作为一名无私奉献的老师，常常需要准备教案，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。教案应该怎么写才好呢？以下是人见人爱的小编分享的《念奴娇赤壁怀古》教案精选7篇，如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。
教学目标：
1．把握本词“景、史、情”相融合的写作特色。
2．通过对语言的分析，把握内容，感受风格，领会思想。
教学用具：多媒体课件
教学课型：课内赏析课
教时安排：一课时
一、导入新课
同学们，我们先来欣赏一首由我国著名男中音歌唱家杨洪基的《滚滚长江东逝水》，同学们可以任自己的思想任意驰骋在古战场。让我们踏着这雄浑的男声独唱，走进三国，走进赤壁，走进《念奴娇·赤壁怀古》。
一首诗词，要读懂，首先仍是字词入手。语文实为“文字、文章、文学、文化”
二、整体感知
1．请同学朗读，同学评价，学了这么多年的语文，读得怎么样？应该怎样读？
2．检查字词的理解见幻灯2
3．集体朗读
4．师范读或者听多媒体的朗读
解释：词与诗歌不一样，押的是入声韵。入声韵现在已不存在，现在无锡的老言颇有点相像。举例试用无锡话读。入声韵的特点是压抑，此词虽然是豪放词，然归根结底是压抑的情感。
5、学生朗读，要求：体会文化
三、品味鉴赏：词是有章法的，理解词要一层一层的看。全词共八句，分别是：
1、第一句从眼前江景起兴，由眼前的大江联想到历史长河，引出对往昔英雄的怀念。
讨论：你认为第一句指的是眼前的大江吗？ 幻灯5
哪几个词是最有历史感的？“浪淘尽”是什么意思？
（任何英雄人物都会掩埋在历史的长河中，起笔苍凉）
2、点明怀古内容，引出古战场 幻灯6
故垒西边……这是真是赤壁吗？何以见得？
3、正面描写赤壁景色，突出江流气势和赤壁的雄奇 红灯7
“乱石穿空”写什么？“惊涛拍岸”突出什么？“ 卷起千堆雪”写什么？
（写山，雄俊，力度。惊涛，表明水，江流的湍急。 雪在质感上比浪形象，生动）
4、过渡，承上启下，由写景到写人幻灯8
“江山如画，一时多少豪杰”怎样联想到英雄的？
（得江山，造江山，是一种野心的表达，看到美景，想拥有，以江山代表自己的成就。
5、写周瑜英雄形象，以美人陪衬英雄，突出少年得志 幻灯9
写英雄为什么一定要写美人？
（周瑜当年34岁，英气，才华，美人爱英雄自古以来就如此，美人嫁英雄相得益彰。如果东风不与周郎便，那么美人就不是他的了。
6、写周瑜赫赫战功，以曹军惨败反衬周瑜儒将风流 幻灯10
讨论版本中的“墙橹”“强虏”哪一个词好？
为什么是“羽扇纶巾，儒将风流”？
7、由怀古到伤己，抒发自己年近半百而功业无成的感慨 幻灯11
为什么想周瑜会伤自己？（年龄、功业相比）
这是怎样的心情？（抑郁）
多情应笑我，多的是什么情？（抑郁之情，早生华发，一“早”字体现此情）
8、洒酒酬月，表现自己化解胸中郁闷，以求精神超脱的心态 幻灯12
“人生如梦”“人间如梦”哪个更好？
（一指个人，一指所有人。此词更多指的是对自己人生无法把握，虚幻的。人间，则指普遍心态，个人认为，还是“人生”较好。
9、与周瑜相比之后的感叹：江山在，周郎不在，东坡在，事业不在最后只能洒酒祭江，豪放中见旷达，苍凉中见洒脱。
四、小结豪放词的特点
1、要有壮阔景
2、要写英雄事
3、要表功业志
4、要抒苍凉的情
五、迁移
以此法读下一首《京口北固亭怀古》。要求：一句句分析，说出理解来。
知识目标：
了解苏轼的生平和思想，了解词的写作背景。
能力目标：
1、诵读吟咏，感受诗词恢宏开阔的意境。
2、学习品析，感受词人壮志难酬的心怀。
情意目标：
理解词人复杂的心情，丰富学生的情感世界
教学重点：
1、情与景的自然结合
2、诵读本词诵读吟咏，感受诗词意境。了解苏轼的创作风格。
教学难点：
情与景的自然结合
教学方法：
谈话法讨论法
教学时数：
1课时
一、导入：
同学们，我们先来颀赏一首歌曲《滚滚长江东逝水》，同学们可以任自己的思想任意驰骋在古战场。让我们踏着这雄浑的男声独唱，走进三国，走进赤壁，走进《念奴娇·赤壁怀古》。
二、关于苏轼：
1。生平：（1037—1101）北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，北宋文学家，画家，眉州眉山（今属四川）人。一生宦海沉浮，诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，散文与欧阳修并称“欧苏”，书法与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。与其父苏询、其弟苏辙并称“三苏”。政治上苏轼是失意的，但就个人创作成就而言，许多人认为苏轼堪称“中国古代第一全才。”词发展至北宋中期，在人们心目中仍为“小道”，不能登大雅之堂。苏轼一出，扭转百余年的词坛颓风，开拓了词的意境和表现手法。
2。思想：苏轼思想较复杂，虽以儒家思想为主，但老庄哲学和释道思想也很浓厚。苏轼为人耿直，才意迈峻，重节操。
三、写作背景：
北宋元丰五年，苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使，游赤鼻矶，作词抒怀。本首词就是苏轼贬官黄州后的作品。43岁时因作诗讽刺新法，被捕下狱，出狱后贬官为黄州团练副使。这是个闲职，他在旧城营地辟畦耕种，游历访古，政治上的失意滋长了他逃避现实和怀才不遇的思想情绪，但由于他豁达的胸怀，在祖国雄伟的江山和历史风云人物的激发下，借景抒情，写下了一系列脍炙人口的名篇，此词为其代表作。
四、诵读词作：
1、诵读：点击朗读录音，学生听读。
指导朗读，疏通文字。
2、提问：整首诗给大家一种什么样的感觉？
明确：豪放、有气势、雄壮
3、诵读提示：这首词历来被视为豪放派的代表作，应读得铿锵有力。
教师范读、学生齐读、学生独自读。
五、品析词作：
（一）上阕：
1、描绘了赤壁怎样的画面呢？呈现了什么特点？
明确：绘景乱石穿空惊涛拍岸卷起千堆雪
“乱”——写出岸边岩石山崖之险怪
“穿”——写出陡峭山崖直插云霄的高峻
“惊”——本意为马受惊狂奔，写出了江水的汹涌
“拍”——突出了惊涛骇浪与江岸搏击的力度
“卷”——波涛力量之浩大
2、这样的景物时在什么样的大背景下？
明确：大江东去浪淘尽（壮阔的景色）——空间
千古风流人物——时间
3、赤壁是不是古战场“赤壁之战”的赤壁？
明确：不是，注释解释。同时还有“人道是”三个字就特意说明“是人们说”，不是“我以为”。
4、“江山如画，一时多少豪杰”这一句有什么作用？
明确：这一句承上启下。“江山如画”是从眼前景色得出结论，也是对前三句的概括，人物又是一时俊杰。这长江、这赤壁，岂不引起人们怀古之情？于是便引出下面一大段抒情。
5、试背上阕。
（二）下阕：
1、从哪几个角度写周瑜？
学生读然后找原句。
明确：羽扇纶巾（外貌）——儒雅、风流倜傥的儒将
谈笑间，樯橹灰飞烟灭——指挥若定泰然自若
2、“遥想公瑾当年，小乔初嫁了”能否将“初嫁”换为“初嫁”？
学生讨论，教师提示：赤壁之战当年小乔嫁给周瑜已有十年。
明确：为了说明周瑜年轻。“小乔初嫁了”，静静的语言传出喧闹的喜悦，英雄美人，年轻有为。
3、围绕赤壁可怀想的人物那么多，为什么苏轼独独怀念周瑜？
明确：通过下面的比较，我们不难发现苏轼怀古的目的是为了抒发感情。
周瑜
苏轼
建功年龄
二十多岁
四十多岁
职务
东吴都督
团练副使（虚职）
际遇
功成名就
功业未成
外貌
英俊儒雅
早生华发
婚姻
幸福美满
屡遭不幸
苏轼对周瑜的“赞扬”的同时慨叹自己。
3、“故国神游，多情应笑我，早生华发。”这一句如何理解？
明确：“故国神游”倒装句，应为“神游故国”；“多情应笑我”同样也是倒装句，应为“应笑我多情”。“情”，指他建功立业的愿望。“笑”，自嘲，自己年纪大了，还这么多情，还有这样建功立业的愿望和报国的情感。“早生华发”感慨光阴虚度。
4、讨论：如何理解“人生如梦，一尊还酹江月”？是积极还是消极？
明确：本词表现了苏轼复杂矛盾的思想。苏轼深受儒、道、佛三家思想影响，他一方面仰慕屈原、诸葛亮、陆贽等经世济时的人物，希望尊主忧国，渴望建功立业；一方面又酷爱陶潜，追慕老庄，在险恶的政治逆境中能够保持超然物外的旷达态度。又跟和尚亲密往来，精通禅学。儒、道、佛三家思想，本来是矛盾的，但苏轼习惯于把政治思想和人生思想区别对待，采用“外儒内道”的形式，把它们统一起来，从而构成了苏轼世界观中既有积极进取的精神，又交织着齐生死、等是非的虚无态度。这首词中壮丽江山、英雄业绩，既激起了他豪迈奋发之情，也加深了他的思想矛盾，使他产生“人生如梦”的感慨。这首词具有感奋和感伤的双重色彩。苏轼的感伤是由于建功立业的激切热望不能实现而萌发的，我们应当更多地体会他对事业对人生的激情和思索，而不是伤感。“人生如梦”反过来也可以激发我们对人生的追求，这也正是这首词的理趣所在。从语言上体会这首词，也是“奋”压倒了“伤”。意境壮阔，风格豪放，反映了苏轼的宽阔胸襟。
5、试背下阕。
六、拓展练习
1、当代社会谁堪称英雄？谁堪称风流人物？
学生讨论（教师多媒体提示），联系现在社会事件，寻找思考讨论，最后总结。
与时俱进，能就人民于危难，无私奉献，坚强……，学生各抒己见。
2、诵读背诵本词。
附：板书设计：
念奴娇·赤壁怀古
乱石穿空
绘景惊涛拍岸
卷起千堆雪
羽扇纶巾
写人谈笑间
墙橹灰飞烟灭
感慨人生如梦（壮志难酬）
一、 教学目标：
1、知识目标：
了解苏轼及其在文学史上的地位。
具体鉴赏豪放派代表人物的代表作品。
初步比较豪放词、婉约词的不同艺术风格。
2、情感目标：
引导学生体会词人复杂的心情，丰富学生的情感世界。
3、能力目标：
培养学生自主、合作、探究的能力。
培养学生懂得对比阅读、实现拓展迁移的能力。
二、 教学重难点：
1、豪放风格的具体体现。
2、写景、咏史、抒情相结合的写法。
3、塑造人物的手法。
4、作者思想感情的把握。
三、 教学方法：
合作探究法、自主探究法、对比阅读法、反复诵读法。
四、 教学设备：多媒体。
五、 教学过程
一、导入新课：
多媒体播放音像，以《三国演义》片头曲《滚滚长江东逝水》营造氛围，导入新课。
同学们知道这首歌是什么歌吗？它是电视连续剧《三国演义》的片头曲《滚滚长江东逝水》。三国时期有很多的英雄豪杰让人们景仰不已，有一年苏轼到黄州，游览了赤鼻矶，由此联想到三国鏖战的古战场赤壁，写下了让人们传诵至今的《念奴娇·赤壁怀古》。好，那我们今天就一起来学习他的这一首代表作品《念奴娇·赤壁怀古》，请同学们翻开课本的118页。
二、诗词鉴赏：
（一）简介作家作品及写作背景。
对于苏轼大家应该是比较熟悉的了，我们再来了解一下吧。
多媒体显示资料：
苏轼，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，北宋仁宗时杰出文学家、书画家、政治家。他的文学作品标志着北宋文学创作的最高成就。他博学多才
，是著名的散文家，为唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩）之一；为著名诗人，同宋代著名诗人黄庭坚并称“苏黄”；为杰出的词人，开辟了豪放词风，同杰出词人辛弃疾并称“苏辛”，对后世产生了很大影响。著有《东坡全集》。
看一下题目——念奴娇·赤壁怀古——哪一个是词牌（念奴娇），同学们知道它的来历吗？念奴是唐天宝年间的著名歌女，音调高亢悦耳，据说唐玄宗很喜欢听她演唱，这个词牌就是为了纪念她而创立的。
词题——赤壁怀古——已经点明了写作背景：游赤壁（写景）怀古（咏史、抒情）。
同学们再看一下课本中注释的写作背景，宋神宗元丰3年（公元1079年）作者因写诗讽刺新法被捕入狱，出狱后被贬为黄州团练副使，元丰5年，苏轼已经47岁了，他游览了黄州赤壁，写下这首作品，可知是在他得意时还是在他失意时所作？——失意时——同学们要注意把握作者的思想感情。
（二)朗读作品：1、范读(多媒体播放朗读音频）；
2、齐读（同学们朗读时要能够体现豪放风格，读出感情来）。
（三）合作、探究：
1、整体把握：词的上下阕各写了什么内容？
上阕：描绘赤壁的景色。
下阕：写周瑜的丰功伟绩和词人的感慨。
2、赏析：
（1） 上阕赏析：
★ 赤壁的景色是怎样的？
大江东去，浪淘尽千古风流人物。
（分析词句）作者首先从大处着笔，总写登高远眺的所见所感。——哪位同学来解释这句词的意思？——（参考）滚滚长江，浩浩荡荡，永不停息地向东奔流；千百年来，多少的风流人物，就像东流的江水，随着时光，一去不复返了。——此处把江山和人物合写，创造了一个雄浑旷远、豪迈深沉的意境。苏轼这一句，很少有人能比，能够写得出来。他只这一句就成了千古名句，想起苏轼，我们就很自然地想起这句“大江东去，浪淘尽千古风流人物”。
这一句是不是很熟悉呢？——《三国演义》片头曲，（多媒体播放“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”这一句的音像。）——哪个地方有区别？——英雄人物、风流人物。（提问解释）
英雄人物：才能勇武过人的人。
风流人物：有功绩而又有文采的杰出人物。
分析“风流人物”（拿“风流人物”与“英雄人物”作比较，拿苏词“风流人物”与毛诗的“风流人物”作比较，分析“风流人物”的内涵。）
★ 词作哪句点出怀古的内容？
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
（分析词句）西边的旧时营垒，是令周瑜一战成名的赤壁大战的古战场。
——究竟是不是呢？不是。苏轼游的是赤鼻矶，在湖北黄冈，而赤壁之战的赤壁，是在现在的湖北赤壁市。——不是真赤壁，还怀想什么古人呀，这不有点做作吗？
——不是，他知道的，所以说是“人道是”，特意说明“是人们说”，而不是“我以为”。苏轼仅是借此抒发思古之幽情而已。
大家再考虑，这个地方能不能改成“周瑜赤壁”？ ——不能，因为“郎”字给人家一种年轻的感觉，特别年轻潇洒。——大家再想想，人名与地名相提并论，即“周郎赤壁”有什么特别意义吗？赤壁在赤壁之战之前闻名吗，周瑜在赤壁之战之前闻名吗？——赤壁是因为周瑜才闻名的，反过来说，周瑜因为在赤壁指挥了赤壁大战，才名垂千古的，是赤壁让周瑜留名的。
★ 古战场的险要形势是怎样的？这样写的目的是什么？词人可能联想到哪些豪杰？
①（险要形势）乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
有哪些动词？——穿、拍、卷。——哪位同学分析一下这些动词的表达效果？
“穿”字写出了江岸上陡峭的山崖直插云霄的险峻地势。——山势险峻
“拍”字突出了惊涛骇浪与江岸搏击的力度。——巨浪惊险
“卷”字突出了江水的澎湃气势。——江水汹涌澎湃
②（目的）为英雄人物的出场作铺垫。
③（豪杰）横槊赋诗的曹操、驰马射虎的孙权、隆中定策的诸葛亮、知人善用的刘备、足智多谋的周瑜……
三 乱石穿空 一 横槊赋诗的曹操
人 国 （山势险峻） 江 时 驰马射虎的孙权
道 周 惊涛拍岸 山 多 隆中定策的诸葛亮
是 郎 （巨浪惊险） 如 少 知人善用的刘备
赤 卷起千堆雪 画 豪 足智多谋的周瑜
壁 （江水汹涌澎湃） 杰 ……
上阕描绘了一种雄奇壮丽的景观，写景的作用是什么？
景为人物作铺垫
【小结】 景←────────→人
面对此景多感慨
再齐读上阕，体会一下。
《念奴娇﹒赤壁怀古》教案
教学目标：
1、 通过评点、研讨版本中字词的不同而把握词的内容。
2、 与《赤壁赋》进行比较阅读，把握苏轼的情感。对苏轼情感的分析，言之成理即可，不强求统一。
一、导入
1、 展示苏轼书法作品，《念奴娇？赤壁怀古》书法作品。
当时，苏轼因乌台诗案被贬黄州，处在人生低谷，我们常说酒后吐真言，那苏轼也当是醉后书真意了。从这幅作品中，从词句的线条中，我们又能品出怎样的人生滋味呢？品书法我们是外行，那我们就从词句中细细口味。
2、朗读全词，交流预习作业
布置的预习作业为：在自习的基础上评点《念奴娇》，要求局部评点一条，整体评点一条。可提出自己的疑问。
二、在学生的作业情况中找出切入点，讨论学习《念奴娇》
1、 理解：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”风流人物被大浪淘尽，即随着时光流逝而消失了。大场景的描写，为全词设置一个极为广阔的空间和其为悠久的时间背景，让读者体会苏轼独立江岸披襟临风对景抒情的壮怀。开篇雄奇，有横空出世之感。
大处落笔，转而具体化――
2、“人道是”？
点明文武赤壁的概念。清人朱日浚《赤壁怀古》：“赤壁何须问出处，东坡本是借山川。” 以苏轼深厚的史学基础和广博的文学修养推测，他不难知道此赤壁非彼三国赤壁，但作者却将错就错，假托赤壁一抒胸怀。故言“人道是”。那我们也不妨以假作真地来品读一下赤壁风光。
3、讨论：抓住字词，品评赤壁风光。
“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”
“乱石崩云，惊涛裂岸”（另一版本）
地势险峻、波涛汹涌、浪花翻滚，突出了古战场的雄伟壮丽、波澜壮阔。
4、毛泽东说“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”，苏轼词中说“江山如画，一时多少豪杰”，
结构上的作用：承上启下，由写景转入怀古，吟咏周瑜。
发现问题：一时多少豪杰？――引出“遥想公瑾当年”
浪淘尽，千古风流人物――具化为“周郎”
苏轼给周瑜的定位到底是“豪杰”还是“风流人物”？
讨论：据下阙内容分析周瑜形象。
“出嫁”与“初嫁”的用词差别。
“强虏”与“樯橹”的用词差别。
“豪杰”与“风流人物”的用词差别
师点拨：
“强虏”突出敌军的强大，“樯橹”让人联想到曹操的水军，言之成理即可。我认为“樯橹灰飞烟灭”更含蓄一些，有助于诗词情境的营造，而“强虏灰飞烟灭”似乎太直白了，少了点儿韵味和美感。赤壁之战对吴军来说，是一场以强抗弱的战争，如若战败，杜牧有诗云：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”而作为吴军统帅的周瑜不仅没有丝毫的畏怯，反而从容闲雅得很，他打扮成儒将，说说笑笑，一把火就把敌方的战船烧成灰烬。这种指挥若定的风度何等令人敬畏啊！
豪杰：有才能的人。“豪杰”似乎只让人们想到了“英雄”――英勇顽强、刚毅果决，一种豪气，一种气概。三国时豪杰多的很，曹操、孙权、诸葛亮等，赤壁之战是建安十三年发生，而小乔嫁给周瑜是建安三年。也就是说，在指挥赤壁之战的时候，小乔并非“初嫁”，而是已经嫁给周瑜十年了。苏轼这里故意把建安十三年的赤壁之战，跟十年前的周瑜的燕尔新婚放在一块来写，突出自己所敬佩所向往的周瑜“风流人物”那“儿女情长”的一面，以此突出“风流人物”不但要有武胆，还得要有柔肠。认为，所谓“风流人物”，不仅要有侠骨，而且要有柔肠。
讨论：作者是如何塑造这个人物形象的？
正面描写＋侧面烘托
侧面烘托：
一、实景的雄奇壮丽和虚景雄伟壮观
二、小乔初嫁 衬托周瑜的“雄姿英发”
三、早发华发
四、一时多少豪杰
5、 苏轼面对如此壮景，不由想到了周瑜，他24岁就被孙权拜为大都督，34岁就在赤壁大战中立下赫赫战功，苏轼反观自身，47岁了，如今被贬黄州，怎能不生发感慨呢？齐读词最后二句。
讨论：
人间如梦
人生如梦（另一版本）
你更倾向哪一个，你从中体味出作者怎样的思想情感？
师点拨：“人间如梦”，更着眼于对社会世事的慨叹，有“我欲乘风归去”之感。
“人生如梦”，更着眼于对自身的反思和观照，壮丽江山、英雄业绩，激起了他的豪迈之情，想要经世济民，建功立业，但理想与现实的反差加深了他的思想矛盾，产生“人生如梦”的感慨。但这种感伤转瞬即逝，“一尊还酹江月”，苏轼洒酒酬月，与其在逆境中流露出乐观旷达之情。（允许学生有不同理解）
苏轼思想中儒道的矛盾和冲撞。
三、小结全词，观苏轼草书《念奴娇》诵读全词。
写景――赤壁
怀古――周瑜
抒情――叹人间似梦
诵明月如歌
四、课堂拓展
与《赤壁赋》进行内容和写法上的比较，找出相关联的地方，进一步理解苏轼的情感。
小组讨论，全班交流。
《赤》：浩渺平静之景――产生生命渺小之感
写景
《念》：雄伟壮阔之景――为周瑜的出场作铺垫
《赤》：曹操――一代袅雄，“而今安在哉？”――人生苦短
怀古
《念》：周瑜――一代风流人物，“大江东去，浪淘尽”――人生如梦
《赤》：随缘自适、随遇而安、超然物外的生活态度。
抒情
《念》：感奋和感伤的双重色彩。（可有不同理解）
五、文本――专题内涵的点拨
千古江山，总是见证着人类历史的发展变迁，在这个专题中，我们将继续追踪历史的脚印，去品读辛弃疾的《永遇乐？京口北固亭怀古》、苏洵的《六国论》等文章。在历史的回声中与作者一起或反观自身，或讽谏现实，或展望未
苏轼）
江苏省震泽中学 刘丽华
教学目标：
1、 通过评点、研讨版本中字词的不同而把握词的内容。
2、 与《赤壁赋》进行比较阅读，把握苏轼的情感。对苏轼情感的分析，言之成理即可，不强求统一。
一、导入
1、 展示苏轼书法作品，《念奴娇？赤壁怀古》书法作品。
当时，苏轼因乌台诗案被贬黄州，处在人生低谷，我们常说酒后吐真言，那苏轼也当是醉后书真意了。从这幅作品中，从词句的线条中，我们又能品出怎样的人生滋味呢？品书法我们是外行，那我们就从词句中细细口味。
2、朗读全词，交流预习作业
布置的预习作业为：在自习的基础上评点《念奴娇》，要求局部评点一条，整体评点一条。可提出自己的疑问。
二、在学生的作业情况中找出切入点，讨论学习《念奴娇》
1、 理解：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”风流人物被大浪淘尽，即随着时光流逝而消失了。大场景的描写，为全词设置一个极为广阔的空间和其为悠久的时间背景，让读者体会苏轼独立江岸披襟临风对景抒情的壮怀。开篇雄奇，有横空出世之感。
大处落笔，转而具体化――
2、“人道是”？
点明文武赤壁的概念。清人朱日浚《赤壁怀古》：“赤壁何须问出处，东坡本是借山川。” 以苏轼深厚的史学基础和广博的文学修养推测，他不难知道此赤壁非彼三国赤壁，但作者却将错就错，假托赤壁一抒胸怀。故言“人道是”。那我们也不妨以假作真地来品读一下赤壁风光。
3、讨论：抓住字词，品评赤壁风光。
“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”
“乱石崩云，惊涛裂岸”（另一版本）
地势险峻、波涛汹涌、浪花翻滚，突出了古战场的雄伟壮丽、波澜壮阔。
4、毛泽东说“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”，苏轼词中说“江山如画，一时多少豪杰”，
结构上的作用：承上启下，由写景转入怀古，吟咏周瑜。
发现问题：一时多少豪杰？――引出“遥想公瑾当年”
浪淘尽，千古风流人物――具化为“周郎”
苏轼给周瑜的定位到底是“豪杰”还是“风流人物”？
讨论：据下阙内容分析周瑜形象。
“出嫁”与“初嫁”的用词差别。
“强虏”与“樯橹”的用词差别。
“豪杰”与“风流人物”的用词差别
师点拨：
“强虏”突出敌军的强大，“樯橹”让人联想到曹操的水军，言之成理即可。我认为“樯橹灰飞烟灭”更含蓄一些，有助于诗词情境的营造，而“强虏灰飞烟灭”似乎太直白了，少了点儿韵味和美感。赤壁之战对吴军来说，是一场以强抗弱的战争，如若战败，杜牧有诗云：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”而作为吴军统帅的周瑜不仅没有丝毫的畏怯，反而从容闲雅得很，他打扮成儒将，说说笑笑，一把火就把敌方的战船烧成灰烬。这种指挥若定的风度何等令人敬畏啊！
豪杰：有才能的人。“豪杰”似乎只让人们想到了“英雄”――英勇顽强、刚毅果决，一种豪气，一种气概。三国时豪杰多的很，曹操、孙权、诸葛亮等，赤壁之战是建安十三年发生，而小乔嫁给周瑜是建安三年。也就是说，在指挥赤壁之战的时候，小乔并非“初嫁”，而是已经嫁给周瑜十年了。苏轼这里故意把建安十三年的赤壁之战，跟十年前的周瑜的燕尔新婚放在一块来写，突出自己所敬佩所向往的周瑜“风流人物”那“儿女情长”的一面，以此突出“风流人物”不但要有武胆，还得要有柔肠。认为，所谓“风流人物”，不仅要有侠骨，而且要有柔肠。
讨论：作者是如何塑造这个人物形象的？
正面描写＋侧面烘托
侧面烘托：
一、实景的雄奇壮丽和虚景雄伟壮观
二、小乔初嫁 衬托周瑜的“雄姿英发”
三、早发华发
四、一时多少豪杰
5、 苏轼面对如此壮景，不由想到了周瑜，他24岁就被孙权拜为大都督，34岁就在赤壁大战中立下赫赫战功，苏轼反观自身，47岁了，如今被贬黄州，怎能不生发感慨呢？齐读词最后二句。
讨论：
人间如梦
人生如梦（另一版本）
你更倾向哪一个，你从中体味出作者怎样的思想情感？
师点拨：“人间如梦”，更着眼于对社会世事的慨叹，有“我欲乘风归去”之感。
“人生如梦”，更着眼于对自身的反思和观照，壮丽江山、英雄业绩，激起了他的豪迈之情，想要经世济民，建功立业，但理想与现实的反差加深了他的思想矛盾，产生“人生如梦”的感慨。但这种感伤转瞬即逝，“一尊还酹江月”，苏轼洒酒酬月，与其在逆境中流露出乐观旷达之情。（允许学生有不同理解）
苏轼思想中儒道的矛盾和冲撞。
三、小结全词，观苏轼草书《念奴娇》诵读全词。
写景――赤壁
怀古――周瑜
抒情――叹人间似梦
诵明月如歌
四、课堂拓展
与《赤壁赋》进行内容和写法上的比较，找出相关联的地方，进一步理解苏轼的情感。
小组讨论，全班交流。
《赤》：浩渺平静之景――产生生命渺小之感
写景
《念》：雄伟壮阔之景――为周瑜的出场作铺垫
《赤》：曹操――一代袅雄，“而今安在哉？”――人生苦短
怀古
《念》：周瑜――一代风流人物，“大江东去，浪淘尽”――人生如梦
《赤》：随缘自适、随遇而安、超然物外的生活态度。
抒情
《念》：感奋和感伤的双重色彩。（可有不同理解）
五、文本――专题内涵的点拨
千古江山，总是见证着人类历史的发展变迁，在这个专题中，我们将继续追踪历史的脚印，去品读辛弃疾的《永遇乐？京口北固亭怀古》、苏洵的《六国论》等文章。在历史的回声中与作者一起或反观自身，或讽谏现实，或展望未
有什么样的教学思想作指导，就有什么样的课堂生活形态。用“践学”思想指导教学，课堂就能真正成为学生实践学的场域。
一、“践学”的内涵
众所周知，体育课不能只是学生用眼看教师或一两个学生做示范动作，自我却始终站在原地、坐在原位“静观其变”。如果那样，还叫体育课吗？体育课是要真正地实践起来的，要运动肢体，活动筋骨，要跑跳投掷，要流汗，要付出体力，付出能量。文化课的学习也是如此！学生要有进取紧张地“动”起来的状态和过程，要将学习活动落实到自我的眼、手、腿、脑、心中去，要从课堂“观摩”教师及个别尖子生说、演、算、投影仪的播放的“观摩者”变成学习的实践者，变成活动的承载者，变成过程的生成者，在课堂这片天地里经历过程，承担生成，完成成长。
同时，真正意义上的课堂学习，还在于除了知识认知这一“冰山一角”（这就是惯常所谓的“学习”），更大、更重要的部分，是潜藏在“水面下”的“实践学习”，也就是真正地对学习进行实践的过程，其目的之一，是为了获得“学习力”和“创造力”。学生知识的组织和转换、学习情感态度的体验累积、学习品质的逐渐“自养”、学习力和创造力的逐步练就以及学习的欢乐与生活的幸福，都是在“践行学习”的过程中实现的，同行共生的。
美国M·希尔伯曼的一项教育心理学研究发现并证明了这样一个事实：“学生对所教资料的平均回忆率为：教师讲授5％；学生阅读10％；视听并用20％；教师演示30％；学生讨论50％；学生实践70％；学生教别人90％。”这已经证明了怎样的课堂结构才是最有效的，怎样的课堂生活才是更有意义的，怎样的课堂教学才真正关注了学生综合素质的发展。
基于以上认识，我们认为旧有课堂的价值取向需要提升、结构需要调整，总体上说就是对以教师为中心的“教——学”、“讲——听”、“灌——受”为主体结构的课堂进行改造重置，变为以学生为中心、以学生“实践学”为主体来组织教学结构与活动流程。
二、“践学”的贯彻
课堂“践学”，是科学地实践和体验学习。经过营造氛围、明晰目标、指导学法、兑现行为等手段，以学知识为凭借来到达践行学习、学“学习本身”的目的，以求懂得学习，领悟学习，驾驭学习，强大学习的本领。
（一）课例呈现
我们以《念奴娇赤壁怀古》的教学为例。
环节一：吟诵课文，整体感知
1、个体自读——小组诵读——全班齐读
个别不清楚的，小组成员互帮互助，共同解决。
2、结合诵读感知，说说自我读到了哪些资料？
学生在交流过程中，逐渐明晰：
（1）上片主要写赤壁的景色。
（2）下片主要写周瑜的丰功伟绩和词人的感慨。
师：能否用一句话概括？
生：经过对赤壁风景的描述和历史人物（周瑜）的缅怀，抒发了自我壮志未酬、仕途不畅、两鬓发白、无所建树的悲叹和“人生如梦”的感慨。
生：作者借对古战场的凭吊以及自我与英雄人物的比较，表达了自我对人生的思考，抒写了“超然”的人生态度。
环节二：明确任务，目标导学
师：我们首先初步整体感知了词的基本资料。但对于这首千古名词，决不能仅仅停留在了解基本资料这个层面。我们还需要干什么呢？
生：弄明白作者是在什么情景下写了这首词。
生：把握作者在词中所表达的思想情感，弄清他的态度究竟是进取还是消极。
生：探讨这首词的特点。
生：赏析作者所运用的艺术手法。
……
师：同学们谈得很好。我们归纳一下（教师出示PPT）：
环节三：了解作者，知人论世
师：知人论世是一种重要的诗词鉴赏方法。结合我们对词的资料的初次感受，对于苏轼，你已经明白哪些信息？还想明白哪些信息？
学生各自交流自我心中的苏轼（略）。
同学们的交流涉及苏轼的人生经历、仕途变迁、为官政绩、文坛地位、感情婚姻、家庭亲情、处事态度、人生观、性格、志趣、才学（文章、诗词、书法、绘画、教育、音乐、医药、数学、金石、美学、烹饪）等。
师：好，同学们对苏轼了解不少，说得有根有据，有血有肉。结合本词的学习，还想明白什么？
生：作者是在怎样的情景下写了这首词？
生：写作意图是什么？
生：是怀古伤今吗？作者是不是很消极？
师：谁来说说作者是在什么情景下写了这首词，目的是什么？
生：苏轼因“乌台诗案”而被捕下狱，由于当时他的人缘还不错，营救的人很多，皇帝才决定不杀他，把他从京城贬到了黄州，做了一个毫无实权的团练副使。当是苏轼已经47岁，心境极其复杂，他游赤壁时写下了这首词。
生：苏轼因为“乌台诗案”被宋神宗贬到黄州，这是他政治仕途上的一次重大打击。这样的厄运与不幸，他如何应对呢？从他在那里写下的一批作品中，我们读出了他的失意孤独、困惑烦恼，我们更读出了他的超脱旷达、从容淡定。
生：一切文章皆有意图。《赤壁怀古》的目的就是抒发自我历经人世沧桑后对人生的感慨。
师：明白这些，很好！但还不够。让我们再对本词做一些深入探讨。
环节四：小组合作探究，展示学习成果
1、教师PPT出示几个探究的问题：
这些问题，直冲学习目标，增强学习的针对性和实效性。
2、各小组展开研讨。用关键词表述探究结果，并准备口头分析。
3、各小组到前后黑板板演本组成果（板书关键词句），并作口头阐述。
4、异组点评。不仅仅点评结果，也点评概括的准确性、思考的角度、书写、口头表达等。教师适时点拨，提炼升华。
【仅记录第4个问题的展示，其它问题的探究过程和展示略。】
同学们对本词的“豪放”表此刻哪些方面的探讨，小组展示如下成果：
板演（关键词概括）：
①描绘壮丽之景
②刻画豪迈之人
③抒发豪壮之情
④揭示通达之理
口头表述，也简洁明快：
景——体现为描绘赤壁的壮丽、雄奇、奇特、磅礴。
人——体现为刻画周瑜的伟大、英雄、卓越、豪杰、俊贤、非凡。
情——体现为抒发自身豪迈、悲壮、超然、慷慨的感情。
理——体现为对生命、人生、生活的思考，揭示彻悟、通达、普遍的哲理。
从四个方面来分析“豪放”特色。赢得全班一片掌声。
此时，一同学还生成一个新的问题，将小组探究活动引向深入。
生：是不是仅有写这样的景、人、情、理才能体现出“豪放”的特点呢？
师：这个问题很有价值。大家探讨探讨。
师：（提示）同学们能够把苏轼的《念奴娇赤壁怀古》和《定风波》进行比较阅读。
定风波
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
各小组又展开了合作学习活动。然后，板演展示，口头陈述。
板演：
《定风波》
事——小事（途中遇雨这样的常事）
景——常景（打叶雨声、微寒春风、雨后放晴）
人——凡人（竹杖芒鞋的自我，雨中狼狈的同行者）
情——淡定（雨中吟啸徐行，似觉无风无雨）
理——简单（简朴、寻常，豁达态度）
口述：
生：我们把《念奴娇赤壁怀古》和《定风波》两相比较，虽资料不一样，但同样能够见出作者的豪放。所以，豪放取决于人的态度、人的胸襟、人的境界，自然不必受制于所写的景物人事是否大气磅礴。豪放，乃旷达超脱的胸襟，超凡脱俗的人生梦想，“不以物喜，不以己悲”的人生态度。这是一个人的“精神底色”。
他评：（集中大家的观点）板演简洁，很有概括性，阐述到位，表达准确，揭示了本质，很有启发性。
同学们靠自我的力量，拓展了认识，通透了思想。
（二）课例分析
从课例中，我们能够看出“践学”课堂构成环节和运行特点。
1、“践学”课堂的构成环节：
（1）自学质疑，践行“独学”。个人自学、独学的行为是其他学习方式存在的基础。独学成“力学”（全力学、尽力学），能够促进整个学程的快节奏，高品质。
（2）讨论领悟，践行“合学”。小组讨论、全班交流、“对子”间的帮扶、师生间的“点”“化”，这都是“合学”“合作”的重要形式。互相作为资源，互相激发和点拨，共享学习智慧、过程与成果。
（3）展示分享，践行“展学”。学习的策略、过程、程度、困惑、成果等，需要经过说、写、演、述、结等行为展示出来。展示的过程是一个暴露不足、显现疏漏、发现问题、清理错误的过程。经历了“展学”实践，知识与本事的构建会更有效，对学习本身的理解也会更深刻。
（4）检测巩固，践行“活学”。学以致用，活学活用，这是治学之根本。课堂问题解决、课堂检测、课堂展示，学生实践着“活学”。在使用所学过程中，一边验证所学知识的准确性、全面性、效力性，一边验证自我的理解性、趣味性、灵活性和创新性。实践中运用的、验证的、创生的知识和本事，能融进生命，伴随终身。比如，问题的探究与解答，这本身就是对思想方法的正确性、思维的深度精度、表述的准确性的检测，在其中巩固知识和技能。
（5）评价提升，践行“评学”。“评学”是个体或组织学习行为的一部分。跳出课堂看课堂、跳出学习看学习，跳出过程看过程，跳出自我看自我，这是教学领域的一种高境界。在自评、互评、师评过程中，明晰优劣得失、实现提炼升华。个体在这个“登高回望”、整体审视的过程中实现醒悟、领悟、顿悟，提高学习的“元认知”本事。
2、“践学”课堂的运行特点：
第一，教学主体过程，是由学生经过“践学”共同生成的。学生参与了活动，承担了任务，催生了需求，展示了成果，并从中体验和领悟了学习的方式方法。
第二，课堂上，学生组织结构发生了变化，由个体变成了小组，由“单兵作战”变成“小组行动”，学生全卷入，全裹挟，课堂“乱”（活）起来，构成“一窝蜂”般地学习态势，打破了原有课堂的“井然有序”。
第三，学生组织结构的变化，对教学方式变化产生了“倒推力”，课堂话语权、评价权、沟通权、展示权还给了学生，学生成为自主、合作学习的真正主人，自主、合作、探究方式成为本体，而不仅仅是过程中的点缀。
第四，教师“退后”，其功能不再是灌输，不再是结论的说教，而是顺势而串，顺势而导，顺势而化，顺势而评。
第五，“关键词（板演）+分析（口述）”的成果展示形式成为基本态，这能够有效训练学生的言语技能，提高规范表达本事和语文应试本事。
三、“践学”课堂的比较优势
从教学的主要环节来看，“践学”课堂与旧有课堂相比，具有必须的比较优势。
比如，在了解认识作家、掌握创作背景方面，处理方式更能体现以生为本、追求实效。
原有教学，一般采用教师出示作家作品、创作背景，无论学生明白不明白、明白多少，都让学生一读（单人读或齐读）了之。
践学课堂，则调动学生已知，各自分享自我原先明白的作者信息，此刻还想明白哪些信息，让学生自我与自我有一个对话，明白“新增点”。并能并根据课题所需，从资料中侧重关注作者某一方面的经历或思想，明确“观察点”和“利用点”，把认识作者与词作的鉴赏紧密结合。这就是一个实践学习、学学习的过程。
再如，展示后的点评，采用异组点评方式，改变了教师掌控评判权的弊端。
某一小组板演、口述成果后，由其他小组成员来根据板演的关键词核心句进行确定、分析、点评。这样做，一方面防止了小组只关注和讨论自我组的问题，而不去管其他的问题的现象，促进各小组研究每一个问题，并要有自我的思考和结果。另一方面，促进小组与小组间、学生与学生的对话、沟通、交流。异常是存在分歧的地方，双方能够补充陈述本组的理由和思考过程，展开辩论，其它组的同学也可参与其中，亮出自我的看法，进行思想碰撞。而最重要的还在于，经过点评、纠正、补充，构成了多生——多生之间对话，多生——教师之间的对话，多出了若干关注学习行为和结果的角度，并让学生体验评价，提高评价本事，教学意义和价值自然扩大了。
在其他诸多方面，“践学”课堂都体现出与旧有课堂相比较的优势。
与他人不关联，错读误读自我难以分辨，得不到及时纠正。
在自读基础上增加小组读（或接读、或轮读、或分主角读）
互为听众，出现错读误读、疑难之处，组员间能够及时辨析纠正，保证实效。
应对问题
自我思考，或同桌之间做点交流
相对封闭，信息量也不丰富，往往认识不深入，不充分。
在自我思考的基础上，小组成员间交流讨论，甚至辩论争论。
相对开放，参与面广，多向交流，看问题的角度、方法多元。眼界会拓宽，认识能丰富。
解决问题
教师抽单个学生回答
学生被动，师生单向对话，其他学生推脱职责，容易游离。教师掌握评价权（虽有时也让同学评价一下，但往往是点缀）。
小组先构成共识或产生分歧，推荐发言人陈述，其他成员补充。或各小组齐动，进行板演。
小组行动，比较主动；参与面广，互相带动；团体智慧，互学互补。
课堂展示
以单个学生口头表达为主
展示的往往是结果、结论；生成的教学资源有限。
展示方式多种（口述、板演、小组作品呈现、小组表演、过程再现、情景模拟等）
展示的不单是结果，还有方法、过程，不一样的看法，组员的争论、分歧，行动表现、参与态度、合作状态等。能够生成丰富的教学资源。
课堂形态
学生以“坐学”为主，有时扭转身子与同桌、前后有些简单交流。
教师固守讲台，实施“讲——问——评”，课堂结构僵化，气氛沉闷，学生学得消极、辛苦。
学生全面“动”起来：或聚在一齐讨论，或涌到前后板演，或互相配合表演，或做“教师”拿着粉笔点评。
课堂结构“活泛”，气氛活跃，学生动静结合，学得进取、欢乐。教师穿插于学生群体之中，随生动而动，教与学生态化。
总之，原有课堂上，学生总跟在教师后面，被教师教导、控制、管理、要求、禁止，“等靠”“逃避”的心态很突出。课堂相对静态，思维相对封闭，更多体现为知识的理解和掌握，质疑问难的可能性小，难得生成教学资源，课堂容易陷入沉闷、陷入教师一言堂的状况。“践学”课堂，学生走到前台，人人能参与、人人能行动，“行动”“作为”的意识浓厚，总是学生在读、在说、在做、在讨论、在交流、在板演、在点评、在活动，学习的实践性、活动性、合作性、体验性比较明显，本事、素质在模式中得到全面关注，异常是情感、态度等内隐型品质得到养成。正因如此，学生的思维容易激活，思维与思维、观点与观点之间容易产生冲突、碰撞，学生活动空间大，课堂相对开放，相对活跃，充满生机，能够很容易地生成教学资源，出现师生、生生群言堂的景象，真正保障教学实效，充分彰显教学价值。
一、 第三册语文主要是诗词，从整个高中语文教学和考试来说，诗词的重要性是不言而喻的。原因如下：
1、 在这一部分，高考时直接题和间接题都很多，关键是直接题较多，如：(1)作家作品、作家的姓名字号、并称及文坛地位等；(2)风格流派、文体；(3)名句填空；(4)对相关背景的了解、对主要内容和重点字词的理解；(5)对写作特点及艺术手法的鉴赏。
2、 诗词教学从培养人文素养提高文化品味来谈也有举足轻重的作用，大到人生态度，小到言谈举止，都有影响。
二、 这首词可以说是重中之重。苏轼是一个大家，就像讲诗经要《氓》，讲楚词要讲到屈原，讲魏晋诗要讲到陶渊明，讲唐诗要讲到李白杜甫，讲宋词不能不讲到苏轼，他是豪放派的代表作家，他的诗文词对后代文人影响极大。
三、 基于以上认识，我确定的教学目标是：
1、 背诵本词
2、 熟记作家作品地位及并称
3、 把握豪放词的意境及特点
4、 积累重要的实词虚词
说教法
一、 上片以讲授为主，用语言再现当时场面，引导学生去想象苏轼登赤壁怀念英雄的情景，尽可能使其有如临其境之感。
原因是：我们的学生阅历浅，学生几乎没有登山观海的经历，如不引导，很难体会苏轼面对滚滚大江，想起历无数的英雄，看到赤壁形胜，想起潇洒多谋的周瑜，感叹自己壮志难酬的心情。但苏轼又不同于杜甫李商隐，他的性格更倾向于陶渊明李白，又不甘于消沉，所以以酒祭月，非常豪迈。
二、 下片以讨论为主，启发学生思维的火花。因为有了上片学习的基础，把握全词意境问题不大，讨论更能深入领会到诸如烘托借代等艺术手法；更能领悟到苏轼用词的精妙，如“羽扇纶巾”、“樯橹灰飞烟灭”、“人道是”，我安排的教学过程和教学内容正体现了上述认识和想法。
说教学过程：
一、 在导课时，注意新旧知识的联系，为后面在学习过程中领悟豪放词与婉约词的区分打下基础。
二、 在作者简介中，介绍得稍多了一点，有些内容似乎与本课内容联系不大，原想舍去，例如对苏轼在文、词、诗、书画并称方面的介绍，但又想到高考要考，所以就罗嗦讲了。学生虽然在小学初中学过苏轼的诗词，对苏轼有一定的了解，但越是熟悉的，越容易记不清楚，所以在这多讲了一点，算是对苏轼一个简单的小结，这样在讲三册24课《赤壁赋》时就可以让学生来介绍苏轼，加以强化。我想如能在适合的篇目中对一些重要的作家作品进行小结，平时就以全局观念注意点滴积累，就可以减轻学生高三复习的压力。这一点属于个人一点想法，希各位老师批评指导。
三、 在背景介绍中，我分两个方面进行。一方面介绍乌台诗案，讲苏轼被贬为黄州团练副使这个和本词有关的事实背景；另一方面对苏轼的胸襟性格做简单评价，便于学生把握词风和词人。
四、 范读正音
朗读是诗词教学的重中之重。朗读有利于记诵，朗读有利于理解，朗读有利于把握意境，朗读好了甚至可以以读代讲，朗读时要把握诗词不同风格、不同基调。这是一首豪放词，应读得铿锵有力。
至于将字词板书，我个人认为在高中教学中依然必要，字词教学在任何时候都是语文教学中极重要的部分，传统教学在这一点上做的很好，相反，近年来流行的所谓“素质教育”对字词教学有点忽视。平时时间充足时，我会在一单元学完后叫学生听写字词并注音，开始学生不以为然，以为是小学生的事，慢慢地倒引起了重视。
五、 赏析部分
一是把握对字词的赏析；二是把握意境，尽可能地再现当时的情景；三是对一些艺术手法赏析穿插其中；四是由于诗词跳跃性大，而我们的学生史学知识欠缺，所以我在讲述时补充了一些史学知识，这似乎把语文课讲成了历史，也不知得当与否，算是一种尝试，还望各位前辈提出批评意见。
六、至于延伸比较部分，以柳词和苏词为例比较豪放词和婉约词的词风，是为了把学生“只可意会、不可言传”的感性差异上升到理性，使这种感性更加深刻、明晰。
在这一部分有些地方总结得不是很恰当，例如，把“壮志难酬之恨”说城是一种“悲愤”，“悲愤”一词明知用得不是很合适，但一时又想不出一个合适的词来替换，显得勉强和别扭。
说板书及作业
一、 板书基本上是按行文思路来安排的，这样安排一是便于总结写作特点；二是便于学生按思路记忆背诵—本来还安排尽可能课堂背诵，时间来不及没有进行。
二、 作业为背诵体会和自学《江成子》，体会不同人物的不同风格，这样在指导检查作业时可以强调评价和鉴赏同一个人的作品，应从实际出发，我们所强调的风格流派不过是就其主要成就或主要方面来谈，不能一概而谈。
自己的缺点有时是自己清楚的，但自己看不到自己的背面，旁观者更清楚，所以希望各位老师多提意见，畅所欲言，给我们年轻人一个不断进步的机会！
【教学目的】：
1、领略苏轼豪放雄迈的词风，初步了解豪放派词的特点。
2、理解词人复杂的心情，用文字的视角去解读词中的景物描绘和人物刻画，能够感词人所感，让学生体味艺术美的感染力。
3、掌握常用的鉴赏古典诗歌的方法，培养对意境的感受分析能力。
【教学设想】：
1、通过诵读、比较等方法，引导学生品味深厚独特的艺术魅力。
2、注重古典诗词与学生生活实际的联系，引导学生用历史的眼光和现代观念科学地品评课文，真正领悟作品对于当代读者的人生启迪：在珍惜生命、奋发有为的同时，只有摆脱患得患失的羁绊，才能获得一个欢乐的人生。
【教学时数】：
1课时
【阅读准备】：
一、查资料，了解作者及与作背景（略），并制成卡片
二、借助注解和工具书正音、正义、疏通词语
三、熟读课文
【教学步骤】：
一、导入课文，激发兴趣
许多古人，每见名山大川，必有所感怀，如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹临洞庭而忧苍生，欧阳修游滁州而醉山水。他们心为山动，情为水发，锦文华章，喷薄而出，留下许多千古绝唱。宋代词人苏东坡来到历经沧桑的赤壁古战场，同样情难自己，醉书一曲《念奴娇》，让世人传唱。（用多媒体课件展示赤壁风景图及苏轼原作），今天我们就来学习苏轼的这篇传世佳作——《念奴娇·赤壁怀古》。
二、整体感知，了解内容
1、学生自读课文，完成：
（1）拿出预习卡片，熟悉作者及创作背景；
（2）自由朗读，揣摩作者的情感。
2、运用多媒体播放影片范读
3、学生齐读
4、小组讨论，交流自学所得
（1）说说你对这首词的感受
（2）提出你不能理解的词句
5、教师小结
这首词是苏轼游赤壁古战场，因眼前之景，忆往昔之事，感自身处境，抒自己情怀。
三、品味赏析
（一）阅读上阕，讨论
1、学生有感情地朗读上阕，讨论完成下列问题：
文中用了哪些富有表现力的字词描写了赤壁怎样的景色？用了什么修辞？从几个角度？基调怎样？营造了怎样的诗歌意境？
2、请学生试着用尽可能优美的语句把写景部分的语句再现出来，体会诗歌的意境
滚滚东流的长江汹涌奔腾，陡峭的山崖高插云霄，汹涌的骇浪搏击着江岸，滚滚的江流起千万堆澎湃的雪浪。
3、面对壮美的赤壁景观，很自然地会想到曾经活动在这里的英雄，请同学们发挥自己的想象，想象曾经在此的英雄。
过五关斩六将的关云长，一声断喝长坂坡上的猛张飞，方天画戟无人能敌的俊吕布，运筹帷幄，世所难当的诸葛亮。
（二）学生自由朗读下阕，思考问题，完成下列问题
作者是从哪几个角度描写周瑜的？基调怎样？作者自身的状况又是怎样的？基调怎样？
（三）学生思考：对周瑜的追述是表现的是一种理想，而落泊失意是一种现实，感情基调的矛盾实际反映的是理想与现实的矛盾，作者是如何解决这种矛盾的：“人生如梦”，人生是短暂的，虚幻的，又何必执着？
洒酒入江，以酒祭月，是希望万古愁怀随江而去，感慨和动作中表现出一种超脱与旷达。
（四）、总结全文
内容：感怀、写景、咏史、抒情
基调：昂扬、感奋、豪迈、苍凉
全词写景、怀古、抒怀，三者完美结合，浑然一体。
四、拓展延伸，比较提高
1、阅读比较豪放词和婉约词的风格差异
（1）投影显示《雨霖铃》
（3）教师用俞文豹《吹剑录》中的文字总结：
婉约词：“只合十七八女郎，执红牙板，歌扬柳岸，晓风残月”；
豪放词：“须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱大江东去”。
2、有人说“人生如梦，一尊还酹江月”中含有消极成分，试结合作者生平及写作背景，谈谈自己的看法。联系现实生活实际，说说当代青年应该树立怎样的人生观。
（这是个拓展性话题，不在于形成统一的结论，而在意引导学生树立正确的人生观、世界观）
《永遇乐·京口北固亭怀古》教案
教学目的：
1、进一步了解豪放派词的特点，体会辛弃疾与苏轼豪放词风的异同。
2、理解文中用典的作用，体味作者借古事抒发出的抗金救国，收复中原的热切愿望及愿望不能实现的苦闷心情，以及对统治者屈辱求和，用人不当的愤概。
教学设想
1、注意诵读，从自由读到范读，再齐读，引导学生设身处地地“读”课文，从读中感受作者激愤沉郁的豪放词风。
2、注意比较，比较苏辛豪放词风的差异。
教学时数
1课时
教学过程
一、复习《念奴娇·赤壁怀古》
1、检查背诵
2、指名学生回答：作者在词中描写赤壁景象，有什么特点？有什么作用？
赤壁之景，显得雄伟惊骇，既烘托了当年古战场战斗之激烈，又有力地衬托了英雄人物。
二、导入新课，激发兴趣
赤壁的惊涛骇浪勾起了苏轼的无限遐想，与雄姿英发的周瑜相比，东坡自然会发限的感慨，登上京口北固亭的辛弃疾，又会作何感想呢？今天我们就来学习《永遇乐·京口北固亭怀古》。
三、整体感知，了解内容
1、学生自学课文，完成
（1）学生查找资料，理解作者及创作背景
（2）借助注解和工具书正音、正义，疏通词语
（3）学生自读课文
（4）听录音，注意范读的语气和感情
（5）齐读课文，感受文章
2、教师引导学生从整体上把握课文内容，体会作者的感情
上阕：歌颂迨慕英雄及其功勋业绩，感叹“时无英雄”。
下阕：借刘义隆，廉颇的故事，抒发对南宋王朝的愤懑，以及自己抗金救国，恢复中原的热切愿望和希望不能实现的苦闷。
四、品味鉴赏
1、要求学生找出词中的典故，并分析其作用
（1）英雄无觅孙仲谋处：怀念英雄，表现收复失地的决心
（2）人道寄奴曾住：怀念古人，表现北伐决心
（3）烽火扬州路，佛狸祠下：今者对照，不堪回首
（4）元嘉草草，封猩居胥：借古讽今，批评草率出兵
（5）凭谁问，廉颇老矣：自我感慨，不忘为国效力
（这些典故的使用使诗文情思隽永，含蓄深刻）
2、引导学生找出词中的对比，并体会其作用
（1）英雄业绩与可悲现实对比：针对南宋的萎靡不振。
（2）刘裕“气吞万里如虎”与刘义隆“赢得仓皇北顾对比：提出历史的经验教训，指出今日应有的做法
（3）四十三年前的“烽火扬州路”与眼下的“佛狸祠下，一片神雅社鼓”对比：抒发忧国伤时的感慨：
（这些对比使词义更加丰富曲折，感情更加委婉强烈，形象更加鲜明生动）
五、拓展延伸
《念奴·赤壁怀古》与《永遇乐·京口北固亭怀古》都是借咏怀历史抒发感情，讨论这两首词的异同。
（此题设计，不仅要让学生了解两首词内容的异同，还要领会苏辛这两位豪放派代表词人风格上的异同）
1、相同点：结构上均为“地点+怀古”
意境上均为雄浑壮阔
主旨上均为把古喻今
2、不同点：（1）《念奴娇·赤壁怀古》上阕中，用“千古风流人物”、“三国周郎赤壁”和“一时多少豪杰”从景中逐层托出人物，为下阕的议论作好铺垫；《永遇乐京口北固亭怀古》上阕写景中就含有议论，下阕议论之中也有写景的地方。（2）议论涉及的问题不同，深度不同。苏轼词作纵横决荡，议论能上以形而上的层面，思索宇宙人生的终极意义；辛弃疾的词作扣紧现实，借咏史谈自己的战略见解，表现自己的爱国情怀。
（3）苏词多铺叙显得开阔明朗，旷达乐观；辛词用事多，层层转折，显得隐晦。