每年一次的端午节今年又快到啦。端午节的前一天，家家户户都忙着开始包粽子。
这一天清晨，我一起床，就看见妈妈已经把香喷喷的粽子和热乎乎的鸡蛋摆在桌子上了。我赶紧随便的洗了几把脸，就叫爸爸一起来吃粽子。爸爸也很快的来到了桌子旁，我们一家边吃边谈论粽子。
我对爸爸说：“粽子形状很特别，既不是方的，也不是圆的，那是什么形状呢?”爸爸没有回答我的话，可他随口就给我讲了端午节吃粽子的来历。爸爸说：“传说吃粽子，是为了纪念古代诗人屈原的。屈原一生写过许许多多的诗篇，提出过许许多多爱国的政治主张，但是楚王不采纳。最后，楚国国土被侵占，他满怀忧愤，跳江自尽。人们为了怀念他，崇敬他，在每年的这一天，就把粽子和许多好吃的都投到江里，意思是不让鱼儿们去吃屈原的尸体。”
爸爸说完了。我说：“屈原真是好样的!可是妈妈，粽子是怎么包的?”妈妈说：“粽子是用翠绿，鲜嫩的芦苇叶包着雪白的糯米和鲜红的大枣，如果不包大枣，也可以用豆子代替。煮熟它，要一个晚上。煮熟以后，剥开变成墨绿色的芦苇叶，就看见洁白的米团在里面，很好吃，并且吃不腻。它既是开胃美食，又是营养丰富的滋补品。”
端午节是要吃粽子的，那么，为什么要吃粽子呢?不再别的天吃呢?吃粽子要干嘛呢?大家不一定都知道。这里我要讲一个故事：古时候，战争时期，有一个叫屈原的大诗人。屈原像魏王提供了许多计谋，魏王觉得好笑，没被采用。屈原觉得很伤心，心想自己帮不上国家，就跳河而死。吃粽子就是为了纪念古时候爱国的屈原，在这一天，大家都将粽子投进河里，让鱼虾不去吃屈原的尸体，去吃粽子。保护屈原的尸体不被吃掉。
那端午节为什么挂香包呢?这又是什么原因。这有牵扯到一个传说，以前的现在，不冷不热，小孩经常闹病，那时科学不好。大家以为闹鬼，去求娘娘，娘娘见这么多人来求，心软了，就去找玉帝说：“你不许伤害我的孩子我的孩子。”玉帝说行。但是哪个是你的孩子。娘娘说我的孩子很多。玉帝说要他说出来。娘娘就说：我的孩子身上有鸡蛋网或香包。玉帝说行。应为娘娘法力无边，玉帝也惧怕三分。娘娘回去告诉大家做好准备。玉帝下来一看，全都是娘娘的孩子，吓了一大跳，都不敢碰，只好回天庭。
啊!端午节不仅让人忘不了，还有美味可口，营养丰富的粽子。
端午节的前一天，妈妈就做好粽子。先要准备粽子的馅子，馅子各种各样，有豆沙馅的，蜜枣馅的，肉馅的……;要准备好芭蕉叶子，洗净叶片，并将它剪成匀称的叶条。妈妈将糯米洗了，将芭蕉叶一卷，放入糯米，用手稍微一压就紧了，拿出馅儿按入米里面，随后缠成一个菱形，用丝线一捆，小小的粽子就在妈妈的手中诞生了。包好的粽子一蒸，取出来就可食用了。撕开叶片，此时的粽子，不但有饭团的味道，还夹杂着芭蕉叶淡淡的清香，吃在口里清凉还带点微微的甘甜。端午节的早晨，妈妈要去买那些鲜绿的艾叶挂在门楣上。今天，每家每户的门前,必定都要插上艾草辟邪。其实，悬挂艾草，还可以驱虫蚁。用完餐，妈妈会烧那艾草给我们洗洗，听说它有去寒湿消炎等作用。这时候,满屋都是淡淡的药香,沁人心脾.令人神轻气爽。
在端午这天，必定是要赛龙舟的，可是爸爸说我们这已经好久没划了。于是他给我们讲往年的龙舟竞渡。“端阳的下午，小孩们都穿上新衣服，佩带“香囊”和“蛋兜子”，高高兴兴地跟着大人们观看龙舟竞渡。他们都会挤去码头或者河边，掌声，呐喊，尖叫，口哨，锣鼓让你听不见你自己在说什么。旌旗，浪花，赤裸的黝黑的臂膀，破浪的龙舟让你目眩神移。红旗高举，飞出深深杨柳渚。鼓击春雷，直破烟波远远回。欢声震地，惊退万人争战气。没有亲眼目睹的人是没有办法体味当中的激动和振奋的。”
在这天，人们可以放肆地欢笑，小孩可以放肆地玩耍，不用像过年一样担心明年，也不用考虑明天的打算，它就是一个平民的节日，一个没有约束的日子。
端午节到了，刚工作的姐姐从杭州赶回家。她满面春风的对我们说：“我把这个月的工资送给外婆和奶奶，好不好?”“ok，没问题!”我们异口同声地说。
第二天一大清早，我们开车来到了白水洋官溪村。还没进门，我便扯着嗓子喊开了：“奶——奶，我们来了!”84岁高龄的奶奶拄着拐杖，一瘸一拐地走出来，激动地说：“我的外甥女来了，快进来，快进来!”一进门，姐姐把红包递给了奶奶，还在包里拿出一套衣服给奶奶，并对奶奶说：“这是我挣到的第一份工资，送给你用吧!”奶奶笑得头上的皱纹都挤成一堆，露出满嘴银牙，嘴里不停地叨念着：“好啊，好啊!星星工作了，给我买衣服了，我太高兴了……”说着，她连商标都没撕，就套在身上。也不管合不合身，连连称赞道：“很好很好，星星很有眼光!”顺手把红包压在了观音菩萨塑像下面。我知道，奶奶是在祈求观音菩萨保佑姐姐身体健康、多赚钱。
午后，我们告别了奶奶，又来到了大田的外婆家，姐姐又把红包和衣服给了外婆。外婆接过红包，嘴上说：“不要不要”，心里却乐开了花。外婆拉着姐姐的手，嘘寒问暖，并交代姐姐一定要遵守纪律，好好工作。在大家的强烈要求下，外婆半推半就地穿上了姐姐买的新衣服，大家都跨外婆年轻了，外婆笑得更孩子似的。
今年端午节，我们过得特别有意义。以后，我要学姐姐一样。孝敬老人。我的第一份工资，我要与奶奶和外婆分享;第二份工资，我要给父母花，与父母同乐;至于第三份吗，我要留着和姐姐一起花吧!
端午节来源于屈原的故事：爱国诗人屈原提出了一个能够富国强民的好主意，但由于当时社会的腐败他的策略不但没有被国王采纳，反而被攻击排挤最后逐出都城，流落汉北。屈原生性耿直，不愿委曲求全，看破红尘，跳进了汨罗河以死捍卫正义。当地的渔夫知道此事后非常痛心，划着小船把竹筒里的米撒向汨罗河喂鱼以保全屈原的尸首。后来，大家把竹筒盛米改为包粽子，把划小船改为赛龙舟，逐渐形成一种仪式。以后每年的农历五月初五为端午节，人们吃粽子，划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人。我们全家人都非常敬佩屈原的人品和才智。因此，我们家每年都很重视端午节，一定要包粽子以此纪念屈原。
端午节的习俗是吃粽子，赛龙舟。粽子分两种形状：一种是牛头粽，一种是尖尾粽。妈妈是我们家包粽子的能手。每年端午节的时候，我们全家都能吃到可口的粽子。妈妈常说：“用芦苇的叶包的粽子最香。”所以，每年端午节妈妈都用芦苇叶来包粽子。她在包粽子之前，先做好准备工作：把芦苇叶子放在温水里泡一泡，把准备好的糯米和枣，花生分别洗完后伴在一起。等芦苇叶子凉了以后，她就开始包粽子了。她先取三片叶子，将这三片叶子卷成一个圆锥体，然后先放一粒枣，接着在里面放上糯米，花生，中间再夹几片枣肉，包好后再将草绳捆绑好大功告成了。妈妈包的粽子又大又结实，像一个个包袱，又像一个个秤砣。妈妈把它们放在高压锅里蒸三十分钟后，再泡在汤水里一个小时左右使其入味，然后就可以吃了!妈妈包的粽子香味扑鼻，让我直流口水，有时一口气竟能吃上好几个然后腆着大肚子那憨态惹人笑。
过端午节除了吃粽子，还要赛龙舟哟!
我最喜欢看赛龙舟了，几十个水手都握着船桨动作协调、齐心协力地奋力向前划着。擂鼓的水手士气高昂，用力地敲着鼓，“加油，加油!”场外的拉拉队，发出雷鸣般的呐喊声、助威声此起彼落，使水手们更加鼓足了干劲，勇往直前……每年赛龙舟的场面都非常壮观。
端午节吃粽子，赛龙舟不但是中华民族的传统习俗，而且传承着中国的传统文化。
粽子是端午节的节日食品，传说是为祭投江的屈原而发明的，是中国历史上迄今为止文化积淀最深厚的传统食品。 往年的粽子总是妈妈在市场或超市买现成的。今年，我缠着妈妈，硬是要学包粽子。妈妈拗不过我，只好答应了。
初四下午，我就跟妈妈学包粽子。妈妈拿了一张粽叶，用手一卷，粽叶便成了一个空心的圆锥形。我学着妈妈的样子，拿了一张粽叶，想把它卷成圆椎形，可就是卷不好，卷来卷去还是一个直筒。妈妈见了，就在旁边指点：“左手捏紧粽叶一角，右手将粽叶的另一角往里卷，下面用力拉紧，上面放松一些。”在妈妈的指点下，我卷好了粽叶。 接着，妈妈在空心圆锥形的粽叶里插上一根筷子，拿调勺舀一些糯米放在里面，然后均匀地摇动筷子，直到把糯米包的紧紧的。我也在粽叶里插好筷子，放好糯米。可摇动筷子时，不是把粽叶戳穿了，就是糯米包不紧。妈妈说：“摇动筷子时要轻一些，把粽叶包紧些。你看……”妈妈边说边示范，我边听边学。哈哈!我包的粽子像点样子了。 然后是捆绳。只见妈妈两手捏紧粽叶，用绳子在粽子尖角附近缠了两圈，结上绳头，一个漂亮的粽子就包好了。我也照着捆好了第一个粽子。随之，第二个，第三个，第四个……我一连包了好几个。 最后一道工序就是煮粽子了。把绑好的粽子逐一放到锅里，然后放入冷水满过粽子1厘米左右，点火……水开15分钟后把锅里上下粽子兑换位置，再以慢火煮上1小时即可。 香喷喷的粽子煮好了，我迫不及待地品尝了自己的劳动成果。啊!真好吃。 通过这次包粽子，既吃到了美味的粽子，又懂得了一个道理：要学好一种本领，就必须诚心，细心，还要有恒心，这样才能把本领学好。
一年一度的端午节又至，所谓年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。今年端午节正值上海世博会举办，又逢高考结束、南非世界杯开赛。所以可以说，今年的端午节较之往年是更加的出彩和好玩。
农历五月初五是端午节。两千多年来，端午节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。
端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载，公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。
妈妈说：“千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。
包粽子也是端午的保留节目之一。妈妈和阿姨总会买了好多的粽叶，用水少泡着，洗干净码好。粽子的馅一般是糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟。然后在妈妈和阿姨的一阵灵巧的忙碌之后，我们小孩便馋猫般围着蒸笼转，等待粽子出笼的时刻的到来……
长大了念书才知道，包粽子的习俗和我国历的爱国诗人屈原有关呢?据说屈原跳入汨罗江后，群众为了不让水里的鱼咬着诗人的身体便做了好多的粽子，扔到水里。这样鱼儿有的吃就不会伤害到诗人了。于是，为了保护并纪念这位伟大的爱国诗人，后来有了更为热闹的“赛龙舟”。
我们村里没有赛龙舟，但在黄石每年都会有这样的热闹非凡的场面出现：
在木兰溪畔，人们早早地围在岸边，锣鼓震天鞭炮齐鸣。水面，数支整齐的龙舟队伍，衣裳鲜艳随风飘扬，小伙子们激情澎湃跃跃欲试。随着一声锣响，各支队伍争相竞发，大家齐心协力，奋力争先。这一刻，鼓声、鞭炮声人们的呐喊声……凑成一片热闹非凡的画面。
农历的五月初五，俗称端午节。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐变为吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、艾叶、喝雄黄酒。据说吃粽子是为了纪念屈原。屈原是我国最早的爱国诗人，他的代表作是《离骚》。屈原因为爱国的伟大报负得不到实现，郁闷中跳汨罗江自杀了。人们怕鱼虾把屈原的身体吃了，就包粽子扔到江里给鱼虾吃。于是有了现在吃粽子的习俗。
今年的端午节，为了纪念屈原，我也学会了包粽子，包粽子的过程可真够复杂呀!先把粽叶子煮一下，再把粽叶放在清水里泡，然后淘米，把馅拌进去，就开始包了。把粽叶放在手心里，折成一个三角形，这时候用米把三角形填满，把多余的地方一折，然后用草扎紧，这个粽子就包完了。现在放进锅里，放满水，煮二小时就可以吃了，包粽子的过程总算好了。
我们的粽子总算能给江底的鱼虾吃了，它们再也不会吃屈原的身体了。
为了永远记住屈原的伟大，我们会把这一习俗沿袭下去。
“节分难午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”这首诗是为纪念屈原而写下的。端午节也是因为屈原而流传于世的。包粽子、赛龙舟等端午节特有的习俗为了纪念爱国诗人屈原。相传，赛龙舟是因为当时捞救投泊罗江而死的屈原所传承下来的。
而到了二十一世纪的今天，赛龙舟不再只是单纯为纪念屈原而举行的了。它演变成了一项最富激情、充分体现了中华民族努力奋争，拼搏向上的精神的运动。赛龙舟这项具有纪念意义的运动，不仅突破了时间、地域的界限，还成为了国际性的赛事，得到了新的发展。
包粽子也是为了纪念屈原，同样具有不可替代的纪念意义。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用芦苇叶在外围包上一圈，就算完成了。当然，粽子也有各种各样的，不同的地区，就会包出不同的粽子。虽然形状各异，但都有一个共同的特点，那就是都非常的香甜可口，虽然风味大不相同，但都寄托着老百姓对屈原这位伟人的思念。
一年一度的端午佳节又到了。可是，心中却有一种淡淡的失落感。随着社会的发展，端午节的节日气氛也在逐渐减弱。端午节和众多的中国传统佳节一样，都有着深厚的文化内涵，是我们中华民族珍贵的文化遗产。
关于端午节的由来之说不只是为了纪念屈原这一个，但却是最有说服力的一个。关于端午节由来的传说，虽是众说纷纭，却也为它增添了不少神秘与魅力。从中我们不难看出中华人民的想象力，也折射了中华民族不屈不挠的精神。端午节在我国已延续了二千多年的历史，二千多年的历史长河的积淀，从而赋予了它深厚的人文内涵。
其次，端午节还浸透了民族美好的情感，端午节的每一种延续下来的纪念活动，无不是寄托了古代人民美好的情感与心愿。如果说端午节是因为传说而显得更加动人，那浸透在端午节中美好的民族情感则让它散发出永恒的魅力。传说可以动人，而情更加感人!
节日丰富的人文内涵，在于挖掘和弘扬，有时我们的传统节日之所以被某些人所冷漠，是因社会对传统文化的重视不够。我们的社会，应该增强对民族文化的自觉保护意识，传统文化绝不是“封建”、“落后”的代名词，而应该成为新时代我们引以为豪、为傲的民族瑰宝。
，这真是个五彩缤纷的端午节!
5月5日是端午节，我和爸爸妈妈一起骑摩托车到离城很远的山上踏青。一路顺风顺水，景色宜人。可是天有不测风云，刚到了半山腰，好好地摩托车后轮胎突然瘪了。我们只好推着泄了气的摩托车打道回府。
因为这里离市区很远，所以在短时间内没有地方修理。摩托车本来就比较重，再加上没有气，大大的增加了它的重量，推着非常吃力。我在后面推，爸爸在前面推，过了不大一会儿，我们两个就气喘吁吁、汗流满面。
妈妈不但一直给我们鼓劲，而且还积极的寻找修理点。虽然很累，但我很高兴，因为我自己也尽了一份力量，全家人有福同享有难同当嘛!
经过一番拼搏和努力，我们足足走了5公里，但还是没有到达目的地。向当地村民一打听，说再往前走半小时会有一个修车的地方，到那里就会有希望了。虽然我们已经筋疲力尽，但一听到这话，我还是信心百倍的推了起来。在这半小时里，可能是我这一生中最漫长的30分钟，路上我竭尽全力的向前走，心里只有一个念头，坚持就是胜利。终于，在我和爸爸的密切配合下，英勇的走完了这段艰难的旅程。
这次特殊的旅行，让我真正的体会到了劳动的艰辛。相信这次旅行会让我终身难忘，我想今后遇到再大的困难也不会束手无策了。
端午节是中国传统的节日。每当这个时侯，人们都是吃粽子、赛龙舟以此来庆祝。
大人们往住都会在端午节的前几天准备过节的食物和材料。比如包粽子，人们都会先去摘好粽叶，再一片片放在水里刷洗干净。还要准备一些包粽子的糯米，还有一大捆绳子，包粽子时要捆粽子。
到了这天，大人们都会围在一起帮忙包粽子，他们边包边讲一些家常话。有时他们还会来比赛，看谁包的多。包完了一串串粽子便放进了锅里。等蒸好时散发着浓浓的粽香。孩子们的口水不知不觉随着浓浓的粽香而流的满地都是。
到了傍晚，小孩子们随着家长去看赛龙舟。赛龙舟那里真是人山人海，好多观众都聚集在那里看赛龙舟，这舞龙舟场景真是惊心动魄啊!大人们为选手喝彩鼓掌，时不时还为他们打气加油。
几个小女孩则是把脸转过去，不敢看这激烈的争斗。赛龙舟那儿还有几个摆摊的小贩子正在推销他们买的食品和各种玩具，小孩子们则是争先恐后地到那里买玩具和零食。
赛龙舟结束了，大人小孩们这都回去吃饭。饭桌上自然是摆了许多丰富的菜，因为每次过节，人们便会在吃饭时做许多丰盛的菜，买些饮料来庆祝过节。这些饮料小孩子们最是喜欢了，一喝就能喝几碗。
这就是人们庆祝中国传统节日的习俗。
我的故乡是河南，但我从小就在德清这片土地上生长，这里记载着我美好的童年。德清是我的第二个故乡，这里的习俗我也有所了解，接下来，我给你讲讲端午节的习俗吧!
在端午节这天，你走在德清的大街上，会发现有些人在自家的门檐上挂着一些像大蒜似的绿色植物。你一定会问了：“没事干嘛在门檐上挂大蒜呢?”呵呵，这可不是大蒜，而是艾草。一些老人说，在端午节这天挂艾草，可以驱邪。迎面走来了一个小孩子，你一眼就会发现小孩子的臂膀上挂着香囊，据说可以保小孩子平安。
你来到我家，会发现我们全家人都在包粽子。粽子的品种多种多样，按形状分，有三角粽，斧头粽，抱儿粽等;按馅料分，有豆沙粽，八宝粽，蛋黄粽，肉粽等，口味不同，各具特色。你知道粽子怎么包吗?首先把新鲜而有绿油油的粽叶洗得干干净净，然后，用左手托着粽叶，右手轻轻地舀起糯米，并加上一些蜜枣或豆沙等，包起来用绳子捆紧，最后把美味的粽子煮上几小时，熟透了就可以吃了。
端午节这天我们还要赛龙舟呢。你知道我们端午节这天为什么要赛龙舟呢?相传起源于战国时期，楚国人屈原被奸人所害，满含冤屈投入汨罗江自杀。楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时仍不见踪迹。之后每年五月初五划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。你看，你看，江上那里人声鼎沸，肯定是在赛龙舟了。一艘艘龙舟在江上飞快地游着，像射出的箭一样向前冲。龙舟上的人精神抖擞，奋力地划桨，敲鼓的人用力的敲鼓，岸上的人都在为他们加油。那简直是锣鼓喧天，响彻云霄，热闹非凡。在端午节时我们还要吃"五黄"，所谓“五黄”，就是指咸蛋，黄鳝，黄酒，黄鱼，黄瓜，听说吃这些可以驱邪。
这些就是我的第二故乡----德清的习俗，不知你们家乡的习俗是什么样的?记得要告诉我哦!
又到粽味飘香时。为传承中华民族优良传统，挖掘端午节所承载的爱国主义的道德内涵，引导居民更好地了解、认同、喜爱传统节日，进而对民族文化的认同感和自豪感，增强爱国情感，传承节日民俗，营造节日的良好氛围，我社区开展形式多样的端午文化活动。现将活动情况总结如下：
(一)广泛开展中华经典诵读活动。社区充分挖掘端午节的文化内涵，因地制宜，积极组织社区社区居民，以诵读《离骚》中的经典诗句，讲《屈原》故事等方式，吸引群众参与到活动中来，让广大群众了解端午节文化，在活动氛围中传承中华优秀传统文化。
(二)广泛开展丰富多彩的民俗文化活动。端午节前后，在社区老年活动中心举办民俗文化活动，通过闽剧表演活动，营造良好氛围，让广大群众充分感受传统节日的魅力。
(三)广泛开展学雷锋献爱心志愿服务活动。组织志愿者进社区，“送温暖”、助困爱幼等志愿服务活动，为留守儿童、困难老人送去慰问金、粽子等礼物，陪他们共度端午佳节。与金太阳服务公司联合给过生日的老人买蛋糕和鲜花庆祝生日。
(四)开展邻里健身舞活动，通过舞蹈融洽了邻里关系，活跃了社区文化，展现我社区民间文艺的魅力，展示我社区居民朝气蓬勃的精神风貌，有力促进了社会主义和谐社区的建设。
凤凰池社区以“我们的节日—端午节”为契机，广泛开展各项主题活动，不仅普及传统节日文化，而且借助道德讲堂活动把爱国主义教育融入社区居民道德建设之中，使社区居民在内容丰富的端午节活动中受到教育。
“粽子香，香厨房，艾叶香，香满堂。”每次听到了这首童谣，我就知道端午节到了。
你知道吗?关于端午节还有一个传说呢!公元前278年，屈原因为爱国，政治抱负没有实现，而看着平民百姓受到迫害，自己却无能为力，他就跳到汨罗江而死。人们乘船去打捞他，在江里扔去粽子，后来就有了吃粽子，赛龙舟的习俗了。为了纪念他，农历的五月初五也成为了端午节。
前几天，我们过端午节，我看见妈妈在包粽子，我问妈妈：“包粽子难吗?”妈妈说：“不难。”妈妈给了我一些材料，有芦苇叶，糯米，大肉，豆沙，红枣。我开始包粽子了，可是我一包，糯米就从粽叶里面漏了，我接连试了几次，可是都没有成功，我问妈妈：“你是怎么包的?”妈妈说：“左手捏住叶子的一头，右手用三个手指捏住叶子的另一头，轻轻往里一卷，卷成一个圆锥形的形状，卷好后就往里面放准备好的材料，用线绑好，就行了。”
我按照妈妈说的，卷成一个圆锥形，放入糯米和大枣，拿出棉线一绑，四角粽子就包好了，过了很久，我才闻到了粽子的香味，我迫不及待咬了一口，那米香，叶香，大枣的香一起进去口腔，好吃极了，我自豪地说：“妈妈，我们两个包的每一个粽子都很好吃。”
我很喜欢端午节，因为可以吃粽子，还学会了包粽子。
又到了飘满棕子香味的端午节了，让我想起了我们家乡端午节的习俗。
我五岁那年，在湖南老家过了一个端午节。那天上午，爸爸领着我去看划龙舟比赛。还没有到江边，远远地就听到了锣鼓喧天，非常热闹。走近一看，江边插着许多彩旗，岸上人山人海，五条龙舟在江里一字排开，划船手摩拳擦掌在准备着。正式比赛开始了，只听一声炮响，五条龙舟像五支离弦的箭一样向前驶去，你追我赶，争先恐后。加油声、锣鼓声、欢呼声……异常热闹。
每年端午一到，母亲在头一天晚上跑上一盆糯米，第二天早上便是我和母亲一起包，绿绿的粽叶里加上糯米和大枣，包成三棱形的粽子，包好后放在大锅里足足煮上3、4个钟头，之后母亲把粽子泡在备好的两水桶内，凉了以后细细地拨开竹叶，咬上一口白嫩的糯米，紫红的大枣就露出头来，蘸白糖再吃，那时吃起来是那么的香甜可口，耐人回味。
端午节前夕，家家把在山上采的艾蒿插在门上，说是为了避邪，我们小孩只是效仿着做，不懂其中的含义。
端午节早晨，起床后，母亲在我们的手腕和脚踝上缠上五彩的丝线，今后一直带着，据说可以去病除邪。其实在我心里，这些五彩的丝线在我心里是那些精美手镯的替代品。有些人家也会花些钱给自己的小孩买香荷包带在身上，我的母亲是自己亲手用些小布头做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是这样我们也很高兴。
这时天空下起了绵绵细雨，但是人们一点也不在乎，完全沉浸在这欢乐的海洋里。在人们的欢呼声中，有一条龙舟划到了终点，笑声、欢呼声更响亮了。
我看见岸上看热闹的人往江里扔粽子和鸡蛋，我非常奇怪地问：“爸爸，他们在做什么，为什么要把好端端的粽子扔进水里呢?”爸爸说：“赛龙舟起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追到洞庭湖时不见踪迹。以后每年五月五日划龙舟纪念他。借划龙舟赶走江中之鱼，同时丢粽子等食物喂给鱼吃，以免鱼吃掉屈原的身体。”
去年的端午节。在老家，我舅舅参加了我们老家的赛龙舟。他是最后一名。他上龙舟之前，还给我们打了个招呼。赛龙舟开始了：舅舅将桨在水里划的水花四溅，也不顾头上的汗，就拼命的划。两岸的人民震天动地地喊着：“加油!”龙舟在不断的滑行。岸上的人们是人山人海啊!
到了比赛中间，大家喊累了，就静静地看着比赛，似乎无人在喊叫。但只有人在拍手。表弟们拍的手都红的要死。到了比赛中间，舅舅在的那艘龙舟速度减了不少，大概留在最后冲刺。可我估计应该冲刺不了，因为，龙舟只有划才可以游动，不划，就倒了下去。
比赛中间，也是很难划的，只能奋力地划。水花不断地溅到了各位选手的衣服上，只剩下“咚咚咚咚锵”的声音了。我们都停止了拍掌，等着比赛的结尾，突然有两条龙舟划地飞快，我舅舅所在的那艘龙舟马上在后面赶。两岸的人们开始快活地喊叫起来了。又是震天动地，喊的耳朵都“聋”了。比赛马上接近结尾，龙舟更是加快了速度，我舅舅所在的那艘龙舟，保持着第三名的速度。所有龙舟只奔目标，“咚锵”“咚锵”“咚咚锵”的声音敲响了。龙舟们到得了目标，我舅舅那艘龙舟是第三名，共有4艘龙舟，这个成绩还是相当的不错的。