寓言故事大全5则读书之法，在循序而渐进，熟读而精思，以下是美丽的编辑帮助大家收集的经典寓言故事（优秀8篇），希望对大家有一些参考价值。
战国时魏国有一个有名的射箭能手叫更羸(genglei)。有一天，更羸跟随魏王到郊外去游玩。玩着玩着看见天上有一群鸟从他们头上飞过，在这群鸟的后面，有一只鸟吃力地在追赶着它的同伴，也向这边飞来。更羸对魏王说：“大王，我可以不用箭，只要把弓拉一下，就能把天上飞着的鸟射下来。”“会有这样的事？”魏王真有点不相信地问。更羸说道：“可以试一试。”过了一会儿，那只掉了队的鸟飞过来了，它飞的速度比前面几只鸟要慢得多，飞的高度也要低一些。这只鸟飞近了——原来是只掉了队的大雁，只见更羸这时用左手托着弓，用右手拉着弦，弦上也不搭箭。他面对着这只正飞着的大雁拉满了弓。只听得“当”的一声响，那只掉了队正飞着的大雁便应声从半空中掉了下来。
魏王看到后大吃一惊，连声说：“真有这样的事情！”便问更羸不用箭是凭什么将空中飞着的鸟射下来的。更羸笑着对魏王讲：“没什么，这是一只受过箭伤的大雁。”“你是怎么知道这只大雁是受过了箭伤的呢？”魏王更加奇怪了，不等更羸说完就问。更羸笑着继续对魏王说：“从这只大雁飞的姿势和叫的声音中知道的。”更羸接着讲：“这只大雁飞得慢是它身上的箭伤在作痛，叫的声音很悲惨是因为它离开同伴已很久了。旧的伤口在作痛，还没有好，它心里很害怕。当听到弓弦声响后，更害怕再次被箭射中，于是就拼命往高处飞。它心里本来就害怕，加上拼命一使劲，本来未愈的伤口又裂开了，疼痛难忍，翅膀再也飞不动了，它就从空中掉了下来。”
故事中的大雁听到弓弦声响后就惊惶万分，是因为它身上受过箭伤。
有个犹太富翁得了重病，己经无药可救了，当他知道自己死期将近时，便口诉遗书，叫人笔记下来。
这一份遗书有两个重点所构成，内容是这样的：“我将全部财产留给了这个将遗嘱送达你处的忠实的奴仆；儿子尤第雅可以从中任选一项继承。”
犹太富翁不久便死了。
因为奴隶平白的获得了一份优厚的财产，所以他便兴冲冲得先把这份遗嘱拿去给拉比看，然后会同拉比去找富翁的儿子。
找到富翁的儿子之后，拉比对他说：“你父亲将所有遗产都留给了这个奴仆，只允许你拿其中的的一样东西，你将选着哪一样呢？”
儿子听了之后，毫不忧虑的马上接口道：“我决定选着这个奴隶。”
于是，儿子拥有了奴隶，也同时继承了父亲的所有财产。
这个富翁实在很有智慧，因为他知道儿子不在身边，如果他不立下这样一份遗嘱，奴隶很可能会吞没他的财产，而不告知儿子；而他的儿子果如他认为的那么聪明，没有令他失望。
有一位表演大师上场前，他的徒弟告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系。
等到徒弟转身后，又蹲下来将鞋带解松。有个旁观者看到了这一切，不解地问：“大师，您为什么又要将鞋带解松呢？”大师回答道：“因为我饰演的是一位劳累的旅者，长途跋涉让他的鞋带松开，可以通过这个细节表现他的劳累憔悴。”“那你为什么不直接告诉你的徒弟呢？”“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我一定要保护他这种热情的积极性，及时地给他鼓励，至于为什么要将鞋带解开，将来会有更多的机会教他表演，可以下一次再说啊。”
故事哲理：
人一个时间只能做一件事，懂抓重点，才是真正的人才。
三人成虎
魏国大夫庞恭和魏国太子一齐作为赵国的人质，定于某日启程赴赵都邯郸。临行时，庞恭向魏王提出一个问题，他说：“如果有一个人对您说，我看见闹市熙熙攘攘的人群中有一只老虎，君王相信吗？”魏王说：“我当然不信。”庞恭又问：“如果是两个人对您这样说呢？”魏王说：“那我也不信。”庞恭紧之后追问了一句道：“如果有三个人都说亲眼看见了闹市中的老虎，君王是否还不相信？”魏王说道：“既然这么多人都说看见了老虎，肯定确有其事，所以我不能不信。”庞恭听了这话以后，深有感触地说：“果然不出我的所料，问题就出在那里！事实上，人虎相怕，各占几分。具体地说，某一次究竟是人怕虎还是虎怕人，要根据力量比较来论。众所周知，一只老虎是决不敢闯入闹市之中的。如今君王不顾及情理、不深入调查，只凭三人说虎即肯定有虎，那么等我到了比闹市还远的邯郸，您要是听见三个或更多不喜欢我的人说我的坏话，岂不是要断言我是坏人吗？临别之前，我向您说出这点疑虑，期望君王必须不要轻信人言。”
庞恭走后，一些平时对他心怀不满的人开始在魏王面前说他的坏话。时间一长，魏王果然听信了这些谗言。当庞恭从邯郸回魏国时，魏王再也不愿意召见他了。
看起来，谣言惑众，流言蜚语多了，的确足以毁掉一个人。随声附和的人一多，白的也会被说成黑的，真是叫做“众口铄金，积毁销骨”。所以我们对待任何事情都要有自我的分析，不要人云亦云，被假象所蒙蔽。
自我救自我
某人在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过。这人说：“观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段如何？”
观音说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”这人立刻跳出檐下，站在雨中：“此刻我也在雨中了，该度我了吧？”观音说：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞。所以不是我度自我，而是伞度我。你要想度，不必找我，请自找伞去！”说完便走了。
第二天，这人遇到了难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。
这人问：“你是观音吗？”
那人答道：“我正是观音。”
这人又问：“那你为何还拜自我？”
观音笑道：“我也遇到了难事，但我明白，求人不如求己。”
寓意：成功者自救。
从前，有一个农夫，他们家养了一头小毛驴，这头小毛驴聪明能干，经常帮主人运送货物。
在一个烈日炎炎的夏天，主人又要叫小毛驴运货，告诉它要送到河对岸的一家商店里，并千叮咛万嘱咐道，等会过了河别离开大道，别因贪玩而忘了时间，一定要注意安全，早去早回．小毛驴满口答应，迈着大步兴高采烈地踏上路途。走着走着，小毛驴被火辣辣的太阳烤的汗流浃背，它心想：背上的东西怎么这么重呀，要能休息会儿该多好，小毛驴正想在树荫下休息会儿，可又一想，主人嘱咐过我，要早去早回，算了，我还是再坚持一下吧，于是，小毛驴加快了步伐，来到了河边，可这毕竟是第一次渡河，小毛驴每走一步都要打个哆嗦，这时它一不小心踩到了鲜苔，脚一滑掉入水中，等小毛驴再爬起来的时候，它觉得身上一下轻了许多，它心想，这真是一条神河，能减轻我的负担．在回归的路上，小毛驴哼着小曲，还不时向树上的小鸟打招呼，小鸟问道：＂小毛驴你为啥这么高兴．＂小毛驴说：＂这个是秘密．＂主人见小毛驴那么快回来了，就好好的夸奖了一翻。
没过几天，主人又要小毛驴运海绵到老地方，小毛驴又来到了河边，它心
想：上次河水让货物的份量一下子变轻了，这真是一条神河啊！现在再让它帮一次忙吧，于是，小毛驴故意打了一个滚，不料背上的海绵吸了水一下子就变重了，小毛驴费了九牛二虎之力还是爬不起来，结果被河水活活淹死了。
哎，可怜的小毛驴，你聪明能干，怎么做出这样的傻事。你可要知道你第一次背的是盐，碰到了水会溶化，当然减轻了份量，第二次背的是海绵，海绵吸水，会变重，小毛驴你真是聪明反被聪明误啊！
一只足智多谋的老公鸡在树梢上午睡一只狐狸蹑手蹑脚地走过来，沉思良久，对着公鸡喊道：“公鸡老弟，快醒醒，我要告诉你一个好消息！”
“什么好消息？”公鸡吃惊地问
“从今天开始，我们不再敌对了，我们要和平相处，相亲相爱！你们以后可以快乐地生活，我是专门来告诉你这个好消息的让我们一起庆贺这个伟大的时刻吧！快下来吧，让我们热情地拥抱！我还要到别处去传送这个好消息呢！”
“好的，朋友！”公鸡应答道，“和平，多么动听的词语啊！我们一直渴望过和平的生活，今天终于能实现了。我刚才看见有两只猎狗从远方往这边跑来，它们一定也是来告诉我这个好消息的，它们马上就到了，等会儿我们一起拥抱吧！”“啊？”狐狸大吃一惊，慌忙环顾四周：“对不起，公鸡老弟，我还得赶路，下次再庆祝吧！”说完就溜得无影无踪了。公鸡立在树梢上，回想狐狸又气又恼的样子，不禁哈哈大笑。
这个故事告诉我们：智慧是最有力的武器。
《能力与命运》
能力对命运说：“你的功绩哪里比得上我啊？”命运说：“你有什么功绩要和我比试？”能力说：“寿与夭、穷与达、贵与贱、贫与富，都是我能做到的。”命运说：“可是，彭祖的智慧不在尧舜之上，却享有800岁高寿。颜渊的才能不在众人之下，却早夭。孔子的道德不在诸侯之下，却倍受困窘。殷纣王的德行不在箕子、微子、比干等贤臣之上，却位居王位。
季札在吴国得不到爵位，田恒却占有了齐国。有气节的伯夷和叔齐饿死在首阳山，而无耻的季孙氏比坐怀不乱的柳下惠要富足得多。还有许多例子就不举了。假如这些都是你所能操纵的，那么为什么让此人长寿而让彼人短命，使圣人穷却让逆子发达，让贤人贱却让愚人显贵，使善人贫却让恶人暴富呢？”能力回答说：“假如像你刚才所说，我本来对众人是无功的，所以众人才会这样；那么难道这些都是你所控制得了的吗？”命运接着说：“既然说是命运，那么还需要谁来控制呢？我不过是顺其自然，直的就往前推，率的就听任它。实际上，人们都是自寿自夭、自穷自达、自贵自贱、自富自贫，我哪里能够知道那么多呢？我怎么能管得了那么多呢？”
能力和命运的这段对话说明：力是进取之力，命是自然之命；力与命紧密相联，命与力因果相关；有什么样的能力，就会有什么样的命运；而“命”的最终取向，除了自身努力外，还必须借助自然的力量。
《山的分娩》
一座山感到了临产的阵痛，她的喊叫震天动地，大伙闻声都朝她奔去，认为她肯定能生出一座比巴黎还大的城市，可闹了半天，从山里只生下了一只小不点的耗子。
这篇寓言的情节虽不可信，但有它的针对性。看了寓言我就想到一位作家，他曾经说过：“我要写一部赞颂提坦人和神王朱庇特战斗的著作。”然而谁也没看到他的文字。人们许下多多的承诺，结果总是烟消云散。
《渔夫的选择》
有个富翁出海观光时遇难，被一个渔夫救起。
富翁决定给渔夫一大笔钱作为报答。他提出两个方案：一是现在就将目前资产的百分之五送给渔夫；另一个是待十年后，将自己那时资产的百分之二十相赠。
这是天上掉馅饼的好事，渔夫自然非常高兴，可同时又很为难：选第一个方案吧，怕十年后富翁的资产剧增，到时后悔；选第二个方案，又担心十年后富翁的资产严重缩水甚至破产，自己岂不亏大了？
故事就先讲到这里。若问渔夫最终做出了怎样的选择，且容我稍后交代。现实中，选择充斥在我们生活的时时刻刻。打开冰箱，如果有多种蔬菜，你就得选择究竟要做什么；打开衣橱，如果里面有成排的衣服，你就得费番心思；要是你够帅或够靓，“丘比特之箭”向你频频射来，你就会在几个备选者当中踌躇；如果你家世很好，你一定会为清闲“吃老本”还是创业干大事而两难。购物为什么俗称逛商场？还不是因为进入视线的东西太多，不容你第一时间决断。
凡此种种，不一而足。
设想一下，如果冰箱里只剩下一种菜，衣柜里只有一两件衣服；如果你“硬件”一般，出身一般……哪还有那么多选择的烦恼？
看来，选择太多，未必就是好事。
现在，我可以告诉你渔夫的选择了：他被这两个挠心的选择弄得焦头烂额、神思恍惚，在次日出海时被海浪吞噬。他最终丧失了所有的选择权。