当品味完一本著作后，你有什么体会呢？需要回过头来写一写读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是小编精心为大家整理的阅读《论持久战》心得体会最新4篇，希望可以启发、帮助到大家。
据传毛主席在延安窑洞连续七天七夜奋笔疾书，连右脚布鞋鞋底被烧出一个洞都没有察觉，终于完成举世闻名的《论持久战》。一方面由于好奇，另一方面为了完成作业，于是便选择《论持久战》，结果我不得不承认毛主席是一个前无古人，后无来者的智人。
《论持久战》全文共论述21个问题，前9个问题主要论述为什么是持久战，为什么最后胜利是中国的；后12个问题主要阐述怎样进行持久战，怎样去的最后的胜利。《论持久战》的每句每字都是精华，很难找出那一句作为其中心句，若一定要的话，蒋介石的总结很精辟：“积小胜为大胜，以空间换时间”。毛主席将马克思的唯物论、辩证法和唯物史有机的结合起来，贯穿始终，用以说明中日战争过程和结局，他是马克思主义哲学中国化的重要标志之一。
虽然现在建党90年了，但这并不意味着《论持久战》就无用武之地，无论时代如何变化，毛主席的精神永不过时。
人民战争思想是毛泽东军事思想的核心，这一核心思想在 《论持久战》中得到了充分的体现。众所周知，抗日战争是中国人民在一百年来无数次反抗帝国主义的战争中第一次取得完全胜利的战争。那么，为什么一个弱国能够最后打败强国呢？ 为什么看来似乎弱小的中国共产党领导的八路军和新四军能够在抗日战争中起着中流砥柱的作用呢？ 最根本的原因，在于抗日战争确立了以国共合作为基础的抗日民族统一战线，实行的是正面战场和敌后战场相结合、军队和人民团结奋战的一场真正的人民战争； 在于八路军和新四军是真正的人民军队，得到了广大人民群众的真心实意拥护和竭尽全力支持，实行了毛泽东和党中央所制定的一整套人民战争的战略战术。中国人民抗日战争的胜利，是人民战争的胜利，是毛泽东人民战争思想的胜利。毛泽东在 《论持久战》
中指出： “战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中。日本敢于欺负我们，主要的原因在于中国民众的无组织状态。克服了这一缺点，就把日本侵略者置于我们数万万站起来了的人民之前，使它像一匹野牛冲入火阵，我们一声唤也要把它吓一大跳，这匹野牛就非烧死不可。”[1]511 -512毛泽东强调兵民是胜利之本。只要军队和民众打成一片，这个军队就会被民众看成是自己的军队，这个军队便无敌于天下。毛泽东始终主张全面抗战，反对片面抗战。他指出，抗日战争是持久战，只有全民动员起来，进行人民战争，才能坚持抗战，打败日本侵略者。为了使抗日战争成为真正的人民战争，中国共产党实行了放手发动群众，壮大人民力量的基本方针，坚持依靠最广大的人民群众，团结一切可以团结的力量，巩固和扩大抗日民族统一战线。
毛泽东将人民群众是历史的创造者这一历史唯物主义的原理，运用于中国革命战争中创立的人民战争思想，在今天仍然是我国国防和军队建设的重要指导思想。邓小平指出，我们的积极防御战略是同人民战争紧密联系的，毛主席的战略思想是人民战争，我们现在还要坚持人民战争。
当然，现在的人民战争与过去不同，装备不同，手段不同，表现形式也不同。江泽民指出，人民战争思想什么时候都不能丢，要健全和完善国防动员体制，大力做好民兵、预备役工作，建设强大的后备力量。习近平从战略层面提出深入实施军民融合发展，是在新形势下人民战争思想的创造性运用，是兴国兴邦之举，强军强国防之策。他在出席十二届全国人大三次会议解放军代表团全体会议时强调，把军民融合发展上升为国家战略，是我们长期探索经济建设和国防建设协调发展规律的重大成果，是从国家安全和发展战略全局出发做出的重大决策； 总的是要加快形成全要素、多领域、高效益的军民融合深度发展格局，丰富融合形式，拓展融合范围，提升融合层次；军地双方要树立一盘棋思想，站在党和国家事业发展全局的高度思考问题、推动工作，做到责任到位、措施到位、落实到位； 全党全军全国各族人民要大力弘扬军爱民、民拥军的光荣传统，巩固发展坚如磐石的军政军民关系，为实现中国梦强军梦凝聚强大力量。
参考文献：
[1] 毛泽东选集 （ 第 2 卷） [M]。 北京： 人民出版社，1991.
[2] 习近平关于国防和军队建设重要论述选编 [Z]。 北京： 解放军出版社，2014.
[3] 2015 中国国防白皮书： 中国的军事战略 [EB/OL]。
[4] 毛泽东文集 （ 第 2 卷） [M]。 北京： 人民出版社，1993.
国防即不等于战争，但国防和战争是分不开的。我们加强国防建设就是为着防范外敌对我可能发动的侵略战争和应对突发事变。在一定的条件下，战争是不可避免的。因此首先要正确地认识战争和对待战争，树立正确的战争观，提高和强化国防观念。
1、 拥护正义战争，反对非正义战争。由于阶级的出现，几千年来人类的生活中充满了战争，特别是到了帝国主义时期，仗打得特别大特别残酷。历史证明，法西斯主义就是战争。人民要在战争中求得和平，就必须起来以革命的战争战胜法西斯主义的战争。从抗日战争的性质出发，毛泽东指出： “历史上的战争分为两类，一类是正义的，一类是非正义的。一切进步的战争都是正义的，一切阻碍进步的战争都是非正义的。”[1]475 -476对于正义的战争，中国共产党人不但不反对，而且积极地参加； 对于非正义的战争，坚决给予反对。反对的方法，在战争未爆发前，极力阻止其爆发； 既爆发后，就用正义战争反对非正义战争。日本的侵华战争是非正义的战争，“我们中国，则从人民到政府，从共产党到国民党，一律举起了义旗，进行了反侵略的民族革命战争”[1]476.抗日战争是进步的、正义的，是求中国和世界永久和平的。打倒了日本帝国主义，建立起自由平等的新中国，对于争取全世界的和平事业，无疑是非常伟大的贡献。
2、 战争是流血的政治。克劳塞维茨和列宁，对战争和政治的关系都给予了深刻的阐明。毛泽东结合中国抗日战争的实际，进一步阐明了二者的辩证关系，指出： “政治是不流血的战争，战争是流血的政治。”[1]480毛泽东认为，战争本身就是政治性质的行动，自古以来没有不带政治性质的战争。抗日战争的政治目的就是驱逐日本帝国主义、建立自由平等的新中国。要实现这一政治目的，就离不开坚持抗战和坚持统一战线的总方针，离不开全国人民抗战的政治动员，离不开贯彻政治工作的基本原则，离不开争取国际力量的援助等等政治因素。“一句话，战争一刻也离不了政治。”[1]479同时，毛泽东指出，从战争有其特殊性这点上说，战争不等于一般的政治。战争是政治的特殊手段的继续。政治发展到一定阶段，再也不能照旧前进，于是爆发了战争，用以扫除政治道路上的障碍。日本发动的侵华战争是这样，中华民族的抗日战争也是这样。毛泽东还指出，基于战争的特殊性，就有战争的一套特殊组织，一套特殊方法，一种特殊过程。这组织，就是军队；这方法，就是指导战争的战略战术； 这过程，就是敌对的军队互相使用有利于己不利于敌的战略战术，从事攻击或防御的一种特殊的社会活动形态。
3、 保存自己消灭敌人是战争的根本目的。指导战争，不仅要懂得战争的政治目的，还要懂得战争的根本目的。毛泽东指出： “战争的目的不是别的，就是 ‘保存自己，消灭敌人'。”[1]482战争中的武器、进攻和防御，均体现着战争的目的。战争目的中，消灭敌人是主要的，保存自己是第二位的，与此二者相对应，战争中进攻是主要的，防御是第二位的。“战争实际中，虽有许多时候以防御为主，而在其余时候以进攻为主，然而通战争的全体来看，进攻仍然是主要的。”[1]482那么战争中提倡勇敢牺牲精神与战争的目的是什么关系呢？ 毛泽东认为二者不相矛盾，是相辅相成的。
战争是要付出代价的，有时是极大的代价。“部分的暂时的牺牲 （ 不保存） ，为了全体的永久的保存。”[1]482毛泽东进一步指出： “保存自己消灭敌人这个战争的目的，就是战争的本质，就是一切战争行动的根据，从战术行动起，到战略行动止，都是贯彻这个本质的。”[1]483抗日战争的各级指导者，要力求通过每战不断地、部分地消灭敌人的积累，促成大的战略胜利，达到最后驱敌出国、创建新中国的政治目的。
毛泽东的系统战争观启示我们： 第一，必须增强忧患意识、危机意识。 “天下虽安，忘战必危。”抗日战争胜利距今 70 周年，但历史不容忘记。首先是痛定思痛，不忘国耻。从 1840 年的***战争起到 20 世纪 40 年代中期，全世界帝国主义国家几乎都发动过侵略中国的战争。期间，除了抗日战争，以日本帝国主义投降告终以外，没有一次战争不是以我国失败、签订丧权辱国条约而告终。这段历史告诉我们： 落后就要挨打，发展才能自强，必须走富国强军之路。其次是虽胜不忘战。新中国成立以来，周边一些国家视我之克制与和平愿望为软弱可欺，挑起边境冲突，妄图侵占我国领土主权，但均被我国军民发起的自卫反击战打败。当前我国的边境特别是我国的海疆很不安宁，一些国家企图借西方大国之力，蚕食和永远侵占我国岛礁及其海域，西方霸权主义者也插手我东海南海争端，助纣为虐，挑战中国主权，我们决不能掉以轻心，置忧患于脑后。习近平也强调过，“忘战必危，怠战必败。”在当今世界重塑国际战略格局的过程中，中国崛起面临的阻力会越来越大，各种风险也会越来越多，我们必须始终重视国防和军队建设，以强军目标为统领，做好反侵略战争准备。如果有谁胆敢对我中华发动侵略战争，我们必将以全民族的革命战争把侵略者彻底打败，扞卫国家的领土、主权和统一，保卫人民的和平生活。第二，必须做好军事斗争准备。有备无患，备战能战才能慑战止战。军事斗争准备是军队的基本实践活动，是维护和平、遏制危机、打赢战争的重要保证，是应对可能发生的战争的必要前提，它的政治目的就是保家卫国。保家卫国，就离不开建设巩固的国防和强大的军队。习近平指出： “现在，虽然维护国家安全的手段和选择增多了，我们可以灵活运用、纵横捭阖，但千万不能忘记，军事手段始终是保底的手段。”[2]88这就需要锻造一支有能力为国家发展保驾护航的强大的人民军队，同时要有一整套适合现代战争的战略战术，在战争指导上做到灵活、机动、自主， “致人而不致于人。”第三，必须高度重视实战化军事训练。在和平时期、非战争的情况下，我们要不要贯彻战争目的呢？ 答案应该是肯定的。不是直接的贯彻，而是间接地贯彻，即通过实战化训练和演练来贯彻。和平时期军队进行实战化训练和演练，就是为了在未来的战争中更好地实现保存自己消灭敌人这一战争目的。只有平时多流汗，战时才能少流血，保存自己消灭敌人，就是这个道理。提高军事训练实战化水平，必须坚持把实战化训练和演练摆在战略位置，作为战斗力生成的根本途径，从实战需要出发从难从严训练部队。特别是加大在复杂电磁环境、复杂陌生地域、复杂气象条件下的训练力度，努力实现训练和实战一体化。
为了完成作业我在这段时间看了毛泽东的《论持久战》，看了一些别人的真知灼见，。《论持久战》将马克思主义的唯物论、辩证法和唯物史现有机地结合起来、贯穿始终，用以说明中日战争过程和结局。《论持久战》的发表是马克思主义哲学中国化的重要标志之一。
《论持久战》用客观和全面的哲学方法论分析中日战争，辩证地阐述了中日战争的形势，毛泽东是第一个把马克思主义哲学与中国社会实践互化的典范，他引用了与美国记者斯诺的谈话，对中日战争的作如此分析:“（中国能战胜并消灭日本帝国主义）要有三个条件；第一是中国抗日统一战线的完成；第二是国际抗日统一战线的完成；第三是日本国内人民日本殖民地人民的革命运动的兴起。就中国人民的立场来说，三个条件中，中国人民的大联合是主要的。”他指出:“由于日本社会经济的帝国主义性，就产生了日本战争的帝国主义性，它的战争是退步的和野蛮的。毛泽东用客观的和全面的观点分析和比对中日战争矛盾双方的基本特点。(1)敌强我弱:日本是一个军力、经济力和政治组织能力较强的帝国主义国家；中国则是一个军力、经济力和组织能力较弱的半殖民地、半封建的国家。(2)敌退步我进步:日本帝国主义从事的战争是侵略战争，目的在于摆脱经济危机，缓和国内阶级矛盾，霸占中国领土，这是日本必然失败的主要根据；中国则与日本相反，反对日本帝国主义侵略的中日战争是民族解放战争，是进步的、正义的，这是中国人民抗日战争必然取得胜利的主要根据。(3)敌小我大:日本是一个小国，其人力、军力、物力、财力均感缺乏，战争是在先天不足的条件下进行的，经不起长期战争的消耗。中国则是一个大国，地大、物博、人多、兵多，广土众民，能够支持长期战争。(4)敌寡助我多助；日本帝国主义由于是侵略，必然受到国内外坚持正义人民的反对，失道寡助；中国则是正义的民族解放战争，必然得到国内外大多数坚持正义人民的支持，得道多助。论持久战》还阐述了一系列带有中国特色的唯物辩证法范畴。比如，用“我们承认战争现象是较之任何别的社会现象更难捉摸，更少确实性，即更带有所谓‘盖然性’。但战争不是神物，仍是世间的一种必然运动”揭示了必然性和盖然性的辩证关系。此外，《论持久战》还引用了“一叶障目，不见泰山”和“知己知彼，百战不殆”这些带有中国传统哲学特色的名句，来说明全面看待中日战争和采取合理的战略战术的必要性和紧迫性。
毛泽东在《论持久战》一文中，通过对“卢沟桥事变”以来抗战十个月的经验总结，尤其是“亡国论”和“速胜论”喧嚣尘上、四处弥漫的情况下，一针见血地指出:“战争问题中的唯心论和机械论的倾向，是一切错误观点的认识论上的根源。他们看问题的方法是主观的和片面的。或者是毫无根据地纯主观地说一顿；或者是只根据问题的一侧面、一时候的表现，也同样主观地把它夸大起来，当作全体看。”他强调指出:“采用客观的观点和全面的观点去考察战争，才能使战争问题得出正确的结论。”冷静、客观、全面地看待那场史无前例的战争，以简练的语言论述了抗日战争的持久性、人民性和民族性。科学地预见到战争中敌我力量互为消长的总趋势，中国由劣势、平衡到优势，日本由优势、平衡到劣势，中国由防御、相持到反攻，日本由进攻、保守到退却。这样，毛泽东就得出了抗日战争必然经历战略防御、战略相持和战略反攻三个阶段和战争态势，正确地预见了战争发展的一般规律。在长期的革命斗争岁月中，“以民为本”思想，创造性地提出中国共产党特有的“群众观点”和“群众路线”。其中，毛泽东的贡献和作用是最重要的。
日本敢于侵略中国，主要的原因在于中国民众的无组织状态。把日本侵略者置于我们数万万站起来了的人民之前，只有团结人民、尊重人民、依靠人民，实行“军民一致”，才能瓦解敌军、取得抗战的最后胜利。可见，以毛泽东为代表的中国共产党人，从一开始就是根据中国革命的实际，实事求是，从而预言了战争趋势。毛泽东用他的正确的、科学的思想指导中国走向解放，对于我们今天的学习生活也起着一定的指导作用，只有拥有强大的知识储备，才能在黑暗中找到出路。