个人简介指简要介绍，可以是表格的形式，也可以是其他形式。这次帅气的小编为您整理了爱因斯坦名言优秀8篇，希望能够帮助到大家。
今天，我看了一则爱因斯坦名言，令我十分的感动。我决定把自己未来人生的理想和目标定义在爱因斯坦的名言中。这个名言到底划什么呢？这么令人感动，那就是——每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断方向，就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身。
这种理想我叫它“猪栏理想”。这则名言令我十分感动，因为爱因斯坦说的是“理想决定着他的努力和判断方向”。我想：“人的理想和未来不就是因为努力和判断创造出来的吗？”。他还说，“我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身”，我从这句话中体会到爱因斯坦对安逸和快乐不屑一顾的神情。所谓“勤、勉”不也是和爱因斯坦理论相一致的吗？爱因斯坦的话语中只有一句话，这种理想的基础我叫他猪栏理想，这和我们奋发图强，自力更新的思想是相悖的。
爱因斯坦一生为什么能那么杰出，那么出类拔粹，就是因为他的理想是高于“安逸和快乐”理论的，从他的话中可以看出他对“安逸和快乐”是有一定程度憎恨的。
我们都有自己的理想，我们都要为自己的理想奋发图强，自力更新，还是他说的好，“每个人都有一定的`理想，这种理想决定着他的努力和判断方向”，从这个意义上，我们就不应该把安逸和快乐看作是生活目的的本身，我们都应该像他老人家说的那样，切实做到远离“猪栏理想”，勤勉自己，做个对社会，对国家有用的人。
1、我认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。
2、唤起独创性的表现与求知之乐，是为人师者至高无比的秘方。
3、人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
4、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。
5、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。
6、推动你的事业，个要让你的事业推动你。
7、谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。
8、用一个大圆圈所学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。
9、对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最美好的报偿。
10、等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。
11、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
12、在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台！
13、探索真理比占有真理更为可贵。
14、耐心和恒心总会得到报酬的。
15、因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。
16、我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类进步。
17、学习知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。
18、宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。
19、在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。
20、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。
21、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。
22、没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
23、成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少说空话。
24、知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。
25、人生卷不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的。品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
26、没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。
27、只有为别人而活的生命才是值得的。
28、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
29、有不少人，他们不追求那些物质的东西，他们追求理想和真。
30、由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。
31、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催产婆。
32、爱是比责任感更好的老师。
33、求学犹植树，春天开花朵，秋天结果实。
34、一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
35、不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。
36、真正的快乐，是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的热心。
37、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。
38、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。
39、真正的快乐是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的兴奋。
40、人们努力追求的庸欲的目标——财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。
41、决不要把你们的学习看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢乐和今后工作所属社会的利益，去学习。
42、启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。
43、一个对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
44、认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。
45、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。
46、我从不想未来，它来得太快。
47、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
48、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
49、交际卷凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
50、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。
1、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。
2、对真理的追求要比对真理的占有更可贵。
3、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。
4、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
5、在真理和认识方面，任何以权威自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！
6、在天才和勤奋之间，我毫不犹豫地选择后者。她几乎是世界上一切成就的催产婆。
7、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
8、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究中的实在因素。
9、独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位。
10、每一个人都有一定的理想，这种理想决定着它的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
11、我们的科学史，只写某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，发现“此路不通”的失败者统统不写，这是很不公平的。
12、我从不把安逸和快乐看作是生活的本身，这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
13、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
14、在一个崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定会获得成功。
15、人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
16、我评定一个人的真正的价值只有一个标准，即：看他在多大程度上摆脱了“自我”，他摆脱了“自我”，又是为什么。
17、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
18、人们所努力追求的庸俗的目标--财产、虚荣、奢侈的生活--我总觉得都是可鄙的。
19、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做什么。
20、对于我来说，生命的意义在于设身处地替别人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
21、生命会给你所需要的东西，只要你不断地向它要，只要你在向它要地时候说得一清二楚。
22、等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。
23、若无某种大胆放肆的猜想，一般是不可能有知识的进展的。
24、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。
25、我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类进步。
26、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动，对增进人类利益起多大作用。
27、人生价值，应该看他贡献什么，而不是取得什么。
28、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。
29、凡在小事上对弄虚作假理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
30、人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
31、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。
32、一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
33、科学的不朽荣誉，在于它通过对人类心灵的作用，克服了人们在自己面前和在自然界面前的不安全感。
34、任何天才不能在孤独的状态中发展。
35、我没有什么特殊的才能，不过是喜欢寻根刨底地追究问题罢了。
36、人的差异产生于业余时间。
37、我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。
38、用一个大圆圈所学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。
39、学习知识要善于思考，思考，再思考。我就是靠这个方法成为科学家的。
40、一个获得成功的人，前苏联作家高尔基从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。
41、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
42、人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
43、由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。
44、莫扎特从不为永恒作曲，但是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的。
45、我生平喜欢步行，运动给我带来了无穷的乐趣。
46、耐心和恒心总会得到报酬的。
47、学习知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。
48、我们一来到世间，社会就在我们面前树起了一个巨大的问号：你怎样度过自己的一生。
49、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。
50、对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
51、倘若A代表人生的成功，那么公式是：A=X+Y+Z。X是工作，Y是游戏，Z是保持缄默。
52、追求真理比占有真理更加难能可贵。
53、只有为别人而活的生命才是值得的。
54、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
55、不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。
56、在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。
57、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高尚的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这就是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
58、我从不想未来，它来得太快。
59、最好把一个人的爱好和职业尽可能远的分开。把一个的生计所在和上帝所赐的秉赋硬凑在一起，那是不明智的。
60、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。
61、苦和甜来自外界，坚强则来自内心，来自一个的人自我努力。
62、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。
63、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。
64、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
65、一个人的价值，应当看他贡献什么？而不应该看他取得什么。
66、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
67、照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界--那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那末在我看来，生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标--财产、虚荣、奢侈的生活--我总觉得都是可鄙的。
68、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。
69、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。
70、成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话。
71、成功＝艰苦劳动＋正确的方法＋少说空话。
72、一个对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对增进人类利益有多大作用。
73、胃囊空空就不可能成为优秀的政治顾问
74、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
75、我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。
76、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。
77、一个人对社会的'价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。
78、学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。
79、学习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学习方法成为科学家的。
80、一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和什么意义上从自我解放出来。
81、科学研究基于同一法则，即一切事物的产生取决于自然规律，这也适用于人们的行动。
82、一个人在科学探索的道路上走过弯路犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
83、“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。”
84、在科学上，每一条道路都应该走一走，发现一条走不通的道路，就是对科学的一大贡献。……那种证明“此路不通”的吃力不讨好的工作，就让我来做吧！
85、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
86、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。
87、人们把我的成功，归因于我的天才；其实我的天才只是刻苦罢了。
88、我评定一个人的真正价值只有一个标准，即：看他在多大程度上摆脱了“自我”，他摆脱了“自我”又是为什么。
89、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。
90、我从不把安逸和快乐看作是生活的本身，这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
91、一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
92、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
93、学习知识要善于思考，思考，再思（考）。我就是靠这个方法成为科学家的。
94、在科学思维中常常伴着诗的因素，真正的科学和真正的音乐要求同样的想像过程。
95、凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。
96、人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。
97、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
98、谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。
99、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对于人类利益有多大作用。
100、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
101、的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。
102、启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。
103、生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。
104、世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧！
105、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。
106、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功
107、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！
108、人是为别人而生存的--首先是为那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福，然而是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括活着的和死去的）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活，并且常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。
109、爱为学问之始
110、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功
111、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
112、现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
113、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身----这种伦理基础我叫它猪栏的理想。
114、一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。
115、我从来不把安逸和享乐看作是生活的目的--这种理论，我把它叫做猪栏式的理想。
116、小事小节斤斤计较而淡漠大事、大节的人是不会有什么作为的。我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身-----这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
117、每一个有良好愿望的人的责任，就是要尽其所能，在他自己的小天地里做坚定的努力，使纯粹人性的教义，成为一种有生命的力量。如果他们在这方面，作了一番忠诚的努力，而没有被他同时代的人践踏在脚下，那么，他可以认为他自己和他个人处的社会都是幸福的了。
118、每个人都有一不的理想，这种理想决定着他的努力判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身——这种基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美、真。
119、因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。
120、人生的价值，应当看他贡献什么，而不应该看他取得什么。
121、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
122、一个人的价值，应当看到他贡献什么，而不应当看他取得什么。
123、成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。
124、“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”
125、世间最好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
1、 信念最好能由经验和明确的思想来支持。
2、 成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话。
3、 对于一切来说，只有热爱才是最好的老师。
4、 我生平喜欢步行，运动给我带来了无穷的乐趣。
5、 学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。
6、 使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
7、 对于每一个人，他所能选择的奋斗方向是宽广的。
8、 我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。
9、 我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类进步。
10、 独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位。
11、 启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。
12、 一切关于实际的知识，都是从经验开始，又终结于经验。
13、 不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。
14、 人生的价值，应当看他贡献什么，而不应该看他取得什么。
15、 只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
16、 思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。
17、 苦和甜来自外界，坚强则来自内心，来自一个的人自我努力。
18、 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
19、 我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。
20、 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
21、 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
22、 世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧！
23、 因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。
24、 人们把我的成功，归因于我的天才；其实我的天才只是刻苦罢了。
25、 等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。
26、 凡在小事上对弄虚作假理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
27、 学习知识要善于思考，思考，再思考。我就是靠这个方法成为科学家的。
28、 我认为，对一切来说，只有热爱才是最好的教师，它远远胜过责任感。
29、 人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
30、 在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。
31、 科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
32、 在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！
33、 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友……
34、 我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。
35、 我从不把安逸和快乐看作是生活的本身，这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
36、 谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。
37、 一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和什么意义上从自我解放出来。
38、 莫扎特从不为永恒作曲，但是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的。
39、 对于我来说，生命的意义在于设身处地替别人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
40、 坠入情网根本说不上是人们所做的最愚蠢的事——而地心吸力也不能对此负责。
41、 在科学思维中常常伴着诗的因素，真正的科学和真正的音乐要求同样的想象过程。
42、 要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。
43、 人们努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。
44、 一个人对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对增进人类利益有多大作用。
45、 人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我觉得都是可鄙的。
46、 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
47、 由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。
48、 有百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。
49、 科学研究基于同一法则，即一切事物的产生取决于自然规律，这也适用于人们的行动。
50、 我从来不记在辞典上已经印有的东西。我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。
1) 在你离开学校后忘记了学到的一切，最后剩下的就是教育。
2) 把你的手放在滚热的炉子上一分钟，感觉起来像一小时。坐在一个漂亮姑娘身边整整一小时，感觉起来像一分钟。这就是相对论。
3) 法律本身并不能保证言论自由；要做到这一点，必需要所有的人都有着包容的心。
4) 世界上最难以理解的事情就是：事情是可以理解的。
5) 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
6) 为了惩罚我对权威的蔑视，命运把我自己变成了一个权威。
7) 态度上的弱点会变成性格上的弱点。所谓有一定的见识或修养的人，通常都是能够注意或掌握自己态度的人。
8) 人的成就和差异决定于其业余时间。
9) 没有行动，就没有改变。
10) 若问哪种宗教可以应付现代科学进展的需求，那么这个宗教便是佛教。
11) 一个人把在学校学到的东西全都忘掉之后，剩下来的才是素质。
12) 一个从不犯错误的人，一定从来没有尝试过任何新鲜事物。
13) 我生平喜欢步行，运动给我带来了无穷的乐趣。
14) 世间最好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
15) 一再做重复的事而期待会有不同的结果，完全是发疯最明显的征兆。
16) 那我只能对亲爱的主表示遗憾。相对论是正确的。
17) 真正使我感兴趣的是上帝创造世界的时候有没有别的方案可选。
18) 想像力比知识更重要。因为知识是有限的，而想像力是无限，它包含了一切，推动着进步，是人类进化的源泉。
19) 天才和愚蠢之间的区别就是天才是有极限的。
20) 生命会给你所需要的东西，只要你不断地向它要，只要你在向它要地时候说得一清二楚。
21) 有一个现象的明显程度已经让我毛骨悚然，这便是我们的'人性已经远远落后我们的科学技术了。
22) 如果我给你一个芬尼，你的财富增长而我的财富缩减，幅度都是一个芬尼。但如果我给你一点想法，尽管你有了新的想法，我却并没损失什么。
23) 物理学家们说我是数学家，数学家们又把我归为物理工作者。我是一个完全孤立的人，虽然所有人都认识我，却没有多少人真正了解我。
24) 上帝不为我们那些数学难题而费心。祂信手拈来，将万物合一。
25) 在长时间内，我对社会上那些我认为是非常恶劣和不幸的情况公开发表了意见，对它们的沉默就会使我觉得在犯同谋罪。
26) 成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。
27) 对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
28) 使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
29) 在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。
30) 国家是为人而设，而非人为国而生。
31) 每个人都身怀天赋，但如果用会不会爬树的能力来评判一只鱼，它会终其一生以为自己愚蠢。
32) 苦和甜来自外界，坚强则来自内心，来自一个的人自我努力。
33) 一个快乐的人总是满足与活于当下，而非浪费时间揣想未来。
34) 常识就是人到十八岁为止所累积的各种偏见。
35) 情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。
36) 摒弃宗教的科学是跛脚的，摒弃科学的宗教是盲目的。
37) 在一个崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定会获得成功。
38) 对一切来说，只有热爱才是最好的老师，它远远胜过责任感。
39) 道德毫无神圣之处；皆因只是人之常情。
40) 在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！
41) 不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。
42) 由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。
43) 科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
44) 武力不能维持和平。只有互相理解才可以。
45) 人类的精神越向前发展，我就越是坚信真正的信仰之路不在于对生命和死亡的恐惧，也不在于盲信，而在于对理性知识的努力追求。
46) 追求真理比占有真理更加难能可贵。
47) 我从不把安逸和快乐看作是生活的本身，这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
48) 灵感并不是在逻辑的延长线上产生，而是在破除逻辑或常识的地方才有灵感。
49) 在混乱之中发现单纯。
50) 凡在小事上对弄虚作假理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
1、 爱为学问之始。
2、 兴趣是最好的老师。
3、 爱是比责任感更好的老师。
4、 我从不想未来，它来得太快。
5、 耐心和恒心总会得到报酬的。
6、 追求真理比占有真理更加难能可贵。
7、 只有为别人而活的生命才是值得的。
8、 我承认自己的结论有九十九次是错误的。
9、 胃囊空空就不可能成为优秀的政治顾问。
10、 科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。
1、要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。
2、的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。
3、现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
4、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
5、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括生者和死者）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。
6、因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。
7、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
8、思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。
9、人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
10、我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。
11、耐心和恒心总会得到报酬的。
12、没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
13、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。
14、它（指学校教育）应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。……学校的目标应当培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自已人生的最高目的。
15、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。
16、我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。
17、每一个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
18、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。
19、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。
20、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。
你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。
在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台。
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。
爱因斯坦说过的名言
求学犹植树，春天开花朵，秋天结果实。名人名言
人生价值，应该看他贡献什么，而不是取得什么。
世间最好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
最重要的宽容就是国家和社会对个人的宽容。
唤起独创性的表现与求知之乐，是为人师者至高无比的秘方。
在科学思维中常常伴着诗的因素，真正的科学和真正的音乐要求同样的想象过程。
人生卷不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
一个人在科学探索的道路上走过弯路犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。
学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。
科学的不朽荣誉，在于它通过对人类心灵的作用，克服了人们在自己面前和在自然界面前的不安全感。
我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。
一个人的价值，应当看到他贡献什么，而不应当看他取得什么。
莫扎特从不为永恒作曲，但是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的。
学习知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。
要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人，社会的向上发展就不可想象。
一个人对社会的价值首先取决于他的感情思想和行动对增进人类利益有多大作用。
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括生者和死者的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的。过多劳动而难以忍受。
要记住，你们在学校里所学到的那些奇妙的东西，都是多少代人的工作成绩，都是由世界上各个国家里的热忱的努力和无尽的劳动所产生的。这一切都作为遗产交到你们手里，使你们可以领受它，尊重它，增进它，并且有朝一日又忠实地转交给你们的孩子们。这样。我们这些总要死的人，就在我们共同创造的不朽事物中得到了永生。
一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
我评定一个人的真正的价值只有一个标准，即：看他在多大程度上摆脱了“自我”，他摆脱了“自我”，又是为什么。
没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
我没有什么特别的才能，不过是喜欢寻根究底地追求问题罢了。