如何理解“都市里的升沉荣辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统，他是最敏感的神经末梢。”这句话呢？
这句话可以这样理解：因为信客传递的来自城里的任何消息，都直接关系到家家户户的起落沉浮，会立刻引起震动，所以说，他就是他们最敏感的神经。
为什么说向死者家中送遗物更危险？
到死者家中通报消息，信客一路上很久地考虑如何措辞，这突出了信客真诚、善良，能够宽容理解他人，时时处处为他人着想的好品质；向死者家里送遗物更危险，因为这是死者家属往往处于过度悲伤之际，心理失衡，或怀疑信客的诚信度，而迁怒于报丧者，做出意想不到的举动。
问题全解
作者为什么倾注那么大热情，为信客树碑立传？
信客是作者肯定的人物，看作者褒扬什么，就知道作者在提倡什么，再联系现实生活，就可以揣摸作者的写作意图。
作者褒扬信客任劳任怨，诚信无私，待人宽容，这些品质都是难能可贵的，正是现实生活中需要大大提倡的。
【学习方法指导】
1．学习本文，首先要仔细通读全文，扫清字词障碍，感知全文，把握文章内容。然后细读课文，学习作者抓住信客的语言、动作和心理，来表现他们默默奉献的可贵品质的写法。如文章第一部分对老信客的描写，只有几句话：“我名誉糟蹋了，可这乡间不能没有信客。”“信客信客就在一个信字，千万别学我。”“我臭了，你挨着我也会把你惹臭。”字字千钧，体现了老信客不计私利，一心为他人着想的美好品质。
2．抓住全文脉络把握课文内容：
一、来由——为什么做信客
二、经历——怎么做信客
三、艰险——为什么不做信客
四、归宿——为什么能胜任教师和校长的职责
3．从画佳句入手品味语言。
把佳句画出来，就可以看出自己心目中的“佳句”有一些，但不是很多，多数语句还是日常生活用语。由此可以领悟，有点文采，是需要的，但是不必过于花哨。太花哨的文章吃力不讨好。画出了佳句，就可以揣摩这些佳句是怎么表达一个意思的，怎样措词，怎样造句，怎样修辞，这样的句子有什么美感。这样既可以提高品味语言的能力，又可以悟出提高语言表达能力的途径。
把握信客形象，学习诚信无私、待人宽容的可贵品质，培养奉献精神。
余秋雨，1946年生，浙江余姚人，我国当代著名艺术理论家、文化史学者、散文家。大学毕业后留校任教多年，曾任上海戏剧学院院长、教授，上海写作学会会长。辞职后仍继续从事教学和写作。主要著作有《戏剧理论史稿》（1983年，上海文艺出版社出版）、《艺术创造工程》（1978年，上海文艺出版社出版）、《文化苦旅》（1992年，知识出版社出版）、《文明的碎片》（1994年5月第1版，春风文艺出版社出版）、《秋雨散文》（1994年，浙江文艺出版社出版）、《山居笔记》（1998年，文汇出版社出版）。1997年被授予“国家级突出贡献专家”称号，入载多部世界名人录。所著散文集《文化苦旅》获上海市出版一等奖，上海市文学艺术优秀奖，台湾联合报读书人最佳书奖，金石堂最具影响力的书。《山居笔记》获海外华文文学最高奖——台湾联合报读书人最佳书奖第一名。
1、自读点拨法。本文节选自《文化苦旅》，但入选部分独立成篇，叙述完整，人物鲜明。指导学生在自读中把握信客的事迹和品质，领会作者的写作意图。
2、诵读品味法。学者散文的风格比较典雅，清词丽句随处可见，给人以很大的品味赏析的空间和美感，指导学生品味佳句，领悟语言表达提高的途径。
3、拓展延伸。信客品质的核心是诚实、奉献，鼓励学生结合生活体验，如现代社会对健全信用体制的呼唤等，体察作者的写作意旨。
学习目标：
1、积累本课生字词。
2、有感情地朗读课文，整体感知课文内容，通过独立阅读，能有自己的感悟和见解。
学习重点：
1、对信客的工作的细致描写。
2、感受信客的品格和精 神。
学习难点：
体会作者蕴含在字里行间的思想情感
学习内容及流程：
一、【课前自主预习】独立预习 课前完成
1、阅读课文，把握课文的主要内容。
2、 字词积累
（1）给下列加粗字注音
唏嘘（ ） 噩耗（ ） 焦灼（ ） 猝然（ ）
伎俩（ ） 吊唁（ ） 文绉绉（ ） 诘问（ ）
（2）理 解重点词语的含义
猝然：
伎俩：
诘问：
焦灼：
颠沛：
诺诺：
吊唁
3、了解作者
4、了解背景
作者的家乡浙江余姚，离上海比较近，20世纪初，民不聊生，有不少人去上海谋生。当时邮政业务尚未普及到乡村，城乡之间通讯需要专人承担，于是“信客”这种特殊的职业也就应运而生。作者从小就听人家讲家乡信客的故事长大，对信客的酸甜苦辣记忆犹新，于是就写了此文。课文写了两代信客的命运，着重刻画了一个受人敬重的信客形象。
二、【我的课堂】整体阅读，初步感知
1、朗读课文，整体感知课文
2、提问：通过自主学习，你认为课文主要写了什么内容？试复述课文内容。
3、下面还有这几个问题，请大家分小组讨论，共同完成，并推选展示讨论结果
（1）请用一个字来概括你对“信客”这种职业的初步印象。
（2）信客工作的“苦”体现在哪些方面？
（3）你喜欢信 客吗？为什么？｛BAIHUAWEN.｝
（4）作者重点写了信客的什么事 迹？为什么要重点写？
三、【课堂能力训练】仔细读题积极思考，认真完成
1、下列加线的字注音不正确的一项是（ ）
A、接济（jì）文绉绉（zōu）
B、噩耗（è ）伎俩（jìliǎnɡ）
C、吊唁（yàn）唏嘘（xī）
D、诘问（jié）焦灼（zhuó）
2、找出有错别字的一项（ ）
A、信客已经长途跋涉了二三十年。
B、他读过私塾，年长后外出闯码头。
C、我名誉糟蹋了，可这乡间不能没有信客。
D、茅屋外只有劲利的山风。
3、下列每组词语都有错别字，指出后并加以改正。
A.克扣 接济 噩耗 低媚顺眼（ ）
B.唏嘘 希罕 呵斥 风尘苦旅 （ ）
C.诘问 伎俩 颠沛 穷愁了倒（ ）
D.焦灼 吊唁 鸡零狗粹 长途跋涉（ ）
四、【课后拓展提升】温故知新拓展视野
信客死后，有很多人来吊唁，请你写一段话，作为信客的墓志铭。（提示：信客墓碑上的文字就其内容是对他生平事迹和品质的概述，语言要力求简练、通 畅。）
信客之墓志铭：
五、【我的 收获】（请同学们写下你心中的感悟、收获。）
教学目标
1、 积累文章中的字词。
2、 把握文章脉络，具体感知文章内容。
3、品味文章质朴典雅、警辟畅达的语言。
4、感悟作者为信客树碑立传的原因，培养诚信无私、待人宽容的品质。
教学重点和难点
重点： 把握文章脉络，了解信客职业品格，积淀人文素养。
难点： 通过不同形式的读，品味语言特点，提升语言感知能力。
课型与课时安排
导读课，读思说写的训练与展示；一个课时完成。
课前准备
1、 自主学习生字词，熟读课文，初步感知文章。
2、 搜集资料，查阅、整理余秋雨和信客的相关资料。
3、 师生共同思考并提出有价值的观点和问题，写下所得与所惑。
课堂设计
一、导入：同学们，请看这几句话(他是《行者无疆 》，从书房《出走十五年》，进行了一次漫长的《文化苦旅》 。在渡《霜冷长河》时，无意捡拾到一些《文明的碎片》，不禁发出《千年一叹》 。后来他把自己的经历和感受，写进了《山居笔记》 。
)，知道他是谁吗？他是一个什么样的人，我们了解吗？那么我们今天要学习的《信客》就是选自他的一部散文集《文化苦旅》。
二、比一比，展示自主学习的成果。
1、分别找一位男同学和一位女同学认读两组字词 唏嘘 xīxū 嫉妒jí 晦气 huì 噩耗 è 猝然 cù 诺诺 nuò 呵斥 hē 诘问 jié 文绉绉 zhu 焦灼 zhuó 伎俩 jì 吊唁 yàn 跋涉 bá shè 颠沛 pèi
2、找两位同学上黑板写成语 长途（ )涉 贫困( ）倒
鸡零狗（ ) 低（ ）顺( ）
生死（ )福 咬牙( ）齿
3、在了解信客故事的基础上，为文章四个部分各拟一个小标题，梳拟文章的脉络。
脉络：为什么做信客？怎么做信客？为什么不做信客？后来怎么样？
三、想一想，探究几个问题
1、作者在写信客之前，为什么先写一个老信客？
（1）、老信客是信客走上这条职业道路的重要原因，不可不提。
（2）、通过对老信客描写，使我们感受到了做信客的劳苦，路途艰苦。
（3）、强调做信客职业道德是讲求信字。老信客以自己惨痛教训，警醒年轻信客，同时又以自己丰富经验，给年轻信客指点。
2、作者重点写了信客什么事？为什么？
重点写了两件事，一是概括写遇到谋生者客死他乡，信客充当代理人的事迹；二是具体写一次遭人诬陷。这些都说明信客职务的凶险和信客的仁义热心、任劳任怨、宽以待人、善良厚道的品性。
3、信客为什么留下遗愿，死后要与老信客葬在一起？
因为信客理解老信客，同情他，敬重他，感激他。
四、说一说，品一品
找出文中给你留下深刻印象的词语或句子。谈谈自己的感受。
例句：他看得太多，对于这一切全能理解。都市里的升沉荣辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统，他是最敏感的神经末梢。
更会有一些农妇听了死讯一时性起，咬牙切齿地憎恨城市，憎恨外出，连带也憎恨信客，把他当做了死神冤鬼，大声呵斥，他也只能低眉顺眼、连声诺诺。
他总是把无穷的幽怨和紧迫的告急调理成文绉绉的语句，郑重地装进信封，然后，把一颗颗破碎和焦灼的心亲自带向远方。
做信客的，就得挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自已的血汗和眼泪，堆在他的肩上。
课外语段辨别：光听着窗外夜色中时紧时疏的雨声，便满心都会贮足了诗。要说美，也没有什么美，屋外的路泥泞难走，院中的花零落不堪，夜行的旅人浑身湿透。但正是在这种情境下，你会感受到往常的世俗喧嚣一时浇灭，天上人间只剩下了被雨声统一的宁定，被雨声阻隔的寂寥。人人都悄然归位，死心塌地地在雨帘包围中默默端坐。外界的一切全成了想象，夜雨中的想象总是特别专注，特别遥远。
夫妻们在自己卧房里有时候免不了说玩话：小二黑好学三仙姑下神时候唱前世姻缘由天定，小芹好学二诸葛说区长恩典，命相不对。淘气的孩子们去听窗，学会了这两句话，就给两位神仙加了新外号：三仙姑叫前世姻缘，二诸葛叫命相不对。
四、随着社会的发展，信客这种职业早就消失，但诚信永远是做 人之本，请结合现实生活和自己的经历，谈谈你对诚信的理解。并为学校写几则诚信标语。
五、通过本节课的学习，希望我们每位同学都能从信客的身上汲取诚信的营养，做一个讲诚信的人！
六、作业 1、推荐阅读：余秋雨《文化苦旅》
2、信客死后，有很多人来吊唁，请你将四部分文字再精简成寥寥数语，作为信客的墓志铭。
知识目标：
1、体察信客的语言、行动和心理。领悟他的品格和精神。
2、学习描写人物的方法
能力目标：学会新的描写人物的方法，培养学生正直无私的品格。
教育目标：
1、从信客的风雨生涯中，感悟人生。
2、培养学生洁身自好、待人宽容、任劳任怨等的品质。
重点难点：
1、 感受本文的语言。抓取人物的品格。
2、理解文章思想内容，揣摩品味语言
3、策略和方法：朗读法、引导法、讨论法 、
4、继续培养和形成自主合作学习方式。 。
教学媒体：投影仪、录音机。
一、导入。
教师：请大家说一说，你的理想是什么？你最向往那种职业？
学生回答：律师，医生，外交官等
教师：看来大家都有着远大的志向，我们的社会也的确需要伟大的职业和职业人，但是单单有这些职业咱们的社会无法运转，社会还需要一些普通的职业者，他们又是什么职业人呢？
学生：送奶工人，公交车司机，农贸市场的卖菜的叔叔阿姨等
教师：今天我们要学习的就是这样普通劳动者的事迹，他的名字叫信客，今天就让我们走进余秋雨的《信客》
二、
1、简介作者：余秋雨 （投影出示）。
2、检查预习：
唏嘘 xīxū嫉妒 jí 噩耗 è猝然 cù诺诺 nuò 呵斥 hē诘问 jié 包扎
文绉绉 焦灼 zhuó伎俩 jì吊唁 yàn 跋涉 bá shè颠沛 pèi 直扎
三、整体感知
1、 大家快速浏览一下课文，你对信客这份工作是做什么的？信客的工作 留给你最大的印象是什么？
学生：苦
2、这种苦从哪里体现出来？
（1）总结：工作劳苦：终年跋泼；生活贫苦：收入微薄；心灵痛苦：蒙受怀疑、欺凌、憎恨
（2）信客收入微薄，生活贫穷。老信客干了一辈子，家里破烂灰暗，值钱的东西一无所有。沿途投宿，拣便宜的旅馆住，吃饭尽找那种可以光买米饭不买菜的小店。终年奔波，胃病和风湿病成了职业病。他们是最困苦的旅行者。
（3）信客最痛苦的是蒙受怀疑、欺凌、憎恨。信客这条路布满凶险，实在是件苦差事。
4）最痛苦的是蒙受怀疑、欺凌、憎恨。但是信客的阅历又让他增长才干。
3、你喜欢信客吗？为什么？
（提示本文为记人的散文、写人要写他的事迹，通过事迹表现人物的性格特征，分析人物的方法）
诚信无私、任劳任怨、待人宽容、洁身自好、恪尽职守、善良厚道等。
4、作者重点写了信客的什麽事迹？为何要重点写？
重点写了两个事迹：概括写遇到谋生者客死他乡，信客充当代理人的事迹；具体写一次遭人诬陷、说明信客职务的凶险和信客仁义热心、任劳任怨、宽以待人、善良厚道的品性。
5 、在我们的生活中，像信客一样默默奉献着的平凡而又伟大的人多吗？ 请举一两例，并谈一谈我们应该如何对待他们。
6、可是为什麽作者再写信客之前，还写了一个老信客？
写 老信客，实际上说明了信客这一职业的两个特点：路途艰苦；强调职业道德——“就在一个信字”，而且这个“信”字要做到一丝不苟的地步。老信客既以自起？
因为信客理解老信客，同情他，敬重他，感激他。
8、请写出一段话，作为信客墓碑上的文字。
9、说说你划出的精彩语句，并作简要分析
四、拓展：
（1）诚信是信客的生命，也维系整个社会的秩序的道德准则，但近年来，信用被利欲践踏的例子太多了，在现实社会中，再市场经济的大潮中，是应该重利益，还是重信用呢？
五、布置作业
1、把课后词语加意思、造句写一遍 。
2、把墓志铭整理在本子上。
品味佳句，体会语言风格；从人物研究的角度把握课文内容。
1．重点精讲
特殊的职业造就特殊的品格和素质。
信客任劳任怨。他理解在外谋生者，也理解在家的家属，理解他们的需要与感情。事情不分份内份外，只要有求于他，再辛苦也在所不辞，有时候还得忍受无端的猜疑与羞辱。
信客诚信无私。他铭记老信客的嘱告：“信客信客就在一个信字。”诚信是这个职业的生命。诚信以不贪为前提，他洁身自好，从不雁过拔毛，他洁白无瑕，也不怕别人怀疑。信客待人宽容。他在发财的同乡那里遭遇了凶险，他不想让在外的同乡蒙受阴影，回乡后也没有挑事，不说任何坏话，他保护了一个家庭。
信客的阅历又让他增长才干。他年轻时屡屡碰壁，穷愁潦倒，长时间当信客，文化程度提高了，眼界开阔了，阅历丰富了，他当教师是好样的教师，当校长是好样的校长，他赢得了社会普遍的赞誉。
社会有某种需要，就有某种职业。作者故乡浙江余姚，离上海比较近，20世纪初就有不少人去上海谋生，当时邮政业务尚未普及到乡村，城乡之间通讯需要专人担当，于是有了信客这种特殊职业。“这乡间不能没有信客”，老信客自感“名誉糟蹋了”，干不下去了，找到年轻人，年轻人最终不好回绝，当了第二代信客。
信客终年跋涉，非常劳苦。到了一地，又非常繁忙，既要散发信、物，又要接收下次带出的信、物。还有额外工作，要经常代读、代写书信。有时还要充当代理人，某个谋生者死了，得尽同乡情谊，匆匆赶去，代表家属料理后事，收拾遗物。回到乡间，又要通报噩耗，帮着安慰张罗，交送遗物，汇报处置后事的情况。“信客”挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在信客身上。
信客收入微薄，生活贫穷。老信客干了一辈子，家里破烂灰暗，值钱的东西一无所有。沿途投宿，拣便宜的小旅馆住，吃饭尽找那种“可以光买米饭不买菜”的小店。终年奔波，胃病和风湿病成了职业病。
信客最痛苦的是蒙受怀疑、欺凌、憎恨。老信客仅仅裁下窄窄的一条红绸，被人糟蹋了一生名誉，再也做不起人。信客通报噩耗，有的农妇竟把他当作死神冤鬼，大声呵斥。送交遗物，还被人怀疑贪占。那个发了财拈花惹草的同乡竟诬称信客为小偷，扭送巡捕房。信客这条路布满凶险，叫人撑持不了。
但是，社会总体总是有良心的，奉献者终究会赢得敬爱和怀念。信客终于不再坚持下去了，人们想起他的好处，常送去关怀和温暖，就是那位发财的同乡后来也向他道歉，并请他接受代办本乡邮政的事务。人们推举信客当老师，信客工作出色，还当了小学校长。他死时，人们纷纷赶来吊唁。
多媒体CAI课件、投影仪、打印好的文字资料、录音机