心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。语言类读书心得同数学札记相近；体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。旧书不厌百回读，熟读精思子自知，如下是爱岗敬业的小编帮助大家整理的8篇读书心得的相关文章，希望能够帮助到大家。
独立自尊是人一生中很重要的品质，说着简单，但做起来很难。而简·爱就是拥有这样品质的一位独立自尊的伟大女性。
从小被寄养在舅妈家长大，让简·爱十分地独立，这是被舅妈的无情冷漠练就的，想想如果换成我们在那时那刻，可能会放弃自己，但简·爱却学会了独立。
在罗切斯特家中当家庭教师时，她收获了自尊。那是她对抗外人的一种自我保护，当知道了藏在阁楼里的“疯女人”是罗切斯特太太时，她真真正正地知道，懂得了自尊。想想那时那刻如果换成我们会怎样呢？是不是会迎难而上，还是选择逃离？简·爱为收获独立自尊所做的一切我们可能一样也做不到。
“风雨之后就会有彩虹”，简·爱经过了前面的“风雨”，后来也结了婚，赢得了自己的幸福。所有人都会拥有自己的“彩虹”，可是简爱的人生却经历了太多的“风雨”，正因为她的独立自尊让她看到了更美丽的“彩虹”。
我们未必会像简·爱那样人生一波三折。只要是平平淡淡就好，但也要在平平淡淡中慢慢地学会独立自尊，在独立自尊中成长，才会获得幸福和成功。
女性独立自尊的永恒楷模是大众对简·爱的评价，而那也是简·爱拥有的特点，谁能曾想过一个从小在别人家寄养长大的孩子，被人一直冷落，但最后却找到幸福，获得了成功，这一切都是她征服现实，征服卑微所收获的最好的礼物。
独立自尊是人生中的两个生命支点，是可以让你收获成功，战胜困难的最好武器。
女儿上小学了，热爱读书是一件受益终生的事情，这一点我和所有的家长一样的十分明白。与女儿一起参加读书，一直以来都是我想做的事情，只是身为职场妈妈，白天工作晚上要做家务，实在抽不出太多时间来陪孩子一起读书。这让我十分惭愧！
女儿上小学了，在三里小学一年级三班。学校里，老师一直提醒孩子们回家多读书，平时经常布置课外读书的作业。孩子进入一年级下学期，学校里举办了第八届读书节活动，也号召孩子们多读书，读好书。这次读书活动的举办提醒了我，必须要下决心陪孩子读书了。陪孩子一起读书，真是一件开心的事情。
女儿喜欢看书，更喜欢让爸爸、妈妈陪着一起阅读的感觉。她曾经说：“我觉得和爸爸妈妈一起读书，这样感觉更有意思。”呵呵！你瞧瞧孩子，她其实从内心是非常期待家长一起读书的哦。
这次读书节的活动中，我们一起阅读了《安徒生童话逊、《百科丛书注音版》等，这些读本都是特别适合孩子们的思维与年龄需要，很多小故事都非常有深意和喻意，从中还得出了不少有效的家庭教育方法，对培养孩子思想、道德品质、交际技巧都大有益处，当然，孩子也从中受益多多，很多好习惯的养成就来源于对书中主人公的认识和肯定呢。
每次等看完一本后，我们会在一起讨论和回味书中的故事情节。女儿会告诉我在书中他认为感兴趣的故事，而我和他爸则帮他分析为什么会发生这样的事。同时我们还启发孩子对书中的人物进行比较，寻找书中每个人物身上优秀及具有‘闪光点’的地方。
孩子的阅读能力是学习能力的基础和核心，全面提升阅读力对于一个孩子的综合素质和综合能力是非常关键的。
通过活动和孩子一起读书的时光，从中体会到了幸福和满足。希望我以后每天都能抽出一点时间和孩子一起读书。更好的引导她探索知识世界的奥妙！学校每年开展读书节活动的做法真是太好了，希望这样的活动能够越办越好。
星期六，我帮妈妈收拾屋子，无意中找到原来买的一本书——《咕咚来了》。我翻开它，再次把这个故事读了一遍。
小兔子在池边吃草，无意中听到“咕咚”一声响，小兔子以为是大怪物，就惊慌地跑，边跑边大叫“大怪物”来了，并且绘声绘色的描述“大怪物”的可怕模样，好象自己亲身经历一样，闹得整个群体都慌乱开来，一起逃跑。最后它们遇到了狮子，狮子不愧是“百兽之王”比较冷静，并没有被它们绘声绘色的描述所吓倒，反而带领大家查明了事情的真相。
在这个故事里，兔子只是听到“咕咚”一声，没有思考和分析，还没有做出正确判断，就把自己的答案告诉了其他动物。其他动物也和兔子一样，没有弄清楚事情的原尾，就盲目地跟着兔子一起逃跑。而故事中的狮子恰恰和兔子他们相反，没有盲目跟从，而是先弄清楚了情况才做出了适当的判断。
生活中我们也有很多同学像兔子他们一样不切实际，听风就是雨。比如：老师说这道题对了，同学们也说这道题对了，当老师问这道题为什么是对的，班里鸦雀无声，个个都像漏了气的气球，“飞”也“飞”不起来了。原来同学们根本没有自己做出思考，而是根据别人的判断做出回答，人云亦云。
这个故事让我知道了：做什么事情都要从客观实际出发，经过认真思考才能做出正确的判断，这样我们才能不断地走向成功。
最近这些日子，我一直在读《陪孩子走过小学六年》这本书给人的感觉是：实用！温和！真诚。
首先，是书的实用性。刘老师有一些很好的理念在生活中体现，比如阅读篇，要使孩子爱上读书，家长是有很多工作要做的，如自己爱读书、书要出现在家里最容易拿到的位置等等。认真读好这本书，不仅可以改变自己的理念，更可以改变你和孩子的生活！甚至包括孩子应该读什么样的书，刘老师都有详细的分析和介绍，还有自己孩子的真实案例，让人心悦诚服。
其次，是书的温和性。刘老师很喜欢带着孩子爬山，我也喜欢，我很欣赏她在爬山的过程中，对孩子讲的：爬到山顶能够看到不一样的风光。其实，教育就是这样的，你得一点一滴把这样的观念和想法，不断地教给孩子，不断地提醒孩子，孩子在爬升过程中自然能够体验到那种常人看不到的风景，而且学会了胸有成竹对前景有所期待，这就不是漫无目的的爬山了，而是有动力、有心劲、有享受地爬山了，这样的爬山必然不会觉得累。我相信这样一句话，绝对比“你快点爬啊！你快点爬啊！”这样的督促有用多了。教育往往体现在细微之处，好的老师和家长应该善于激发孩子的积极性和奋发力，这一点在刘老师的书中也体现的最为突出。相信大家读了会比我体会更多！
最后，这本书很真诚。书中记录的很多经历，非常艰苦，令人落泪，孩子的成长过程也并非一直一帆风顺。刘老师她象一个真诚的长者，诉说她的苦恼和无奈，让我们感同身受，也让我们为之动容，当然，更让我们精神为之一振的是：她那种决不放弃的精神！在育儿的路上，我们每个人都需要这种精神，也正是因为这种精神的存在，我们才能成长，我们的孩子才能成长。
读《陪孩子走过小学六年》这本书，改变了我的生活，也影响着我对女儿的认识和看法，我将陪孩子好好走过小学六年！
一本好书，能够让人收获许多，最近，我看了海明威的《老人与海》，让我收获许多。
《老人与海》这本书讲了这么一个故事：古巴老渔夫圣地亚哥连续八十四天没捕到鱼，被别的渔夫看做失败者，可是他坚持不懈，最终钓到了一条大马林鱼，大马林鱼将他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽，被他杀死了绑在小船的一边，在归程中一再遭到鲨鱼的攻击，他用完了一切手段来反击。回港时只剩鱼头鱼尾和一条脊骨。尽管鱼肉都被咬去了，但什么也无法摧残他的勇敢意志。圣地亚哥是个可怜的老头。海明威以自己精炼的语言塑造了这个形象，可以说，海明威并没有赐予老人胜利，却给予老人在压力下优雅而坚韧的形象。海明威的这部小说荣获了诺贝尔文学奖和普利策奖。这个骨头里留有几百块弹片的硬汉作家，恰当地写出了生命的强度，告知我们怎么去面对生、老、病、死，告知我们心该有多宽。老人是孤独的，他是在抱负的道路上前行的旅人，但他又是不孤独的，由于他的意志是那样的顽强。
看了这本书，我的心久久不能安静，这位一般而又可敬的老人使我深深的懂得了：做人不应当人性是强悍的，人类本身有自己的。限度，但正是由于有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上，老渔夫圣地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是胜利还是失败，都是值得我们永久敬重的。由于，他带给我们的是人类最为名贵的自信。
人生原来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、困难，而且布满坎坷，但只要自己英勇坚韧地以i颗自信的心去迎接挑战，就将永久是一个真正的成功者。
看完《老人与海》，我觉得生活中的我，比起老人是在是差太多了，以后，我肯定要不断的挑战自己，转变自己，让自己真正的成长。
妈妈说，必须把四大名著读完，我最喜欢《水浒传》了。
我很佩服武松（也是武二郎），空拳打死吊睛老虎，我也很讨厌武大郎（武二郎的哥哥），又矮又丑，竟娶年轻美貌的潘金莲，不料，潘金莲看中了武二郎，常常用语言引诱武松，武松乃是正义之人，没有受潘金莲的诱惑，潘金莲也不再引诱武松了。
我很喜欢林冲，因为林冲有一颗宽容的心。林冲被高太尉冤枉了，被押到开封府，可一位官人让董超、薛霸在半路杀死林冲，第二天，林冲因前几日被挨了棒打，棒伤被汗水一步一步走不动，薛霸骂不绝口。后来，他们来到“野猪林”准备睡觉，薛霸不放心林冲，就把林冲捆在树下，林冲说“捆吧，没事儿，叫天叫地我也不走。”后来，多亏鲁达救了了林冲，鲁达刚要杀董超、薛霸，被林冲叫住，放了他们。
一百零八兄弟结拜于梁山，各无异心，生死相托，替天行道，保国安民，若有存心不仁者，天地不容神灵灭顶。
我校从10月下旬开始，集中开展了师德师风专项教育学习和整顿活动，现在已进入第三个阶段：查摆问题阶段。通过这次学习，我觉得我的师德水平和思想政治素质得到了提高，我深刻认识到教师不仅仅是一种职业，更是一种事业，一种责任；通过自我进行深入剖析、接受教师、群众评议、开展批评和自我批评、与广大教师和群众的交心谈心等，充分认识到自己在各方面还存在不少差距。在这师德师风活动轰轰烈烈开张之际，应积极投入，抓住契机，深刻反思自己的师德言行、工作作风和生活态度，谦虚听取各方面的意见和建议，为今后的工作、学习与生活调整好新的奋斗目标。结合自己的职业以及学习心得，总结如下：
一、自查反思
（一）在依法执教方面。
本人从教以来，认真贯彻党的教育方针、政策，遵守国家宪法与法律。只有自己首先做出的表率才能教育学生讲究精神文明和社会公德、遵纪守法，争做四有新人。
（二）理论水平不高，运用理论进行实际工作不够。
存在着素质能力不适应，知识透支的现象，平时虽然比较注重学习，但学习的深度和广度都不够，没有像抓学校行政管理和日常工作那样下功夫，对教育教学理论、教育法律、法规知识研究过少，有时只注重学习现有的内容，有时忙于事物的应酬，保证不了足够的学习时间，加之在运用理论去指导工作还有差距，勉强适应当前工作的要求。
（三）业务能力有待提高。
首先，由于多年从事初中政治教学，教材变动过几次，似乎对教材很熟悉了，其实只是很肤浅的照本宣科而已，不能动态的了解政治，不能与时俱进，其根源思想僵化。工作方式、方法不够科学。
（四）工作作风方面。
1、工作方式、方法不够科学。
对待工作不够大胆和积极主动，仅仅停留在上传下达的层面上。平时经常陷入琐碎的细枝小节的事物中，不能很好地把握大局。平时只知道埋头工作，不注重向外界学习，特别是忽视像同事交流学习。在一定程度上影响了工作的效率，认为已有的业务知识就可以适应目前的工作，缺乏一种敬业精神。
2、创新意思不强。
只注重平时的课堂教学，在本校听听课、评评课，没有把教学经验总结下来，很少写教研论文，只做井底之蛙。对学无止境的教学业务，没有深入的钻研。在教学工作中，对终身学习还认识不够，只停留在学习的表面。这样，在工作教学中，存在时候感到学的知识不够，认识到终生学习的重要性。
（五）自身修养有待进步提高。
对待学生的关心爱护不够，教学中发现学生问题时，处理方式不恰当。由于我教的学科不是主课，和学生接触的机会并不多，对于每个学生具体情况的了解不是很深，很透，上课时，难免有的学生调皮捣蛋，影响了教学正常进行，这时我会说他们几句，甚至让他们站到一边。完全忽略了学生的身心健康，也会导致师生关系不融洽。
（六）课堂教学的具体环节不规范，不完善。
备课是上好课的关键，是教学的前提条件，而我存在经验的侥幸心理，备课不认真，只关注知识的传授，而忽略学生的能力接受和提高。
二、整改措施及方法：
1、理论学习是头戏，提高自身素质是关键。
作为一个教育者，要不断的学习、不断充电，千万不能让自己停滞不前。否则，会满足不了学生们的需求，让我彻底明白了：在社会信息发达的今天，在新课程教改的背景下，我们的老师不再是一个有一杯水、一桶水、常流水的人，而是一位引领着学生们教会他们去找水喝的人。
2、教学中要刻苦、积极钻研。
以教材为中心，学会思考课标，思考学情，也不仅限于死扣教材，要把知识延伸化、灵活化。尽量把工作闲谈的时间用你到勤奋钻研中，让自己的课堂充满活力，学生真正学到东西。
3、关爱学生，以学生发展为重。
努力做到关爱每一位学生，不歧视后进生，让学生都充分得到个性上的发展，做到及时调查、发现、及时沟通、反馈。尊重学生、不打骂、体罚学生，以“循循善诱”为主要策略，要让每一位学生心中感觉到你这个教师是个可以接近的教师，是值得敬重、佩服的教师，是一位合格的教师，要让学生因你而幸运。
4、严谨治学，因材施教，努力做到向课堂要质量、要效率。
虚心向有经验的教师请教、学习，和他们共同钻研教学，做到共同进步，协作互助。根据学生层次不同的具体情况，采取多种教学方法，逐步提高学生的知识水平，尽职尽责的做好教学工作。“授之以鱼不如授之以渔”、“授之以渔不如授之以欲”，通过丰富自己的课堂，帮办法把学生的积极性调动起来，兴趣是最好的老师。最后，让每个同学都有所收获。
5、塑造教师的良好形象，关注自己的一言一行。
作为一名老师，我深深体会到自己的一言一行都将对学生产生很大的影响，所以注重自己的言行举止，以身作则，言行一致。在平时生活中，遵守社会公德，克服个人主义、注意言行，不讲粗话，对学生多好表率。
最后，我还要继续正确地对待同行教师和家长以及领导提出的各种师德师风建设的意见，从中看清自己平常没有察觉或没有引起重视的缺点和不足，虚心接受大家的意见和建议，解决好自己的师德问题。
总之，我通过这次的师德师风学习，得到了不少做人、尤其是身为教师应掌握的东西。今后，我还会继续向前，在学习中不断提升自我，在不懈的追求中完善自我，一定会把做一名研究型的教师作为奋斗的目标，我会加强师德的修炼，全方位的提高自己，使自己成为一个合格的、甚至是最优秀的教育工作者！
卢梭认为人的天性是善良的。他在《爱弥儿》开篇第一句就说：“出自造物主手中的东西都是好的，一到人手里就变坏了”。他在《爱弥儿》中系统阐述了性善间题，认为教育应顺应天性的发展，而且惟有顺应天性发展才是上策。在他看来，人类脱离自然状态以后，便进人了丧失人的自然本性的充满猜疑、冲突、贪婪、野蛮社会状态。所以，他在爱弥尔的早期教育上，提倡去乡村，去那种安宁、祥和的地方。在他看来，自然的秩序没有不和谐美妙，处于自然状态中的人根本没有“你我”之分；他们有欲望，但只限于欲求力所能及的东西，从无非份之念；他们有强烈的自我保存的本能，但从不因此而损害他人的自我保存。他们的理智是健全的，情感是平静的。他们强烈的自爱倾向转化成怜悯同情之心，这时，人与人之间没有敌视、仇恨的存在，当然也就没有相斗乃至战争。
卢梭认为，教育应该顺应儿童成长和心理发育的自然法则，促进儿童身心的全面发展，使他们的各种器官和能力都得到健康的生长，从而成为一个与自然相一致的名副其实的人。在他看来，教育是一门艺术，它必须把自然、人为和事物这三种教育协调配合。而人的器官和能力的自由内在发展是自然的教育，学习利用这一种器官和能力发展是人的教育，从周围事物经验中获得的是事物的教育。所以必须使事物教育和人为教育适应于自然教育，应使一个人的教育适应他这个人的天性，而不是适应他本身以外的东西。只有这样才能达到真正的目标—自然人。卢梭的自然教育的目的是培养“自然人”，即完全自由成长、身心调和发达、能自食其力、不受传统束缚、能够适应社会生活的一代新人。卢梭的自然人是生活在社会中的自然人，他不被欲念、偏见、权力所指引，而用自己的眼睛去看、用心去想、用理智去判断、不为其他因素所控制。这也正是卢梭倡导教育要遵循“自然”原则的根据。接下来，我就来谈谈卢梭的“自然”教育原则。
其次，自然教育还要求“遵循自然，跟着它给你画出的道路前进”，即“按照孩子的成长和人心的自然发展而进行教育”，使儿童的本能、天性得到发展，合乎自然地成长为一个知道如何做人的人。因此，作为教师，作为父母都应该明确教育的目的，那就是教给孩子生活的技能，教给他们做人的道理。这样，当孩子走向社会，无论在何时他们都会有目标，能为了理想而奋斗，都能坚持做人的本分。至于在教学方法上，卢梭反对经院主义脱离实际、死记硬背的教学方法，强调教学应以学生的经验为基础，要求学生通过观察和亲自动手取得对事物的观念。读万卷书，行万里路。卢梭还非常强调阅历的重要性。生活，并不就是呼吸，而是活动。那就是使用我们的器官、我们的感觉、我们的才能以及一切使我们感到我们的存在的本身的各部分。对于生活的感触，我们还要用行动多多增加自己的阅历。生活的最有意义的人，并不是活得年数最大的人，而是对生活最有感触的人。虽然年满百岁才寿终而死，也等于他一生下来就丧了命——如果他到了临死的那一刻都过的是最没有意义的生活的话。
教会孩子去体会生活，去思考，去发现美，去审视丑，能够通过思考发现活着的价值，正如苏霍林斯基据说，即使他将来做铁匠，也要是一位能够理性思考的铁匠！