一、活动目标：
1、通过活动，让学生了解端午节的来历和风俗习惯，同时锻炼学生通过各种渠道(书籍、报刊、网络、他人经验等)获取信息的能力，培养学生的好奇心和求知欲。
2、学习端午节文化，激发学生的爱国热情和民族自豪感。
二、活动前准备：上网查阅资料、收集故事、多媒体课件等。
三、活动过程
1、活动导入
1、我国有很多传统节日，你知道我国有哪些传统节日吗?
2、那么端午节的由来、习俗你们知道吗?今天就让我们走进端午节去了解一下。
3、引出主题：“走进端午”主题班会现在开始!
2、端午说由来
(1)端午节别称
1、端午节有哪些别称?
2、关于端午节的由来，说法很多，谁能告诉大家?(学生交流)
纪念屈原，纪念孝女曹娥，纪念伍子胥，来源于百越民族节日祭
(2)端午讲故事
端午节是中国古老的传统节日，至今已有两千多年历史。关于端午节故事传说很多，你们知道哪些与端午节有关的故事吗?
学生讲述端午节故事：《曹娥救父的故事》、《屈原投江》。
小结。
3、端午话习俗
(1)赛龙舟
过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于我国地广人多，加上许多故事传说，于是各地有着不同的习俗。你们知道端午节有哪些习俗吗?(学生自由交流)
你知道端午节最热闹的习俗是什么吗?(多媒体课件：赛龙舟)
端午节为什么要进行赛龙舟比赛?(学生交流)
(2)话粽子
除了赛龙舟，端午节的主要习俗就是品尝粽子。(学生介绍粽子的由来。)
一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种琳琅满目。
我国各地方的粽子还各有特色，请同学们介绍一下自己所知道的不同的粽子。
4.、端午赛诗会
千百年来，屈原的爱国精神和感人诗篇，已广泛深入人心，因此，在我国有关端午节民俗文化领域中，大家都与纪念屈原联系在一起。
屈原是一位爱国诗人，为了纪念他，所以有人把端午节还被称作“诗人节”。请几位学生朗诵端午节的诗篇，其中主要是屈原的。
5、谈感受，激发情感
今年端午节与往年有什么不同?你是怎么过的?
6、总结
两千多年的岁月，这在历史的长河中不能算短短的一瞬了，可是尽管大江东去，暮往朝来，但这个节日却始终传承了下来。让我们世世传递端午节，代代都记住咱们悠久的历史，还有那些跟端午有关的人们——屈原、曹娥、伍子胥，还有中的历史上的百越民族。
经过今次的主题班会，不仅是同学们，包括老师自己都对端午节加深了了解。我就以屈原《离骚》中的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这段话来结束今天的主题班会，也希望同学们用这段话来勉励自己，在以后的学习中一如既往的努力学习。
合：敬爱的老师、敬爱的家长、亲爱的同学们：大家上午好!
l佳：我是主持人罗思佳。
丹：我是主持人胡丹丹。
舒：我是主持人刘舒婷。
淋：我是主持人洪韵淋。
合：今天由我们来主持五年(2)班的中队活动，《感恩于心，回报于行》希望大家喜欢。
丹：首先请大家欣赏歌曲《母亲》。并有心感受歌词大意和画面出现的情景。佳：慈母手中线，游子身上衣。
丹：临行密密缝，意恐迟迟归。
丹佳合：谁言寸草心，报得三春晖。
佳：我们对大自然心存感恩,因为她无私地给予我们一切生命的源泉。丹：我们对父母心存感恩，因为他给予我们生命，让我健康成长。
佳：我们对师长心存感恩，因为他给了我教诲，让我抛却愚昧，懂得思考。丹：我们对兄弟姐妹心存感恩，因为他们让我在这尘世间不再孤单，让我知道有人可以和我血脉相连。
佳：我们对朋友心存感恩，因为他们给了我友爱，让我在孤寂无助时倾诉、依赖，
看到希望和阳光。
丹：感谢曾帮助过我的人，他们用暖暖的心灯让我发现生命是如此丰厚而富有。佳：感谢肯接受我帮助的人，他们用淡淡的柔弱让我可以把这份善良延续。丹：然而其中，最能激起我们心底最深的感恩的字眼莫过于“父母”。
佳：是的，不论我们走到哪里，不论我们有多大年纪，在父母的心中，我们永远
都是最可爱，最需要被保护的孩子。
丹：我们不断地接受着父母无私给予我们的爱的雨露。
佳：首先，请欣赏由罗思佳同学和胡丹丹等同学带来的诗朗诵《感恩父母的爱》，掌声欢迎。
淋：谢谢你们带来的这首《感恩父母的爱》。同学们，你们对自己的父母了解吗?
了解有多少呢?下面我们大家来进行一个小小的调查。
舒：从刚才的调查结果中可以看出，我们对父母的付出和父母对我们的付出比较
起来是多么微不足道啊!我们的父母，为了我们能接受好的教育，省吃俭用，只要听到对孩子有益的书籍，营养品等，家长们毫不犹豫地掏钱，而面对几十元一件的心仪的服装却斟酌再三，这就是我们的父母。下面请欣赏由郭韵楠等同学带来的歌曲《鲁冰花》，掌声送给他们。
丹：我们很多人已经习惯接受父母的关爱，接受别人的帮助，并且认为这是理所
应当的，渐渐忘记了感动，忘记了说声谢谢，也渐渐淡忘了幸福的感觉，请看mother一词由来的诠释。(甲解释)
佳：mother,m-o-t-h-e-r,M(many)妈妈给了我很多很多;O(old)妈妈为我操
心，白发已爬上了头;T(tears)您为我流过不少泪;H(heart)您有一颗慈祥温暖的心;E(eyes)您注视我的目光总是充满着爱;R(right)您从不欺骗我，教导我去做正确的事情。
丹：常怀感恩之心的人是最幸福的，欢喜快乐都会随之而来。生活永远都充满温
暖的爱，在你生活中一定有许多感谢父母的温馨的片段，这种感觉是多么幸福啊!
佳：下面请欣赏由曾彩华等同学为我们带来的故事《奇迹的名字叫父亲》，掌声
有请。
舒：好感人的故事啊!我们知道父爱、母爱是人世间最伟大、最无私的爱。我们
每个人无不沐浴其中，伴其成长。
淋：父亲用他的宽厚、质朴和严厉给我们一种厚重的爱;母亲用她的唠叨、细
致和慈祥给我们一种温暖的爱。如今，父亲不再年轻，母亲也已不再青春，可他们对于我们的爱却依旧如故。所以我要说：爱我们的父母吧!
淋：那么我们又怎么做才算是孝顺呢?请大家齐读。
舒：刚才读到的你能做到几点呢?如果还没做到的，希望你以后要努力去做了，
(做到2点的举手，做到)
淋：下面请欣赏一段视频。通过刚才的视频，你有什么感受呢?我想你必定有很
多话想跟自己的爸爸妈妈说吧!那，谁来说说自己对父母埋藏已久的心理话?丹:那，先由我来说说自己对父母的心理话吧!
佳:丹丹积极地说出自己对父母的心里话，那我也要说说自己对父母的心里话。舒：两位同学的积极发言，一定给了大家举手的勇气，接下来谁来说一说?
舒：这么多同学在今天大胆说错出了自己对父母的心里话，那在座的叔叔阿姨们，
你们又有什么心里话想对自己的的儿女说呢?
淋：我知道，大家都准备了自己对父母的一点心意的，现在请大家各自走到自己
的父母面前，送上自己的心意吧!
(4)合：千古情，最深是亲情!学会感恩，是一种情怀,学会感恩，更是一种情
操.
舒;在我们的人生路上最灿烂的阳光应该属于知恩图报，感谢帮助我们成长的每一个人。
淋;送去温暖的祝福，让我们都能怀着一颗感恩的心去真诚的祈祷。
(4)合;让我们一起对父母说一声：“我们爱您!”
佳：让我们一起行动，知恩图报，学会感恩。
丹:冬天就不再寒冷，黑夜就不再漫长.
(4)合:幸福快乐就时刻陪伴在你我身边.愿我们的父母永远健康永远快乐，愿我们的父母都是天下最幸福的父母.
佳：现在请全体同学起立，让我们在这欢快的日子里，献上一首《感恩的心》送给我们的父母吧!
舒：本次中队活动圆满结束，感谢叔叔阿姨的支持与参与。
一、设计背景
“生我是这块土地，养我是这块土地，祖国啊我永远热爱你……”有谁离得开大地母亲，离得开脚下的这片土地?女娲造人的神话说明了祖先对土地的崇拜;开疆拓土是古代许多统治者成就霸业的目标;历史上保卫脚下土地的故事更是不计其数。脚下的土地，哺育了人类，续写着辉煌。
“爱国思乡之情，人所共有。这一组以爱国和思乡为主题的诗歌，蕴含着诗人深沉而炽烈的情感，感动了无数读者。吟诵并欣赏这些诗歌，可以陶冶情操，净化心灵，加深对祖国和家乡的感情。” 义务教育九年级下册语文课本第一单元的提示语让我想到了20xx年3月17日中国目前最大的渔政船——中国渔政311船抵达西沙永兴岛，担负起专属经济区巡航管理、西沙南沙中沙群岛的护渔护航、北部湾联合监管以及渔业突发事故的救援工作。 显示了中国政府在南海领土争端问题上的严正立场：“中国政府对南海群岛的主权拥有无可争辩!”
端午节是中华民族的传统节日，传统节日正是培育优秀民族文化的沃土，也是培养民族精神的有效途径。20xx年端午节正是中国政府行使南海群岛主权之际的一个传统节日，因此围绕“脚踏一方土”这个话题，利用端午节这个机遇，让学生感受中国政府在南海领土争端问题上的底线是“不发生冲突”，我们对南海群岛拥有无可争辩的主权这一铁的事实，以激发学生的民族自豪感和爱国热情。
二、活动目标
端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有多年历史;20xx年3月17日中国目前最大的渔政船——中国渔政311船抵达西沙永兴岛，担负起专属经济区巡航管理、西沙南沙中沙群岛的护渔护航、北部湾联合监管以及渔业突发事故的救援工作即在眼前。
1、通过端午节的来历和习俗，，使学生从各个层面对我们脚踏的这一方土地有一个全面的认识，既了解现实层面上的土地，了解它的历史和现状，又了解文化意义上的土地，看看土地在文学作品和人的文化心理中有什么特别的含义。
2、通过搜集资料，使学生通过有关端午节的故事《屈原投江》、《曹娥救父的故事》了解我们中华民族的传统美德，增强学生“家事国事天下事，事事关心”的爱国意识。做到课堂内外、学校内外的沟通，学以致用，理论联系实际，培养社会责任感和公民意识。
3、通过搜集与土地有关的神话传说、成语俗语、历史故事，使学生认识到土地对于人类的重要性。
4、通过搜集与土地有关的文艺作品，了解土地的象征意义，并对“乡愁”“安土重迁”等文化现象有一个理性的思考。
5、通过中国政府拥有南沙群岛主权不容置疑的历史史料展示中华民族队脚下土地的厚爱深情。
三、教师准备
1、根据学生兴趣，把全班分成几个小组，分头去搜集资料、分析资料。
2、搜集一份有关“端午节”和“土地”的参考资料书目。
3、整理以前学过的与端午节和土地有关的成语、俗语和文章。
4、阅读一些有关土地的文化分析方面的著作，了解中国人“安土重迁”“依恋故土”的文化传统。
5、收集中国政府拥有南沙群岛主权不容置疑的历史史料。
四、活动指导
1、本次活动借助“端午节”这一传统节日，紧扣“对祖国和家乡的感情”这一主题，围绕“土地”这一课题展开。我们所要认识的土地有两个层面的意义：一个是物质层面上的土地，这是我们每天都要接触到的，是人类活动的舞台，是人类赖以生存的基础;第二个层面是文化层面上的土地，土地对于人类的意义，人类所创造的一切艺术形式都不可避免地要涉及这个主题，因此，土地就被赋予了各种各样的象征意义。古希腊神话中土地被称为大地母亲，她是力量的源泉;在各国统治者眼中，土地是权力的象征，“普天之下，莫非王土”，土地越多，意味着权力也越大;而对于一国的人民，土地就意味着自由和幸福，因此，面对外来的侵略，他们寸土必争……联系当前我国政府对南沙诸岛的主权神圣不可侵犯的正义立场，加深对祖国和家乡的感情。
活动一主要是侧重于第一个层面，让学生了解土地的历史和现状，了解土地保护对于人类可持续性发展的意义。
活动二、三则侧重于文化意义上的土地。
2、以端午节为引子，以中国政府拥有南沙群岛主权不容置疑的历史史料为驱动力，展开整个活动的过程。
活动一分为三个子活动，从历史和现实两方面看看我们人类是怎样对待土地的。
其中第一个侧重了解土地制度改革的历史。这些知识学生在历史课中可能已经学过，因此，可以搞一个跨学科的活动，一方面梳理学过的知识，另一方面又可以训练学生的分析归纳材料的能力。因为每一次改革背景都很复杂，措施也很多，活动不可能面面俱到，只能做简明介绍，这需要认真琢磨。
此活动邀请历史老师参加，从历史方面做出指导。
第二、三个子活动都侧重土地使用现状的探究。一个主要通过查找资料来了解我们国家整体的土地资源状况。学生可以通过地理方面的著作或者年鉴，搜集中国的土地资源总量、人均土地数、土地减少率等数据，最好把其他国家的一些数据也找来，对比一下，发现我们土地资源的不足，增强忧患意识。搜集的数据不要只是展示一下了事，一定要引导学生分析数据，发现问题。展示的形式也可以多种多样，比如用柱形图、曲线图等形式，直观而且更能说明问题。除了数据，还应该问个为什么，比如数据显示我们的耕地每年呈下降趋势，原因是什么，政府做了哪些工作，等等。
第三个子活动更侧重实践。国外的中小学生经常在老师的引导下考察市政建设和社区建设，并提出自己的建议，相比之下，我们的教育就缺少这样的内容，因此许多学生动手能力不强，缺乏起码的公德意识，更不要说公民责任感。这个活动期望在这方面使学生获得提高，增强学生的社会责任感。第二项子活动是让学生对于家乡土地使用情况的了解，可以到政府的网站上查找，但“纸上得来终觉浅”，教师最好能组织学生与当地政府联系，直接采访有关情况。如果觉得整体的土地情况不好把握，也可以调查一个侵占土地或者浪费土地的具体案例。提出合理化建议一项，建议学生先搜集土地管理的成功经验，比如某地植树造林，保护了千亩良田的事例，借鉴他们的措施，再针对实际情况提出建议。
3、活动二“讲讲土地的故事”，侧重文化层面的土地。三个活动侧重不同的“土地故事”。第一种，像社稷坛的五色土表现了汉民族对于土地的崇拜，还有古希腊神话、《山海经》关于“息壤”的传说、女娲抟土造人的传说等。民俗中远行人带一包家乡土的习俗也属于此类。第二种是凝固在语言文字里的故事，要让学生挖掘与土地有关的成语、俗语的文化含义。第三种是“保卫土地”“珍惜土地”的故事，表现为反侵略中的寸土不让的民族气节，以及农民对于土地赤诚的爱等。要求学生用自己的话，添加合理的想像和联想，绘声绘色地讲给大家。
4、活动三“谈谈土地的含义”侧重对文化层面土地的理性思考。
中国自古有“安土重迁”的传统，有的人甚至宁愿忍受贫穷，也不愿离开故土，这样的文化品格造成了中国人的执著和坚忍，同时也带来了保守与闭塞。这样的现象该如何看待，每个人都有自己的看法。第一个子活动就是让学生说说自己的意见，不求学生作出理论的说明，只要能有自己的观点，并能搜集一些事例来证明自己的观点就可以了。
前一个活动是让学生思考普通人心目中土地的含义，后一个活动则侧重文艺家心目中的土地。这个活动要求学生搜集一些以土地为题材的文艺作品，并分析在其中土地象征了什么。学生分成小组，分别去搜集文学描写、音乐舞蹈和绘画摄影三类不同的艺术形式中有关土地的作品，然后讨论，最后进行总结，看看土地在这些文艺作品中主要有哪些象征意义，以及这些象征意义产生的原由。
5、中国拥有南沙群岛主权的历史不容置疑：一、中国最早发现、命名南沙群岛：中国人民对南海诸岛的最早发现可以上溯到汉朝。二、中国最早开发经营南沙群岛：中国人民至迟明初就到南沙群岛从事开发渔业生产了。早在明代，有海口港、铺前港和清澜港渔民及文昌县渔民到南沙群岛去捕捞海参等物。三、中国最早对南沙群岛行使管辖：迟至元代，南沙群岛已归我国管辖。中华人民共和国建立后，南沙群岛先后被划归广东省和海南省管辖，中国政府一直坚持并采取实际行动积极维护对南沙群岛的主权。总之，任何国家对南沙群岛岛礁的军事占领或其它行动，都是对中国领土主权的侵犯，在国际法上都是非法和无效的，不构成主张领土要求的依据，也不能改变中国对南沙群岛拥有主权这一无可争辩的法律事实。
20xx年3月17日中午，我国目前最大的渔政船——中国渔政311船抵达西沙永兴岛，担负起专属经济区巡航管理、西沙南沙中沙群岛的护渔护航、北部湾联合监管以及渔业突发事故的救援工作。 中国政府在南海领土争端问题上的底线是“不发生冲突”，我们对南海群岛拥有无可争辩的主权。”
五、活动延展
1、有些地方的人对土地表现出强烈的依恋，以致宁愿忍受贫穷，也不愿离开故土。你怎样看待这种现象?
2、在文艺家看来，土地是一种具有强烈象征意义的表现对象，他们的创作往往赋予土地特殊的含义。如艾青的《我爱这土地》、余光中的《乡愁》、戴望舒《我用残损的手掌》和舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》。请搜集以徒弟为题材的文艺作品(包括诗文、音乐、舞蹈、摄影和绘画作品等)，展开讨论：自古以来，“土地”有哪些丰富的含义?
3、在以上活动的基础上，展开诗意的想象，以“土地”为话题写一篇抒情性的文章或一首小诗。
六、活动评价
活动评价应该由学生参与，着重考查学生的主动性、探究精神和创新意识。重过程，重方法，对探究的内容不必一定得出实质性的成果。具体指标有：
1、搜集的资料和数据是否准确，搜集资料的方法是否科学、是否新颖。
2、讲述故事、总结交流时所表现出来的口语交际能力(语言表达是否通顺、神态是否自然等)、参与意识(是否主动)和情感态度(是否认真)。
3、讨论问题、提出建议时是否说出了自己真实的想法，是否能自圆其说，是否有独到的见解和独特的感受。
4、能否跟组内成员很好的合作，达成共同的目标。