孝道文化心得体会范文(精选20篇)
听完马主任的讲课后,让我受益匪浅,尤其是在讲到《弟子规》《入则孝》这一篇时,我不禁深感惭愧,我能为父母做到的却很少,真是太不孝了,当父母多唠叨几句时“气凉了,多穿点衣服,别感冒了”我会很不耐烦的答复知道了。殊不知父母是为了我们好,应当尊敬的倾听。
我们的父母为我们操碎了心,也付出了许多。他们累了,需要一把椅子坐坐;他们渴了,需要一杯清茶解渴;他们的心疲乏了,需要一颗真诚感恩之心去劝慰。我们再也不要觉得,父母为我们所做的一切都是理所应当的;我们更不要对父母的艰辛付出和无限关爱,视而不见,无动于衷,甚至怨气连天
孝敬父母是我们义不容辞的责任,我们从呱呱坠地的那时起,父母便赐予了我们爱,在爱的培育下,成长,成才。这份爱是我们必需回报的',孝敬父母是我们应当做的,在现实生活中,有些儿女做的很不雅观,饭来张口,衣来伸手,从不关怀爱护父母,甚至有些子女从不记得父母的生日及其爱好,他们的行为确实令人有些伤痛,孝敬父母其实很简洁,一句虚寒问暖的问候,当父母身处逆境时,应鼓舞他们。当他们摔倒在地上时,用双手亲切的扶起。当父母劳碌时,应主动帮忙他们,去帮他们分解压力;当父母心灰意冷时,应劝说他们应鼓起士气去面对。生活本应当是这样,很多事是无法转变的。父母是我们生活的一半,假如父母是一朵荷叶,那么荷叶里包裹的便是我们,我们应当孝敬父母,用真诚而又热忱的爱去孝敬他们。感恩是有意义的。爱让这个世界不停旋转。父母的付出远远比山高、比海深,而做为我们,只知饭来张口,衣来伸手。让我们变得自私自利,遗忘了曾经父母的付出。学会去感谢别人是自己的一份良心,一份孝心,由于如此才会有和谐,有欢乐,有彼此间的敬重。怀着一颗感恩的心,去对待社会,对待父母,对待亲朋,你将会发觉自己是多么欢乐,放开你的胸怀,让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩,由于这会使世界更美妙,使生活更加充实。
我信任,只要我们对父母拥有一颗感恩之心,我们就肯定能做得更好。虽然我们为父母做的事情很小,但父母肯定能感受到我们对他们在生活中一点一滴的爱与感恩。定会被我们的感恩行为所感动。百善孝为先,孝是我们中华民族的文化,是民族历史的佳话。让我们用实际行动去感化父母,孝顺父母从现在做起,从自己做起,孝敬我们的长辈。让我们对着爸爸妈妈大声说:爸爸妈妈你们辛苦了,我爱你们!
孝心无价,作为炎黄子孙的我们要时刻谨记做人要先做到孝,要把我们的传统美德发扬光大。
生命是一种幸运,生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那么微缺乏道,但却是父母赠给我们最珍贵的财宝。父母从孩子的生命诞生起,就期盼着他一生的精彩,为他劳碌,为他操劳。那是一种愿意的奉献,那是一种宏大的自觉,那是千万条爱河汇成的恩情之海。
可怜天下父母心。有谁能感受到,胎儿躁动的时候父亲幸福的摩挲?有谁能感受到,一朝分娩的时候母亲忍受的苦痛?当一个婴儿呱呱坠地的时候,父母是满怀感动的欢乐;当襁褓中的婴儿不停地啼哭,父母表现最多的是急躁;当我们咿呀学语,叫出第一声爸爸、妈妈的时候,父母回赠我们的是很多的亲吻;当我们受到挫折或布满委屈的时候,父母的宽慰会准时抚平我们心灵的创伤,给予我们重新站起来的士气。可以说,父母的关心带给我们无尽的欢乐,父母的慈祥伴随我们安康成长,父母是庇佑我们一生的神。
百善孝为先。父母无私的爱并不希图什么回报,但是做子女的却是不能忘本,失去了一颗感恩的'心,缺乏了孝敬父母的意愿和行动。当父母步入中年、渐渐年轻时,他们需要我们的帮忙和支持。当你把第一次亲自煎的鸡蛋端给父母品尝的时候,父母感觉是很香很香的;当你把一杯热茶端给下班归来疲乏不堪的父母时,父母喝起来是很甜很甜的;
当你学会洗衣服、起床叠被、整理屋子的时候,父母会感觉到你长大了。孝敬父母是一种亲情,是一种爱,是一种美德,是家庭和谐、社会和谐的音符,是天下全部子女应遵循的道德标准。
孝为德之本。由孝敬父母衍生开去,就是博爱,就是学会爱他人,爱人民,爱祖国,爱人类。每个人诞生在家乡故土,在祖国这个大家庭中成长,他都应当饮水思源、知恩图报,都应具有桑梓之情、赤子之心,长大后要报效家乡、报效祖国和人民。由孝道推衍开去,一个正直的人,还应当明白自己肩负的社会责任:扶贫济困,除恶扬善,让世界布满爱,让社会布满真诚、和善和美妙,让人们都生活在温馨和谐的环境之中。这就是大忠大孝,这就是孝行天下,这就是天下为公。
我曾看过一篇文章《当父母都老的时候》,文中说的是天下父母共同的心声:
当我们都老了,不再是原来的我们,请你们做儿女的理解我们,对我们有点急躁不要嫌我们整日唠唠叨叨,前言不搭后语,其实都是为了你们好!
当我们吃饭是嘴漏,把饭菜与口水流到衣服上师,你们千万别责备我们,也不要嫌我们脏,请你们想一想:当时,我们是怎么手把手的给你们喂饭的,是如何为你们擦屁股端尿。
当我们说话是,突然忘了主题,请你们给我们一点回想的时间,人老了,难免有些迟钝,让我们想一想再说。其实,谈论什么并不重要,只要你们在旁边听我们说下去,我们就心满足足了。
当我们慢慢变老,直到弯腰驼背,老眼昏花,甚至是病倒不起,请不要哀痛,这是自然的规律。你们只要能给我们送口饭,添点衣服,时常回家看看,我们就知足了。
当我们老了的时候,请多给我们一点爱心吧!当时,我们引导你们走上人生之路,如今请陪伴我们走完最终的路程。我们会回报你们感谢的微笑,这微笑中凝聚这我们对
你们无限的爱!
是的,孝敬其实并非肯定需要多少金钱,只要在力所能及的范围之内就行。而处于学生时代的.我们,能做的不仅仅是只怀有感恩之心。
落红不是无情物,化作春泥更护花。这是花儿的感恩。乌鸟私情,愿乞终样。这是鸟儿的感恩。努力学习,实现幻想。这是我们的感恩。是的,其实感恩很简洁,其实孝敬很简洁。只要我们努力学习,考上大学,赢个美妙的将来,让父母以我们为傲,以我们的为荣,幸福地过完后半生,这就是对父母的孝敬,对父母最好的回报。让我们大家一起努力,一起拼搏,圆自己的梦更圆父母的梦!
比尔·盖茨曾经说过:天下不能等待的事情莫过于孝敬父母。是的,我们要珍惜时间,趁父母还健在抓紧孝敬吧,否则我们做儿女的将永久懊悔。
“百善孝为先”这是中国人从古至今不变的认知,不孝道作为道德的根本。当今社会文化在进步、时代在变迁,唯有孝道始终被人所遵从,被人所继承。读了《论语》中的《为孝》我更深刻体会到了孝道的真谛。
孝乃是《论语》的重要组成局部。子曰:父母之年,不行不知也。一则以喜,一则以惧。子又曰:今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?一喜为父母还在世而喜,一惧,因父母年高而惧。也有很多人觉的自己已经尽到了孝道了,他们都说“我父母吃的是最好的,穿的是最新的,住的是最大的。”可是他们却不知道,孝道乃是心为先,行为次。面对父母,今日的儿女应当要问问自己:如何让老人由于有自己这个孩子而感到骄傲,我们怎样做到真正的孝?一首现代唱歌出了很多父母的心,那就是《常回家看看》,父母不在乎你在外面做什么,不在乎你给与他们多少。在乎的仅仅是你对他们的心,盼望你可以常回家看看,不管如何,他们只要能观察你们,那么他们就会觉的他们是最幸福的老人。在孝敬父母的时候我们要做到一点:“事父母,能竭其力。”我们在孝敬父母的时候,我们应当做到竭尽全力,尽自己所能去孝敬父母。心为先,行为次。当往往我们把这竭尽全力都用到了工作上面去了,对于父母,我们竭尽全力了吗?
孝,乃是子女对父母、晚辈对长辈的敬重、依从、感恩的心理。婴孩呱呱落地,从今即与父母家人朝夕生活在一起,其感最亲者,无过于父母双亲。父母对孩子的照看可谓无微不至,为子女的成长付出了全部的心血。此种慈祥之情,婴儿即能感知。待其稍长,略具智识,即开头教以孝道,即教育孩子体认父母之辛苦,要珍惜父母的.劳动成果,在力所能及的状况下回报父母。这样教,这样说,这样做,都是在孩子能理解的范围之内。孩子虽小,也能感知父母是怎样的疼我爱我,我学父母的样,也应当如此这般去疼父母爱父母,从而使孩子从小即体悟到爱父母是怎样的一种味道。这种情感体验,就是在孩子天真无邪的心田中播下了一颗“爱”的种子。从小即知爱父母,少成若天性,习惯成自然,长大后就会很自然地爱兄弟姐妹,爱四周的人,爱国家,爱社会,爱人类。可见,中国人教孝,就是要由近及远,由易及难,一步步培育出孩子的爱心来,最终使孩子养成一颗对人类全体大公无私的爱心。而这一切,都是打小从教孩子孝道开头。孝,既是一切教育的开头,又是一切教育的归宿。所以中国人说:“孝,德之本,教之所由生。”
假如说父母疼爱子女在相当的程度上是本于天性,那么教孩子孝道则是一种人文教育,是后天教化的结果。当然在人的天性中,人人皆知父母辛苦,要尽我所能来回报双亲,但这种良善的天性假如不准时施以正确的教育方法,使之生根、发芽、成长、结实,则此种感恩的心情很快会消灭掉。不知不觉中,认为父母疼我爱我乃天经地义之事,已经习惯了衣来伸手饭来张口;至于我也要疼父母爱父母,因无人教无人提示,没有成为我的生活习惯,乃慢慢遗忘于脑后,最终则渺然无知矣。幼童时期就没有引导孩子形成孝道的观念,没有使孝顺父母成为孩子的自觉行动,长大后却埋怨孩子不懂孝道,岂非是缘木而求鱼!打小就培育孩子的孝道精神,从娃娃抓起,这是最关键的,也最简单见成效。所以孔子说:“少成若天性,习惯成自然”。中国人的老话:“爱子,教之以义方”,而孝道,就是义方之最大者。
《史记》中说:“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳累倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。”父母是我们的生命之 源,是人生的启蒙教师,是天下最疼爱自己的人。如果没有父母的抚养,自己能从一棵幼苗成长为参天大树吗?世间最可报答的人是谁?依我看就是父母亲。自己本事再大,官职再高,也不能忘本,不能过河拆桥。正如一首诗中写到:“父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。生儿育女循环理,世代相传自古今。为人子女要孝顺, 不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子,鸟兽
尚知哺乳恩。哺育之恩不图报,望子成龙白费心。”一个连自己父母都不敬重的人,能承望他爱别人呢?
生命是一种幸运,生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那么微不足道,但却是父母赠给我们最宝贵的财富。父母从孩子的生命诞生起,就期盼着他一生的精彩,为他忙碌,为他操劳。那是一种乐意的奉献,那是一种伟大的自觉,那是千万条爱河汇成的恩情之海。
"可怜天下父母心。"有谁能感受到,胎儿躁动的时候父亲幸福的抚摸?有谁能感受到,一朝分娩的时候母亲忍受的痛苦?当一个婴儿呱呱坠地的时候,父母是满怀激动的欢笑;当襁褓中的婴儿不停地啼哭,父母表现最多的是耐心;当我们咿呀学语,叫出第一声"爸爸"、"妈妈"的时候,父母回赠我们的是无数的亲吻;当我们受到挫折或充满委屈的时候,父母的宽慰会及时抚平我们心灵的创伤,赋予我们重新站起来的勇气。可以说,父母的关怀带给我们无尽的快乐,父母的慈爱伴随我们健康成长,父母是庇佑我们一生的"神"。
"百善孝为先。"父母无私的爱并不希图什么回报,但是做子女的却是不能忘本,失去了一颗感恩的心,缺乏了孝敬父母的意愿和行动。当父母步入中年、逐渐衰老时,他们需要我们的帮助和支持。当你把第一次亲手煎的鸡蛋端给父母品尝的时候,父母感觉是很香很香的;当你把一杯热茶端给下班归来疲惫不堪的父母时,父母喝起来是很甜很甜的;
当你学会洗衣服、起床叠被、整理屋子的时候,父母会感觉到你长大了。孝敬父母是一种亲情,是一种爱,是一种美德,是家庭和谐、社会和谐的音符,是天下所有子女应遵循的道德规范。
"孝为德之本。"由孝敬父母衍生开去,就是博爱,就是学会爱他人,爱人民,爱祖国,爱人类。每个人出生在家乡故土,在祖国这个大家庭中成长,他都应该饮水思源、知恩图报,都应具有桑梓之情、赤子之心,长大后要报效家乡、报效祖国和人民。由孝道推衍开去,一个正直的人,还应该明白自己肩负的社会责任:扶贫济困,除恶扬善,让世界充满爱,让社会充满真诚、善良和美好,让人们都生活在温馨和谐的环境之中。这就是大忠大孝,这就是孝行天下,这就是"天下为公"。
马教师说的一席话触遇到人的心灵,让我在急躁中找到了安静。人每天都在劳碌着,许多人却忽视了我们生命中最重要的真情,就是人们常说的“子欲养而亲不待”,有些人有些事当你想去珍惜和关怀的时候可能已经晚了。教师讲到人生两件事情不能等:行孝和行善,人生就这么短暂,孝敬父母肯定要放在第一位。在观看一段关于父亲关爱儿女的视频后,我已经满眼的泪水,看到了这对满头白发的老人,我的父母也出现在我的眼前,毕业工作以来,和父母在一起的时间越来越少,最多的时候变成了电话的问候,其实,他们只想常常看到自己的儿女在身边,常常得到儿女的关爱,由于他们真的在慢慢变老,当父母白发苍苍的站在我们面前,是否问过自己,我们对父母够好吗?
可能孝顺父母说出来很简单,但有几个人能做到呢?就像教师所说,我们所做的永久也报答不了父母,又有几个人能真正了解自己的父母?在答复亲情问题的'时候我很惭愧我没有答出关于父母的全部问题,所以我暗下决心,从今日开头找到这些问题的答案。其实孝顺不难,就是对待父母专心,用真心,即使他们老了、行动缓慢了,也急躁地照看他们,让他们的内心不孤独:就是不和父母埋怨,即使工作再忙,也不要挂断父母的电话,不让他们难过:就是不找任何推脱回家的借口,即使几小时的时间可以看看父母,也可以让父母快乐好多天。可是教师所播放的虐待孩子的大事和国内外发生的惨不忍睹的杀害亲人的视频,让我感到这些人道德和教育的缺失,更感到教育对于人有多么重要,作为教师的我,要对孩子更有责任感,他们真的需要正确的引导,需要良好的典范。
对待父母是这样,对待工作也一样,在幼儿园里的每个人,都是一家人,做的事情都是为了这个大家庭更好,所以,不要埋怨工作的多与少,轻与重,做好每天的本职工作,也不忘伸手救济他人,对信任我们的家长和孩子怀着真诚的心、感恩的心,尤其对孩子布满爱和敬重,让孩子在成长的道路上记得他们有着欢乐而有意义的童年,让孩子以教师为典范,成为一名合格的人才。
这节课让我成长了许多,我会以传统文化为根底,标准自己的言行,沉淀自己的心境,感恩生命中的每个人,做一优秀的伟才人!
孝,是一种美德,更是一种文化。
孝文化是我国传统文化宝库中的重要组成部分。古往今来,孝文化在弘扬中华民族的传统美德,维系家庭和睦,增强民族团结,稳定社会等方面,都起到十分重要的作用。
“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”、“慈母手中线,游子身上衣。”、“谁言寸草心,报得三春晖。”、“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。”……这些脍炙人口的名言名句,是教育我们要孝老敬亲,从小就要对父母、亲人百般孝顺和爱护,我们几乎就是背着这些名言名句长大的。幼时,我们一定想:长大后一定要对父母和亲人好,可是现在社会上有些人的行为动作令人发指。我前不久在网上看到一则令人心酸的,又令人发指的新闻:一位母亲亲手把儿子抚养大,她的儿子长大了,竟然觉得母亲很碍事,便将母亲扫地出门。无论刮风下雨,老母亲只能一人流落街头,靠乞讨为生。看完后,我愤怒了:怎么可以这样?有这样的儿子还不如没有,简直冲破了做人的底线。这名男子的做法简直有辱我们这个一直以来以孝闻名于世界的中华民族!
当然,世界上也不缺乏有孝心的人。看完下面这个故事,也许您会欣慰多了。
孙朋美,一个普普通通的农村妇女,只因为她的一片孝心,感动了千千万万个山东人。她刚嫁给丈夫时,丈夫就经常生病,以至生活不能自理。婆婆也愈渐年迈,从此,家庭中一切重担就落在了她一个人身上。她每当干完农活就赶紧回家,她知道,年迈的'婆婆肯定会很担心。就这样,日复一日,年复一年,她无怨无悔地照料着年迈的婆婆和多病的丈夫,风雨无阻地撑起一个家。如今,她把婆婆照料地很好,丈夫的病也有所好转,在接受记者采访时,她的脸上充满了美丽的笑容。这笑容,这孝心,有谁能不感动呢?
孝老爱亲,也要我们一代一代的传承下去,传承一代又一代的美与爱。在平常的生活中,我们也可以尽量为父母做什么:比如帮他们多干一些力所能及的家务,帮他们捶捶背,揉揉肩,不要让他们操心……这是我们每个子女都应该做的。
孝老爱亲,用实际行动去传承,传承一份份美与爱,传承这一种伟大的传统民族文化,唤起每一个人的孝心!
今日我们学校进行了孝道讲座,东山书院,丽江学校以及我们华南中英学校的很多优秀少年都叙述了他们的事迹。其中一个大姐姐的演讲让我最是感动,同时也让我对“孝”有了更为深刻的理解。
那是一位六年级的大姐姐,她的爸爸在建筑工地当工人,工作特别辛苦,她的妈妈也常常在那里干活。每当大姐姐看到她的.父母拖着疲乏的身子回家时,她都看在眼里,记在心里。于时,大姐姐打算开头到工地帮父母干活,减轻他们的负担。开头的时候,大姐姐的手上布满了茧子,由于这项上作实在太累了。但想到父母的劳累,她坚持了下来,还帮她爸爸争到了不少工资呢!
我在我们学校也被评比为十佳孝心少年。有一次我妈妈炒菜时不当心被烫伤了,我赶忙放下手中的作业,问道:“妈妈,您的手没事吧?”妈妈说:“没事,只是一点小伤而已。”但我还是连忙拿了一些烫伤药帮妈妈擦上。妈妈很快乐的说:“我们家的小家伙开头学会关怀人了!”我听了,心里别提有多快乐!但现在想想:和这位大姐姐比起来,我做的这点小事真的算不了什么!常言道“百善孝领先”,孝是一个人的根本道德品质,也是我们中华民族的传统美德。以前我始终认为孝就是听爸爸妈妈的话,但听过报告会中各位小孝星的共享后我深深的体会到孝是表现在多方面的:爱护父母,听爸爸妈妈的话是孝顺;理解与敬重父母,为家长分担力所能及的事也是孝顺,等等。
以后我也肯定会向以大姐姐为代表的优秀少年们学习,继承与发扬优良传统,做一个真正有爱心,有孝心的好少年!
一、感恩企业
“有活干是幸运的,干好活是幸福的”,我们要常常想起这样一句话:“感觉自己穿鞋的时候,要想到有人还没有脚”,知足是一种境界,要好好珍惜!
作为一名企业员工,要懂得珍惜,珍惜自己手头的工作,珍惜自己的岗位,珍惜自己生于斯长于斯的企业。要珍惜大家和谐相处、与人为善的这个缘分。
今天,我们能拥有一份踏实而稳定的工作,应该感到幸运和自豪,要知道,还有多少人在奔波,在烦恼,在为找不到理想的工作而彷徨。我们要为自己是我们企业大家庭中的一员而感到自豪;要为自己能拥有一个实现自我人生价值的工作岗位而感到高兴;要为企业能为我们提供各种展示自我能力的舞台而感到幸福。我们要感恩我们自己的企业,要对我们的企业说一声“感谢”,只有这样才能激起我们心中的无限感激之情和深深的报恩之意。
回顾过去,感恩现在,才能拥有更美好的明天。企业给了我们很多,很多,最需要我们感恩的是我们的企业。我们只有怀着一颗感恩企业的心,努力工作,才能对得起哺育我们的企业,对得起企业给予我们的那份收入。让我们带着感动,带着爱心,带着真诚,珍惜我们现在所拥有的那份美好,把握时代赋予我们现在的大好机遇,感恩企业,甘于奉献,积极工作,尽自己应尽的责任,为企业的腾飞发展做出更大的贡献!
二、孝道
人生在这个世界上,长在这个世界上,都源于父母。曾子曰:“身体发肤受之父母,不敢毁伤,”每个生命从“呱呱”坠地开始,无时无刻不牵动着父母的心。父母不仅赋于我们生命,抚养我们长大成人,还教给我们做人的道理。是父母的爱、是言传身教,教我们学会了坚强、记住了宽容、懂得了自制。
为了改善儿女的生存环境,含心茹苦日夜奔波操劳伴着我们茁壮成长的是父母日渐衰老,头发白了,背驼了,皱纹堆垒爬满脸颊儿女成人后相继踏出家门,成家立业。俗话说“不养儿,不知父母恩”。当我们长大成人、结婚生子之后,特别是在抚养自己的孩子的过程中,最能感悟到父母的艰辛、父母的无私伟大、不求回报的爱,“乌鸦尚知反哺”,然而,我们扪心自问一下,我们回报父母的又有多少?不能忘记,父母为了让我读好书而省吃俭用;不能忘记父母对我的养育之恩;不能忘记父母的千叮万嘱。
孝道是做人首要的品德,孔子说,“日三省其身”,我们也要如此,每天反思一下自己的所作所为,勉励自己,改正自己的言行中的错误,提高自己的道德修养。陋室铭中有句“斯是陋室,惟吾德馨”,虽然房子简陋,但是因为我品德高尚而不再简陋。个人品德是一个人的内在的涵养,这是人性中最有魅力的地方。它不会因为人的'贵贱贫穷,漂亮和丑陋而划分。
三、忠诚企业
很多工厂、企业都悬挂有这样的标语“企业兴我则荣,企业衰我则耻”。企业与职工之间就是唇亡齿寒的关系。没有企业持续发展的良好形势,就没有员工发展提高的优良平台,同时也无法保证个人收入的稳定。为此,作为职工,都应该立足本职,爱岗敬业,尽最大限度地为公司多做一点贡献。只有大家齐抓共管,共同奋斗,企业才会兴旺发达,才会有条件保证职工工作岗位的稳定性,才会有能力增加职工收入、提高职工福利待遇。反之,若职工为了一己私利、一己之便,消极怠工,玩忽职守,那么就会给企业带来损害,严重的会造成各种事故,带来不可估量的损失。因此,职工就要对自己的企业忠诚,就要培养这种“慎独”的境界,进而形成习惯,养成一种自觉的行动。
那么怎样对企业忠诚呢?最简单的表现就是,在工作中有人监督和无人监督都是一个样,都要尽心尽力地干好本职工作,不存在推委扯皮、应付差事等不良现象。对那种“漠不关心企业大局、本职工作得过且过”的行为,我们都应该鄙视和制止。
四、推崇
要想成为一个受欢迎和德高望重的人,都源于自己善于赞美和推崇别人的好习惯。我要向单位的一些老同志学习,学习他们为工作的热情,为工作的投入,为工作的牺牲。要向他们学习事事以工作为重心,要以公司全局为核心,要对公司发展有恒心。特别是同事申进京对社会无私地奉献,这种大爱精神值得我们学习、推崇。
五、自检
以往工作中想法很多却不敢去做,其实敢想”不等于空想,更不等于胡想。做事情一定要严格要求自己,做到认真负责,勤学多问能真正领会领导安排工作的意图,不能偏差千里,对领导安排的各项工作有始有终。做好自己的本职工作,能从工作中、业务中学更多的智慧,自己要不断提高业务及其他综合水平。
一、感恩企业
“有活干是幸运的,干好活是幸福的”,我们要经常想起这样一句话:“感觉自己穿鞋的时候,要想到有人还没有脚”,知足是一种境地,要好好珍惜!
作为一名企业员工,要懂得珍惜,珍惜自己手头的工作,珍惜自己的岗位,珍惜自己生于斯长于斯的企业。要珍惜大家和谐相处、与人为善的这个缘分。
今日,我们能拥有一份踏实而稳定的工作,应当感到幸运和骄傲,要知道,还有多少人在奔波,在苦恼,在为找不到抱负的工作而彷徨。我们要为自己是我们企业大家庭中的一员而感到骄傲;要为自己能拥有一个实现自我人生价值的工作岗位而感到快乐;要为企业能为我们供应各种展现自我力量的舞台而感到幸福。我们要感恩我们自己的企业,要对我们的企业说一声“感谢”,只有这样才能激起我们心中的无限感谢之情和深深的报恩之意。
回忆过去,感恩现在,才能拥有更美妙的明天。企业给了我们许多,许多,最需要我们感恩的是我们的企业。我们只有怀着一颗感恩企业的心,努力工作,才能对得起培育我们的企业,对得起企业赐予我们的那份收入。让我们带着感动,带着爱心,带着真诚,珍惜我们现在所拥有的那份美妙,把握时代给予我们现在的大好机遇,感恩企业,甘于奉献,积极工作,尽自己应尽的责任,为企业的腾飞进展做出更大的奉献!
二、孝道
人生在这个世界上,长在这个世界上,都源于父母。曾子曰:“身体发肤受之父母,不敢毁伤,”每个生命从“呱呱”坠地开头,无时无刻不牵动着父母的'心。父母不仅赋于我们生命,抚养我们长大成人,还教给我们做人的道理。是父母的爱、是言传身教,教我们学会了顽强、记住了宽容、懂得了自制。
为了改善儿女的生存环境,含心茹苦日夜奔波操劳伴着我们健壮成长的是父母日渐年轻,头发白了,背驼了,皱纹堆垒爬满脸颊儿女成人后相继踏出家门,成家立业。俗话说“不养儿,不知父母恩”。当我们长大成人、结婚生子之后,特殊是在抚养自己的孩子的过程中,最能感悟到父母的艰辛、父母的无私宏大、不求回报的爱,“乌鸦尚知反哺”,然而,我们扪心自问一下,我们回报父母的又有多少?不能遗忘,父母为了让我读好书而省吃俭用;不能遗忘父母对我的哺育之恩;不能遗忘父母的千叮万嘱。
孝道是做人首要的品德,孔子说,“日三省其身”,我们也要如此,每天反思一下自己的”所作所为,鼓励自己,改正自己的言行中的错误,提高自己的道德修养。陋室铭中有句“斯是陋室,惟吾德馨”,虽然房子简陋,但是由于我品德高尚而不再简陋。个人品德是一个人的内在的修养,这是人性中最有魅力的地方。它不会由于人的贵贱贫困,美丽和丑陋而划分。
三、忠诚企业
许多工厂、企业都悬挂有这样的标语“企业兴我则荣,企业衰我则耻”。企业与职工之间就是唇亡齿寒的关系。没有企业持续进展的良好形势,就没有员工进展提高的优良平台,同时也无法保证个人收入的稳定。为此,作为职工,都应当立足本职,爱岗敬业,尽最大限度地为公司多做一点奉献。只有大家齐抓共管,共同奋斗,企业才会兴盛兴旺,才会有条件保证职工工作岗位的稳定性,才会有力量增加职工收入、提高职工福利待遇。反之,若职工为了一己私利、一己之便,消极怠工,玩忽职守,那么就会给企业带来损害,严峻的会造成各种事故,带来不行估量的损失。因此,职工就要对自己的企业忠诚,就要培育这种“慎独”的境地,进而形成习惯,养成一种自觉的行动。
那么怎样对企业忠诚呢?最简洁的表现就是,在工作中有人监视和无人监视都是一个样,都要尽心尽力地干好本职工作,不存在推委扯皮、应付差事等不良现象。对那种“漠不关怀企业大局、本职工作得过且过”的行为,我们都应当鄙视和制止。
四、推崇
要想成为一个受欢送和德高望重的人,都源于自己擅长赞美和推崇别人的好习惯。我要向单位的一些老同志学习,学习他们为工作的热忱,为工作的投入,为工作的牺牲。要向他们学习事事以工作为重心,要以公司全局为核心,要对公司进展有恒心。特殊是同事申进京对社会无私地奉献,这种大爱精神值得我们学习、推崇。
五、自检
以往工作中想法许多却不敢去做,其实敢想”不等于空想,更不等于胡想。做事情肯定要严格要求自己,做到仔细负责,勤学多问能真正领悟领导安排工作的意图,不能偏差千里,对领导安排的各项工作有始有终。做好自己的本职工作,能从工作中、业务中学更多的才智,自己要不断提高业务及其他综合水平。
佛曰“前生五百次的回眸,才能换得今生的一次擦肩而过”然而我们今日的人们又是怎么做的呢?对待朋友同事,我们可曾真正的感谢过他们与我们的有缘相识,大千世界在茫茫人海中相遇、相识、相知,我们可曾真的感谢过老天爷给我们相识的'时机,缘分来之不易,请让我们彼此珍惜,彼此感恩吧!
佛曰“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”我们可曾真正感受过去爱惜你的妻子或丈夫,熟不知上辈子我们要经受过多少磨难、考验、心酸,这一辈子才有幸成为一家人,我们可曾真的感谢过他们,他们对你和这个家的无私奉献,悄悄地守护,悄悄地做你胜利背后的那个女人或男人,然而当你真正功成名就时,你是否有过忘恩负义的做法以及想法,假如有,请为你的做法及想法感到悲伤与可耻吧,人生短短几十年,请珍惜在我们生命里消失的这些人吧,尤其是那些真正爱我们的人,呵护我们人!
佛曰“举头三尺有神明”中国的老人有句古话“老猫房上睡,一辈留一辈”我们中国五千多年的历史,始终以“孝”文明世界,在古代,我们就消失了许多大孝子,例如“卧冰求鲤”始终广为流传,我敬重我们的传统美德,由于那是赐予你生命的两个人啊,你有何理由对他们不孝呢?假如你信任因果轮回的话,请你孝顺你的父母,由于有一天你也会老去,你的儿女也会由于你的孝顺而感动,从而效仿你的行为,假如你可做到对朋友、同事、妻子及丈夫都好的话,你就更没有理由不去对你的父母好,由于我们上辈子要经受多少磨难今生才能有缘成为一家人啊,父母含辛茹苦的把我们养大,他们没有嫌弃过我们不懂事、脾气不好、不能挣大钱、身体是否安康等等,那请问,我们又凭什么去嫌弃父母呢?对,我们没有资格去嫌弃他们,由于我们只有资格去照看他们、去疼爱他们、去加倍补偿他们,由于他们给了我们生命,是我们一辈子也还不起的恩情,我们要用感恩的心去爱他们,请不要总是用金钱来衡量去对父母的爱,他们并不在意,由于无论你怎么样,你都是他们心目中的孩子,请多一点时间去陪家里人吧,人生没有多少时间可以让我们铺张,所以请珍惜吧,珍惜我们身边每一个人,一草一木,是由于有了他们才让我们的人生变得更加完善,请感恩那些人消失在我们的生命中,孝能感动天地,请信任种善因得善果,让我们拥有一颗赤子之心去感恩一切吧!
道不远人:不能不孝敬父母
从你呱呱落地的那一刻起,第一个笑脸迎接你的人是谁?是你的父母;当你牙牙学语的时候,是谁在那里急躁的教你?当你蹒跚学步的时,是谁拉着你的手,让你一步一步的渐渐地走?是你的父母。我们的一切一切包括生命,都是父母赐予的。因此孝敬是我们义不容辞的责任。
古语说得好:“百善孝为先。”是的,孝敬父母是我们人类各种美妙品德中最为重要的品德。它是做儿女的必做的天经地义的事情。我们中华民族几千年来就始终具有这种尊老敬老的优良传统。古代埋儿奉母,弃官寻母的故事,足以让人们唏嘘不已,而当今捐肾救母,退学为母的故事,更是令我们感动万分。不同的时代,演绎着一样的主题,那就是孝敬父母,回报父母。
众所周知:我们的父母为了我们,操碎了心,也付出了许多。他们累了,需要一把椅子坐坐;他们渴了,需要一杯清茶解渴;他们的心疲乏了,需要一颗真诚的感恩之心去劝慰。我们再也不要觉得,父母为我们所做的`一切都是理所应当的;我们更不要对父母的艰辛付出和无限关爱,视而不见,无动于衷,甚至怨气冲天。既然我懂得了父母的需要,所以我们现在就要行动起来,搬一把椅子给父母歇歇,倒一杯水给父母痛饮;动一动口,说一句真诚暖和的话语给父母听听,解除他们的疲惫,驱散他们的心病。孝敬父母原来就这么简洁。如此简单做到的事情,就肯定能让我的爸爸妈妈欣慰,快乐和欢乐。我又何苦而不为呢?
孝敬父母,敬重长辈,是做人的本分,是天经地义的美德,也是各种品德形成的前提,因而历来受到人们的赞扬。试想,一个人假如连孝敬父母,报答哺育之恩都做不到,谁还信任他是个人呢?又有谁情愿和他打交道呢?因此,我们要牢记“百善孝为先”的古训。用我们的实际行动,孝敬父母,用我们的优异成绩,报答父母。
感恩是一种暖和的情感,像一条缓缓流淌的小溪,轻轻吟唱着,在心与心之间传递着人世间最纯最美的讯息,时刻提示着我们:道不远人,不能不孝敬父母。现在,我们都还是刚刚步入初中的中学生,并不能为父母做惊天动地的大事,孝敬父母,应从日常小事做起,从生活中点滴小事开头,为父母做一些力所能及的事情。首先应理解父母的辛苦,从心底里感谢父母为我们做的一切,时刻布满一颗感恩心。
孝悌忠信,礼义廉耻,这是生命品行的终极评判。在传统的道德理念中,孝道始终是摆在第一位的。由于孝道是责任是义务,是品德是良知,是感恩是回报。没有孝道就没有人道,一个缺乏孝道的社会,人间友善和亲情之爱就难以为继。因此说孝道是生命中永久不行或缺的一道至臻至善的品德。
从儿时开头,我们就承受了“百善孝为首,孝道大于天”的品德熏陶,并把这作为人生的第一课刻进了心灵的深处。教育者的宗旨就是要让这孝道的品行能在每一颗幼小的心灵里生根、发芽、开花、结果,使孝道的光茫成为人间永久的暖和……
天地有情,孝道无价;不尽孝道,何以为人?孝道是人性和品德的张扬,是生命和道义的伸展,是心灵和良知的感应,是持之以恒的坚守,是无怨无悔的付出,是尽职尽责的表率。
生命是一个轮回,人都会苍老的,都会有年老体衰步履蹒跚的时候,回报父母,感恩父母是我们最根本的做人原则。父母含辛茹苦的为我们操劳一生,他们曾经为社会做出过奉献,又为扶养我们尽心尽责并历尽艰辛,他们把全部的爱和亲情都倾注在我们的身上,那父爱如山母爱如海的博大厚重的情怀,无不在每个子女的心灵留下刻骨的记忆。如今,当他们年老体弱、丢失劳动力量时,理应得到社会和子女的敬重、关怀和照看,让他们享尽天伦之乐,安度幸福的晚年,这不仅仅是社会的职责,更是我们作为儿女应尽的责任。这是中华民族的传统美德,也是孝道所要诠释的核心内涵。老有所养、老有所靠、老有所医、老有所为、老有所乐,这是社会文明进步的表现,也是老年生活应有的幸福景象。作为子女更要用一颗感恩的'心来回报他们的哺育之恩,为他们制造更加舒心的生活环境,让孝道的光茫永久暖和着我们父母的心灵。
古有二十四孝图,无一不是孝道的楷模。其精神和品德至今令人感动,我们未必要全盘照搬照学,我们新时代的孝道不但要有传统的滋养,更要有时代崭新的元素和内涵,这种孝道才有更为长期的生命力。
生命经不起太长的等待,孝道同样经不起太久的徘徊。由于孝心有期,子欲养而亲不待时,则是一种抱恨终生的圆满,尽孝要趁早,人生永无悔。
孝道需要真情的付出,需要心灵的投入,需要品行的支撑,需要时间的检验。人生孝道是点点滴滴的汇合,是丝丝缕缕的关心,是春风化雨的滋润,是冬日阳光的照射,是心灵深处的召唤,是岁月留痕的践行。
20xx年4月20日,我们二龙中心校组织全体教师观看了山东省亲情教育系列活动办公室主任、山东电视台《天下父母》等栏目总导演、山东省天下父母文化传播中心秘书长吕明晰《凝神聚气共筑中国梦》的专题讲座。在3个多小时的讲座中,吕明晰老师围绕为什么要弘扬中华传统文化、如何认识中华传统文化、弘扬孝道是弘扬中华传统文化的最好行动等方面为我们全体教师上了一堂生动的传统文化教育课。
我们中华民族有着五千年的灿烂文化,“孝道”一直被历朝历代深深重视,甚至被奉为“国之根本”。孝,作为中国传统的道德准则,千百年来规范着世世代代,贯彻于万户千家。其内涵就是善事父母、尊敬父母。应该说,经过“取其精华,去其糟粕”,“孝”是完全可以同社会道德融合的,值得广泛倡导,大力弘扬。我觉得,如果把“尊重老人,孝敬父母”作为思想道德建设的切入口和着力点,把中华民族“崇孝”的传统美德植入到学生的大脑中,融于学校的德育体系中,不仅能提高学生的思想道德素质,而且能辐射到家庭和社会。试想,当父母在家里感受到子女的孝敬时,他们又怎能不去更加孝敬自己的父母。如此这般,间接提高了家庭的文明程度,又必将推动和促进社会的稳定、和谐与进步。“百善孝为先,一切事情都应该从孝道做起。他认为“孝”是人格完整的基础,有“孝”的人也有责任心,有担当,知恩图报。“孝”是成功的保证,有“孝”的人讲义气、有爱心,会得到大家的合力相助,能够成就大的事业。
通过这次报告,让我更深刻地认识了“孝道”的真正含意,作为一名教师,我要把吕老师的这种观念传承给我的学生,让他们都成为孝敬长辈的人,这样才能做一个人格完整的人,才能让大家看到“凝视聚力,实现中国梦”的美好社会。
中国传统“孝”文化的形成历史悠久。孝,是中华文化的重要内涵之一,忠孝节义一直被认为是是中华传统美德,其中孝占有重要位置。万恶淫为首,百善孝行先,这也是流传甚广的古训。
今日为我们青马班全体成员授课的是理学院党委,余育新副书记,这次讲座的标题是《中华传统文化——孝文化》。孝道是中国古代社会的根本道德标准,一般指社会要求子女对父母应尽的义务,敬重关爱父母。
曾子把孝分了三等:“大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。”能养是个底线,底线以下就是不孝。不孝有五:“惰其四肢,不顾父母之养,一不孝也;博弈好酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;纵耳目之欲,以为父母戳,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。”在弄清形成过程之前我们必需知道“孝”的本质。这是讨论问题的根底。孝的本质是子孙之德。后代应对先辈进展衣食上的供给和态度上的敬重等。
孝的观念源远流长,甲骨文中就消失了“孝”字。
在西周王朝,统治者主见敬天、孝祖、敬德、保民,重视尊老敬贤的教化,要求每个社会成员都要遵守君臣、父子、长幼之道,在家孝顺父母,至亲至爱;在社会上尊老敬老,选贤举能;在国家,则忠于君主,报效朝廷。
汉王朝提倡“以孝治天下”,选拔官员也把“孝”作为一个根本标准。汉文帝刘恒,以仁孝之名,闻于天下,其侍奉母亲从不懈怠。《亲尝汤药》叙述的是汉代文帝孝行的故事,这是《二十四孝》中的其次则故事。他是汉高祖刘邦的第四个儿子,从小就奉行孝道。刘恒被封为代王时,生母薄太后跟随他住在一起。刘恒与母亲感情深厚,倾心的侍奉母亲,尽力让她感到欢乐和满意。然而薄太后身体虚弱,常患病,连续三年都卧病在床。三年里,汉文帝每日勤理朝政,下朝后便衣不解带地陪伴在薄太后病床前。给太后煎好的汤药,他总要亲自尝过才放心让母亲服用,生怕药饵失调。那些日子里,汉文帝往往通宵达旦,陪伴在母亲身边。三年后,母亲的身体最终康复,他却由于操劳过度累倒了。汉文帝的仁义和孝顺感动了天下人,加上他治国有方,国家一派兴盛景象,与后来的汉景帝一起开创了历史上“文景之治”的富强时代。
百善孝为先,孝为德之本。中华传统文化的核心是“孝”,中华民族素有尊老敬老养老的传统美德,自古以来就把“孝”视为一切道德标准的根本根底和进展前提,认为“孝”是美德之首,立身之本,齐家之宝,更是治国之道。古有虞舜孝感动天,东汉孝女曹娥救父投江,今有陈毅探母,邓小平赡养继母等鲜活事例,还有“乌鸦反哺”、“羔羊跪乳”等等诸如此类,无不折射出孝文化的光芒。从这个意义上来说,赡养父母,孝敬老人是天经地义之事,乃做人根本。为人子女者当懂得感恩,崇尚孝道,做好份内之事。
讲座最终余育新副书记为我们总结了中国孝道文化主要内涵包括:敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终。而孝文化的`历史作用则包括修身养性,融合家庭,报国敬业,分散社会。最终,他给了我们一句话:“远大抱负,刻苦学习,艰难奋斗,开拓创新,高尚品德。”
听完讲座,我感受颇深。如今社会,不知是由于巨大的社会压力还是本为这社会的人情淡薄,不孝之人、不孝之事在频频消失。“孝”是我们的中华民族五千年的传统美德,我们作为炎黄子孙,就应当好好地将此传承下去。“孝”是一种爱,是对父母、长辈之爱。是一种最根底、最切近的情感。常有人说:“假如一个人他懂得孝顺,那么就肯定不是个坏人。”由于懂得孝,那么心便是和善的。父母对于我们是一辈子的恩人,从我们呱呱坠地到蹒跚学步,从我们踏进学习的殿堂到走进工作的大门,都是他们在背后悄悄的凝视着,悄悄的奉献着。
“谁言寸草心,报得三春晖?”是啊!我们一辈子都无法回报玩的恩情,所以“孝”是我们应当做的是,而且也是我们必需做的事。人不孝则丢失了最根本的道德准则。所以,现在的我们都应做一个懂得“孝”的人。
无意间搜寻,我看到了一赡养纠纷,二原告已是迟暮之年,走路都已经颤颤巍巍。二人于1953年结婚后生育了两男两女,即本案的四被告,四个人都是由两位老人抚养成人,现都已成家立业修建了楼房,可他们却在两位老人年事已高,丢失劳动力量的时侯让他们住在修葺的猪圈楼上。
说实话,我自认为我是一个很理性的人,所以在看到这样的事情时,我的第一反响不是生气,而是思索这个家庭中子女与父母的关系毕竟是怎样的,子女与父母是要有多大的冲突才能让他们如此安置年迈的父母而忘了父母曾经的生养之恩。
(1)父母的忽视
讲到缘由,我想到的第一个缘由就是这个,80后的孩子不像我们现在90后的孩子因规划生育所以个个都是父母捧在手心里的宝,而是上有哥哥姐姐下有弟弟妹妹,血缘亲戚一大堆。虽说天下哪有不爱孩子的父母,但不行否认,孩子多了,烦心的事也就多了,父母自然而然会由于家庭或个人的缘由在不经意间偏爱其中一个孩子,而忽视了其他的孩子。
哪个孩子不渴望父母的关注,却因父母无意间的忽视受到了损害,数次多了,便自我感觉父母不爱自己了,长大了,只记住了父母的不好的他们,亲情自然也就淡了,怨或恨却增加了。于他们来讲,只是远离父母已是仁至义尽,想要他们好好的赡养父母,呵,那纯属扯淡。
(2)父母财产安排不均
俗语说人多好办事,可这个道理在赡养父母的问题上却并不灵验。子女多了,当他们成家立业另立门户之时,大局部父母都会因林林总总的缘由使某个孩子的财产比其他孩子的要多。良心好点的,最多也就在心里埋怨一下,该有的赡养费却不会少上一分钱,可是亲情却也淡了,调查一下不难发觉他们回家的次数也少了。
至于没有良心的人,我想不需要我说大家也都知道,众多的纠纷案例中可是有不少都是由于财产安排不均引起的。
(3)爱人与父母的.隔膜
有使以来,因自身爱人与父母的关系不好闹上法庭的赡养纠纷同样不少。不是他们不爱父母,而是相比拟而言他们更爱自己的另一半。以他们的立场来看,一边是一起度过前半生的年迈的父母,一边是将要一起度过后半生的妻子,即使是情愿赡养老人,也会由于新婚妻子的枕边风而远离老人,不与父母住在同一个屋檐下。在他们的想法中还是爱人重要,至于父母,给点钱也就差不多了。
这并非危言耸听,任何一个人处在赡养父母与维系自己小家庭平稳的冲突中都会举步维艰,也许只有父母曾在年少时赐予他深刻的感动的人才会站在父母这一边吧。
……
尊老,始终以来都是中华民族的传统美德,是需要传承与发扬的,可是现在的人们总会由于这样或那样的缘由与父母闹上法庭,莫非他们遗忘了吗,遗忘了父母把自己从小养大,付出的心血、倾注的爱心?
虽然那案件最终已然完善解决,可我却并不认为这是值得庆贺的事情。当赡养父母的问题闹上法庭,当儿女与父母站在对立面时,我深刻的疑心亲情是否还在,即使赡养问题最终得到解决那又怎样,父母的心已然凄凉。
俗语说滴水之恩当以涌泉相报。而父母给我们的,又何止是滴水呢?父母恩情深似海,他们给我们的是整个大海,我们应当懂得回报,懂得孝道。
何谓孝道——百善孝为先,孝之以其道,只有心怀孝道的人,才终能收得善果。
作为子女,我们肯定要孝敬我们的父母,他们给了我们生命,给了我们无私的爱,把他们的一切都给了我们,我们又有什么理由不去孝敬他们,做一个孝子呢?
就是在那一刻,我才真正懂得了孝敬父母的真谛!
自我们懂事以来,我们始终在学会懂得。例如:懂得感恩、懂得帮忙别人、懂得敬重师长……还有最重要的就是要懂得做人的道理。不过,我却迟迟才学会懂得去好好的孝敬我的父母!
从小到大,我总是听到爷爷奶奶对我说:“你长大以后,肯定要孝敬你的父母,做一个孝顺的乖孩子!”爷爷奶奶这么说,邻居邻居也这么说,连教师们也都这样的教育我们。可是,我竟始终都很迷惑,心想:为什么我要孝顺他们呢,父母用得着让我们去孝顺吗?可是,直到这么一天,我才最终明白了为什么我们要孝顺生我养我的父母了!
那时,我还在读小学五年级,作业每天多的是满天飞,真是怎么做也做不完。一天,老是仍是布置了大量的作业,我以做完劳动就马上快马加鞭的赶回了家,开头奋笔疾书的坐了起来,妈妈渐渐的.把饭菜拿进来,当心翼翼的放在书桌上,轻轻的摩挲着我的头,关切的询问我:“孩子,慢点做,先把饭吃了吧,等会儿给你泡杯茶,别心急,妈等着、陪着你。”我听了这番话,立刻一股酸劲儿涌上我的心头,我想哭,但忍住了。只是悄悄的吃着饭。“十点了”“十点了”闹钟又叫了起来,我还在为三道题伤脑筋,这时,我已很困了。妈妈说:“你先去睡吧,我来帮你想把!”我直点头倒在床上一忽儿睡着了。两点整,我无意中醒了过来,观察书房的大灯还开着,心想:妈妈不会……
想到这,我冲了进去。只见妈妈悄悄地卧在书桌上,身上不时地打着冷颤,我二话没说,拿了件外套披在了妈妈的身上,妈妈被惊醒了,说:“你怎么又起来了,我算出来了……!我一下子抱住了妈妈,始终强忍在心中的眼泪最终不禁哗哗的流了下来,我抽泣着说:“妈妈,你为了我,明天还要上班,你只是帮我想题,却让我先去睡,自己趴在桌上睡着了,我……?”我一时间突然说不出话来了,妈妈却笑着劝慰我说;“我是你的妈妈嘛,固然要好好爱你、呵护你啦,傻孩子!”
我此时最终挤出一句话:“妈妈,我以后肯定要永久孝敬您!”我们就这样紧紧地抱在了一起。久久没有松手!
中国传统“孝”文化的形成历史悠久。孝,是中华文化的重要内涵之一,忠孝节义向来被认为是是中华传统美德,其中孝占有重要位置。万恶淫为首,百善孝行先,这也是流传甚广的古训。
今天为我们青马班全体成员授课的是理学院党委,余育新副书记,这次讲座的标题是《中华传统文化——孝文化》。孝道是中国古代社会的基本道德规范,一般指社会要求子女对父母应尽的义务,尊敬关爱父母。
曾子把孝分了三等:“大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。”能养是个底线,底线以下就是不孝。不孝有五:“惰其四肢,不顾父母之养,一不孝也;博弈好酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;纵耳目之欲,以为父母戳,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。”在弄清形成过程之前我们必须知道“孝”的本质。这是研究问题的基础。孝的本质是子孙之德。后辈应对先辈进行衣食上的供养和态度上的尊敬等。
孝的观念源远流长,甲骨文中就出现了“孝”字。
在西周王朝,统治者主张敬天、孝祖、敬德、保民,重视尊老敬贤的教化,要求每个社会成员都要恪守君臣、父子、长幼之道,在家孝顺父母,至亲至爱;在社会上尊老敬老,选贤举能;在国家,则忠于君主,报效朝廷。
汉王朝提倡“以孝治天下”,选拔官员也把“孝”作为一个基本标准。汉文帝刘恒,以仁孝之名,闻于天下,其侍奉母亲从不懈怠。《亲尝汤药》讲述的是汉代文帝孝行的故事,这是《二十四孝》中的第二则故事。他是汉高祖刘邦的第四个儿子,从小就奉行孝道。刘恒被封为代王时,生母薄太后跟随他住在一起。刘恒与母亲感情深厚,倾心的侍奉母亲,尽力让她感到快乐和满足。然而薄太后身体虚弱,常患病,连续三年都卧病在床。三年里,汉文帝每日勤理朝政,下朝后便衣不解带地陪伴在薄太后病床前。给太后煎好的汤药,他总要亲自尝过才放心让母亲服用,唯恐药饵失调。那些日子里,汉文帝往往通宵达旦,陪伴在母亲身边。三年后,母亲的身体终于康复,他却由于操劳过度累倒了。汉文帝的仁义和孝顺感动了天下人,加上他治国有方,国家一派兴旺景象,与后来的汉景帝一起开创了历史上“文景之治”的繁荣时代。
百善孝为先,孝为德之本。中华传统文化的核心是“孝”,中华民族素有尊老敬老养老的传统美德,自古以来就把“孝”视为一切道德规范的根本基础和发展前提,认为“孝”是美德之首,立身之本,齐家之宝,更是治国之道。古有虞舜孝感动天,东汉孝女曹娥救父投江,今有陈毅探母,邓小平赡养继母等鲜活事例,还有“乌鸦反哺”、“羔羊跪乳”等等诸如此类,无不折射出孝文化的光辉。从这个意义上来说,赡养父母,孝敬老人是天经地义之事,乃做人根本。为人子女者当懂得感恩,崇尚孝道,做好份内之事。
讲座最后余育新副书记为我们总结了中国孝道文化主要内涵包括:敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终。而孝文化的历史作用则包括修身养性,融合家庭,报国敬业,凝聚社会。最后,他给了我们一句话:“远大理想,刻苦学习,艰苦奋斗,开拓创新,高尚品行。”
听完讲座,我感受颇深。如今社会,不知是因为巨大的社会压力还是本为这社会的人情淡薄,不孝之人、不孝之事在频频出现。“孝”是我们的中华民族五千年的传统美德,我们作为炎黄子孙,就应该好好地将此传承下去。“孝”是一种爱,是对父母、长辈之爱。是一种最基础、最切近的情感。常有人说:“如果一个人他懂得孝顺,那么就一定不是个坏人。”因为懂得孝,那么心便是善良的。父母对于我们是一辈子的恩人,从我们呱呱坠地到蹒跚学步,从我们踏进学习的殿堂到走进工作的大门,都是他们在背后默默的注视着,默默的奉献着。
“谁言寸草心,报得三春晖?”是啊!我们一辈子都无法回报玩的恩情,所以“孝”是我们应该做的是,而且也是我们必须做的事。人不孝则丧失了最基本的道德准则。所以,现在的我们都应做一个懂得“孝”的人。
我们都赤裸裸而来,没有谁天生富有,没有谁天生贫困。人生旅途中,是攫取是放弃,是拒绝是承受,全在老人的指引,心灵的选择。
有人医治老人,千金散尽;有人赡养老人,不惜重金。有人信奉百善孝为先;有人遵守一闯孝义生死关。有人选择善待老人,有人选择拒绝赡老。美与丑,善与恶,全在一念之间,遗臭万年还是流芳百世,系于一瞬。
要孝敬的太多太多,只是想告知你,选择孝敬,不要让迷雾遮住双眼,让污垢蒙蔽心灵,为了老人,为了自己,捧一颗纯洁、孝敬之心。
孝敬和判逆之间,介子推为母而死,选择荣耀;李魁只身劈虎报母仇,选择德昭后世;香九龄为父暖被,王文以身喂蚊。孝敬可以帮忙你成就许多许多。做个有价值的,无愧生命无愧社会的真正的人,人们也会赠与你回报。
一个在暴风雨中求生的人,会奋不顾身挽救老人的性命;一个在沙漠里跋涉的'人会毅然解下腰间最终一壶水给老人;但也有人把老人骑在身下,作威作福;有人由一个孝子蜕化成逆子;有人为省钱使老人变劳力;有人为分房分田,打老人,骂老人,一失足成千古恨。站在人生的十字路口,不要走错了方向啊!田地、房屋、金钱,生不带来,死不带去,要那么多干嘛呢?到头来,反而一无全部,甚至老人,甚至生命,即使痛悔,即使改正,又赚得了几把怜悯泪?也没有人再来帮忙你。
假如你是雄鹰,就选择敬老;假如你是沙鸥,就懂得赡养;假如你是麻雀,就会自觉侍侯长辈;假如你是一个人,就更应当懂得敬重长辈,孝敬老人。
假如你是你,一个不愿失去人格,一个不甘平凡,不会腐蚀的你,就做个纯洁无比的你,捧上如雪的孝心——洁净、美丽,抛开一切污秽,全部自私,学会孝敬老人,善待老人。
假如孝敬变为传统,世界将更加的美妙。你会发觉,自己很美,老人很美;你会知道,孝敬是满意,付出是欢乐。选择孝敬老人吧!行动就是证明!
其实对于咱们这个儒莲文化,我之前就知道,由于我的女朋友是千山路小学的,她在36期的时候在这里参与过培训。她学习完之后回去跟我沟通一些收获,我开头有些不屑,甚至嗤之以鼻。我认为自己对这些问题有自己的想法,并不需要别人的教导。但是这四天的学习,让我对从前的看法有了天翻地覆的变化。
首先我应当先检讨自己。我这个人在单位和领导、同事相处比拟融洽,但是内心很急躁,有时候会和父母、朋友产生一些冲突,而且对这些冲突不以为然。通过学习我知道了,对于父母首先应当尽到孝道,特殊是我们这群年轻人,应当把孝道承传下去。
在这里我要感谢我的姥姥,我的姥姥从小把我养大,始终养到18周岁。我姥姥属于一个大家闺秀,对于“礼”教得很严。我深刻地记得,姥姥说:“一等人用眼教,二等人用手教,三等人用棍子教。”刚刚看到莲儒幼儿园的孩子特殊得意特殊聪明,让我的内心产生了自责。回想我在班级里对待我的学生,是否做到和颜悦色?是否做到他做错了给他一个改错的时机?事实上并没有做到。
姥姥还教育我吃饭要有礼。我小时候吃菜只吃自己面前那一局部,哪怕把我面前的菜挖一个小洞,我也不吃别人眼前的菜;吃完饭不能把筷子放碗上;不能说话。其实小时候做得更好一些,学着学着就学走样了。
教师上一节课提到对父母的爱。父母对我们的爱特别无私,特别包涵,反过头来,我们什么时候能够包涵一下我们的父母呢?我的.父亲已经52岁了,他的身体已经不像以前那样强健了,走路的时候,我会开玩笑说:“小老头……”感觉父母的身体在一天一天变差,可是我却没有做到我这个年纪该做的事情,每天和朋友在外面玩得很晚。我的妈妈有一些神经衰弱,我回去晚的时候她就是睡着了也会醒来,她总会说:“这么晚回来,对身体不好。”算起来,我们能有多长时间可以和父母说说话、陪他们聊谈天?每天在外面和朋友说那么多,为什么不能回家对父母再共享一下呢?其实父母特别想知道你在单位表现如何,和同事关系如何,甚至和女朋友处得如何。以前我回去也就是一句两句,这两天回家我跟妈妈聊了许多。由于家离学校比拟远,每天要早走,一年365天,我妈能有360天起来为我做早饭,但是我从来没有感谢过她。昨天走时我给她一个拥抱,说:“感谢您!”我妈还有些惊诧,可能有点适应不了。今日我又给她一个拥抱。我信任,我还会坚持下去。最终,祝福在座的各位长辈、教师的父母都能够身体安康!