无论是身处学校还是步入社会，大家一定没少看寓言故事吧，小朋友们由于缺少生活经历不容易写出哲理深刻的寓言。但寓言一定要有一定的道理、现实意义或教育性。你知道都有哪些经典寓言故事吗？
乌鸦喝水后传
话说，自从当年乌鸦凭着自己的智慧喝到瓶子里的水这件事传开后，所有的动物都称赞乌鸦聪明，于是，乌鸦开始骄傲起来，对其它的动物都不屑一顾。
时光飞逝，乌鸦慢慢的变老了，还有了一个乌鸦儿子。这天，父子俩出门找水喝。可是，找了关于也没有找到水。于是，父子俩准备回家，就在这时，它们发现路上有半瓶水，中间插着一根吸管。父子俩喜出望外，急忙飞过去喝水。它们发现水太少，喝不到。这时，小乌鸦飞过去叼住吸管开始喝水。突然，老乌鸦将小乌鸦一把拉开，气冲冲地说：“笨蛋，难道你忘了我以前是怎么喝到水的吗？”说完，便开始抓着小石头往瓶子里扔，就在老乌鸦累得满头大汗并快要成功的时候，突然，一下没砸准，石头打在了瓶口的边缘，瓶子被打倒了，水也都洒了。父子俩只好垂头丧气地回家了。
这件事传开后，动物们都说老乌鸦年纪大了，但还总是用老眼光看事情，连用吸管喝水的道理都不知道。老乌鸦听到后，觉得很惭愧，于是，它决定发奋图强，跟 看，老乌鸦现在正在学习呢！
《小男孩与蝎子》
有个小孩在城墙前捉蚱蜢，一会儿就捉了许多。忽然看见一只蝎子，他以为也是蚱蜢，便用两手去捕捉它。蝎子举起它的刺，说道：“来吧，如果你真敢这样做，就连你捉的蚱蜢也会统统失掉。”
寓意：这故事告诫人们要分辨清好人和坏人，区别的对待他们才可以。
某人在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过。这人说：“观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段如何？”
观音说：“我在雨里，您在檐下，而檐下无雨，您不需要我度。”这人立刻跳出檐下，站在雨中：“现在我也在雨中了，该度我了吧？”观音说：“您在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞；您被雨淋，因为无伞。所以不是我度自己，而是伞度我。您要想度，不必找我，请自找伞去！”说完便走了。
第二天，这人遇到了难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。
这人问：“您是观音吗？”
那人答道：“我正是观音。”
这人又问：“那您为何还拜自己？”
观音笑道：“我也遇到了难事，但我知道，求人不如求己。”
秘诀：成功者自救。
善与恶
力量弱小的善，被恶赶走到了天上。善于是问宙斯，怎样才能回到人间去。宙斯告诉他，大家不要一齐去，一个一个的去访问人间吧。恶与人很相近，所以接连不断地去找他们。善因为从天上下来，所以就来得很慢很慢。
这就是说，人很不容易遇到善，却每日为恶所伤害。
山羊丢了一罐奶，兔子丢了一袋黄豆。他俩决心追查究竟。
偷了这两样东西的老鼠特别恐慌。他眼珠子一转，想出了一个鬼办法，跑到山羊和兔子跟前来装蒜：“您两位丢了东西，我也怪心疼的。我从人类那里得到一本关于破获各类盗窃案的。书。依据书上供应的阅历，什么简单的案子都是可以破获的。您两位不想读读这本书吗？”
山羊说：“这可太好了。我是最信任书上的话了。”
兔子说：“书是人类才智的结晶。快把书本拿来我看！”
老鼠回到洞里，经过一番细心安排，拿出两叠经他嗑过的字纸；一叠给了山羊，一叠给了兔子。
山羊把字纸摆开来一看，这一行字是：“兔子偷了山羊的奶。”
兔子把字纸摆开来一看，这一行字是：“黄豆是山羊窃去的。”
山羊和兔子都认为自己捉住了盗窃犯，扭住对方，在地上滚打起来。打完了，他们才明白：被老鼠咀嚼过的文字，是信任不得的。
长工们天天清汤寡水，布衣族有个卜利又舍不得买个盛盆，就拿一个破罐子装饭。这天，卜利家请客。卜利怕外面人看见破罐子扫脸，就忍痛把一只漂亮的细瓷钵拿出来，给长工个盛饭。客人们看见长工盛饭的钵子这么漂亮，都称赞卜利待长工好。
开饭了。曾候揭开饭钵一看，装的还是清汤寡水，简直气惨了。就把饭钵推到地下，瓷钵“叭”地一声跌得粉碎，稀汤淌得满地都是，卜利一看心爱的细花瓷钵跌碎了，心疼得双脚跳。
曾候却装作惊魂未定的样子说：“我添饭的时候看到一个瘦壳细筋的人来扯我的手，我怕是鬼，好怕人哟。”
客人们听了，又见满地的清汤寡水，心里都明白了，不由得哈哈笑起来，卜利蚀财又丢脸，却无话可说。
那是一个小池塘，里面的水全腐臭了。附近一株树掉下的叶子，鸟巢里飘落的羽毛，一接触池水就给玷污了，甚至池底的蠕虫也比别的地方长得黑。
池塘边上连一丝翠绿的颜色都难看到。
一株树和几块大石头把池塘团团围住，阳光从来照不到它，她有生以来也没有见过太阳的模样。
可是有一天，由于附近在盖一家工厂，工人们寻找石料，到这里来搬大石头。
那是傍晚时候的。事。第二天，第一缕阳光照到树冠，射向池塘。阳光金色的手指伸进池塘，黑得像柏油似的一潭死水突然豁亮了：红玫瑰，紫罗兰，各色俱全，简直像是一块带有火样反射的宝石！
光明的箭穿透她胸瞠时，她先感到惊异，如醉如痴；接着发现自己旧貌变了新颜；心头涌起一阵前所未有的欢愉；然后，……她沉浸在狂喜之中，为那降临到她身上的神奇的变化默默敬慕。池底的蠕虫最初由于住所的剧变而骚动；随后安静下来，怡然自得地观望头顶上那片金色的镜面。
上午、中午、下午就这么过去了。附近的那株树、树上的鸟巢，巢里的鸟，都感觉到它们身边发生的拯救行动的翻天覆地的变化。池塘容光焕发对他们来说是见所未见的希罕事。
太阳下山时，它们见到一件更希罕的事。一整天的温暖和爱抚，不知不觉把一池浊水全吸干了。随着最后一缕阳光的消失，最后一滴水珠也蒸发升腾了。剩下一个光秃秃的淤泥坑，仿佛一只大眼睛的空眼眶。
树和鸟看见天上有一朵轻柔纯洁的白云飘过，它们怎么也没有想到空中那块绚丽的云曾是它们的伙伴，那片污泥浊水的池塘，至于其他类似的池塘，有没有仿佛出自天意，凑巧来到的工人替它们把大石头搬掉呢？
有一个人到野地里去打柴，在经过一片沼泽地的时候，意外地得到了一只麋鹿。他非常高兴，但没有立即把麋鹿带回家去，而是找了棵树，将麋鹿拴在那里，打算忙完了活计再去牵麋鹿。
碰巧，有10多辆经商的车子从这片沼泽地经过。车上的人看见树旁拴着一只麋鹿，周围一个人也没有。于是，他们走过去把麋鹿牵走了。没走多远，这些人觉得自己不劳而获太不像话，就从车上拿了一条备在路上吃的干咸鱼放在拴麋鹿的地方以作补偿，然后心安理得地离开了这个地方。
过了半晌，打柴的人来取他拴着的那头麋鹿，可是树旁的麋鹿不见了，却有一条大干咸鱼放在拴麋鹿的地方。他觉得太奇怪了。看看四周，不见一个人影。这一片沼泽地中也没有人走的道路，这干咸鱼是从哪里来的呢？就算是从附近湖塘中蹦出来的鱼，那也应该是鲜鱼呀！凭空冒出一条干咸鱼来，它不是神又是什么呢？想到这里，这人恭恭敬敬地抱起干咸鱼回家去了。
回家后，打柴人把这事说给妻子和四邻八舍的人听了，他们都觉得很奇怪。很快，这件事便传开了，而且被人们越说越神奇，竟然引来了许多前来祈祷的人。他们到沼泽地里的小树边求福消灾，治病祛邪，有许多祈祷的人竟然也灵验了。这样一来，人们对这干咸鱼是神的传说深信不疑。大家凑钱为干咸鱼建了一座祀庙，将干咸鱼供奉在里面，在庙里设了多达几十人的专职祝巫，并给干咸鱼送了一个“鲍君神”的尊号（“鲍”就是“咸鱼”的意思）。从此，“鲍君神”庙内神帐高挂，钟鼓齐鸣，香火不断。祈祷的人络绎不绝地从方圆几百里内外赴来朝圣。
好几年过去了，一天，一支经商的车队路过这里，当年放干咸鱼的人也坐在车上。当他经过庙前的时候，看了这热闹的场面和庙门高悬的“鲍君神”扁额，感到十分奇怪，便下车向人打听原因。有人向他讲了这座庙宇和“鲍君神”的来历，他不禁大声说道：“这是我的鱼，是我几年前亲手拴在一棵树上的，哪来的什么鲍君神呢！”他走进庙内，上前去将干咸鱼取下，然后头也不回地走了。庙里的祝巫和那些祈祷的人被弄得哭笑不得、十分尴尬。从此以后，再也无人来朝拜这个庙，渐渐地，庙的四周长满了野草。又过了一些时候，这座庙也倒塌了。
遇事不仔细想想，只凭主观臆断、人为地编造神话去盲目顶礼膜拜的做法，既无任何实效，又劳民伤财、愚昧可笑。
拂晓，兽中之王醒来，懒洋洋地伸了伸腰，径直朝河边走去。为了抖抖威风，它猛地长吼一声，以向一群群常来河边饮水、把水搅浑的小动物们表明自己的到来。
突然，狮子听见一阵不熟悉的喧闹声，就停住了脚步。狮子转过身去，发现一匹浑身汗气蒸腾的烈马驾着一辆两轮轻便马车，风驰电掣地疾驶，在石头路面上发出辚辚响声。
狮子赶忙跳进附近的草丛里，吓得眯缝起眼睛。它平生从未见过如此希奇古怪，发出辚辚响声的动物。
狮子躲在草丛中，稍微定了定神，便走出来四下观望。然后它又小心翼翼地从草丛中朝河边走去。
但是，它未迈出几步就听见一声刺耳的鸣叫。附近有一只高嗓门的公鸡在引吭长鸣。狮子一动不动地站在那里，全身开始有些发抖了。公鸡就像存心戏弄它似的，把铁嗓门扯得更高，大声鸣叫。这只公鸡又开始在周围跑来跑去，逞强斗胜地晃动着猩红的冠子。
狮子从高高的草丛后面，看见的是微微抖动的红色鸡冠，听到的是：“喔
——喔——喔！”鸣叫声。蒙受羞辱的兽中之王惊慌失措，忘记了干渴，匆匆忙忙窜到密林深处逃命了。
不难看出，狮子在倒霉的时候，也会一反常态，觉得风声鹤唳，草木皆兵。
乐观者与悲观者
乐观者在每次危难中都看到了机会，而悲观的人在每个机会中都看到了危难。
父亲欲对一对孪生兄弟作“性格改造”，因为其中一个过分乐观，而另一个则过分悲观。一天，他买了许多色泽鲜艳的新玩具给悲观孩子，又把乐观孩子送进了一间堆满马粪的车房里。第二天清晨，父亲看到悲官的孩子正泣不成声，便问：“为什么不玩那些玩具呢？”“玩了就会坏的。”孩子仍在哭泣。父亲叹了口气，走进车房，却发现那乐观孩子正兴高采烈地在马粪里掏着什么。“告诉你，爸爸。”那孩子得意洋洋地向父亲宣称：“我想马粪堆里一定还藏着一匹小马呢！”
温馨提示：乐观者与悲观者之间，其差别是很有趣的：乐观者看到的是油炸圈饼，悲观者看到的是一个窟窿。
一只雄鹰从天而降，袭击羊群，抓走了一只羔羊。
近旁有只乌鸦全看在了眼里，这场面引得它跃跃欲试。不过乌鸦这么思量：既然要抓，就要抓大的，否则不值得把爪子弄脏。看起来有时鹰也不是很厉害，难道羊群里全是小羊吗？
只要我想抓，我就直扑下去，抓一只真正的肥羊！
于是乌鸦飞临羊群上空，用贪婪的目光扫视羊群，在无数的'小羊、母羊和公羊中观察、比较，终于选中了一头公羊，一头只有壮实的狼才对付得了的最肥、最大的公羊。
乌鸦摆好架势，俯冲下去，使出全部力气死死抓住它的长毛。此时乌鸦才明白，这头公羊它实在对付不了。更糟糕的是，公羊的毛乱蓬蓬，密匝匝，结成了无数疙瘩，竟使这位异想天开的乌鸦无法把爪子拔出。
结果乌鸦的雄心没有实现，自己反成了俘虏。牧羊人慢条斯理地解开缠住它的羊毛，为了不让它飞走，还剪去了它的翅膀，最后送给孩子们玩耍。
【人生感悟】人世间总有一些小滑头喜欢模仿电影中的大骗子，殊不知，影片中的江洋大盗往往能逃之夭夭，而现实中小偷却常常挨揍。
鼠老大在老鼠群里智商最高，威信也最高，大家都尊称它“智多鼠”。
一天，一只老鼠气喘吁吁报告，它们经常偷粮食的粮库，来了一个黑猫警察，瞪着眼龇着牙，凶巴巴地在门口站岗，老鼠们顿时慌作一团。
“慌什么，有我这个智多鼠呢。”鼠老大不慌不忙地说，“鼠老二，你去打听打听，这黑猫警察有什么嗜好？”
“啥叫嗜好？”鼠老二不懂，忙问。
“就是特别上瘾的爱好，只要黑猫警察有嗜好，咱就不怕它。”鼠老大胸有成竹地说。
第二天，鼠老二报告鼠老大，黑猫警察特别爱喝酒。于是，鼠老大经常送些鲤鱼，对虾，给黑猫警察当下酒菜，黑猫警察认为，吃点喝点，犯不了大错，就统统收下了。一来二去，鼠老大取得了黑猫警察的信任，它们在一起喝酒唱歌，称兄道弟，成了好朋友。一天，鼠老大送给黑猫警察一大笔钱，它连犹豫也没犹豫，就收下了。吃人的。嘴软，黑猫警察再站岗时紧闭着眼睛，让老鼠们随意进粮库偷粮食吃。
年底，黑猫警察因为粮库粮食丢得太多，玩忽职守，被上级部门撤职，换上了白猫警察来看门。
“鼠老三，你去打听打听，这白猫警察有什么嗜好？”鼠老大不慌不忙地说。
“好嘞。”鼠老三走了。
第二天，鼠老三报告鼠老大，白猫警察不爱喝酒，不爱钓鱼，也不爱打牌，只有一个嗜好，就是看书。
“它爱看什么书呢？”鼠老大满怀希望地问。
“怎么捉老鼠的书。”鼠老三说。
“通知大家赶紧撤，晚了就没命了，对待没有不良嗜好的猫，我这个智多鼠也无能为力。”鼠老大无奈地说。
于是，一群老鼠抱头鼠窜，逃离了粮库。
经过牧人的住房时，狼透过篱笆往院子里张望。
此时，牧人刚刚在羊群里挑了一头最肥的羊羔，正有条不紊地给羊羔开膛。而院子里的几只牧羊犬，却静静地趴在一旁，一声不响。
狼愤愤地走开，心中很不平衡，边走边轻声嘟囔：“哼，如果这件事是我干的，不知你们将怎样大声叫嚷！”
【寓言故事的人生感悟】有时候，人们会对别人犯的错误大肆批判，严加指责，可是轮到自己犯的同样的错误，却常常轻描淡写，掩盖过去。
春秋时候，吴国的公子季礼一人出外漫游。
这天，他来到一个地方，正走着，忽然发现不知谁遗失的一串钱躺在路中央。
季礼想把钱拾起来，但又觉得弯腰去捡钱有失身份，这种事不应该由我这样的贵公子去做。他一边想着一边朝四面张望，看有没有人走过来。
刚巧，当时正有一个打柴的人担着柴禾从前边过来了。季礼心想，叫这人把钱捡去，他一定会十分感激，他挑的那两捆柴还未见得值得这么多钱哩。
等那打柴人走到跟前，季礼看清了他身上竟然还穿着冬天的皮袄，而眼下正是初夏5月，虽还不十分炎热，但穿着皮祆也是够呛的，季礼认为这人一定很贫穷，让他把钱捡去正好。
于是季礼大声朝打柴人喊道：“喂，你快来把地上的钱拾起来。”
打柴人一看季礼那个样子，感到很生气，他把镰刀往地上一扔，摆着手，朝季礼瞪大眼睛说：“你是谁？凭什么居高临下看不起人？我既然能在炎热的夏天穿着皮袄去打柴，难道我会是个贪图钱财的人吗？”
季礼一听打柴人的话，心里不免有几分敬意，连忙向他道歉说：“实在对不起，是我错看了人，请不要见怪！请问先生高姓大名？”
打柴人鄙夷地朝季礼淡淡一笑道：“你这人见识短浅，只会从表面上看问题，还那么盛气凌人，我有什么必要对你说出我的姓名呢？”
说着，打柴人头都没回，也不再理睬季礼，拿起镰刀，对地上的钱连看都没看一眼就走了。
季礼看着打柴人渐渐远去的背影，惭愧不已。
故事寓意：
有些人常常凭自己的浅薄见识去衡量别人，实在未免有点“以小人之心度君子之腹”了。
魏国大夫庞恭和魏国太子一起作为赵国的人质，定于某日启程赴赵都邯郸。临行时，庞恭向魏王提出一个问题，他说："如果有一个人对您说，我看见闹市熙熙攘攘的人群中有一只老虎，君王相信吗？"魏王说："我当然不信。"庞恭又问："如果是两个人对您这样说呢？"魏王说："那我也不信。"庞恭紧接着追问了一句道："如果有三个人都说亲眼看见了闹市中的老虎，君王是否还不相信？"魏王说道："既然这么多人都说看见了老虎，肯定确有其事，所以我不能不信。"庞恭听了这话以后，深有感触地说："果然不出我的所料，问题就出在这里！事实上，人虎相怕，各占几分。具体地说，某一次究竟是人怕虎还是虎怕人，要根据力量对比来论。众所周知，一只老虎是决不敢闯入闹市之中的。如今君王不顾及情理、不深入调查，只凭三人说虎即肯定有虎，那么等我到了比闹市还远的邯郸，您要是听见三个或更多不喜欢我的人说我的坏话，岂不是要断言我是坏人吗？临别之前，我向您说出这点疑虑，希望君王一定不要轻信人言。"
庞恭走后，一些平时对他心怀不满的人开始在魏王面前说他的坏话。时间一长，魏王果然听信了这些谗言。当庞恭从邯郸回魏国时，魏王再也不愿意召见他了。
寓言：谣言惑众，流言蜚语多了，的确足以毁掉一个人。随声附和的人一多，白的也会被说成黑的，真是叫做"众口铄金，积毁销骨"。所以我们对待任何事情都要有自己的分析，不要人云亦云，被假象所蒙蔽。
一天，一只虫子遇见一粒种子，决定把它吃掉，因为它几天没有吃到东西了。
种子见到凶恶的虫子，很是害怕，蜷缩着身子，不停地求饶，并承诺到了秋天送给虫子一篮粮食。
不管种子怎么哀求，虫子就是不理会，最后还是把种子吃掉了。到了秋天，由于没有种子，颗粒无收，什么吃的都没有，虫子又冷又饿，最后痛苦地死去。
这则故事告诉我们：世界上任何事物都是相互联系的，你敬我一尺，我敬你一丈，你毁灭了别人，有可能就是毁灭自己。
蚂蚁和蟋蟀
蚂蚁和蟋蟀是邻居，同住在一棵树上。
夏天到了，天气很热，蚂蚁们仍是辛勤的工作着，每天一大早便起床了，紧接着一个劲儿的劳作。
蟋蟀呢？成天躲在树阴里，“叽哩哇啦”的唱着歌，游手好闲，养尊处优的过日子。这真是个快乐的夏天啊！
蟋蟀对蚂蚁的辛勤劳作感到非常奇怪。“喂！喂！蚂蚁先生，为什么要那么努力工作呢？这么热的天，整天劳作，要中暑的，稍微休息一下，像我这样唱唱歌不是很好吗？”
可是，蚂蚁仍然继续工作着，一点也不休息地说：“夏天正是积存食物的好时候，现在辛苦点，积蓄了粮食，才能度过严寒的冬天啊！我们实在没有多余的时间唱歌、玩耍！”
蟋蟀听蚂蚁这么说，哈哈一笑说：“啊！真是笨蛋！要及时行乐，老想着今后的事干什么！”
快乐的夏天结束了，秋天也过去了，冬天终于来了，北风呼呼的吹着，天空中下着绵绵的雪花。
蟋蟀没有贮备好粮食，没有食物，消瘦的不成样子。到处都是雪，一点食物都找不到。
当蟋蟀饿得快要倒下的时候，它找到蚂蚁的家。这时，蚂蚁们正在暖和的家里快乐的吃着东西呢！
蚂蚁看到十分落魄的蟋蟀，十分同情，马上拿出食物招待它，并说：“朋友，过冬的准备不能不做啊！”
蟋蟀听了蚂蚁的话，吃着可口的食物，连连点头称是。
古人说做事情考虑问题要未雨绸缪。看来，生活的态度不一样，生活的质量也就不一样啊。
恶魔对一个骑着驴子旅行的男子说：“如果驴子放了三声屁，你就是死路一条。”
不久后，驴子果真放了一声响屁。男子想起恶魔的话，于是捡了一块石头，塞进驴子的屁股。但驴子又放了第二声屁，把石头硬挤了出来，男子便再找一块更大的石头，塞住驴子的'屁股。
男子担心不已，于是走到驴子后面，仔细端详。不料驴子又放了个响屁，将石头挤了出来，不偏不倚地打在男子的头上，让他一命呜呼。
恶魔的一句话，成了男子心中的烂草莓，疑心病夺走了他宝贵的生命。人要给自己冷静的空间，想想有哪些潜藏心中束缚自己的烂草莓，当机立断拔除它。
在一个个封闭的山村，那里的人们几百年前得了一种怪病，就是所有人的脚都不能走路，所有人只能跪着走。可是经过好几代人的繁衍生息，这个怪病已经彻底消失了。但人们已经习惯跪着走路了，觉得就应该那么走路。
这个山村的一个有钱人有一次终于走出了山村看到了外面的世界，发现了个稀奇的东西—鞋。就买了一箱回去。山村的人们都好奇的传看着。时间一长人们的好奇心就没了，也就没有人再过来看了。有钱人就想这么一箱东西没有什么用处，不能压在手里啊。就找到了村里好张罗事之人，此人姓陈名规。让陈规想办法把这箱鞋卖出去。
陈规把全村有钱人家都跑遍了也没卖出几双。毕竟这种摆设品人们的认识还不够。陈规也就只好摆在路边一边聊天一边叫卖了。这时过来个年轻人，端详着把玩着就套在脚上并且想站起来。陈规就讽刺地说：“你多大啊！”意思是说你怎么做出这么幼稚的事情呢？年轻人只好讪讪的走了。年轻人回到家越想越觉得应该试试。第二天满怀希望的来到鞋摊边，又被陈规奚落了一番。可年轻人一直不死心，偷偷的通过别的渠道终于买了一双鞋穿在脚上。感觉虽然鞋子不合脚，但却比跪着走强多了。
年轻人美滋滋的出去体验自己新奇想法带来的快乐。这时却遭到以陈规为首的所有人的嘲讽。年轻人的行为被告到村长哪里。村长来到年轻人家，年轻人兴奋的说：“村长我正要找你呢，我穿的这个鞋不太合脚，我想改一改”。村长说：“你这种走路方式已经不合法，你看咱们村谁这么走路，你还要私自改动！限你马上脱下鞋作为工艺品摆在家里，以后不许穿在脚上出门”。村长走后年轻人沉默了，是啊，咱们这个村还没有法律规定允许呢，再说自己站起来走路一下比别人高出那么多，会给人压抑感，显得不太尊重别人，所以招人嫉恨讨厌。自己也不太方便，因为很多地方都是按跪着的标准弄的。想着想着只好探口气的把鞋子拖下来摆在箱柜上。
这时陈规也来到年轻人家苦口婆心的劝说着：“不要异想天开，我们好几代人都是这么跪着走的”。为了表示自己的坚定立场陈规割掉了自己的双脚。因为这个村一直是跪着走路的所以脚一直没用过，时间一长脚就萎缩了，并且还很是碍事就一直有割掉的习俗就如同日本人割阑尾一样。
时间就这么一天天的过去了，年轻人心里一直很烦闷，自己在想确实穿鞋走路比跪着走路舒服多了，可为什么就没有人愿意尝试去改变呢？想着想着自己就穿上鞋跑了出去。这时突然狂风大作下起倾盆大雨，由于人们没有防备只好在大雨里挣扎着往回挪。而年轻人却大步飞快的跑回了家。并被几个眼尖的年轻人看到了。从此村里穿鞋的人逐步多了起来。不到一年村里大半的人都穿起了鞋。有一部分还在努力的按摩锻炼想办法恢复脚的功能，只有陈规那几个望鞋兴叹了。
古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。
有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，我是个有名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍颤动，我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴，不加考察，很痛快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。
这以后，南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样拿优厚的薪水和丰厚的赏赐，心里得意极了。
其实南郭先生撒了个弥天大谎，他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭先生就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体他也摇晃身体，人家摆头他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去和别人一样吹奏得挺投入，还真瞧不出什么破绽来。南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿薪水。
可是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐湣(min)王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，可是他和齐宣王不一样，认为300人一块儿吹实在太吵，不如独奏来得悠扬逍遥。于是齐湣王发布了一道命令，要这300个人好好练习，作好准备，他将让它300人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。乐师们知道命令后都积极练习，想一展身手，只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。
像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人，骗得了一时，骗不了一世。假的就是假的，最终逃不过实践的检验而被揭穿伪装。我们想要成功，唯一的办法就是勤奋学习，只有练就一身过硬的真本领，才能经受得住一切考验。
一天，一只小野猪不知怎的闯进了农民的`猪圈。
小野猪看见猪圈里躺着的几只家猪，不禁诧异地问道：
"看你们的样子多么像我，你们都是猪吗？"
一只家猪打了个呵欠，懒洋洋地回答说："是啊，我们都是猪。这点还用怀疑吗？"
小野猪说："你们怎么变得这样懒懒散散，没精打采的，丝毫没有猪的气势和精神。我们在山林里并不是这样的呀！"
家猪道："我们在这儿，吃了睡，睡了吃，有人伺候我们，舒服极了。还要到山林里去干嘛？朋友，你也留在这儿享福吧！"
小野猪听了，叹道："哦，原来如此！我得赶快离开这儿，不然我也要变成和它们一样的懒货了！"
森林里，大大小小、食肉的、食草的动物们生活在一起，各自都有各自的觅食本领，都在一块儿成长长大。一只狐狸在生活之余，感觉闲着无聊，便自愿做了教书先生，每天傍晚时分，在湖畔一棵大树下教森林里的蟋蟀、蚂蚱、蛐蛐等昆虫以及乌龟、蜥蜴等爬行动物们识字、算术，讲故事。因为讲得好，树上的喜鹊、百灵、黄鹂等鸟儿们也不时来听狐狸讲故事。学习结束后，在明亮的月光下，他们围着狐狸，有的弹琴，有的唱歌，有的跳舞，表示对狐狸的'感谢。狐狸的心里很有成就感、自豪感。尤其是当它看到路过的狼一副孤独、落寞的样子时，狐狸的心里更是美滋滋的。
有一天，狐狸对它的学生们说："同学们，别看老虎、狮子号称是‘森林之王’，我只是一位自由的森林活动家，不过我是‘无冕之王’，什么狼狗马鹿，见了我都会害怕而逃；我要是抖起威风，大熊二豹见了我也得打哆嗦。只不过平时我不愿意出手罢了。每天轻松地抓几只小兔、鸡鸭填饱肚皮就行了。吃饱了，给你们上好课、你们高兴才是我最看重的，是我生命的最大价值体现。"小动物们听了很是感动。有的自觉充当了狐狸的信息员，将探知道的鸡鸭、鼠兔的居所、行踪及时告诉狐狸，帮助狐狸觅食。狐狸告诉小动物们："三日后，我给你们露一露，展示展示。到时候，就连虎王也会亲眼目睹、见证我的威风和风采。"
三天后，狐狸以邀请老虎检阅它教学成效的名义行走森林。一路上，森林里的动物们看到狐狸身后的老虎，纷纷四下逃散。小动物学生们亲眼目睹了这一幕，惊呆了，惊呆之后是满满的崇拜。这件 事件传至人类界，人类将其称为"狐假虎威",评价道：倚仗别人的权势欺压、恐吓人，算不得英雄。