西——蹉跎的岁月，死去或离去的人们，无可追回的懊悔。
1、世上存在着不能流泪的悲哀，这种悲哀无法向人解释，即使解释人家也不会理解。它永远一成不变，如无风夜晚的雪花静静沉积在心底。
2、这世上，除了你我别无所求。
3、世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。
4、对相爱的人来说，对方的心意，才是最好的房子。
5、最好不要对距离那样的东西期待太多。
6、人生很是奇妙，有时候自己觉得璀璨夺目，无与伦比的东西，甚至不惜抛弃一切也要得到的东西，过了一段时间或者稍微换个角度再看一下，便觉得它们完全失去了光
7、如果你掉进了黑暗里，你能做的，不过是静心等待，直到你的双眼适应黑暗。
8、或许我的心包有一层硬壳，能破壳而入的东西是极其有限的。所以我才不能对人一往情深。
9、心一旦消失，也就没有失落感，没有失望，没有失去归宿的爱。剩下的只有生活，只有安安静静无风无浪的生活。
10、哪里会有人喜欢孤独，不过是不喜欢失望罢了。
11、不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。
12、没有专注力的人生，就仿佛大睁着双眼却什么也看不见。
13、所谓人生，无非是一个不断丧失的过程。很宝贵的东西，会一个接一个，像梳子豁了齿一样，从您手中滑落。取而代之落入您手中的，全是些不值一提的伪劣品。体能，希望、美梦和理想，信念和意义，或您所爱的人，一样接着一样，一人接着一人，从您身旁悄然消逝。
14、但我那时还不懂，不懂自己可能迟早要伤害一个人，给她以无法愈合的重创。在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。
15、不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看，我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。
16、曾以为走不出的日子，现在都回不去了。
17、从今天起，你要去做一个不动声色的人。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看，去过自己另外的生活！你要明白，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。
18、孤独一人也没关系，只要能发自内心地爱着一个人，人生就会有救。哪怕不能和他生活在一起。
19、在这个世界上，不单调的东西让人很快厌倦，不让人厌倦的大多是单调的东西。向来如此。我的人生可以有把玩单调的时间，但没有忍受厌倦的余地。而大部分人分不出二者的差别。
20、每一段努力的过程都是值得被尊重的，没有天生完美的人生，只有努力过越来越好的生活。当生活中遇到让你烦心的事情，你要学会自己去解忧。去摒弃那些会让自己变得不好的东西，远离那些给自己带来负能量的事物。学会选择，选择自己想要的人生。
21、年龄一大，相信的东西就越来越少，和牙齿磨损一个样。既非玩世不恭，又不是疑神疑鬼，只是磨损而已。
22、所谓理解，通常不过是误解的总和。
23、每个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。
24、少年时我们追求激情，成熟后却迷恋平庸。在我们寻找，伤害，背离之后，还能一如既往的相信爱情，这是一种勇气。
25、我在自己周围筑起高墙，没有哪个人能够入内，也尽量不放自己出去。
26、如果你只读每个人都在读的书，你也只能想到每个人都能想到的事。
27、大凡事物必有顺序，看的太超前了不行。看的太超前，势必忽视脚下，人往往跌倒。可另一方面，光看脚下也不行。不看好前面，会撞上什么。所以么，要在多少往前看的同时按部就班处理眼下事物。这点至为关键，无论做什么。
28、每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。
29、我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。
30、世界上的最孤独该是个什么样子呢？对此，我只是自己在想象。虽然我能体验到这个世界的第二孤独是什么心情，但还不知道世界上最孤独该是什么样子。
31、尽管眼下十分艰难，可日后这段经历说不定就会开花结果。
32、没有小确幸的人生，不过是干巴巴的沙漠罢了。
33、死不是生的对立面，而是作为生的一部分永存。
34、说到底，我们仅仅是在单位这个舞台上扮演各自的角色，一旦走下舞台，抹去舞台上相互给予对方的临时形象，我们便不过是不安稳不中用的普通肉团儿，不过是具有一副骨骼和消化系统和心脏和大脑和生殖器的半热不冷的肉团儿。
35、不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受才是最正确的，无论别人怎么看，我绝不打乱自己的节奏，喜欢的事自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。
1、仅仅是因为和别人不一样，就可能被嫌弃。大人们的世界也差不多，但这在孩子们的世界里表现的更直接。
2、如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利。
3、一切都清晰得历历如昨的时候，反而不知如何着手，就像一张详尽的地图，有时反倒因其过于详尽而派不上用场。
4、人的生命虽然本质上是孤独的东西，却不是孤立的存在。它总是在某个地方与别的生命相连。
5、如果一味地只是遭受攻击不反抗，我们就只能止步不前。慢性的`无力感是会腐蚀人的。
6、跑步这件事可真好，是吧？又不花钱，只要有一双鞋，有一条路，不管何时何地都能说跑就跑。
7、不知为何，恰如其分的话总是姗姗来迟，错过最恰当的时机。
8、纵令听其自然，世事的长河也还是要流往其应流的方向，而即使再竭尽人力，该受伤害的人也无由幸免。
9、我就是我，不是别人，这于我乃是一份重要资产。心灵所受的伤，便是人为这种自立性而不得不支付给世界的代价。
10、去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。
11、重要的是维持一种认真保护自己的姿态。如果一味地只是遭受攻击不反抗，我们就只能止步不前。慢性的无力感是会腐蚀人的。
12、如果真心爱上一个人，哪怕对方不爱自己，人生也至少不会是地狱。
13、我喜欢我的懦弱，痛苦和难堪也喜欢。喜欢夏天的光照，风的气息，蝉的鸣叫，喜欢这些，喜欢得不得了。
14、能如此执着的爱上一个人，这本身恐怕就是一件了不起的事。
15、每一个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。
16、不妨说，说谎与沉默是现代人类社会的两大罪过，而我们经常说谎往往沉默。
17、世界上又哪里存在没有其自身问题的十六岁少年呢？在这个意义上，在我走近世界的同时，世界也走近了我。
18、哪怕只有一个人真心爱着某人，那人生就有永恒。即使不能和那个人在一起。
19、女性并非因为有想生气的事才生气，而是因为想生气才生气。她想生气的时候若不让她充分生气，往后会难以收拾的。
20、说谎和沉默可以说是现在人类社会里日渐蔓延的两大罪恶。事实上，我们经常说谎，动不动就沉默不语。
21、我们如此目睹的光景，不过是现实世界极小极小一部分。我们习惯上认为这便是世界的世界，其实并不是的。真正的世界位于更深更暗的地方。
22、站在大多数人一方，就不用思考烦人的事了。如果在少数人一方，就得整天思考让人烦心的事。
1. people are strang when you are stranger ——村上春树 《挪威的森林》
2. 曾有每个人都尝试理智地日常生活的时代。 ——村上春树 《且听风吟》
3. 在某类状况下，一个人的出现自身就需要损害另一个人。 ——村上春树 《国境以南太阳以西》
4. 平凡这东西宛如白衬衫上的污渍，一旦沾染便始终洗不净，无法挽救。 ——村上春树 《舞！舞！舞7
5. “情绪抑郁的人只有做抑郁症的梦，如果更为抑郁症，连梦都不做的。” ——村上春树 《且听风吟》
6. 我还在自身周边搭起砖墙，沒有那人可以入内，也尽可能没放自身出来。 ——村上春树 《海边的卡夫卡》
7. 追求完美获得之日即其停止之时，寻觅的全过程亦即丧失的全过程。 ——村上春树 《国境以南太阳以西》
8. 假如有个人问：幸福快乐吗？我也只能回应：也许。由于所谓理想到头来便是这样。 ——村上春树 《且听风吟》
9. 人的生命尽管实质上是孤单的东西，却并不是独立的存有。它一直在某一个地区与其他性命相接。 ——村上春树 《1Q84》
10. 但我那时候还不明白，不懂自身很有可能早晚要损害一个人，给她以没法康复的重挫。在某类状况下，一个人的出现自身就需要损害另一个人。 ——村上春树 《国境以南太阳以西》
11. 务必认清以往。并不是身为一个非常容易损伤的纯真青少年，反而是做为一个独立的专业人员。并不是看自身想要看的东西，反而是看迫不得已看的东西。不然你只有身背厚重的负担渡过将来的人生道路。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
12. 人生就像繁杂的谱子，写满了十六分音符和三十二分音符，及其很多奇特的标记、实际意义未知的注释。难以恰当地讲解。即使解读出去，将它转化成恰当的乐调，也不一定能正确认识和点评之中寄予的实际意义。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
13. 每一个人莫不看起来非常幸福。对于她们是真得幸福快乐或是只是表层看起来如此，就难以获知了。但不管怎样，在九月间这一让人心神荡漾的中午，每一个人来看都怡然自得，而我则为此而觉得了平常所沒有觉得过的孤寂，感觉因着自己与这景象背道而驰。 ——村上春树 《挪威的森林》
14. 假如你意在追求完美造型艺术追求完美文学类，那麼去读一读西方人写的东西好啦。由于要问世真真正正造型艺术，奴隶制度是不可缺少的。 而古希腊人就是那样：奴仆们耕地、煮饭、划艇，而群众们则在波罗的海的阳光底下沉醉于吟诗作赋，低头于数学解析。说白了造型艺术就是那么一种玩艺。 ——且听风吟》
15. 每日类似全是同样的反复。昨日和前一天错乱次序，都没有一切不方便。我不时想，这叫什么人生啊！但都没有因而觉得时光荒度。我只是是觉得诧异，惊讶于昨日与前一天毫无区别，诧异于自身被编辑入那样的人生道路，诧异于自身留有的踪迹乃至还未得看清，就在转瞬间被风轻轻吹走，变得无声无息。 ——村上春树 《眠》
16. 阴影便是邪-恶的存有，与大家人们是充分的存有差不多。大家愈是勤奋变成心地善良、出色而完美的人，阴影就更加显著地体现出昏暗、邪-恶、毁灭性十足的信念。当人尝试超过自己的容积变得极致，阴影就下了炼狱变为恶魔。由于在这个大自然里，人准备变得高过自身，与准备变得小于自身，是罪孽深重的事。 ——村上春树 《1Q84》
17. 有明亮的区域就必定有阴影，有阴影的区域就必定有光辉。不会有沒有阴影的光辉，也不会有沒有光辉的阴影。梅帝·荣格在一本书里说过那样的话：‘阴影是邪- 恶的存有，与大家人们是充分的存有差不多。大家愈是勤奋变成心地善良、出色而完美的人，阴影就更加显著地体现出昏暗、邪-恶、毁灭性十足的信念。当人尝试超过自 身的容积变得极致，阴影就下了炼狱变为恶魔。由于在这个大自然里，人准备变得高过自身，与蒜头变得小于自身一样， 是罪孽深重的事 。’ ——村上春树 《1Q84》
18. 超出了一定年纪，所谓人生，无非是一个持续缺失的全过程。对您的人生道路很珍贵的东西，会一个接一个，像木梳豁了齿一样，从您手上滑掉下来。取代它的掉入您手里的，都是些不值一提地假冒伪劣品。身体素质，期待，好梦和理想化，信仰和实际意义，或者您所最爱的人，这种一样然后一样，一个人接着一个人，从您身边悄悄地消失。并且一 旦消退，您就从此别想再次找到，连找一个替代的东西都不易。这可真够戗。有时候真是好像拿刀割在手上割，痛苦不堪。 ——村上春树 《1Q 84》
19. “我真是期待有着真爱，就算一回都好” “你需要怎样的真爱呢？” “比如说吧，我跟你说我要吃草莓奶油蛋糕，你也就马上扔下一切，跑去帮我买，然后上气不接下气地把生日蛋糕拿给我，随后我讲‘现在我不想要’，因此你二话不说就把生日蛋糕扔出窗户外面，这，便是我讲的真爱。” “我认为这跟真爱一点影响也没有嘛” “有啊，希望另一方回答‘知道，都是我的错，我就是头缺根筋的蠢驴，我再去让你买其他，你喜欢什么？朱古力慕 斯或是芝士蛋糕 ?’ ” “之后呢？” “随后我便好好的爱自己他。” ——村上春树 《挪威的森林》
20. 某类状况下，运势这东西相近持续更改正确方向的部分沙尘暴。你转换步伐试图绕开它，没想到沙尘暴如同相互配合你似的一样转换步伐。你再度转换步伐，沙尘暴也转换步伐——如此一次次循环往复，恰似天亮之前同死神之一起跳的不吉利的舞。这是由于，沙尘暴并不是来源于远方哪些地方的两不相应的哪些。也就是说，那小子就是你自身 ，就是你自身中的哪些。因此你能做的，无非老老实实地直接步入这片沙尘暴当中，牢牢地捂着双眼耳朵里面以防粉尘进到，一步一 步从这当中越过。那 里边 大约没有太阳，沒有月亮，没有方位，有时候乃至没有时间，只有碎骨一样细细地白色风沙在空中回旋——就想象那般的沙尘暴。 ——村上春树 《海边的卡夫卡》