苏东坡的词《念奴娇·赤壁怀古》逸怀浩气、举首高歌，意境开阔博大，感慨隐约深沉，为我们开拓了一个新的世界。读书之法，在循序而渐进，熟读而精思，以下是勤劳的编辑为大伙儿整编的赤壁怀古【优秀5篇】，欢迎阅读。
《念奴娇·赤壁怀古》 学案一、词牌的来历
念奴是唐天宝年间的著名歌女，音调高亢悦耳，据说唐玄宗很喜欢听她演唱，这个词牌是为了纪念她而创立的。
二、苏轼大致生平及评价
苏轼(1037—1101)字子瞻，一字和仲，号东坡居士，谥号文忠，北宋著名文学家。宋仁宗嘉佑二年(1057)中进士。神宗时，因反对王安石的新法被贬任地方官。元佑中，旧党执政，苏轼内调，任翰林学士等职，因与司马光在政见上发生分歧，被旧党所恶，再次外调，等新党重新上台，苏轼受到重重的打击。宋徽宗即位，苏轼遇赦，第二年死于常州。苏轼在文学艺术的创作上，几乎是一位全才。散文方面，与其父苏洵、其弟苏辙并称“三苏”，同属“唐宋八大家”之列。诗歌方面，是宋代诗坛上的杰出诗人，和欧阳修、王安石、黄庭坚被誉为北宋四大诗人，和黄庭坚并称“苏黄”。词的创作上，扩展了词的境界，是豪放派的创始人，与南宋豪放派词人辛弃疾并称“苏辛”。书画方面，和蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。著有《苏东坡全集》。
三、前人对东坡的词的评论
《四库全书提要·东坡词提要》云：“词自晚唐、五代以来，以清切婉丽为宗，至柳永而一变，如诗家之有白居易；至轼而又一变，如诗家之有韩愈，遂开南宋辛弃疾等一派。寻源溯流，不能不为之别格，然谓之不工则不可。故今日尚与花间一派并行，而不能偏废。”《历代诗余》引晁以道云：“绍圣出，与东坡别于汴上，东坡酒醒，自歌《古阳关》，则公非不能歌，但豪放，不喜裁减，以就声律耳。试取东坡诸词歌之，曲终，觉天风海雨逼人。”
四、苏轼在黄州生活概况
在来黄州之前，因乌台诗案苏轼曾下狱，险遭杀身之祸。出狱后派往黄州，名义上是团练副使，其实要受地方官员的监督管制，形同囚犯。为了排谴内心郁闷，他在住地东面的山坡上盖了房子，取名雪堂，自号东坡居士。每日他都到那里去读书，与朋友谈论，或浏览风景。有时也到赤鼻矶(当地人误以此为赤壁)、岐亭等地。苏轼游赤鼻矶，共有两次，都在宋神宗元丰五年这一年(1082)。这首词大概是这期间写的，当时他已45岁，故词中有“早生华发”一语。“得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄自喜渐不为人识。平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣。”——苏轼写给李端叔的一封信
五、重点字词
大江：长江
风流人物：英雄人物
雪：浪花
一时：当时，指赤壁之战时
遥想：远想
英发：勃发，形容周瑜气概
纶(guān)巾：古代配有青丝带的头巾
樯橹(qiáng lǔ)：原指船上的桅杆和桨，用以指代船，这里指曹操的水军
故国神游：即神游故国。故国：旧地。
多情应笑我：即应笑我多情
华发：花白的头发
尊：通“樽”
六、词句分析
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。(宽广的背景和阔大的气势沉郁苍凉的情调。羡慕古人，渴望建功立业的抱负，流露出他被贬黄州的失意心情。)
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。(火烧赤壁时代、地点、事件、人物。“人道是”苏知赤壁之战的“赤壁”不在黄州，他真正用意不是考证“赤壁”本身，只是“借地抒情”。)
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。(描写环境，气势雄浑的赤壁山水图。)
江山如画，一时多少豪杰。(承上启下)
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。(年少有为，美女衬英雄，潇洒风度)
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟火。(从容指挥，辉煌战果)
故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。(转写诗人自己的感慨，年近半百，功业全未建立，缅怀、寄托于古人。饱含词人宦途失意的无限感慨，隐含着对现实的强烈不满。)
七、课文分析
(一)从内容来看：这首词是苏轼在谪居黄州时写的。词中借咏史抒发了作者壮志难酬的郁闷心情。上阕先以波澜壮阔的长江为背景，点出赤壁战场之所在，然后写它的险要形势，并称颂当时众多英雄人物。下阕先着力塑造周瑜的英雄形象，描述火烧曹营的历史事件，最后抒发作者的感慨，归结全词主旨。
(二)从表现手法来看：烘托是以乙托甲，使甲的特点或特质更加突出。千古风流人物——多少豪杰——周瑜，从而突出了周瑜在作者心中的地位，感慨由之而发。映衬是烘托的一种，即以乙托甲，又以甲托乙。词中有两处映衬：实景(赤壁的险要形势)和虚景(火烧曹营)的映衬；周瑜的“雄姿英发”和作者“早生华发”的映衬。
(三)从情感来讲：抒发了作者宏伟的政治抱负，和豪迈的英雄气概流露出作者壮志未酬的感慨和人生如梦、岁月流逝的遗憾。
破 解
高二（7）张迎 晨钟暮鼓，香烟缭绕，千年古刹，沐浴佛光，幽深寂静，一派祥和。
可这仍然不能使我的步履轻盈，反而愈发沉重了。
我承认，这种如风似竹的温厚，已快在城市中绝版，可我并不像流浪者那样，有着融化本领和开阔心境，所以，即使处在这种环境中，我依旧很耻笑我自己，耻笑自己早已没有那种高素质群落中的自控风范，耻笑自己对厌倦不厌其烦。
我从古寺的侧门进入，为的是避开呛人的烟雾和那些朝拜者虔诚的目光，可我终究是逃不过。那些被足迹磨得光滑又深陷的台阶，足以证明佛法无边。
我满脑子只是那些琐碎的事：和父亲争吵的场面，还有父亲前几个月一句莫名其妙的话：“你站在佛的肩上呢！”当然只是句玩笑话。
我走进去，先是盯着佛像看了好一阵子，目光寸步不离佛的肩膀，可越是入神，就越觉得这佛像的颜色褪的厉害，至于父亲话的意思，则半点儿也没参透。我当时的神情一定很不合气氛，惹得旁边一位跪坐的老者目光里就差露出怒火了。可我还是自顾自的往周围的墙上瞥，眼神中全是固执的不屑。不过，没过多久老人就诧异了。因为我对着西边的那面墙默默地站着，眼中充满了一种欢愉的感动，我在西面墙上挂着的许多小祈福牌中发现一个特别的牌子，那上面写着我的名字。本来也许是一种巧合，但我很快发现它就静静站在墙上巨大的“佛”字的肩上，我仔细的端详它，那上面的字清秀透骨，名字下还有一行小字，淡淡地写着“平安”。
我感到这一笔笔勾勒，精确的近乎玄妙，让我驻足时都要屏住呼吸，用心灵来凝视，我知道，父亲也只是一时兴起或和朋友说笑间为我祈福的，因为他从不信佛的，但这并不影响我为此而感动，因为我在这面墙上没有找到父亲的名字。
也许我也应该为父亲祈福，亲手写下他的名字，可我没这么做，因为我有些顿悟了，亲情并不是简单的“互相”的爱，或者说亲情简单到连“互相”都不需要了，它是彼此独立的单方面，却往往错综的连结着。
真正的亲情中没有搪塞，感动的时候你可以沉默或是牵动嘴角；伤心的时候你可以走出去，可它的紧凑，不管你怎么走，也迷不了路。
其实亲情给人的感觉，就像你静静地走在坚实的土城墙下，阳光伴着你的影子；而人们对亲情的期盼，就像老墙上的青苔对水的渴念一般。
一定有什么原因，让我忽然间很想握住那双手，告诉自己亲情也是可以澎湃的，这世上生来就是永恒的东西不多，亲情应该算是一种。
我意识到，亲情的欢乐，比忧伤还要认真，我怎敢摆脱这欢乐，这爱与恨？又怎么可能甘心寂寞？我又何需在争吵时，暗暗发狠地说自己只是孤单一个人而已？又何必故意到这古刹来只为寻找清静？无论我有多么幼稚和渺小，至少我会坚定，我宁愿在红尘中堕落，也不愿在天堂里超脱，最起码为了亲情。
[评语]
有关“亲情”的文章很难写，容易落入俗套。张迎同学抓住父亲为我“祈福”这一个细节，从中感悟、升华。亲情的真正动人之处，就在于那种无意中流露出来的无条件无理由的爱。张迎同学破解的是“父亲”的一句话，也破解了一份简单却又神圣的爱。
一、导入 ：
“一门三父子，都是大文豪。诗赋传千古，峨嵋共比高。”
请问：这首诗中的“三父子”是谁？（苏洵、苏轼、苏辙）
“一代苏长公，四海名未已。投荒忘岁月，积毁高城垒。”
再请问：这首诗中的“苏长公”又是谁？（苏轼）
不错，是苏轼。我们今天就学苏东坡的一首词《念奴娇 赤壁怀古》。这首词正是苏东坡在“投荒的岁月”里写的，词人苏东坡因为被贬湖北黄岗，当时叫黄州的地方。一般说来，被贬职总归有点不太舒服，但是我们现在反过来审视这件事情，我们倒还觉得苏东坡的贬职未必不是一件好事情，正是由于贬职，使他突破了小人们的包围，使他真正开始审视人生的真谛，从而写出了流传千古的旷世杰作《前赤壁赋》和我们今天将要学习的《念奴娇 赤壁怀古》。
二、初读《浪涛沙 赤壁怀古》：
古诗词学习的第一目标就是“熟读成诵”。下面同学们齐读这首词。
（学生读词）
读的应该说很不错，但是有些地方感情把握还不够。请听读录音，比较有什么不同？
（学生畅所欲言，及时试读，老师予以肯定）
分别找一个男生、女生读词的上阕、下阕，进行比赛。
三、品读《浪涛沙 赤壁怀古》：
1、你们读的都很好，以后有机会还是要多读，这样的词一定要把它们背出来。关于这首词，或者说关于苏东坡还有个小故事。当年苏东坡在翰林院工作，有一次大家在一块儿聊天，苏东坡向一个幕僚问起关于词的一些看法，幕僚就说，您的词和柳永的词不一样，柳永的词应该是十七八岁的小女孩，拿着红木牙板敲起来，唱\"杨柳岸晓风残月\"之类的，您的词应该是一位关西大汉，拿着铜琵琶、铁敲板高亢而歌。当时苏东坡也非常高兴，为之绝倒。现在我就来问大家一个小问题，当那位幕僚在说起一位关西大汉拿着铜琵琶、铁敲板唱起来的时候，如果他唱的是《念效娇•赤壁怀古》，那么应该是哪一句最适合这样唱呢？
明确：当然是“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”
（齐读词的第一句）
老师提问：读得很有气势。怎么会读得这么有气势的？这里面我们要注意到这一句，它起首就是一个\"江\"，大家注意到它前后的这些词语，这条江是怎样的一条江？一个字？
学生答：大。
老师提问：大。江的前面有个“大”宇。气势如何？它不说“流”、不说“淌”等，说什么？说\"淘\"。淘的程度怎么样？
学生答：尽。
老师追问：淘了多少时间？
学生答：千古。
老师继续追问：都淘些什么人物？
学生答：风流人物。
老师总结：可想而知，这种江的伟力，它的时空效应，它的整体感，以及流动的一种意象，所以把它定位于豪放毫无愧色。
2、作者将会写出一种怎样的内心活动？表达一种怎样的情感？我们接着往下看。一首词，按照古代的宋词来说的话，它只有调，叫做词牌，它后面是没有题目的，而这一首词很奇怪，它有个“赤壁怀古”的名字。它“怀”的是什么“古”？
（是周瑜）
老师问：不错，是周瑜。那么作者可以怀的内容千千万万，为什么他单单要怀念周瑜呢？或者说首先他是从什么角度来形容周瑜的？我们一起先把有关周瑜的词句捕捉一下。
首先请一位同学描写周瑜的几句读一读。
老师问：下面我们考虑一个问题，他是从哪些角度来形容周瑜的？
板书小结：
年龄——小乔初嫁了——（初24岁，实际34岁）——美女衬英雄，潇洒的英姿。
姿态——雄姿英发——英俊潇洒，有气魄。
装束——羽扇纶巾——儒雅的将军。（文绉绉的——文将？东吴的大都督——武将？——能文能武）
气魄——谈笑间，墙橹灰飞烟灭——大智大勇（曹操80万大军，周瑜谈笑间就把他们消灭了）
3、请问：现在我们该用一个什么样的称呼才配得上周瑜呢？
明确：风流人物。
老师问：“风流人物”，周瑜当之无愧。“时势造英雄”——那么，作者又把他放在一个什么背景下描写的呢？
齐读“乱石穿空”一句，讨论。
板书小结：
“乱”“穿”——石壁陡峭
“惊”“拍”“卷”“千堆雪”——气势磅礴
“景语皆情语”——寥寥数语，便勾画出了它的雄伟壮丽，会令人想到当年赤壁鏖战的壮阔场面，从而为下片追怀周瑜渲染环境氛围。
4、接下来我们就要考虑一个问题了，三国演义、赤壁之战，里面的人物千千万万、英雄辈出，为什么苏东坡单单怀周瑜呢？
讨论一下。多角度思考，想得越多越好。要求各抒己见。
明确：好的，请坐。这个是要大家讨论的，没有标准答案，大家可以百花齐放。关于他为什么会怀周瑜呢？的确是有多种原因的，我现在谈谈我的想法，决不强加于大家，好吗？我想这里面有几个意思。第一个，功绩。周瑜对于苏东坡说来应该算小小的年纪就非常的得志，从二十四岁开始被重用，一直到三十四岁建立功勋，而苏东坡刚才好多同学都注意到，头发都白了还一事无成，搞个\"团练副使\"还是个虚职，这我想是一点。第二个，建功的年龄。跟第一点差不多的。第三点，谁都知道，当时周瑜在赤壁之战中应该属于主要的角色，是主将，所以苏东坡不可能去怀念别的人，而是以周瑜为主的。第四点，好多同学当时也注意到了，这是一种机遇，在当时来说，应该说他们分别碰到了不同的机遇，或者说不同的君主。周瑜当时就碰到了一位明君--孙权。孙权识人才，重用了周瑜，而苏东坡很遗憾没有碰到这样的机会，所以他更加有感慨。
还有一点，两者在性情上面可以说是惺惺惜惺惺，两者是比较接近的，对吗？有的同学可能会产生一种误解，不对啊，周瑜心胸狭隘。搞错了，那是罗贯中给他加上去的。其实周瑜这个人，你想像一下这里面的描写还是比较真切的。我也感觉到苏东坡和周瑜在这点上有共同之处。苏东坡怎么可能去怀念六十多岁的曹操或五十多岁的诸葛亮呢！（众生笑）至于吕布、关羽更不是苏东坡所瞧得起的了，所以非周瑜莫属，连他自己也说过，\"知音如周郎\"，说得很清楚嘛，他把周郎视作他的知音。
4、接下来我们就紧接着刚才的问题往下说，他怀念周瑜的最终目的是抒发感情，他想抒的是一种什么样的感情呢？
齐读“故国神游”两句
老师问：读的很好！他抒的是什么情？
学生讨论
明确：关于这个问题呢，正如前面参考上面也说的，是见仁见智。
但有一点，我觉得我们纵观苏东坡的全部经历以及他所有的创作或者他的内心来说，我刚才也说了，如果仅仅停留在这一点上面的话，就不是苏东坡了，所以最后他很迅速地从这种惆怅失意中排解出来，表达了苏东坡特有的旷达洒脱的感情。这真叫是人生短暂，江月永恒，壮志难酬，豪情长存。
只有大自然才是他寄托自己感情的最好最终的归宿，所以他的感情就在这个地方把它来一个转折，也使他表达的感情更加丰富而有层次，最终完成了他作为豪放派代表作的整个的一首词。我想正如苏东坡他自己写给他朋友的信里面所说，苏东坡一生虽然是坎坷的，但是他始终笑面人生。所以惆怅失意未必全部属于他，如果这样理解的话，我认为基本上捕捉到了它的脉搏。
（附：观点一、谪居黄州，惆怅失意。观点二、谪居黄州的自慰之词。观点三、向“江月”倾吐壮志难酬的苦闷。观点四、反应了理想与现实的矛盾，是诗人仕途坎坷，壮志难酬的苦闷，在貌似自慰自解的言辞中激荡着一腔追慕英雄、渴望建功立业的豪迈之情。）
四、总结全词：
全词作由\"江\"带出，\"景、史、情\"浑然一体，它洋溢着一种缅怀英雄、追求功业、寄情自然的那种豪放激情，三维一体构成了这么一种心情，我认为这就是这首词的主旨所在。
同时大家也可以知道，在苏东坡之前的词作都是以写艳词为主的，而苏东坡能一反前人创作的萎靡之气，在词的创作中渗透进了这种豪放的风格。要知道在他之前像周瑜这样的英雄进入词里面是微乎其微的，可以说是没有的。苏东坡在这一点上相当具有创新意识。所以我们从某个意义上说真应该感谢他的黄州被贬，没有黄州被贬，正如余秋雨先生所说的“一道天光就不可能射向天际。”所以正是黄州被贬导致了这样一首旷世杰作的产生。好，这首词在内容上就说到这里。接下来我们在新的理解下面再把这首词完整地读一遍。
五、布置作业 ：
背诵全词。
[1]
《念奴娇·赤壁怀古》教案
响水县运河中学 任金贵
【教学目的】：
1、领略苏轼豪放雄迈的词风，初步了解豪放派词的特点。
2、理解词人复杂的心情，用文字的视角去解读词中的景物描绘和人物刻画，能够感词人所感，让学生体味艺术美的感染力。
3、掌握常用的鉴赏古典诗歌的方法，培养对意境的感受分析能力。
【教学设想】：
1、通过诵读、比较等方法，引导学生品味深厚独特的艺术魅力。
2、注重古典诗词与学生生活实际的联系，引导学生用历史的眼光和现代观念科学地品评课文，真正领悟作品对于当代读者的人生启迪：在珍惜生命、奋发有为的同时，只有摆脱患得患失的羁绊，才能获得一个欢乐的人生。
【教学时数】：1课时
【阅读准备】：
一、查资料，了解作者及与作背景（略），并制成卡片
二、借助注解和工具书正音、正义、疏通词语
三、熟读课文
【教学步骤 】：
一、导入 课文，激发兴趣
许多古人，每见名山大川，必有所感怀，如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹临洞庭而忧苍生，欧阳修游滁州而醉山水。他们心为山动，情为水发，锦文华章，喷薄而出，留下许多千古绝唱。宋代词人苏东坡来到历经沧桑的赤壁古战场，同样情难自己，醉书一曲《念奴娇》，让世人传唱。（用多媒体课件展示赤壁风景图及苏轼原作），今天我们就来学习苏轼的这篇传世佳作——《念奴娇·赤壁怀古》。
二、整体感知，了解内容
1、学生自读课文，完成：
（1）拿出预习卡片，熟悉作者及创作背景；
（2）自由朗读，揣摩作者的情感。
2、运用多媒体播放影片范读
3、学生齐读
4、小组讨论，交流自学所得
（1）说说你对这首词的感受
（2）提出你不能理解的词句
5、教师小结
这首词是苏轼游赤壁古战场，因眼前之景，忆往昔之事，感自身处境，抒自己情怀。
三、品味赏析
（一）阅读上阕，讨论
1、学生有感情地朗读上阕，讨论完成下列问题：
文中用了哪些富有表现力的字词描写了赤壁怎样的景色？用了什么修辞？从几个角度？基调怎样？营造了怎样的诗歌意境？
2、请学生试着用尽可能优美的语句把写景部分的语句再现出来，体会诗歌的意境
滚滚东流的长江汹涌奔腾，陡峭的山崖高插云霄，汹涌的骇浪搏击着江岸，滚滚的江流起千万堆澎湃的雪浪。
3、面对壮美的赤壁景观，很自然地会想到曾经活动在这里的英雄，请同学们发挥自己的想象，想象曾经在此的英雄。
过五关斩六将的关云长，一声断喝长坂坡上的猛张飞，方天画戟无人能敌的俊吕布，运筹帷幄，世所难当的诸葛亮。
（二）学生自由朗读下阕，思考问题，完成下列问题
作者是从哪几个角度描写周瑜的？基调怎样？作者自身的状况又是怎样的？基调怎样？
（三）学生思考：对周瑜的追述是表现的是一种理想，而落泊失意是一种现实，感情基调的矛盾实际反映的是理想与现实的矛盾，作者是如何解决这种矛盾的：“人生如梦”，人生是短暂的，虚幻的，又何必执着？
洒酒入江，以酒祭月，是希望万古愁怀随江而去，感慨和动作中表现出一种超脱与旷达。
（四）、总结全文
内容：感怀、写景、咏史、抒情
基调：昂扬、感奋、豪迈、苍凉
全词写景、怀古、抒怀，三者完美结合，浑然一体。
四、拓展延伸，比较提高
1、阅读比较豪放词和婉约词的风格差异
（1）投影显示《雨霖铃》
（3）教师用俞文豹《吹剑录》中的文字总结：
婉约词：“只合十七八女郎，执红牙板，歌扬柳岸，晓风残月”；
豪放词：“须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱大江东去”。
2、有人说“人生如梦，一尊还酹江月”中含有消极成分，试结合作者生平及写作背景，谈谈自己的看法。联系现实生活实际，说说当代青年应该树立怎样的人生观。
（这是个拓展性话题，不在于形成统一的结论，而在意引导学生树立正确的人生观、世界观）
《永遇乐·京口北固亭怀古》教案
教学目的：
1、进一步了解豪放派词的特点，体会辛弃疾与苏轼豪放词风的异同。
2、理解文中用典的作用，体味作者借古事抒发出的抗金救国，收复中原的热切愿望及愿望不能实现的苦闷心情，以及对统治者屈辱求和，用人不当的愤概。
教学设想
1、注意诵读，从自由读到范读，再齐读，引导学生设身处地地“读”课文，从读中感受作者激愤沉郁的豪放词风。
2、注意比较，比较苏辛豪放词风的差异。
教学时数
1课时
教学过程
一、复习《念奴娇·赤壁怀古》
1、检查背诵
2、指名学生回答：作者在词中描写赤壁景象，有什么特点？有什么作用？
赤壁之景，显得雄伟惊骇，既烘托了当年古战场战斗之激烈，又有力地衬托了英雄人物。
二、导入 新课，激发兴趣
赤壁的惊涛骇浪勾起了苏轼的无限遐想，与雄姿英发的周瑜相比，东坡自然会发限的感慨，登上京口北固亭的辛弃疾，又会作何感想呢？今天我们就来学习《永遇乐·京口北固亭怀古》。
三、整体感知，了解内容
1、学生自学课文，完成
（1）学生查找资料，理解作者及创作背景
（2）借助注解和工具书正音、正义，疏通词语
（3）学生自读课文
（4）听录音，注意范读的语气和感情
（5）齐读课文，感受文章
2、教师引导学生从整体上把握课文内容，体会作者的感情
上阕：歌颂迨慕英雄及其功勋业绩，感叹“时无英雄”。
下阕：借刘义隆，廉颇的故事，抒发对南宋王朝的愤懑，以及自己抗金救国，恢复中原的热切愿望和希望不能实现的苦闷。
四、品味鉴赏
1、要求学生找出词中的典故，并分析其作用
（1）英雄无觅孙仲谋处：怀念英雄，表现收复失地的决心
（2）人道寄奴曾住：怀念古人，表现北伐决心
（3）烽火扬州路，佛狸祠下：今者对照，不堪回首
（4）元嘉草草，封猩居胥：借古讽今，批评草率出兵
（5）凭谁问，廉颇老矣：自我感慨，不忘为国效力
（这些典故的使用使诗文情思隽永，含蓄深刻）
2、引导学生找出词中的对比，并体会其作用
（1）英雄业绩与可悲现实对比：针对南宋的萎靡不振。
（2）刘裕“气吞万里如虎”与刘义隆“赢得仓皇北顾对比：提出历史的经验教训，指出今日应有的做法
（3）四十三年前的“烽火扬州路”与眼下的“佛狸祠下，一片神雅社鼓”对比：抒发忧国伤时的感慨：
（这些对比使词义更加丰富曲折，感情更加委婉强烈，形象更加鲜明生动）
五、拓展延伸
《念奴·赤壁怀古》与《永遇乐·京口北固亭怀古》都是借咏怀历史抒发感情，讨论这两首词的异同。
（此题设计，不仅要让学生了解两首词内容的异同，还要领会苏辛这两位豪放派代表词人风格上的异同）
1、相同点：结构上均为“地点+怀古”
意境上均为雄浑壮阔
主旨上均为把古喻今
2、不同点：（1）《念奴娇·赤壁怀古》上阕中，用“千古风流人物”、“三国周郎赤壁”和“一时多少豪杰”从景中逐层托出人物，为下阕的议论作好铺垫；《永遇乐京口北固亭怀古》上阕写景中就含有议论，下阕议论之中也有写景的地方。（2）议论涉及的问题不同，深度不同。苏轼词作纵横决荡，议论能上以形而上的层面，思索宇宙人生的终极意义；辛弃疾的词作扣紧现实，借咏史谈自己的战略见解，表现自己的爱国情怀。
（3）苏词多铺叙显得开阔明朗，旷达乐观；辛词用事多，层层转折，显得隐晦。
【教学目标】
1.反复吟咏成诵。体会苏词豪迈词风。
2.掌握情景交融写法。
3.领会词人借景来表达复杂的情感。
【教学模式】
诵读法旁批式
【诵读法】：就是并用心、眼、口、耳出声阅读的一种教学法。传出文字的情趣，畅发读者的感兴，它可以边读边想象语言文字所描绘的情景，然后再用语言把想象中的画面描述出来。其标准：声情并茂合一。其精髓：熟读精思，口诵心惟。
【旁批式】：在正文旁边写的评语。旁批就是对字词句的含*释，或内容的深入理解，或写作技巧的分析，或由此引发的联想想象，或语言风格的品味，或人物性格的分析，或人物潜台词的填补，或前后的钩连，或读者的抒情议论，总之它就是认真品读原文，在把握原文的基础之上不断追问、不断思考、不断创新、不断有所获的过程。力求简明扼要，言简意赅，语言凝炼精辟，一语中的。其标准：准——整体把握，准确理解；深——品味语言，深入挖掘；美——显现积淀，体现文辞美。
诵读是旁批的基础，旁批是诵读的提升，两者相依相随，互为促进。
教学过程
激情导课积蓄情感
林语堂先生曾这样评价一个人，说他“是秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的*者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成瘾者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人”。对，这个人就是苏轼，下面让我们一起学习他的《念奴娇﹒赤壁怀古》，走进苏轼的内心世界，感受他不一样的人生。
（课前分发苏轼的材料，尤其“乌台诗案”前后、诗文书画成就以及后人对他的评价，便于学生能角度了解苏轼，有助学生对文本的解读。）
初读——把基调
宋朝俞文豹在《吹剑录》中记录当时咏唱苏词花絮，从中可看出苏柳的不同词风，那就是苏豪柳俗。（展课件）
东坡在玉堂，有幕士善讴。因问：“我词比柳词何如？”对曰：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸，晓风残月’。学士词，须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’。”公为之绝倒。
我们也来唱一回“大江东去”，朗读苏轼的《念奴娇﹒赤壁怀古》，把准其情感基调。
学生朗读，教师巡视，读读议议，与学生探导朗读技巧，把准节奏和情感。
学生甲：朗读……
师生点评。再读。
学生乙：朗读……
师生再点评。再读。
学生丙：朗读……
…………
结合写作时代背景和借助课前发给的资料，知人论世，让学生热烈讨论，充分调动学生学习积极性，让他们定准调子，明确：
整首词基调：自豪，陶醉，敬佩。
第一句：有感叹回忆之感。读出陶醉之情。“千古风流人物”，稍微重读，缓慢，渐渐地把调子提上去。尤其要反复揣摩推敲这一句，因为它是真正体现苏轼的豪迈词风。
第二句：调子降下来，抒情，平缓，读出向往之情。
第三句：升调，语速要快，有节奏感，“穿”“惊涛”“拍”“千堆雪”要重读，读出排山倒海的气势来。
第四句：降调，轻柔平缓。
第五句：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了。”读出平和，羡慕；“雄姿英发”读重音，读出崇拜无限仰慕之情。
第六句：“羽扇纶巾，谈笑间，”轻松，潇洒，尾音加重，拖一字一音，为“樯橹灰飞烟灭”积蓄情感，“樯橹灰飞烟灭”读升调，语速稍快，读出指点江山镇定自若的气概来。
第七句：神游之感，有点不知不觉地远逝，读出缓慢而空旷之感。
定完情感基调后，再鼓励学生自读，试读，范读以致背诵。自个揣摩品味苏轼词豪迈风格。
品读——明写法
书读百遍，其义自见。让学生再一次品读。从小学到高中学了不少的诗词，比较《念奴娇﹒赤壁怀古》和毛泽东的《沁园春﹒长沙》的写法是否一样，（一样）。请用一两个字来概括上下阕分别写了什么？
明确：上阕写景，下阕抒情。
写什么景？抒什么情？
下面让同学们利用旁批式学习法，各抒己见。
写景：
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”——旁批点预设：时间：大浪淘尽。背景：波澜壮阔。人物：众多、风流。区分“风流人物”与“英雄人物”异同。如此恢弘的场景有何用途？（面）
“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁”——旁批点预设：方位词对比，东——西，一逝去一永存。用词严谨——人道是。挖掘“三国周郎赤壁”的真正内涵。（点）
“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”——旁批点预设：手法——夸张、拟人、比喻。角度——高低远近。色彩——碧蓝、浑黄、洁白。作用。
“江山如画，一时多少豪杰”——旁批预设点：结构——承上启下。写法——虚实结合。铺垫照应。与毛泽东的“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”异同。
综合旁批点预设：写景点面如何有机结合？
旁批展示：
学生甲：……
师生点评……
学生乙：
师生点评……
学生丙：
师生点评……
小结：上阕咏赤壁，着重写景，为描写人物作烘托。前三句不仅写出了大江的气势，而且把千古英雄人物都概括进来，表达了对英雄的向往之情。假借“人道是”以引出所咏的人物。“乱”“穿”“拍”“卷”等词语的运用，精巧独到地勾画了古战场的险要形势，写出了它的雄奇壮丽景象，从而为下阕所追怀的赤壁大战中的英雄人物渲染了环境气氛。
抒情：
“遥想公瑾当年，小乔初嫁了”—旁批点预设：—历史的真实，艺术的真实，联想到如今许多名人雕像。“遥想”引发的情思。英雄配美女……
“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”——旁批点预设：从言谈举止分析周郎的形象（外在——英俊潇洒，风流倜傥。内在——运筹帷幄，决胜千里）。手法——樯橹（借代）、灰飞烟灭（夸张）。从周郎联想到谢安，同样风流倜傥、决胜千里之外，苏轼为何不选谢安？或者曹操、孙权、刘备、诸葛亮？
“故国神游，多情应笑我，早生华发，人生如梦，一樽还酹江月”——旁批点预设：“我”多情，有什么情？为何“华发”早生？李白有“举杯消愁愁更愁”，而苏轼却是“一樽还酹江月”？一仰一俯，可看出两人性格上有何不同？
综合旁批点预设：词人营造出一种怎样的意境？如何表现的？
旁批展示：
学生甲：……
师生点评……
学生乙：
师生点评……
学生丙：
师生点评……
小结：下阙着重写人，借对周瑜的仰慕，抒发自己功业无成的感慨。写“小乔”在于烘托周瑜才华横溢、意气风发，突出人物的风姿，中间描写周瑜的战功意在反衬自己的年老无为。“多情”后几句虽表达了伤感之情，但这种感情其实正是词人不甘沉沦，积极进取，奋发向上的表现，仍不失英雄豪迈本色。
（师生点评，必须结合学生旁批实际，同一点内容上，在指出精彩和不足的同时，鼓励更多学生参与其中，敢于展示自己的杰作，可补充可延伸可反驳；不同点的内容上，启发他们有不同的见解，教师诱导的同时，要帮助学生匡正，不能放任自流，不能任凭他们天马行空）
美读——析情感
所谓美读，就是有选择的读，选自己以为精彩的词句，再三悟读，读出蕴含语言表象之内的真正意思，透过语言悟出情感，以达“熟读精思，口诵心惟”之目的。
调动学生思维和智慧，利用旁批，抒写自己读后感受。
旁批展示：
学生甲：……
师生点评……
学生乙：
师生点评……
学生丙：
师生点评……
从中概括本词要表达出的情感，往往有以下几种：
建功立业之说。从“雄姿英发”“羽扇纶巾”使“樯橹灰飞烟灭”的周郎想到自己。
自甘沉沦之说。从“多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月”推测。“千古风流人物”又如何？最终不就大浪淘沙吗？就算儒雅风流的三国周郎而今又安在哉？
积极向上之说。从自己四十五岁还想像周郎一样能够建功立业想到。
多情伤感之说。从周郎得到孙权倾国之托到自己的“乌台诗案”比较预测。
人是个复杂体，苏轼更是如此。正因为复杂才塑造出丰满的人物形象。他的情感之所以复杂，还要到他的词中去分析和理解。教师要根据学生基础，因势利导，指导他们学会从具体语言环境中多角度揣摩人物情感，讨论、分析、整合，得出比较确切而被人普遍认可的答案。
总结：以饱含深情地背诵本词来结束本课教学。
作为一名教师，要擅于总结自己上过的课，有哪些不足和优势。今天我来分享一篇《念奴娇·赤壁怀古》教学反思，大家一起来分享下。
经过多方面的查找资料，我渐渐被苏轼那种笑对人生的态度吸引，所以最终我将重点放在了通过品味词的豪放进而感受作者人格的豪放，着重帮助学生树立正确的态度价值观。经过几年的教学感悟，我觉得对学生的教育应该落实到做人的态度上，否则就是韩愈所说的：“句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗。”
在讲这首词之前，学生已经学过了苏轼的《前赤壁赋》和《定风波》所以有关苏轼的生平经历和别人对他的评价学生已通过下发的资料详细阅读了，在这样的基础上进行设计。
首先我通过豪放词的代表作引入，在朗诵中体会这首词的豪放。其次，抓住词的题目是地点加怀古，怀古词如何鉴赏在辛弃疾的《永遇乐京口北固亭怀古》时已详细讲过，所以就可以直接指出从观眼前之景，思历史人事，抒一己之怀这三方面进行把握。
写景主要集中在上片，在鉴赏时一方面结合高考，讲写景句会出现的题型和解题方法。另一方面，把婉约派代表作《雨霖铃》中的写景句挑出来与苏轼豪放派的句子进行对比，让学生感受二者的区别。
下片中作者主要塑造了周瑜的英雄形象，用以自伤，流露出羡慕之情。从苏轼对周瑜的称呼郎和公瑾也能看出来，另外，从年龄、职务、外貌、际遇四个方面对比用一副对联总结：情场、官场、战场，场场得意；黄州、惠州、儋州州州失意。
此时，作者抒发了自己功业无成的悲慨，似乎与词作的豪放基调不符，其实不然，我们最重要的是看作者怎样处理这种这种冲突的，这就要探讨“人生如梦，一樽还酹江月”是积极还是消极的？
这个时候，才把主动权下放给学生让他们讨论，引导的方向是积极。
首先，单就词论词。一方面，作者赞一代儒将周瑜的丰功伟绩，抒发个人贬谪失意、功业无成的感慨，这本身就是内心积极地一种表现。另外，作者在千古人物被淘尽的大江之畔，想到人生如梦，自己的一生又算得了什么，看到了人的渺小，他能迅速从惆怅失意中解脱出来，表达了苏轼特有的情怀。
其次，结合同时期作品进行探讨。《赤壁赋》中作者虽然借客人之口道出了“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，可劝解友人时“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬，自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？”作者从“变”与“不变”两种角度去看待水与月，巧妙地消释了友人的悲哀。这其实也是作者内心矛盾斗争的结果，遇到烦恼时，换一个角度，原先的烦恼也就烟消云散了。苏轼对人生忧患的化解，表现在词中就是一种旷达、乐观的人生态度。《定风波》更是能体现出他坦荡达观的处世态度，上片一句“一蓑烟雨任平生”活脱出一个履险如夷、泰然自处、任天而动的仙人形象。下片“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”多么从容，多么豁达。
第三，向学生介绍苏轼的思想宏博开放，儒道释兼容并蓄，政治上以儒家思想为主导，人生修养上则以释道思想为主。当身处逆境时，佛老思想就成为他求得自我解脱的精神武器，由此而形成了一种随缘自适、淡泊无为、超然物外、旷达乐观的处世态度。
第四，将苏轼的遭际与成就作对比。作者一生一贬再贬，越贬越远，可诗、词、文、绘画样样精通，其它方面也并非浅尝辄止，走到哪里都深受人民的爱戴。在密州，他第一次遭受贬斥时，为了捕蝗虫，抗旱灾，从早到晚奔忙在田间地头，亲身体验农民的疾苦。后来到徐州，为了抗洪排险，他整天身披蓑衣，脚穿草鞋，在最危险的地方出现，亲自指挥战斗。在杭州，杭州闹饥荒，有瘟疫，他自费购药，设置了医院还熬粥、煎药送给过往的行人。他的行动救了几千条命。还是在杭州，他疏浚六井，建筑长堤。他每到一个地方都得到当地民众的爱戴和信赖。甚至在被贬到海南的儋州生活窘迫的情况下，他仍然关心民生疾苦。这种品德实在可贵。
这样一个在人格上熠熠生辉的人物，欣赏他的词就是为了欣赏他的人格魅力！这也是我最想传达给学生的。