作为一位杰出的老师，通常需要准备好一份教案，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。优秀的教案都具备一些什么特点呢？
教学目标：
1.学习吟哦讽诵的要领，透过诵读体味作者的思想感情。
2.感受鼎湖山的优美景色，提高学生的审美潜力。
3.帮忙学生领会从课文中理解人与自然的关系，培养热爱自然、保护环境的意识。
教学重点：
1、掌握诵读要领，在诵读中加深对课文的理解。
2、了解一般写景散文的写作思路和构思方式。
3、学习和运用从不同角度描述景物和变换角度表现景物的方法
教学难点：
1、体会作者由听泉而生悟，领会文中深含的哲理。
2、学习和运用从不同角度描述景物和变换角度表现景物的方法
教学时间：
第一课时
课前预习：
1、搜集鼎湖山有关资料、作者有关资料
2、认真阅读，掌握基本词汇，思考、理解先听，再辨，最后才想象出泉声发出的具体环境。
绕过、拍打、穿越、流连，这些词语更是把泉水当作人来写，写出了泉水的欢快，让我们感觉到泉水与人是那么的亲近，那么的充满活力。
只有真切地去感受，才能体会到泉水的美。美的感受孕育出美的'语言，美的语言写尽了泉声的美
理解难点：
(1)作者说深夜听泉，别有一番滋味。说说这别有一番滋味指的是什么
明确：(泉声格外清晰；能分出许多层次；汇成一曲奇妙的交响乐；引发对人生对历史的领悟理解)
(2)看不见的指挥棒指什么
明确：作者的心。
(3)如何理解泉水汩汩滤过心田，冲走污垢这句话
明确：在聆听泉水的过程中，心灵获得启迪，产生感悟，使灵魂得到净化。
(4)仔细读读作者这一段听泉而产生的感悟，说一说你对此有何理解
明确：泉水就是鼎湖山的灵魂，是它滋养了一切，构成了；清澈透明的境界；清幽的环境，因为有了山泉的缘故，不是使人消沉，而是让人奋起，更加热爱人生。
为什么说泉水就是鼎湖山的灵魂
明确：是鼎湖山的泉水，滋润了葱茏的树木，给了鼎湖山生命的活力；是鼎湖山的泉水，孕育了鼎湖山悠久的历史文化，使
作者对于笔下的泉是什么感情
学生找出体现作者情感的语句，并读一读，深入体会，抓住关键词。
情感变化：怅然--欢快--喜爱--感悟哲理--生发愿望
7、课文末尾写道：我愿清泉永在，我愿清泉常鸣。你能体会作者的深意吗
[这是由于作者听懂了鼎湖山小溪、清泉、激流、飞瀑那优美的歌声，山泉蕴育着生机，滋润着万物，净化人们的心灵，山泉也为他注入了一股生命的活力，因此作者发出由衷的祝愿我愿清泉永在，我愿清泉常鸣。
8、你从作者夜听山泉感悟人生的行为中产生了怎样的感受呢
明确：应对大自然中的万物，我们要以丰富敏感的心灵去感悟它们，从而获得对自然、社会、人生的哲理感悟。
三、扩展延伸
(1)、课后练习讨论：
1、作者听到了泠泠淙淙的清朗之声，泉水活脱脱迸跳的姿影，半含半露、欲近故远的娇态，岁月的流逝，历史的变迁，生命的诞生、成长、繁衍、死亡等；
因为作者无比热爱大自然，全身心地感受大自然，用心灵和大自然进行对话。
2、作者听出了泉水跳动的层次，从流淌声中听出了轻重缓急，作者想象到泉水的流淌如岁月流逝，感受到像生命在运动。
3、
①清澈透明的自然环境，提升了人的精神境界，令人身心俱净。
②泉影越不可寻是因为林深树茂而难见泉，而泉声越发悦耳是因为泉并不远，水势也没有减弱，因山势变化却使泉声更加悦耳。
③在于人的精神的纯净。
④大自然中的一切和谐组合的自然规律。
(2)、文章重点写鼎湖山听泉，而文中有两节文字写了半山上的庆云寺，这两节文字能否去掉为什么
(千年古刹，百年古木，是鼎湖山显得古老而悠远。随着时间的变迁，世事的更迭，一切都发生了巨大的变化。夜听山泉那充满生命活力的变化多姿的声响，不觉使人感受到生命的永恒与完美。这几段文字并非闲笔，实质上却是危险面感情的升华做好了铺垫)
三、课文总结
鼎湖山的泉水不仅仅泉声美妙动听，还滋润着鼎湖山万木，孕育出蓬勃生机，使人情不自禁地爱上了这泉水，所以作者感到这泉水仿佛汩汩地流进了作者的心田，也流进了我们的心田。
四、作业布置
1、继续感情朗读课文，背诵精彩语句。
2、请发挥你的合理想象，用优美生动的语言，具体细致而有序地描述一个观赏自然的情景，并抒写出你从这个情景中领悟到的哲理。200字左右。
3、预习第二课。
一．教学目标
1．能有感情地朗读课文。
2．通过语言文字的朗读，感受到鼎湖山泉声的多美响，感受到泉声的丰富变化，从而激发学生热爱大自然的美好感情。
二．教学重点难点
1．通过对语言文字的品评赏析感受到泉声的美妙，在读中感悟。
2．通过想象，感受到泉声的变化多端，体会泉的趣味。
三．教学准备
录音，投影片
四．教学过程
（一）复习导入
1．同学们，今天我们继续学习第十课——《鼎湖山听泉》（齐读）
2．上节课，我们初读了课文，留下了一个问题：泉声是怎样？现在我们一起来细读课文，随作者去聆听、辨识、品味。
（二）新授第二段——感受泉声多美响
过度：请大家自己读读第二节，边读边想象这幅情景。
1．自读第二节。
2．交流各自想到的内容。
3．学生再读该节，作者看到怎样的清泉，听到了怎样的泉声？画出有关的句子。
4．交流。
过了寒翠桥，就听到淙淙的泉声。
——淙淙可以看出泉声很响。很好听。
进山一看，草丛石缝，到处都涌流着清亮的泉水。草丰林茂，一路上泉水时隐时现，泉声不绝于耳。有时几股泉水交错流泻，遮断路面，我们得寻找着垫脚的石块跳跃着前进。
——你从中体会到什么？（泉水很多）
——哪些词语让你特别能体会到？（到处、涌流、时隐时现、不绝于耳、交错流泻，遮断路面）
——指导朗读。读出一种愉快的感觉。（练读、指名读、齐读）
泉水隐到了浓阴的深处，而泉声却更加清纯悦耳。忽然，云中传来钟声，顿时山鸣谷应，悠悠扬扬。安详厚重的钟声和欢快活泼的泉声，在雨后宁静的暮色中，汇成一片美妙的音响。
——你体会到了什么？（泉声很好听）
——从哪些词语上特别可以体会到？（清纯悦耳、欢快活泼、美妙的音响）
——听安详厚重的钟声和欢快活泼的泉声融合在一起的录音。说说听到的声音。
——指导朗读。通过轻重的变化读出泉声的清纯美妙。（练读、指名读、齐读）
愈往上走树愈密，绿阴愈浓。湿漉漉的绿叶，犹如大海的波浪，一层一层涌向山顶。
——指名读。
——这句花虽然没直接写到泉水，但细读却也能体会到，自己练练。——说说体会。（正因为有了这么多的泉水的滋润，树木才会长得这么茂盛）
——齐读。
过度：第三节起了过度作用，庆云寺里繁花似锦，古树参天，都是因为什么呀？（泉水的滋润）
（三）教学第四节
过度：借宿在庆云寺，作者听到的泉声和白天听到的有什么不同呢？请大家自己读第四节，体会体会，并画出描写泉声的句子。
1．生自读并画出句子，师巡视。
2．交流句子。
那像小提琴一样轻柔的，是在草丛中流淌的小溪的声音；那像琵琶一样清脆的，是在石缝间跌落的涧水的声音；那像大提琴一样厚重回响的，是无数道细流汇聚于空谷的声音；那像铜管齐鸣一样雄浑磅礴的，是飞瀑急流跌入深潭的声音。
——说说这分别是什么地方的泉声？
——同学们能把这几句话换一种说法表达吗？
用上：那是（ ）的声音，多象（ ）一样（ ）呀！
——师：果然不同，此时不仅能辨识出是什么地方的泉声，还能品味出音乐般的美妙。
——想听一听吗？（师放不同泉声的录音）边放边讲解各种泉声。听，这是草丛中流淌的小溪的声音，这是在石缝间跌落的涧水的声音……
——请大家练习用朗读来表达自己的感受，好吗？
——学生练读，指名读，齐读。
（这里采用点评、鼓励、个人竞赛、教师范读、音乐创设情境等方法引导学生有感情地进行多层次，大范围的朗读训练）
过度：作者还听到哪些泉声？
还有一些泉声忽高忽低、忽急忽缓、忽清忽浊，忽扬忽抑，是泉水正在绕过树根，拍打卵石，穿越草丛，流连花间……
——指名读，齐读。
——你体会到了什么？（泉声很美，变化很多）
师相机板书：泉声美妙
3．配乐齐读第四节。
（四）教学第五节
过度：鼎湖山的清泉只是给人美妙的享受吗？它还有什么作用呢？
1．学生回答问题。（滋润树木）
2．师小结：是呀。清泉让鼎湖山四季如春，绿树成阴，繁花似锦，让那儿充满了蓬勃的生机。
3．齐读第五节。
师相机板书：泉水润物
（五）。总结课文
1．今天我们通过自己的学习，解决了我们自己提出的问题。（擦去课题下的问题）
2．师：同学们，大家爱泉吗？作者也是如此。这样的泉是多么美好啊，叫人看了不忍离去，难以忘怀。我们希望泉常清，泉常鸣，永远留在人们的心中！美好的大自然永远充满生命力！
学习目标
1．学习吟哦讽诵的要领，通过诵读体味作者的思想感情。
2．了解一般写景散文的写作思路和构思方法。
3．学习和应用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。
4．从课文中理解人与自然的关系，培养热爱自然、保护环境的意识。
学习重点、难点
1．了解一般写景散文的写作思路和构思方式。
2．掌握诵读要领，在诵读中加深对课文的理解。
3．学习和运用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。
4．体会作者由听泉而生悟，领会文中深含的哲理。
学习时数
3学时
学习步骤
第一课时
一、导入新课：
教师：
介绍：鼎湖山位于广东肇庆市东北部，与当地另一风景区——星湖齐名。前人为此山写过很多游记，当代散文家谢大光也写过一篇，却与众不同。板书课题，并提问：课文题目中哪两个字是本文的关键？
学生：
结合教师介绍，展开想象，思考这篇散文会有什么地方与众不同，并回答教师提问，指出“听”和“泉”字是关键字，然后准备学习新课。
教师：
肯定学生的回答，并指出：本文作者着重抓住一个“泉”字来写，用听觉来感受，写出了鼎湖山的独特的美。并给学生5分钟时间，让学生自由朗读课文。
检查生词预习情况：
①给加点字注音：
肇庆楹联怅惘污垢一脉泠泠淙淙一泓古刹了无
②解释下列词语：
雀跃：高兴得像雀儿一样跳跃；
楹联：挂在或帖在楹(堂屋)前部柱子上的对联，泛指对联；
怅惘：惆怅迷惘；心中有事，没精打采。
万籁俱寂：形容各种声音都寂静下来了。
柔曼：柔和舒缓。雄浑：雄壮浑厚。
遐想：悠远地思索或想像。了无：一点没有。
学生自由朗读课文，读准字音，了解课文大意。
二、学会诵读：
1．教师活动
引导：“吟哦讽诵而后得之”是读书的一种基本方法，就是要求能通过吟哦去体会和把握文章的思想感情。我们在学习中要有意识地培养这种读书方法，这样才能够提高我们的阅读欣赏能力。
（学生认真听教师的讲解，并在头脑中形成“吟哦讽诵而后得之”的意识，为今后的学习做好充分准备。）
2．指出：诵读要立足于体会课文的思想感情，边读边思考，要有所感悟。并范读课文前三段。
（学生听教师范读，认真领会诵读要领，记下心得体会。）
3．指导学生诵读课文。把学生分成4个小组，每个小组指定诵读1—2段。
（分小组诵读课文，注意诵读要领。）
4．对学生的诵读进行评价，并指出诵读中存在的问题，然后给5分钟时间让学生自由诵读、体会，并在班上巡回指导。
（学生认真听教师点评，明确自己不足之处，然后自由诵读体会。）
5．组织学生谈谈诵读的体会和感想，并指出，可以从诵读的方法上谈，也可以就课文内容谈。
（学生大胆发言，纷纷发表自己的看法和体会，从而加深对课文的理解。）
第二课时
一、整体感知
1．教师活动：
讲解：通过刚才的诵读和讨论，大家基本掌握了诵读的要领，对课文的内容也有了大致的了解。下面我们再做进一步的学习。本文是一篇游记散文，请问同学们，游记散文一般都是按照什么顺序来写的？
齐声回答：按照游人的行踪顺序来写。
2．对学生的回答给予肯定，并指出本文也是这样来写的。然后请一位学生概括作者的行踪顺序。
作者行踪顺序是：岸边——寒翠桥——山中——补山亭——庆云寺（半山）
3．指出：作者这样移步换景，就逐渐把山泉的形态和精神都描摹出来了。作者为了让读者了解当时的环境和观赏景物时的背景，还约略交代了时间的变化，哪位同学来概括一下？
学生：概括：黄昏——晚饭后——夜间。体会文中两条线索组织材料，理解课文是以空间转换为主，辅之以时间来组织材料。
4．教师讲解：课文在这两条线索的组织下，行文非常清晰，结构层次分明。指导学生理清课文的结构层次，然后点名让学生回答，明确课文层次。
学生讨论后回答：
第一部分（第l段）初闻泉声；
第二部分（第2、3段）引发联想；
第三部分（第4—7段）回旋转折；
第四部分（第8—10段）得到感悟。
5．归纳：整篇课文以“听”字统领全文。
围绕“听”字组织材料，采用多种手法，多层次的写出了泉水的特点。结合课后练习一，思考这样写的好处。
学生反复诵读课文，体会课文的这一特点，感受作者在写景中表达的思想感情。
回答练习一：作者听到泠泠淙淙的清朗之声，泉水“活脱脱迸跳的姿影”，“半含半露、欲近故远的娇态”，“岁月的流逝，历史的变迁，生命在诞生、成长、繁衍、死亡”等；因为作者无比热爱大自然，全身心地感受大自然，用心灵和大自然进行对话。
二．小结：
1．教师活动：
小结：通过刚才的学习，同学们基本上掌握了诵读的要领，对课文内容也有了初步的了解。请同学们再认真地诵读课文，准备下节课展开讨论。
（学生听教师小结，然后自由诵读课文。）
2．在“吟哦讽诵”的基础上背诵课文第8段。
（学生熟读并背诵。）
第三课时
一、复习已学内容，进入新课学习。
教师检查学生背诵情况，点名让两三位学生背诵。
（两三位学生分别背诵，其他同学仔细听。）
对学生的背诵做点评，指出不足的地方，然后让学生齐读课文。
（听教师点评，找出自己不足的地方，加以改正，然后齐声朗读课文。）
3．对学生的朗读给予鼓励，并指导学生在诵读的基础上学会发现问题。请学生谈谈从课文中得到的体会。
（学生积极参与，纷纷发表自己的看法，提出自己不懂的问题，共同讨论交流。）
二、组织学生讨论。
1．教师组织学生对重点问题进行讨论。提示：课文重点是在写泉，课文中多次写到山泉，请同学们找出写山泉的句子。
（学生浏览课文，找出文中写山泉的句子，在班上交流。明确以下句子：
①“过了寒翠桥……已人山中。”
②“进山方知……已不可得。”
③“安详厚重的钟声……嬉戏忘返的孩子。”
④“入夜……泉水就是鼎湖山的灵魂。”
2．给予鼓励：同学们找得非常准确，说明大家学习都很认真。那么，你们能不能说说这些句子的不同点和相同点呢？请大家仔细思考，想好了就大胆发言。
（学生积极展开思考，然后纷纷发言。一生说，它们详略不同，前三个简略，后一个详细；一生说，前三个是写山泉的声音和行踪，后一个主要写了听泉的感受。其他同学也纷纷发表自己的'看法。）
3．对学生的回答给予鼓励，并归纳：
①初闻泉声，如见泉姿；循声而去，渐人山中
②再睹泉踪，正面写泉，以爱女作喻，表现出泉水的活泼
③钟泉之声相应，显现亲情
④浑然一片——分清层次，从泉声中悟出人生哲理，认识鼎湖山之魂。
（学生听教师归纳，做好笔记。）
4：提问：从对泉水的分析中，我们可以看到作者组织材料的特点。同学们能归纳一下吗？
（学生回答：课文写泉有详有略，有直接描写也有间接描写，而且同时用了多种表现手法，如比喻、议论等等。）
5．给予鼓励：同学们归纳得非常好。接下来我们来看看课文的重点部分——第四部分是怎样写泉的。请同学们齐声朗读这部分。
（学生齐声朗读课文第四部分。）
6．讲解：这部分是文章的重点，写作者寄宿僧寺，如枕泉而眠，从多层次的泉声中得到人生的感悟。请问作者是怎样描写泉水的多种层次，进而得到人生感悟的？
（讨论交流，最后明确：作者先写泉声的多种层次，文章由辨声而想到具体的情景，接着又把这些泉声汇聚起来，比之为交响乐。由对乐曲的阐释而道出了对人生的感悟。）
7．讲解：课文的第8段中，作者用乐声来比拟泉声，选择了几种乐器来作比喻。请问作者为何要选择这几种乐器来比�
（纷纷展开讨论，最后明确：作者用这几种乐器作为喻体，就把一个交响乐队的框架勾画出来了，为后面进一步比喻设置了基础。先举喻体后举本体，是符合作者听泉时的心理活动的。先听再辨，最后才想象出泉声发生的具体环境。）
8．教师讲解：鼎湖山的风景十分美丽，课文中也涉及了很多。但文中主要是借山泉的美来表现山林的美，揭示从泉中所领略和感悟到的人生哲理。你能说说作者感悟到了什么吗？
（学生展开讨论并交流。最后明确：作者把山泉看作鼎湖山的灵魂，是它滋养了一切，构成了“清澈透明的境界”；清幽的环境，因为有了山泉的缘故，不是使人消沉，而是让人们奋起，更加热爱人生。）
三、总结全文。
1．教师小结：本文是一篇写景散文，按照游者的行踪把所见所闻表现出来，但它并不是简单地写景，而是从景物中领悟到人生的哲理。
（学生再次品读课文，重点感受作者是如何在写景中融入对生命的感悟。）
2．延伸：从学习这篇散文中，我们初步了解了写景散文的写作方法。请同学们课后也学习本文的写法，写一篇简单的游记。
本课总结：本文是一篇写景散文，在对景物的描写中透露出对人生的见解。通过对本文的学习，学生进一步学会通过朗读加深对文章的理解，学习从不同的角度描写景物和变换角度表现景物的方法。同时，让学生在优美的自然景物中得到精神的愉悦。
板书设计：
鼎湖山听泉
初闻泉声：“过了寒翠桥……已入山中。”
再睹泉踪：“进山方知……已不可得。”
钟泉之声相应：“安详厚重的钟声……嬉戏忘返的孩子。”
浑然一片：“入夜……泉水就是鼎湖山的灵魂。”
１、生字词注音
古刹、磅礴、雄浑、万籁俱、一泓、楹联、怅惘
1、能正确、流利、有感情地朗读课文第四、五自然段，背诵第四自然段；
2、能联系课文，借助朗诵理解词语的意思；
3、理解课文内容，凭借课文具体的语言材料，通过想象感受泉声的美妙，增强热爱大自然的思想感情。
有感情地朗读课文第四、五自然段，背诵第四自然段。
多媒体教学。课件
一、直接揭题
这节课我们来继续学习《鼎湖山听泉》，读题。
二、复习回顾
上节课，我们已经随作者披着薄雾，踏着泉水，来到了岭南古刹庆云寺，一路上，我们已经初步领略了鼎湖山的清泉，大家一定还记得，刚过寒翠桥，就听到淙淙的泉声，一路上泉水时隐时现，泉声不绝于耳，安详厚重的钟声和欢快活泼的泉声，在雨后宁静的暮色中，汇成一片美妙的音响，这是描绘的'白天的泉声，那么，入夜之后，泉声又是怎样的呢？
三、学习第四段
1、自由轻声读第四自然段
2、指导读第一句
（1）。课件出示第一句
（2）“万籁俱寂”是什么意思？读出那种意境。
（3）如果我们是客人，那么鼎湖山就是主人，他不仅慷慨地捧出他那动人的声音，还一直把它传送到耳边，多热情，多好客啊，读出来。
3、指导读第二句
（1）出示第二句
（2）这么美妙的泉声，只用耳朵听是不够的，所以作者说要用心细细地聆听、辩识、品味！
（3）指导读
4、指导读第三句
（1）、过渡：
作者是怎样用心去聆听、辩识、品味的呢？让我们设身乍的想一下，此时山中万籁俱寂，唯有泉声不断，作者一边躺在床上，一边在心里不停地赞叹，读第三句，用（出示）“啊，这是的声音，多像一样啊！”哪种泉声给你留下的印象最深就说哪一种。
（2）、自由练说。
（3）、指名回答。
（4）、放泉声录音，指导朗读。
相机板书：轻柔厚重回响
清脆雄浑磅礴
（5）、指导背诵。
5、指导读第四句
（1）、过渡：听了大家的朗读，老师仿佛看到了那清亮的泉水，听到了那悦耳的泉声，又仿佛在欣赏一曲欢快活泼的响乐。
（2）出示句子。
（3）指导朗读。
四、学习第五自然段
1、出示：鼎湖山因为有了清泉，所以。
2、同座互说
3、指名回答。
4、齐读最后一节。
三、课文朗读（15分钟）
１、默读全文，要求：想想这篇文章作者是按什么顺序写的，作者在哪里开始听到泉声？在什么时间、什么地方听得最为真切？
移步换景，按地点的转移和时间的先后来安排写作顺序
山脚寒翠桥——山中补山亭——山顶庆云寺
２、学生任选一段，教师范读
３、学生选段朗读：一二三四八，任选一段，有感情地自由朗读
４、指定学生朗读一段（两人次）
教学目标：
1、知识目标：通过对课文的诵读品味，体验泉声的美妙有趣。
2、情感目标：凭借课文具体的语言材料，通过想象感受泉声的美妙，增强热爱大自然的思想感情。
3、技能目标：能从网上查阅关于鼎湖山泉的资料，并在老师的帮助下完成powerpiont电子幻灯片。
教学重点：
品读课文中优美的词句，积累语言文字。
教学难点：
凭借课文想象泉声的变化，体会泉声的美妙，作者的思想感情。
教学对象及其学习需要分析：
对五年级的学生，单从字面上感受不出鼎湖山泉声的美妙，帮助他们从网上搜集资料，结合图片、录音或录像，展开丰富的想象，从而产生身临其境的感觉，把自己热爱祖国山水的感情融入朗读之中。
教学媒体选择与应用设计：
网络、录像、powerpion电子幻灯。
教学准备：
1、有关鼎湖山泉水流淌的录像。
2、备查网址
教学流程：
一、播放录音，激趣导入
1、聆听泉声。
2、同学们，知道这是什么声音？有什么感受？
3、这是鼎湖山泉水流淌的声音，你们想不想去游览一下，边欣赏边感受。
二、自学课文
1、在网上查阅有关鼎湖山泉水的文字资料、图片。
2、边读边思边找，鼎湖山的泉水是怎样的？
三、小组合作，交流学习
(一)简介鼎湖山
1、过渡：刚才同学们上网尽情地游览了鼎湖山，那里的泉水给你留下了什么印象？
2、播放鼎湖山风景图片，加以文字简介。
(二)游览景点
1、你最喜欢哪个景点？自由选读，再读给小组同学听，读完后说说自己的感受，其他同学评议。
2、读后交流，灵活机动教学2—5自然段。
景点一：观看飞流直下的瀑布，听泉声。
1、学生谈谈游览后的感受。
2、多媒体出示鼎湖山泉水的图片，泉水从山顶直流而下，从草丛石缝间涌出，配上泉水声。
3、多媒体出示鼎湖山泉水的文字资料，体会文章优美的词句。
（泉声：淙淙不绝于耳、清纯悦耳、悠悠扬扬）
（泉水：涌流清亮、交错流泻）
4、配音让生朗读第2自然段。
把泉声流淌的美妙感觉读出来。要求大家大胆地想象，尽心体会。
景点二：半山腰的庆云寺——点播视频
1、过渡：同学们欣赏了途中的泉水，累了吧！让我们循着钟声到半山腰观看庆云寺，好不好？
2、借助多媒体，欣赏古刹图片，观图练说。
3、图文结合，朗读第3自然段，感受庆云寺的规模宏大。
景点三：从草丛、石缝流淌的泉水、从山顶飞流直下的泉水——自主上网
1、过渡：庆云寺环境优美、清净，作者决定留宿于此，留在半山腰的古刹中，作者又有什么新的发现？
2、网上搜索：鼎湖山泉水。
3、在师的指导下，据生找到的图片，配上泉水声，感觉流淌于草丛、石缝、空谷的各种声响的美妙之处。
4、图文对照，找出文中描写各种美妙泉声的句子，有感情地读一读，体会作者的感受。
(三)播放鼎湖山全景图
1、看泉听泉说泉。
2、学习播音，谁愿意当播音员，把这泉水的不同流向，美妙的泉声向大家介绍。
(四)体验情感——自制电子作品
1、总结交谈：鼎湖山之旅结束了，你有什么感受？
2、根据板书，总结回顾，齐读“鼎湖山泉水多么美妙！”。
3、学生媒体制作：在教师指导下，四人小组合作，根据查得的图片、文字、资料制作一张鼎湖山泉水流淌的幻灯片。力求图文并茂，以便向别人介绍。
四、教师辅导学生完成电子作业
1、根据学生查找得到的图片、资料，在教师的辅导下完成powerpiont电子幻灯制作。
2、用windows98“画图”窗口画出�
作品路径：
飞流直泻的瀑布
10、鼎湖山听泉 美妙无比
穿流草丛、石缝的泉水
多元评价：
充分运用现代化教学手段，突破重点、难点，化难为易，高效学习。
1、要领会语言文字的美，必须创设情境，把学生带入语言的情境之中，通过视听教材和语言文字的有机结合，就能把学生带入文字描绘的情境之中，使学生体验文字的美。课文第四小节主要描写作者夜宿庆云寺所听到的各种美妙的泉声及自己的感受，教时，引导学生结合画面展开想象，尽情领略泉水流淌草丛、穿越石洞、飞流直下时的各种声响，自然感受鼎湖山的泉声美妙极了
2、理解“清纯悦耳、悠悠扬扬、雄浑磅礴”等同播放泉水流淌的声音。
3、出示泉水流淌草丛、石缝，感受泉水的欢快活泼。
4、出示：泉水飞流直下，感受泉水的雄浑、磅礴。
5、本课将朗读和背诵作为难点，教学中在学生自学的基础上精读了课文。最后请同学根据查得的图片、文字资料，制作一张电子幻灯片，力求图文并茂，并配上各景点的解说词，向家人、朋友介绍鼎湖山的泉声之美妙，师生合作电子幻灯作品展示。
教学流程图：
制定教学目标
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策划准备
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播放录音，激趣导入
↓
明确要求，自学课文
↓
小组合作，交流学习
↓
教师随机教学
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飞流直下瀑布 半山腰庆云寺 石缝流淌泉水，山顶飞泻泉水
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教师辅助学生完成作品
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多元评价
[教学目的]
1、描写游览所见景物的主要特色。
2、记游写景中比喻方法的运用。
3、游览中对自然美景的欣赏和感受。
[教学重点]
1、比喻手法的运用。
2、以山泉之美来体现山林之美。
[教学时数]
二课时
第一教时
一、导入
1、作者简介：谢大光男1943年生，汉族中国作家协会会员，山西人，中共党员。1962年毕业于河北工学院电力系。1962年应征入伍，历任总后勤部某部战士、文书、文工队创作员，天津人民出版社印刷厂职工，《散文》月刊编辑，百花文艺出版社编辑、副组长、编辑室主任、副总编辑，《小说家》编辑部副主任、主编，《中外散文选萃》主编、副编审。中国散文学会常务理事。1980年开始发表作品。
2、介绍鼎湖山：鼎湖山位于广东肇庆市东北部，与当地另一风景区——星湖齐名。前人为此山写过很多游记，本文为当代散文家谢大光写，却与众不同。
问：课题中哪两个字是本文的关键？（听泉二字）
[本文作者着重抓住一个“泉”字来写，用听觉来感受，写出了鼎湖山的独特的美。]
二、朗读课文，讨论课文主要写了什么内容？
[主要写了作者游览鼎湖山时的所见所闻所感，表达了作者对大自然的赞美之情。]
讨论分段并说出大意：
第一部分（1）写我们来到风景名胜鼎湖山，交代了地点。
第二部分（2—7）写白天我上山途中观景听泉。
第三部分（8—10）写夜晚我在庆云寺借宿，细细聆听、品味着泉声，抒发了作者在鼎湖山听泉的总体感受。
问：课文是按照什么顺序来写的？
[从“半个小时左右”、“过了寒翠桥”、“来到半山腰的庆云寺”、“入夜”、“朦胧中”这些词句，可以看出课文是按照地点转移和时间的先后顺序写的。]
又：作者的行踪顺序：岸边——寒翠桥——山中——补山亭——庆云寺（半山）；黄昏——晚饭后——夜间
[以空间转移为主，辅之以时间来组织材料。]
问：� 重点写了鼎湖山奇妙的泉声和作者听泉声时的美妙感受。这一段的描写，最能让我们感觉到鼎湖山泉水、泉声的独特之美。]
问：从课文的有关语段中找出描写鼎湖山泉水的语句，并用几句话归纳描写的要点。
[①第一段最后几句：运用衬托的手法，用景物朦胧、视线模糊来衬托听觉的敏锐，泉声的清朗，“扑”字用得很有气势。“活脱脱迸跳”与“雀跃之心”相吻合。
②第二段：山泉本无生命，而作者却把他比作一个调皮的孩子，令人顿生爱怜之意。
③第三段前半：因为有了山泉，才灵动了鲜活了山林，让人屏息静气，心驰神往。
④第四段前半：真是一路浓阴一路泉啊。满眼的浓碧都是泉水蕴育的结果。泉水是一切生命之源。这段最能表现泉水与山林的关系。]
三、小结：
这篇游记散文主要写了鼎湖山听泉的见闻感受，揭示了人生哲理。
四、作业：
1、抄写词语
2、朗读课文，背诵练习四
3、预习练习一、二
第二课时
一、导入
复习上课时的内容，有感情地朗读第8节。
欣赏第8节：
夜晚，鸟儿栖息了，一切都趋于平静。因为山静，更显得泉响，而在到处都流淌着泉水的鼎湖山，此刻却能让我们欣赏到其美妙的声音，你能想象出来吗？
泉水流过高低不平的地方，都会发出不同的声音。这些声音是美妙的，美妙在哪儿呢？
美妙在“像小提琴一样轻柔的”、“像琵琶一样清脆的”、“像大提琴一样厚重回响”、“像钢管齐鸣一样雄浑磅礴”。课文通过这些比喻，写出泉声的千变万化，把泉声写得很具体，有层次，同时也给大家提供了想象的空间，让泉水尽情地展现在我们的眼前。
“绕过”、“拍打”、“穿越”、“流连”，这些词语更是把泉水当作人来写，写出了泉水的欢快，让我们感觉到泉水与人是那么的亲近，那么的充满活力。
只有真切地去感受，才能体会到泉水的美。美的感受孕育出美的语言，美的语言写尽了泉声的美。
二、比较阅读并分析
课文为什么会让我们有如此美的感受？比较两个句子，哪句好，好在哪里？
1、第8段“那柔曼如提琴者……飞瀑落下深潭”与下面这段进行比较，看谁写得好。
轻柔的泉声，是在草丛中流淌的小溪的声音；清脆的泉声，是在石缝间跌落的涧水的声音；厚重回响的泉声，是无数道溪流汇聚于空谷的声音；雄浑磅礴的泉水，是飞瀑急流跌入深潭的声音。
[课文第8段写得好，写得美。美就美在能让人仿佛听到了泉水流动中发出的不同声音，感受到了泉声的轻柔、清脆、厚重回响、雄浑磅礴。之所以能达到这样的效果，那是因为课文中把泉水比作“小提琴”、“琵琶”、“大提琴”、“钢管”的乐声，这就是比喻的好处。]
2、再与下面一段做比较：
在草丛中流淌的小溪的声音，像小提琴一样轻柔；那像琵琶一样清脆的，是在石缝间跌落的涧水的声音；无数道细流汇聚于空谷的声音，像大提琴一样厚重回响；那像钢管齐鸣一样雄浑磅礴的，是飞瀑急流跌入深潭的声音。
[上段读起来，感觉有点生硬，而课文读起来，就像在欣赏一首美妙的乐曲，让人感觉到很美。这是因为课文用了排比句，具有节奏感，美就美在有节奏感。]
三、小结
课文末尾写道：“我愿清泉永在，我愿清泉常鸣。”你能体会作者的深意吗？
[这是由于作者听懂了鼎湖山小溪、清泉、激流、飞瀑那优美的歌声，山泉蕴育着生机，滋润着万物，净化人们的心灵，山泉也为他注入了一股生命的活力，因此作者发出由衷的祝愿“我愿清泉永在，我愿清泉常鸣。”
四、讨论课文后的练习
1、作者听到了泠泠淙淙的清朗之声，泉水“活脱脱迸跳的姿影”，“半含半露、欲近故远的娇态”，“岁月的流逝，历史的变迁，生命的诞生、成长、繁衍、死亡”等；
因为作者无比热爱大自然，全身心地感受大自然，用心灵和大自然进行对话。
2、作者听出了泉水跳动的层次，从流淌声中听出了轻重缓急，作者想象到泉水的流淌如岁月流逝，感受到像生命在运动。
3、①清澈透明的自然环境，提升了人的精神境界，令人身心俱净。②“泉影越不可寻”是因为林深树茂而难见泉，“而泉声越发悦
耳”是因为泉并不远，水势也没有减弱，因山势变化却使泉声更加悦耳。
③在于人的精神的纯净。
④大自然中的一切和谐组合的自然规律。
五、布置作业
1、熟读课文，背诵有关语段（练习四）
2、词语解释，完成练习册作业
3、课后练习题
板书
未进山
一听：泉之清吟泉水泠泠淙淙雀跃泉影不现
如见姿影 身不由己
进山 泉声动听
泉脉处处 心旷神怡
二听：泉之浑鸣泉影隐闪（拟人、联想） 泉是灵魂
泉声处处（比喻、拟人） 蕴育生机
夜宿 滋润万物
层次清晰陶醉净化心灵
三听：泉之交响音色多样
节奏多变（比喻、联想、排比）
授后小记：
要引导学生自读课文，可以采用多种方式（如范读，配画解说，感情描述等）激起学生诵读全文的兴趣，从而有利于学生领略文章感情的发展变化，加深对文章寓意的理解。
教学目标：
1．体会作者如何抓住“听”来组织材料。
2．理解本文描写景物的角度。
3．理解“泉水就是鼎湖山的灵魂”的内涵。
4．从课文中理解人与自然的关系，提高热爱自然、保护环境的意识。
教学重难点：
1．扣住一个“泉”字，抓住“听”这个关键来组合材料。
2．夜宿僧寺听泉而生的感悟，作者对人生和历史的理解。
课前预习：
1．注音：
肇（）庆泠泠淙淙（）（）一泓（）佯作（）楹（）联
童稚（）怅惘（嬉戏（）迥（）然相异万籁（）俱寂
释迦（）牟尼污垢（）遐（）想汩汩（）生意盎（）然
教学过程：
一．导入
1．鼎湖山位于广东肇庆市东北部，它是国家自然保护区，旅游风景区，是北回归线上的绿色明珠。前人为此写过很多的游记，本文当代散文家谢大光来写，却写的与众不同。
2．作者简介：谢大光，当代散文家，中国作家协会会员。主要作品集有：散文集《落花》报告文学集合《天鹅之歌》等。
二．课文分析
1．朗读课文，思考课题中哪两个字是本文的关键？
听泉作者抓住一个“泉”字来写，用听觉来感受，写出了鼎湖山的独特的美。
2．课文是按照什么顺序来写的？
以空间转移顺序为主，以时间先后顺序为辅来组织材料的。
寒翠楼---补山亭---庆云寺（黄昏----晚饭后----夜间）
3．从课文的'有关语段中找出描写鼎湖山泉水的语句，并用几句话归纳描写的要点。
第一段：最后几句“过了寒翠楼……已入山中”雾中观山，总会有点迷惘，但泠淙明朗的泉声，未见其形，先闻其声使得作者的心情发生了很大的变化。
第二段：写泉水的踪影和流向，泉水之多：“不止一脉，前后左右……无处不鸣。写出泉水娇态特点：半含半露，于近故远并让作者联想到自己的爱女，由爱女而爱泉，萌生爱意。
第三段：“山泉作娇儿之态，泉声则是孩子如铃的笑语”从形和声两方面写泉的可爱。
第四段：一路浓阴一路泉，因为有了犬，才灵动鲜活了山林；钟泉之声相应，显现亲情。
第八段：重点写泉声。
4．分别概括出4—7段的段意。这几段是否偏离了文章“听泉”的中心。
5．重点研习第八段。
（1）用简短语句概括这段的内容。
深夜听泉，从多层次的泉声中得到人生感悟。
（2）“泉声浸着月光，听来格外清晰”这句话�
（3）“那柔蔓如提琴者，是草丛中淌过的小溪……飞瀑落下深潭”作者听出的许多层次的泉声的句子，运用了哪些的修辞手法，找出本体和体喻，分析一个分句的特点。
比喻先说喻体，再说本体，符合作者听泉时的心理活动，先听声音再辨，最后才想象出泉声发出的具体环境。通过比喻的修辞，写出了山泉的温柔美和雄壮美。
（4）仿句：那柔蔓如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；
（5）作者听泉听出什么人生感悟？揣摩作者在泉水声中是如何想像的？（课后练习二）
（6）“看不见的指挥棒”指什么？指大自然的一切和谐组合的自然规律。
（7）试着给这段分为撒层并用两个字概括层意。
（8）为什么说“泉水是鼎湖山的灵魂”？
是鼎湖山的泉水，滋润了葱茏的树木，给了鼎湖山以生命的活力；是鼎湖山的泉水，孕育了鼎湖山悠久的历史文化，使
6．作者为什么要用“我愿清泉永在，我愿清泉常鸣”作为结尾？
作者直抒胸臆，表达了对鼎湖山未来的祝愿，发出了内心深处对关注自然，保护自然意识的呼唤。文章如此结尾，意味深长，发人深思。
三．课堂小结：
本文描述了作者雨后游鼎湖山，夜宿寺旁客房听泉的一段经历。极力描写湖泉水之美，讴歌了祖国的大自然的壮美，揭示了从泉水中所领略和感悟到的人生哲理。
教学目标：
1、认识本课生字，借助工具书、结合上下文理解著名古刹、雄浑磅礴等词语的意思。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。
3、凭借课文中的具体语言材料，理解关键词句的含义，品味其表达效果。
4、在充分感受泉声美妙的基础上，培养学生用心聆听的习惯，增强热爱大自然的情感。
教学重点：
透过斟酌词句，品味课文第四自然段的表达特色；透过多种形式的朗读，体会泉声的美妙与神奇。
教学难点：
凭借语言材料想象泉声的变化，体会泉声的特点。
教学准备：
学生预习课文；教师准备多媒体，设计好课前谈话。
教学过程：
第一课时
一、导入，激发兴趣
1、齐读课题。
2、注意：这儿的鼎是后鼻音(ding)，一块儿再来读一遍。
3、读了课题你有什么疑问
二、初读，理清脉络
1、带着问题自由地读读课文，用笔圈出难读的词多读几遍，注意读准字音。
2、检查词语朗读状况：
轻纱薄雾草丰林茂繁花似锦古树参天著名古刹
轻柔清脆清纯悦耳悠悠扬扬厚重回响雄浑磅礴(b)
（1)第一组注意教音：薄(b)雾著名古刹(ha)）。
（2）第二组注意透过朗读来区分词语的意思。
3、画出课文中描述泉声的句子。
三、深究，听懂泉声
1、被称为天然氧吧的鼎湖山是我国第一个国家级自然保护区，那儿的泉水闻名遐迩，夜晚的泉声更是充满神奇。（师配乐范读第四自然段）
2、请学生自由地读读第四自然段。
3、透过抓词读好第一句文字：
（1）作者在夜里听泉水，这是一个怎样的夜晚能不能用读的方式告诉大家。
（2）根据字典中籁的解释，理解万籁俱寂的意思。
（3）练读这句话。
4、透过扣字理解第二句文字：
（1）在这样宁静的夜晚，作者是怎样听泉的
（2）辨识的辨是一个生字，你还明白哪个字跟辨字的字形相近怎样区分这些字
。透过品句读懂第三句文字：
（1）听：播放四段水流声（轻柔的、清脆的、厚重回响的、雄浑磅礴的）。
（2）辨：你能辨识出这四段泉声吗
（3）品：你听懂了哪种泉声最喜欢哪种泉声
（4）比：这四个句子有什么共同点这四种泉声又有什么不一样
()读：同座合作、全班分主角读好这四句话。
。透过自读鉴赏第四句文字：
（1）默默品味这段文字，在书上这段文字旁写下自己的感受。
（2）学生交流各自的阅读感受。
（3）练读。
四、总结，唤醒耳朵
1、请学生说说平时听到的美妙的声音。
2、仿照例句完成写话。
教材分析：
本文是一篇优美的写景散文，写了作者去广东省肇庆市的鼎湖山听泉，将白天和夜晚听到的泉声用美仑美奂笔调倾诉出来，表达了作者对鼎湖山泉水的喜爱，对大自然的热爱。学习本课，一要让掌握课中的基础知识，包括理解词语，了解鼎湖山白天泉声和夜晚泉声的特点。二要教学生掌握基本技能，本课重点训练项目是朗读。三要让学生通过学习培养热爱大自然的情感。
一、揭题
1、请大家看老师写一个字“听”，自己读读看。谁会用它来组词？
老师听了大家的发言，觉得有两点特别好：首先，大家的发言没有重复的。“你说你的，我说我的”；其次，大家在组词的时候，有的同学把“听”放在词的前面，有的放在后面，字放的位置不同，组的词就多。以后我们知道了，组词的时候，可以把要组的词放在不同的位置，这样，我们的词汇就丰富了，就美了，思维也就活跃了。
2、譬如说刚才有同学说到的“倾听”“聆听”这些词就非常好。就是说，我们在听的时候，不但要用耳，还要用心，这样才能听出味道来。今天，老师就和大家一起去广东省肇庆市的鼎湖山听泉。
3、写题
4、齐读课题
5、师介绍：鼎湖山是我国著名的风景区。那里群峰罗列，古木参天，鸟语花香，满目青翠；那里不但有浩瀚的林海，更有高悬的飞瀑，成为鼎湖山的一大特色。你想，既然是听泉，主要听什么？
6、检查预习：预习了课文，你觉得鼎湖山的泉声怎样？课文哪几节写了泉声？
二、自学课文，思考问题
我们只是预习了课文，就感觉到了鼎湖山泉声的美，如果我们用心细读课文，一定会对这泉声有更深刻的了解。我们来读课文描写泉声的第二节和第四节，请你用你喜欢的方式读，读的方式不同，但内容是一样的，问题也是一样的，那就是：作者听到了怎样的泉声？
三、讲读第二节
(一)课文第二节主要写了作者白天听泉。他听到了怎样的泉声？
1、（找句子）点出：淙淙指读
2、（找句子）点出：不绝于耳理解词意读词读句
3、（找句子）点出：清纯悦耳指读齐读句子
4、（找句子）点出：欢快活泼齐读句子
（二）教师小结：
在轻纱似的薄雾中，鼎湖山的泉水交错流泻，时隐时现。清纯悦耳、欢快活泼的泉声和安详厚重的钟声汇成一片美妙的音响，在每一位游客的耳边、心头回荡。能把这一节读好吗？
四、讲读第四节
到了晚上，山中万籁俱寂，只有泉声一直传送到枕边。一路上听到的各种泉声，这时候躺在床上，可以用心细细地聆听、辨识、品味。看第四节，作者主要写了哪几种泉声呢？
1、媒体点出：小溪、涧水、无数道细流、飞瀑急流
2、请你用心细细地聆听、辨识，听听这是哪一种泉声？（播放媒体）
3、作者主要写的就是这四种泉水的声音。齐读这段话。
4、夜是那么的寂静，作者身处山中，耳边传来丰富多彩、不绝于耳的泉声，他不但在用心聆听，更在细细品味。下面老师给大家放一段画面，请大家和作者一样细细品味。注意：我们不但要用眼看，还要用心听，更要用心品味。一会把你的感觉告诉大家。（播放媒体，师配乐朗读）
5、学生谈体会。
6、师相机播放乐器声，同时媒体出现：轻柔清脆、厚重回响、雄浑磅礴
7、读好这些词。
8、引说：这轻柔的声音其实是——小溪的声音；
这清脆的声音其实是——涧水的声音；
这厚重回响的声音其实是——无数道细流的声音；
这雄浑磅礴的声音其实是——飞瀑急流的声音。
9、鼎湖山的泉声真像音乐一样妙不可言啊！这就是作者用心聆听、品味的结果。
10、把你品味到的所有感觉放到文字中，通过读来表现。
11、指读。
12、分角色读。
13、师通过提问总结“这小提琴是谁拉响的？这琵琶是谁弹响的？这大提琴是谁拨响的？这铜管齐鸣是谁奏响的？（大自然）
14、引读：更令人称奇的是，还有一些泉声——
五、总结。
在这万籁俱寂的晚上，一切似乎都已沉睡，只有鼎湖山的泉声如歌、如诗，多姿多彩，不绝于耳。美吗？妙吗？大自然是一位伟大的音乐家，它借鼎湖山清纯悦耳、欢快活泼的泉声演奏出一首首美妙动听的乐曲，让人不由自主地喜爱上它。当然，这些乐曲只有用心聆听、品味才能听出来。作者就是因为用心聆听、品味鼎湖山的泉声，才深深地喜爱上了它，使这泉声汩汩地流进了他的心田，相信也流进了你的心田。
六、作业 。
[教学要求]
1、能正确、流利、有感情地朗读课文第四、五自然段，背诵第四自然段；
2、能联系课文，借助朗诵理解词语的意思；
3、理解课文内容，凭借课文具体的语言材料，通过想象感受泉声的美妙，增强热爱大自然的感情。
[教学重点]
有感情地朗读课文第四、五自然段，背诵第四自然段。
[教具准备]
多媒体教学课件
[教学过程]
一、直接揭题
这节课我们来继续学习《鼎湖山听泉》，读题。
二、复习回顾
上节课，我们已经随作者披着薄雾，踏着泉水，来到了岭南古刹庆云寺，一路上，我们已经初步领略了鼎湖山的清泉，大家一定还记得，刚过寒翠桥，就听到淙淙的泉声，一路上泉水时隐时现，泉声不绝于耳，安详厚重的钟声和欢快活泼的泉声，在雨后宁静的暮色中，汇成一片美妙的音响，这是描绘的白天的泉声，那么，入夜之后，泉声又是怎样的呢？
三、学习第四段
1、自由轻声读第四自然段
2、指第一句
（1）课件出示第一句
（2）“万籁俱寂”是什么意思？读出那种意境。
（3）如果我们是客人，那么鼎湖山就是主人，他不仅慷慨地捧出他那动人的声音，还一直把它传送到耳边，多热情，多好客啊，读出来。
3、指第二句
（1）出示第二句
（2）这么美妙的泉声，只用耳朵听是不够的，所以作者说要用心细细地聆听、辩识、品味！
（3）指
4、指第三句
（1）、过渡：
作者是怎样用心去聆听、辩识、品味的呢？让我们设身乍的想一下，此时山中万籁俱寂，唯有泉声不断，作者一边躺在床上，一边在心里不停地赞叹，读第三句，用（出示）“啊，这是 的声音，多像 一样 啊！”哪种泉声给你留下的印象最深就说哪一种。
（2）、自由练说。
（3）、指名回答。
（4）、放泉声录音，指导朗读。
相机板书：轻柔 厚重回响
清脆 雄浑磅礴
（5）、指导背诵。
5、指第四句
（1）、过渡：听了大家的朗读，老师仿佛看到了那清亮的泉水，听到了那悦耳的泉声，又仿佛在欣赏一曲欢快活泼的响乐。
（2）出示句子。
（3）指导朗读。
四、学习第五自然段
1、出示：鼎湖山因为有了清泉，所以 。
2、同座互说
3、指名回答。
4、齐读最后一节。
教学目的
１、有感情地朗读课文，在朗读中培养文学感悟能力
２、理清文章线索
３、分析掌握文章中丰富的修辞运用手法
教学过程
一、激趣激发，导入课文（３分钟）
学生说出三到五个风景名胜之处，并能用俗语谚语或民间传说简略介绍：如“自古华山一条路”；“桂林山水甲天下”；“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”；西湖与白娘子……
广东鼎湖山，绝顶有湖，因名顶湖，传说黄帝曾铸鼎于此，遂易名为鼎湖。（黄帝曾铸三鼎，象征天地人；夏禹铸九鼎，象征九州 。）
二、预习检查（２分钟）
１、生字词注音
古刹 磅礴 雄浑 万籁俱寂 一泓 楹联 怅惘
２、解释词义
拾级：逐步登阶
盎然：充满活力的样子
迥然：形容差得很远
浑然：形容完整不可分割
万籁俱寂：一点声音都没有，形容非常寂静
３、 文章体裁：游记
三、课文朗读（15分钟）
１、默读全文，要求：想想这篇文章作者是按什么顺序写的，作者在哪里开始听到泉声？在什么时间、什么地方听得最为真切？
移步换景，按地点的转移和时间的先后来安排写作顺序
山脚寒翠桥——山中补山亭——山顶庆云寺
２、学生任选一段，教师范读
３、学生选段朗读：一二三四八，任选一段，有感情地自由朗读
４、指定学生朗读一段（两人次）
四、课文讨论（10分钟）
１、找出三个景点处描写泉声的语句
寒翠桥：泉声如童稚笑语，泉影半含半露，欲近故远；
补山亭：泉影越不可寻，泉声越发悦耳；
庆云寺：深夜听泉，层次分明，如同一曲交响乐；
２、讨论课后练习三（１－３）
⑴“此中精神”指人到补山亭，泉声让鼎湖山变得年轻，让人变得心灵纯净，如入清澈透明的境界。这幅对联正抓住了此点，一语双关，让人不觉颔首称妙：“已无尘半点”，既是指鼎湖山补山亭处空气清新沁人心肺，又是指泉声悦耳令人心静脱俗，忘了尘世俗务。正如“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”一般。
⑵开放性回答题：泉影不可寻，则少了许多视觉上的纷纷扰扰，静心倾听，泉声自然悦耳得多。佛家坐禅讲究瞑思，正是此理。
⑶“高贵之处”正是“一人得道，鸡犬升天”。
五、课堂作业（另印）（10分钟）
《鼎湖山听泉》课堂教案（第二课时）
教学目的
１、精读精讲第八段
２、完成课堂背诵
教学过程
一、导语引入
什么时候人的听觉最灵敏感觉最细腻？应是深夜听水声时。这个水声，可以是“雨打芭蕉叶”，细听“巴山夜雨涨秋池”；可以是“闲敲棋子落灯花”，倾听“青草池塘处处蛙”；也可以是坐着夜航船，听着一路的桨声，聊着一路的闲话。可惜，在现代工业文明的冲击下，这些传统的东西古老的享受早已消失在历史的记忆中。
让我们借谢大光的笔，来感受一下入夜时分，万籁俱寂，在古刹客房中倾听泉声的美妙之处吧。
二、课文朗读
１、教师范读后三段。
２、学生自由朗读后三段。
３、指定两人次朗读后三段“一曲奇妙的交响乐／在这泉水的交响之中”。
４、全班朗读“那柔曼如提琴者……各自发出不同的声响”。
５、快速背诵“那柔曼如提琴者……飞瀑落下深潭”。
三、课文理解
１、完成课堂训练
２、评讲课堂训练
四、作业布置
１、完成课后训练
２、预习《林中小溪》
３、课后补充阅读《夜航船》
１、找出三个景点处描写泉声的语句
寒翠桥：泉声如童稚笑语，泉影半含半露，欲近故远；
补山亭：泉影越不可寻，泉声越发悦耳；
庆云寺：深夜听泉，层次分明，如同一曲交响乐；
余秋雨
我的书架上有一部明代文学家张岱的《夜航船》。这是一部许多学人查访终身而不得的书，新近根据宁波天一阁所藏抄本印出。书很厚，书脊显豁，插在书架上十分醒目。文学界的朋友来寒舍时，常常误认为是一部新出的长篇小说。这部明代小百科的书名确实太有意思了，连我自己巡睃书架时也常常会让目光在那里顿一顿，耳边响起欸乃的橹声。
夜航船，历来是中国南方水乡苦途长旅的象征。我的家乡山岭丛集，十分闭塞，却有一条河流悄然穿入。每天深夜，总能听到笃笃笃的声音从河畔传来，这是夜航船来了，船夫看到岸边屋舍，就用木棍敲着船帮，招唤着准备远行的客人。山民们夜夜听到这个声音，习以为常，但终于，也许是身边的日子实在是混不下去了，也许是憨拙的头脑中突然卷起了幻想的波澜，这笃笃笃的声音产生了莫大的诱惑。不知是哪一天，他们吃过一顿稍稍丰盛的晚餐，早早地收拾好简薄的行囊，与妻儿们一起坐在闪烁的油灯下等候这笃笃声。
当敲击船帮的声音终于响起时，年幼的儿子们早已歪歪扭扭地睡熟，山民粗粗糙糙地挨个儿摸了一下他们的头，随即用拳头擦了擦眼角，快步走出屋外。蓬头散发的妻子提着包袱跟在后面，没有一句话。
外出的山民很少有回来的。有的妻子，实在无以为生了，就在丈夫上船的河滩上，抱着儿子投了水。这种事一般发生在黑夜，惨淡的月光照了一下河中的涟漪，很快什么也没有了。过不了多久，夜航船又来了，仍然是笃笃笃、笃笃笃，慢慢驶过。
偶尔也有些叫人羡慕的信息传来。乡间竟出现了远途而来的老邮差，手中拿着一封夹着汇票的信。于是，这家人家的木门槛在几天内就会跨进无数双泥脚。夜间，夜航船的'敲击声更其响亮了，许多山民开始失眠。
几张汇票使得乡间有了私塾。一些幸运的孩子开始跟着一位外乡来的冬烘先生大声念书。进私塾的孩子有时也会被笃笃声惊醒，翻了一个身，侧耳静听。这声音，与山腰破庙里的木鱼声太像了，那是祖母们向往的声音。
二
一个坐夜航船到上海去谋生的人突然成了暴发户。他回乡重修宅院，为了防范匪盗，在宅院四周挖了河，筑一座小桥开通门户。宅院东侧的河边，专修一个船码头，夜航船每晚要在那里停靠，他们家的人员货物往来多得很。夜航船专为他们辟了一个精雅小舱，经常有人从平展展的青石阶梯上下来，几个佣人挑着足够半月之用的食物上船。有时，佣人手上还会提着一捆书，这在乡间是稀罕之物。山民们傻想着小舱内酒足饭饱、展卷卧读的神仙日子。
船老大也渐渐气派起来。我家邻村就有一个开夜航船的船老大，早已成为全村艳羡的脚色。过去，坐他船的大多是私盐贩子，因此航船经常要在沿途受到缉查。缉查到了，私盐贩子总被捆绑起来，去承受一种叫做“趱杠”的酷刑。这种酷刑常常使私盐贩子一命呜呼。船老大也会被看成是同伙，虽不做“趱杠”，却要吊打。现在，缉查人员拦住夜航船，见到的常常是神态高傲的殷富文士，只好点头哈腰连忙放行。船老大也就以利言相讥，出一口积压多年的鸟气。
每次船老大回村，总是背着那支大橹。航船的橹背走了，别人也就无法偷走那条船。这支橹，就像现今小汽车上的钥匙。船老大再劳累，背橹进村时总把腰挺得直直的，摆足了一副凯旋的架势。放下橹，草草洗过脸，就开始喝酒。灯光亮堂，并不关门，让亮光照彻全村。从别的码头顺带捎来的下酒菜，每每引得乡人垂涎欲滴。连灌数盅后他开始讲话，内容不离这次航行的船客，谈他们的风雅和富有。
三
好多年前，我是被夜航船的笃笃声惊醒的孩子中的一个。如果是夏夜，我会起身，攀着窗沿去看河中那艘扁黑的船，它走得很慢，却总是在走。听大人说，明天傍晚就可走到县城。县城准是大地方，河更宽了，船更多了，一条条晶亮晶亮的水路，再也没有泥淖和杂藻，再也没有土岸和残埠，直直地通向天际。
第二天醒来，急急赶到船老大家，去抚摩那支大橹。大橹上过桐油，天天被水冲洗，非常干净。当时私塾已变成小学，学校的老师都是坐着航船来的，学生读完书也要坐着航船出去。整个学校，就像一个船码头。
橹声欸乃，日日夜夜，山村流动起来了。
夜航船，山村孩子心中的船，破残的农村求援的船，青年冒险家下下注的船，文化细流浚通的船。
船头画着两只大大的虎眼，犁破狭小的河道，溅起泼刺刺的水声。
四
这下可以回过头来说说张岱的《夜航船》了。
这位大学者显然是夜航船中的常客。他如此博学多才，不可能长踞一隅。在明代，他广泛的游历和交往，不能不经常依靠夜航船。次数一多，他开始对夜航船中的小世界品味起来。
船客都是萍水相逢，无法作切己的深谈。可是船中的时日缓慢又无聊，只能以闲谈消遣。当时远非信息社会，没有多少轰动一时的新闻可以随意评说，谈来谈去，以历史文化知识最为相宜。中国历史漫长，文物典章繁复，谈资甚多。稍稍有点文化的人，正可借此比赛和炫示学问。一来二去，获得一点暂时的满足。
张岱是绍兴人，当时绍兴府管辖八县，我的家乡余姚正属其中。照张岱说法，绍兴八县中数余姚文化气息最浓，后生小子都得读书，结果那里各行各业的人对于历史文物典章，知之甚多，一旦聚在夜航船中，谈起来机锋颇健，十分热闹。因此，这一带的夜航船，一下去就像进入一个文化赛场。
他在《夜航船序》里记下了一个有趣的故事：
昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人、两个人？”士子曰：“是两个人。”僧曰：“这等尧舜是一个人、两个人？”士子曰：“自然是一个人！”僧乃笑曰：“这等说起来，且待小僧伸伸脚。”
你看，知识的优势转眼间就成了占据铺位的优势。这个士子也实在是丢了吾乡的脸，不知道“澹台”是复姓倒也罢了，把尧、舜说成一个人是不可原谅的。让他缩头缩脚地蜷曲着睡，正是活该。但是，夜航船中也有不少真正的难题目，很难全然对答如流而不被人掩口耻笑。所以连张岱都说：“天下学问，唯夜航船中最难对付。”
于是，他发心编一部初级小百科，列述一般中国文化常识，使士子们不要在类似于夜航船这样的场合频频露丑。他把这部小百科名之曰《夜航船》，当然只是一个潇洒幽默的举动，此书的实际效用远在闲谈场合之上。
五
但是，张岱的劳作，还是让我们看到了一种有趣的“夜航船文化”。这又是中国文化的一个可感叹之处。
在缓慢的航行进程中，细细品尝着已逝的陈迹，哪怕是一些琐碎的知识。不惜为千百年前的细枝末节争得脸红耳赤，反正有的是时间。中国文化的进程，正像这艘夜航船。
船头的浪，泼不进来；船外的风，吹不进来；航行的路程，早已预定。谈知识，无关眼下；谈历史，拒绝反思。十年寒窗，竟在谈笑争胜间消耗。把船橹托付给老大，士子的天地只在船舱。一番讥刺，一番炫耀，一番假惺惺的钦佩，一番自命不凡的陶醉，到头来，争得稍大一点的一个铺位，倒头便睡，换得个梦中微笑。
第二天，依然是这般喧闹，依然是这般无聊。船一程程行去，岁月一片片消逝，永远是喧闹的无聊，无聊的喧闹。
我一次次抚摩过的船橹，竟是划出了这样一条水路？我梦中的亮晶晶的水路，竟会这般黯然？
幸好，夜航船终于慢吞吞地走到了现代。吾乡的水路有了一点好的征兆：几位大师上船了。
我仿佛记得曾坐小船经过山阴道，两岸边的乌桕，新禾，野花，鸡，狗，丛树和枯树，茅屋，塔，伽蓝，农夫和村妇，村女，晒着的衣裳，和尚，蓑笠，天，云，竹，……都倒影在澄碧的小河中，随着每一打桨，各各夹带了闪烁的日光，并水里的萍藻游鱼，一同荡漾。诸影诸物，无不解散，而且摇动，扩大，互相融和；刚一融和，却又退缩，复近于原形。边缘都参差如夏云头，镶着日光，发出水银色焰。——这是鲁迅在船上。
夜间睡在舱中，听水声橹声，来往船只的招呼声，以及乡间的犬吠鸡鸣，也都很有意思。雇一只船到乡下去看庙戏，可以了解中国旧戏的真趣味，而且在船上行动自如，要看就看，要睡就睡，要喝酒就喝酒，我觉得也可以算是理想的行乐法。——这是周作人在船上。他不会再要高谈阔论的旅伴，只求个人的清静自由。
早春晚秋，船价很便宜，学生的经济力也颇能胜任。每逢星期日，出三四毛钱雇一只船，载着二三同学，数册书，一壶茶，几包花生米，与几个馒头，便可优游湖中，尽一日之长。……随时随地可以吟诗作画。“野航恰受两三人。”“恰受”两字的状态，在这种船上最充分地表出着。——这是丰子恺在船上。他的船又热闹了，但全是同学少年，优游于艺术境界。
这些现代中国的航船虽然还是比较平缓、狭小，却终于有了明代所不可能有的色泽和气氛。
仍然想起张岱。他的惊人的博学使他以一人之力编出了一部百科全书式的《夜航船》，在他死后24年，远在千里之外的法国诞生了狄德罗，另一部百科全书将在这个人手上编成。这部百科全书，不是谈资的聚合，而是一种启蒙和挺进。从此，法国精神文化的航船最终摆脱了封建社会的黑夜，进入了一条新的河道。张岱做不到这地步，过错不在他。
说到底，他的书名还是准确的：《夜航船》。
我，难道真的被夜航船的笃笃声敲醒过吗？它的声响有多大呢？我疑惑了。
记得有一天深夜，幼小的我与祖母争执过：我说这笃笃声是航船，她说这笃笃声是木鱼。究竟是什么呢？都是？都不是？抑或两者本是同一件事？
祖母早已亡故。也许，我将以一辈子，索解这个谜。
教学目标：
1.通过筛选信息加深对课文内容的理解，明白作者扣住一个“泉”字，抓住“听”来组合材料。
2.通过解读文本的有关内容，理解作者听泉的人生感悟。
3.结合课文有关语句，分析本文虚实结合的写法并学以致用。
4.通过问题引领帮助学生理解本文围绕中心安排详略的特点。
1.结合课文有关语句，分析本文虚实结合的写法并学以致用。
教材分析：
本文是一篇游记散文。与一般游记散文的写法一样，文章主要按游踪的顺序组合材料，移步环境。不过由于作者从“听泉”的角度切入，很新颖，这就给它披上了一件素淡朦胧的纱衣，陡增了它的神秘之美；又因作者在写景的同时巧妙地融进了自己的切身感受和独特的听泉感悟，这就使文章显得厚重、精深，颇令人玩味。这两点�
此文被安排在九年级上册第一单元“吟哦讽诵而后得之”的第一篇。本单元是继八年级游记散文后的又一单元，只是要求已不同，这就要求教师站在学习方法的高度引导学生学会学习。本单元的内容编排和写作训练，要求教者应该引导学生学会从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法；同时，要训练学生从多种渠道搜集、筛选和组合材料的能力和学以致用的能力。因此通过本文的学习应能有利于学生用“吟哦讽诵”法学习本单元的其它文章，并为单元写作积累一定的组合材料、表现景物的方法，
课时安排：
2课时
教学设想：
本着从整体上把握全文、“授之以渔”并训练立足于培养学生的原则，根据本文的个性特点和本单元的教学、写作的要求，第一课时侧重于“读”，在读中筛选信息，整体感知全文，结合小组合作懂得本文组合材料的特点；第二课时，侧重于读中思、读中品。有道是读而不思则罔，思而不读则殆。唯有读与四紧密结合，方能深入理解文章的内容和作者的感悟。
教学过程：
第一课时
教学目标：
1.通过个人默读、静思，筛选信息，整体感知课文。
2.吟咏讽诵课文有关语句或段落，初步体会作者写泉时的心情，明白作者扣住一个“泉”字，抓住“听”来组合材料。
教学重点：
1.通过筛选信息加深对课文内容的理解，明白作者扣住一个“泉”字，抓住“听”来组合材料。
2.用“吟哦讽诵法”朗读写泉水及其给作者感受的句子，初步体会作者的情感。
教学流程：
一、导入新课：
你知道鼎湖山是怎样的风景区吗？你知道鼎湖山的泉水有什么特点吗？你知道如何表现泉水的特点吗？……
二、新授：
（一）用心读文章，独立思考，解答下列问题：
1.给下列加点字注音，并抄写词语一遍。
肇庆泠泠淙淙楹联怅惘嬉戏古刹翩飞开辟污垢遐想
2.用圈点勾画法筛选信息，然后用不少于200字的一段话介绍鼎湖山风景区。（可从地理位置、主要景物及特点、景点、地位等方面概括）
鼎湖山风景区位于广东省肇庆市东北，是北回归线上的绿色明珠。山上树木种类繁多，据说是地球上同一纬度上现存植物最多的一个点，已被联合国教科文组织选作生态观测站。如果站在半山腰的补山亭，放眼望去，远近高低，树木枝缠藤绕，密不分株，沉甸甸的湿绿，犹如大海的波浪，一层一层，直向山顶推去。泉水是鼎湖山的灵魂。它或在林木疏朗处闪过亮亮的一泓，再半含半露、欲近故远，惹人喜爱；或在密林深处隐匿，让你只闻其声，而不见其影，只能凝神静听它的歌声。泉声或清脆悦耳，或厚重雄浑；无论是刚进山，还是在补山亭向上四百余阶、拥有三百多年历史的庆云寺，你都能感觉泉水几乎无处不涌，无处不鸣，孕育着生机，滋润着万物，愉悦着游人的身心。
（二）小组合作交流、修改短文，推荐佳作展示，老师判分。
（三）吟咏讽诵写泉水及其给人感受的语句，初步感受作者的情感。要求：
1.跳读课文，用横线画出写泉水及给其给自己感受的语句，选用文中词语或短语概括作者的情感。在朗读中体会作者的感情。
失望——顿生雀跃之心——喜爱——陡觉轻快——陶醉
2.组内研读：各人在组内朗读自己最喜欢的段落，并进行自评和他评，推选代表或集体参与准备展示本组朗读最好的段落。
3.前四个获得机会的小组展示本组朗读，老师点评、判分。
（四）讨论：本文以写“听”为主，还是以写“泉”为主？为什么？
以写“泉”为主。因为本文更多的文字是写泉水以及泉水给你的感受，而“听”，只是引出泉水的手段而已。
三、小结
以小组为单位小结本课的收获和有待改进之处。收获必须包含本节课的目标达成情况、
学法的内容。
四、布置作业
1.完善概括介绍鼎湖山景区的短文。
2.在“吟哦讽诵”课文第八段的基础上，背诵“那柔曼如提琴者……飞瀑落下深潭。”一段。
3.作者运用何种方法才能把泉水的音和形形象地展现在我们眼前的？
第二课时
教学目标：
1.结合课文写泉水及其给作者感受的语句，分析本文虚实结合的写法并学以致用。
2.通过问题引领帮助学生理解本文围绕中心安排详略的特点。
3.在朗读、品味理解作者听泉的人生感悟。
教学流程：
一、检查背诵，导入新课。
二、新授
（一）理解作者听泉的人生感悟。
1.作者如何写出泉水中的“层次”的？
泉水的声音柔曼、清脆、厚重、雄浑可见层次清晰，比喻、排比的修辞手法演绎出了想像的画面。
2.“看不见的指挥棒”指什么？
作者的心灵，即是作者把听到的声音通过心灵的加工变成了瑰奇壮丽的乐曲。
3.作者在文中写道：“在泉水的交响中，仿佛能够听到岁月的流逝、历史的变迁、生命在诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。”那它们之间有什么必然的联系？
泉水奔流不息，年年如此、岁岁相似。在前进的过程中或遇坦途，而成小溪；或遭岩石，碎为滴泉；或落空谷，壮大自己；或下陡壁，激情飞泻。其间，轻重缓急、远近高低和人生的岁月、历史的变迁极其相似，同时又极具美感。“新陈代谢的声部由弱到强，渐渐展开”，则融入了改革开放之初的时代特点，奔腾的主旋律自然成为时代的最强音。
（一）结合第一、二、三段中描写泉水的句子，分析作者是如何把离我们较远的泉水写得生动形象，让人如临其境的。
第一段：用通感的修辞手法。用读者熟悉的“活泼泼蹦跳的姿影”这一视觉形象描绘听觉的内容。
第二段：把泉水半含半露、欲近故远的娇态想像成绕膝逗我笑的爱女，让人如见其人，喜爱之情跃然纸上。
第三段：用比喻的修辞手法，用读者熟悉的孩子如铃的笑语来比喻泉水清脆悦耳的声音，恰如其分，拉近了读者与作者之间的距离，令人身临其境。
（二）用“吟哦讽诵法”朗读第4-7段，概括这部分的主要内容，思考这部分是否多余，为什么？
这部分主要写从补山亭仰望、在庆云寺漫步。
不多余，因为这部分既为下文写在庆云寺旁的客房听泉蓄势，又赋予作品时代意义。教参上如是解，不过本人还是觉得对在庆云寺漫步这一内容的分析有点牵强。因为在第5-7段中就连“伏虎听泉”这一有利于读者理解作者听泉意图的内容都只字未提，而重点写了作者对并不高贵的菩提树得到特殊的礼遇表示不满，这姑且可以理解为对重视佛法的不满，那是否隐含其曾有过不公正遭遇？且庆云寺的。存在引来了众多游客，给自然保护区带来潜在的威胁。
三、小结
各人小结本节课的收获和有待改进之处，组内交流，推选一人作集体交流。
四、巩固运用：
发挥想像，用虚实结合的方法和用下面句式写一段话。
句式：我看到天上的白云（盛开的鲜花、奔腾的江河、激烈的比赛场面…）……就仿佛…
五、布置作业
1.背诵“那柔曼如提琴者…深潭。”
2.预习第二课。
板书设计：
鼎湖山听泉
写法：
情感线索：失望——喜爱——陶醉
虚实结合
学习目标
1、理解课文内容，凭借课文的具体语言材料，想象感受泉声的美妙，激发学生热爱和向往大自然的思想感情。
2、欣赏文中的优美词语，积累和背诵课文第四自然段。
教学重点难点
1、引导学生结合语言环境理解重点词语，体会作者的思想感情。
2、凭借语言材料想象泉声的变化，体会泉声的美妙有趣。
课堂流程、具体实施
一、导入
同学们，听！（点击音乐录象）一股股淙淙流淌的泉水娓娓而来，泉声如摇铃击磐，清亮圆润，依稀我们又来到了鼎湖山，你们瞧！下过几天小雨之后的鼎湖山，满山笼罩着轻纱似的薄雾，此时的鼎湖山更是别具一番韵致。今天，就让我们跟上作者得脚步去（鼎湖山听泉）。
二、学习并欣赏
1、学习第二自然段
（过渡）有山就有泉，泉是山的眼睛，那么清亮；泉是山的精灵，山因有泉而焕发出勃勃的生机。让我们来欣赏这一幅灵动的山泉图吧！
1、聆听磁带课文录音第二自然段，把触发你想象的句子括出来，并在稍后为大家读一读，介绍一下你心中的那幅图画。
2、这是一幅有生命的画，这是有着伴奏的会唱歌的画，想来，那清纯悦耳、活泼欢快的泉声和着安详厚重的钟声，该是一种什么样的音乐呢？是一支有着大提琴伴奏的琵琶曲吧？这样美妙的音乐，在雨后宁静的暮色中，在绿和白山水间，该陶醉多少游客的心呢？让我们一起来读一读吧！
2、着重学习第四自然段
（过渡）：鼎湖山清亮充盈的泉水和清纯悦耳的泉声使作者情不自禁地留住自己的脚步，天色将晚，作者决定借宿在古老安谧的庆云寺，在这里继续饱览鼎湖山的美景，尽情享受鼎湖山美妙的泉声。
1、（引读第一句）入夜，山中——只有泉声——所以（出示第2句）一路上听到的各种泉声，这时候躺在床上，可以用心细细地聆听、辨识、品味。
2、作者听到了哪些泉声呢？同学们轻声地读一读。（如果有录音，播放泉声）
3、随着山势的变化，山泉时宽时窄，时急时缓，泉声也时时变换调子，请同学们通过四人一小组选取最喜欢的朗读方式，可以是齐读、轮读、分角色读等等，边朗读边品位，从而变成一首首“泉之曲”
4、齐读/指名读/评读
5、练习
（1）那像（小提琴）一样（轻柔）的，是（在草丛中流淌的小溪的声音）。
（2)那像（ ）一样(悠扬）的，是（泉水绕过树根的声音）。
（3)那像（ ）一样( ）的，是（泉水拍打卵石的声音）。
（4)那像（ ）一样（ ）的，是( ）。
（5)我仿佛还听见了：( ）
（过渡）：鼎湖山草丰林茂，涓涓细流静静流淌，终年不息，是泉水滋润着鼎湖山万物，是清泉孕育出蓬勃生机。
6、正因为如此，课文的结尾作者说----（引读）
短短的四十分钟的鼎湖山之旅即将结束，你想说什么？
三、总结和作业：如果你喜欢画画，就用你手中的笔把鼎湖山的美景画下来；如果你喜欢朗诵，就请你找一段优美的音
１、完成课后训练
２、预习《林中小溪》
３、课后补充阅读《夜航船》
【设计思路】
《鼎湖山听泉》是苏制洪编教材九年级（上）第一单元开篇课文。本单元的主题是“吟哦讽诵而后得之”，作为本单元的第一篇课文，教师在教学时应把本文当作这一单元的范文，具体指导学生如何吟哦讽诵来品味精彩段落，进而理解作者寄寓的人生哲理。
这是一篇精美的游记散文，以游踪为线索，以“听泉”为中心，记叙了在景区的所见、所闻、所感，表达了作者对鼎湖山泉水的喜爱之意，对大自然的热爱之情。在第一课时的学习中，引导学生抓住线索，梳理文脉，从“听”字入手，找出作者四次听泉的句子，并能说出每次听泉的感受，在此基础上，学习从不同角度描写景物的方法。第二课时进行深度阅读，抓住一个“听”字，重点赏析第8段“枕泉而眠”，理解作者是如何由听泉而领悟出人生的哲理。教学的过程中充分注重诵读教学，采用“六读”教学法让学生吟哦讽诵，从诵读中得到启发，最终应达到能理解作者在状写的景物中寄寓的深刻的人生哲理。
【教学目标】
1．感受作者对鼎湖山泉水的喜爱之意，对大自然的热爱之情。
2．学习吟哦讽诵的要领，通过诵读理解作者寄寓的人生哲理。
3．赏析富有表现力的语言。
【教学重点】
通过吟哦讽诵来品味精彩段落。
【教学难点】
寓理于景，理解作者在景物状写中寄寓的人生哲理。
【教学方法】
“六读”教学法
【教学课时】
第二课时
【教学过程】
导入：上一讲，我们跟随作者的脚步四次聆听到鼎湖山美妙的泉声，今天我们重点来学习第四次听泉。
第一步：听读——感知文意。（8分钟）
1．听录音（第8段），圈点出每词美句。
2．用简洁的语言概括本段内容。
（提示：泉声浸着月光听来格外清晰。）
第二步：析读——赏析美点。（12分钟）
1．作者笔下的泉声很美，请结合具体的语句来品味。
例：那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪。
赏析：这句话用了比喻的修辞手法，把草丛中淌过的小溪声比作提琴声，写出了听到的泉声柔曼的特点，这是作者深夜听泉听到的第一个层次。
2．作者从听泉中悟出了哪些道理？请结合课文说说你是如何理解的。
组织学生读后先在书上做批注，小组交流，然后全班交流。
（岁月的流逝，历史的变迁，生命在诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋。）
3．如何理解“看不见的指挥棒”？它表达了作者怎样的情感？
（作者的心；它表达了作者对鼎湖山泉水的喜爱之意，对大自然的热爱之情。
第三步：韵读——读出韵味。（7分钟）
1．这么美妙的泉声，这么深刻的道理，这么精美的文字，一定引起你的共鸣，请以小小组为单位，带着对鼎湖山泉水喜爱的感情朗读第8段，朗读时可以进行创新，形式由各小组自己设计，比一比哪一小组的设计最新颖，读得有韵味。
2．二到三个小组朗读其他同学评点（评点依据：设计是否科学、新颖，朗读是否有感情。）
3．全班齐读，读出韵味。
第四步：辨读——比较辨微。（10分钟）
1．课文为什么会让我们有如此美的感受？比较两个句子，读一读，辨别优劣。
例1（出示幻灯片），第8段“那柔曼如提琴者……飞瀑落下深潭”与下面这段进行比较，看谁写得好。
“轻柔的泉声，是在草丛中流淌的小溪的声音；清脆的泉声，是在石缝间跌落的涧水的声音；厚重回响的泉声，是无数道溪流汇聚于空谷的声音；雄浑磅礴的泉水，是飞瀑急流跌入深潭的声音。”
（提示：课文第8段写得好，写得美。美就美在能让人仿佛听到了泉水流动中发出的不同声音，感受到了泉声的轻柔、清脆、厚重回响、雄浑磅礴。之所以能达到这样的效果，那是因为课文中把泉水比作“小提琴”、“琵琶”、“大提琴”、“钢管”的乐声，这就是比喻的好处。）
例2（出示幻灯片），再与下面一段做比较：
“在草丛中流淌的小溪的声音，像小提琴一样轻柔；那像琵琶一样清脆的，是在石缝间跌落的涧水的声音；无数道细流汇聚于空谷的声音，像大提琴一样厚重回响；那像钢管齐鸣一样雄浑磅礴的，是飞瀑急流跌入深潭的声音。”
（提示：上段读起来，感觉有点生硬，而课文读起来，就像在欣赏一首美妙的乐曲，让人感觉到很美。这是因为课文用了排比句，具有节奏感，美就美在有节奏感。）
第五步：背读——熟读成诵（5分钟）
1．经过两次比较，大家认为这一段文字很美，好的语句需要积累，请大家带着一定的速度背诵这段文字：
那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落入深潭。
2．背诵小竞赛。
第六步：吟读——对联小结。（3分钟）
1．根据课文内容，请你就鼎湖山的泉水对一副对联，作为对这篇课文的小结。
上联：泉水隐隐约约滋润万物
下联：泉声
（提示：老师明确对联的特点，如不仅字数相同，且词性要一致，动词对动词，名词对名词，结构要一致等。提示根据课文内容上联可写泉水，下联可从泉声方面对。）
（答案参考：泉声泠泠淙淙洗涤心灵）
【布置作业】
以“听雨”为题写一段文字，要求仿照第8节“白日里浑然一片的泉鸣，……升腾而成为主旋。”一段，用比喻的修辞手法从各个角度来写雨声，写出雨声的层次感，尝试寓理于景，在景物状写中寄寓的人生哲理。
【板书设计】
鼎湖山听泉
谢大光
听读——感知文意
析读——赏析美点
韵读——读出韵味
辨读——比较辨微
背读——熟读成诵
吟读——对联小结