郭沫若诗优秀4篇

在教学工作者实际的教学活动中,时常需要准备好教学设计,教学设计是教育技术的组成部分,它的功能在于运用系统方法设计教学过程,使之成为一种具有操作性的程序。那么大家知道规范的教学设计是怎么写的吗?为大家精心整理了郭沫若诗优秀4篇,希望能够帮助到大家。

《郭沫若诗两首》 篇1

【学习目标】

1、培养联想和想像能力。

2、引导学生体会作者强烈的爱憎感情和渴望自由追求光明的理想。

3、领略这两首诗所表现的意境美、韵律美和情感美。

【学习重点】

讲清联想和想 象的知识,培养联想和想象的能力。

【学习难点】

对联想和想象的区分。

【知识链接】

1、走近作者

郭沫若(1892——1978),原名郭开贞,四川乐人,诗人、学者,代表诗集有《女神》《星空 》等。

2、写作 背景:《天上的街市》这首诗写于19世纪20年代初期,此时,“五四”已经消退,大革命的时代尚未到。半殖民地半封建的中国,依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实,诗人感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的现实,向往光明的未。在灿烂星空的诱发下,写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。《静夜》最初发表于1922年8月18日上海《时世新报 学灯》,原题《静夜吟》。

3、关于联想和想象:联想是根据事物互相联系这一客观规律,由一事物想到另一事物的 心理过程。而想象是在原有的感性形象的基础上,创造新形象的心理过程。在学作品中,联想可以丰富想象的内容,促进想象的发展,使人物形象更丰满,性格更鲜明突出,情节更生动感人,环境场面描写更充分发挥衬托人物、烘托气氛的作用。想象则具有鲜明的目的性,合理的想象是为塑造形象、表现主题服务的。想象可以加深对的理解,辨别真假 、善恶、美丑,提高 鉴赏能力,丰富知识,接受美的陶冶,受到教育和启迪。

【自主学习】

1、指导、训练朗读,体会全诗的感情基调 ,并试着划分两首诗的节奏和重音。

(这两首诗在朗读时节奏不宜强,声音不宜大,速度不宜快,要做到柔和、舒缓。)

2、给下列加点的字注音。

缥缈( )( ) 灯笼( ) 笼罩( ) 漏出( ) 鲛人( )

3、填空。

这两首诗选自________,作者________,原名________,籍贯________,是著名________、________,代表诗集有________、________等。

4、选词填空。

(点 闪 明 现)

(1)远远的街灯___了,好像___着无数的明星。天上的明星___了,好像___ _着无数的街灯。

(2)这四个词的位置能否互换?为什么?

【合作探究】

《天上的街市》

5、全诗共四节,每节写的是什么?

6、作者怎样展开联想和想像的?诗中哪些是联想,哪些是想像?

7、诗中牛郎织女和传说中牛郎织女的命运有什么不同,作者为什么这么写?

8、细读《静夜》诗,看诗人具体写了什么。其中哪些是写实 ,哪些是想像?

9、用优美的语言描述《静夜》全诗的意境。

11、比较一下:这两首诗的结构有哪些异同?同是夜晚,同在天上,同条天河,可在两首诗中表达了不同的情感、不同的意境,你能说说原因吗?

【精读精练】

我想那缥缈 的空中,

定然有美丽的街市。

街市上陈列的一些物品,

定然是世上没有的珍奇。

12、 “我想那缥缈的空中”,“缥缈”一词换成“晴朗”不是更好吗?能不能换,请说说理由。

13、既是想像,作者为什么又用“定然”一词作充分肯定呢?

14、这一小节表达了作者的一种什么感情?试结合背景分析作者这一美好想像的根在何处?

15、“美丽的街市”在作者心中是对什么的追求?而“世上没有的珍奇”是 作者对什么的追 求?

郭沫若诗两首 篇2

夜空,是那样神秘,又是那样亲切。诗人以新奇的想像,融天上地下为一体,描画出令人神往的仙境,寄托着自己的理想。

天上的街市

远远的街灯明了,

好像闪着无数的明星。

天上的明星现了,

好像点着无数的街灯。

我想那缥缈的空中,

定然有美丽的街市。

街市上陈列的一些物品,

定然是世上没有的珍奇。

你看,那浅浅的天河,

定然是不甚宽广。

那隔着河的牛郎织女,

定能够骑着牛儿来往。

我想他们此刻,

定然在天街闲游。

不信,请看那朵流星,

是他们提着灯笼在走。

静夜

月光淡淡,

笼罩着村外的松林。

白云团团,

漏出了几点疏星。

天河何处?

远远的海雾模糊。

怕会有鲛人在岸,

对月流珠?

研讨与练习

一朗读并背诵这两首诗。用自己的话描述两首诗里的想像世界。

二仿照示例,发挥你的想像和联想,续写下边的句子。(任选两题)

示例:天上的明星现了,好像点着无数的街灯。

1牵牛花开放了,……

2笼中的小鹦鹉,……

3月光照在地上,……

4我不在父母身边的时候,……

三观察夜空里的牛郎、织女星,查找有关它们的天文知识,写一篇短文。

读一读,写一写

缥缈 定然 珍奇 闲游 笼罩 疏星

郭沫若诗两首 篇3

教学设计示例二

天上的街市

一、教学目标

(一)知识教学

培养联想和想像能力。

(二)能力训练点

尝试联想和想像的写作方法。

(三)德育渗透点

引导学生体会作者强烈的爱憎感情和渴望自由追求光明的理想。

(四)美育渗透点

领略这首诗所表现的意境美,韵律美和情感美。

二、学法引导

学习本文需熟悉诗人和时代背景,主要是诗人1921年写这首诗的经历和思想情绪。这首诗意境优美,节奏舒缓,有着古典诗歌的韵味和意趣,适合朗读。要加强朗读的指导和练习,读出感情。要理解诗中所运用的联想和想象的手法,并通过练习使用这两种手法。

三、重点·难点·疑点及解决办法

1.重点:讲清联想和想象的知识,培养联想和想象的能力。

2.难点:对联想和想象的区分。

3.解决方法:多举例子让同学们掌握知识。

四、课时安排

1课时

五、教具学具准备

录音机、配乐朗读磁带

六、师生互动活动设计

1.介绍时代背景。

2.指导、训练朗读。

3.理解联想和想象。

4.体会诗人的感情。

5.想象创新,续写《天上的街市》。

七、教学步骤

导语   “五四”高潮过后,在日本留学的郭沫若曾几度彷徨无定地在黄海边上踱来踱去,独自仰望常动不息的星空,从那闪闪的幽光中寻觅、追蹑始终令他醉心的理想。《天上的街市》正是展示他心目中天国乐园的一幅蓝图。

(一)明确目标

1.培养联想和想像的能力。

2.引导学生领会作者强烈的爱憎感情和渴望自由追求光明的远大理想。

(二)整体感知

1.配乐朗读

2.生字

缥(piāo)  缈(miǎo)

3.生词

缥缈:形容隐隐约约,若有若无。

定然:必定这样。

珍奇:贵重稀奇。

闲游:悠闲散步。

陈列:把东西摆出来供人观看。

4.作者简介:郭沫若(1892—1978),原名郭开贞,四川乐山人,中国现代杰出的作家、诗人、剧作家、历史学家、考古学家、社会活动家。代表作《女神》是中国现代史上具有突出成就和巨大影响的一部新诗集。它确定了郭沫若在我国现代史上新诗歌奠基人的地位。

5.时代背景

本诗作于1921年10月24日,那时作者留学日本,满怀憧憬,于春末秋初两度回国,但国内军阀混战、民不聊生的现象使他失望了。诗人凝视“缥缈”的星空,幻想出神异的世界,诗中寄托了他美好的社会理想,抨击了黑暗、丑恶的社会现实,唤醒了人民为争取自由、幸福生活而斗争。

6.通过朗读,理解、领悟全诗。

这首诗意在通过天街美好生活的描绘,表现其对黑暗社会的痛恨,对理想生活的向往。

7.教师提问:全诗共四节,每节写的是什么?

第一节,从地上的街灯写到天上的明星,再由星星引出了对天上街市的描写。湛蓝的夜空,街灯与明星交相辉映,说不清哪是街灯,哪是明星。诗的开头,巧妙地从街灯和明星互喻,随着迤逦远去的灯火和繁星,把读者引入“那缥缈的空中”,顿觉天上人间浑然一体,创造了一种安谧明朗的境地。

第二节,联想到天上“定然有美丽的街市”,这是自然而然的。接着,进一步驰骋想像的翅膀,具体描绘天上街市的神奇景象,奇就奇在这里陈列的物品“定然是世上没有的珍奇”。然而究竟有哪些珍品和奇物呢?诗人没有—一细说,恰好留给读者去细细寻味。

1.介绍时代背景。

2.指导、训练朗读。

第三、四节,由天上的街市想像到天上的生活。

在一片繁华的“天街”上,诗人更关心的显然是此间人们的生活状况。因而诗的第3、4节,便借传说中的牛郎织女提着灯笼在天街闲游,以印证他们生活的幸福自由。谁都知道,在原来的神话中,牛郎与织女扮演的是悲剧故事,他俩一在天河之东,一在天河之西,每年只有一次“鹊桥会”;而在本诗里,这对情侣的面目已经焕然一新,他俩骑着牛儿过银河、游天街,无拘无束地共度自由幸福的生活。这一改动推陈出新,体现了诗人大胆的想像和对幻美的追寻,反衬出他对丑恶现实的不满和蔑弃。发人深思的是,天上的街市本是神异的幻境,诗人却把自己的愿望当作活生生的实景来描绘,而且写得如此真切,容不得半点怀疑。诗中还反复运用肯定性的词语“定然”,更表现了诗人对理想世界的执着追求。这一切,洋溢着浪漫主义精神,充分显示了郭沫若独特的艺术个性。

(三)总结、扩展

本诗的重点是学习联想和想像的写法,培养联想和想像的能力。

1.作者怎样展开联想和想像的?

诗人的联想和想像并不是杂乱无章的,而是有严密逻辑的。

诗人把星空中那些看似互不相干的事情,通过连续递进的联想和想像,建立起联系,构成一个先后有序、环环相扣、和谐统一的整体。

诗人首先平视地上,仰望星空,通过联想,很自然地把人间街市的灯与天上的明星联系起来,从而架设起一条从地上街市想像到天上街市的桥梁。接着诗人神驰星空,尽情地想像天上的街市的美景:既然有街市,那必定有许多物品;既然是天上的街市,那陈列的物品必定是人间没有的珍奇。最后,诗人由天上街市想到天上银河,并由银河想到银河两岸的牛郎织女;此时,他们不再分离,而是“骑着牛儿”过河来逛街购物,那闪亮的流星正是他们夜行时用来照明的灯笼。可见,这种联想和想像极富有推理层次:“街灯、明星  街市、物品、珍奇  天河、牛郎织女  流星、灯笼”。新颖奇特而不荒诞,合理有序而不违背生活逻辑,构成了一个完整的想像空间。

2.诗中牛郎织女和传说中牛郎织女的命运有什么不同,作者为什么这么写?

传说中的牛郎织女是“盈盈一水间,脉脉不得语”。诗人把传说中的人物当作自己抒发

理想的对象,把自然当作神,把宇宙万物拟人化、诗化,从而使无生命的自然现象人格化,静止不动的星空动态化。在诗人笔下,一切都是神奇的:广袤无垠的银河变得“不甚宽广”而且“浅浅”,每年只得一夕相见的牛郎织女却能够自由来往。这种奔腾的想像和大胆的夸张,表达了作者对人压迫人的社会的不满和对自由幸福生活的向往。

八、布置作业

1.诗中哪些是联想,哪些是想像?

答案:由街灯写到明星是联想。由街市写到牛郎女提着灯笼走是想像。

2.诗人怎样由联想进入想像?想像又是怎样逐步展开的?

答案:参见“总结、扩展”。

3.展开丰富的想像,在原诗基础上,试续写一节。

语文活动设计:续写《天上的街市》。

九、板书设计

静夜

一、教学目标

(一)知识教学

培养联想和想像能力

(二)能力训练点

在写作中学习作者奇妙的想象和丰富的联想。

(三)德育渗透点

珍惜热爱美好的生活。

(四)美育渗透点

领会诗歌的意境美、韵律美和情感美。

二、学法引导

在了解背景的基础上,细细品味诗意,充分展开想象。进而体会诗中表达的思想感情。

三、重点·难点·疑点及解决办法

1.重点:讲清作者描绘出的奇异的世外仙境。

2.难点:对诗后两句的理解。

3.疑点:如何理解鲛人流珠。

4.解决方法:讨论、辩论、各抒已见。

四、课时安排

1课时

五、教具学具准备

投影仪、投影片

六、师生互动活动设计

1.了解背景。

2.指导、训练朗读。

3.用优美的语言描述全诗的意境。

4.理解联想和想象。

5.美文佳作赏析。(《夕暮》)

6.写一段描写云的诗歌或文章。

七、教学步骤

导语     大作家总是能写出同样成熟却又风格不同的作品。《静夜》这首诗和《天上的街市》一样,一反郭沫若的雄浑、粗犷、绚丽的风格,而以清奇显示自己的特色。

民间传说:珠生于蚌,蚌长于海。每当月明宵静,蚌乃向月张开,以养其球。珠得月华,始及光莹……。唐代诗人李商隐曾以民间传说写出“沧海月明珠有泪”的名句,以珠喻泪,脍灸人口。

郭沫若的《静夜》匠心独运,写了“月光”“松林”“白云”“疏星”“天河”“海雾”于是作者在我们眼前展现了一幅奇丽的迷幻模糊的美景:月也,星也,珠也,泪也,到底谁在天水之间洒成珠,请看诗歌——静夜。

(一)明确目标

学习作者奇妙的想像和丰富的联想,描绘出奇异的世外仙境。

(二)整体感知

1.朗读诗文,勾画生字词,整体感知全诗。

生字

鲛jiǎo

生词

例:朦胧的晨雾笼罩在湖面上。月光笼罩着原野。

2.有感情朗读课文进一步感悟诗意。

全诗联想丰富,想像奇妙,把我们带进了一个美妙的世界。淡淡月光,疏星点点,海

雾模糊,对月流珠。大自然披着色彩素淡的外衣,似乎在寂静沉思,多么令人陶醉的清幽

秀美的情景啊!

3.细读诗文,看着诗人具体写了什么。

月光、村外、松林、白云、疏星、天河、海雾、鲛人

4.以上哪些是写实,哪些是想像?

月、村、林、云、星是写实。

“鲛人流珠”是想像。

5.细品诗意

在诗中奇美的情景里,诗人自己也完全陶醉了:“月光淡淡”似雪像霜“笼罩着村外的松林”给人以梦幻的感觉。在这梦幻般仙境的上空是“白云团团”“漏出了几点疏星”给人以神奇的感觉。除了“漏”出的疏星里面还有些什么呢?真想掀开它的白色的似透非透的神秘的面纱看个究竟。怎么看不见天河呢?只是看见“远远的海雾模糊”,有光,有云,有星,有雾,这么神奇的地方,这么个迷幻的世界里,恐怕会有统人在岸边对着月亮流珠吧。这个极其神奇的想像,把读者引入了奇异的世外仙境,又给读者留下了无限的想像空间。

(三)总结、扩展

提问:这首诗的艺术特色是什么?

联想丰富,想像奇特;

实写和虚写相结合。

八、布置作业

完成练习题一、二、三

探究活动

两首诗的比较

这两首诗都是由地上写到天上,由现实的情景联想到天上传说申的人和事,以此反衬对现实的失望、不满和前途的渺茫,表达诗人檬拢的理想和追求;诗人面对浩翰的宇宙,敞开了自己的胸怀—此时,现实不复存在,宇宙在他心中。两诗都充满了淡淡的忧伤,就像那闪闪的星光,那淡淡的月色。但两诗比较,前一首诗表达诗人的思想感情更为明朗一些,对故事喜剧化的改造使诗歌结尾略带一点亮色,读者淡淡的忧伤之余带一点淡淡的喜悦—毕竟牛郎织女有着自由美满的生活;而后一首诗是一个令人感叹的悲剧性场面,鲛人孤独地对月流珠,他何尝又不是在对月流泪?他为何那样孤独,那样无望?他的亲人、朋友、伴侣呢?他一定很想回到温暖的人间吧……诗作留下的空白尽可由读者自己填补。

这两首诗结构严整,想像新奇,节奏徐缓,音调和谐,感情愉悦流畅。郭沫若的研究者孙党伯说这两首诗“虽不能使人激动,却令人喜爱”。

增删词语比较不同表达效果

《天上的街市》原稿中有这么两句诗:“不信,请看那朵流星,/那怕是他们提着灯笼在走。”后来编入教材时删掉了“那怕”。老师指导学生品味这两句诗时,可将“那怕”重新加入诗句,进行比较,不难发现“那怕”是一种猜测的语气,而去掉“那怕”更能表现诗人大胆的肯定和浪漫的理想,诗人无限的憧憬。热切的向往便跃然纸上。

《郭沫若诗两首》教学设计 篇4

一、目标与要求

1.正确诵读这两首诗。

2.区分诗中写实的诗句和想象的诗句。

3.体会联想在诗中的作用。

4.理解作者思路,把握诗的大意。

二、教与导设计

①学法指导

学习这两首诗,要了解作者郭沫若的相关情况,理清作者的思路,想一想:诗中哪些是写实的诗句,哪些是想象的诗句。诗人是怎样由联想而进人想象的,想象又是怎样展开的。在读懂大意的基础上,读读背背。

①重点与难点

1.《天上的街市》的结构层次。

这首诗共四节。

第一节,从地上的街灯写到天上的明星。

这一节通过街灯像明星、明星像街灯的回环往复的互喻,相映成趣,创造了一个充满幻想。充满诗情画境的美妙意境。

第二节,写天上的街市。这一节通过想象天上街市的繁华富庶,天上生活的幸福美好,塑造了一个理想的世界。

第三、四节,由天上的街市进而想象天上的生活。牛郎织女,一对恩爱夫妻,在耕织之余,悠闲地在美丽的街市上游逛,自由而美满。

2.《静夜》的结构层次。

这首诗只有两节。

第一节,描绘静夜的景色。着重突出一个“静”字,淡淡的月光,静溢的松林,挂着的白云,稀疏的星辰,塑造了月夜静思的环境。

第二节,由静夜联想到跤人流珠的传说。

较含蓄地表达了作者对黑暗现实的厌恶,流露出感伤的情绪。

3.联想在诗中的作用。

联想是艺术想象的形式之一,它是以现实生活中的某一点为“触媒”,由此及彼,由现实想到历史,由自然想到传说,想到社会,由生活想到哲理、人生,从而表现诗人独特的内心感受和思想情怀。这两首诗都成功地运用了联想,由星空联想到天河,联想到跤人流珠的传说,由地上的街市联想到天上的明星,联想到牛郎织女的传说,从而抒发了作者对反动统治下的黑暗社会的厌恶,对美好自由生活的向往。

0.问题与方法

1.诗中哪些是写实的句子,哪些是想象的句子?

两首诗中第一节都是写实句子,其余的都是想象的句子。

2.这两首诗的写作背景如何?

这两首诗都选自《女神》之后的诗文集《星空》,写于1921年至1922年,这时国内的“五四’海潮已过,政局混乱。作者思想感情极端矛盾,他既对现实不满,有强列的爱国主义思想和反抗精神,又希望在大自然里或在超现实的空幻境界里找寻暂时的逃避和慰安。因此,诗中想象大胆,表情含蓄。

三、学与练设计

0识记与理解

1.解释下列词语,并给加点的字注音。

缥缈():闲游:笼罩():鲛()人:

2.填空。

这两首诗的作者是郭沫若,他原名,是我国现代著名的、。他的代表诗集有____。一等

3。理出作者联想的思路。

《天上的街市》:《静夜》:—————

0巩固与掌握阅读下面两节诗,然后答题。

你看,那浅浅的天河,定然是不甚()。

那隔着河的牛郎织女,定能够骑着牛儿来往。

我想他们此刻,定然在天街()。

不信,请看那朵流星,是他们提着灯箱在走。

1.诗中的两处括号,依次填上合适的词的一项是()。

A宽阔闲游B.宽广旅游C.宽广闲游D.宽阔旅游

2.诗中的牛郎织女的命运和传说中牛郎织女的命运有什么不用?作者为什么要这样写?

3.结合全诗,对本诗中心意思理解准确的一项是()。

A.作者由现实生活联想到美好的天街生活,表达了热爱生活的感情。

B.作者通过描绘天街的美好生活,告诉读者那不过是缥缈的幻想,表达了自己郁闷的感情。

C.通过天街美好生活的描绘,表现了对黑暗现实的痛恨,对理想牛活的向往,激发人们为实现这一理想而奋斗。

D.通过天街美好生活的描绘,表现了作者对现实黑暗生活的逃避。

4.给上面两节诗标上朗读的节奏和重音。

拓展与迁移阅读课后练习三郭沫若的《夕暮》,回答下列问题。

1.作者在这首诗里,是看到了什么而联想到什么,最后才联想到“牧羊的人”的?

2.任何两个词语,经过四、五个递进的联想,可以建立联系。如:钢笔一月亮可以作如下联想:钢笔一作文一题目一中秋一月亮。再如大海一小狗:大海一渔家一宠物一小狗。

请你也试一试就下面词语进行联想:田野一汽车;人一木星;电脑一垃圾。

一键复制全文保存为WORD