周的故事
飞机遇险的时候
1946年1月，周恩来同志从延安乘飞机去重庆。同行的除了工作人员，还有叶挺的女儿小扬眉，她才11岁。
飞机飞得又快又稳。透过云层，可以看到积雪的山峰层层叠叠，好像波涛汹涌的大海。突然，飞机遇到一股强烈的寒流，机翼和螺旋桨上都结了冰，而且越结越厚。不大一会儿，机身也蒙上了厚厚的冰甲。飞机像冻僵了似的，沉甸甸地往下坠，还失去了平衡。机翼掠过一座座山峰，眼看就要撞着山尖了，情况十分严重。机长命令机械师打开舱门，把行李一件一件往下扔，好减轻飞机的重量，还要大家背上降落伞包，做好跳伞的准备。
大家正忙着，忽然听到小女孩的哭声。周恩来同志立刻站起来，从摇摆不定的机舱一头，几步跨到小女孩面前。原来小扬眉的座位上没有降落伞包，她急得哭了。周恩来同志马上解下自己的伞包给小扬眉背上，还亲切地鼓励她说：“孩子，不要哭，要像你爸爸那样勇敢、坚强，同困难和危险做斗争!”
大家看到周恩来同志不顾自己的安危，把伞包让给了小扬眉，都要把自己的伞包让给周恩来同志。周恩来同志用命令的口吻说：“不要管我!大家要沉着，不要慌张……”
就在这时候，飞机冲出了寒流的包围。在阳光的照射下，冰甲开始融化了，整块整块的冰哗哗地往下掉。飞机渐渐升高了，继续快速平稳地向前飞行。“咱们脱险啦!”机舱里一片欢腾。
记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。”我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。”我们应该做怎样的人呢?常言也说，“人美看道德，花美看颜色。”道德自然与文明挂钩，我想我们首先应该做的就是文明之人。
在我们的身边，其实也不乏讲文明的人就比如像下面这则事例：
那是在学校的一天，小丽下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个小同学端着一盆水上楼。那小同学一看是一名比他大的小姐姐，就要退回去给让路。于是小丽连忙阻止她说：“小朋友，不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”她把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让这位小同学下楼了，他才下楼。
我想，在我们的身边像小丽和这位小同学一样讲文明的人还有许多。然而，我们周围也有少数的人不讲文明，他们还没真正认识到文明的可贵。
有一次，我在学校里看到有一群小朋友正在玩耍，我看到他们玩的很开心，但是他们却是一边吃东西一边在玩，而且吃过果皮纸屑是胡乱的扔。不一会儿，东西就掉的满地都是，但是他们却不以为然，不但没把吃掉的东西捡起来，还践踏起草坪来。当时的我很气愤，于是我走过去对那群小朋友说：小朋友，你们这样做是不对的，这是一种不文明的表现，我们的国家是文明礼仪之邦的美称，从古至今，大家都讲文明。况且我们是小学生，是祖国的花朵，是以后的接班人，我们从小就要学会讲文明懂礼貌，长大才能更好地建设祖国啊。这几位小朋友听了我说的话，羞愧的低下了头，他们说：姐姐，我们知道错了，我们不应该乱丢垃圾，应该讲文明。听了他们的话，我高兴的笑了，知错就改就是好学生嘛。
生活中的我们，也许还有少部分的人不讲文明，希望大家都能做一个文明之人。做文明之人，就要会用文明语，做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比智慧、比一切的学问都重要。因此让我们大家都做文明事，争当一个文明之人。最后，让文明与我们同行，让文明之花开遍整个社会，文明自我，和谐中国。
人若是拥有爱心，这就是教养有方，这就是父母教养的成果。每个人生活在与众不同的家庭，因此教养的方式也不尽相同。对于穷人来说，父母和老师将教养他要拥有一颗恒心、爱心，从而要从平凡中闪烁出不同寻常的光彩。而对于勤奋的人来说，人们教养他要矢志不渝，坚持不懈地学习，他们相信勤能补拙，坚持就是胜利。而就我个人而言，父母和老师教养我要做一个勤奋而诚实的人，他们教养我，在学习上要温故而知新，千万不要学而不思，要正视学习中所出现的问题，面对压力，我们毫不畏惧，决不退缩，我们要酬情满怀;面对压力，我们要中流击水，浪遏飞舟，我们要把这一切一切的压力与挫折当作过眼云烟。
在生活中，父母教养我要学会战胜失败，要学会面对困难，要有足够的勇气去战胜挫折与失败，要敢于从荆棘上踏越而行，遇到坎坷，毫不畏惧，勇往直前。奥斯特洛夫斯基曾经说过：“人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。”因为父母时时刻刻都教养我们成为一个真正坚强和成功的人。
在学习上，老师教养我们要先成人后成才。他教养我们要学会独立思考问题;他教养我们要如何面对学习中所出现的问题……老师用他们辛勤的汗水来浇灌我们这幼嫩的绿芽，将我们慢慢地培育生长，将我们浇灌成一颗最最刚劲有力的树木，不会因为严寒酷暑而死去，也不会因为风吹雨打而垮下，更不会因为没有阳光就散失了力量等等。
教养是世界上每个人走向成功的必经过程。教养一个成功的人，需要拥有一颗恒心和坚定的毅力。拥有宽广的胸怀，拥有一颗永恒的爱心……这都需要有人的教养。孔子教养我们要温故而知新，学而不思则惘;思而不学则殆……要有勤奋、思考的意志和头脑。文天祥的一句千古名言曾说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这句话教养我们要有一颗爱国之心。著名的大音乐家贝多芬，他不畏自己的痛苦，忍受着病痛的折磨，创造出世间的绝唱。这就让我们要学会坚强，要有一颗希望之心。著名的作家张海迪虽然双腿残疾，但仍然拥有一颗信心，带着希望创造出世间的佳作。这些事例都让人震撼人心，这就表明了人的一生要学会坚强，这些事例来教养我们只有吃得苦中苦，才能方为人上人。还有，在《千手观音》中闻名遐迩的邰丽华，虽然她不能说话，但她用无声的语言展现出有声的世界，用她美丽多姿的舞蹈，带给人们欢快，赢得人们的欢心。这些事例让我们明白，只有经历地狱般的磨炼，才能造就美丽的天堂;只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。
这些高尚的教养时刻地围绕在我们的身边，始终教养着我们要像花园中的花朵一样，即使是最质朴、最平凡的花朵，也同样能绽放，也同样能散发着迷人的芳香，然而，教养也同样如此的芬芳。
文明是我们中华民族的传统美德，孕育了13亿多人，才到了今天兴旺发达的社会，虽然没有其他国家那么发达，但已经比原来好多了。
文明在我们日常生活中充满了和谐的氛围，比如“我们在日常生活中，如果见到了陌生人，你说话很脏，那么陌生人就会离你而去或者是朋友。无论是陌生人还是熟悉的人，我们都应以文明的方式和他们交往。无论到了那里，我们还得以文明的方式去和他们相处。”老师曾经给我们说过他的这样一个故事：他在上大学的时候，正上课的时候，他的钢笔掉了，他让他前面的那个人帮他见一下，他说：给我拾一下，结果那个人没有理他，老师的同桌东西掉了，他还是让他的前面那个人帮他拾的，但是人家说是帮我拾一下，拾完之后还说了声谢谢，老师前面那个同学就说看人家说话多有礼貌，老师很不好意思。这也说明了文明。
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
“小而不为，老来何为?”作为学生，除去学习，学会做人更是重要的一课。文明礼貌就是做人的前提。遇到师长、同学，主动问好;上下楼梯，人多拥挤，注意谦让;讲究卫生，不乱扔果皮、纸屑;爱护公物，不乱写乱画……一件件小事，折射的却是“文明”二字。亲爱的同学们，如果人人都能讲文明，有礼貌，那我们的生活将会更美好。让我们一起努力，让文明伴我们一起成长!
汉武帝的胸怀大度
汉武帝刘彻,是个胸怀大度、思贤如渴的皇帝。他刚一即位,就发出了一个很不平常的求贤诏书,指出不管一个人出身贵贱,只要有特殊才能,就可封为将相。他说到做到,破格录用了许多下层出身的人才。
有一次,十七岁的汉武帝带着随从微服出访,来到一个叫做柏谷的地方。
晚上,他们住进一家客店。店主人见他们年纪轻轻,行动诡秘,以为是一伙盗贼。汉武帝口渴了,想讨点水喝。店主人脑袋一扬,没好气地说:“我这里没有水,只有尿!”说完,就偷偷溜出店门,打算召集附近的老百姓袭击这伙可疑的旅客。店主人的妻子是个精明女子,她猜出了丈夫的心计,连忙跟了出来,好言相劝说:“我看他们不像盗贼,那领头的倒像个贵公子。你千万不能轻举妄动,错伤好人。”店主人有些犹豫了,妻子乘机把他拉回屋里,花言巧语地劝他喝起酒来。不大一会儿,店主人就被灌了个烂醉。于是,女主人又是杀鸡,又是宰羊,摆下酒席盛情款待了客人一番。
第二天一早,汉武帝知道了事情的经过。回宫之后,他立即召见店主人夫妻俩,先赐给女主人一千两金子,接着又把目光投向男主人。顿时,大殿里的气氛紧张起来,人们以为男主人一定会受到惩罚。谁知,汉武帝不但没有降罪,反而称赞他疾恶如仇,是个壮士,并当场拜他为羽林郎。
这件事传出之后,汉武帝的威望更高了。
哲人说：修养，是智力最高的证明。的确，良好的道德修养是做人的根本。一个人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕饰”一般，具有崇高的道德修养，那么这个人才会让别人看得起，让人不禁油然而生一种敬意与崇拜。可见，修养是人生的试金石。
修养，是一种胸怀，是一种大度，是一种气魄，是一种风格，是那么清新自然，那么无尘无染。
对于修养，伏尔泰说：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修养。”阿密埃尔说：“人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德修养的影响力。”
正因为具有修养的力量，才有了“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的洒脱，“海纳百川，有容乃大”的包容。可见，修养的力量无法比拟，修养的力量是无穷的。正是这种强大的力量，修养才成为了人生的试金石。
康熙年间，尚书张英家人与邻居为整修府第，地界不清而发生争执。张英得知，只做一诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人读后立即让出三尺之地，而邻居也让出三尺之地，成了一条六尺宽的街道。张英是有修养的，正是因为他崇高的修养感染了周围的人，自己也彰显了自身的魅力所在。他秉承着“让他三尺又何妨”的态度，化解了两家的恩怨，他是伟大的，他的人生是光芒万丈的。可见，具有修养的人，他的人格魅力才会显现在世人面前。
芸芸众生，每天都在奔走，熙熙攘攘，不绝于途。在这条跑道上，你必须展示你独有的道德素质，否则你就不会登上成功的宝塔。
近来社会，人们的无道德修养现象愈加频繁，在公共设施上搞破坏，在雕塑上乱刻乱画……这些都记录了这个人在当时一切没有修养的行为。这应该是可耻的，这些人没有考虑到自己的行为将会给众人留下什么印象，即使他们在别处做得再好，也无济于事，因为他们的荒唐行为已载入史册，不容涂抹。
修养是石，敲出星星之火;修养是火，燃烧生命之源。让我们秉承修养之火把，走向未来，来创造人生的奇迹，擦亮这一颗试金石!
佛学让刘德华学会包容
自从杨丽娟事件之后,所有人都见识到刘德华的粉丝是多么的痴情。其实,终归是因为刘德华的品行以及他对所有身边人的情意。据刘德华说,自从认真地接触佛教,受师父妙莲老和尚之启发后,做人处事比以前较为宽宏大量,人生观亦豁达开朗!由于自己对佛教义理认识不深,不能去宣讲佛法,唯有身体力行,多做慈善事业。记起师父经常开示弟子:“未成佛道,先结人缘。只要用你的悲心,说好话助人向善;看到人家做善事,发随喜心赞叹心,令对方成就,都能修福田”。出钱或出力,帮助贫穷无依者,都能广结善缘。身为艺人,可以用自己的身份媒介,去扬善,劝更多人献出爱心,参与慈善活动。
刘德华与妙莲老和尚倾谈中,感觉到师父多数用很简单的譬喻,将信念、道理带给自己,很容易明白。什么是“第一”?尤其是艺人,在这个娱乐圈子里,很多时都为争这个“第一”而烦恼。但师父带给我“第一”的启示是:所有人都需要你的时候,你能够带给他们所需要的,你就是“第一”。任何事情都有它的次第,佛教讲因缘、时节、果报。要按照次第一步一步的来,时间未到,你想亦没有,时间一到,你不想它也有。学佛的人要大公无私,就好象佛陀一样,“不为自己求安乐,但愿众生悉离苦”,不要以私心做事,只为自己,而损害他人。刘德华承认佛法对人生观有所启发:“之前,我的埋怨比较多,什么事情也要问个为什么,追究出所以然。可现在,我较能安于现实。虽未至于无求,但也不会因为某一件事不称心如意而受影响,心境较以往平静得多了。以前完全站在自己的立场看问题,事情做不好,会怪人、怪自己,放不下。现在好一些,懂得包容,心轻好多,没有什么大不了!”
有这么一则小故事，一个人到罗马旅游，找到一条专卖古董的大街，一家店一家店的进去看。当那个人进到一家店后，就埋头看小雕塑，小文物。那个人向一位很有风度的老先生问价钱，问了几件，老先生都说不卖。那个人很疑惑地问道：“这些东西为什么不卖呢?”老先生就说了：“这是我的店，你进来了就在那里看，也不跟我打声招呼，我就不卖。”因此，我们就能理解，教养对于我们人来说是多么重要的东西，像这样粗鄙的性格，是不会有人乐意接待的。
有一些同学会认为教养是出自名门的人才能拥有的，其实不然，只要自己注意养成，谁都能成为有教养的人。教养，也就是文化和道德的修养，是礼貌。一个有教养的人在日常生活中的谈吐是健康的干净的，从言词中是找不到歧视或是嘲笑的，是发自内心的对待每一个人。
我们正处在人生最灿烂的时光，也是我们成长中的一个险滩，你是愿意抛弃教养做一个言行粗鲁，浅薄无知的人呢，还是做一个有教养，举止文雅的人呢。当你每天早晨进校时，你是愿意别人向你漠然而视，还是热情问候呢?当你在课间休息时，是愿意轻言轻语，还是肆意的喧闹呢?
同学们，做一个有教养的人不能只是嘴边的一句空话，我们都是可以做到的，只要从身边的点点滴滴做起。教养表现在对他人，对环境的态度上。比如说，看到老师问好，就是有教养的行为。而为老师起外号，就是缺乏教养。所以对待别人要有礼貌，尊敬他人，这才是一个有教养的中学生。当我们能做到这些的时候，那么我们将是未来的成功者。人际交往还有一条基本原则：你怎样待人，别人也怎样待你，当你发自内心的对待别人时，你就会具有人际吸引力，这也是有教养的成果。
当然教养还有更深层的含义，而我们中学生先做好基本的教养就能够获得莫大的好处，同学们，让我们从今天起，做一个有教养的中学生吧。