《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》，是明末清初文学家张岱的代表作，堪称古今描写西湖“最漂亮的文章”。
崇祯五年十二月，我住在西湖。
那年下了很大的一场雪，四周都是迷茫的白雪，平时的人声、鸟声都不见了。
一夜初更以后，我偶然兴起，起身去外出看雪。于是独自乘着小舟，披着毛皮大衣，拥着炉火，独自前往湖心亭看雪。
环顾四周，只见孤山、葛岭一带楼台上下，如铺琼砌玉，晶莹朗澈，一种冷艳凄清的美感，便在雪中迎面袭来。远处一片苍茫，整个世界似乎唯我一人。其时浓雾布满湖光山色，远望天边，山水和浮云相连，白色成为最美的画面。而在这粉妆玉砌的的世界中，能看见的风景只有长堤上的一抹淡痕，湖心亭的一角栏杆，以及我们这条船上的三两人而已。
不知不觉来到了湖心亭，平日有许多人，可我想在这种天气里应该不会有人了吧……
走进湖心亭里，发现竟有高人捷足先登，两位书生铺着毛毡，对坐下棋饮酒。一个书童在边上烧酒，炉火正温，白衣胜雪。
我非常开心能遇见他们，二人对我的到来也很高兴，说他们没想到还有人会大雪天出来游赏美景，于是拉着我一块畅饮。我们边饮酒联句，边欣赏雪景，只见远处山峰在雪雾中若隐若现，冰花弥漫，三人把酒交欢，实在快意非凡。我连饮三大杯，畅然而别。问两人姓氏，原来是南京那边过来的客人。我辞别二人，下船准备回家，偶然回头，见二人依旧倚杆望我，依依招手。我微笑挥手示意，袖上已染满雪花。冷气此时才涌上心头。我不禁机灵打了个冷战。耳边听见舟子喃喃自语到：“我原以为相公是天下一号痴人，没想到还有人胜似相公。”
崇祯五年十二月，又是一年寒冬，居住在风景秀丽的西湖岸上，赏一年四季之景色变化无常，别有一番雅趣。严冬更是如此，大雪席卷而来，已掠过大地三天三夜，却丝毫没有要停的意愿，此时无声胜有声，喧嚣的西湖渐渐趋于夜的宁静，静候着某个人的到来。
这一天初更以后，想到湖心亭美丽雪景，心中不由得多了几分憧憬，便撑着小船，披毛皮衣，带小火炉，寻船夫，唤仆人，大家走起。
大雪过后，景色迥乎不同，水汽凝成的片片细小冰花，虽微小却美观，虽平实却精致，一条条纹路都那么清晰，即使在火炉微光的照射下，也能闪射出异样的光彩。
高空与浮云，远山与近水，都在雪夜里渐渐模糊了轮廓，浑然一体，洁白无瑕。飞雪中，掩住了万物的主体，仍有顽强的边边角角，展现了非一般的劲头。一抹长提的痕迹渐渐雪藏，一点湖心亭的轮廓引导着我们的航向，一叶扁舟承载着我的期望，舟中的两三粒人影融入了这漫天大雪的寂寞哀凉。
一路上风雨同舟，冲过层层风雪，来到理想之地，在此，有两人已在毡上笑谈古今中外，畅想未来人生，一个童子正把酒烧的滚沸，酒香四溢，互相遇到都十分惊喜“想不到，湖中还有这样的人！”真是赶巧了，人齐了，酒好了，就让我们开怀畅饮吧！西湖飘雪遇知音，即使亭外风雪再大，也丝毫隐不去我们那“酒逢知己千杯少”的喜悦，即使不剩酒力的我也尽力饮了三大杯。笑声与白雪齐飞，夜空与冰水一色，难怪我痴迷于悠闲的水山之中。天色已晚，还是早日回家安寝。都怪刚才太嗨，忘了问别人姓甚名谁，家住何方，可不能让这两个知音跑了呀。于是去问他们，才知道是金陵人，在此地客居。
到岸边，下了船，船夫自言自语道：“别说你痴了，还有和您一样痴的人呢？”“哼，别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿，醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”
1．阅读课文，反复诵读，培养诵读能力。
2．积累文言词汇，培养顾问的阅读理解能力。
3．体味写作手法及语言风格，理解作者的思想感情。
1．深入理解本文的写景特点（白描手法）。
2．熟读背诵课文。
理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。
1．诵读法
2．讨论法与点拨法相结合。本文文字较浅显，注释较详细，学生自读课文，把握文意不成问题。在此基础上教师引导学生把握的写作特色和语言风格。
【教学媒体】多媒体
【课时安排】1课时
关于西湖的诗句，同学们能背诵多少？
学生吟诵“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ”“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”
是啊，同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是——如果诗人的心中寒冰一片，他笔下的西湖会是什么样子的呢？
让我们步入张岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
【导入切题而留有悬念，也是研讨与练习三的要求】
多媒体摘要显示：
张岱，号陶庵、蝶庵，明山阴（今浙江绍兴）人。明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。他文学创作以小品文见长。文笔清新生动，饶有情趣，风格独特。
张岱曾有《自题小像》一文，“功名耶落空，富贵耶如梦。忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，著书二十年耶而仅堪覆瓮。之人耶有用没用？”覆瓮，比喻著作毫无价值，只可以作盖酱罐用，多用为谦词。作者在自嘲中讽世骂时，显示自己的卓然独立。
【布置了预习，可让学生介绍，也可中途由老师切出】
1．教师播放示范朗读或设置背景音乐，教师范读，学生听读，把握字音及停顿。
2．学生读课文，疏通文句，整体感知文意。
（1）学生自读课文，疏通文句并质疑。
（2）小组讨论交流，质疑解难，教师巡视酌情指导，教师也可预设重点字词全班解决。
【虽有预习，课堂毕竟是课堂，尤其是字词句基础知识的学习是一切基础的基础】
㈠三读蓄势
1.一生朗诵全文，师生简评。
2.一生再读，明确要求：找出短文中作者犯下的一个颇为严重的前后矛盾的错误。
（“独往湖心亭”与“舟中人两三粒而已”及舟子的喃喃自语）
教师乘势设疑是否要让张岱改改。
3.全班齐读，明确要求：找出文中一个能形象概括张岱形象的词语。
（“痴”）
【三次朗读，要求不一，同时是为深入文本蓄势。】
㈡三痴解意
“痴”用通俗的话怎么说？自由朗读，讨论，找出张岱哪些地方表现出了特别的呆气。
（1）“痴行”
（“是日更定”，“独往湖心亭”，是“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”的时候去的）
教师提示想象三天大雪之后的情景，除了从人的听觉来描写，还从什么角度来写？
（可有类似“雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白”的想象）
这样的天气我们在家干什么？可是他却在天寒地冻的天气里凌晨时分跑到湖上去看雪，痴人“痴行”，真是“怪异”啊。
（2）“痴景”
（“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”）
一生读，有感情地读，说说此景异在哪里。
教师提示：
a.“天与云与山与水”是否拖沓？去掉读一读，对比读出田地苍茫的景象。
b.量词之“异”：好像应该是这样的“湖上影子，惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已”？
c.顺序之“异”：好像应该是这样的“湖上影子，惟舟中人两三个、与余舟一艘、湖心亭一座、长堤一条而已”？
d.读“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”读出“而已”的言外之意。
教师明确：这段写景文字运用了白描手法。可多媒体摘要显示：
白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。文中的白描抓住了景物的突出特征来写，一痕、一点、一芥、两三粒高度抽象、概括，长与短、点与线、方与圆、多与少、大与小、动与静简洁概括，表现出悠远脱俗的情味。
【细腻的品读，读出内涵，读出妙处。并理解本文的白描手法】
（3）“痴心”
1.如此安静的环境，后文却又写喝酒聊天，是否意境全然被破坏了？
①一生读“大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’”
a.“此人”是哪种人？用文言文说说看。
（湖中焉得有此雅兴之人……）
b.如果张岱要回答，用文言文如何回答，最好有神态？
（彼此彼此……）
②酒逢知己千杯少，可是，饮酒之前不问姓氏，饮酒之后才问；问却避而不答姓氏，只说“是金陵人，客此”，却不留电话、地址、qq号，这段奇遇，是不是张岱处理得太草率了？这样看来，张岱追求的人生是一种什么样的人生呢？现在我们重新来看我们最初发现的那个矛盾，是张岱数不清人数吗？
张岱笔下的自然如此清冷浩大，如此孤独，这其中是不是有着深层次的原因？舟子说他痴，他会辩解吗？当时他会是怎样的表现？他心里会说什么呢？现在，同学们知道“张岱心中有寒冰”的谜底了吗？
【围绕解读痴人之“痴行痴景痴心”，引导学生进入文本的内核】
孤高情怀有谁知，独与天地相往来。
一个人，登台长吟： 念天地之悠悠，独怆然而涕下；
一个人，登高作啸： 万里悲秋常作客，百年多病独登台；
一个人，独往湖心亭： 惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已；
一个人，寒江钓雪： 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪……
让我们一起回顾大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。
（可比较它们在描写手法和情感表达上的异同或者假设时空倒流，张岱在湖心亭上遇到钓鱼的柳宗元，� 曹雪芹在《红楼梦》中说：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味！
在动情的齐背课文声中结束全文。
【巧借曹诗，再吟文本，余音不绝】
1．背诵并默写课文。
2．就“我看古人之痴”为话题，课后练笔。
1、了解作者及写作年代，领会湖山空灵之意及作者游湖的雅趣，体会本文清新淡雅的意境和严整而富于变化的语言，学习侧面衬托的写作手法。
2、积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力，能在理解文意的基础上背诵全文。掌握白描写作的手法。
3、体会人物语言的妙处，感悟作者的思想感情。
1、了解作者及写作背景
张岱（1597~1689），字宗子，又字石公，号陶庵、蝶庵、天孙，明山阴（今浙江绍兴）人。明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。他文学创作以小品文见长。文笔清新生动，饶有情趣，风格独特。
2、关于白描手法
白描手法（原是中国画的一种技法，是一种不加色彩或很少用色彩，只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥寥几笔就勾勒出事物形象的描写方法。简练朴素，不加渲染）
举例：（齐读）马致远《天净沙-秋思》“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。” （抽读）朱自清《背影》“父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。……我看见他……蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。”
3、自读文章，注意字词正确的注音。
4、借助工具书，解释字词的含义。
用多媒体展示西湖画面，西湖是一个美丽的地方它诸多的名胜古迹让我们心驰神往，这节课我们就随着张岱一同去湖心亭看雪。
⑴作者在怎样的情况下去看雪？（时间 天气 方式）从中可以初步看出作者是个怎样的人？
是日更定 大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 独往湖心亭看雪
可见作者行事特别 思想孤傲 ，洁身自好，不随波流俗。
⑵找出写景的句子，品味其妙处，并结合预习导航的知识品味白描的妙处。
“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”
参考：a、妙在扣景之特征。 b、妙在用朴素之语。 c、妙在构悠远意境。
⑶作者见到“两人”的心情如何？从哪里看得出来？为什么？
高兴 “强饮三大白而别”；因为感觉自己找到了志趣相投的人而高兴。
⑷“莫说相公痴，更有痴似相公者”中的“痴”应怎样理解？以舟子的话作结有什么妙处？
所谓“痴”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情怀。通过侧面衬托更能突出作者的清高超逸的情怀。
⑸作为一篇游记，作者是怎样处理写景、叙事、抒情的关系的？
叙事是行文的线索。作者开头用俭省的笔墨交代了看雪的时间、目的地、天气状况，中间交代了游踪“到亭上”“及下船”，并且记叙了湖心亭巧遇一事。
但是叙事中处处有情。比如“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”，西湖经历三天大雪后，人鸟声俱绝，空阔的雪景使天地间呈现出一股肃杀、冷寂，作者偏偏此时去赏雪，可见他此时的心态及与众不同的情趣。再如“独往湖心亭看雪”“舟中人两三粒”，看似矛盾，实则展示了作者遗世独立的高洁情怀和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事，虽是叙事，但重在抒情，有独自赏雪的落寞，有意外相遇的惊喜，有分别的伤感，也有天涯巧遇知音的愉悦。
景中有情，情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特点，一痕、一点、一芥、两三粒正是茫茫雪景中的亮点，这正透露出作者游湖观雪的雅趣，显得悠远脱俗，卓然独立。
⑹ “一切景语皆情语”，他笔下的景色可以看出他怎样的思想感情？
孤高自赏的愁绪和冰雪独抱的`操守。
通过本文的学习，我们学到了写景的一种新的手法——白描手法，那我们来辨析下面的这些句子，哪一个使用了白描手法。并说说白描的作用。
①枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。(马致远 《天净沙秋思》)——（白描）
评述：作者运用白描手法对九个景物进行了排列，勾勒了一幅《天涯游子图》。在这幅图中，藤是枯的，树是老的，鸦是黄昏中的，它们给人的情绪是萧索暗淡的。此时再看到小桥流水人家，那种思乡思家的情绪就很自然地从心底弥漫开来。抬头望望远处漫漫古道，听听耳边呼啸秋风，看看跨下长途跋涉的瘦马，啥感觉？只能断肠！仅28字就达到了一种千古绝唱的效果。这就是白描。
②毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里《晓出净慈寺送林子方》）
③桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）
④他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。（朱自清《背影》）
1背诵全文。2、利用白描写法写人或物的片断，300字左右。
冰花一片弥漫，延绵连绕在天地之间，这铺天盖地的雾气中冰花零零散散，层层覆盖住整个湖心亭，朦朦胧胧，似有非有，溢满了萧条清冷。这藏蓝中微透淡紫的布幕，仿佛被雪包裹，一股纯净的白透过月光散发而来，极为寂寥，偶尔隐约几许灰影瞬时划过天空，仿佛死寂中唯一的生机，茫茫天际望不到边，只一望辽阔的苍桑，皑皑一片。在此时只隐隐看一大概轮阔，双目放空，一切皆无声无色，山峰层层叠叠卧满了积雪，只能望到几点白，淡到要融化一样，剩下的只有黑压压一片，整个世界仿佛瞬时安静，空寂，只听得心脏不紧不慢的跳动声，空灵，如若与自然融为一体。湖面结起了一层冰，光滑而毫不坚硬，反到透出一股并无棱角的柔美，尽是雪的柔和，冰的细润。
伸手接住片片雪花，轻轻凉凉的，转瞬即逝，再望去，这才隐约看到如玉剑的冰挂，晶莹剔透，上下全白间只细笔勒出一幅空阔却也饱满的淡水墨画。
雾气渐大，延绕缠络的弥散在整个湖面，只见岸边枝条斑斑驳影倒映湖面，映出偶然的一点彩色。远处只见昔日长堤仅余一痕，由深至浅，全然透出一股孤寂，无繁花托衬，无绿柳连荫，只白雪皑皑，仅余一痕横向远方，仿佛这距离穿越了一个时代，冷清，寂静……顺着长堤收回视线，影子渐渐向上，只见湖心亭如伞盖般的羞涩的露出一角，为这空荡的白雪之中，增添一点隐约而神秘。湖面上斜着一叶小舟，如同挣扎在寒风中的小草，无依无靠，舟中灯火隐现，偶尔探出些许明亮投射在静寂的湖面。
1，积累一些文言实词、虚词。
2，揣摩文中描写西湖雪景的文字，把握文章运用的白描手法。
3，了解课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。
4，背诵课文。
1，在课文学习中理解白描手法并懂得怎么样运用白描手法。
2，初步学习赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。
1，作者的遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度，和流露出的消极避世的意绪，应引导学生批判地对待、历史地分析。 教学重点： 1，理解本文运用白描来写景的手法。
2，熟读背诵课文。
1，理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。
1，同读、同议、同写、同评；多媒体课件
一、铺垫引入：
“未若柳絮因风起”，浪漫！冬季中最浪漫的日子无疑是下雪的日子，那飘飘洒洒的雪花，无时无刻不在激动着我们，让我们享受着热烈、静穆、自由。我们可以堆雪人、滚雪球、做冰雕……啊，下雪，真的不错哦！虽然我们这里雪未下，但我可以带你们去西湖感受一下雪的情趣哦。多媒体显示“雪景”，导入张岱的《湖心亭看雪》。
二、朗读感知
1．教师设置背景音乐，教师范读或者听录音，学生听读，把握字音及停顿。 提示学生注意几个字音： 更（ɡēnɡ） 定毳（cuì）衣 雾凇（sōnɡ） 沆砀（hànɡdànɡ） 一芥（jiè）
2．学生个读，学生点评，学生分组读
3，再读课文，参照注释，借用工具书，疏通文句，粗知文意。
（1）学生自读课文，疏通文句并质疑。
（2）组内讨论交流，教师巡视指导并解难。
（3）集中释疑。后学生齐读课文三遍，试背课文。
三、品读体味
1．多媒体显示学生最感兴趣的描写雪景的文字： 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余一芥、舟中人两三粒而已。 同学意译，学生明确：湖上弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
2．学生齐读该段文字，可结合配套插图，回放一下雪景的画面。
四、问题探究
1．作者在描写雪景的时候，具有怎么样的特点呢？ 在学生思考、回答的过程中，教师适时多媒体显示两段有关描写雪景的文字，引导学生在比较中掌握一种新的描写方法。 （过渡）� （多媒体显示：） “他留着浓黑的胡须，目光明亮，满头是倔强得一簇簇直竖起来的头发……” ——唐韬《琐忆》中的鲁迅先生 选几个同学运用白描的手法说说所提供的画面，其余同学来做一个点评。
2，多媒体出示： “大雪三日，湖中人鸟声俱绝”，“独往湖心亭看雪”“舟中人两三粒”，湖心亭巧遇一事。� 教师可适当提示，学生明确。
五、齐读齐背，再品味
六、迁移运用柳宗元的《江雪》描写的也是雪景，也写到人的活动，体会它和本文在描写手法和表达感情上的不同之处。
1，学生背诵《江雪》： “千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”
2，学生思考，交流。明确。
3，试着运用白描手法，模仿写一段关于雨、霜、或者其它的文字，好吗？要注意情感与景的交融哦。
崇祯五年十二月，我因对西湖美景而沉醉其间，便定居在了西湖。
大雪已经接连下了三天，西湖上早已没有了行人和鸟鸣的声音。到了初更以后，我因感叹世事的悲凉，便穿上了毛皮衣，带上了刚刚烧温的炉火。走到了岸边，撑着一叶小舟，独自一人去湖心亭观赏雪景。现在雪下得正急，一朵朵冰花弥漫在空中，飘飘洒洒，寒风刺骨，令我不禁打了个寒颤。天上的云，河岸的山，铺着一层薄冰的西湖，似乎浑然一体，只能看见白茫茫的一片雪。湖上的影子，只有一道长堤所露出的痕迹。一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了，小舟轻轻的划过水面，这一切，大自然都尽收眼底，而我却只是其中的沧海一栗。
小舟停在了湖心亭岸边，只见有两个人已经铺好了毡子，相对而坐，面前是一壶热酒和两个酒杯。在一旁，一个童子盘膝而坐，正在把炉子里的酒烧热。相对而坐的两人看见了我，先是一惊，随即，露出了欣喜的笑容，说道：“想不到湖中还有像我们一样半夜来赏雪的人啊！”说着，有一人起身拉我坐下，替我倒了杯酒，邀请我一桶饮酒。我见到这样的知己，自然也很高兴。一连喝了三大杯酒，只是我酒力差，喝三杯已经很吃力了，眼睛已经有些模糊，就与他们聊了几句，便回到了小舟上，准备回去了。还顺便问了他们的姓氏，得知他们是金陵人，和我一样仰慕西湖的美景，就决定在这里客居。
当我在湖岸边下了船，隐约听到了船夫自言自语说道：“不要说相公您痴，还有和您一样痴的人呢。”听完，意味深长的笑了笑。
教学目标 ：
1、 阅读课文，反复诵读，培养诵读能力
2、 积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力
3、 体味文章的写作手法及语言风格，体味，把握作者的思想感情
教学重点
1、 本文写景的白描手法
2、 写景、抒情、写人、叙事的关系
教学内容：
1、 解题：理解文章内容，把握作者思想感情
2、 整体感知课文，熟悉内容，抓住重点词句进行品味
3、 拓展阅读，深化理解
教学设计：
一、导入 新课：同学们，杭州西湖是我国著名的旅游胜地，被誉为“人间天堂”，自古以来就有无数文人墨客为它留下了不少传世佳作。关于西湖的诗句，同学们能背出哪些？“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”等等。写出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悦，六月西湖荷花的艳丽。（展示图片）
是啊，同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是，如果，诗人的心中只有孤寂落寞，他笔下的西湖会是什么样子呢？让我们步入张岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、介绍湖心亭，展示图片。
三、走进作者，介绍背景，强调作者的故国之思，沧桑之感。
串词：下面，我们就去湖心亭，看看张岱在雪中的湖心亭深埋着怎样的思想感情。
四、感知文意：
1、 听配乐朗读。
2、 听了范读，也通过早自习的预习，请一个同学朗读，要求读准字音，读出节奏。（全班评析）
3、 齐读，要求流畅自然，充满感情，尽量感受作者的孤寂落寞。
五、品读文本：
（一）一读：走进作者心中的湖心亭。（理解课文大意）
1、张岱是在什么时候、什么情况下去的湖心亭？
2、他是怎样去的？
3、沿途所见何物？
4、在亭上有什么奇遇？
5、舟子是怎样评价张岱今晚的举动的？
（二）二读：
1、其实，作者在文中犯下了一个颇为严重的前后矛盾的错误，能找出来吗？
2、是张岱大意了，写错了人数？是否要让张岱改改呢？
独：表现作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。表现他孤高自赏，自命清高，洁身自好，不与俗人为伍的孤独。在他眼里，舟子等人根本不存在。
（三）三读：
1、找出文中最能概括张岱形象的一个字。
2、“痴”用通俗的话怎么说？作者的呆气体现在哪些地方？
（1）痴行：找出来，如何理解他的行为？（天寒地冻，夜深人静时跑到湖上看雪实是怪异）
表现他不愿看见人，不愿人看见 的文人雅士的孤傲清高，孤独避世的忧愤。
（2）痴景：a，天寒地冻，夜深人静，他看到的湖心亭的雪景是怎么样的？……
b，这是一种美吗？怎样理解这种美？（结合图片，讲解白描）
天地苍茫，人物渺小，这种对比，创设出一种悠远脱俗的意境，透出一种白昼看不到的梦幻般的朦胧美。也反映出他不同流俗的审美趣味。（与众不同之处，痴之所在）
c，作者钟情这样的景色，我们可以感受到他心中怎样的思想感情？
这样的湖山夜雪图的苍茫悠远，暗合了作者的清高避世的心理。我们可以感受到他内心深处的孤寂无依、伤感茫然的思想感情，这时，天地人情已完全融为一体了。情景交融，景成了情的载体，成了情感寄托的对象了。
（3）痴心：作者不愿见人，不愿人见，却为何在亭上有如此表现？
a，为什么大喜？（遇到和他一样有雅兴、脱俗、孤傲清高之人，当引以为知己）
b，为何“同饮”“强饮”？（自己本不会饮，又不可不饮，酒逢知己千杯少，酬谢知己。）
c，为何临别时才问姓氏，也不留下电话号码，联系方式？（君子之交淡如水，同是性情中人，最关注的是朋友见心灵的沟通，精神的契合。这反映出作者不同流俗，只以得莫逆为快的作风和性格。正可谓痴心一片啦。）
（四）小结：痴：作者痴迷与天人合一的山水之乐，痴迷与世俗之外的雅情雅致。
六、拓展：王国维说，“一切景语皆情语。”写景不能仅仅停留在景物本身，而应抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然相融合的生命的愉悦，表达自己的思想感情。
同学们，我们也试着把自己的喜怒哀乐之情寄托在景物描写中，让我们在景物描写中感受你当时的思想感情。
七、在乐声中再听录音，结束全文。
在公元1632年的`十二月，我住在西湖，那里的景色十分美丽，一年四季各有特色。漫步在湖边，身心轻松，心旷神怡，仿佛置身于人间仙境一般。
在西湖，大雪已经连续下了三天三夜，放眼望去，白雪皑皑，在大自然中仿佛再也找不到第二种颜色了。大雪为大自然铺上了一层厚厚的棉被，空中还隐隐约约有一些小雪花，就像蒙上了一层薄纱。在西湖这一片，已经没有了行人走路和说笑的声音，也没有了鸟儿说悄悄话的声音，更没有了孩子们天真灿烂的笑声。在这一天的晚上八点左右，我被屋外的景象深深吸引，于是我二话不说，撑着一叶小船，身上穿着毛皮衣，还带着我的大火炉，独自前往湖心亭观赏雪景。冰花一片弥漫，天空、白云、高山、湖水，浑然一体，白茫茫一片好像看不出轮廓，分不出边界。湖中倒映着各种景物的影子，也只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、还有我的一叶小舟、舟中的两三粒人影罢了。
到了亭子上，有两个人已经铺好了毡子，相对而坐，在一旁还有一个童子正在把酒炉里的酒烧的滚沸。他们看见了我，非常高兴地说：“想不到湖中还有这样的人！”见到他们，我也很高兴，他们说的话也正是我想说的。他们拉着我一同饮酒，我们共同干了三大杯酒，而我只能是尽力喝了三大杯酒。喝完酒，我们一起聊了一些共同话题，便向他们告别了。在临走之际，我才想起来问他们的姓氏，原来他们是金陵人，在此地客居。
等到我下了船，船夫自言自语地说：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人啊！”
1、熟读背诵课文，理解课文大意，提高文言文的阅读理解能力。
2、品读赏析，品味雪后西湖的奇景并体会白描手法的妙处。
3、细心品悟，感悟作者旷达的志趣和故国之思。
1、首先，小声朗读课文，将文中的生字、生词圈画出来，读完课文后，查工具弄清楚这些字词的读音和意义，并将它们记在课本上。
2、然后，大声朗读课文，读准字音，读清停顿，并将全文读通顺。
3、最后，大声朗读课文，自查下面字词你掌握没有。
（1）读准下列加点的字
更（ ）定 拥毳（ ）衣 崇祯（ ） 雾凇( ）沆( )砀（ ）
一芥（ ） 铺毡（ ） 强（ ）饮
（2）解释加粗的字
余住西湖： 人鸟声俱绝： 是日：
上下一白： 惟长堤一痕： 余强饮三大白： 问其姓氏： 是金陵人： 及下船：
1、导入课文。
2、检查预习。
3、从课文标题看，你可以得到哪些提示？
4、朗读课文，思考：课文记叙了一件什么事？
5、找出文中相关语句，说一说湖心亭的雪有什么特点？
6、舟子说“莫说相公痴，更有痴似相公者！”�
江雪 柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
答案：
3、 （1）gēng cuì zhēn sōng hàng dàng jiè zhān qiáng （2） 余，我。 俱，全部；绝，消失。 是，这。 一，全部。 惟，只有。
强，尽力； 白，指酒杯。其，他们。 是，表判断。 及，等到。
5、 雪景的句子：雾凇沆砀……舟中人两三粒而已
作者写景使用了白描手法，抓住了景物的突出特征来写，一痕、一点、一芥、两三粒高度抽象概括，长与短，点与线，方与圆，多与少，大与小，动与静简洁概括，不渲染不雕饰，简洁朴素自然，如一幅写意山水画卷。表现出悠远脱俗的情味，也是作者所推崇的人格品质，这就是人与自然在精神上的统一与和谐。然而，宁静之中，我们仍然感受到作者内心深处的漂泊无依、茫然、无奈的伤感。
6、 他痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致，“痴“字，似贬实褒，对作者深夜到湖心亭赏雪这一行为给予了肯定与赞赏，不仅如此，还包含了对作者品味、人格的肯定与赞赏。同时以天涯遇知音的愉悦化解了心中的淡淡愁绪。
在描写手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景为人设。在表达的情感上，《湖心亭看雪》表达了作者清高自赏的感情和淡淡的愁绪，《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感。
在崇祯5年12月雪花飘渺我住在西湖附近的一个小房子里。天空上接连下了三天三夜的大雪，这是雪精灵给予冬天的最美好的馈赠，湖面上静悄悄的，就连来此地赏景的人也不见了踪影，人鸟声，仿佛正在地下安静的冬眠。
到了这天夜晚这美丽的冬景颇使我不得不出门欣赏这景象仿佛着了迷一般在出更时，按耐不住，独自一人撑着我的一叶小舟，穿着我那件宽大的毛皮衣，拿着一盏散发着热气的火炉去湖心亭看雪。冰花一片弥漫天和云合山合水相互交融在一起，真是白茫茫一片，仿佛到了人间仙境一般是纯洁的是透明的，也是优雅的。
你会看到和上的影子，只有一道长堤，一直延伸到远方。只有一点似泪滴状的湖心亭耸立在这白茫茫的山水之间，剩下的那便要数我的一叶小舟了，它如草芥，那样渺小，在小舟之中的便是如米粒样的人罢了。放眼在这山水之间，我又将至身在何处，人在这湖心亭中似如沧海一粟，是那样的微不足道，这便是大自然山水带给我的渺小感。
不到一会儿便置身于庭上，抬头一看，正有两人铺上了，毡子准备席地而坐他们身旁有一位童子正把火炉里的酒烧得滚沸。他们看见我心中有难以言表的喜悦。非常高兴，也十分意外的说：“真是知音呢，没想到这湖心亭中还会有这样的人”说着便拉我一同饮酒。
我自知酒量不行，但还是激动地与他们足足三大杯。离别之际，问他们的姓氏，至此才得知它们是金凌人在此地客居。
到了船上时，船夫自言自语的说：“不要说相公您痴，看来真是人外有人，还有和您一样痴的人呢。”我不禁感叹道：“他人笑我太疯癫，我笑别人看不穿。道不同 ”果真是如此，凡人是永远也不会理解我的心情的。