寓是学作品的种体裁，通常为散体写的简短故事，有时也采诗体形式，多具有讽刺、劝喻或训诫的寓意，因称为寓。拟和借喻是寓常的艺术法。下面是小编辛苦为大家带来的经典寓言故事及寓意通用6篇，希望能够给予您一些参考与帮助。
有一只老狮子病了，躲在洞穴中大声呻吟，附近的一些动物听到狮子的呻吟声，纷纷进洞探视。
狐狸听到了这消息，也前往探视，走到洞穴前，只听到老狮子呻吟声越来越大，可怜极了，这时原本打算进去的狐狸，忽然竖起耳朵，收回已经跨进洞穴的前脚，在洞穴四周来回踱步。
洞里的老狮子眼见狐狸迟迟没有进洞，忍不住问狐狸说：”狐狸啊！你既然来了，为什么不进来呢？
狐狸回答：“我只见一些往里走的动物脚印，却看不到往外走出来的脚印，我怎么敢进去呢？
寓意：
莽撞的作为，则很可能会将自己处于万劫不复的不利险境。
在山畔的一片竹林里，一棵竹子长的高于同类，秀于同类，它很骄傲。
更让它骄傲的是，在它上端竹节上长有一个圆洞，当凌风刮过的时候，它便发出一种“呜——哇——”的怪声，很特别，很独有，很引山林同类瞩目。
带洞的竹子曾对大山说，看你们些傻大个儿样，你们会舞蹈吗？会歌唱吗？说着，便扭了扭腰肢，呜——哇——的发了一通怪声。
山不作声，他知道自己没有那本事，任带洞的竹子去炫耀。
带洞的竹子扭到松柏旁，斜睨着松柏说，你高有什么用？长臂粗皮，笨嘴笨舌！说着，又呜——哇——的发了半天的声响……
带洞的竹子更瞧不起同类的竹子，同类们受尽了带洞竹子的憋屈气。
到了山林植物王国选秀的时候了。这可是带洞的竹子最风光的时候，它总是先呜——哇——的唱一阵子，然后会说：你们有什么？你们会唱歌吗？你们有动听的歌喉吗？
众植物听后，大多会摇头，自叹弗如。
这天，一个音乐大师来到这片竹林，他走到带洞的竹子身边，看都没看带洞的竹子一眼。
他在带洞的竹子脚下，选了一棵已经风干了很长时间，长的矮小、歪斜，还断了头、枯了节的极不显眼的竹子，说，就你了。说着，便拿出工具，在一段竹节上，划好线，钻了几个洞。
他把钻过洞的竹节叫笛。他把笛放在嘴边，手抚笛孔，用心吹去，一组委婉悠扬的音符穿过竹林，响彻整个山坳。
山上山下的动植物都昂起头，赞美说，这才是真正的歌，美丽，婉转，动听。
感叹说，想不到这动听的声音会发自一棵谁也看不在眼里的竹子……
寓意：
风干的竹节原本不会发声，是音乐家在它身上做上了洞，才赋予它动听的歌喉。其实，带洞的竹子应明白，它和它的同类并没有两样，它会发声，只是竹梢被虫啃了一个洞，声音全靠那个洞发出的，有什么可傲慢的。
多管闲事
狼犬忠心耿耿看家守门，就是对捣蛋的耗子束手无策。听说邻村的“捕鼠大王”刚下了一窝猫崽，狼犬趁其没防备时，偷偷将最健壮的小猫崽抱回家来精心抚养。小猫崽很快长大了，狼犬以为从此鼠患可除了，谁知小猫崽根本不会捕鼠，见了小老鼠都吓得牙齿直打战。
狼犬想：嘿，“捕鼠大王”怎么会生出这种窝囊废！他悄悄潜入“捕鼠大王”家打探动静，只见老猫正在作捕鼠示范，小猫崽们全神贯注地看老猫表演：老猫几次放走老鼠，又几次扑上去将它捉回来，等到老鼠半死不活时，就丢给小猫崽，让它们练习，掌握捕鼠的要领，老猫在一旁指挥，纠正小猫扑杀的姿势……
狼犬明白了，原来，要想小猫能捕鼠，还得反反复复做示范呢！可自己不会捕鼠，怎么办？请别人辅导也不行，因为小猫是偷来的，让人知道了太没面子了！没奈何，狼犬只好自己作示范。他让小猫崽认真观看，自己奋力把老鼠赶得满屋子跑，速度越来越快，老鼠突然钻进墙洞，狼犬用力过猛，一头撞到墙壁上，鼻子都撞歪了，小猫乐得“妙乎妙乎”喝倒彩。
狼犬发火了，高价雇佣黄鼠狼对准鼠洞放臭屁，老鼠受不了啦，钻出洞来慌慌张张蹿到房梁上。狼犬抱住柱子拼命往上爬，可是爬柱子不是他的强项，才爬到一半便四脚朝天跌翻在地，小猫崽抿着嘴巴差点笑破了肚皮。
狼犬恼羞成怒，请大蟒蛇上栋梁把老鼠赶下来。这老鼠偏偏不肯下地，反而吱溜一声钻到房顶上。狼犬急了，“狗急会跳墙”，他屏住呼吸，猛地一跃跳到了墙头，再一个腾跃便上了屋顶。
左邻右舍见了都说这狼犬发疯了，小石块雨点般落到狼犬身上。
狼犬可怜巴巴地说：“别打啦，别打了，我在捉耗子呢！”
小猪和小猴是一对好伙伴。一天，小猪到小猴家去玩，玩了一会儿，小猪的肚子开始咕咕叫了，它问小猴要吃的，可小猴家里没什么食物可吃。于是它们出去找吃的，它们往山坡走去，走着走着，它们发现了一棵大果树，上面结满了红通通的果子，特别诱人，它俩馋地直流口水。小猴敏捷地爬上树，猛力地摇晃树枝，一个个果子像雨点一般掉了下来。看着满地的果子，小猪说：“我们可以把果子运回村子里，和其它伙伴们开个水果联欢会。”小猴从树上下来说：“我们应该先尝尝果子有没有问题，确保安全了，再给大伙儿吃。”接着它们每人尝了一个果子，觉得味道很不错，甜津津的，很爽口。然后，两个小伙伴兵分两路去召集村子里的小动物们。不一会儿，大树下聚满了小动物，它们齐心协力地把果子运回了村里。
晚上，村子里所有的小动物们围在一起，开始了水果联欢会。它们吃着美味的果子，有说有笑，唱歌|、跳舞，非常热闹。它们说：“这都是小猪和小猴的功劳。”
小猪和小猴真是两个懂事的好孩子，它们懂得与人分享，这种品德值得我们学习。
有头瞎了一只眼的鹿，来到海边吃草，他用那只好的眼睛注视着陆地，防备猎人的攻击，而用瞎了的那只眼对着大海，他认为海那边不会发生什么危险。不料有人乘船从海上经过那里，看见了这头鹿，一箭就把他射倒了。他将要咽气的时候，自言自语地说：“我真是不幸，我防范着陆地那面，而我所信赖的海这面却给我带来了灾难。”这故事是说，事实常常与我们的预料相反，以为是危险的事情却倒非常安全，相信是安全的却更危险。
鲁哀公对拜见他的庄子深有感慨地说：“咱鲁国儒士非常多，唯独缺少像先生这样从事道术的人才。”
庄子听了鲁君的决定，却不以为然地持否定态度：“别说从事道术的人才少，就是儒士也非常缺。”
鲁哀公反问庄子：
“你看全鲁国的臣民几乎都穿戴儒者服装，能说鲁国少儒士吗？”
庄子毫不留情地指出他在鲁国的所见所闻：
“我听说在儒士中，头戴圆形礼帽的通晓天文；穿方形鞋的精通地理；佩戴五彩丝带系玉？（jue）的，遇事清醒果断。”庄子见鲁王认真听着，之后表示自我的见解：“其实那些造诣非常深的儒士平日不必须穿儒服，着儒装的人未必就有真才实学。”
他向鲁王推荐：“您如果认为我决定得不正确，能够在全国范围发布命令，宣布旨意，凡没有真才实学的冒牌儒士而穿儒服的一律问斩！”
鲁哀公采纳了庄子的谏言，在全国张贴命令。但是5天，鲁国上上下下再也看不见穿儒服的“儒士”了。唯独有一男子汉，穿戴儒装立于国宫门前。鲁哀公闻讯立即传旨召见。鲁哀公见来者仪态不俗，用国家大事考问他，提出的问题五花八门千变万化，对方对答如流，思维敏捷，果然是位饱学之士。
庄子了解到鲁国在下达命令后，仅有一位儒士被国君召进宫，敢于回答问题。于是他发表自我的看法：“以鲁国之大，举国上下仅只一名儒士，能说人才济济吗？”
这篇寓言非常有讽喻意味。真才实学不是靠衣着来装扮的，形式不能代替实质。一种思想、学说或职业吃香与流行后，就会有人弄虚作假，附庸风雅，借以谋取私利。