诚信是一种力量的象征，它是一个人的高度自重和内心安全感和尊严感。
——题记
诚信是海滩里的贝壳，尽管埋在沙子里，但却能发出耀眼的光芒;诚信是乡间的野花，尽管很不起眼，但却可以传递辽远的芬芳;
诚信是掌船的舵手，有了它，你才可以在暴风雨中勇敢、自信的前进。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”我们求索的有自由、真爱、名利……可你是否记得诚信，尤其是在利益的诱惑下。因为诚信只有一种道德的约束力。一个人最可贵的品质是真诚，我相信真诚的微笑能温暖人的灵魂。
诚信是人的一笔无形资产，它是一种内在美，它比美貌要来得可靠，如果你没有美貌，只要你能做到言必行，行必果，你同样是一颗璀璨的明珠，照得那些食言的人无地自容，这就是一种人格魅力的力量，人应以诚信为本。
诚信是力量的象征，它可以点石成金，触木为玉。相信你一定听说过一诺千金，这个成语来自于商鞅变法中，只有坚守诺言才能获得良好的人脉，这就是商鞅变法得以成功的群众基础。诚信也是一笔无形的财富，在现代有些企业把它利用得淋漓尽致。“真诚到永远”是海尔着名的广告语。“95519服务到永久”是中国人寿的服务宗旨，你说这样的企业能不做大做强吗!诚信是个人的素质，是企业的商誉、是社会进步的力量源泉。
你播种诚信，收获的不仅仅是朋友的信任，还有可信任的朋友，团队的力量是巨大的。它像一颗星，一颗天幕中最小的星，但它却能发出最闪亮的光，点缀夜空;它像一杯绿茶，温暖整个心田，让疲惫的人感受到心灵的慰藉，以至沁人心脾。它像蒲公英的种子，跟风一起起航，无论走到哪个角落都能生根发芽，在世界的每个角落都能开出诚信之花。
诚信是一种正确的价值观，给别人多一份信任的目光、一份真诚的微笑，那么你就是人们心目中的天使。
生命如同一片汪洋的大海，海上有狂风暴雨，每个人就是海上的一叶扁舟，只有拥有诚信之舵，你的船才不会颠覆，才能驶向成功彼岸。
拥有了诚信你就是一颗最靓丽的贝壳，点亮了整个海滩;
拥有了诚信你就是一株最馨香的野花，彰显的整个春天;
拥有了诚信你就是最飒爽的舵手，驰骋整个海洋。
诚信是我们中华民族的传统美德。一个人可以没有美丽的容貌，可以没有充足的财富，可以没有健康的身体……但是，一个人不能没有诚信呀!如果一个人失去了诚信，就将好会失去一切。我经历了这样一件事一件让我深受教育的小事……就是这件事情，让我知道了诚信的力量，让我增长了知识，成长了许多。
在炎热的夏天，爸爸觉得非常的热，便提出了一个要求，“我们去游泳吧!”我同意了这个小小的要求。“那我们明天就去吧!我也觉得好热。”我高兴的说。
没有想到，第二天我们正要去游泳馆游泳时，天上居然下起了大暴雨。“这下可糟了，下怎么大的雨，我们怎么去游泳呢?”爸爸焦急的说。我们又商量在推迟一天，可天公不作美，大雨连续断，我们等啊等啊终于有一天，暴雨停了，可天气已经开始渐渐的变冷了，爸爸说：“对不起哦!我只能让你再耐心的等一年哦!”我十分伤心。因为我又得等一年了呀!
后来我心里想，爸爸到了明年，肯定把这件事不放在心上，并且这件事也不值得一提呀!
一年过去了。有一天爸爸突然对我说起了一件事，爸爸说：“还记得昨年的今天吗?我答应了你一件事还记得吗?我答应你带你去游泳呀!”说实话我当时真的不记得了。我听了这句话让我大吃一惊。接着，爸爸又说：“我可遵守了一年的约定哦!”我惊慌失措，如果不是爸爸这么一说呀，我都不知道我们之间还有一个约定呢!我不禁觉得爸爸的记性可真棒呀!
我坐上了爸爸的汽车，来到了游泳馆，我看见了游泳池内的水，我立刻穿上了游泳衣，猛的一下跳进了水里。“哇!游泳池里的水好凉爽呀!我不禁大叫了起来，我在水里浸泡着，心里十分舒服，我感到了自己的生活是无比幸福的，因为我有这样一个好爸爸。
夜深了，我们离开了游泳馆，再次坐上了爸爸的汽车，回家了，我还很留念游泳馆。
但是，我更想到的是爸爸的那颗真诚的心，这件事让我知道了诚信的力量，在这里，我引用莎士比亚的一句名言：诚信比起腐败会给你赢得更多的好处。我的爸爸是一个守信用的人，这比我在游泳池了游泳还要感到快乐，因为我有一个世界上最好的爸爸。
“人无信不立”这话是古人说的，它已经在中国大地上流传了几千年，几乎是家喻户晓。我们的老师都是经过十多年的寒窗苦读，才成为今天的人类灵魂的工程师。如果我们连这个最基本的做人道理都不懂，那我们根本不应该成为人民教师。
我一直都认为一个人如果想堕落了，那他上再多的教育课也是枉然。诚信本应该是人人都遵守的一种美德，可是多数人却为了个人的私利，毫无顾忌地抛弃了这种美德。
今天我们幼儿园也抓住这个良好的契机，带我们重新学习这一美好品德。而我做为一名幼儿教师，首先要做到的是 1：做诚信员工;2：做诚信教师;3与家长诚信交流。
在课堂上，我们应该说到做到，答应孩子的就应该尽最大努力去完成。如：每天答应为表现好的幼儿贴上小红花，既然答应了，无论多忙，我们都会在离园前为他们贴上。因为教师职业的特殊性，要求教师必须以自己完美的人格力量去感化学生。一个人从幼儿长大成人，教师对其影响力是最重要的，我们应该为他人树立好榜样。另外，我们还要做到对“自己诚信;对家庭诚信;对社会诚信;对国家诚信”。
以上是我个人关于本次学习的粗浅认知，我也将继续向这一美好品德继续前进!
科研本身就是一件严肃以及认真的事情。对于研究生，学术固然重要，道德却更不容忽视。学术道德是治学的起码要求，是学者的学术良心，其实施和维系主要依靠学者的良心及学术共同体内的道德舆论。学术界不可一日无学术道德，否则歪风邪气便会乘虚而入，扰乱严谨科学的学术界。
学风浮躁是引起学术不端行为的重要原因，要克服学风浮躁、学术评价中急功近利的倾向，需要“诚信为学”。“诚信为学，恪守学术道德”，认真对待学术是对知识的尊重，对老师的尊重，对他人的尊重，更是对自己的尊重，作为高校学生的我们更应该把诚信这一原则用与对待学术研究上。在学术道德学习过程中，让我认识到先前许多的认识多都过于模糊，一些切实的案例让我及时意识到平日的认识误区，我印象最深刻的是“无心之过”或者说是“非故意性”的学术道德过失。所以，学习“学术道德规范”就非常的有必要，我们要始终怀有一颗敬畏学术的心。不管自己的学术水平如何，只要是从事学术研究，就应该保持对知识、对学问的敬畏。维护学术尊严、加强学术道德建设，坚持严谨治学，力戒浮躁是我们每位研究生努力的方向。
当前研究生学术诚信的构建要靠多方面，虽然学术道德的提升需要个人、学校、社会三方面的共同努力，不过现阶段更具可操作性的还是加强个人对学术道德的认识，严格自律。比如在学术活动中，要注意正确的引用等等。我们不仅可以通过丰富的网络资源自学到相关的行文规范，也可以向经验丰富的老师请教，避免学术不端的行为。我们研究生作为高等教育的高层次培养人才，更应该成为学术道德的遵守者和学术规范的恪守者，在形成良好的学术风气，塑造浓厚的学术氛围等方面做出更多的努力。体现在具体行动上，就是在实际的学术活动中自觉地遵守学术行规，仔细学习并深入了解学术道德规范的细则与要求，在写作中严格遵守学术规范。
如果每个研究生都以来不得半点虚假的态度来面对科学生涯，才能真正在科研道路上取得想要追求的成绩，真正推动科学的发展。作为每一个研究生，都应严格要求自己，提高道德底线，牢固树立诚信意识，自觉恪守学术道德，坚守学术诚信，杜绝学术腐败，摒弃学术造假，时刻用学术道德来指导自己的学术实践活动，提高研究生的道德自律能力和法制观念，培养我们的学术道德品质。
“诚信”一词，人们说得越来越多。诚信问题，人们也议论得越来越多。诚信，作为道德的重要范畴，就是要求人们在一切生活中，做到实事求是，恪守信用。“诚”即诚实无欺、诚实做人、诚实做事；“信”即真实不伪、有信用、讲信誉、守信义。其道德要求就是心想、口言、身行一致，即言为心声、言行一致、实事求是。
教师是学生的一面镜子，教师的一言一行对学生的深刻影响是潜移默化的。但是，在现实生活中，个别教师上课迟到，下课拖堂，个别教工求实精神不够强，汇报工作讲成绩多，讲问题少，满足于对上级精神传达了，任务布置了，具体抓落实不够；有的受经济利益原驱动，搞有偿家教；有的上班离岗、串岗，有事找不到，门难进，事难办，脸难看，服务态度不端正；有的工作节奏缓慢，拖拉疲沓，办事粗枝大叶，出现差错和疏漏。这些师德失范行为，学生看在眼里，恨在心里。教师如此这般，学生又怎么会有什么诚信可言。
开展诚信教育，要关注一点一滴的小事。班级最好定有班规以对学生的点滴小事进行约束，将诚信教育诸如考试绝不作弊、守时、守信、一诺千金等写入班规，并建议全班同学签名以示要遵守班规，提高素质。这样，学生在以后的行为活动中，会增强责任心和自觉性，有利于诚信素质的提高。况且，在学生偶尔违背诚信时，以学生签名的班规为依据，教育工作也容易开展，教育效果会更好。从按时收交作业、按时出勤、集体活“诚信”一词，人们说得越来越多。
教师应根据学生的具体情况，适时进行分析，采取恰当的教育手段和方式，让学生从小事做起，养成讲诚信的好习惯。最后，把诚信的外在道德约束，内化为自己的思想品德，使自己成为时时处处诚实守信的现代文明人。“一费制”执行能进一步推进教育收费决策的规范化和透明度。动的按时参与到考试的诚实守纪、劳动的积极参加、承诺的无条件兑现等，学生的一言一行，一举一动都反映了其自身的诚信素质。
诚信是一种人人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表了他是一个讲文明的人。讲诚信的人，处处受欢迎;不讲诚信的人，人们会忽视他的存在;所以，我们每个人都要讲诚信。诚信是为人之道，是立身处事之本。
那人为什么要诚信呢?因为诚信处处在我们的身边。首先呢，诚信是立人之本，“子曰：人而无信，不知其可也。”认为人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。
其次呢，诚信是齐家之道，唐代着名大臣魏微说过“夫妇有恩矣，不诚则离。”只要夫妻、父子和兄弟之间以诚相待，诚实守信，就能和睦相处，达到“家和万事兴”的目的。若家人彼此缺乏诚信、互不信任，家庭便会逐渐四分五裂。然后呢，诚信是交友之基，只有“与朋友交，言而有信”，才能达到“朋友信之”、推心置腹、无私帮助的目的。否则，朋友之间充满虚伪、欺骗，就绝不会有真正的朋友，朋友是建立在诚信的基础上。
接着呢，，《左传》云：“信，国之宝也。”指出诚信是治国的根本法宝。孔子在“足食”、“足兵”、“民信”三者中，宁肯“去兵”、“去食”，也要坚持保留“民信”。因为孔子认为“民无信不立”，如果人民不信任统治者，国家朝政根本立不住脚。因此，统治者必须“取信于民”，正如王安石所言：“自古驱民在信诚，一言为重百金轻”。然后呢，诚信是经商之魂，在现代社会，商人在签订合约时，都会期望对方信守合约。诚信更是各种商业活动的最佳竞争手段，是市场经济的灵魂，是企业家的一张真正的“金质名片”。
最后呢，，古语云：“反身而诚，乐莫大焉。”只有做到真诚无伪，才可使内心无愧，坦然宁静，给人带来最大的精神快乐，是人们安慰心灵的良药。人若不讲诚信，就会造成社会秩序混乱，彼此无信任感，后患无穷。正如《吕氏春秋·贵信》篇所说，如果君臣不讲信用，则百姓诽谤朝廷、国家不得安宁;做官不讲信用，则少不怕长，贵贱相轻;赏罚无信，则人民轻易犯法，难以施令;交友不讲信用，则互相怨恨，不能相亲;百工无信，则手工产品质量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正。可见失信对社会的危害何等大啊!综观而言，诚信对于自我修养、齐家、交友、营商以至为政，都是一种不可缺少的美德，可见诚信在人类社会中是非常重要的。
改革开放三十年来，我们伟大的祖国取得很大的成绩。但是不可否认市场经济对人们的思想产生了很大的冲击，对金钱和物质的追求在某种程度上改变了人们的思想和观念。近几年来，国内各种媒体关注最多的就是诚信的缺失与沦丧话题。诚信已不再是一种简单的道德规范，而已经像水、煤炭、石油等自然资源一样，成为不可或缺的社会资源。人们从没有像今天这样关注假烟、假酒、黑心棉、有毒大米、假学历证书等等这些危害社会的种种毒瘤。诚信资源的缺失，已经到了令人发指的地步。
我市市委市政府对诚信建设也非常重视，成立了几个宣讲团在各大系统进行诚信典型的宣讲，上周我们有幸听取了来自荣成行政服务大厅的滕建军、市老年公寓的李燕红、崂山民兴生猪养殖专业合作社董连玉等三位同志的工作实践汇报，感触颇深，他们为什么能够在人们普遍对物质追求趋之若鹜的时候能够保持人民公朴本色不蜕变，能够坚持为他人永久进行奉献，这是一个值得我们深思的话题，其实我们稍微思考一下是不难发现这样做所产生的好的结果的，这就是我们祖先教育我们的有舍才会有得的一种因果律，几位典型发言者们的亲身经历也为我们诠释了这个说法的正确性。
诚信是道德建设的一个基本分枝之一，而且是最基本的要素，我们这些年的蜕变导致了连这个诚信都做不到了，真的像老子所预言的那样：“忠信之泊也而乱之首也。”所以我们复兴道德一定要从自身做起，从诚信做起，在家庭在单位以及在社会，我们都要力求做到诚信待人处事，力求做一个好家人、好职工、好公民，并且用自己的良好言行去影响改变他人、改变单位和社会风气，让我们这么多年失去的诚信、礼仪、仁爱等道德精神重新找回来，让人民生活在一种充满道德亲和力的环境中，那才是建设一种真正的人民安居乐业的生活，否则的话人民只有富裕的物质生活，精神层面普遍缺失是难以真正快乐起来的，必然会因为心理的郁闷而大打折扣。
三位典型发言人他们用他们的质朴的语言描述了他们实践诚信做人的事例，给我们以诚信做人的启迪，我们祝福他们能够守住道德底线，感谢他们对我们的启发，感恩他们给我作出了榜样，我通过这次活动，一定把他们的为人处事的做法学到自己身上，争做一个以诚实守信为基本准则的道德人，为民族道德复兴奉献自己的力量，为中华的重新崛起添砖加瓦。