1、包 身 工
一、包 身 工
夏 衍
一、教学目的:
1.学习课文在复杂记叙的过程中穿插说明、议论和抒情，既以问题为中心，又以包身工一天的活动线索来组织材料的写法。
2.认识包身工制度的罪恶本质，激发学生憎恨旧社会，热爱新社会，热爱中国共产党。
二、教学重点、难点:
1.重点: 本文的线索──包身工一天的生活情景。
以包身工一天的活动为组织材料的主线，以包身工制度的发展、趋向为副线；点: 芦柴棒、小福子
2.难点: 本文的表达方式和点面结合的.写作方法。
三、教学时数:
三课时
四、教学步骤:
第一课时
字词正音:
猡luó(见注②) 烘hōng(烘烘: 形容火烧得旺的声音)
辊gǔn(能滚动的圆柱形机件的统称)
骷髅kūlóu干枯无肉的死人头骨或全副骨骼)
烘①hōng象声词，形容许多人大笑声或喧哗声； 许多人同时发 出声音(哄动、哄传)
②hǒng哄骗、哄逗
③hòng吵闹、开玩笑(起哄、一哄而散)
说①shuō用话来表达意思(说话)
②shuì用话劝说使人听从自己的意见(游说)
词语补释:
*吆喝: 大声喊叫(多指叫卖东西、赶牲口、呼唤等)
*呻吟: 指人因痛苦而发出声音。
怜悯: 对遭遇不幸的人表示同情。
气烘烘: 形容十分生气的样子。
虐待: 用残暴狠毒的手段对待人。
虎虎: 原意是威武健壮，文中是凶恶的意思。
会心: 领会心意。
生杀予夺: 指反动统治者掌握了生死、赏罚大权。(生: 让活； 杀: 叫人死；予: 给；夺: 掠夺。)
横七竖八: 有横有竖，杂乱无章。
三差两错: 指意外可能发生的错误。(差、错: 错误)
拿摩温: 英语的音译，意即头头、头儿。解放前用它称呼工厂里 的工头。
解题:
包身工──旧社会一种变相的贩卖奴隶的形式。被贩卖的多是女孩子由承办人送到工厂做工，无人身自由，所得工资全部归承办人所有，在这种形式下做工的人也称包身工。
《包身工》属于报告文学。( 同类题材有初中的《地质之光》、《谁是最可爱的人》) 报告文学，是文学体裁的一种，散文的一类，是文艺通讯、速写、特写的总称，是文学创作中的“轻骑兵”。可以写人，可以写事，也可以写问题。因为它是“报告”，就要求所反映的真人真事；又因为它是“文学”，就要求反映出来的真人真事是有典型性的，允许一定的艺术加工。
“报告文学”的特点: 新闻性、文学性、政论性。
本文是作者于1935年，经过几个月的调查研究、实际考察之后写出来的。1936年春发表在《光明》(左联机关刊物、沈起予主编)的创刊号上。它所反映的是“一二·八”以后到抗日战争以前这一个时期国统区的黑暗。那时中国农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益破产，加上地主的剥削，农民生活极为痛苦。靠近上海的苏北地区，每年有大批无法生活的农家妇女被诱骗到上海做包身工。日本帝国主义的侵略步步深入，我国人民的抗日情绪不断高涨，上海工人运动十分活跃。日本资本家为了避免罢工的威胁，就更大量的雇用包身工来代替普通的自由劳动者。这篇文章针对帝国主义这种残暴掠夺进行了有力地揭发和严厉的抨击，它对于动员人民起来反抗日本帝国主义起了一定的作用。
作者简介:
夏衍: 原名沈端先，著名剧作家，浙江杭州人。早年留学日本，1927年回国后从事文艺工作。曾参加太阳社，是左翼作家联盟的发起人之一。抗日战争时期，主编《救亡日报》和重庆《新华日报》副刊。解放后，任全国文联常务委员、文化部副部长。曾写过许多作品，著名的有《上海屋檐下》《法西斯细菌》《考验》等话剧剧本，并把小说《祝福》《林家铺子》等改编为电影文学剧本。
参看夏衍《从“包身工”引起的回忆》。
思考题:
1.课文描写了哪几个场景?
2.课文穿插记叙了哪些内容? 这些内容有什么联系? 对表现中心思想有什么作用?
3.日本厂家为何大量使用包身工?
4.“芦柴棒”在文中出现了几次? 作用是什么?
5.找出文中抒情、议论的段落，体会其作用?
第二课时
课文分析:
分段应抓住文章所写的特定时间和描写的三个场景来分，并注意找出场景描写的有关议论、说明，找出段落之间的联系。
第一部分(1─8自然段): 记叙包身工悲惨的日常生活和包身工制度形成的社会原因。
1.包身工清晨起身的情景，介绍恶劣的住宿条件。(1─5自然段) 属于场景描写，这是一幅阶级对立的触目惊心的画面。为了增强报告文学的文学性，作者常常把典型生动的事例放在开头，以增强效果。
这是场景的描写，写的`是“面”，接着写“点”。点写的是谁?
明确: 十五六岁，没有名字，手脚瘦得像芦柴棒被人叫作“芦柴棒”的人。
一层和二层之间用转折连词“但是”衔接。
2.包身工的来历和身份，说明包身工制度的产生。(6─8自然段) 来历: 被诱骗的农村少女；身份: 老板赚钱的“机器”。
这一层作者对包身工制度的由来、成因、性质作了说明，融进了作者强烈感情，惟妙惟肖地勾画了带工老板的丑恶脸谱: 阴险毒辣、口蜜腹剑，如实纪录了“包身契”血淋淋的吃人内容，使人们看清包身工制度的残酷。
提问: 包身工制度产生的背景是什么?
明确: 日本帝国主义的经济侵略，农村破产，特别是灾荒后贫苦农民无法维持生活，只好让儿女到上海当包身工。
第一部分和第二部分之间用表示时间的词语“四点半之后”衔接。
第二部分(9─17自然段): 记叙包身工早餐的情景， 并论及包身工制度的发展。
1.写包身工吃早餐的情景，介绍恶劣的饮食条件。(9─11自然段) 有几个“慈祥”的老板到菜场去收集一些菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。句中“慈祥”、“佳肴”都是反语，揭露了资本家的凶残本性和包身工非人的生活。
2.帝国主义雇佣包身工的三大原因: 可靠、安全、价廉，说明包身工制度的发展。(12─17自然段)
“据说这是一种极合经济原理和经营原则的方法。”──作者引用日本厂家的说话，作者是反对资本家剥削工人的这种强盗逻辑的，加“据说”在前面，有表否定和批判的意思，如果加上引号，这种意思表达不出来。
插入“芦柴棒”重病惨遭毒打的描写，把资本家及其走狗惨无人道的剥削制度揭露得淋漓尽致。作者带着强烈愤慨的心情向人世间揭露了包身工制度的罪恶。据说那是因为“芦柴棒”那突出的腿骨，碰痛了他的脚趾。这是含着眼泪在控诉! 作者用“画外音”的方式，点出了芦柴棒遭遇的普遍性和包身工的可怜。
所以包身工是一种“罐装了的劳动力”，可以“安全地”保藏，自由地使用，绝没有因为和空气接触而起变化的危险。──“罐装”“保藏”是比喻的说法，意思是包身工永远没有同外人接触的机会，像罐装食品与空气隔绝一样，与社会隔绝，无从接受革命思想，可以供资本家“安全”地保藏，自由地使用，不会起来反抗。“和空气接触而起变化”是指与上面意思相反而言。
一层和二层之间用表示时间的词语“十一年前……”衔接。
提问: 包身工制度发展的原因是什么? 为什么日本厂家特别愿意雇用包身工?
明确: 三个原因: 可靠(身体属于带工老板， 没有做或不做的自由)、安全(与外界隔绝，不受外界工潮的影响)、价廉(工资不及同类男工的三分之一)。
第二部分和第三部分之间用表示时间的词语“五点钟”衔接。
第三部分(18─25自然段)记叙包身工上工的情景，揭露帝国主义工厂对于工人阶级的残酷剥削。
1.写包身工上班劳动的情景。(18─23自然段)
红砖“罐头”的盖子──那扇铁门一推开，带工老板就好像赶鸡鸭一般把一大群没锁链的奴隶赶出来。──深刻揭示出包身工的可悲地位、悲惨遭遇。(过渡小节，引入厂内，由生活条件写到劳动条件) 三大威胁: 音响、尘埃、湿气。其它摧残: 殴打、罚钱、停生意、饿饭、吊起、关黑房内……，重点描写“殴打”。
小福子被打的场面: 具体而又深刻地揭露了帝国主义与中国封建势力相勾结，任意凌辱工人的罪行。看: 人成了这伙吸血鬼戏弄的玩物，从东洋婆会心的笑中，我们可以看出中外剥削者凶残的面目。
这一部分所描写的包身工“劳动”的条件，和第一、第二部分所描写的“住”的条件、“吃”的条件结合起来，构成包身工悲惨生活的全貌。
2.说明帝国主义由于利用包身工这种廉价的劳动力而获得巨额利润。(24─25自然段)
提问: 由于吸收了廉价劳动力的滋