《列夫·托尔斯泰》
《列夫·托尔斯泰》是奥地利著名作家茨威格传记作品《三作家》（卡萨诺瓦，司汤达，托尔斯泰）中可以独立成篇的一节。作者用他力透纸背而又妙趣横生的笔为我们描绘了一幅大文豪托尔斯泰的“肖像画”，揭示出托尔斯泰深邃而卓越的精神世界。文章前半部分着力刻画托尔斯泰的外貌特征，突出了两个方面的特点，一是托尔斯泰外貌的平庸甚至丑陋，二是他和普通人一样，混在人堆里分辨不出来。写他长相平庸既是对他外貌作真实的刻画，也是为了说明他是俄国人民大众的普通一员，与全体俄国人民同呼吸共命运。联系全文看，我们仍能感到这位大文豪的不凡之处：写他平庸甚至丑陋的外表，正是用来反衬他灵魂的高贵，反衬他的眼睛精美绝伦——作者已一语道破，“托尔斯泰面部的其他部件——胡子、眉毛、头发，都不过是用以包装、保护这对闪耀的珠宝的甲壳而已”。
全文既对托尔斯泰的“形”“神”作了独到细致的刻画，同时也在字里行间渗透着作者对托尔斯泰的崇敬赞美之情。这样，前半部分的描写非但没有损害托尔斯泰在读者心目中的形象，反而收到相辅相成的艺术效果，相互衬托，使托尔斯泰的外貌包括眼睛给人留下强烈的印象。本文是用文字给人画肖像画，运笔在方寸之间，却洋洋洒洒，数千百言。在不算短小的篇幅里，作者又并非面面俱到，而是突出重点，大肆铺排，有时，某一局部，数十句、数百言精雕细刻，给读者留下深刻强烈的印象。再有比喻、夸张的大量运用，把我们带进无穷想象的空间，让我们尽情玩味其情趣，揣摩其含义。比喻不是追求形似，而是追求神肖；夸张更加突显托翁的形貌特征。人物形象更加鲜明，特征突出，而且喻意深刻，韵味无穷。 髭（zī）：嘴边上的胡子。
鬈（quán）：弯曲的头发。
米开朗琪罗（1475—1564）：意大利文艺复兴时期的雕塑家、画家、建造师和诗人。
摩西：《圣经》中犹太人的首领。
吉尔吉斯人：居住在中亚的一个民族，主要分布在吉尔吉斯斯坦。
陀斯妥耶夫斯基（1821—1881）：俄国著名作家。主要作品有小说《白夜》《罪与罚》《白痴》《卡拉马左夫兄弟》等。
器宇：气概，风度
禁锢（gù）：束缚，限制。
鹤立鸡群：比喻一个人的才能或仪表在一群人里头显得特别突出。
图拉：俄罗斯图拉州的首府。托尔斯泰的庄园就位于距图拉市10公里的地方。
正襟危坐：理好衣襟端端正正坐着。形容严肃庄重的样子。
轩昂：形容精神饱满，气度不凡。
颔（hàn）首低眉：低头显示很谦虚恭敬的样子。
诚惶诚恐：惶恐不安。
锃：念（zèng）
广袤（mào）无垠：广阔无边。古代以东西长度为“广”，南北长度为“袤”。
蛇发女怪：古希腊神话中的复仇女神。 本文是一幅列夫·托尔斯泰的“肖像画”，作者不仅为我们展现了托尔斯泰独特的外貌特征，更为我们揭示了托尔斯泰深邃的精神世界。
全文每段概括：
第一自然段：须发的特点
第二自然段：面部轮廓、结构
第三自然段：面容表情
第四自然段：长相平平
第五自然段：外貌令人失望
第六自然段：目光犀利
第七自然段：目光蕴含丰富
第八自然段：眼睛具有威力
第九自然段：眼睛的犀利与人生的不幸
全文在结构上由两个部分组成。
第一部分（第1-5段），刻画托尔斯泰的外貌特征。
第1段，主要写托尔斯泰的须发的特点。 第2段，主要描写托尔斯泰的面部轮廓、结构。 第3段，进一步刻画托尔斯泰的面部特征，重点描写其面容表情。 第4段，写托尔斯泰长相平平，是俄国普通大众的一员。 第5段，主要写托尔斯泰的外貌会令拜访者感到失望。
第二部分（第6-9段），描写托尔斯泰那非同寻常的眼睛。
第6段，写托尔斯泰犀利的目光，突出托尔斯泰深刻、准确的洞察力。 第7段，写托尔斯泰的眼睛蕴藏着丰富的感情。 第8段，揭示托尔斯泰眼睛的威力。 第9段，赞美托尔斯泰犀利的眼光，同时揭示他人生的不幸。 作者对托尔斯泰外貌的描写，运用了大量的夸张和比喻的修辞手法。比喻不仅追求形似，而且力求形神兼备夸张更加托显出托尔斯泰的外貌特征。夸张是在描写人或事物时，故意言过其实，尽量作扩大或缩小的描述。例如作者对托尔斯泰的目光的描写，形容它“像枪弹穿透了伪装的甲胄，它像金刚刀切开了玻璃”这种扩大、夸张的描写，把托尔斯泰目光的敏锐、犀利表现得极为生动形象，而且能引起读者丰富的想像和联想。
试从课文再找出运用夸张手法描写托尔斯泰的眉毛、须发、皮肤、鼻子的句子，并仔细体会它们的表达效果。
精析： 设置本题意在结合课文掌握夸张的修辞手法，并学习运用。 答案： 描写眉毛：宽约一指的眉毛像纠缠不清的树根，朝上倒竖。 描写须发：一绺绺灰白的……你都能见到热带森林般茂密的须发。他那天父般的犹如卷起的滔滔白浪的大胡子。 描写皮肤：皮肤藏污纳垢，缺少光泽，就像用枝条扎成的村舍外墙那样粗糙。 描写鼻子：一只宽宽的、两孔朝天的狮子鼻，仿佛被人一拳头打塌了的样子。 这些夸张性的描写，不仅使托尔斯泰的外貌特征给人留下鲜明深刻的印象，而且让人产生无尽的联想。
课文研讨
一：（1—5段）外貌的平凡普通，丑陋粗鄙的外表
第一段：写托尔斯泰须发的特点——多发，胡须浓密
第二段：面部轮廓结构
第三段：面容表情—阴沉
第四段：说明了他是俄罗斯普通大众的一员
第五段：说明了他的外貌会令拜访者感到失望
二：（6—9段）通过深邃的眼睛来表现托尔斯泰的精神
第六段：描写了他犀利的目光
第七段：他的眼睛里蕴藏着丰富的情感
第八段：写出了他眼睛的威力
第九段：赞美托尔斯泰的目光，揭示托尔斯泰的不幸
赏析句意
（1）这道目光就像一把……令你无法动弹，无法躲避。
句意解释：运用了比喻的手法，把“犀利的目光”比作“锃亮的钢刀”，暗示托尔斯泰对时代的观察与认识十分深刻。
（2）托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠。
句意解释：运用了夸张的手法，写出了托尔斯泰眼睛中蕴含了深刻的情感，赞美了托尔斯泰能将世间万物尽收眼底的全方位观察力，并在作品中展现了社会的各个层面。
（3）这对珠宝有魔力……然后向我们这个时代放射出精确无误的频波。
句意解释：托尔斯泰的文学创作，既来自于对社会、人生的观察、研究，又经过自己的思想的加工，并用他的笔表现出来，展现社会和人生的真谛。
（4）当这一副寒光四射的……正好刺中了他的心窝。
句意解释：匕首指托尔斯泰的眼睛。主人指在社会中生活的人（作品所反映的对象）这句话写出了托尔斯泰目光敏锐犀利，对现实的批判是极其深刻而准确的，甚至引起统治当局的恐慌。
（5）具有这种犀利眼光，……那就是属于自己的那一份幸福。
句意解释：这句话充分表达了智者的痛苦，托尔斯泰看透了暴政、丑恶、虚伪、苦难及其原因，并尽其毕生去改变，但总是事与愿违，这是他最大的痛苦。
今天，我读了第三章《军旅生活》，知道了列夫·托尔斯泰的军旅传奇。
自从1853年11月，俄国向土耳其宣战。列夫·托尔斯泰就转战南北，但他始终都怀着一颗爱国热情高涨的心。他作战勇敢、常置身于险境，但是并不使他失去了写作的信心。就在这碉堡的障蔽下，在这隆隆的炮火之中在他的不可磨灭的《塞瓦斯托波尔纪事》中写出了他们的和他自己的凄怆。这三部纪事——《一八五四年十二月之塞瓦斯托波尔》、《一八五五年五月之塞瓦斯托波尔》、《一八五五年八月之塞瓦斯托波尔》都体现了列夫·托尔斯泰那浓浓的爱国精神。我通过列夫·托尔斯泰的描述了解到了战争的残酷性，那死到临头尚在不断地演变的世间的喜剧。尤其是恐惧被他确切的认明了，被他揭除了面纱赤裸裸地发露了。在这时期列夫·托尔斯泰又接连写出了许多作品，如：《两个轻骑兵》、《记数人日记》、《三个死者》等。
然而，六个月后，他写了《波利库什卡》又重新回到了“美丽的谎言”。
教学目标：
1.感知对托尔斯泰的独到细致的刻画，体会作者的崇敬赞美之情和托尔斯泰的思想变化和人生追求。
2.品评语言，学习文中细致的肖像描写，学习课文运用夸张和妙喻描写托尔斯泰形貌的手法。
3.体会课文采用欲扬先抑手法的艺术效果。
4.了解涉及深广的人文背景
教学过程：
一、导入：
同学们，以累累巨著在俄国文坛驰骋了近六十年的文学大师托尔斯泰，因其真实深刻地再现了俄国社会生活而被列宁誉为“俄国革命的镜子”。《战争与和平》《安娜卡列尼娜》《复活》则是代表他艺术高峰的三部长篇小说。列夫托尔斯泰是世界文豪，他长相平平，却有一双锐利异常，能够洞察世事的眼睛。现在，就让我们跟随作者，去凝视托尔斯泰的眼睛，并由此进入他那深邃而丰富的内心世界
二、文常简介：
1.斯蒂芬茨威格(1881～1942)，奥地利作家。擅长写小说、人物传记，也写诗歌、戏剧、传记、散文特写和翻译作品。作品有《月光小巷》、《看不见的珍藏》、《一个陌生女人的来信》、《象棋的故事》等。他的小说多写人的下意识活动和人在激情驱使下的命运遭际。他的作品以人物的性格塑造及心理刻画见长，他比较喜欢某种戏剧性的情节。但他不是企图以情节的曲折、离奇去吸引读者，而是在生活的平淡中烘托出使人流连忘返的人和事。
2.列夫尼古拉耶维奇托尔斯泰(1828～1910)，19世纪末20世纪初俄国最伟大的文学家，也是世界文学史上最杰出的作家之一。他的文学作品在世界文学中占有第一流的地位。代表作有《安娜卡列尼娜》、《战争与和平》、《复活》以及自传体小说三部曲《幼年》、《少年》、《青年》。其他作品还有《一个地主的早晨》、《哥萨克》、《塞瓦斯托波尔故事集》、《琉森》等。他以自己漫长一生的辛勤创作，登上了当时欧洲批判现实主义文学的高峰。托尔斯泰出身于古老而有名望的大贵族，但他一生始终不渝地真诚地寻求接近人民的道路，多次在自己的庄园进行改革，不过都没成功。五十年代开始文学创作。《战争与和平》是他前期的创作总结。《安娜卡列尼娜》代表他创作的第二个里程碑。《复活》是他长期思想探索的艺术总结，是他对俄国地主资产阶级社会批判最全面、深刻、有力的一部长篇小说。
☆《战争与和平》以战争问题为中心，以库拉金、保尔库斯基、罗斯托夫、别竺豪夫四家贵族的生活为线索，展示了19世纪最初15年的俄国历史，描绘了各个阶级的生活，提出了许多重大问题。小说的中心思想在于表现人民是推动历史的决定力量，肯定了1812年俄国人民反拿破仑入侵战争的正义性质。
☆《安娜卡列尼娜》交织着安娜追求爱情自由和列文探索社会出路这两条平行发展的线索，通过这两条情节线索，不仅形象地反映了俄国社会的变动，同时也鲜明地暴露了托尔斯泰世界观的尖锐矛盾。
☆《复活》托尔斯泰在<复活>中，对地主资产阶级社会进行了尖锐无比的批判，表达了他对国家、教会、土地私有制和资本主义的看法。他以强烈的愤怒，揭发专制制度给人民带来的深重灾难。主人公：玛丝洛娃、聂赫留朵夫。
三、整体感知，理清脉络：
1.疏通字词：
2.理清脉络：
感情基调：抑 (1-5)外貌特点：须发茂密 面部丑陋 表情愚滞
托尔斯泰形象：
感情基调：扬 (6-9)独具慧“眼”：目光犀利 感情丰富 威力巨大
四、探究课文：
学生自由诵读，揣摩作品中描绘的托尔斯泰的独特的形貌特征。
1.找出文中概括托尔斯泰的形貌给人的总体印象的语句。
“托尔斯泰给人留下的难忘形象，于他那天父般的犹如卷起的滔滔白浪的大胡子。”
“留给人的总印象是失调、崎岖、平庸，甚至粗鄙。…”
“托尔斯泰并没有自己独特的面相，他拥有一张俄国普通大众的脸，因为他与全体俄国人民同呼吸共命运。”
总结：文中对托尔斯泰的外貌描写，大量运用神奇的夸张和连珠的妙喻。不仅使形象鲜明，特征突出，而且使人产生无尽的联想。比喻不是追求形似，而是追求神肖;夸张是故意言过其实。尽量作扩大或缩小的描述，更加突显托翁的形貌特征。“形”“神”的独到刻画，使文意深刻，韵味无穷。
2.从文中找出运用夸张、比喻手法描写托尔斯泰的眉毛、须发、发肤、鼻子、眼睛的语句，并品评其表达效果。(结合课后练习三)
眉毛：“宽约一指的眉毛像纠缠不清的树根，朝上倒竖。”
须发：“长髯覆盖了两颊，遮住了嘴唇，遮住了皱似树皮的黝黑脸膛。一根根迎风飘动，颇有长者风度”。
须发：“一绺绺灰白的鬈发像泡沫一样堆在额头上。不管从哪个角度看，你都能见到热带森林般茂密的须发”。
须发：“……他那天父般的犹如卷起的滔滔白浪的大胡子”。
鼻子：“我们见到的是一只宽宽的、两孔朝天的狮子鼻，仿佛被人一拳头打塌了的样子”。
皮肤：皮肤藏污纳垢，缺少光泽，就像用枝条扎成的村舍外墙那样粗糙。
眼睛：一对灰色的眼睛射出一道黑豹似的目光
眼睛：这道目光就像一把锃亮的钢刀刺了过来，又稳又准，击中要害。
总结体会：效果是印象鲜明深刻，使人产生无尽的联想。文中的比喻和夸张把读者带进无穷想象的空间，尺水兴波，纵横捭阖。
3.课文前半部分描写了托尔斯泰平庸甚至丑陋的.外貌，就全文来看，我们仍能感受到这位文豪的不凡，这是为什么?前半部分的描写对塑造人物形象有什么作用?
明确：课文前半部分描写了托尔斯泰的外貌，突出两点：一是，庸甚至丑陋，二是，十分普通。意在反衬其灵魂的高贵，反衬眼睛精美绝伦。先抑后扬，相反相成，相互衬托，独具艺术效果。
写托尔斯泰外貌平庸、普通的一面，不仅是对托尔斯泰肖像真实的刻画，同时也揭示了他是俄国人民大众的一员;写他面容粗鄙、丑陋的一面，实际上是反衬他眼睛的无比精美。托尔斯泰就是这么一个矛盾的统一体。进一步探究，可以发现，写他形貌的矛盾统一，实质上也是写他的人生追求、人生态度与自己的阶级和身份的矛盾统一，以及他本身的思想也是矛盾统一的，列宁曾说过：“托尔斯泰观点中的矛盾，的确是一面反映农民在俄国革命中的历史活动所处的各种矛盾状况的镜子。”
本文在艺术手法上的独特性表现在两个方面，一是作者写出自己心中伟人的平庸粗陋的一面，“先抑后扬”，二是大量运用比喻和夸张的修辞手法。
4.作者为什么要着力刻画托尔斯泰的眼睛?(参看书P36二)
①托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠。(万物尽收眼底的观察力)
②……这对珠宝有魔力，有磁性，可以把人世间的物质吸进去，然后向我们这个时代放射出精确无误的频波。( 他的思想和艺术既来自社会生活，又揭示了时代的本质和要求。)
③当这一副寒光四射的匕首转而对准它们的主人时是十分可怕的，因为锋刃无情，直戳要害，正好刺中了他的心窝。(批判现实及其深刻准确)
明确： “眼睛是心灵的窗户”，托尔斯泰的眼睛充满智慧，让人感受到的是一位品格高尚的伟人，是一位给人类创造巨大精神财富的伟人。
5.文中第8语段“托尔斯泰面部的其他部件——胡子、眉毛、头发，都不过是用以包装、保护这对闪光的珠宝的甲壳而已”粗鄙的外表反衬出他眼睛的无比精美，文意的重心落在通过写眼睛揭示他敏察、深刻的内心世界，那么文中对托尔斯泰的眼睛作了怎样的评价?
明确：课文描写了托尔斯泰目光的犀利，如“这道目光就像一把锃亮的钢刀刺了过来，又稳又准，击中要害。”表现他眼睛深刻、准确的洞察力。
6.如何理解“直到年纪大了以后胡子才变成白色，因而显出几分慈祥可敬。直到生命的最后十年，他脸上笼罩的厚厚一层阴云才消除了;直到人生的晚秋，俊秀之光才使这块悲凉之地解冻”这段话的含意?
明确：托尔斯泰到晚年实现了他世界观的转变，坚决站到农民的立场上来，对富裕而有教养的阶级的生活及其基础——土地私有制表示强烈的否定，对国家和教会进行猛烈的抨击。然而，他反对暴力革命，宣扬基督教的博爱和自我修身，要从宗教、伦理中寻求解决社会矛盾的道路。关于晚年的托尔斯泰肖像，他的同时代作家列尼安德烈耶夫《逝世前的半年》一文有过描述，“他以接近数学般的正确性在走完生命的历程时，性格变得非常柔和，感情变得十分纯洁，剩下像孩子一般的善良。”“这种柔和的性格是不同寻常的，不仅可望，而且‘可即’。他那似乎并非由物质构成的，富有光华的白发是柔和的，老人的嗓子是柔和的，笑容和目光是柔和的。”
7.课文一方面说托尔斯泰“可以任意支配整个世界及其知识财富”，可见他是幸福的;但另一方面又说他得不到“属于自己的那一份幸福”，这是否矛盾?你怎样理解作者所说的“幸福”的含义?联系托尔斯泰的生平(主要是晚年的思想变化)，与同学讨论：托尔斯泰究竟幸福还是不幸?学生讨论、交流，鼓励发表独特的看法。 明确：尽情发言，言之成理，自圆其说。
五、小结：
《重读大师》一书中王祥夫著文说：“读托尔斯泰的小说，总似乎让人能听到一种深深的叹息，感受到作家在无情地鞭挞着人类的灵魂，而同时，也能让你感到他对人的深深的爱，一切都基于深深的爱。”学习了茨威格通过托尔斯泰的眼睛展示出的他的深邃的内心世界，我们对这 样的评价更多了些理解。静心去品读代表他艺术高峰的《战争与和平》《安娜卡列尼娜》《复活》，我想，那长着大胡子穿着布衣经常去和农民一起耙草的伟人会更深刻地走进我们的心灵。
六、布置作业：
1、竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。
2、如果一个姑娘想嫁富翁，那就不是爱情，财产是最无足轻重的东西，只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。
3、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
4、行善必须努力，然而，掏恶更须努力。
5、幸福存在于生活之中，而生活存在于劳动之中。
6、为了要活得幸福，我们应当相信幸福的可能。
7、一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。
8、任何一个人的生活，都应当受一定法规的制约。
9、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
10、做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。
11、随便什么都比虚伪和欺骗好。
12、一个有良知而纯洁的人，觉得人生是一件甜美而快乐的事。
13、人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。
14、天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。
15、人生并非游戏，因此我们没有权利随意放弃它。
16、爱和善就是真实和幸福，而且是世界上真实存在和惟一可能的幸福。
17、人的幸福存在于生活之中，生活存在于劳动之中。
18、人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。
19、天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。
20、有生活的时候就有幸福。
21、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
22、应该多行善事，为了做一个幸福的人。
23、哪里没有朴素、善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。
24、脱离劳动就是犯罪。
25、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
26、勇气是智慧和一定程度教养的必然结果。
27、人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。
28、一个有良知而纯洁的人，觉得人生是一件甜美而快乐的事。
29、幸福在于为别人生活。
30、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
31、哪里没有朴素、善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。
32、在富有、权力、荣誉和独占的爱当中去探求幸福，不但不会得到幸福，而且还一定会失去幸福。
33、你必须在额上流汗，以资获得你的面包。
34、幸福存在于生活之中，而生活存在于劳动之中。
35、一切利己的生活，都是非理性的、动物的生活。
36、如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。
37、一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。
38、被人爱和爱别人是同样的幸福，而且一旦得到它，就够受用一辈子。
39、人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。
40、最伟大的真理是最平凡的真理。
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知道为什么，最近对列夫托尔斯泰特别感兴趣，想起了《跳水》，这是我第一次接触托尔斯泰，从此这个名字就在我脑海里永久的驻留下来了，无法抹去。在一艘远航船上，一只猴子抢了船长儿子的帽子，并把它挂在了桅杆上，小孩爬上桅杆去取帽子，当他爬上高高的桅杆，正准备取帽子时，甲板上有人叫了一声，孩子往下一看，吓得双腿发抖，不敢再移动一步，这时船长从船舱里走了出来，手里拿着一把枪，本来是准备打海鸥的，看见这样的情形，立即用枪对着孩子，要他马上跳入海里，孩子不解，但还是跳入了海中，20个水手一起跳下，40秒后，他们救起了那个小孩。故事到这儿就结束了，确实刚开始的时候没看懂是什么意思，慢慢的想，终于明白了。作者给我们留下了一个想象的空间，这个孩子最后有两种结果，一种是最坏的结果，小孩上船后被老爸训斥了一顿，从此再也不敢爬上桅杆，也害怕波涛汹涌的大海，一辈子都乖乖的呆在船上，终身碌碌无为。另一种就是孩子这一跳使他从此爱上了大海，爱上了跳水，在爸爸的鼓励之下他成长为了一名出色的水手，最后他当上了船长，驾驶着他的大船征服了波涛汹涌的大海。
从这个层面，我又想到了中国的教育，现在的中国大多数家庭只有一个孩子，出于对孩子的爱护，家长们总是不许这样，不许那样，将孩子置于自己的保护伞下，以为这样就是对孩子好，长此以久，孩子失去了面对现实的勇气，遇到困难，第一个想到的就是父母，当他们不得不面对现实的时候才发现自己根本没有面对现实的能力，这个时候他们才开始面对社会，而社会就像这片大海，不会游泳的人只会被大海淹没，水性好的却总是游刃有余，如鱼得水。光站在船上你是永远无法学会游泳的，更别提了解你将要生存的这片大海。所以该放手的时候就放手吧，否则你的孩子有一天就会死在你的保护之下。
1、愉悦的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
2、人生并非游戏，因此咱们没有权利随意放下它。
3、人生的价值，并不是用时刻，而是用深度量去衡量的。
4、如果学生在学校里领悟的结果是使自我什么也不会创造，那他的生命永远是模仿和抄袭。
5、理想的书籍是智慧的钥匙。
6、没有智慧的头脑，就像没有蜡烛的灯笼。
7、为了要活得愉悦，咱们应当坚信愉悦的可能。
8、切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。
9、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
10、人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。
11、愉悦存在于生活之中，而生活存在于劳动之中。
12、不应是为了自我的需要，而应是为了真理而活着。
13、人生并非游戏，因此咱们没有权利随意放下它。
14、随便什么都比虚伪和欺骗好。
15、人生不是一种享乐，而一桩十分沉重的工作。
16、身边永远要带着铅笔和笔记本，读书和谈话时碰到的一切美妙的地方和话语都把它记下来。
17、被人爱和爱别人是同样的愉悦，而且一旦得到它，就够受用一辈子。
18、天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。
19、人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。
20、爱和善就是真实和愉悦，而且是世界上真实存在和惟一可能的愉悦。
21、心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。
22、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
23、在富有权力荣誉和独占的爱当中去探求愉悦，不但不会得到愉悦，而且还必须会失去愉悦。
24、爱和善就是真实和愉悦，而且是世界上真实存在和惟一可能的愉悦。
25、没有信仰的人的生活，无非是动物的生活。
26、天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。
27、一个有良知而纯洁的人，觉得人生是一件甜美而愉悦的事。
28、勇气是智慧和必须程度教养的必然结果。
29、做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的愉悦。
30、愉悦不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦，而表现为直接促成别人的愉悦和愉悦。照我看来，它在这一方面能够最为简明地表达为：愉悦在于勿恶宽恕和钟爱他人。
31、幸运的不是始终去做你期望做的事，而是始终期望到达你所做的事情的目的。
32、聪明人的特点有三：一是劝别人做的事自我去做，二是决不去做违背自然界的事，三是容忍周围人们的弱点。
33、人的愉悦存在于生活之中，生活存在于劳动之中。
34、一个人好象是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自我的估价好比分母。分母愈大则分数值愈小。
35、不好把学问看做是用来装饰的王冠，也不好把学问看做是用来挤奶的奶牛。
36、被人爱和爱别人是同样的愉悦，而且一旦得到它，就够受用一辈子。
37、竭力履行你的义务，你就应就会知道，你到底有多大价值。
38、理想是指路灯，没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。
39、最伟大的真理是最平凡的真理。
40、一切利己的生活，都是非理性的动物的生活。
41、劳动能唤起人的创造力。
42、科学的事业就是为人民服务。
43、环境愈艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且，懈怠的害处就愈大。
44、要尽可能做一个对祖国有用的人。
45、英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自我。
46、愉悦在于为别人生活。
47、一个有良知而纯洁的人，觉得人生是一件甜美而愉悦的事。
48、人的愉悦存在于生活之中，生活存在于劳动之中。
49、就应多行善事，为了做一个愉悦的人。
50、一个有良知而纯洁的人，觉得人生是一件甜美而愉悦的事。
51、勇气是智慧和必须程度教养的必然结果。
52、一个人务必把他的全部力量用于发奋改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。
53、不知道并不可怕和有害，任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而假装知道。
54、成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的欲望。
55、劳动能唤起人的创造力。
56、礼貌的建立的不是机器而是思想。
57、如果教师只有对事业的爱，那么，他是一个好教师如果把对教育带来的爱和对学生的爱融为一体，他就是个完美的教师。
58、我深信，再也没有比人的外表(与其说是外表本身，不如说是对外表动人不动人的信念)对于人的发展会有这样惊人的影响。
59、一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。
60、记住吧：只有一个时刻是重要的，那就是此刻!它因此重要，就是正因它是咱们有所作为的时刻。
61、脱离劳动就是犯罪。
62、一个人给予别人的东西越多，而自我要求的越少，他就越好;一个人给予别人的东西越少，而自我要求的越多，他就越坏。
63、人生并非游戏，因此，咱们并没有权利只凭自我的意愿放下它。
64、如果一个姑娘想嫁富翁，那就不是感情，财产是最无足轻重的东西，只有经得起别离的痛苦才是真正的感情。
65、不错，到达生活中真实愉悦的最好手段，是像蜘蛛那样，漫无限制地从自身向四面八方撒放有粘力的爱的蛛网，从中随便捕捉落到网上的一切。
66、如果一个姑娘想嫁富翁，那就不是感情，财产是最无足轻重的东西，只有经得起别离的痛苦才是真正的感情。
67、脱离劳动就是犯罪。
68、哪里没有朴素善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。
69、人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。
70、有生活的时候就有愉悦。
71、如果学生在学校里领悟的结果是使自我什么也不会创造，那他的生命永远是模仿和抄袭。
72、随便什么都比虚伪和欺骗好。
73、人生的价值，并不是用时刻，而是用深度去衡量的。
74、人生的价值，并不是用时刻，而是用深度量去衡量的。
75、在富有权力荣誉和独占的爱当中去探求愉悦，不但不会得到愉悦，而且还必须会失去愉悦。
76、你务必在额上流汗，以资获得你的面包。
77、任何一个人的生活，都应当受必须法规的制约。
78、愉悦存在于生活之中，而生活存在于劳动之中。
79、竭力履行你的义务，你就应就会知道，你到底有多大价值。
80、愉悦并不在于外在的原因，而是以咱们对外界原因的态度为转移，一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸。
81、行善务必发奋，然而，掏恶更须发奋。
82、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
83、人生的价值，并不是用时刻，而是用深度去衡量的。
84、所谓人生，是一刻也不停地变化着的。就是肉体性命的衰弱和灵魂性命的强大扩大。
85、一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。
86、个人离开社会不可能得到愉悦，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。
87、咱们不但是这天生活在这块土地上，而且过去生活在，并且还要永远生活在那里，在整体之中。
88、人们过于习惯借助力量来维持秩序，因此不可能思考没有压制的社会组织。
他，是一位文学巨匠，是一位文坛泰斗，是无数文学者崇拜的、所景仰的伟人；很多人再见到他之前，正襟危坐，诚惶诚恐，初见他时，尴尬而不确定，见到他后，心中的敬仰有增无减；他，就是列夫·托尔斯泰！
在茨威格笔下的他，虽是相貌平平，无法让人对他的外貌轻易留下什么深刻的印象，但是他那双眼眸中迸射出的犀利的目光，却如同刀剑一般，很难使他不在见过他的人们心中留下深深的烙印。就仿佛他所有的智慧、所有的天才灵感在外貌表现上都聚集到了他那双刀剑一般的眸子中。试想一下，如此的一个大文豪，他那全身的智慧都聚集在了一双狭小的眼睛中是什么样子！那样的目光就如同夜中的一道闪电，瞬间划破天幕照亮世界；那样的目光就好似一柄锋利的匕首，猛然间刺透伪装直中心脏；那样的目光就像是有魔力一般，使看见了、与那目光相互对视的人总会感觉到自己仿佛被定住了，就连想要冲破束缚的意识都丧失了，就那样，毫无抵抗力的，任由那犀利的目光透过自己的双眸，看向自己的意识深处，看清自己的灵魂深处。
那样的一双眼睛，也同样看清了当时社会背景的核心。
他所生活的那个社会是阴暗的，是毫无光亮的，是那种能将一切罪恶与哀嚎隐藏起来却又任其发展的，即使是他铿锵有力的笔触也未能使它有丝毫的改变，那些贵族统治者几乎成了当时社会上的魔鬼，人类善良的本性早已被利益所蒙蔽，每个人的眼力只有利益、利益！
同样是贵族，他却不一样。利剑一样的双眸丝毫没有生锈的征兆，犀利的目光一就如同纯净的宝石，没有一点点的杂质，他看清了当时的社会，看清了当时的一切世事……
几乎没有人能抵挡得了一把利剑的伤害，哪怕是它的主人——列夫·托尔斯泰就被他自己的利剑所“重创”了。
黑暗肮脏有如地狱一般的社会所带给他心灵与精神上的伤害一点也不比带给贫民生活上的伤害小，他自己自己无力改变这样的社会，这样残败不堪、千疮百孔的社会，就如同一个核已经被蛀虫侵蚀的苹果，无药可救了，但是他从内心深处不愿与其他贵族同流合污，那样的行为令他反感、憎恶，于是，他毅然决定远离这污浊之地——他放弃了自己的贵族身份，抛弃了自己的荣华富贵，甚至不惜与自己至爱的亲人分别，去寻求自己的一方净土！
他最后什么都没有了。至少在他人看来是这样的，他失去了家庭、名誉、地位……但是，他的内心却因此而得以平息，他可以坦坦荡荡地说：我的生活是干净的。他所得到的，是用再多的金钱也换不来的精神的轻松。
我敬佩、我崇拜列夫·托尔斯泰，不仅是因为他在文学方面独特的创造还有他的执着、他的勇敢，他敢于放下一切，从一个拥有常人所羡慕的贵族，沦落带一个为自己的生计犯愁的平民，只为求得一份干净的生活，他淡泊名利、安贫乐道，无论什么时候，他对他的所作所为问心无愧，对得起自己的心！
列夫·托尔斯泰：用鹅毛笔为孩子读物描图
俄国文学家列夫·托尔斯泰十分注意培养孩子的学习兴趣，尽管自己的写作时间相当宝贵，但他常常将部分时间分给孩子们，给他们讲故事，为他们绘画，回答他们提出的各种问题。
不过，托尔斯泰从不给孩子强行灌输知识，而是根据孩子们的爱好和兴趣为他们服务。有一段时间，孩子们对作家儒勒·凡尔纳的作品很感兴趣，托尔斯泰就一本又一本地讲给他们听。
后来，他发现《环球旅游80天》这本书没有插图，为了帮助孩子们理解故事情节，他竟然每天晚上用鹅毛笔亲自为该书描制插图。托尔斯泰的时间是宝贵的，但是他认为，把时间花在提高孩子的学习兴趣、激发孩子的求知欲方面是值得的。
同样的教学设计，在一、二两班，效果不尽相同。主要反思如下： 1、学情有别，注意因材施教。对二班学生，教学到第一部分结束即可。因内容偏多，导致拖堂。
2、小老师的设置，有问题。因其不能随课堂情境，相机引导点拨，故起不到应有作用。小老师，还是在原组，担任组长为好。因为小老师本身也是学习者。
3、分析结构，还是从“整体到局部，再由局部到整体”，给人印象更清晰。本课，小组研讨后，应先明确问题——全文从哪些方面刻画托翁肖像的，然后再逐段体会肖像特征和怎么写，再小结，会更好。
4、展示的序，应该和学案一致。本节课，为了小老师便于组织，又另设了主问题，主问题虽和学案本质上一脉相承，但学生不善变通，理解机械。
5、教学贵在化繁为简，本节课第一课时研读“丑”，带出比喻夸张的修辞；第二课时研读“美”，带出含义深刻的句子的理解。这样安排会更集中、更轻省。
6、旁观者清，要多听他人意见，忌固执。
7、值得一提的是——越难的课文，越要深入研读文本！