文言文值得是中国古代的一种书面语言组成的文章，高考中文言文是必考题型，我们要学习哪些高考文言文知识点呢?下面是小编为大家整理的关于高考必考题文言文知识点归纳，欢迎大家来阅读。
高中文言文知识总结
第一部分 文言特殊句式
文言特殊句式，一般指的是文言文中不同于现代汉语表达习惯的某些特殊的句式。主要有：判断句，被动句，省略句和倒装句等。下边我们根据所学文言文，举例加以说明：
一、判断句：
文言文中也有用判断词是(或非)来构造判断句的现象，比如：
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(《桃花源记》)
非我也，兵也。(《寡人之于国也》)
句中是非，和现代汉语判断词是非同义。但是，这种用法不大常见。文言文往往用别的词或结构方式来表示判断。
(一)用其他判断词表示判断
例如：
此则寡人之罪也。(《勾践灭吴》)
翻译：这是我的罪过啊。
句中则译为是，即相当于现代汉语中的判断词。
此外还有：即乃皆本诚亦素非等等，例句：
①今天子有急，此乃臣效命之秋也。
②此诚危急存亡之秋也。
③梁将即楚将项燕。
④臣本布衣。
⑤且相如素贱人。
⑥鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也。
(二)采用者，也的.方式构造判断句
例如：
廉颇者，赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》)
译为：廉颇，是赵国的优秀的将领。
妻之美我者，私我也。
译为：妻子认为我美的原因，是私爱我。
句中判断词是的意思，是由者，也结构表示出来的。当然，这个结构不是固定不变的，具体言语中，其结构变化十分灵活。比如：
1.用，者也表判断
莲，花之君子者也。(《爱莲说》)
2.用者，表判断
四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。(《游褒禅山记》)
3.用，也表判断
城北徐公，齐国之美丽者也。
译为：城北徐公是齐国的美丽的人。(注意，本句句末的者是的人的意思，不是结构助词。)
项脊轩，旧南阁子也。(《项脊轩志》)
4.用，表判断
刘备，天下枭雄。(《赤壁之战》)
二、被动句
所谓被动，是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者，而不是主动者、实施者。这样的句子，称为被动句。
现代汉语中常用被表示被动关系，文言文中也有，但很少。比如：
忠而被谤，能无怨乎?
译为：忠心却被别人诽谤，能不怨恨吗?
在文言文中，被动句往往用为所和见于及其相应的变式结构来表示。例如：
(一)为所
1.为所
(巨)偏在远郡，行将为人所并。(《赤壁之战》)
2.为
身死人手，为天下笑者。(《过秦论》)
3.为所
不者，若属皆且为所虏。(《鸿门宴》)
(二)见于
1.见于
臣诚恐见欺于王而负赵。(《廉颇蔺相如列传》)
吾长见笑于大方之家。(《秋水》)
2.见
欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。(《廉颇蔺相如列传》)
3.于
吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。(《赤壁之战》)
(三)省略被动标志的被动句
例如：
王之蔽，甚矣。(邹忌讽齐王纳谏》)
译为：大王您被蒙蔽，很严重啊。
荆州之民附操者，逼兵势耳。(《赤壁之战》)
译为：荆州的百姓归附于曹操，是被兵势所逼迫。
高中文言文常见的虚词
一、而
(一)连词基本认知：而是古代汉语中使用最广泛的连词，它包括各种语法、逻辑的关系，如并列、承接、递进、转折、假设、因果、修饰、目的等。所谓连词，就是连接上下文并且表示某种关系的虚词。
⑴表并列关系，可译为：和、又，或不译。
①蟹六跪而二螯(《劝学》)
②永州之野产异蛇，黑质而白章。(《捕蛇者说》)
③秦强而赵弱(《廉颇蔺相如列传》)
⑵表承接(顺承)关系，可译为：就、才、接着、然后。表承接关系的前后两件事，逻辑上联系比较紧密，时间上有先后关系。
①郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐(《韩非子》)
②余闻而愈悲(《狱中杂记》)
③(秦)灭滑而还(《崤之战》)
⑶表递进关系，可译为：并且、而且，还。
①君子博学而日参省乎己(《师说》)
②学而时习之，不亦说乎?(《论语》)
⑷表转折关系，可译为：却、但、可是、然而。
青取之于蓝而青于蓝。《劝学》
⑸表假设关系，可译为：如果、假使。
①诸君而有意，瞻予马首可也(《冯婉贞》)
②人而无信，不知其可也(《论语》)
⑹表因果关系，可译为：因而、所以。
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)
(二)代词
第二人称代词，可译为：你(们)、你(们)的。中学教材有时说而通尔。
①妪每谓予曰：其所，而母立于兹。(《项脊轩志》)
②而翁归，自与汝复算耳!(《促织》)③早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚(《种树郭橐驼传》)
(三)动词用作比况动词，译为如同、好像。它与如是同源字，在上古时读音相近，意义相通。
溺死者千有余人，军惊而坏都舍(《察今》)
二、何
在古汉语中，何曷盍三字音同义通，都表示疑问。
(一)作疑问代词
⑴单独作谓语，后面常有语气助词哉也等，可译为为什么(呢)。
①何者?严大国之威以修敬也(《廉颇蔺相如列传》)
②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?(《岳阳楼记》)
⑵作动词或介词的宾语，可译为哪里什么。在古汉语中，疑问代词宾语前置，翻译时，语序要调整。
①大王来何操?(《鸿门宴》)
②王见之曰：牛何之?(《孟子》)
⑶作定语，可译为什么哪里。
①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行》)
②然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)
(二)副词
1.用在句首或动词前，表示反问，可译为为什么怎么。
①何不按兵束甲，北面而事之?(《赤壁之战》)
②徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)
2.用在形容词前，表示程度深，可译为多么怎么怎么这样那么。
①水何澹澹，山岛竦峙(《观沧海》)
②青泥何盘盘，百步九折萦岩峦(《蜀道难》)
高中语文文言实词知识点
1.注意词的古今义
文言实词，有的与现代汉语意义完全相同，有的完全不同。这两类词都可以不去管它，重点应放在古今既有联系又有差别的实词上。如“食已与与如也”的“已”今作“已经”，这里是“罢”“完”的意思;如“偷”，古义有苟且、马虎、刻薄等意，今为偷窃。理解时不能不辨古今差别而随便地以今义释古义。
2.注意单音词和双音词
文言以单音词居多，汉语以双音词居多。不要把两个连用的单音词误判白话文中的双音词，如“妻子”、“地方”、“指示”等。
3.注意通假现象
古代汉语常有通假字。一是音同音近通假，如“蚤”通“早”，“要”通“邀”，“裁”能“才”，“禽”通“擒”，“卒”通“猝”;二是形近通假，如“说”能“悦”，“谕”通“喻“。因此，理解时不要误把通假字作为本字。如 “以身徇国” ，“乃是天子报尔先人之徇命也”中的“徇”通“殉”，看不出来，就会解错。
4.注意偏义复词现象
所谓偏义复词，就是由两个意思相近、相对或相反的语素构成的词，其中一个词素表示意义，另一个只作陪衬，如《孔雀东南飞》中“昼夜勤作息”、“便可白公姥”、“我有亲父兄这三句中，“作息”只有“作”的意义，“公姥”只有“姥”的意义，“父兄”只有“兄”的意义。如果不解依据上下文看出它们是“偏义”，就会理解错误。
5.要注意一词多义
一词多义，在文言中是常见的语言现象，应根据具体语境作辨别。如“举世混浊而我独清”中的“举”是“全”的意思(与“独”相对);“南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地”中的“举”，根据前后文，应解释“攻取”。
高中文言文文学常识
先秦文学
1、上古神话
中国古代神话名篇有:女娲补天、后羿射日、精卫填海、(盘古)开天辟地、黄帝战蚩(chī)尤、刘安《淮南子》等。
2、先秦散文
A、儒家经典
“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。
“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》 “六经”又称六艺(《乐》)
B、历史散文
《左传》(编年体) 《战国策》(国别体) 《国语》(国别体)“春秋三传”《左传》《谷梁传》《公羊传》
C、诸子百家散文著名的有：
①老子，李耳，字聃(dān)，道家学派创始人，著有《道德经》。
②孔子名丘，字仲尼。是儒家学派创始人，《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书。(《季氏》《荷》)
③墨子名翟(dí)，墨家学派创始人。《墨子》53篇。
④孟子名轲，字子舆。儒家学派继承者。《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书。(《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼我所欲也》。)
⑤庄子，名周，战国道家著《庄子》。(《庖丁解牛》)
⑥荀子，战国儒家,著《荀子》32篇。(《劝学》)
⑦韩非子，法家。著《韩非子》。(《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》。)
⑧《吕氏春秋》又称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的集体创作。(《察今》)
⑨李斯的代表作是散文《谏逐客书》。
3、先秦诗歌
A、《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇。分风、雅、颂三类、风是民歌,雅是乐歌,颂是祭歌。诗经的表现手法是比、兴、赋。“比”即比喻，以彼物比此的。“兴”先言他物以引起所咏之词，“赋”直陈其事。
B、《楚辞》。西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书，定名为《楚辞》。屈原(前340?-前277?)名平,我国伟大爱国主义诗人、曾在楚国任左徒三闾大夫等职。代表作是《离骚》《九歌》《九章》。