复习资料可以请教师兄师姐，打听他们当时的考试资讯，有的师兄师姐可能还有当时的考题和复习资料。下面给大家分享一些关于期末考试的备考资料(实用)，希望能够对大家有所帮助。
一、字词
(一)解释加黑的含义答案
1、俄而雪骤，公欣然曰答、俄而：不久，一会儿。骤：急速。欣然：高兴的样子
2、撒盐空中差可拟。拟：相比。差：大致、差不多3、未若柳絮因风起。未若：比不上4、太丘舍去，去后乃至。去：离开。乃：才
5、与人期行，相委而去。期：约定。委：丢下、舍弃6、下车引之，元方入门不顾。引：拉。顾：回头看7、谢太傅寒雪日内集。集：集会
8、尊君在不“不”通“否”，句末语气词，表询问(二)
1、內集：家庭聚会2、讲论文义：谈论诗文。3、因：凭借
4、无奕女：谢无奕的女儿5、尊君：对别人父亲的尊称。6、哉：语气词，表示感叹7、相委而去：丢下我走了。
二、写出《陈太丘与友期》一文的中心思想本文主要阐述的是：答：为人处事一定要忠信，只有这样才能得到别人的尊重。
三、阅读《世说新语》回答问题答案
1、《咏雪》一文营造了一种怎么样的家庭气氛?你对此有何感受?答：营造了一种温暖、和谐、愉快的家庭气氛。和谐、平等、宽松的家庭气氛对于开发孩子智力有很大的好处。2、为什么样“公大笑乐”?你从中受到什么启发?
答：“公大笑乐”是因为孩子们的比喻生动、形象。我们应该注意培养自己的想像力。
3、你认为陈纪这个孩子怎么样?他有哪些特点?你受到什么启发?答：陈元方是一个聪颖机智，有礼有节的儿童。待人接物要诚实、守信、尊重他人。
4.《世说新语》中对雪的比喻最恰当的一句是：未若柳絮因风起。《陈太丘与友期》中元方应对得体，据理力争的句子是：君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。二、作者
《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部小说集，记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。
二种常见叙事线索：物线、情线。
二种语言类型：口语、书面语。
二种论证方式：立论、驳论。
二种说明语言：平实、生动。
二种说明文类型：事理说明文、 事物说明文。
二种环境描写：自然环境描写--烘托人物心情，渲染气氛。
社会环境描写--交代时代背景。
二种论据形式：事实论据、 道理论据。
第二部分
三种人称：第一人称、第二人称、第三人称。
三种感情色彩：褒义、 贬义、 中性。
小说三要素：人物(根据能否表现小说主题思想确定主要人物)情节(开端 /发展 /高潮 /结局 ) 环境(自然环境/ 社会环境。)
人物 主要掌握通过适当的描写方法、角度刻画人物形象，反映人物思想性格的阅读技巧。
情节 主要了解各部分的基本内容及理解、分析小说情节的方法、技巧。
开端 交代背景，铺垫下文。
发展 刻画人物，反映性格。
高潮 表现冲突，揭示主题。
结局 深化主题，留下思考。
环境 主要理解自然环境和社会环境的作用。
自然环境 描写自然景观，渲染气氛、衬托情感、预示人物命运、揭示社会本质、推动情节发展。
社会环境 描写社会状况，交代故事背景，揭示社会本质，铺垫下文内容。
议论文三要素：论点、 论据、 论证。
议论文结构三部分：提出问题(引论)、 分析问题(本论)、 解决问题(结论)。
三种说明顺序：时间顺序、 空间顺序、 逻辑顺序。
语言运用三原则：简明、 连贯、 得体。
记叙的三种顺序：顺叙、 倒叙、 插叙。( 补叙属于插叙一种)。
第三部分
四种文学体裁：小说、 诗歌、 戏剧、散文。
句子的四种用途：陈述句、 疑问句、 祈使句、 感叹句。
小说情节四部分：开端、 发展、 高潮、 结局。
第四部分
五种论证方法：举例论证、 道理论证、 比喻论证、 对比论证、引用论证。
五种表达方式：记叙、 描写、 说明、 抒情、 议论。
引号的五种用法：①表引用 ②表讽刺或否定
③表特定称谓 ④表强调或着重指出⑤特殊含义
破折号的五种用法：①表注释 ②表插说 ③表声音中断、延续 ④表话题转换 ⑤表意思递进
第五部分
六种逻辑顺序：①一般←→个别 ②现象←→本质 ③原因←→ 结果④概括←→具体 ⑤部分←→整体 ⑥主要←→次要
记叙文六要素：时间、 地点、 人物、 事件的起因、经过和结果。
六种人物的描写方法：肖像描写、语言描写、行动描写、心理描写、细节描写、神态描写。
六种病句类型：①成分残缺 ②搭配不当 ③关联词语使用不恰当 ④前后矛盾 ⑤语序不当 ⑥误用 滥用虚词(介词)
省略号的六种用法：①表内容省略 ②表语言断续 ③表因抢白话未说完 ④表心情矛盾 ⑤表思维跳跃 ⑥表思索正在进行
第六部分
七种说明方法：举例子、 打比方、 作比较、 列数字、 分类别、 下定义、作引用。
七种短语类型：并列短语、 偏正短语、 主谓短语、 动宾短语、后补短语、的字短语、介宾短语。
八种复句类型：①并列复句 ②转折复句 ③条件复句 ④递进复句 ⑤选择复句 ⑥因果复句 ⑦假设复句 ⑧承接复句
八种常用修辞方法：
①比喻--使语言形象生动，增加语言色彩。
②拟人--把事物当人写，使语言形象生动。
③夸张--为突出某一事物或强调某一感受。
④排比--增强语言气势，加强表达效果。
⑤对偶--使语言简练工整。
⑥引用--增强语言说服力。
⑦设问--引起读者注意、思考。
⑧反问--起强调作用，增强肯定(否定)语气。
十种常用写作手法：象征、对比、衬托、烘托、伏笔铺垫、照应(呼应)、直接(间接)描写、 扬抑(欲扬先抑、欲抑先扬)、借景抒情、借物喻人。
象征 通过某一特点的具体形象，表达某种人和某种社会现象的本质特点精神”。
衬托 以他体从正面、反面两个角度陪衬本体，突出本体的主要特征。
对比 把两种相反的事物或一种事物相对立的两个方面作比较，鲜明的突出主要事物或事物的主要方面的特征。
借景抒情 通过描写具体生动的自然景象或生活场景，表达作者真挚的思想感情。
借物喻人 描写事物，突出其特点，并以此设喻，表现作者高尚的思想情操。
先抑后扬 先否定或贬低事物形象，尔后深入挖掘事物特点及内在意义，再对事物予以肯定、褒扬，更突出地强调事物的特征。
1、项为之强。“强”(jiāng)。通“僵”。《童趣》
2、不亦说乎。“说”(yuè)。通“悦”。《〈论语〉十则》
3、诲女知之乎。“女”(rǔ)。同“汝”。《〈论语〉十则》
4、不知为不知，是知也。“知”(zhì)。通“智”。《〈论语〉十则》
5、路转溪头忽见。“见”(xiàn)。通“现”。《西江月》
6、一切乌有。“乌”(wū)。同“无”。《山市》
7、裁如星点。“裁”(cái)。同“才”。《山市》
8、尊君在不。“不”(fǒu)。通“否”。《陈太丘与友期》
9、对镜帖花环。“帖”(tiē)。通“贴”。《木兰诗》
10、孰为汝多知乎。“知”(zhì)。通“智”。《两小儿辩日》
11、满坐寂然。“坐”(zu)。通“座”。《口技》
12、止有剩骨。“止”(zhǐ)。通“只”。《狼》
13、便要还家。“要”(yāo)。通“邀”。《桃花源记》
14、身首尾长约八分有奇。“有”(yǒu)。同“又”。《核舟记》
15、诎右臂支船。“诎”(qū)。通“屈”。《核舟记》
16、虞山____书远甫刻。“甫”(fǔ)。通“父”。《核舟记》
17、左手倚一衡木。“衡”(héng)。同“横”。《核舟记》
18、盖简桃核修狭者为之。“简”(jiǎn)。通“拣”。《核舟记》
19、荡胸生曾云。“曾”(céng)。通“层”。《望岳》
20、略无阙处。“阙”(quē)。通“缺”。《三峡》
21、蝉则千转不穷。“转”(zhuǎn)。通“啭”。《与朱元思书》
22、窥谷忘反。“反”(fǎn)。通“返”。《与朱元思书》
23、食马者不知其能千里而食也。“食”(sì)。通“饲”。《马说》
24、才美不外见。“见”(xiàn)。通“现”。《马说》
25、食之不能尽其材。“材”(cái)。通“才”。《马说》
26、其真无马邪。“邪”(yé)。通“耶”。《马说》
27、四支僵劲不能动。“支”(zhī)。通“肢”。《送东阳马生序》
28、同舍生皆被绮绣。“被”(pī)。通“披”。《送东阳马生序》
29、百废具兴。“具”(jù)。通“俱”。《岳阳楼记》
30、属予作文以记之。“属”(zhǔ)。通“嘱”。《岳阳楼记》
1、玉盘珍羞直万钱。“羞”(xiū)。同“馐”。《行路难》
2、玉盘珍羞直万钱。“直”(zhí)。同“值”。《行路难》
3、发闾左適戍渔阳九百人。“適”(zhé)。通“谪”。《陈涉世家》
4、为天下唱。“唱”(chàng)。通“倡”。《陈涉世家》
5、固以怪之矣。“以”(yǐ)。通“已”。《陈涉世家》
6、将军身被坚执锐。“被”(pī)。通“披”。《陈涉世家》
7、故不错意也。“错”(cu)。通“措”。《唐睢不辱使命》
8、仓鹰击于地上。“仓”(chāng)。通“苍”。《唐睢不辱使命》
9、是以先帝简拔以。“简”(jiǎn)。通“拣”。《出师表》
10、必能裨补阙漏。“阙”(qūe)。通“缺”。《出师表》
11、亲戚畔之。“畔”(pàn)。通“叛”。《得道多助。失道寡助》
12、曾益其所不能。“曾”(cēng)。通“增”。《生于忧患死于安乐》
13、困于心，衡于虑。“衡”(héng)。通“横”。《生于忧患。死于安乐》
14、入则无法家拂士。“拂”(bì)。通“弼”。《生于忧患。死于安乐》
15、故患有所不辟也。“辟”(bì)。通“避”。《鱼我所欲也》
16、万钟则不辩礼义而受之。“辩”(biàn)。通“辨”。《鱼我所欲也》
17、所识穷乏者得我欤。“得”(dé)。通“德”。《鱼我所欲也》
18、乡为身死而不受。“乡”(xiāng)。通“向”。《鱼我所欲也》
19、小惠未徧。“徧”(biàn)。通“遍”。《曹刿论战》
20、始一反焉。“反”(fǎn)。通“返”。《愚公移山》
21、汝之不惠。“惠”(huì)。通“慧”。《愚公移山》
22、河曲智叟亡以应。“亡”(wǘ)。通“无”。《愚公移山》
23、一厝朔东。“厝”(cu)。通“措”。《愚公移山》