中华美德故事合集大全

中华文化传承5000年,从未间断,具有深远影响。在这其中,涌现出了大量描述中华传统美德的小故事。它们是我国5000年历史的结晶,是先人留给我们的宝贵遗产。其中蕴含着前人高尚的道德情操,优秀的传统美德等。下面小编给大家介绍关于中华美德故事,方便大家学习。

中华美德故事1

【霍去病奋勇杀敌】

霍去病是西汉时期杰出的将领。他自幼胸怀大志,聪明好学,特别喜欢骑马射箭。霍去病的舅舅卫青也是当时英勇善战的将军。在舅舅的影响下,一天天长大的霍去病渴望着自己也有杀敌立功的那一天。在霍去病还未满十八岁的时候,北方的匈奴人又一次入侵中原,霍去病主动请求领兵出征,汉武帝就封他为骠姚校尉,随军出征。在战场上,霍去病凭着一腔热血,率领八百骑兵,在茫茫大漠里奔驰数百里,杀敌两千余人,首战告捷。匈奴单于的两个叔父,一个毙命,一个被活捉,而霍去病的队伍却没有一点损失。汉武帝赞叹霍去病勇冠三军,将他封为“冠军侯”。

不久,汉武帝又任命霍去病为骠骑将军,让他独自率领精兵一万出征匈奴,这就是的河西大战。霍去病不负众望,在千里大漠中闪电奔袭,打了一场漂亮的大迂回战。六天中他转战匈奴五部落,一路猛进,并在皋兰山与匈奴卢胡王、折兰王打了一场硬碰硬的生死战。在此战中,霍去病带领的一万精兵仅剩三千人。而匈奴更是损失惨重—卢胡王和折兰王都战死,浑邪王子及相国、都尉被俘虏,斩敌近九千人,匈奴休屠祭天金人也成了汉军的战利品。在这一场血与火的对战之后,匈奴对汉朝军队再也不敢小视,霍去病也成为威震朝野的猛将。从此,汉王朝中再也没有人怀疑少年将军霍去病的统军能力,他成为汉军的楷模,是尚武精神的化身。同年夏天,汉武帝决定乘胜追击,彻底收复河西。这一次,霍去病成为汉军的统帅,他领兵孤军深入,消灭敌军三万多人,俘虏匈奴王爷五人、匈奴大小王子五十九人、匈奴官员六十三人。匈奴人被彻底赶出了祁连山一带。

汉武帝为了奖励霍去病,为他修建了一座豪华的住宅,对他说:“你去看看你的新府第吧。”可是霍去病多次以军务繁忙为由,拒绝去探看新居,并回答说:“匈奴没有消灭,我还不能经营自己的小家。”

中华美德故事2

【魏征无私直谏】

魏征是唐朝的政治家,他性格刚直,才识超卓,敢于犯颜直谏。贞观初年,唐太宗的老部下庞相寿因贪污被人告发。魏征按大唐律令,解除了庞相寿的职务。唐太宗知道后勃然大怒,责问魏征为何这么做,魏征回答说自己是按大唐律令依法办事。当唐太宗弄清事实后,既想保住庞相寿的官职,又不愿驳回魏征的面子,便叫庞相寿向魏征赔礼。谁知魏征把庞相寿拒之门外,还说:“如果我和庞相寿举杯言欢,大唐的法律就等于扔到了火炉里。”唐太宗只好先将庞相寿复职,并说:“就这一次,下不为例。”

不料魏征第二天上朝时反复进谏,陈述庞相寿不可复职的理由。他还说:“难道就是因为庞相寿是您的老部下,就不追究他的罪行吗?您做秦王时有那么多的部下,如果他们都贪赃枉法,您又将如何惩治他们呢?”魏征还要求唐太宗以隋朝的灭亡为戒,这让唐太宗非常恼怒,他立即打断了魏征的话。魏征见状,竟然当场摘下官帽,扬长而去。唐太宗回宫后仔细思量了一番,终于悔悟,依法惩治了庞相寿。

还有一次,官员皇甫德参向唐太宗上书,说了三件事:“在洛阳修建东宫,是件劳民伤财的事。还有,地租收得太多了。另外,现在的妇女喜欢梳高高的发髻,是受宫中女子的影响,这可不是什么好风气。”

唐太宗勃然大怒,对大臣们说:“皇甫德参这个家伙,是想让我们大唐不用一个人,不收一斗租,宫里的人都不留头发,才能心满意足吧!”他想治皇甫德参诽谤罪,魏征又进谏道:“自古以来,臣子的上书不痛陈利弊,就不能触动君主。虽然皇甫德参说得有点过头,但陛下可以听取好的一面,请您想想这个道理。”他还强调说:“陛下最近不爱听人直言,虽然勉强听了进去,也不像从前那样豁达自然。”唐太宗觉得魏征说得入情入理,便平息了怒气,没有治皇甫德参的罪。

魏征病逝后,唐太宗悲伤地说:“用铜作镜子,可以让人穿戴整齐;用历史作镜子,可以懂得国家兴盛衰亡的原因;用他人作镜子,可以知道自己的长处和短处。现在魏征不在了,我失去了一面重要的镜子啊!”

中华美德故事3

【凿壁偷光】

匡衡年青时十分好学。但家里很穷,买不起蜡烛,一到晚上就不能读书。他见邻居家有烛光,就在墙壁上凿了个小孔,让微光透过小洞照在书上。就这样他常常学习到深夜。他们乡下有个大户人家,并不识字,但有很多藏书。匡衡就到他家去打工,却不要一个工钱。主人家很奇怪,问他要什么,他说:“只要能读遍你家藏书,我就满足了。”主人很感叹,就把书借给他读,终成西汉有名的学者,做过汉元帝的丞相。

[教学内容]实现人生价值的条件

[简要分析]人生价值的实现,需要社会提供一定的条件,同时也需要发挥主观能动性,创造必要的条件。匡衡之所以终成大学者,是与他的个人主观努力分不开的。

中华美德故事4

【狄仁杰公正护法】

唐高宗仪凤(公元676年至公元678年)年间,狄仁杰升任大理丞,他刚正廉明,执法不阿。

有一次,大将军权善才误砍了唐太宗的陵墓—昭陵的柏树,唐高宗大怒,命令将他处死。狄仁杰认为权善才虽然有罪,但不至于被判死刑。唐高宗疾言厉色地说:“权善才砍掉了陵墓周围的树,使我在祖先面前成了不孝的人,我一定要杀了他!”狄仁杰面不改色,据法说理:“按照法律规定,权善才罪不至死,但陛下一定要杀了他,这怎么能让天下的百姓相信并遵守法律呢?千年以后,历史将评价陛下是明主还是昏君?臣不敢奉旨杀权善才,以免陷陛下于不义。”唐高宗听了狄仁杰的一番话,认为他说得有道理,于是赦免了权善才的死罪,并封狄仁杰为侍御史,负责审讯案件,监督百官。

大臣王本立依仗皇帝的宠爱,到处为非作歹,很多大臣都怕他。狄仁杰却毫不留情地揭露了他的罪行,请求把他交给司法部门处理。唐高宗本来想包庇王本立,狄仁杰以身护法:“我们大唐需要人才,但绝对不需要王本立这样的人!陛下怎么能够包庇这样一个罪人而不顾法律的威严呢?如果陛下您一定要包庇容忍王本立,不如罢免了臣的官职!”在狄仁杰的坚持下,王本立最终被定罪。狄仁杰的公正严明赢得了人们的尊敬。

中华美德故事5

【华佗治贪】

三国时期,杨修和杨宕叔侄二人共事曹操。杨修为相府主簿,杨宕为军需官。杨修聪明博学,但恃才放旷,屡犯曹操之忌。被曹操借惑乱军心之罪处死。杨宕惧怕曹操因叔罪嫁祸于已,便想趁着近期押运军粮饷银之便,设法捞他一把,然后谢官还乡。他惧怕曹操之威,又贪财心切,剧烈心理冲突引发了一种怪病:既不发烧,也不头痛,只是胸口胀闷,坐卧不安,请了不少医生诊治,不见好转。

请神医华佗来诊,经过望、闻、问、切,华佗开了两个药方,嘱其依次服用。杨宕先看第一个药方,上面写着:“二乌、过路黄、香附子、连翘、王不留行、法夏、毕拔、朱砂。”熟知古文章法的杨宕,将这八味药名的头一个宇连、读:“二过香(相)连,王法毕朱(必诛)。”他大惊失色,额头上冷汗直冒。遂打消了大捞一把的邪念。

接着,他又拿起第二个药方,一看顿时大叫一声,口吐鲜血,往后便倒。原来,神医开的第二剂药方是:“常山、乳香、官桂、木香、益母萆,附子。”把六味药名的头一个字连起来,其谐音便是:“常(赏)乳(汝)官(棺)木益(一)附(副)。”杨宕大惊,吓晕过去。家人见状,吓得慌了手脚,大哭不止。

过了好一会儿,杨宕被家人哭声惊醒,睁开眼睛,倒觉得心清身爽,胸部再也没有胀闷的感觉,病竟痊愈了。

华佗在一旁对杨宕说道:“你之所以胸部胀闷,是因为肚内瘀血积结,乃贪婪气郁积聚之故;现在气随汗出,吐尽瘀血,消积化痰,恶病已祛。只是身子虚弱,还需调理。我再给你开一剂药方,你服后便会健康如初。”华佗随即给他开了一个滋补方。杨宕去了贪婪的心病,又补了病后的虚弱,很快便恢复了健康。


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