一位作家说过，文学作品只有真实感还不够，给读者的美感享受越多就越成功。演讲又何尝不是如此呢？雨果正是以他奇特的构思、深挚的感情、诗意盎然的语言创造出一种壮美的意境，使演讲产生巨大的感染力。
【实用教案】
〖创意说明〗通过走进伏尔泰──走进雨果──激情演讲的活动，指导学生的自主阅读，在提取信息、质疑、品读、演讲的训练中提高学生能力。
〖教学步骤〗
一、走进伏尔泰
1、查询伏尔泰这位伟人的生平简历。注意提取最关键的信息全班交流：
伏尔泰：法国十八世纪资产阶级启蒙运动的旗手，历经路易十四路易十五路易十六三个封建王朝，目睹封建专制主义由盛转衰，深刻预见革命必将到来。作品以尖刻的语言和讽刺的笔调而闻名。他说：“笑，可以战胜一切，这是最有力的武器。”诸多作品中《哲学通信》被称为“投向旧制度的第一颗***”，标志法国启蒙运动的真正开始。他以非凡的才智、锐利的思想及对黑暗的封建专制主义所作的揭露，使他在人民中间享有崇高的声望。
2、阅读课文，说说伏尔泰为人类文明作出了怎样的贡献？（尽量从课文中找原句说明）
“等身的著作”“培育良知”“教化人类”，用笔做武器“独自一人对这个社会一切丑恶力量的大联合”，“战胜古老的法典，陈旧的教条。他战胜了封建的君主、中世纪的法官、罗马天主教的神甫。他把人的尊严赋予黎民百姓。他教导人，安抚人，教化人。”为一个个受害者进行具体的辩护斗争。
3、请你探究：雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始？
在伏尔泰生活的时代前期，统治阶级压迫人民，而人民却甘心受迫，不敢、也不懂起来反抗，社会愈加昏暗腐败。这时许多像伏尔泰这样的启蒙主义思想家用自己的笔写下了不朽的篇章，唤起了人们反抗的意识，投� 思想取代了武力，一切都要放到“理性”法官面前受审，人们再也不会盲目地臣服于权威与专制，人民只有正义、平等、真理、良心、光明、自由。所以，雨果把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始。
4、自主质疑，全班解答。
二、走进雨果
1、查询雨果简历。是19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家。贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力、以爱制“恶”，他的创作期长达60年以上，作品包括26卷诗歌、20卷小说、12卷剧本、21卷哲理论著，合计79卷之多，给法国文学和人类文化宝库增添了一份十分辉煌的文化遗产。其代表作是：《巴黎圣母院》、《悲惨世界》等长篇小说。
雨果几乎经历了19世纪法国的一切重大事变。他从小崇拜法国早期浪漫主义作家夏多布里昂。1827年发表韵文剧本《克伦威尔》和《<克伦威尔>序言》（1827），“序言”被称为法国浪漫主义戏剧运动的宣言，是雨果极为重要的文艺论著。1830年他据序言中的 理论写成第一个浪漫主义剧本《爱尔那尼》，它的演出标志着浪漫主义对古典主义的胜利。
《巴黎圣母院》（1831）是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克罗德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉尔达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。
《悲惨世界》最能代表雨果的思想艺术风格，他以卓越的艺术魅力展示了资本主义社会奴役劳动人民、逼良为*的残酷的现实。然而，作家深信唯有道德感化是医治社会灾难的良方。小说虽不乏现实主义因素，但就人物形象的塑造、环境的描写，象征和对比手法的运用等方面而言，是一部浪漫主义的杰作。
2、作为19世纪浪漫主义文学的代表人物，雨果在这篇演讲中很好地展现了浪漫主义的语言风格。从文中找出一些饱含激情、对比鲜明、文采飞扬、比喻生动、渲染夸张的语言，体味作者表露的哲理和情感。
3、两人一组，自由组合，一人朗读，一人品味：
如：
⑴ “他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。”“过去”象征着黑暗与邪恶，“未来”意味着正义与光明。伏尔泰受到“过去”的诅咒与“未来”的祝福，正反衬出他与黑暗的势不两立，他对世人启蒙硕勋。所以说“是荣誉的两种美好的形式”。
⑵ 伏尔泰的微笑，“蕴涵有哲理的忧伤”，又“含有黎明的曙光”。伏尔泰的微笑，是对愤怒情绪的超越，是看透一切尘嚣之后的宽恕与安详；对权贵与压迫者的嘲笑、讥讽，是比对手站得更高的俯视、轻蔑；对弱者与被压迫者的微笑、安抚，是最为真挚的仁慈与博爱。他用智慧的微笑，“照亮真理，正义，仁慈和诚实”，把迷信和丑恶照得透亮，催生出平等、博爱、理智、和平等“黎明的曙光”。
⑶ “我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。”思想取代武力成为“人类最高的统治权力”，意味着人民普遍地觉醒，再也不会盲目地臣服于权威与专制，人间的最高律令将是基于正义和平等的法律，以及真理和良心。这句话揭示了启蒙思想家的毕生追求与巨大贡献。
⑷ “既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来！”这句富有激情的生动呼告，表现出雨果与黑暗专制势不两立、斗争到底的决心和信念；同时也暗示着：长眠于坟墓中的伏尔泰，他曾经催生出的“黎明的曙光”，无论曾经怎样被黑暗湮没，最终都将在人类历史上大放光彩。这句话，极其巧妙地呼应着演讲开头的“他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的微光”；而且把18世纪与19世纪，把整个人类解放的光辉历程，都融合在一起。
三、激情演讲
选择你最喜欢的段落，把他们背下来，然后激情演讲。
【备选创意】
〖创意说明〗
“书读百篇，其义自现”。让学生在熟读的基础上演讲，“再现”雨果当年的风采，体验、揣摩此演讲词诗化的语言、饱满充沛的情感。
〖教学步骤〗
一、指导学生自主学习，查询资料，做好积累
1、积累重点生词：
陨落 诅咒 弥留之际 媚上欺下 登峰造极
诉讼 深邃 无恶不作 恪尽职守 恼羞成怒
睿智 凌驾 宽恕 肃然起敬 不屈不挠
2、积累雨果以及伏尔泰简介。
二、与学生共同探讨此文的思路，理清脉络，整体感知全文
第一部分总体评价伏尔泰在人类历史上的地位；
第二部分赞颂伏尔泰的丰功伟绩；
第三部分表达对伏尔泰的敬意和与黑暗势力斗争的决心。
三、“再现”雨果风采
1、演讲要求：既要“讲”（吐字清楚、准确，声音清亮、圆润、甜美，语气、语调、声音、节奏富于变化。）也要“演”（姿态、动作、手势、表情做到准确、鲜明、自然、协调。）以讲为主，以演为辅。
2、分组，选好演讲的段落（短小的段落除外）。
3、对所演讲的段落做深入的理解，从语言和情感两方面入手，做好笔记。然后培养演讲手。示例：“伏尔泰战胜了敌人……浩瀚无际的心胸。”此段用了一组排比句，并从正反两个方面进行对比，赞颂伏尔泰的孤军奋战对思想启蒙的重大意义。
4、演讲开始，每个小组一人演讲，一人谈对文字的理解。
【教学目的】
1、领略两位杰出人物的思想光辉。
2、品味雨果包含*、诗化的语言。
3、了解演说的特点。
【教学重点】
从雨果包含*的语言中领略两位杰出人物的思想光辉。
了解伏尔泰为人类文明做出的贡献：通过著书立说和文学创作，做出思想上的贡献；以一个知识分子的良知和素质，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。
【教学难点】
1、启蒙运动在西方历的重大意义。
2、伏尔泰所处的时代及思想背景。
【教学课时安排】
两课时。
【教学过程】
第一课时
一、课前准备
1、查找雨果、伏尔泰的相关资料。
2、利用工具书正音正字。
二、导入新课
雨果、伏尔泰简介：
伏尔泰，原名弗郞索瓦·马利·阿鲁埃；伏尔泰是他的笔名。他是18世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“思想”“法兰西秀的诗人”。他出生在巴黎一个富裕的中产阶级。自小受过良好的教育。伏尔泰写过大量文学作品，其中的有史诗《亨利亚德》、《奥尔良少女》，悲剧《欧第伯》，喜剧《放荡的儿子》，哲理小说《老实人》。
雨果，法国作家，生于贝尚吕。父为拿破仑军官。童年时曾随父辗转欧洲各地。青年时政治和艺术上趋向保守。后随着查理第十反动统治的日益加剧逐渐转向自由主义。1831年发表长篇历史小说《巴黎圣母院》，通过中世纪一次巴黎贫民起义，揭露了宗教势力和封建政权对人民的学生压迫，鲜明地体现了雨果的善与美、美与丑的对照原则。1841年被选为法兰西学院院士。1851年曾积极反对拿破仑第三称帝，此后*国外达19年。其间创作了大量的诗歌、小说和政论，现实主义倾向大为增强。
1778年，“教导人们走自由”的“法兰西思想”伏尔泰与世长辞了。一百年后，另一位伟大的人道主义斗士──维克多。雨果站在纪念伏尔泰百年冥诞的讲坛的，发表了这篇*澎湃的演讲。
板书课题。
三、整体感知
1、有感情地朗读课文。
2、体会雨果充满*、富于浪漫主义色彩的演讲语言，并选择几个最能代表这种语言风格的段落自由朗读。
四、问题探讨
1、从雨果的演讲中，可以了解伏尔泰为人类文明作出了怎样的贡献？
明确：通过著书立说和文学创作，做出思想上的贡献；
以一个知识分子的良知和素质，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。
2、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始？
明确：在伏尔泰生活的时代前期，统治阶级压迫人民，而人民却甘心受迫，不敢、也不懂起来反抗，社会愈加昏暗*。这时，许多像伏尔泰这样的启蒙主义思想家用自己的笔写下了不朽的篇章，唤起了人们反抗的意识，投� 所以，雨果把伏尔泰生活的时代称为“一个新的纪元”的开始。
第二课时
一、阅读并品味语言
1、他受到诅咒、受祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。
明确：受到黑暗暴力的统治阶级的诅咒，帮人民摆脱愚味，人民祝福他，未来属于人民。
2、我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。
明确：这里的“黎明”指的是封建王朝即将崩溃，民主时期即将开始。这“微笑”是对封建统治者的蔑视和嘲笑，是对未来美好生活的展望。他的沉着坚定给人以力量。
3、我们感到，从今以后人类的统治权力将是思想。
明确：只有思想开放了，人民才能创造出更为先进的文明。
4、既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来！
明确：封建君主*使人民生活在痛苦之中，而伏尔泰虽然去世了，但他的思想仍然指引着人们走向光明，作者强调让光明从坟墓里出来，就是表明作者向黑暗宣战的决心。
二、总结演说的特点
演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐明某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。*
演讲应注意：
1、认清对象，确立主旨。即针对性。
2、思路清晰，节奏明快。
3、感情充沛，例证动人。
4、语言准确，形象生动。
三、小结
四、布置作业
选择你最喜欢的部分背下来。
五、练习
1、课后练习(二)：
伏尔泰对人类的贡献可以归纳为：一是通过著书立说和文学创作，作出思想上的贡献：“培育良知，教化人类”，“教导人们走向自由”;二是以一个知识分子的良知和责
在伏尔泰生活的时代前期，统治阶级压迫人民，而人民却甘心受迫，不敢、也不懂起来反抗，社会愈加昏暗*。这时，许多像伏尔泰这样的启蒙主义思想家用自己的笔写下了不朽的篇章，唤起了人们反抗的意识，投� 所以，雨果把伏尔泰生活的时代称为“一个新的纪元”的开始。
2、课后练习(三)：
⑴ “过去”象征着黑暗与*，未来意味着正义与光明。伏尔泰受到过去的诅咒与未来的祝福，正反衬出他与黑暗的势不两立，他对世人的启蒙硕勋。所以说是荣誉的两种美好的形式。
⑵ 伏尔泰的微笑，是对愤怒情结的超越，是看透一切尘嚣之后的宽怒与安详；对权贵与压迫者的嘲笑讥讽，是比对手站得更高的俯视、轻蔑；对弱者与被压迫者的微笑，把迷信和丑恶照得透高，催生的平等、博爱、理智、和平等“黎明的曙光”。
⑶ 思想取代武力成为人类的统治权力，意味着人民普遍的觉醒，再也不会盲目地臣服于*与*，人间的律令将是基于正义和平等的法律，以及真理和良心。这句话提示了启蒙思想家的毕生追求与巨大贡献。
⑷ 这句富有*的生动呼告，表现出雨果与黑暗*势不两立斗争到底的决心和信念；同时也暗示着：长眠于坟墓中的伏尔泰，他曾经催生出的黎明的曙光，无论曾经怎样被黑暗湮没，最终都将在人类历大放光彩。
1
教学目标：
1.体悟雨果和伏尔泰两位杰出人物的思想光辉。
2.品味雨果包含激情、诗化的语言。
3.了解演说词的现场感、交流感的特点。
教学重点：
1.从作者激情的语言中领略两位杰出人物的思想光辉
2.了解伏尔泰为人类文明做出的贡献。
教学难点：
1.启蒙运动在西方历史上的重大意义。
2.伏尔泰所处的时代及思想背景。
课前准备：
1.查找雨果、伏尔泰的相关资料。
2.利用工具书正音正字。
教学时数：1课时
教学步骤：
一、导入新课
1878年的法国，拿破仑三世王朝已经推翻，建立了共和政府。作者也早已结束了19年的流亡生活。但是，德国对法的战争没有停息，因为政治派别纷争激烈。尤其对巴黎公社员的杀戮，到处弥漫着血腥。“野蛮还在，刀剑猖狂”。作者本人代表左派，同情巴黎公社，不断受到排挤。雨果这位从伏尔泰思想汲取力量的人道主义斗士，在“教导人们走自由”的“法兰西思想之王”伏尔泰与世长辞（1778）的一百年后，发表富有战斗激情的演说。
二、整体感知
1.检查预习
（1）注音：陨柩 睿 恪
（2）解词：
陨落：星星等从高空落下。
弥留之际：病危将死的时候。
登峰造极：登上高峰，达到顶点。比喻达到了最高境界。
兼而有之：同时具有。
睿智：英明有远见。
著作等身：形容著作数量多。
恪尽职守：谨慎而恭敬地履行职责。
灵柩：已盛尸体的棺材。
媚上欺下：巴结上司，欺骗下属。
凌驾：高出：高出（别人）；压倒（别的事物）。
恼羞成怒：因感到羞愧而发怒。
2.有感情地朗读课文。
3.资料交流：
（1）伏尔泰：原名弗郞索瓦。马利。阿鲁埃；伏尔泰是他的笔名。他是18世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“思想之王”“法兰西最优秀的诗人”。他出生在巴黎一个富裕的中产阶级。自小受过良好的教育。伏尔泰写过大量文学作品，其中著名的有史诗《亨利亚德》、《奥尔良少女》，悲剧《欧第伯》，喜剧《放荡的儿子》，哲理小说《老实人》。
（2）维克多•雨果：（1802—1885），法国十九世纪浪漫主义文学的杰出代表，著名的小说家和诗人。雨果13岁开始创作。早期作品多赞成波帝王朝复和天王教会。后在进步思想启发下，正治上转向资产阶段自由主义，并在文学上反对古典主义。他创作的《欧那尼》，以其反封建的主题和打破古典主义创作法则的艺术手法，标志着浪漫主义文学在法国的全面胜利。他的大部分作品深刻反映了十九世纪法国社会政治中的重大事件和社会现实。1831年发表长篇历史小说《巴黎圣母院》，通过中世纪一次巴黎贫民起义，揭露了宗教势力和封建政权对人民的学生压迫，鲜明地体现了雨果的善与美、美与丑的对照原则。1841年被选为法兰西学院院士。1851年曾积极反对拿破仑第三称帝，此后流亡国外达19年。其间创作了大量的诗歌、小说和政论，现实主义倾向大为增强。
（3）启蒙运动：18世纪西方资产阶级继文艺复兴之后所进行的第二次反对教会神权和封建专制的文化运动。弘扬理性、反对宗教、提倡人权。教导人们勇于反抗，追求正义。
4.本文可分三部分：
[1]（1）对伏尔泰作出的贡献进行了总体性的评价。
[2]（2―12）带领人们回顾历史，颂扬伏尔泰在著作、思想和现实斗争方面的丰功伟绩以及非凡的人格力量。
[3]（13―14）回到现实19世纪，高度赞扬伏尔泰的思想和精神，呼吁人们向他讨教，并表达自己与反动势力斗争到底的决心和信念。
5.体会雨果充满激情、富于浪漫主义色彩的演讲语言，并选择几个最能代表这种语言风格的段落自由朗读。
三、问题探讨
1.伏尔泰与黑暗势力作斗争的武器是什么？如何理解伏尔泰为人类文明所作的贡献？
明确：伏尔泰用“笔”作武器。这轻如风，猛如电的“笔”实际是指伏尔泰著书立说，从事文学创作。
伏尔泰对人类的贡献可归纳为两大部分：一是通过著书立说和文学创作，进行思想启蒙，“培良良知，教化人类”；二是以一个知识分子的良知和责任感，为那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。
2.伏尔泰的微笑表现了他哪三个方面的特点？作者为什么要突出谈到伏尔泰的微笑？
明确：对权贵和压迫者的嘲笑，表现了他面对敌人不屈不挠、坚定不移的优秀品质；对弱者和被压迫者的微笑，表现他善良、仁慈、博爱的宽广胸怀；微笑体现了伏尔泰讽刺幽默的战斗风格。
作者突出谈到伏尔泰的微笑，着重体现了伏尔泰的非凡人格，表现出不权勇于战斗，同时善于战斗，从容不迫，游刃有余。
3.雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始？
明确：在伏尔泰生活的时代前期，统治阶级压迫人民，而人民却甘心受迫，不敢、也不懂起来反抗，社会愈加昏暗腐败。这时，许多像伏尔泰这样的启蒙主义思想家用自己的笔写下了不朽的篇章，唤起了人们反抗的意识，投� 所以，雨果把伏尔泰生活的时代称为“一个新的纪元”的开始。
4.怎样理解“理性的最高权威”？
明确：雨果在盛赞伏尔泰的历史功绩时，说“他行使过一个职能，他完成过一项使命”，即“培育良知，教化人类”。伏尔泰究竟要教化人类的什么良知？雨果又说，从伏尔泰开始，“人类最高的统治权力将是思想”。这里所说的“良知”与“思想”，就是“理性”。“理性”是启蒙运动的核心概念，是认识这场思想解放运动的意义及局限性的关键。正是以伏尔泰为领袖的一代启蒙思想家，才颠覆了宗教神权与世俗王权的“不证自明”的“合法性”，要求把一切都放到人的“理性”面前审判，“人的尊严”真正确立起来。及至19世纪初，雨果这一代人仍然把“理性”奉为无上权威，所以他才在演说最后大声疾呼“理性的最高权威”。
四、品味语言
1.他受到诅咒、受祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。
明确：“过去”象征着黑暗与邪恶，未来意味着正义与光明。伏尔泰受到过去的诅咒与未来的祝福，正反衬出他与黑暗的势不两立，他对世人的启蒙硕勋。所以说是荣誉的两种美好的形式。
2.我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。
明确：伏尔泰的微笑，是对愤怒情结的超越，是看透一切尘嚣之后的宽怒与安详；对权贵与压迫者的嘲笑讥讽，是比对手站得更高的俯视、轻蔑；对弱者与被压迫者的微笑，把迷信和丑恶照得透高，催生的平等、博爱、理智、和平等“黎明的曙光”。
3.我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。
明确：思想取代武力成为人类最高的统治权力，意味着人民普遍的觉醒，再也不会盲目地臣服于权威与专制，人间的最高律令将是基于正义和平等的法律，以及真理和良心。这句话提示了启蒙思想家的毕生追求与巨大贡献。
4.既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来！
明确：这句富有激情的生动呼告，表现出雨果与黑暗专制势不两立斗争到底的决心和信念；同时也暗示着：长眠于坟墓中的伏尔泰，他曾经催生出的黎明的曙光，无论曾经怎样被黑暗湮没，最终都将在人类历史上大放光彩。
总结语言收获：
（1）诗化语言。
在本文激情洋溢的语言背后，是雨果对黑暗现实与不合理制度的尖锐抨击，对人道主义的热切呼唤。其语言本身，则体现了对比鲜明、文采飞扬、比喻生动、渲染夸张等特点。例如，“他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的微光。”“他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。”伏尔泰的微笑，“蕴涵有哲理的忧伤”，又“含有黎明的曙光”。“既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来！”
（2）口语性强，体现了现场感和交流感。
本文是一篇演讲辞，口语性强，体现了讲话时的现场感和交流。
用短句、问句和排偶句增加口语色彩。如，“微笑，就是伏尔泰。”“够了！够了！暴君们。啊！野蛮还在，好吧，让哲学抗议。刀剑猖狂，让文明愤然而起。”“宗教是什么？是不宽容。”“这是一场战争，是思想反对物质的战争，理智反对偏见的战争，正义反对非正义的战争，被压迫反对压迫者的战争，是仁慈的战争，温柔的战争。”等等。
注意和现场交流。如，提示听众：“各位先生，”“先生们”，“我再说一遍”，这些提示，目中有听众，引起思想情感上的共鸣。
五、小结作业
1.选择你最喜欢的部分背下来。
2.查找资料，进一步认识伏尔泰和雨果。
板书设计：
教学目标：
一、了解时代和思想背景，明了伏尔泰对人类的贡献。
二、理解重点语句，把握文章内容。
三、欣赏语言，体会充满激情的、富于浪漫主义色彩的演讲语言风格。
教学重点：语言的欣赏。
教学难点：学生对时代和思想背景陌生。
教学时间：一课时
教学过程：
一、导入新课
1778年，“教导人们走向自由的”的“法兰西思想之王”伏尔泰与世长辞了。一百年后，另一位伟大的人道主义斗士――维克多雨果站在纪念伏尔泰百年冥诞的讲坛上，发表了一篇激情澎湃的演讲。让我们一起走近伟人，去领略这两位杰出人物的思想光辉。
二、检查预习
1、多媒体课件出示：（1）注音：陨 柩 睿 恪
（2）、解词：陨落 灵柩 睿智 凌驾 黎民百姓 恪尽职守
2、学生自由朗读精彩段落。
3、交流找到的有关资料。
多媒体课件出示：（1）伏尔泰：法国十八世纪资产阶级启蒙运动的旗手，历经路易十四路易十五路易十六三个封建王朝，目睹封建专制主义由盛转衰，深刻预见革命必将到来。作品以尖刻的语言和讽刺的笔调而闻名。他说：“笑，可以战胜一切，这是最有力的武器。”诸多作品中《哲学通信》被称为“投向旧制度的第一颗***”，标志法国启蒙运动的真正开始。他以非凡的才智、锐利的思想及对黑暗的封建专制主义所作的揭露，使他在人民中间享有崇高的声望。
（2）、雨果：19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家。贯穿一生活动和创作的主导思想是人道主义、反暴力、以爱治恶。创作长达60年以上，代表作《巴黎圣母院》、《悲惨世界》。
（3）、启蒙运动：18世纪西方资产阶级继文艺复兴之后所进行的第二次反对教会神权和封建专制的文化运动。弘扬理性、反对宗教、提倡人权。教导人们勇于反抗，追求正义。
三、整体感知
本文可分三部分：
1、（1）对伏尔泰作出的贡献进行了总体性的评价。
2、（2――12）带领人们回顾历史，颂扬伏尔泰在著作、思想和现实斗争方面的丰功伟绩以及非凡的人格力量。
3、（13――14）回到现实19世纪，高度赞扬伏尔泰的思想和精神，呼吁人们向他讨教，并表达自己与反动势力斗争到底的决心和信念。
四、研读课文
1、伏尔泰为人类文明作了怎样的贡献？
学生找相关语句后明确：他用著作同封建专制制度斗争，教导、安抚、教化人，用行动为受害者辩护，替弱者伸张正义，他把人的尊严伏赋予黎民百姓，鼓舞人民从混沌愚昧中走出来，推翻君主统治，开创一个民主文明的法兰西。
2、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新纪元的开始”？
讨论后明确：因为伏尔泰为人类开启了思想从那时起“人类最高的统治权力将是思想。”一切都*理性，不再盲目臣服权威与专制，人间的最高律令将是基于正义和平等的法律、真理及良心。
3、作者认为伏尔泰“不仅是一个人，他是一个世纪”原因是？
指名读课文后讨论明确：因为伏尔泰生活的年代反映了法国十八世纪的特点。他启迪人们思想培育良知教化人类。
4、对于我们来说进步的两方面表现在？
指名回答后明确：第一，做一个人要行使自己的权利――捍卫自由追求真理。第二，做一个公民要恪尽职守――维护法律尊严防止强权与丑恶势力对人权的践踏。
五、欣赏语言
1、学生自由发言，其他学生品评交流。
2、教师举例。
3、总结语言特点：雨果在这篇演讲中很好展现了浪漫主义的语言风格。体现了对比鲜明、文采飞扬、比喻生动、渲染夸张等特点。
六、布置作业
选择你所喜欢的语段背诵积累
板书：
纪念伏尔泰逝世一百周年的演说
伟大的头脑
礼赞――伏尔泰 浩瀚的心胸
正义、仁慈、诚实 光辉思想
雨果 巨大的贡献
思想之王
呐喊――自由、平等、博爱
教学目标
1、了解启蒙运动、浪漫主义以及伏尔泰、雨果在人类思想史上的非凡地位。
2、整体感知，了解伏尔泰为人类文明所作的贡献，感受雨果对伏尔泰的赞扬、崇敬之情。
3、揣摩语言，体会雨果饱含激情的演讲风格，理解诗化的语言中蕴蓄的深刻含义。
4、学习运用比较阅读法，广思博取，提高阅读能力。
5、感受伏尔泰和雨果的人格魅力，学习他们为自由、平等而战的宽广胸怀和对人类的解放事业执著追求的精神，树立正确的人生观、价值观。
教学难点和重点
1、教学重点：
涵泳品味文中含意丰富的语句，引导学生欣赏雨果充满激情、富于浪漫色彩的演讲风格。
2、教学难点：
理解伏尔泰对人类文明作出的贡献，认识雨果对伏尔泰的高度评价和对启蒙巴想的当代阐发。
1、诵读教学法。
2、讨论点拨法。
教学辅助
学生课前收集的课文相关资料。
教学过程
一、导语设计
“书读得多而不思考，你就会觉得自己知道的很多；书读得多而思考，你就会觉得自己不懂的越多。”这句格言是谁说的？
学生齐答：法国的伏尔泰。
这一格言体现了伏尔泰对读书的真知灼见。你想了解伏尔泰的卓越贡献和人格魅力吗？
请走进雨果的《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》，去结识被誉为“法兰西思想之王”的伏尔泰。
二、资料助读
学生交流课前收集的课文相关资料，各组选有价值的材料或图片，投影显示，全班共享。
教师也可提供相关资料，帮助学生了解相关背景，如伏尔泰生平(重点介绍卡拉斯事件、伏泰之死)、启蒙运动、雨果、浪漫主义等。
三、朗读课文，整体感知
1、教师播放示范朗读磁带，学生听读，初步感知文意：
教师提示学生积累以下词语，多媒体显示：
陨落(yǔn)：坠落，比喻丧亡。
灵柩(jiù)：已盛尸体的棺材。
凌驾：高出(别人);压倒(别的事物)。
睿智(ruì)：英明有远见。
弥留之际：病重快要死了的时候。
媚上欺下(mèi)：巴结上司欺骗下属。
恪尽职守(kè)：谨慎而恭敬地履行职责。
2、学生放声朗读课文，感受雨果演讲的气势，圈点勾画难以理解和最欣赏的文句，以备交流。
四、精读课文，理清思路，把握文意
1、理清思路，把握作者的思维流程：
⑴ 学生默读课文，划分文章结构层次，概括段意。
⑵ 四人一组讨论交流，奇文共赏，疑义相析，求同存异。教师巡视各组，参与学生讨论。
⑶ 任选三个小组的代表展示本组讨论成果，其余小组代表点评。
讨论结果如下：
二分法：
第一部分(1～12)：伏尔泰世纪性贡献。
第二部分(13～14)：伏尔泰的时代意义。
四分法：
第一部分(1)：介绍伏尔泰在人类历史上的非凡地位和他所生活的时代，高度评价其世纪性的贞献。
第二部分(2～9)：歌颂伏尔泰的丰功伟绩。
从两方面评价其卓越贡献：(2～8)为第～层，介绍他在思想领域的启蒙作用；(9)为第二层，介绍他积极投身于现实的、为一个个受迫害者辩扩的具体个争。正是思想启蒙和现实关怀成就了伏尔泰的伟大。
第三部分(10～12)：赞扬伏尔泰的非凡人格。雨果专门礼赞伏尔泰“睿智的微笑”。这微笑，“蕴涵有哲理的忧伤”，又”含有肩黎明的曙光”。他用智慧的微笑，“照亮真理、正义、仁慈和诚实”，催生出平等、博爱、理智、和平等人类永恒的精神追求。
第四部分(13～14)：介绍伏尔泰的时代意义。伏尔泰标志着一个新纪元，新时代需要伏尔泰。雨果表达了追随伏尔泰，与黑暗斗争到底的决心和信念。
2、内容概括，理解文意：
教师设计相关问题，指导学生自读课文。
提问：伏尔泰与黑暗势力作斗争的武器是什么？演讲开头所说的伏尔泰完成的使命是什么？如何理解伏尔泰为人类文明作出的贡献？
学生思考，讨论交流。
明确：伏尔泰用“笔”战斗，并且战胜敌人，这轻如和风，猛如雷电的“笔”实际上是指伏尔泰著书立说，从事文学创作。
演讲开头，伏尔泰完成的使命是“培育良知，教化人类”“把人的尊严赋予黎民百姓”“教导人们走向自由”。
伏尔泰对人类的贡献可以归纳为两大部分。一是通过著书立说和文学创作，作出思想上的贡献：“培育良知，教化人类”;二是以一个知识分子的良知和社会责任感，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。
提问：伏尔泰的微笑表现了他哪三个方面的特点？
学生筛选相关文句概括。
明确：对权责与压迫者的嘲笑、表现广他面对敌人不屈不挠、坚定不移的'优秀品质；对弱者与被压迫着的微笑，表现了他的善良、仁慈、博爱的宽广胸怀；微笑体现了伏尔泰讽刺幽默的战斗风格。
提问：雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始？
明确：因为从那时起，“人类最高的统治权力将是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性”法官面前受审，人们再也不会盲目地臣服于权威与专制，人间的最高律令将是基于正义和平等的法律以及真理和良心。所以雨果把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始。总之，“新纪元”的说法是对启蒙运动意义的高度评价。
五、赏读课文，揣摩语言，探究文句的哲理内蕴，感受雨果浪漫主义的语言风格
1、聚焦难句，理解其深刻含意：
学生交流课文难句。相互质疑。共同探究。教师择其精要，指导品味。
成果展习：
⑴ 他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。
明确：越是伟大的人物，越是遭受激烈的毁誉。“黑云”象证黑暗与邪恶，“未来”象征正义和光明。伏尔泰所受的极端毁誉，正反衬出他与黑暗势不两立和对世人的启蒙意义的重大，所以说“是荣誉的两种美好的形式”。
⑵ 伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。他行使过一个职能、他完成过一项使命。
明确：“一个世纪”指他所处的那个风云激荡的法国18世纪，见证了这个伟大人物。伏尔泰所行使的职能和使命就是“培育良知，教化人类”，他战斗过，他得胜了。这一句话高度评价伏尔泰是思想的领袖，时代的巨人。
⑶ 这微笑有时变成放声大笑，但是，其中蕴涵有哲理的忧伤。
啊！我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。
明确：微笑，是对愤怒情绪的超越，是看透一切尘嚣之后的宽恕与安详。对权贵、压迫者的嘲笑，是比对手站得更高的俯视、轻蔑；对弱者与被压迫者的微笑，是最为真挚的仁慈与博爱。忧伤，也许来自一代精神巨人缺少知音的孤独，来自对改造社会与人心之艰难的体悟。他用智慧的微笑，“照亮真理、正义、仁慈和诚实”，把迷信和丑恶照得透亮，催生出平等、博爱、理智和“黎明的曙光”。
⑷ 到伏尔泰，一个新的纪元开始了。我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。
明确：“一个新的纪元”是指理性、文明、自由、法治、光明的新纪元。
思想取代武力成为“人类最高的统治权力”。意味着人民普遍觉醒，再也不会盲目地臣服于权威和专制，这句话揭示了启蒙思想家的毕生追求与巨大贡献。
⑸ 做一个人，我们要行使自己的权力；做一个公民，我们要恪尽职守。
明确：作为一个人，“行使自己的权力”，就是捍卫自由，追求真理；作为公民，“恪尽职守”，就是要维护法律的尊严，防止强权与丑恶势力对人权的践踏。
⑹ 啊！野蛮还在，好吧，让哲学抗议。刀剑猖狂，让文明愤然而起。让18世纪来帮助19世纪。
明确：雨果生活的19世纪，还有君主独裁，还有不息的战争，还有被压迫者的痛苦和呻吟，人类还在流血。生活在18世纪的思想巨子伏尔泰，他的精神将光照千占。雨果将追随先贤，光照黑暗，让光焰伴随整个人类解放的光辉历程。
⑺ 既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来！
明确：长眠于坟墓中的伏尔泰，曾经催生出”黎明的曙光”，尽管曾经被黑暗湮没，但最终都将在人类历史上大放光彩。这句富有激情的生动呼告表现出雨果与黑暗专制势不两立、斗争到底的决心与信念。
⑻ 让他们面对策划战争的君主王朝，公开宣布人的生命权，良心的自由权，理性的最高权威，劳动的神圣性、和平的仁慈性。
明确：课文中的“良知”与“思想”就是“理性”，“理性“是启蒙运动的核心概念。在启蒙运动时代，西方人还活在宗教神权和专制王权的阴影之中，文艺复兴、宗教改革等运动虽然对其有帮助，但未能从根本上摧毁神权与王权的强大统治，“人的尊严”还未能真正确立起来。正是以伏尔泰为领袖的一代启蒙思想家，才颠覆了宗教神权与世俗王权“不证自明”的“合法性”，要求将一切都放到人的“理性”面前审判。及至19世纪初，雨果这一代人仍然把“理性”奉为无上权利，所以他才在演说最后大声疾呼“理性的最高权威”。
学生齐读这八句话，再次体味其深刻含义。
2、摘句交流，鉴赏刚果浪漫主义的语言风格：
学生交流各自最欣赏的语句，并简要说明理由。
示例：“他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的激光。”比喻生动，黑夜孕育了伏尔泰，伏尔泰追求光明，正所谓“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。
“伏尔泰啊，你发出厌恶的呐喊，这将是你永恒的光荣！”巧借人称转换(上文的第三人称此时转为第二人称“你”)，运用呼告的修辞，表达了作者对伏尔泰热情的赞颂与讴歌。
“这是一场伟大的战争，是思想反对物质的战争，理智反对偏见的战争，正义反对非正义的战争，被压迫者反对压迫者的战争，是仁慈的战争，温柔的战争。”运用排比的修辞，极力渲染夸张，增强语势，突出这场战争的“伟大”。
“他以微笑战胜暴力，以嘲笑战胜专制，以讥讽战胜宗教的自以为是，以坚毅战胜顽固，以真理战胜愚昧。”运用排比的修辞，全面展现伏尔泰非凡的人格魅力，议论说理高屋建瓴、游刃有余，他是一位伟大的“战士”。
学生选择自己喜欢的句段背诵并仿写，增加语言积累，提高语言表达效果。
3、聚焦文体，感知书面语和口语的差异：
本文是一篇演讲辞，口语性较强，并且体现了讲话时的现场感、交流感和强烈的鼓动性和感染力。
学生齐读课文，体会作者澎湃的激情，飞扬的文采。
六、课堂小结
雨果用诗一般精美的语言，热情赞誉了伏尔泰卓越的历史贡献、伟大的人格魅力，再现了一位杰出的思想家、哲学家以及革命者的光辉形象，使这个形象永存人们心中。雨果的语言凝重中透着隽永，深沉中显出壮丽，热烈中掩着理性。在缅伏尔泰的同时，我们充分领略到这位浪漫主义大师的非凡魅力，他们是法兰西的骄傲。更是全世界人民的骄傲。
一位著名作家说过，文学作品只有真实感还不够，给读者的美感享受越多就越成功。演讲又何尝不是如此呢？雨果正是以他奇特的构思、深挚的感情、诗意盎然的语言创造出一种壮美的意境，使演讲产生巨大的感染力。