孔子在政治上虽然没有达到他的目的,但在文化教育上却是成绩卓著的。孔子大约在30岁(前522年)左右时,从事创办私学活动,开始了他的教育生涯。他在鲁国从政和周游列国期间,不断广收弟子,随时随地讲学,前后从事教育工作达四十余年。他一生以“学而不厌,诲人不倦”的精神,从事着教育工作,这是他之所以获得教育成功的根本条件。孔子在教学过程中,搜集并整理出《诗》、《书》、《礼》、《乐》等古代文献作为教材,对中国古代文化的传播起了重大的作用。他还通过教学实践,积累了丰富的经验。他在教育目的、教育内容、教学方法等方面,作了以下是人见人爱的小编分享的孔子的名言(优秀10篇),如果对您有一些参考与帮助,请分享给最好的朋友。
1.质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
2.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
3.知其不可而为之。——《论语·宪问》
4.君子上达,小人下达。——《论语·宪问》
5.不学礼,无以立。——《论语·季氏》
6.盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
7.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
8.君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》
9.不学诗,无以言。
10.学如不及,犹恐失之。
1、 成事不说,遂事不谏,既往不咎。 ——孔子 《论语》
2、 益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。 ——孔丘 《论语》
3、 芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。 ——孔丘
4、 不在其位,不谋其政。 ——孔子 《论语》
5、 君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——孔子 《论语》
6、 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》
7、 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》
8、 知者乐水,仁者乐山; 知者动,仁者静; 知者乐,仁者寿。 ——孔子 《论语》
9、 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 ——孔子 《论语》
10、 孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之 在斗 ;及其 老也,血气既衰,戒之在得。” ——孔丘 《论语。季氏》
1、 知耻近乎勇。 ——孔子
2、 未知生,焉知死? ——孔子 《论语》
3、 不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔丘 《论语》
4、 八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也! ——孔子 《论语》
5、 今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎? ——孔子 《论语》
6、 弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。 ——孔子 《 论语 》
7、 益者三友,损者三友: 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣; 友 便辟( 性情暴躁→←,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚),损矣。 ——孔子 《论语》
8、 君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。 ——孔丘
9、 “举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。” ——孔子 《论语》
10、 君使臣以礼,臣事君以忠。 ——孔子 《论语》
1.礼之用,和为贵。——《论语·学而》
2.夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。君子泰而不骄,小人骄而不泰。
3.故而知新,可以为师矣。——《论语·卫灵公》
4.举一隅不以三隅反,则不复也。
5.富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
6.听其言而观其行。
7.(“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
8.朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
9.发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。
10.子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
1、 成事不说,遂事不谏,既往不咎。 ——孔子 《论语》
2、 孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之 在斗 ;及其 老也,血气既衰,戒之在得。” ——孔丘 《论语。季氏》
3、 学而不思则罔,思而不学则殆。 ——孔子 《论语》
4、 益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。 ——孔丘 《论语》
5、 芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。 ——孔丘
6、 不在其位,不谋其政。 ——孔子 《论语》
7、 君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——孔子 《论语》
8、 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》
9、 逝者如斯夫,不舍昼夜。 ——孔子 《论语》
10、 不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子 《论语》
11、 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》
12、 朝闻道,夕死可矣。 ——孔子 《论语》
13、 工欲善其事,必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》
14、 言必信,行必果。 ——孔子
15、 君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》
16、 君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子 《论语》
17、 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》
18、 知者乐水,仁者乐山; 知者动,仁者静; 知者乐,仁者寿。 ——孔子 《论语》
19、 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 ——孔子 《论语》
20、 敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 ——孔子 《论语》
21、 父母在,不远游,游必有方。 ——孔子 《论语》
22、 不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。 ——孔子 《论语》
23、 温故而知新,可以为师矣。 ——孔子 《论语》
24、 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔子
1、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
2、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
3、不迁怒,不二过。
4、人无远虑,必有近忧。
5、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
6、居处恭,执事敬,与人忠。
7、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎!死而后己,不亦远乎!
8、己所不欲,匆施于人。
9、发愤忘食,乐以忘忧。不知老之将至…。.。
10、不学礼,无以立。
11、君子矜而不争,群而不党。
12、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉!
13、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
14、修己以敬……修己以安人…。.。修己以安百姓。
15、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
16、求仁而得仁,又何怨。
17、君子周而不比,小人比而不周。
18、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
19、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
20、君子和而不同,小人同而不和。
21、饭疏食。饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
1、 与朋友交,严而有信。 ——孔丘
2、 君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。 ——孔子 《论语》
3、 德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。 ——孔子 《论语》
4、 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——孔丘 《论语》
5、 好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 ——孔子 《中庸》
6、 君子谋道不谋食,忧道不忧贫。 ——孔丘
7、 小人同而不和,君子和而不同 ——孔子 《论语·子路》
8、 登东山而小鲁,登泰山而小天下——孔丘
9、 夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。 ——孔子
10、 不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。 ——孔子 《论语》
11、 为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。 ——孔子 《论语》
12、 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。 ——孔子
13、 与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。 ——孔子 《论 语》
14、 人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何! ——孔子 《论语》
15、 有朋自远方来,不亦乐乎! ——孔子
16、 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉! ——孔子 《论语》
17、 穷不失义,达不离道。 ——孔子
18、 富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道 得之 ,不去 也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。 ——孔子 《论语》
19、 “中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。” ——孔子 《论语》
20、 人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉! ——孔子 《论语》
21、 过而不改,是谓过也。 ——孔子
22、 父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。 ——孔子 《论语》
23、 不贰过。(犯过的错误不再重犯。) ——孔子 《论语·雍也》
24、 贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤在回也! —— 孔 子 《论 语》
25、 礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之, 亦不 可行也 。 ——孔子 《论语》
26、 “大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。” ——孔子 《论语》
27、 由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。 ——孔子 《论语》
28、 “多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔, 禄在 其中矣 。 ——孔子 《论语》
29、 “色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?” ——孔子 《论语 》
30、 民无信不立。 ——孔丘
31、 居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉! ——孔子 《论语》
32、 学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 ——孔 子
33、 信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。 ——孔子 《 论语 》
34、 君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。 ——孔子 《论 语》
35、 夷狄之有君,不如诸夏之无也。 ——孔子 《论语》
36、 仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。 ——孔子 《论语》
37、 三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。 ——孔丘
38、 道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。 ——孔子 《论语》
39、 先行其言而后从之。 ——孔子 《论语》
30、 不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。——孔子 《论语》
1、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
2、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
3、知其不可而为之。——《论语·宪问》
4、君子上达,小人下达。——《论语·宪问》
5、不学礼,无以立。——《论语·季氏》
6、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
7、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
8、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》
9、不学诗,无以言。
10、学如不及,犹恐失之。
1、 君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子 《论语》
2、 其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。 ——孔丘
3、 君子喻于义,小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》
4、 饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔子 《 论语》
5、 君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》
6、 朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛? ——孔子 《论语》
7、 关雎,乐而不淫,哀而不伤。 ——孔子 《论语》
8、 始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。 ——孔子
9、 独学而无友,则孤陋而寡闻。 ——孔丘
10、 德不孤,必有邻。 ——孔子 《论语》
11、 知耻近乎勇。 ——孔子
12、 未知生,焉知死? ——孔子 《论语》
13、 不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔丘 《论语》
14、 八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也! ——孔子 《论语》
15、 今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎? ——孔子 《论语》
16、 弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。 ——孔子 《 论语 》
17、 益者三友,损者三友: 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣; 友 便辟( 性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚),损矣。 ——孔子 《论语》
18、 君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。 ——孔丘
19、 “举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。” ——孔子 《论语》
20、 君使臣以礼,臣事君以忠。 ——孔子 《论语》
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5、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。
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18、文质彬彬,然后君子。
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32、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
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36、德不孤,必有邻。
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38、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
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