作为一位优秀的人民教师，时常要开展教学设计的准备工作，借助教学设计可以提高教学效率和教学质量。如何把教学设计做到重点突出呢？读书破万卷，下笔如有神，本页是爱岗敬业的小编帮大伙儿整编的6篇阿长与山海经教学设计的相关文章，欢迎借鉴，希望对大家有一些参考价值。
自从做了中学语文教师以来，我最愿意讲的课文就是鲁迅先生的作品，尤其是他的小说和散文。每次讲鲁迅的作品，都会令我感到一种精神上的自我满足，一种教者、听者与作品之间的生气勃勃的精神交流，而往往也只有在这时候，我才有可能超越这个职业本身所决定的、也极难避免的琐碎和“匠气”，体会到它所蕴涵的精神的意义。
这学期人教社新编初中《语文》第二单元第六课是鲁迅散文──《阿长与〈山海经〉》，也是我最喜欢的一篇课文，曾经选作课外阅读的材料。不过，对于初中二年级的孩子来说，这篇作品是有一定难度的。我考虑之后，决定用讨论的方式来教。
我先启发学生：“阿长”这个人物曾经在哪篇文章里出现过？一个学生说，在以前学过的《从百草园到三味书屋》里，她给鲁迅讲过美女蛇的故事，是鲁迅小时候的保姆。“给你什么印象？”“她知道一些希奇古怪的事儿，还有点神秘兮兮的。”我笑着赞许。
我告诉学生，在鲁迅一生中，阿长─—即长妈妈，是一个十分特殊的人物。鲁迅没有专门写过回忆母亲的文章，却在他四十五岁那年，写了这篇回忆性散文──《阿长与〈山海经〉》，以纪念自己童年时期的一个保姆，可见对她的感情之深。而阿长究竟是怎样一个人，她与《山海经》又有什么关系？我让学生自己认真读全文，边读边用铅笔把不懂的地方标出来，然后大家一起讨论。
孩子们十分踊跃，抢着举手。他们提出的问题五花八门，大致可归为两类。第一类属于常识性的，诸如“什么叫门房？”“为什么不说‘吓’死了，而说‘骇’死了？”“为什么长妈妈管鲁迅叫‘哥儿’？”“为什么晒裤子的竹竿底下不能钻过去？”“‘谋害隐鼠’是怎么回事？”“什么叫‘石印’？”“‘郝懿行疏’是什么意思？”“什么叫‘过继’？”等等。我先让学生解答，实在答不上来的再由我来解答。比如“骇死了的‘骇’字”，我以为是绍兴方言的缘故；因为我是浙江人，略知道点绍兴话。但像“郝懿行疏”这样的问题，说实话，我也不大清楚，课本后面只有关于“郝懿行”其人的解释。于是便让大家一起查字典（我平时要求他们每天带字典），我也查，结果查到“疏”是“分条说明的文字”。至于“谋害隐鼠”事件，我告诉他们自己课外去读鲁迅散文集《朝花夕拾》中的《狗·猫·鼠》一文，其中便有关于“隐鼠事件”的解释。
最有趣，也最能看出他们理解力、想象力特点的当属后一类问题，即对课文内的理解。比如一个学生问“题目为什么不叫《长妈妈与〈山海经〉》？这样不是更尊敬些吗？因为文章中提到鲁迅只有憎恶她时才叫她‘阿长’。”这个问题引起学生的兴趣，他们争着回答。有说“长妈妈”的称呼太普通，不如称“阿长”有趣；有说叫“阿长”更亲切；还有认为叫“阿长”是代表周家人对她的称呼等等。我一一予以肯定，称赞他们体会得很好，各有道理。不过，我补充说，称“阿长”更体现“长妈妈”的特点，也更能表达鲁迅对她的感情，而且富有幽默感。还有学生问文中那个远房叔祖的太太晒衣服的时候为什么要“愤愤地咒骂‘死尸’！”马上有学生回答说，这里的“死尸”是“不中用”的意思，是骂株兰的枝条连一根竹竿都经不起。你们体会一下，这里是不是还有“讽刺这位太太的意味？”我启发道。还有一个学生读得很仔细，他问长妈妈怎么把洪秀全军和土匪强盗都混在一起叫做长毛。这跟他们历史课本上说的好像不太一样。我先夸他这个问题提得好，然后解释说，这是因为长妈妈是一个不识字的农村妇女，她分不清；另外当时的太平天国军队确实也有滥杀无辜的现象，弄得百姓很害怕，在长妈妈眼里，自然就把他们混为一谈了。他们的问题虽然天真，但仔细一想，都自有其道理，像关于“长毛”的问题其实还牵涉到历史观──对太平天国的历史评价。如果不是让他们自己来提，做老师的恐怕很难想到。
这种方式的讨论使学生的兴致大涨，有些平日从不举手发言的学生也主动举起手来。其中有一个学生提了一个关涉全文的问题──“为什么说长妈妈‘确有伟大的神力’？”这个问题一提出来，好几个学生纷纷举手。有学生说，因为前头已经说了，别人不肯做，或不能做的“事，她却能做成”，并且还进一步解释道：这里的“伟大”是指别人不肯做，或不能做，“神力”是指她能够做成功。还有学生说，因为鲁迅“渴慕”《山海经》，长妈妈替他买到了，所以认为“她确有伟大的神力”。而有一个学生说得特别好。他说，小孩子很天真，说话本来就喜欢用一些很夸张的词。我夸奖他们领悟得好，对我也有启发，这就叫教学相长。不过，我还补充了一点：这是从儿童的眼光来看大人。我启发他们：在你们的童年生活中，有没有“过这样的一种体验？”全班只有两个学生举起手来。我定睛一看，不由得乐了──原来这两位都是班上的宝贝，一个几乎从来不好好听课，总是静悄悄地坐在教室后排，低着头，自顾自地不知忙些什么。他在同学们的笑声中站起来，很认真地说，他小时候认识一个疯子，是他家的邻居，那时一般人家还都没有电视机。每次那疯子说什么时候下雨，就果然什么时候下；说什么时候刮风，就什么时候刮，灵验极了。他觉得这个疯子很有“神力”。另一个孩子说的跟他差不多，只是那人是一个瞎子，却居然能够用手在空中那么一撩，就逮住一只蝴蝶。我表扬了他们两个，还建议他们可以拿这件事写一篇日记。可等到下了课，我再去细问他们的时候，第二个孩子却说他是编的。
还有一些纯属孩子式的问题，一派天真烂漫。比如有一个学生不解地问，阿长是怎样买到《山海经》的？她不是不识字吗？我灵机一动，反问说──“你们来想象一下，阿长是怎样才买到《山海经》的？”我让他们用小组讨论的方法一起来想象这个过程：阿长怎样向别人打听，又怎样一次次地碰壁，遭人奚落，她又是怎样地不甘休，最后终于大功告成……。于是乎教室里人声鼎沸，所有的孩子都积极参与，只听见整个教室里一片“阿长阿长……”的声音。忽然有一个小组吵吵了起来，还听见他们喊：“问老师去！”我过去一问，原来他们在争论买《山海经》的钱是谁出的。──这可是个大难题！我一下子懵了。想了想，说应该是阿长出的吧，因为鲁迅事先并不知道阿长会去买书的。
当然，其中也有问得比较深的，或者说带有那么一点学术气的问题。比如，一个学生问：“为什么说‘仁厚黑暗’的地母，‘黑暗’是什么意思？‘地母’又是什么？”他的问题还真把我考住了。因为在中国民间传说中，是说人死了要到阴间的阎罗王那里去报到，那里是一个阴森恐怖的去处。可这里的“黑暗”显然不是这个意思。我想了想解释道，这里的“地母”可能是借用了西方神话中的大地母亲的说法，而“黑暗”是指地底下是黑暗的。不过，我又对他们说，这个问题我可以再向鲁迅研究专家去请教，也许他会有更满意的解释。
那天中午，我打电话给北大中文系的教授钱理群先生。他听了先是一愣──大概从来没有人向他问过这个问题吧，然后他说，有可能是采用了西方神话中关于大地母亲的说法──“你稍等一下，我去找一点资料。”他一会儿便找出来了，说：这是一首流传在湖北神农架地“区的古代民歌，题目叫《黑暗传》，我念一段给你听──
先天只有气一团，黑里咕咚漫无边，有位老祖名黑暗，无影无踪无脸面。
那时没有天和地，那时不分高和低，那时没有日月星，
人和万物不见影，汪洋大海水一片，到处都是黑沉沉。
……
他接着说：可见在中国民间传说中，也有类似于地“母的这样的人物。”至于文中的“黑暗”，他建议，你可以“让孩子们回忆一下，小时候跟母亲一起睡觉，睡在母亲身边时是不是有一种黑暗的感觉。”我脑海中一闪，接口道：人在出生之前，在母亲的子宫里的时候，也是处在“一片黑暗中的。”“对，只有当他发出第一声哭声时，才冲破黑暗，来到人间。实际上，人是生于黑暗，又归于黑暗的。”“那么，这里的‘黑暗’并不像通常意义上所说的象征着邪恶、恐怖，而是意味着安宁和归依。”“可以这么说吧。”他赞同道。
第二天，我把与钱先生的讨论告诉学生。他们用惊奇、兴奋的目光望着我。我知道，在他们中间，有些孩子听懂了，有所领悟了；有些半明半昧的；而还有些仍是茫然。但这都不要紧──只要他们的心灵曾被这样一种充满人性之光、人情之美的文字沐浴过，他们就不会一无所获。将来在某一个时候，碰到某一个机缘，再与这篇文章相遇时，他们也许会恍然领悟的。──人生需要等待，需要耐心，需要机缘，一个人的读书学习又何尝不是如此？
在第二节课上，我让学生再一次通读全文，找出文中表达鲁迅对长妈妈感情的句子和最感动自己的地方，体会其感情的变化流动。为了帮助学生领悟，我还在黑板上画出展示其变化轨迹的板书。之后，我带着学生反复朗读文中的重要段落，尤其是课文最后一段──
我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢，我终于不知道她的姓名，她的经历，仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵！
这最后一句犹如裂帛似的令人颤栗的呼告，既是发自赤子心灵的对母亲的深情祝祷，也是人性的升华。当我用凝重的语调为学生朗读这一段时，教室里鸦雀无声。读罢，片刻，突然响起一阵掌声。
下课之前，我布置了作业 ：以《阿长买〈山海经〉》为题，写一篇300字的想象短文。接着，我拿出从家里带来的《山海经校注》（袁珂校注）给学生们传看。他们兴致勃勃地寻找着“人面的兽、九头的鸟……”，还问我哪儿能买到这本书，他们也想买一本。
摘自：《中学语文教学》2002.1
课文分析：
阿长是鲁迅儿时的保姆，也是本文的主人公，她普通，普通得别人不知道她的名字；她粗俗，粗俗得语言刺耳，动作可鄙；她迷信，迷信得愚妄可笑，麻木不仁。但她又爽朗、热情、乐于助人，有着淳朴、宽厚、善良、仁慈的美德，尤其是目不识丁的她一次看到鲁迅听人介绍《山海经》时的痴迷神态，竟超常人所不能地给鲁迅买了一本《山海经》，此举此情震憾着鲁迅的一生。长妈妈去世30年后，鲁迅写此文以示深沉怀念。
教学目标：
1、掌握文中出现的陌生字词，达到会读、会写、会用。
2、能自主发现问题，提出问题，合作解决文章理解上的疑难，培养学生问题能力。
3、深入领会作者对阿长的感情，建立朴素的阶段意识，热爱劳动人民。
4、学习文章人物描写的方法。
教学重点：学习鲁迅通过人物动作、语言描写来塑造人物的写法，即人物的语言、动作描写。
教学难点：对文章主题的领会。
教法选择：情境教学法，讲述法，讨论法，实践法综合灵活运用。采用“读读―议议―练练―讲讲”“八字四段流程”教学形式。
学法引导：
1、强调预习。目的在于培养学生使用工具书，搜集处理信息的能力，培养自学能力，为实现“教是为了不教”努力。
2、强调多读。本文作者是文白转期的文学家，作品精深，较难懂，人言《朝花夕拾》是没有呐喊的心底呐喊，故必须熟读。另外，语感是语文的生命，而读是培养语感的最佳途径，故必须多读。
3、强调积累。丰厚语文积淀，包括学法积累和基础知识积累。
4、强调自主设疑，合作学习，勇于探究。
课堂组织形式：组织自主学习，小组交流，互动协作。以学生为主体，教师充当学生学习的引导者、促进者。
教学媒体：投影、两张胶片，其一誊写字词，其二抄艾青诗――《大堰河―我的保姆》。
教学时数：两课时第一课时完成“读读”、“议议”部分，第二课时完成“练练”、“讲讲”部分。
参考资料：本课资料/teach/10049.html
作者资料：鲁迅生平详略
教学进程：
第一环节：创设情境，激情导入。
首先，放投影――《大堰河―我的保姆》，教师朗读。然后，学生听诗后谈感受，从“大堰河是怎样一个人？”“作者对大堰河的感情？”两方面谈。之后，师精当过渡：由大堰河→百草园中的长妈妈→阿长与《山海经》，切题后，板书课题。
此环节设置体现两个意识：1、创设情境，激发学生学习热情。2、有感而发，培养学生思维能力，表达能力。
学法指导方面，此环节让学生学会从内容，情感方面去评判感受作品。
第二环节：检查反馈预习情况，完成目标1。
具体教学行为：1、小组内互检字词，内容包括音、形、义及应用，之后师指定1―2名后进生回答，了解掌握情况。2、介绍课下搜集的鲁迅的作品，这里要求教师要以学生学习伙伴的身份向学生介绍《朝花夕拾》中的一些作品，比如《藤野先生》、《无常》、《琐记》。
此种教学策略意义在于：小组互检字词，生生互动，与个别指名检查相比，训练面大，效率高；介绍作品，利于学生积累；教师介绍作品，能激发阅读欲，助于语文阅读教学，同时，真正体现出教师这一课程资源开发者的姿态。
第三环节：学习文章，完成目标2、4。
版块一：“读读”
本文篇幅约3000字，朗读一遍需8―10分钟，快速自由读一遍需4―5分钟，“读读”采用“范读―练读―指导朗读―自读批注”的程式进行，预计用时25分钟。
此处师生双边活动中，教师的行为是：“范读开头、结尾部分；巡回指导学生练读；指定学生读得点段落――文章的第1、2、14、15、16及最后两段；鼓励学生参与朗读评价；讲述朗读技巧。学生在此过程中要求积极热情广泛地参与；学会把握重音、节奏、感情三要素来朗读的方法；注意养成朗读时正确、流利、有感情，默读时不动唇、不指读，自读时“不动笔墨不读书”的良好阅读习惯。
专家指出，教育的最终目的是养成良好的习惯。注重学生良好的阅读习惯的养成是本版设计的意图之一，“授人以鱼，不如授人以渔”，站在“教是为了不教”这一系统高度，传授学生以朗读方法是意图之二。
版块二：“议议”（这一版块与下一版块是本课学习的主体内容）
依据循序渐进的教学原则和中学生先感知再领会后吸纳的认知规律，本版块着力解决学习文章三大常规问题，即“文章写了什么”“作者是如何写的”“为什么这样写”。
首先“议”“文章写了什么”。在第一版块熟读、批注的基础上，这个问题是很容易的，但此处是“读文后”与“提炼写法”两环节的过渡，所以，要求教师既要帮助引导学生能整体感知文意文情，又要将主人公阿长的形象性格特征表述出来，实现这个目的的策略是：给学生时间，独立思考，组织语言，概括文章；给学生句子表达样式――“通过×××事（描写），可看出阿长是个什么样的人”，小组合作，完成对阿长性格的分析。
其后“议”“作者是如何写的”。作者（不仅指本文作者）写每篇文章，所用的写法都是综合的，是“门类繁多的”，阅读者（或称学习者）对其写作评判也是见仁见智的。初二年级是深入学习记叙文的阶段，针对这种实情，应将学法锁定在人物描写的方法上（即本课的教学重点）。分析人物描写还是以小组合作的形式进行，组织各小组先标划出最能体现阿长性格的段句词，讨论分析归类，不难得出“作者是通过语言、动作描写来刻画人物”的结论，教师板书这一所得后，给学生范读《藤野先生》《药》中的几处人物语言、动作描写，让学生谈句段表现人物的性格，以加深印象，进而应用于自己的写作。
最后“议”“为什么这样写”。此环节也可称为亮点探究，旨在培养学生的问题意识和问题习惯，提高学生语言思维和语言组织能力，训练学生的发散思维和创造性表达。这一意旨的理论依据有三：其一，培养学生的创新精神是素质教育的要义之一，探究是培养创新精神的主要途径，而探究的具体形式就是“提问题”。其二，语文的训练归根结底就是语言思维训练和语言表达的训练。其三，多角度思考和赋有创意地表达是新课改对学生表达要求的创意之举。此处班级教学的组织形式为全班交流。要求学生随便问，积极想、主动答。预计的问题有：（1）文章写了几件事，重点是哪件事。（2）“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵”一句为何说大地“仁厚黑暗”。（3）阿长为何给“我”买《山海经》。（4）文中写童年“我”两次感到阿长有“伟大的神力”，这两次感受相同吗。（5）为什么说“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书”。全班交流中，教师要参与交流，对学生未能提出的重点问题，教师应适时提出，保证教学任务的完成，此外，教师要善于启发学生思维，关注后进生，同时，在设疑上进行学法指导――教会学生从文章内容、思想、写法、作者、字词理解等到方面入手，提出有价值的问题”。
版块三：“练练”
此版块是第二版块中学习重点――人物写法的巩固和延伸，新课改提出语文的根本任务是提高学生听说读写的能力。“语言是“习得”的产物（叶圣陶语）”，“习得”离不开实践；“语文是实践性很强的学科”；“语文教师在课堂中的作用就是将学生组织到实践训练中去”，从这些意义上看，组织学生效仿鲁迅进行人物描写的训练是必要的。这里，设计了两类练习，一类是读人物描写的语段，分析人物性格，属基础类题；一类是进行人物片段描写，突出人物性格，属拓展类练习。训练中，教师做到鼓励学生表达，关注后进生，把发言表现机会倾向于“弱势群体”。
第四版块：“讲讲”
接受式学习与发现式学习是并存两类学习方式，“讲授”这种接受式学习以其省时、高效能保证知识的系统完整深刻的优势是其他方法无法取替的。新课程也强调指出：没有教师教的学习活动不是教学。讲是不能回避无可厚非的！本课预计讲两个内容：初二学生刚接触较正规的人物描写训练，对人物语言描写中的标点使用（重点是冒号、引号、逗号、句号）估计会出现问题，这要讲；鲁迅的作品反映的年代距今已100余年，沧海桑田，物是人非，因此，作品的社会背景作者的创作背景也要讲。另外，这两个内容一个承上版块的人物描写训练，一个启下环节的“自结课文”，讲之，不仅重要而且必要。
第四环节：自结文章，完成目标3，突破教学难点。
本环节安排一项内容，教给一种学法，培养两种能力，体现三个思想。
一项内容，即组织学生完成“学完此文后我的收获”一题。
一种学法，即让学生学会从文章内容，文章写法，文章情感，语文积累，影响启示五方面谈收获。
培养两种能力，即概括归纳的能力，评判文章主题的能力。
体现三个思想，即体现自主学习，体现个性化阅读行为，体现语文的人文性。
〔板书设计〕
实用是板书设计的根本，所谓“实用”起码应具备“对学生有启示作用”“有助于将来四顾”“含金量大有积累价值”这三点。本文教学中的板书采用“段位”板书形式，将版面分成“语文知识积累”、“文章内容及主题”、“学法指导”三块。
“语文知识积累”块板书鲁迅的部分作品，文中字词，艾青诗《大堰河―我的保姆》诗题及作者。
“文章内容及主题”块板书学生对文章整体感知的内容，作者的情感，读文后学生的主要启示等。
“学法指导”块板书朗读的方法，设疑的方法，结课的方法。
教学目标：
1．了解课文围绕中心选择材料、安排材料，详略得当的写作特点。
2．了解课文的记叙线索。
3．分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表达的思想感情。
教学重点：
分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表达的思想感情；了解课文围绕中心选择材料、安排材料，详略得当的写作特点。
教学难点：
理解文章所表达的思想感情；了解课文围绕中心选择材料、安排材料，详略得当的写作特点。
课时安排：
三课时
教学过程：
第一课时
一、导入新课
在鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》里，鲁迅除写了自己的老师寿镜吾先生之外，还写到了—个人，这个人是谁呢？（长妈妈）。她是个很有影响的人物。她讲的美女蛇的故事神秘莫测，给百草园蒙上一层神秘的面纱。那么，长妈妈是个什么样的人呢？今天，我们一起来学习鲁迅先生的散文《阿长与<山海经>》。
二、课堂活动
（1）、让学生快速阅读课文，看完后看下自己阅读所用的。时间，不超过8分钟。
（2）、分发题目，让学生在规定的时间内完成。（7分钟）
（3）、同桌或前后桌交换试卷，师点评。
（4）、让学生巩固下刚才做错的题目。
附：小试牛刀（题目）
1、本文的题目是阿长与《山海经》
2、本文的作者是鲁迅
3、本文选自4、本文的中心人物是
5、阿长是我的保姆，对她有了基本的认识之后，作者又写了阿长的哪些令“我”讨厌的生活习惯？
6、什么事让作者对长妈妈产生了空前的敬意？
7、然而，最让“我”对她产生敬意的是什么呢？
三、课堂小结
文章围绕阿长些了那些事件？
1、切切察察的毛病
2、摆成“大”字的睡相
3、令人厌烦的规矩
4、讲“长毛”的故事
5、为“我”买《山海经》
四、布置作业
课外阅读《朝花夕拾》，把你喜欢的文章讲给大家听。
教学目的
1.认识阿长的品格风貌和作者对阿长的思想感情。
2.理清文章的思路，弄清记叙的顺序。
3.学习本文围绕中心选择材料刻画人物的方法。
4.理解重要词句的深刻含义。
教学重难点
1.认识阿长的品格风貌和作者的思想感情。
2.刻画人物的方法。
3.正确认识阿长性格中的缺点。
4.对重要语句深刻含义的理解和主题深度的把握。
教学设想：
针对教材的特点，尊重认知规律，体现教师主导和学生为主体的课堂地位。可采用“导读法”；也可采用“整体感知一重点的研读一揣摩迁移”三步走的模块式；也或采用学生在教师指导下的讲讲、读读、议议的方法。
教学时数 2课时
教学步骤
第一课时
一、导语 设计
我相信同学们一定了解鲁迅先生的散文集––––《朝花夕拾》，因为在初一时，我们已经学习了从中选出的一篇优美的散文《从百草园到三味书屋》。今天，我们再学一篇选自《朝花夕拾》中鲁迅先生回忆童年生活的散文《阿长与〈山海经〉》。
二、解题
鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，我国现代伟大的革命家、文学家、思想家。《阿长与〈山海经〉》是一篇情思隽永、蕴涵深刻的佳作。在这篇文章里，鲁迅通过对幼时保姆长妈妈以及她为我寻找《山海经》一书的有关情景的追忆细腻而饶有风趣地表现了“我”对长妈妈的认识过程，赞颂了劳动人民的优秀品质，表达了作者深切的怀念之情。
三、研习课文
（一）整体感知课文。
1.初读课文。
要求：①边读边给生字、生词作记号。②给段落标上序号。③用符号标出作品中的主要人物。④了解文章的大致内容：人物、思路、所写的事情等。
2.借助工具书解决生字词。
（二）具体研习。
1.明确目标。细读课文化，研习以下几个问题。
（1）文章选取了长妈妈哪些事情作为写作材料，这些材料表现了长妈妈怎样的品格风貌？
（2）这些材料是按什么顺序来安排的？
2.学生研习，教师巡回指导。
学生研习，可以采用分小组讨论的方式进行，要求将讨论的要点写在书上相应的位置，并与原文相结合作评、点、批、注。教师通过巡回指导帮助学生解决困难，注意研习情况的信息反馈。
3.研习效果反馈。（学生发言，教师点拨，板书重点内容。）
问题①：本文围绕长妈妈写了这样几件事：A、交待“阿长”的来历；B、阿长喜欢切切察察和她夏天的睡态；C、她懂得许多规矩；D、讲“长毛”的故事；E、给“我”买《山海经》。
问题②（点拨提示内容）：作者在安排材料时，是以作者少年时代对长妈妈的感情为线索贯穿全文的，其变化过程是“不大佩服–––不耐烦–––空前敬意–––新的敬意”。这种“层层剥笋”的方式，使长妈妈的形象在先抑后扬、对比映衬中得到充分的展示。
问题③（点拨提示）：文章围绕长妈妈选择了5个方面的事情，又以感情变化为线索安排，使长妈妈的品格风貌表现得非常突出。开头的第1、2段，作者以深厚的感情和简练的笔法介绍了长妈妈的身份、地位、名字的来历，旨在说明她是一个没有社会甚至连真实姓名也不为人们所知的平凡劳动妇女。接着第3–5段，从“我不大佩服”的感情角度，写了长妈妈喜欢“切切察察”和夏天在床间摆成一个“大”字的睡态，刻画了她质朴而唠叨、略带粗野的性格。第6–12段，着重从“我”的“不耐烦”去写长妈妈懂得许多规矩，如说人死为“老掉了”，不能进死了人和生了孩子的屋子等，文章述说这些“琐碎之至”的规矩，意在说明长妈妈有着跟千百万深受封建思想毒害的普通劳动者一样的特点：质朴的品质和迷信的缺点。第13–18段：随着感情的变化，作者又从“我”对长妈妈产生的“空前的敬意”，来写长妈妈讲“长毛”的故事，从而提示了愚昧的一面。第19–29段：文笔一转，写了“我”对长妈妈产生“新的敬意”的原因，是长妈妈用自己微薄的收入给“我”买回了“我”渴望已久的带画的《山海经》，展示了她的“伟大的神力”––––“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”，从而突出了她对“我”的关心和体现出来的热情、仁慈、乐于助人的品质。而长妈妈高洁的灵魂也就在这“剥笋”式描写里，在由表及里、浅而深的认识过程中得以完整而清晰的展现：她是沾染封建迷信而又质朴、善良、慈爱的劳动妇女。作者在充分展现了长妈妈的品格风貌之后，在文章的结尾以深厚的感情抒发了自己对她的怀念之情。
四、课堂小结
解说：这一环节主要是对学生在研习中的表现进行总结，好的现象进行表扬，给予鼓励，对不良现象要明确指出，并要求改正，从而达到培养学生良好学习习惯的目的。
五、布置作业
1.有感情地朗读全文，根据习题三，析读课文中买《山海经》的部分。
2.课外阅读（朝花夕拾）。
第二课时
一、检查作业 情况
二、研习课文
1.研习目标。
（1）指导学生分析刻画人物的方法。
（2）品味本文的语言。
2.具体研习。
教师出示目标后，由学生独立阅读思考，对相关文字进行评、点、批、注，要求做到注意力高度集中，还想互相提问，排除相互干扰，遇到问题举左手，由教师帮助解决。教师巡回辅导的同时注意收集各种信息，使教师对学生的发言进行点拨提示，具有针对性。
3.研习反馈。
学生发言，教师有针对性地进行点拨提示。
目标①分析刻画人物的方法。
作者在刻画长妈妈的形象时，采用了多种方法，使人物形象生动、鲜明。
A、描写法：如写长妈妈是个普通劳动妇女，作者除简介她的身份、地位、名字的来历外，着重选择了两个生动的细节：一是她在“向人低声絮说些什么事”的时候，还要“竖直第二个手指”，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖；二是夏天睡觉时，“她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字”。长妈妈质朴、略带粗野的性格在这些细节中刻画得栩栩如生，收到了此处无声胜有声的艺术效果。
本文中对人物的语言描写和动作描写别具特色。如元旦时，她教“我”说恭喜的话和吃福橘的情节，作者通过“伸出……按住……惶急……”“摇……笑……塞……”这些动作的“恭喜恭喜！大家恭喜！真聪明！恭喜恭喜！”充满欢欣和热情的语言写出了真诚的祈求，表现了她善良而迷信的一面。
心理描写，突出中心。如当长妈妈买回了《山海经》后“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，这个心理活动，写出了“我”的吃惊。正是这种吃惊，引起了另一心理活动––––对长妈妈产生了“新的敬意”，从而揭示了文章的主旨。
B.对比、映衬法：本文中将“叔祖”与长妈妈进行了对比，突出了长妈妈对“我”的热情和关心，《山海经》的模样和“宝书”进行对比映衬，突出“宝”的特殊意义––––视“长妈妈”给“我”买书的伟大神力为“宝”，视《山海经》的内容为“宝”。
目标②品味本文的语言。
本文的语言有的含义深刻，有的诙谐幽默，有的感情浓烈，细细品味，妙趣无穷。
如：“这实在是出于我意想之外的，不能不惊异。我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有物特别的敬意，似乎实在深不可测；夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原了，倒应该我退让。”这是“我”听了长妈妈给“我”讲了长毛的故事之后的心理反应的一段文字中，作者以儿童的心理来认识长妈妈的“伟大神力”，实际上是对长妈妈的愚昧迷信以一种苦笑进行讽刺。整段文字寓庄于谐，增添了幽默风趣之感。
再如，当长妈妈给我买回了《山海经》之后，这又使我产生了新的敬意了，“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠怨恨，从此完全消灭了”。这段文字中“发生新的敬意”。是对长妈妈能做成“别人不肯做，或不能做的事”的“伟大神力”––––中华民族“最值的宝贵的民魂”：对青少年的关心爱护和脚踏实地的“实干”精神的歌颂。
又如：“但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而‘以乳为目，以脐为口’，还要‘执干戚而舞’的刑天。”这段文字里对刑天“执干戚而舞”再次描写，既前后照应，又表现了我的思想感情。刑天在故事中是富有判逆精神的神，他蔑视天帝，死而不屈，表现了极强的反抗精神，而“我”酷爱刑天，正曲折地表现了鲁迅不屈服于20年代围攻他的黑暗社会势力的斗争决心，使文章具有了“自叙传”的色彩，增强了文章的真实感和战斗力。
三、课堂总结
1.对两节课的教学内容进行总结。
2.对学生的学习表现进行总结。
3.对学习方法进行归纳总结。
四、拓展迁移，布置作业
对看课后练习四，写一个你所熟悉的人。
这篇文章出自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。阿长是鲁迅儿时的保姆，也是本文的主人公，她普通，普通得别人不知道她的名字；她粗俗，粗俗得语言刺耳，动作可鄙；她迷信，迷信得愚妄可笑，麻木不仁。但她又爽朗、热情、乐于助人，有着淳朴、宽厚、善良、仁慈的美德，尤其是目不识丁的她一次看到鲁迅听人介绍《山海经》时的痴迷神态，竟超常人所不能地给鲁迅买了一本《山海经》，此举此情震憾着鲁迅的一生。长妈妈去世 30 年后，鲁迅写此文以示深沉怀念。
“颂扬人性美”是本单元的主题。“学习朗读，围绕中心选材，分析人物特点，把握语句中蕴含作者的感情，掌握记叙文特点，提高阅读记叙文的能力”这五方面是编者设此单元的意图。《阿长与山海经》以讲读课的身份出现在单元之首，用意有三：其一是该文内容贴近学生生活实际，理解层面符合初二学生年龄特点。其二，记叙线索明晰，选材典型性强，写法上欲扬先抑，这为后面《荔枝蜜》、《我的信念》等文章的学习打下铺垫。其三，文章语言生动、精彩，值得朗读、品味、学习。
〔教学目标及教学重点、难点的设定〕
（一）教学目标：
1、掌握文中出现的陌生字词，达到会读、会写、会用。
2、能自主发现问题，提出问题，合作解决文章理解上的疑难，培养学生问题能力。
3、深入领会作者对阿长的感情，建立朴素的阶段意识，热爱劳动人民。
4、学习文章人物描写的方法。
新课标将原大纲的“教学目的”改为“教学目标”，规定目标的内容应涵盖“知识与能力，过程和方法，情感态度和价值观”三个维度，要求目标表述明晰、准确，要求体现三维内容立体交叉，水乳交融的关系。上述 4 个目标中， 1、 4 为知识能力目标，目的在于体现语文学习的积累意义，包括识记范畴的字词积累（达到会读、会写、会用）和表达范畴上的学法积累；目标 2 为过程方法目标，倡导自主、合作、探究的学习方式，体现即重结果又重过程的教学原则；目标 3 是就情感态度价值观而言的，“工具性与人文性的统一”是语文学科的特点，“教学永远存在教育性”是教学的特点。目标 3 的确立旨在借学此文之机对学生进行人格教育，这是新课改核心理念和最高宗旨——为了每位学生的全面发展的要求，更是语文教学的终极目标—— “培养良好个性和健全人格”的要求。
（二）教学重点：
语文学习实为语言的学习。学文章是因为文章是语言表达的范例，说白了，学课文就是学习作者的语言形式。轻语言内容，重语言形式是语文教学的规律之一，这种理念正是新课标提出的“用教材教，不是教教材”的最好诠释，从这个意义上看，此文教学重点就应是学习鲁迅通过人物动作、语言描写来塑造人物的写法，即人物的语言、动作描写。
（三）教学难点：
本文的教学难点是学生对文章主题的领会。初二学生，这一年龄特点，认知多靠直观感受，对鲁迅要“呐喊”的内容，如封建的世态炎凉，“正人君子”的虚伪丑恶难有感触。处理这一问题上，教师要先讲，再要求学生领会，并且，按新课理念要求，教师要尊重学生感受，倡导后现代教学理论提出的“文章的主题是游离于作品之外的”思想，相信“一千个读者有一千个哈姆雷特，一千个读者有一千个林黛玉”。
〔教学策略〕
（一）教法选择：
情境教学法，讲述法，讨论法，实践法综合灵活运用。采用上海育才中学“读读—议议—练练—讲讲”“八字四段流程”教学形式。
（二）学法引导：
1、强调预习。目的在于培养学生使用工具书，搜集处理信息的能力，培养自学能力，为实现“教是为了不教”努力。
2、强调多读。本文作者是文白转期的文学家，作品精深，较难懂，人言《朝花夕拾》是没有呐喊的心底呐喊，故必须熟读。另外，语感是语文的生命，而读是培养语感的最佳途径，故必须多读。
3、强调积累。丰厚语文积淀，包括学法积累和基础知识积累。
4、强调自主设疑，合作学习，勇于探究。
（三）课堂组织形式：
组织自主学习，小组交流，互动协作。以学生为主体，教师充当学生学习的引导者、促进者。
（四）教学媒体：
投影、两张胶片，其一誊写字词，其二抄艾青诗——《大堰河—我的保姆》。
（五）预计两课时完成：
第一课时完成“读读”、“议议”部分，第二课时完成“练练”、“讲讲”部分。
〔教学程序〕
第一环节：创设情境，激情导入。
首先，放投影——《大堰河—我的保姆》，教师朗读。然后，学生听诗后谈感受，从“大堰河是怎样一个人？”“作者对大堰河的感情？”两方面谈。之后，师精当过渡：由大堰河 → 百草园中的长妈妈 → 阿长与《山海经》，切题后，板书课题。
此环节设置体现两个意识：
1、创设情境，激发学生学习热情。
2、有感而发，培养学生思维能力，表达能力。
学法指导方面，此环节让学生学会从内容，情感方面去评判感受作品。
第二环节：检查反馈预习情况，完成目标 1 。
具体教学行为：
1、小组内互检字词，内容包括音、形、义及应用，之后师指定 1 — 2 名后进生回答，了解掌握情况。
2、介绍课下搜集的鲁迅的作品，这里要求教师要以学生学习伙伴的身份向学生介绍《朝花夕拾》中的一些作品，比如《藤野先生》、《无常》、《琐记》。
此种教学策略意义在于：小组互检字词，生生互动，与个别指名检查相比，训练面大，效率高；介绍作品，利于学生积累；教师介绍作品，能激发阅读欲，助于语文阅读教学，同时，真正体现出教师这一课程资源开发者的姿态。
第三环节：学习文章，完成目标 2、 4 。
版块一：“读读”
本文篇幅约 3000 字，朗读一遍需 8 — 10 分钟，快速自由读一遍需 4 — 5 分钟，“读读”采用“范读—练读—指导朗读—自读批注”的程式进行，预计用时 25 分钟。
此处师生双边活动中，教师的行为是：“范读开头、结尾部分；巡回指导学生练读；指定学生读得点段落——文章的第 1、 2、 14、 15、 16 及最后两段；鼓励学生参与朗读评价；讲述朗读技巧。学生在此过程中要求积极热情广泛地参与；学会把握重音、节奏、感情三要素来朗读的方法；注意养成朗读时正确、流利、有感情，默读时不动唇、不指读，自读时“不动笔墨不读书”的良好阅读习惯。
专家指出，教育的最终目的是养成良好的习惯。注重学生良好的阅读习惯的养成是本版设计的意图之一，“授人以鱼，不如授人以渔”，站在“教是为了不教”这一系统高度，传授学生以朗读方法是意图之二。
版块二：“议议”（这一版块与下一版块是本课学习的主体内容）
依据循序渐进的教学原则和中学生先感知再领会后吸纳的认知规律，本版块着力解决学习文章三大常规问题，即“文章写了什么”“作者是如何写的”“为什么这样写”。
首先“议”“文章写了什么”。在第一版块熟读、批注的基础上，这个问题是很容易的，但此处是“读文后”与“提炼写法”两环节的过渡，所以，要求教师既要帮助引导学生能整体感知文意文情，又要将主人公阿长的形象性格特征表述出来，实现这个目的的策略是：给学生时间，独立思考，组织语言，概括文章；给学生句子表达样式——“通过×××事（描写），可看出阿长是个什么样的人”，小组合作，完成对阿长性格的分析。
其后“议”“作者是如何写的”。作者（不仅指本文作者）写每篇文章，所用的写法都是综合的，是“门类繁多的”，阅读者（或称学习者）对其写作评判也是见仁见智的。初二年级是深入学习记叙文的阶段，针对这种实情，应将学法锁定在人物描写的方法上（即本课的教学重点）。分析人物描写还是以小组合作的形式进行，组织各小组先标划出最能体现阿长性格的段句词，讨论分析归类，不难得出“作者是通过语言、动作描写来刻画人物”的结论，教师板书这一所得后，给学生范读《藤野先生》《药》中的几处人物语言、动作描写，让学生谈句段表现人物的性格，以加深印象，进而应用于自己的写作。
最后“议”“为什么这样写”。此环节也可称为亮点探究，旨在培养学生的问题意识和问题习惯，提高学生语言思维和语言组织能力，训练学生的发散思维和创造性表达。这一意旨的理论依据有三：其一，培养学生的创新精神是素质教育的要义之一，探究是培养创新精神的主要途径，而探究的具体形式就是“提问题”。其二，语文的训练归根结底就是语言思维训练和语言表达的训练。其三，多角度思考和赋有创意地表达是新课改对学生表达要求的创意之举。此处班级教学的组织形式为全班交流。要求学生随便问，积极想、主动答。预计的问题有：
（ 1 ）文章写了几件事，重点是哪件事。
（ 2 ）“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵”一句为何说大地“仁厚黑暗”。
（ 3 ）阿长为何给“我”买《山海经》。
（ 4 ）文中写童年“我”两次感到阿长有“伟大的神力”，这两次感受相同吗。
（ 5 ）为什么说“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的'宝书”。全班交流中，教师要参与交流，对学生未能提出的重点问题，教师应适时提出，保证教学任务的完成，此外，教师要善于启发学生思维，关注后进生，同时，在设疑上进行学法指导——教会学生从文章内容、思想、写法、作者、字词理解等到方面入手，提出有价值的问题”。
版块三：“练练”
此版块是第二版块中学习重点——人物写法的巩固和延伸，新课改提出语文的根本任务是提高学生听说读写的能力。“语言是“习得”的产物（叶圣陶语）”，“习得”离不开实践；“语文是实践性很强的学科”；“语文教师在课堂中的作用就是将学生组织到实践训练中去”，从这些意义上看，组织学生效仿鲁迅进行人物描写的训练是必要的。这里，设计了两类练习，一类是读人物描写的语段，分析人物性格，属基础类题；一类是进行人物片段描写，突出人物性格，属拓展类练习。训练中，教师做到鼓励学生表达，关注后进生，把发言表现机会倾向于“弱势群体”。
第四版块：“讲讲”
接受式学习与发现式学习是并存两类学习方式，“讲授”这种接受式学习以其省时、高效能保证知识的系统完整深刻的优势是其他方法无法取替的。新课程也强调指出：没有教师教的学习活动不是教学。讲是不能回避无可厚非的！本课预计讲两个内容：初二学生刚接触较正规的人物描写训练，对人物语言描写中的标点使用（重点是冒号、引号、逗号、句号）估计会出现问题，这要讲；鲁迅的作品反映的年代距今已 100 余年，沧海桑田，物是人非，因此，作品的社会背景作者的创作背景也要讲。另外，这两个内容一个承上版块的人物描写训练，一个启下环节的“自结课文”，讲之，不仅重要而且必要。
第四环节：自结文章，完成目标 3 ，突破教学难点。
本环节安排一项内容，教给一种学法，培养两种能力，体现三个思想。
一项内容，即组织学生完成“学完此文后我的收获”一题。
一种学法，即让学生学会从文章内容，文章写法，文章情感，语文积累，影响启示五方面谈收获。
培养两种能力，即概括归纳的能力，评判文章主题的能力。
体现三个思想，即体现自主学习，体现个性化阅读行为，体现语文的人文性。
〔板书设计〕
实用是板书设计的根本，所谓“实用”起码应具备“对学生有启示作用” “有助于将来四顾”“含金量大有积累价值”这三点。本文教学中的板书采用“段位”板书形式，将版面分成“语文知识积累”、“文章内容及主题”、“学法指导”三块。
“语文知识积累”块板书鲁迅的部分作品，文中字词，艾青诗《大堰河—我的保姆》诗题及作者。
“文章内容及主题”块板书学生对文章整体感知的内容，作者的情感，读文后学生的主要启示等。
“学法指导”块板书朗读的方法，设疑的方法，结课的方法。
【创意说明】
学生对阿长这一人物并不完全陌生，知道她只是一个保姆，课文标题却将她与《山海经》放在一块，这很奇怪。这一创意就以学生猎奇的心理作为突破口、在寻求答案的过程中采用人物理解和感情变化作为教学的双线结构进行教学设计。
【教学步骤】
一、导入，诱发阅读期待
导入语设计：《从百草园到三味书屋》的长妈妈只是鲁迅的一个保姆，用那时的话说，就是一个下人，没有文化，她也《山海经》之间会有什么必然的联系呢？那么，就让我们带着这一疑问进入本课的学习。
二、研读，寻求问题答案
分别在读课文１～５段、６～１８段、１９～２６段、２７～２９段、３０～３１段的过程，了解各部分表现的阿长的特点及鲁迅对阿长的感情。
三、小结，归结人物形象及文章线索
【资料整合平台】
１、《鲁迅生平史料汇编》（天津人民出版社１９８１年版）
２、课文扩读材料：
叶至诚
父亲也有管着我的事，譬如让我递给他一支笔，我随手递过去，不想把笔头交在了父亲手里，父亲就跟我说：递一样东西给人家，要想着人家接到了手方便不方便，一支笔，是不是脱下笔帽就能写；你把笔头递过去，人家还要把它倒转来，倘若没有笔帽，还要弄人家一手墨水。刀子剪子这一些更是这样，决不可以拿刀口刀尖对着人家。把人家的手戳破了呢？！直到如今，我递任何东西给别人，总是把捏手的一边交给对方，报纸书本也让人家接到手就能看。
冬天，我走出屋子没把门带上，父亲在背后喊：怕把尾巴夹着了吗？次数一多，不必再用这么长的句子，父亲只喊：尾巴，尾巴！就这样渐渐养成了我冷天进出屋子随手关门的习惯。另外，父亲还告诫我开关房门要想到屋里还有别人，不可以砰的一声把门推开，砰的一声把门带上，要轻轻地开，轻轻地关，我也从此遵循到现在。
后来我想：父亲不管我的`，都是只关系我个人的事，在这方面，父亲很讲民主，给我极大的自主权，有时侯在我喜爱的事情上帮我一把，譬如为我儿时的集邮册页的榆木夹板雕刻篆字题签，给我们手足三个修改文章，等等；而父亲管我的，都是涉及我和他人之间的关系的事，在这方面，父亲反反复复地要我懂得，我是生活在人们中间的，在我以外，更有他人，要时时处处替他人着想。