作为一位优秀的人民教师，总不可避免地需要编写教案，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。那么应当如何写教案呢？这次帅气的小编为您整理了《短文》教案优秀6篇，希望大家可以喜欢并分享出去。
1、教师归纳：
通过上面的分析，我们知道，课文第1段主要用记叙句法描述了莲花优美的姿态，突出它的高洁品格，表明自己对莲花的喜爱。第2段先用议论对三种花进行评价；再抒发感慨，婉曲地批判了当时趋炎附势，追求富贵的不良世风。真正体现了言简意丰、文笔多变。
2、提问：
本文题为《爱莲说》，主要是表达作者对莲花的喜爱之情，可为什么要把菊和牡丹跟莲放在一起谈论呢？
明确：
这是一种映衬的写法。如果不提菊和特丹，只是一味赞颂莲是多么美好，多么高尚，自己对它是多么喜爱，文章就显得单调，意思不容易表达得深刻。而把菊和牡丹跟莲来比较着写，就更能突出莲花的可贵。这就是映衬手法的好处。另外，映衬还有正衬和反衬之分，这里菊是正衬，牡丹是反衬，它们有什么不同，我们可在课后认真地加以揣摩。
3、评价：
作者生活在封建社会里，面对当时的不良世风，能做到不同流合污，努力追求高洁的品格，这是难能可贵的。当然，他因为愤世嫉俗而流露的那种目空一切，自视清高的思想是有片面性的，也是不足取的。
1、背诵课文。
2、理解课文内容和作者的思想感情。
【教学目标】
1、通过初读感知，要求学生能提出问题，培养质疑能力。
2、通过对作者的了解和内容的探究，把握文章的主题。
3、提高学生朗读散文的水平。
【教学预设】
1、明确课题，介绍作者：
巴金，1904年生，四川省新繁县人，原名李芾甘，我国现代杰出的文学巨匠。鲁迅在三十年代曾说：“巴金是一个有热情的有进步思想的作家，是屈指可数的好作家之列的作家。”巴金对中国现代文学有多方面的贡献，但其最主要的贡献是在小说创作方面，他是我国现代具有独特风格、在国外有广泛影响的杰出小说家之一。重要的作品有：长篇小说《家》、《春》、《秋》、《雾》、《雨》、《电》。1962年出版了《巴金文集》，1981年荣获但丁文学奖。
这是一个“我愿意让自己化为灰烬的作家。”
2、教师范读，学生圈点：
要求学生在听读过程中把文章中的关键词句圈画出来。
3、学生质疑，小组交流：
⑴学生自主朗读课文。
⑵要求学生针对文章提出一个最有价值的问题，然后小组交流比较，最后推出小组内一个最有价值的问题供全班集体讨论。
问题预测：
①作者写《日》，为什么还要写飞蛾扑火、夸父逐日呢？这两个事情都有贬义，指做无意义的事情，作者为什么要赞扬这两件事情呢？
②作者为什么认为“月的光是死的光”?为什么在《月》中要写到姮娥去追寻冷月的传说？
③《日》和《月》之间似乎有对比之意，作者到底有表达什么？
4、问题探究，把握主题：
⑴
①飞蛾是怎样扑火的？为什么它值得赞美？
②夸父逐日与飞蛾扑火有什么异同？
③在人类历史的长河里，有很多宁愿舍弃自己生命的仁人志士，你能举出几个事例来吗？
④巴金又是怎么认为的呢？
⑵
①日的特点是代表着光和热，那么月又有怎样的特点呢？
②为什么在《月》中要写到姮娥去追寻冷月的传说？
③写月的时候为什么会提到“某某人”、“什么人的面影”?
⑶两片短文，一个寒冷，一个温暖，放在一起，作者究竟要表达什么？
5、朗读升华，视频拓展。
【板书设计】
日月
特征特征
光和热冷和死
飞蛾夸父──追求──姮娥
教学要点：
分析篇章
教学过程 ；
一、复习字词：
二、分析《马说》：
1．用课文中语句回答问题
千里马才能被埋没的直接原因是？根本原因是？千里马的悲惨结局是？表现食 马者浅薄愚妄的句子？
2．首句在文中起何作用？（充当立论依据）
3．伯乐、千里马、食马者是有深刻含义的，联系韩愈的生平谈谈他们分别指什么人？
4．由题3可知，文章用了什么写法？（托物言志或托物寓意）
5．韩愈写这篇文章的意图是什么？哪句话体现了他的意图可充当主旨句？（揭露封建统治者埋没、摧残人才的现象，表明自己怀才不遇的愤慨。其真不知马也。）
三、分析《送董邵南游河北序》
1．文章用哪些词语扣住游河北？（燕赵、适兹土）
2．首节必有合的推测要成立应有哪两个前提？（大前提：燕赵有感慨悲歌 之士；小前提：董生是感慨悲歌之士）
3．从哪些句子可看出董生是感慨悲歌之士？（三个要点：怀抱利器、不得志、郁郁）
4．第二节吾恶知其今不异于古所云也和聊以吾子之行卜之也分别有何言外之意？
5．第三节韩愈托董生办哪两件事？
6．文章首节侧重指出董生有才华，第二节暗示董生此行未必会得到赏识，第三节再次规劝董生归顺朝廷，根据这些提示，找出三节各自关键句。（吾知其必有合也、聊以吾子之行卜之也、明天子在上，可以出而仕矣。）
7．末节有何作用？（照应开头；表达对感慨悲歌之士的尊敬；暗示董生：既然隐士都出来做官，你又何必到燕赵去？）
8．文章语言有何特点？（委婉含蓄，名送实留）
四、拓展训练：
对伯乐，对千里马，对食马者，对董生，对韩愈，你分别有什么话要说？
【教学目标】
1、了解科技说明文的特点及本文，层次分明地说明事物的逻辑顺序。
2、比较两文，明确不同领域的科学发现互相启发，发现新的论据或结论
3、把握的说明对象，培养爱好科学、主动探寻自然奥秘的精神。
【教学重点】
了解两篇短文所说明的事理，说明的顺序、方法。
【教学难点】
不同领域的科学发现可以互相启发，从而发现新的论据或得出新的结论。
【导学过程】
一、激趣导入
放映《侏罗纪公园》的片断，请学生思索：
恐龙是这个世界上最庞大的动物，曾是地球上的霸主，但在6500万年前它们却突然灭绝了，为什么？流传至今的恐龙石又告诉我们什么？
二、感知课文
1．朗读题目，谈谈你读过题目会有什么样的结论？
设计此环节，在于引导学生思索本文写作特色，由于说明问题不同，说明的角度也会不同，提醒学生在朗读时关注这个问题，带着问题进行阅读。
2．快速朗读课文，归纳主要内容。
明确：《恐龙无处不在》的内容：依据在南极发现恐龙化石的事实，佐证了大地漂移假说。
《被压扁的沙子》的内容：通过对“被压扁的沙子”的反思，证明外星撞击导致恐龙灭绝的原因。
3．这两篇短文各是怎样介绍相关内容？
明确：《恐龙无处不在》，提出说明主旨、不同领域的科学发现可以互相启发，总领全文。然后用恐龙化石在各地发现的事实，阐释对大地漂移假说的证明，用具体事例证明主旨。最后总结恐龙化石的发现对大陆漂移假说提供了证据。
《被压扁的沙子》先提出问题，提出了“撞击说”和“火山说”两种观点；然后具体分析论证，用事实从正反两方面分析；最后得出结论，撞击造成恐龙灭绝。
（设计此环节的目的在于训练学生把握结构的能力，能够有目的地筛选信息，并加以概括的阅读能力，为后文比较两篇作了铺垫。）
三、深入探究
这两篇都谈到了恐龙的灭绝，但在中所“扮的角色”不同。
明确：第一篇中，谈到恐龙灭绝的历史，谈到它的化石无处不在，是为了证明另一个科学理论（“板块构造”理论）的正确，第二篇，恐龙的灭绝成为了探讨的主题，“被压扁的沙子”则成了证据。
四、品味精彩
这两篇短文以“恐龙”为话题，却谈论了两个颇有深意的科普知识，读后却认为这些蕴藏其中的深奥抽象的理论说得浅显易懂，着实让人兴致盎然，你说说这两篇有何出彩点，作家用了什么妙招？依据文本说明（可以说明顺序、语言、方法、角度等方面入手）。
明确：
1．专业术语用平实语言具体诠释，说理深入浅出，深奥难懂的专业术语出现频率低。
2．借助逻辑顺序，重在说理，把抽象的科学知识层层剖析，语言严谨，道理易懂。
3．说明方法多样，使说明对象阐释的更明白。
4．阿西莫夫素以驾驭语言和概念的能力著称。本文说明语言简练，浅显易懂。
5．试结合上下文，说说作者在行文中放在括号里的下列补充说明文字有何作用。
五、悟出真味
“不同科学领域之间是紧密相连的。在一个科学领域的新发现肯定会对其他领域产生影响。”这一句话对你有什么启迪吗？
明确：具有丰富的想象力，脚踏实地的研究态度，学科之间交织、融合，要有所收获必须有广博的知识。
（这一环节以小组讨论形式进行，引导学生树立正确的科学态度，体会科研思想，加强体验并获得思想上的启迪。）
六、探究拓展
走进图书室，网上冲浪，搜寻更多的有关“恐龙”的新的科研成果，办一期“恐龙情报站”的手抄报。
（设计这一环节，让学生学会从不同渠道搜集信息，培养他们观察、探究的科学精神，将学生热情延伸到课外，鼓励他们运用一切资源学习语文。）
教科书分析：
1.《短文两篇》包含了唐代文学家刘禹锡《陋室铭》和宋代文学家周敦颐《爱莲说》两篇文章。其中《陋室铭》通过赞扬简陋的居室，表达了作者不慕荣利，保持高尚节操的愿望和不求闻达，安贫乐道的生活情趣。《爱莲说》和《陋室铭》一样，都采用了托物言志的手法，通过把莲花和菊花、牡丹进行对比，表明了自己对莲花的喜爱以及对“出淤泥而不染”的高洁品质的追求。
2.《语文课程标准》要求：“阅读浅易的文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟、运用，提高欣赏品味。”同时要求：“有自己的情感体验并能说出来，品味作品中富于表现力的语言。获得有益启示。”因此，在具体教学过程中，既要引导帮助学生通过自主学习和合作探究，完成文章梳理，更要善于抓住文章中的主要形象的特点，思考感悟，生发出自己的体会，获得对人生有益的启示。
3.七年级下学期的学生，一方面对与学习文言文不再是“新手”，出了掌握了基本的学习文言文的简单方法之外，他们对于文言文的理解能力也有了一定的提升。这个学段，要求学生在继续积累知识内容的基础上，打开思维，领悟文字中蕴含的思想和情感。所以，在这堂课上，一方面需要扎实地落实文言基础，另一方面需要重点引导学生思考和感悟。
4.虽然跨越不同时代，但是两篇文章均采用了“托物言志”的手法，都表达了对优秀品质和人格的不懈追求。所以在实际的教学过程中，需要侧重于让学生理解“物”后的“志”。
学情分析：
七年级第二学期的学生，在经过半年初中语文的学习，在初中文言的知识层面已经有了初步的积累。另一方面也渐渐开始有文言自主合作学习方法上的思考。这个学段的孩子具有较强的好奇心，一旦调动起来，课堂效率会大大提高。所以应该着重打开学生的思维，调动学生的学习积极性，并通过适当的激励，来让学生真正高效地参与的课程的学习过程中，进而产生自己的思考和感悟。
教学目标：
1.掌握文中常见的文言虚词，了解托物言志手法。
2.通过多种阅读方式，读通读懂课文内容，品味文中优美深刻、脍炙人口的语言。
3.学习古代仁人志士高尚的品格和情操。
教学重点：
1.自主预习和合作完成课文梳理，积累文言知识。
2.学习古代仁人志士对高尚品格情操的追求。
教学难点：
结合文章写作背景，理解作者对高尚品格的追求，获得对自己有益的启示。
教学准备：
学生需要提前预习，画出自己理解不了的地方。老师提前准备好相关课件以及用以朗诵的背景音乐。
教学课时：
两课时
教学过程
第一课时
一、故事导入，知人论世
1.导语：唐顺宗时，刘禹锡热心于政治革新，得罪了不少当朝权贵，失败后被贬到和州当刺史。按当时的规定，他应住衙门里三间三夏的屋子，可是和州的策知县是个趋炎附势的小人，他见刘禹锡被贬而来，便多方刁难他，策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨，反而高兴地撰写了一联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州争思辩”，他的这一举动气坏了策知县，策知县又将他的房子由城南门调至城北门，住房由三间缩小到一间半，而这一间半位于得胜河边，附近有一排排的杨柳。刘禹锡见到此景，又作一联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”。策知县气得脸都发青了，干脆将刘禹锡的房子调到城中一间只能容一床一桌一椅的小屋。仅半年，连搬三次家，刘禹锡想，此狗官欺人太甚了，便愤然提笔写下一篇文章，并请人刻于石上，立在门前，气得策知县哑口无言，这篇文章就是我们今天要学习的《陋室铭》。(老师书写标题和作者)
2.任务展示：如何理解“陋室铭”三个字
3.反馈指导：解题：陋室，简陋的屋子。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
过渡语：接下来，就让我们一起来读一读，看看这篇激励了刘禹锡的“陋室铭”写了那些内容呢？
二、朗读课文，初步感知
1.展示任务：先自由诵读，再请同学个人读。(至少要指导学生读4边，由浅入深，渐渐通过诵读让孩子们进入到文章的情境中，为下一步的梳理和理解做铺垫。)
2.反馈指导：
(1)初读，读准字音。
德馨(xīn)苔痕(hén)鸿儒(rú)案牍(dú)西蜀(shǔ)
(2)再读，读出节奏(个人读)
(3)范读，示范朗读。(配乐，强化给学生带来的第一主观感受)
(4)齐读，巩固强化。(师生共读)
3.小结：文言文的学习，诵读是第一要义。同学们在学习文言文的时候，要善于通过诵读，把握文章的读音、节奏，从而进一步
理解和感受文章。
三、梳理文意，掌握内容
1.导语：通过刚才多遍的诵读，我们已经掌握了读音、节奏等方面的内容，接下来，让我们通过对文章的梳理，进一步把握这篇文章的内容。
2.出示任务：四人小组，分工梳理文章内容(每人一句，先按照“读-重点字词-翻译”，共同解决翻译问题。然后再以“一人读句子，一人解释重点字词，一人翻译全句，一人准备上黑板书写重点字及其释义”的模式，准备做展示。梳理过程中如果遇到了不懂或有疑问的地方，要标注出来。)
3.反馈指导(选取两个小组，先后进行小组合作梳理成果展
示，其他同学随时质疑，补充。黑板上展示的内容要随时进行确认。)
需要重点强调的字词；
山不在高，有仙则名(名词活用为动词，出名，有名)
水不在深，有龙则灵(形容词活用为动词，灵验)
斯是陋室，惟吾德馨(名词活用为动词，能散布很远的香气。文中指德行美好)
往来无白丁(表示交往的人)
无丝竹之乱耳(用于主谓之间取消句子独立)
无丝竹之乱耳(动词活用为使动词，使……受到犹乱)
无案牍之劳形(动词活用为使动词，使……感到劳累)
何陋之有(倒装标志)
3.小结：通过刚才同学们小组间的合作，我们一起掌握了这篇文章中的重点字词以及重要的句式，对于课文内容我们已经有了较为充分的了解，下面让我们进一步思考这些内容，看看作者通过这篇文章要表达什么样的情感。
四。深入探究，把握情感
1.导语：“陋室”的“陋”与“不陋”体现在何处？作者又为什么为“陋室”写“铭”呢？请同学们思考一下几个问题。
(屏幕显示思考题)
2.展示任务：
(1)在读的过程中，你认为哪两个句子最能体现作者的思想感情？
(2)“德馨”具体体现在哪些方面？分别是从那些方面说明的？结合你们想像的画面，用文中的句子回答。
(3)作者居于陋室却不失雅致地生活，并能充满感情地描绘陋室，可见作者是一个怎样的人？
(4)处在今天这个社会中，作为我们如何看待作者的这种生活态度？
(5)作者的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣没有直接表达出来，而是通过对陋室的情景的描绘体现出来，这是什么写法？
3.反馈指导：
(1)“斯是陋室，唯吾德馨？”(“孔子云：何陋之有？”)
(2)“苔痕上阶绿“到“无案牍之劳形”;从“环境、交往的人、爱好”方面进行说明的。
(3)高洁傲岸，安贫乐道
(4)学生讨论后自由发表见解，教师引导学生择善而从，特别强调不追求物质享受，而应注重道德修养的侧面。
(5)托物言志，也就是借助描写别的事物表达和抒发自己情感和志向的手法，这种手法含蓄隽永，深刻。
4.小结：文章通过生动地描述“陋室”内外的情景，并用托物言志的手法，阐明了“陋室”“不简陋”的原因，表达了作者安贫乐道的生活情趣以及高洁傲岸的道德情操。
五、作业布置
1.笔记本上整理文言重点字词。
2.尝试运用“托物言志”手法写一篇100-150字的小短文。
板书设计
第二课时
一、图片激趣导入
1.导语：(展示莲花组图)莲花，自古以来就被人们看作是美丽圣洁的象征。宋代的大文学家，哲学家周敦颐尤其喜欢莲花，那么他为什么喜欢莲花呢？我们今天一起来学习他的《爱莲说》。
2.任务展示：
(1)欣赏莲花，说说你觉得莲花美在哪里？
反馈指导：外形漂亮，给人以素净的感觉。出淤泥而不染。
(2)我们学过的赞美莲花的名句有哪些呢？
反馈指导：“接天莲叶无穷碧”、“小荷才露尖尖角”……
(设计目的：让学生回忆所学过的写莲花的诗句并展课件：针对写莲名句进行解说，让学生对本课有初步的认识。
(3)题目：“爱莲说”题目解题。
反馈指导：“说”，一种问题，既可以说明议论，也可以用抒发感情，还可以叙事，都是为了说明一个道理，“爱莲说”，就是借写莲花表达自己的情操。
过渡语：接下来，就让我们一起来读一读，看看作者为什么那么喜欢“莲花”?
二、朗读课文，初步感知
1.展示任务：先自由诵读，再请同学个人读。(至少要指导学生读4边，由浅入深，渐渐通过诵读让孩子们进入到文章的情境中，为下一步的梳理和理解做铺垫。)
2.反馈指导：
(1)初读-读准字音(个人读)
蕃(fán)淤(yū)濯(zhuó)亵(xiè)鲜(xiǎn)
(2)再读-读出节奏(个人读)
水陆草木/之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊。自/李唐来，世人/甚爱牡丹。予/独爱/莲/之/出淤泥/而不染，濯/清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可亵玩焉。
(3)范读-示范朗读(老师读)
配乐，强化给学生带来的第一主观感受
(4)齐读-巩固强化(师生共读)
三、梳理文意，掌握文章字句内容
1.导语：接下来，让我们通过对文章的梳理，进一步把握这篇文章的内容。
2.出示任务：四人小组，分工梳理文章内容(每人一句，先按照“读-重点字词-翻译”，共同解决翻译问题。然后再以“一人读句子，一人解释重点字词，一人翻译全句，一人准备上黑板书写重点字及其释义”的模式，准备做展示。梳理过程中如果遇到了不懂或有疑问的地方，要标注出来。)
3.反馈指导(选取两个小组，先后进行小组合作梳理成果展
示，其他同学随时质疑，补充。黑板上展示的内容要随时进行确认。)
(1)重点字词；
鲜：①陶后鲜有闻(少，读xīǎn)
②芳草鲜美，落英缤纷(艳丽，读xīān)
之：①水陆草木之花(的)
②予独爱莲之出淤泥而不染(用于主谓之间取消句子独立性)
外：①中通外直(外面，外表)
②遂与外人间隔(以外)
出：①莲之出淤泥而不染(从……出来)
②不复出焉(出去)
远：①香远益清(远播)
②可远观而不可亵玩焉(距离长)
(2)词类活用
①不蔓不枝(蔓、枝：名词活用为动词，长枝蔓，生枝杈)
②香远益清(远：形容词活用为动词，远播，远远地传送出去)
4.小结：通过刚才同学们小组间的合作，我们一起掌握了这篇文章中的重点字词以及重要的句式，对于课文内容我们已经有了较为充分的了解，下面让我们进一步思考这些内容，看看作者通过这篇文章要表达什么样的情感。
四。深入内容，把握情感
1.导语：作者“爱莲”的哪些地方呢？作者写莲花又为什么写其它的花儿呢？请同学们思考一下几个问题。
(屏幕显示思考题)
2.出示任务：
(1)作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写莲花之前，作者写了什么？人们对这些花的态度，分别是怎样的？
(2)“菊”和“牡丹”分别有什么特征，作者在这里为什么先写它们？
(3)作者把莲比作君子，那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢？作者对它们的感情态度又是怎样的呢？
(4)“莲”的哪些地方让作者最为欣赏，作者为什么“爱莲”?
(5)本文表达了作者怎样的思想感情？
3.反馈指导：
(1)水陆草木之花(可爱者甚蕃)、菊(陶渊明独爱)、牡丹(世人甚爱)。
(2)菊：清高避世，品格高洁超凡脱俗；牡丹：花色艳丽，雍容华贵，贪慕富贵，追逐名利。用牡丹反衬莲，用菊正衬莲，突出莲的高贵品质。
(3)菊——隐逸者——惜；牡丹——富贵者——厌。
(4)“出淤泥而不染”(洁净，不与世俗同流合污);“濯清涟而不妖”(低调谦逊);“中通外直，不蔓不枝”(正直通达);“可远观而不可亵玩焉”(高洁，孤傲)
(5)既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品格。
4.小结：作者以“莲花”自喻，把莲花和菊花、牡丹进行对比，表明了作者淡泊名利、洁身自好，不与世俗同流合污的态度，委婉地批判了追名逐利、趋炎附势的恶浊世风。
五、作业布置
1.背诵默写两篇短文。
2.学完两篇文章后，你获得了哪些有益的启示呢？写一篇200字左右的读后感。
六、板书设计