蛇特有的灵性，蛇血独具的法力，风水中常见，有天然形成，也有人为运用，或正亦邪。那你知道蛇的民间故事有哪些吗？下面是小编精心为大家整理的关于蛇的睡前童话故事大全（优秀7篇），希望能够帮助到大家。
晋朝有一个叫乐广的人，十分喜欢结交朋友，并经常请朋友到家里喝酒聊天。一天，乐广做了一桌子的好菜，宴请宾客，大厅中觥筹交错，异常热闹，大家猜拳行令，饮酒作乐。
一位客人正举杯痛饮，无意中瞥见杯中似有一条游动的小蛇，但碍于众多客人的情面，他硬着头皮把酒喝下。之后，他这位朋友没有说明原因就告辞离开了。这让乐广感到很纳闷：他为什么突然不喝酒就走了呢
过了好几天，乐广一向没有见到这位朋友。乐广很想念他，于是就亲自登门去看他。谁知这位朋友已经病了好几天了，并且病得很厉害。乐广奇怪地问：“前几天喝酒的时候，你不是还好好的，怎样一下子就病得这么厉害了呢”
刚开始这位朋友支支吾吾什么也不说，之后在乐广的再三追问下，这位朋友才说出实情：“那天你盛情招待我，本来大家喝得很高兴。我喝了几杯以后，突然发现我的酒杯里有一条蛇，并且还慢慢地蠕动。我当时感到很害怕，也觉得很恶心。但你的盛情难却，所以我勉强喝了那杯酒，然后就离开了。回到家里以后，我感到全身都不舒服，总觉得肚子里有一条小蛇。就这样，我一病不起了。”
乐广得知他的病情后，思前想后，最终记起他家墙上挂有一张弯弓，他猜测这位朋友所说的蛇必须是倒映在酒杯中的弓影，于是，他再次把客人请到家中，邀朋友举杯，那人刚举起杯子，墙上弯弓的影子又映入杯中，宛如一条游动的小蛇，他惊得目瞪口呆，这时，乐广指着墙上挂着的弓，说：“都是它在作怪，杯中的蛇是这张弓的影子！”随后，乐广把弓从墙上取下来，杯中小蛇果然消失了。这位朋友恍然大悟，他开心地说：“噢，原先是这样啊，杯中的蛇竟然是墙上的弓的影子！”他的这位朋友疑窦顿开，压在心上的石头被搬掉，病也随之而愈。
很久很久以前，蛇和青蛙是朋友，可是蛇那时长有四条腿，青蛙却没有腿，靠肚子蠕动爬行，可是蛇好吃懒做，青蛙十分勤快，它不但要捉虫给蛇吃，还帮忙人们捕害虫。所以人类当然厌恶蛇，喜欢青蛙了。
蛇发现人们厌恶他，他开始仇视人，它见人就咬，见畜就吃，弄得人间很不安宁。土地神见状，告到了天宫。
玉帝将蛇传上天宫，劝他改恶从善，蛇却口出狂言，决无悔改之意。玉帝大怒，令神兵砍去蛇的四条腿，免得害人。从此，蛇就失去了四条腿，玉帝又见青蛙有功于人，将蛇的四条腿赐给青蛙。
青蛙有了腿之后，更为勤快了。蛇知错改过，决心重新改造自我，也开始吃害虫，并拖着长长的躯体，一声不响地为人类做好事。蛇还跟着龙学治水。蛇死后，也将自我的躯体献给人类，作为药物救治了许多病人。
玉帝见蛇知过能改，奋发向上，在策封十二生肖时，让它排在龙的后面，当上了人类的生肖。
蛇当上生肖以后，当然不主动伤人了，一旦恶念萌发，便将恶念化成一层皮蜕下，以示重新作人。
尽管如此，它还是对青蛙拥有它的四条腿怀恨在心，所以，直到今日，蛇还是见青蛙就咬。青蛙自知占了蛇的便宜，于是见了蛇就会吓得发抖，急急忙忙地躲开。
显然，蛇是靠自我的努力当上生肖的。
无独有偶，世界几大礼貌古国中除中国之外的巴比伦、希腊、埃圾、印度等国，也有十二属相的民俗，并无一例外都有蛇。
著名玛雅库库尔坎神殿，即羽蛇神殿的意思。希腊智慧女神雅典娜的宠幸物正是一条象征智慧和长寿的蛇。宙斯使臣赫尔墨斯手中也总是握着一根象征特权的双蛇杖。至于印度，更是一个充满灵蛇崇拜的国家。其实传说中的炎黄始祖，妇娲这一氏族，正是以蛇图腾崇拜的。这一系列的现象说明，蛇同人类有着极其悠久的不解这缘，中国民族将蛇作为自我的生肖也就毫不足怪了。
上午9——11时（即”巳时”），据说这时候的蛇不会伤人，也不在人行走的路上游荡，多隐藏在草丛中。
古时候，楚国有一家人，祭完祖宗之后，准备将祭祀用的一壶酒，赏给手下的办事人员喝。参加的人很多，这壶酒如果大家都喝是不够的，若是让一个人喝，那能喝个痛快。这一壶酒到底给谁喝呢？来自
大家都安静下来，这时有人建议：每个人在地上画一条蛇，谁画得快又画得好，就把这壶酒归他喝。大家都认为这个办法好，都同意这样做。于是，在地上画起蛇来。
有个人画得很快，一转眼最先画好了，他就端起酒壶要喝酒。但是他回 头看看别人，还都没有画好呢。心里想：他们画得真慢。再想显示自己的本领， 于是，他便左手提着酒壶，右手拿了一根树枝，给蛇画起脚来，还洋洋得意地说： “你们画得好慢啊！我再给蛇画几只脚也不算晚呢！”
正在他一边画着脚，一边说话的时候，另外一个人已经画好了。那个人 马上把酒壶从他手里夺过去，说："你见过蛇么？蛇是没有脚的，你为什么要给 他添上脚呢？所以第一个画好蛇的人不是你，而是我了！"
那个人说罢就仰起头来，咕咚咕咚把酒喝下去了。
以后人们根据这个故事引申出“画蛇添足”这句成语，比喻有的人自作聪明，常做多余的事，反而弄巧成拙，把事情办糟了。
一条大蛇为害人间，伤了不少人畜，以致农夫不敢下田耕地，商贾无法外出做买卖，大人无法放心让孩子上学，到最后，每个人都不敢外出了。
大家无奈之余，便到寺庙的住持那儿求救，大伙儿听说这位住持是位高僧，讲道时连顽石都会被点化，无论多凶残的野兽都会被驯服。
不久之后，大师就以自己的修为，驯服并教化了这条蛇，不但教它不可随意伤人，还点化了许多做人处世的道理，而蛇也在那天仿佛有了灵性一般。
人们慢慢发现这条蛇完全变了，甚至还有些畏怯与懦弱，于是纷纷欺侮它。有人拿竹棍打它，有人拿石头砸它，连一些顽皮的小孩，都敢去逗弄它。
某日，蛇遍体鳞伤，气喘吁吁地爬到住持那儿。“你怎么啦？”住持见到蛇这副德性，不禁大吃一惊。“我……我……我……”大蛇一时间为之语塞。“别急，有话慢慢说！”住持的眼神满是关怀。“你不是一再教导我应该与世无争，和大家和睦相处，不要做出伤害人畜的行为吗？可是你看，人善被人欺，蛇善遭人戏，你的教导真的对吗？”“唉！”住持叹了一口气后说道，“我只是要求你不要伤害人畜，并没有不让你昂首吐信地吓吓他们啊！”“我……”大蛇又为之语塞。
在一个寒冷的冬天，赶集完回家的农夫在路边发现了一条蛇，以为它冻僵了，于是就把它放在怀里。蛇受到了惊吓，等到完全苏醒了，便本能地咬了农夫，最终杀了农夫。农夫临死之前十分后悔地说："我想要做善事，却由于见识浅薄而害了自我的性命，所以遭到了这种报应啊。"
这个故事是说：做人必须要分清善恶，只能把援助之手伸向善良的人。对那些恶人即使仁至义尽，他们的本性也是不会改变的。对恶人千万不能心慈手软。
在没有明白别人身份，不明白别人心底是否真诚的情景下，不要随意轻信别人，坏人不会因为你的热心而感动。我们应谨慎细心，但不要吝惜给好人的帮忙。
善良、勇敢、信任、无私、善良的人们往往不能被人所理解。对于蛇的本性而言。冬季无论是路边还是洞穴里面因为温度的下降它们只能选择冬眠来暂缓生存的一段时期。农夫却不明白这个道理，所以蛇才咬了农夫，我们且不先理论这条蛇是有毒还是无毒，能够明确的一点就是。
农夫本身也要负一半的职责！
这个故事已经使很多人曲解了对于蛇的真正了解。其实就是，善意不是博爱，需要理解才是王道。假如农夫把蛇放入树洞里面的话，我想这个寓言又将有另一层意义了——怎样用适宜的方法帮忙人，异常是小孩；千万不能溺爱！
从前，有一条小青蛇被拦腰砍成两段，扔在大树上。好心的喜鹊看见了很同情，飞到天河里衔了一块泥把它的腰接了起来，又含了一口天河水洒在蛇的伤口上，蛇被救活了。
获得新生的小青蛇对喜鹊感激不尽，发誓要为喜鹊做任何事，哪怕付出自己的生命。喜鹊又把小青蛇带到自己居住的地方，让它睡在老榕树的树洞里，每天飞很长的路为小青蛇寻找食物。在喜鹊的精心照料下，小青蛇的伤口逐渐愈合，可以四处爬行了。
又是一个平常的日子，当万道霞光透过密密层层的树叶，在底上投下斑斑驳驳的阴影时，小青蛇和喜鹊来到了空地上，谈论着前晚各自所做的美梦。突然，远处的'树影颤抖了几下，一阵沙沙的树叶声响后，一条眼镜蛇出现在它们面前。眼镜蛇吐着芯子说：“听说喜鹊的肉很香哦！”喜鹊的脸顿时煞白，连忙后退了几步。小青蛇用自己的身子挡住了喜鹊，愤怒地对眼镜蛇说：“请你不要摆出蛇王的架子，这只喜鹊救过我的命，你不要伤害它。”
小青蛇说完，便上去和它搏斗。小青蛇的伤口还没有完全好，喜鹊很着急，心都跳到了嗓子眼。突然，它眼睛一亮，发现从树上掉下来一根又尖又长的树枝，于是叼起来，把眼镜蛇的七寸部位刺烂了。只见眼镜蛇扭动了几下身子，不动了。
“小青蛇。”喜鹊一边叫一边飞下树，抚摸着小青蛇，心疼地掉下了眼泪。两个朋友紧紧地抱在一起，它们现在才明白，世界上没有比友谊更美好、更值得珍惜的东西了。
一条蛇住在茅屋门口，把住在茅屋中的婴孩狠狠的咬了——口，那婴孩所以受伤而死了，他的父母很悲痛，于是父亲决定要杀死这条蛇替他的孩子报仇，翌日，他在那蛇出洞觅食的时候，举起斧头朝蛇头砍下去，但因为砍得太快，没有砍下蛇的头，只砍掉了尾巴，蛇跑掉了。从此之后，怕蛇会再来报仇，于是每一天提心吊胆的度日子，蛇在洞外头斥责地说：我和你不可能再和平共存了，因为我一看见你便会想起我失去的尾巴。而父亲也不甘示弱地说：我一遇见你，就会记起我死去的儿子。