道德教育心得体会范文（精选17篇）
今天去体育馆听讲座，当拿起笔记记录时间的时候，突然觉起这个日子很熟悉。汶川大地震，转眼已是四年。那么多人已沉沉于地下，我们依然吃饭走路赶着各种热闹，今儿还挤在体育馆听教益。心，茫然。
坐了一天，听了三个内容的听座。赵一璇老师的《中华传统养生之道》，讲得不错，记录了很多，最受用的是她告诉我们的生活习惯和规律，早五点起，七时—9时用早餐，晚九时睡。饮食以素食为主。这几点对我来说应该比较容易做到，不妨试试。
煤老板《传统文化改变了我的人生》的讲座，对我没有什么感觉。我认为他是缺乏古典文化修养的。在短短一个半小时的讲座中。“因为学习了中华文化，……”的句式出现了无数次，让人怀疑某人对中华文化的了解究竟有多少。某些行为总存在着因果关系，但所有的商业行为跟中华文化结合起来解释，让人听着觉得有些牵强附会。像我等有文化有思想之人，哪能容易接受别人任意填塞?
王警官照顾瘫痪的父母十二年如一日，在这十几年中还写出了四部小说，一部专业性很强的管理学，他的事迹很让人感动。但是他的讲稿文学性太强，而且有某些破绽出现，还得修改，我觉得。只有真实，才能有打动人的力量。另外，语调要低沉一些，使情感更为深沉和真实。尽管在场的一些人很受感动，流了一沱的泪，而我因为他高昂的语调和表演似的成分，那滴泪始终没有落下来。
听了一天讲座，除了赵一璇老师的讲座对我有些许作用，其余的真的没给我留下什么，或许自己太过挑剔。
不管我对于他们讲座有什么看法，也不管他们的讲座还存在某些问题。但他们这个以道德为主题的讲座是很受人欢迎的，从个人到政府。我也力挺他们，但愿他们的讲座越来越精彩，受众越来越多，能把中华传统文化宣传到位，并落实到大家的行动之中。
如果能使身处喧嚣中的人们静下心，省视自己行为并修正，是他们的功德，是为社会和谐作出了巨大的贡献。
10月8日听了陈大惠先生作的中华传统道德文化知识，深刻让我懂得一些做人的道理，还有安份守己的做好自己的本份。 让我深刻的认识到自己的不足，与无知。使我更加坚定的要学习好中华传统道德文化知识，并且把中华传统道德文化知识学习掌握好，自己以身做到，还有言行做到，并且广为讲说，让更多人学习中华传统道德文化知识，使自己的家庭和谐兴旺，使社会和谐，国家和谐，世界和谐。 现在的人很多追求自由民主，开放享受，但是却不懂得如何规范自己道德品行的修养，其中很大的根源就是没有学习过中华传统道德文化知识,不知道什么是道德，也不知道如何规范自己的言行举止。 中华传统道德文化知识讲的好，没有羞耻心，什么事情都敢做。这个是为什么?大家想过了吗? 没有羞耻的心，也不知道什么是羞耻的事情，那么就不知道如果规范自己，就什么事情都敢于去做。 为什么现在很多人接受高等教育，却在日常生活中行为举止不端正，缺少道德的规范做错了很多事情，也给社会，也给人类，造成了很多毁灭性的灾难，很多人没有学习中华传统道德文化知识，却根本没有看到这些引发灾难的根源。
现在的人，没有学习中华传统道德文化知识，不懂什么是价值观念?美国和西方国家的思想观念是现在人追求的，也是很多人想要的梦想。 因为他们主张民主，自由，开放，但是他们却没有讲道德规范。
中华传统道德文化知识，古圣先贤，主要讲言行规范，说到就要做到。以身做则履行中华传统道德规范自己的行为。广为人说，为别人讲解和宣说，普及道德文化知识，做个有道德，品行端正，心态善良，人人尊敬的人。
学校德育是一门实践很强的学科，它与时代的发展休戚相关。当今世界已进入网络化时代，计算机网络正日益进入人类社会生活的各个领域。目前，网络在我国各级各类学校发展很快，现代信息技术的应用和普及，促进了教育观念的更新，改变了学校传统的教学模式，也改变了学生传统的学习和生活方式，提高了学生的学习效率和教育质量。因网络是“双刃剑”，网络技术作为一种手段、一种方式、一种工具，在为学生学业发展提供便利条件，为学生道德发展提供某种历史机遇的同时，也造成某些负面的、消极的影响，甚至导致了严重的网络道德失范。在网络道德发展初期，由于新旧道德规范并存、交替、更迭，从而造成了规范内容的冲突和衔接的脱节，并引发大量的失范行为。网络德育，成了世纪之交凸现在我们面前的德育新课题。
对于今天的中学生来说，上网已不只是一种时尚，而是成为他们生活的一部分。学生运用计算机的能力远远超过部分教师，这在许多中学里已不是新鲜事，绚丽多姿的网络世界就像潘多拉的魔盒，在带来巨大社会效能的同时，也对人们的精神世界提出严峻挑战，良萎并存的信息对于自制力不高，人生观、世界观正在初步形成的中学生而言，其影响尤为显著，使得学校德育面临新的挑战，要求学校德育必须具有开放的意识、开放的教育手段和开放的教育方式。
对于中学生个人，网络道德观作为个人道德系统的重要组成部分，影响着本人的基本道德价值取向。而对于社会，中学生的整体道德观又势必影响着全社会的基本道德价值取向。因此，面对网络的挑战，培养中学生正确的网络道德观已成为全社会的重大责任，而关键在于应首先形成一个社会、学校、家庭、媒体各方面结合的网络道德教育体系。让人忧虑的是，当前我国中学的网络道德教育虽有起色，但基本还属于盲区。计算机和网络课程虽普遍开设，但主要是讲授技术知识，不探讨网络道德问题;德育课上，网络道德的内容更是极少涉及。这种现象在今天网络化社会条件下的校园中，是不正常的必须改变。几年的网络发展所暴露出种种问题给现实的德育教育提出了严峻的挑战和强力冲击。过去的一些德育教育方法和内容需要进行重新调整，增添新的内容，才能跟上时代发展需要。德育如何抓住机遇，及时向互联网延伸，如何应对挑战和冲击等，有诸多重大理论和实践问题需要研究。
目前，网络德育是一项浩大的社会系统工程，已引起了党和国家的高度重视，也引起了国内外有识之士的关注，在这一课题的研究上不论是国内也好，国外也罢，目前尚处于浅显的理论分析阶段，缺少系统的研究。从全球来看，网络道德教育的研究和实践几乎与基础设施的发展同步，发达国家有关网络道德教育方面起步较早，已取得了相当多的研究成果。以美国为例，美国的计算机和网络发展都是全球首屈一指的，其网络德育的发展也可以说是最早最完善的。早在1976年美国应用伦理学家W·迈纳就提出，计算机伦理学应当做为一个独立的学科而存在，并于1978年出版了《创使者计算机伦理的资料》一书，为计算机在西方的确立奠定了基础。此后，计算机道德教育在西方诸多院校中发展起来。美国等发达国家虽然在信息技术方面起步比我们早，但是他们的中小学也同样存在网络环境下的德育问题，而且目前没有找到理想的措施和解决方案，国外在网络传播给中学生德育带来的负面影响方面的研究比我国成熟，这对网络起步较迟的我们具有相当的借鉴意义，美国卡内基梅隆大学的一个专家小组曾花了18个月的时间进行网络调查，旨在呼吁社会抵制网络垃圾。
国内因特网兴起是近几年的事情，因此，网络对我国来说是个新事物。国内对于网上远程教育、网络教育等研究较多，但对于网络的德育问题研究甚少，尚处于起步阶段。与本课题相关的研究文章，散见于各教育杂志，报纸和因特网。这些研究基本上是着眼于网络的“双刃剑”层面上的，其统计数据和研究结果，似乎使人们确信:网络信息是导致现代人出现思想意识混乱和道德标准滑坡等现象的主要原因。事实上，网络社会是现实社会的拓展和延伸，网络道德问题是现实社会中存在的道德问题在网络时代的具体体现而己，这一切网络本身并无什么错误，原因在于使用网络的有思想的人，而人通过教育可以具备较高的素质和信息处理能力。
对比中外网络道德教育发展的现状，我国在网络道德教育领域的研究可以说仍处于初始阶段，具体的任务仍任重而道远。今天，当我们面对中学生网络道德失范现象时，不得不重新审视现行的德育模式及运行机制。
(1)增强中学生的网络道德意识
网络道德意识不是单一的心理品质，而是一个多维度、多层次的心理活动系统，是网络道德认识、网络道德情感、网络道德意志的统一体。网络道德认识是人们对网络行为的是非、善恶的理解和评价。它包括网络道德观念、网络道德分析、网络道德评价等。网络道德情感是一个人在一定的网络道德认识的基础上对自己和别人的网络行为进行评价时产生的内心体验。它包括责任感、憎恨感、愉悦感、敬仰感等。网络道德意志是指不受网络诱惑因素的影响，能够自己调节和控制自己的情感冲动和网络行为。它包括自主、自律、自觉等。基于中学生的网络道德现状，要特别注意强化中学生上网的尊重意识、诚实意识、政治意识、责任意识、自律意识等等。
(2)提高中学生的道德判断和道德选择能力
中学生由于在认知水平、辨析能力等方面还不成熟，上网时面对良萎不齐、真假不分、是非难辨、多元价值并存的网络信息，面对比比皆是的各种诱惑，面对一理性和情感的冲突，在无他人帮助的情况下，往往难以做出正确的判断和选择。据笔者的调查了解，目前中学生面对网络的一大苦恼就是无法辨别信息的真伪或辨别信息真伪的能力不强。因此，中学生网络道德教育的目的再也不能仅仅要求中学生掌握几条网络道德规范，而必须面对中学生接触的纷繁复杂的信息环境，培养、提高中学生的道德判断和选择能力。
(3)引导中学生养成良好的网络道德行为习惯
网络道德教育的最终目的是使学生正确的网络道德观念转化为相应的网络道德行为习惯。然而从一些学校对中学生上网情况的调查中了解到，许多中学生还没有把正确网络道德观念转化为自身的自觉行为。因此，加强中学生网络道德教育，不仅要使中学生在思想上形成正确的网络道德观念，增强网络道德意识，更重要的是要引导中学生养成良好的网络道德行为习惯，使他们能够在无人监督的环境下自觉约束自己的网络行为，坚决抵制违背网络道德的行为。
现代信息网络技术的发展，尤其是互联网在中国的迅速发展，使中国人的社会存在方式大大地扩展与延伸，使中国开始步入互联网时代。互联网是一种新型媒体，它具有的互动多媒体的效果对未成年人产生了极大的吸引力，必然也对未成年人的思想道德产生了巨大的影响。这种影响有积极的一面，也有消极的一面。未成年人是指未满18岁的特殊群体。一般而言，他们的知识和阅历还不足以明辨是非，他们的世界观、人生观和道德观还没有成熟，还不足以抵制不良社会风气、习惯、观念和事物的影响。网络是一个信息的宝库，同时也是一个信息的垃圾场，学习信息、娱乐信息、经济信息以及各种各样的黄色、暴力信息混杂在一起，使网络成为信息的花筒。
互联网可以为我们提供各种学习的机会。互联网最大的用处就是它能给我们提供丰富的信息资料，传递信息。
互联网上有很多不良信息、毒害我们的心灵，存在大量淫秽文章、图片、电影和动画。即便一些正规网站，为了提高访问率也发布一些裸露的写真集，用挑逗的字眼和图片吸引网民访问。这些低级趣味的信息一旦被未成年人访问，就会很快侵入原本美好的心灵。许多孩子的堕落就是从偶尔看一次黄色录像，偶尔浏览一下色情网站开始的。一旦陷入，父母的打骂甚至哀求、老师的教育劝导都很难让他们回头。互联网上的网络游戏、虚掷光阴。网上有各种各样的游戏，其中不乏黄色、暴力的游戏。未成年人对游戏的痴迷超乎想象。网络游戏不再只是游戏，它还可能吃人!一个少年的沉溺，意味着一个幸福家庭的毁灭。记的电视上曾经报道了个节目，一个15岁的少年整天弥恋在电脑游戏中，原本他的学习成绩很好，自从爱上了电脑游戏后成绩一落千丈。再后来他每天上课注意力不集中，经常缺课。有1次居然在网吧里连续打了10天没喝一口水，吃的是方便面，他简直是达到了走火入魔的地步。后来他觉得无脸见老师同学，对不起他的爸爸妈妈就吃老鼠药自杀了。死前还写了一封信，名叫“天堂的来信”。1位15岁了少年就这样的去了，这篇报道告诉了我们小学生现在最重要的是学习，不要每天沉浸在电脑当中，否则将会一事无成!
互联网网络一半像是天使，一半像是魔鬼。一方面为我们开拓了知识的新领域，丰富了文化生活;同时，含有色情、暴力、赌博、愚昧的迷信和落后文化与有害信息传播，严重威胁着未成年人脆弱的心灵。
最后我还要告诉人们：电脑是可以玩的、互联网是可以上的、只要我们不去浏览一些色情网站、不陷入游戏中、我们就不会家毁人亡。
企业是市场经济的主体、社会的细胞，是实现经济社会科学发展、和谐发展的主力军。企业能否实现与社会、员工、自然的和谐发展，从而有效提高广大职工思想道德素质，对于全面落实科学发展观、构建社会主义和谐社会起着特殊的作用。针对当前企业职工思想道德建设方面出现的新问题、新情况和新动向，认真研究和把握企业职工思想状况及其变化规律，提高企业职工思想政治工作的针对性和有效性，增强企业的凝聚力、向心力和公信力、影响力，是每一个思想政治工作者应该探索的课题。
思想道德建设是企业文化生活的灵魂，是企业发展战略的重要组成部分，也是落实科学发展观，构建和谐企业的需要。多年来，宝塔石化集团在推进企业又好又快发展中，采取各种方式进行职工思想道德建设，收益良好。
立足思想教育，夯实道德根基。这是加强道德建设的根本途径,也是提高道德素质的基础。要坚持不懈地深入开展以 “公民道德建设实施纲要”为主题的教育活动，不断强化职业责任、职业道德、职业纪律教育和艰苦奋斗革命传统教育以及纪律作风整顿，引导职工坚定正确的思想信念，树立正确的世界观，从根本上夯实思想道德教育根基，把职业道德的要求贯穿于企业各项工作的全过程，融入于员工的言行之中，积极营造良好的职业道德建设环境，增强职工的荣辱观和职业道德责任感。
完善规章制度,强化内部管理。这是加强企业职业道德建设的重要保障。良好道德习惯的养成是一个长期、渐进的过程，离不开严明的规章制度。近几年，我们车间对所有规章制度进行全面清理修订，编纂完成了规章制度的管理、开停工方案和正常操作的工艺参数等内容的制度汇编，真正做到有规可依，考核量化，便于操作。从20xx年开始，我们实行对全员进行目标化管理，建立全员目标责任制、质量保证体系和责任追究机制，将员工的职业道德建设寓于企业内部的监督和管理之中，不断增强企业员工职业道德建设的自觉性。
依托载体活动，提升道德品位。这是新形势下加强职业道德建设的重要途经。结合自身工作实际，坚持以健康有益的载体活动为依托，陶冶职工的精神情操，提升思想道德品位。一是深入开展以争创先进为核心的一系列争先创优活动，形成人人争先的良好氛围。二是不断开展为职工办实事活动，不断提升职工职业道
德意识，切实帮助群众解决工作生活中的实际困难。三是坚持开展群众性文体活动，以健康的娱乐活动陶冶职工道德情操。
弘扬劳模精神，净化思想灵魂。劳动模范和优秀共产党员是企业职工的杰出代表。我们一直坚持弘扬劳模精神，给劳模以应有的精神和物质奖励。使劳模人物增强荣誉感，使广大职工受感染、受教育、受鼓舞，陶冶情操，净化灵魂，增强员工的凝聚力。
随着新一轮课程改革的不断深化，“教师”已成为制约课程改革推进的关键因素。
为了有效的提升教师的专业成长，各种形式的校本研修工作正紧锣密鼓的进行着。当然，要达到真正的培训效果，我觉得还得靠教师自身严格要求，即严谨治学的态度。
“业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。”这是韩愈的至理名言，也给我们阐述了学习、生活、工作需要严谨的态度的至理。一直以来，我把它引为我的座右铭，并时常用此严格要求自己，进而形成严谨治学的工作作风，促使自我在校本研修中收到实效，得以成长。
严谨治学之学而不厌。
夸美纽斯曾经指出：不学无术的教师，消极地指导别人的人，是没有躯体的人影，是无雨的云、无水的源、无光的灯、因而是空洞无物的。教师这一职业决定了教师一生将成为不断学习进取、学而不厌的一生。因为教师要给学生一杯水，自己就得有一桶水、一缸水，甚至为一条常流常新的小溪。也因而我潜心于阅读中并乐此不疲。我先后拜读过李镇西老师的《爱的教育》《做最好的班主任》，我也学习过《教育专业成长的途径》《不跪着教书》《给教师的100条建议》等名书专著;对《班主任之友》《小学语文教学》《教师博览》《小学教学》等业务杂志更是爱不释手。在班级学习中，我和孩子们竞赛读书，比比每周谁读的书多，谁读书后体会更深刻。为了进一步提升自我，将本已中断的自修本科又续上了弦。对于他人课堂教学，更是舍得花时间去研摩，以取“他山之石”。
也许是“腹有书香气自华”吧，同事们总夸我 “你说的话总觉很有哲理性”“我们都喜欢听你讲话、做报告!”“你是一个有思想的人!”“我们喜欢听你评课，你说的很在理!”等。也许同事的赞许有些奉承之意，但我确也觉得在书的世界里，我的心胸更宽阔，思维也更开阔了!撰写了《等待花开》《以学习促发展，为发展而学习》《班集体建设之我见》《为孩子的成长加油》等多篇文章在各级获奖。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”“积一勺以成江河，累微尘以成峻极。”教师的知识和能力是靠勤学苦钻、学而不厌得来的。古今中外，凡是有建树的人，无一不是博学多才之士、勤奋好学之人。教师必须严格要求自己，学习前辈们勤学苦钻的优秀品质，学习他人先进教学经验，取百家之长，才能在业务上做到源头有活水，汩汩而流，浇灌幼苗株株长大成材。
严谨治学之严于自律。
教育无小事，时时都育人。在孩子的心目中，教师是智慧的代表，是高尚人格的化身。教师所表现出的道德面貌，既是学生认识社会，认识问题，认识人与人关系的一面镜子，也是学生道德品质成长的最直观、最生动的榜样。青少年学生，尤其是小学生又具有“向师性”强、可塑性大的特点，他们往往把教师的一言一行、一举一动都作为自己学习的内容，仿效的榜样。
在我的工作与生活中，我要求学生做到的首先自己做到，如课间操时，我总是和孩子们一起做广播体操，我对他们说：“向我这样做，比比谁的操做的更标准!”大扫除时，我也尽量和孩子们一起;平时走进教室，总会主动拾起地上的垃圾;上课时，从不迟到早退，即使有特殊情况，也总是说：“今天能给大家请个假吗?”遇到身体有病，只要不趴到床上，我总是按时走进教室，坚持站着上课。记得那次颈椎病又犯了，头晕的厉害，我趴在办公桌上怎么也不想动，可上课的铃声偏在这时想起，从办公室走进音乐教室已心慌气短，满头大汗，不得不张口告假：“今天晕的厉害，所以我把音乐放着，大家跟着学学吧!”话刚开口，不觉开始反省：平时不也要求孩子上课只要在教室就要有模有样吗?于是什么也没说，又开始了上课，一节课下来，秋衣都湿透了。
但终也得到了孩子们的理解，“老师，您不用这样坚持的。我们知道您是不想因为自己影响我们!”刚下课，孩子们便围了上来，关切的问着。正如车尔尼雪夫斯基所说：“教师把学生造成一种什么人，自己就应当是这种人。”教师必须保持贯有的严谨治学态度，严于律己，这样，不仅可以促进孩子的成长，同时也成就了自己。
著名的教育家陶行知先生曾说过:“学高为师，德高为范。”作为一名教师，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德。幼儿正处于人生的起步阶段，教师对其的影响不仅是一时的，更是一生的。我记得有一次获得“诺贝尔奖”的大师们齐聚在巴黎，有人问他们最难忘的是什么?他们的回答几乎是幼儿园教师和生活给了他们深刻的印象和启迪。
“为人师表，教书育人”教师这一职业是神圣的，担负着培养、教育下一代的艰巨、繁重的任务，传道、授业、解惑是他们的天职。这段时间学校组织了《幼儿教师职业道德规范》的学习，规范的内容有六条，即:爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、终身学习。这六条规范是每一个教师义不容辞的责任，也是规范教师的育人行为，提高教师职业道德修养的具体表现。通过反复学习，我觉得《中小学教师职业道德规范》中的核心问题为师德问题，师德的核心问题是“爱”。
首先是要爱教育。我们所从事的是教育事业。爱教育，就是要爱国守法、爱岗敬业。教师要热爱教育事业，要对教学工作有“鞠躬尽瘁”的决心。教育事业需要的是我们教师实实在在的付出，不是在工作中投机取巧，更不是事事以报酬的多少来衡量自己的工作。因此只有拥有了对事业的一分热爱，才能脚踏实地、默默奉献，对学生负责、让家长满意。
其次是爱自己。教师爱自己就是要有积极的人生态度，既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，开拓创新，无私奉献。用自己积极的人生观、世界观去影响学生、改造幼儿。
最后是爱幼儿。这是教师所有“爱”的归宿点。教师对幼儿的“爱”必须是排除了私心和杂念的父母般温暖慈祥的爱，恩师般高尚纯洁的爱。崇高的师爱表现在对幼儿一视同仁，绝不厚此薄彼，按成绩区别对待。要做到“三心”俱到，即“爱心、耐心、细心”。
爱教育、爱自己、爱幼儿，是一种以人为本的基本道德要求。只要每一位教师不断地完善自我、超越自我，从民族和事业的大局出发，认认真真地学习，勤勤恳恳地钻研，扎扎实实地工作，就能无愧于教师这一光荣称号，就是对《幼儿教师职业道德规范》的最好诠释。
师德师风建设，不同于法律，它是以善恶、荣辱等观念为标准，通过社会、学校、传统习惯和自我的内新心来评价的。道德问题是每个人每天都要碰到且无法回避的问题。做人要有道德，做教师更要有崇高的道德水准，要以德服人，以德育人。师者，不光要传道、授业、解惑，更重要的是给学生起到示范作用，潜移默化，让同学们在学习生活中，通过与老师的接触，用心体会，从中感悟。我们教授学生的同时，多与他们交流，发自内心地尊重他们，关爱他们，同学们也会敬重这样的老师，愿意上他的课。
作为一名年青教师，学生本来就比较与我亲近，但仍有学生不会主动与我交流，大多是敬而远之。刚开始我的心情很急躁，不知道怎么办，但经过询问学生和有经验的老师后，我发现是自己还有很多方面没做好。比如，有时候学生做题作错了，我很生气便大声的说学生，那样学生就产生了畏惧心理而不愿意和我交往;还有在上课时，由于很多胆小的同学不爱举手，我也没多在意，便没抽那些学生回答问题，可久而久之学生们就没有积极回答问题的习惯了，而我在无形中也减少了与学生交流的机会这以后我一改以往的作风，加强与学生们的联系，课上课下融为一体，并在生活游戏中，教给他们很多的知识和有趣的东西。学生们现在都爱和我在一起了，我的宿舍是我们交流谈心的密室，我那群可爱的学生们是我心灵的阳光!
当然，教师的道德和作风，是在一点一滴中体现的。作为一名教师，在教学改革不断更新的今天，过去的那种教书匠式的方法肯定是不再可行的了。现在的学生，比以前的学生多了更多的想法，受外界的影响也更大，在提高素质教育的今天，我们应该用什么手段来教育学生?
我认为，要教育好学生，杜绝学生的逆反心理、厌学情绪，让学生真正喜欢上这门学科，尊敬老师，绝不是靠武力手段，或是体罚和变相体罚学生，应该用自己的爱心去感化他们，孩子有时是淘气，有时是一时管不住自己，并不是真的想要犯错误。有一次在上课的时候，我要求每个学生将自己的家庭作业本拿出来，可很多同学的作业本都不见了。面对这样的情况，我是该停下进度来追查那个“凶手”吗?如果找到了他，全班同学肯定会群起而攻之，对他的自尊心应该是一次伤害。我让学生们安静下来，告诉他们：“可能是有小朋友和我们捉迷藏呢，下课的时候他就会把本子还给大家的。”我不断的安慰因为作业本不见而着急的学生，并努力说这是一个玩笑。果然，在下课的时候，我发觉不翼而飞的学生作业本又回来了。原来是一个成绩较落后的学生自己作业没做好，而想藏了别人的，我那些话使他知道自己错了，并很感谢我给他的启发让他改了过来!
也许这是件小事，可是我们作为一名教育工作者，就应该多着眼于这样的小事，树立良好的师德师风，首先严格自律，时刻要注意自己的言行。教育是用心去感化学生教育学生，绝不是去伤害他们的自尊心。
在将来的教育工作中，立足于我的本职工作——语文教育，我将更努力的树立好自己在学生中的榜样，引领学生们内心那盏灯，让他们在社会中去发光发亮!
未来世界的竞争是教育的竞争、人才的竞争。推动教育事业发展的主体——教师，肩负着光荣而神圣的历史使命。要培养造就二十一世纪高质量、高规格的人才，就必须建立一支高素质的教师队伍。而教师队伍建设的核心是教师的师德，教师的师德决定了教师的素质，教师的素质又决定了教育的质量。因此，加强师德建设工作是时代的需要，是全面推进素质教育，深化队伍建设的总枢纽，也是搞好教育战线行风建设，决定教师队伍建设成败与否的关键。
一是教师教育理念陈旧，其理念还停留在应试教育的框框里，只注重学生的智育发展，忽视了学生人格培养，没有注意心灵的沟通。二是教师缺乏良好的心理品质，而教育学生需要良好的心理品质，心理品质的缺乏轻者对学生恶语中伤，重者对学生体罚。三是在利益的驱使下急功近利，缺少爱心，不会关爱学生。四是教育评估机制，仍以应试成绩为核心，教师面对各方面的压力，延缓了师德建设的进程。师德形成决非一种表面的具体行为。任何一种师德表现都能折射出深层的东西，它包含着人才观、学生观、质量观、管理观、学习观、评价观等一系列相关理念在内的综合观念。一句话，有什么样的教育理念，就有什么样的师德表现。
一转变教育理念，实施差异教育
学生是学习的主人，是发展的主体。教师面对的是学生的未来，而不是个人眼前的荣誉和利益，要立足于学生的成长。因此教书育人不可急功近利，需从大处着眼。部分教师受应试教育理念的影响习惯于只看眼前，不顾将来，以剥夺学生个性为代价换取教师的师道尊严，以牺牲学生的学习兴趣为代价，过分苛求学生的成绩，换取暂时的高分。众所周知，爱迪生七岁上学，因成绩差退学，爱因斯坦两岁说话，上学智力迟钝，德国诗人海涅是尽人皆知的后进生，普京上小学时学习成绩一塌糊涂，而现在成为力挽俄罗斯经济大滑坡的总统。事实表明，学习成绩与创造力无明显的联系。创造力有早晚，先后之分，越是有个性的人，创造力越突出，个性是创造的前提，把个性多样性作为一种有价值的东西，一种财富来加以接受，我们就不会按成绩把学生分为三六九等，我们眼中就会没有差生，只有差异。实施有差异的教育，实现有差异的发展。
二以身示范，情感育人
搞教育不能搞跟风走，形式主义，这也是一种不理智的急功近利的短期行为，因为，学生的成长和发展有其阶段性，不能强求一致，无法整齐划一。而真正能够给学生以伟大启迪和深刻影响的往往是一些教育细节。本学期我上了一堂区级美术学科的展示课，课堂上，先与学生进行沟通，问问他们想听什么，怎么讲才能调动兴趣，然后引导学生自读、自悟，让每一个学生都对美有了新的认识，课中我从不训斥学生，总是能发现学生的闪光点，给予及时的表扬，真诚地赏识他们。我们的教师队伍中，绝大多数责任心都很强，然而，仅仅有责任心是不够的，变单纯的“责任”为丰富的“情感”，去面对学生之间出现的各种。
师德的核心是处理好“三个关系”
A核心是“三个关系”
记者：封建社会里，人们对师德也有要求。但教师或师傅体罚、责骂学生，却不被视为有悖师德，而在今天大家则会认为这是不尊重学生。您如何看待这种变化?陈爱苾：师德和道德的含义是有紧密联系的。时代变了，人们对道德的看法自然会发生改变。比如古人在婚姻、金钱方面的道德规范和现在的差异很大。同样对师德的看法也会产生变化。封建社会重宗法，不太尊重个体权利。于是，那个时代的老师不太尊重学生是很正常的，大家都能接受。现在就不同了，师德也会“与时俱进”，具体的细节会变，但其中还是有许多永恒的内容，比如要忠于教育事业，一心为学生着想等。
记者：那么如何从整体上认识师德这一理念呢?
陈爱苾：师德有广义和狭义之分。狭义的师德就是教师的职业道德，包括忠于教育，关爱学生，遵守学术规范，不抄袭、剽窃他人知识成果等。广义的师德则是对教师的道德有全面的要求，要教师承担“人类灵魂的工程师”这一责任，为人师表，人格高尚。
师德的核心是处理好“三个关系”：第一是处理好与教师职业的关系，这意味着教师要有敬业精神。第二，要处理好与学生的关系，意味着教师对学生要有爱心。第三，要处理好与自身的心理和行为的关系，这意味着教师要为人师表，人格高尚，克制私心。一位优秀的、受人尊敬的教师一定是处理好了这三个关系。
B有尊严才有师德
记者：媒体经常报道当今的许多师德问题，比如教师收红包、礼物等，您如何看待这些问题?陈爱苾：要做一个好教师，必须热爱这个职业，认识到自己所特有的职业尊严。过去，教师常被当作社会培养人才的“工具”，甚至可以称作“知识的搬运工”。这一职业常被认为没有什么特殊性，教师自身也没有多少尊严感和自豪感。这样的情况下，师德问题也就容易产生，尤其在城市学校中比较严重。
其实，教师的待遇水平并不是师德问题的重要原因，最重要的是教师自身能否体会到职业的尊严感及神圣性。如今提倡的教师资格证制度有利于提高教师的职业尊严——教师不是随便可以做的，教师也像科学家、艺术家一样有职业特殊性。新课改也有利于教师创造性地教学，体现教师的自主。
所以，教师的职业尊严感是解决问题的根本。试想一下，对自身评价很低的小偷之流还会有什么“职业道德”吗?
记者：教师头上似乎有很多“光环”，但他们也是普通的人，也会有许多不顺心的事，也会心情烦躁、情绪不好等，如何使这些现实的问题不影响到自身的师德呢?
陈爱苾：这就关系到教师的心理健康问题，心理不正常的人很难上保持品德。教师的心理健康值得重视。教师要善于自我调节，经常进行些休闲活动，或写些小文章放松、散心等。学校管理者要注意倾听教师的意见，关注教师的情绪，不能让教师的某些问题长期得不到解决而产生不良心态。
此外，师德水平的高低，和教师平常接受到的师德教育也有很大关系。过去，有许多教师抱怨师德教育课太空洞，总讲大道理，不切实际。这次，我们几位老师就注意到了这个问题，结合一些教学中的小事来讨论师德问题，引起教师的兴趣。比如，我们讨论教师节时学生送的礼物该不该收时，教师对此都积极地表达看法：一部分教师认为不收会伤害师生感情，一年也只有一个教师节;另一些教师认为收了会使学生争相送礼。最后大家讨论后认为，要以教师行为的影响好坏为标准，灵活处理。我想，这样的师德教育应该是有良好效果的。C师德源于师爱
记者：我们古代就有许多杰出的教育家。被称为“万世师表”的孔子虽然生前不很得志，屡遭困境，但他的很多学生却总是追随着他，他去世后，也受到中国乃至海外知识分子的强力推崇。他的思想对今天的师德有哪些深刻的影响?
陈爱苾:孔子的智慧是十分伟大的.他认真了解自己的学生，然后又毫不吝惜地夸奖他们。比如他说颜回“不二过”、“不迁怒”等。他对学生很有感情，颜回早亡，他大哭。孔子还不单纯教授知识，还传授学习方法，如“温故而知新”、“学而不思则惘，思而不学则殆”等。还提出了许多可贵的教学方法，“因材施教”、“有教无类”等。没有高尚师德，没有对学生深深关爱的老师是提不出这些理论的。
记者:如果教师做到了热爱学生，那么他离优秀的距离还远吗?陈爱苾：这个距离应该说是不远了。因为一个热爱学生的老师很容易成为一个有敬业精神的老师。为了学生，他也会很注重自己的道德修养;为了学生，他也会想尽办法提高自己的教学水平，丰富自己的教学技巧。
可以说，一位真正热爱学生的教师可能就是一位师德优秀的教师、一位值得所有人尊敬的好教师。如今很多受人崇敬的大师，还有许多优秀教师在这一点上都值得我们大家学习。我自己也是一名教师，知道教师这一职业与眼前一时的功利是不相容的。教师正如马克思所说的“独立地进行创造”，是有尊严地工作着的。我也衷心地希望，广大教师保持优秀的师德，为社会做出贡献，像孔子等先贤和教育家那样，在历史上留下自己的名字。
每个人降临到人世间后，都开始了他漫长的学习过程，我们需要通过不断学习来使自己得到发展。但是，在各种教育中，德育具有特殊的、不可动摇的地位。我们应该加强对人们的德育教育!
在古老的时代，人们开始形成一定秩序的群居生活以后，道德便成为了一个亘古不变的话题。古代禅让制中的杰出首领尧舜禹，他们便是通过自己超人的孝廉而著名的，他们是人们心中理想人物的化身，他们的精神是值得学习的，这也不难说明大家都公认一个有道德的人是能够使百姓的生活越来越好的，人们心中开始形成一种正确的认知观。
然而令人汗颜的是，现在社会中竟存在着这样一群人，他们看到路边倒下的老人无动于衷，快步走过;他们看到倒在路中间的小悦悦无助的呻吟却只是冷漠走过;他们看到绝望的人徘徊在楼顶不想要过去帮他远离绝境，而是掏出早已准备好的相机打算记录下那一“精彩”时刻……这样一群人让社会寒心，更为国家抹黑。
究其根本，我们不难发现这群人大部分是低文化低素质的，他们未曾接受到完善的道德教育，而自己又处在一种漠视生命、游戏人生的氛围当中，慢慢地就被同化了，成为时代的唾弃品。
现实激励着我们中华民族行动起来，根除这种阻碍社会进步的毒瘤!在我看来，学校在成绩考核中对各方面素质的要求的比重应该进行调整，让学生重视对自己道德的培养，热爱生命，热爱社会和国家。学校也可以带领学生去郊区观察动植物，在观察中培养学生对生命的热爱，感受大自然的美好，返璞归真，这样在自然的陶冶中，人们的心灵就可以远离喧嚣的尘世，在恬静迷人的田园中找到栖居之地，那么这时人的心灵也就自然而然地回到了“人之初，性本善”的境界了。
作为新时代的青年，我们身上不仅肩负着复兴中华，同时也肩负着提高自身德育素质，以及拯救民族道德危机的使命，所以我们在提高自身道德素质的同时，还应该积极投入社会，使自身积极向上的阳光心态感染其他人!
行动起来吧，如果每个人都用自己微薄的力量将道德之光传递给其他的人，那么整个民族道德的力量就定能推动我中华之复兴向前迈一大步!
道德教育从我做起!
按照市委、市府要求，开展“文明在东阳”思想道德建设活动，通过学习，从社会公德、职业道德、家庭美德方面谈一下自己的体会：
社会公德、职业道德、家庭美德是社会主义道德建设的重要内容，它们从各自特定的方面影响着道德意识和行为，是人们道德完善的重要方面。社会公德是指个人的行为同集体、阶级、民族、国家和社会的关系，涉及到公共利益、公共秩序、公共安全和公共卫生等，需要用公共生活准则去调节个人与集体、个人与社会之间的关系。具体包括五项内容，即文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。要求我们待人接物时必须重视文明礼貌并加强其修养，要乐于为他人排忧解难，要以主人翁的态度爱护公物，珍惜劳动人民的劳动成果，保护环境是全人类起码的公共道德要求，我们一方面要积极学习法律知识，提高法制意识，增强纪律观念，同时还要联系实际，注意在日常的生活、工作、学习中，做遵纪守法的模范。
职业道德是指人们在职业活动中应当遵守的具有自身职业特征的道德规范。是一般社会道德在职业生活中的具体体现。职业道德的基本要求是爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会。要求每一位职业工作者要有强烈的职业荣誉感和责任心，对本职工作勤奋努力，尽职尽责。在职业活动中实事求是，说老实话，干老实事，做老实人，不说谎，不欺骗，互相尊重，互相信任，讲求信誉，信守诺言。要求从业人员在职业生活中坚持原则，不徇私情，不怀私心，
一视同仁的待人处事，在自己的职业活动中应装着人民群众，时时刻刻为广大人民群众着想，真情地对待群众，急群众之所急，忧群众之所忧，尽心尽力地为广大人民群众提供最优质的服务，做一个全心全意为人民服务的人。
家庭美德是家庭每个成员都应遵守的美好的品质道德。主要内容是尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。要尊重和赡养家庭成员中的长者以及爱护和抚养年幼者。维护男女双方在人格、财产、婚姻及家庭地位的全方位的平等，在家庭生活中夫妻双方应和睦相处，互敬、互谅、互让、协调处事，维护、珍惜彼此之间的感情，家庭成员要以积极的劳动态度和节制的理财观念来积蓄和处置家庭财物，要求各个家庭邻里以友好、互敬、互让为出发点，建立起相互关照，和睦友善的邻里关系。
通过对照学习，自己在奉献社会方面还做得不够，以后要加强道德理论知识的学习，特别是要学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想中有关道德科学的理论，用科学的道德理论武装自己的头脑，不断提升道德素质，努力提升文明素养，做一名好公民。
随着 技术的不断进步，互联网迅猛发展并日益普及。截至20xx年底，我国网民总人数已达1.37亿，占中国人口总数的10.5%。互联网给人类社会生活各领域带来了深刻的变化，不仅提高了人们的学习与工作效率，拓宽了人们的视野，丰富了人们的生活，也改变了人们的工作、学习、生活与思维方式。
互联网为青少年提供了丰富的信息资源和广阔的学习空间，成为他们增长知识、拓宽视野、休闲娱乐、互动交往、展示自我的重要平台。然而，由于网络的开放性与管理的滞后性，各种不良信息也乘机大量涌入，一些学生缺乏分辨力、自控力，加上网络道德与法律意识淡薄，道德与价值取向发生偏差，由此引发了一系列道德与法律问题。
一、网络不良与违法行为的主要表现
(一)起低俗网名，使用不文明语言，侮辱诽谤他人
主要表现在：为引起他人注意或出于其他不良企图，故意为自己起低俗的网名;网络聊天或网络游戏时使用不文明的语言、符号或表情图像;在 或留言板上发布包含不文明用语、内容粗俗的帖子;使用污辱性、攻击性的语言肆意攻击谩骂他人，或故意捏造虚假事实，贬损他人人格，毁坏他人名誉;甚至有个别学生在网上公然谩骂、恶毒攻击自己的老师。
(二)浏览、传播或发布不良信息
互联网上存在不少不良信息，对青少年的思想道德及行为会产生不良影响。一些学生经不起诱惑，在网上浏览这些不良信息，如查看色情、暴力图片，观看色情、暴力视频等。也有人为了恶作剧，故意在网上发布一些虚假信息。对社会造成不良影响，严重损害了学生的公众形象。
(三)利用网络抄袭、剽窃他人成果
有些学生在完成老师布置的作业时，不去认真地阅读、理解教材，也不愿花时间、花精力到图书馆、资料室查阅资料，更不愿动脑子去深入思考，而是直接上网，通过搜索引擎，将网上的相关文章整篇下载，或者经过简单的复制、粘贴后上交了事。而且 抄袭、网上购买论文的现象也时有发生。
二、网络不良与违法行为产生的原因
(一)对网络道德与法律的错误认知
网络世界是虚拟的，它具有不同于现实社会的一些特征。一些学生认为虚拟社会是没有道德与法律的;也有一部分学生认为，虚拟社会对人们的道德与法律要求是低于现实社会的。由于对网络道德与法律的这种错误认知，有的人在网络中放松了对自己的道德与法律要求，如平时在现实社会中严守道德的人，在网络活动中也会做出一些不文明、不道德的行为;有的人在网络中肆意发泄、为所欲为，以为彻底摆脱了道德、法律的束缚，导致不道德行为和甚至违法犯罪行为的发生。
(二)网络法律知识的匮乏
由于网络的特殊性，加之我国网络立法的时间还不太长，不少人对网络方面的法律法规并不十分了解。学校在向学生介绍法律基础知识时，一般也很少强调这方面的内容。所以，一些学生虽热衷于上网，但对于网络法律法规却知之甚少，并不清楚哪些网络行为违法，哪些网络行为构成犯罪，这也是学生网络违法犯罪行为时有发生的一个重要原因。
(三)个人自律能力的欠缺
网络具有隐匿性，正如网上流行的这句话“在互联网上，没有人知道你是一条狗”。如果有人在网络中实施了某种不良或不法行为，一般人是不会知道他的真实身份的，因此不会对个人的现实生活造成影响。而且，由于网络交流属于人机交流，它不会带来现实交往中那种面对面的舆论所产生的心理压力。因此在缺乏外部监督的情况下，网络环境中更强调个人的自律。
三、提高学生网络道德与法律素质的途径
(一)加强网络道德
学校在传授 机和网络知识的同时，应对学生进行网络道德教育，使计算机和网络技术的传授与网络道德教育同步进行。思想政治理论课也要将提高学生网络道德教育作为课堂教学与实践教学的一项重要内容。学校还应通过开办专题讲座、组织 讨论、开展主题活动、加大网络宣传等方式进一步提高学生的网络道德与法律素质。要教育学生要重视网络道德，虽然网络世界是虚拟的，但使用网络的人却是真实的，网络交往虽属人机交往，其实质却是以网络为媒介的人与人之间的交往，网络交往同样应当遵循社会道德规范;帮助学生树立正确的人生观、价值观，提高辨别力与免疫力，自觉抵御网络违法和不良信息的侵袭;提高个人修养，增强社会责任感，加强个人自律，坚持“慎独”;做到“知行统一”，从网络活动中的一言一行、一点一滴做起，严格遵守社会公德和公民道德基本规范，并按照《全国青少年网络文明公约》规定的“要善于网上学习、不浏览不良信息，要诚实友好交流、不侮辱欺诈他人，要增强自护意识、不随意约会网友，要维护网络安全、不破坏网络秩序，要有益身心健康、不沉溺虚拟时空”，自觉规范个人网络行为，坚持文明、健康、合法上网。
(二)加大网络法制宣传与教育的力度
近年来，我国青少的网络违法犯罪案例日益增多，其中很多案例反映出了他们网络法律意识淡薄和网络法律知识的严重匮乏。因此，加大对青少年生的网络法制宣传与教育显得十分必要。学校应当通过课堂教学以专章或网络宣传以专栏的方式向学生着重介绍我国的网络
(三)完善校园网络管理制度，净化校园网络空间
要全面加强校园网络的建设，使网络成为弘扬主旋律、开展思想政治教育的重要手段。校园 应实行实名登记制，以增强学生的责任意识，减少或杜绝滥发不良信息情况的出现;在网站上设置一些提示信息，提醒学生文明、合法上网;对校园网内发布的信息进行严格审查与监督，对于含有不文明用语，侮辱、诽谤他人及其他有悖道德，违背法律的内容的帖子应坚决删除;安装不良信息过滤软件，阻止色情、暴力等不良信息的侵入;加装技术先进的网络监督管理软件，一旦校园网络环境中有不良、违法行为发生，该系统可自动向行为人发出警告，以制止或减少不良、违法行为的发生;对于不听警告者，学校应对其进行批评教育，必要时可限制其网络使用权限、取消其用户资格等，情节严重的可给予校纪处分，涉嫌违法犯罪的，应移交公安机关处理。
(四)加强校园文化建设，引导学生文明健康使用网络
学校应进一步加强校园文化建设，营造积极健康的文化氛围，净化学生的心灵，陶冶他们的情操，提高其审美观念，抵制网络不良信息及不法行为的影响。多举办一些生动有趣的活动，丰富学生的课余生活，为他们提供更多的表现自我、展示才华的机会，引导他们将自己的聪明才智用在对社会有益的事情上。如组织、引导学生创办红色网站，举办网页、网络动画、应用软件等设计大赛。通过这些活动不仅可以满足爱好计算机与网络的学生的兴趣，又能提高他们的动手能力和创新能力。同时，将一些学生吸纳进校园网络管理团队，不仅有利于校园网的维护与管理，而且可以增强他们的社会责任感。
青少年是祖国的未来和希望，学校努力为广大青少年营造一个绿色、和谐的网上空间，使更多的孩子能从网络中收获知识和智慧，更加健康快乐地成长，早日为我国实现跨世纪的宏伟目标贡献智慧和力量。
网络的迅速发展和青少年网络群体的日益庞大给中小学生的网络道德素养提出了新的要求。如何结合网络时代的新特点，探索加强中小学生网络道德教育的方法，确实是一个崭新的课题。结合小学教育实际，我认为，网络带给青少年德育教育工作提出严峻挑战的同时，也存在着巨大的机遇。我们应当趋利避害，加强引导，把中小学生的德育教育工作与现代网络结合起来，利用网络的平等性、开放性和互动性的特点，寓教育于网络，通过网络开展生动活泼的青少年思想政治工作。现将我校的网络道德教育工作总结如下：
一、领导重视，强化管理，是搞好网络道德教育的保证。
20xx年9月，我校在市教育局的指导和帮助下，开展网络道德教育活动：
一是确定试点班级。选定三-六年级8个班作为网络道德教育试点班级。
二是成立了网络道德教育领导小组。由校长任组长。下辖网络技术服务小组、网络教育日常管理小组、网络道德教育课题研究小组。各小组按计划、分步骤实行，从而做到了级级有人抓，层层有人管，事事有人为，保证了网络道德教育工作的各个环节不留空档。
三是制定制度，科学管理。我校制订了《文明上网公约》、《计算机网络管理办法》《中小学网络管理员基本职责》等一系列规章制度，使网络道德教育工作规范化、科学化和有序化, 保证了网络道德教育的有序进行。
二、加强宣传，统一认识，是搞好网络道德教育的前提。
网络是一个崭新的事物，应以开放的心态来迎接它，面对网络给青少年良好道德形成所带来的负面作用，我们不能因噎废食，粗暴地切断青少年与互联网的联系，而要在青少年接受网络科技知识的同时，强化青少年的道德意识，加强对青少年的道德教育，使道德教育适应科学技术和社会生活的发展变化，不让他们在网络世界中迷失方向。
三、分步实施、行之有效,将网络道德教育落到实处
我校有计划地指导学生利用电脑课、课余时间到学校电脑室自由上网。本阶段主要工作有：
1、以《全国青少年网络文明公约》的“五要五不”为基础，全面开展网络法制教育。各中队通过主题讨论的方式，运用正反事例，向学生发出“文明上网，从我做起”的倡议。让学生较深刻地体会网络不良信息的存在与危害，敲响警钟，引起学生的警醒，产生内在的免疫力，自觉远离网络垃圾，抵制不良的用网行为。
2、召开“小学生与网络文明建设”为主题的班会。
3、在学生中开展制作手抄报活动
4、向家长和学生推荐好的优秀的儿童网站，如雏鹰网、童网、中青网等十几家儿童网站等各类“健康网站”。使他们了解网络安全知识;正如一位家长指出的:“如果我们有更多的优秀的少年儿童网站，孩子们就没有闲暇时间浏览成人网站!他看自己喜欢的内容还看不过来呢”。
四、多管齐下，以点带面，网络道德教育初见成效
应该说，大部分的小学生(尤其是城区学生)都上过网，他们中的大多数并未完全荒废学业，陷于其中。在网吧里，首先陷落的是那些意志薄弱、信念不坚的懦弱者。我们告诉学生：一个人如果抵制不了一点诱惑，那么在今后漫长的人生道路上将会摔很多跟头。要具有较强的抵御诱惑的能力，就必须胸怀大志，不断追求;必须信念专一、永不放弃;必须警钟长鸣、利剑常悬。同时我们也高兴地看到，有不少同学都曾经深受网吧之害，他们在老师、家长的帮助下，靠自己坚强的意志、坚贞不渝的信念在思想上筑起了一道长城，使他们走出了网吧的漩涡。
通过调查，在活动开展之前，我校大部分的学生上网都是玩游戏、聊天。活动开展后，通过调查发现我们大部分学生上网开始查找学习资料、浏览新闻、画图等。回顾过去，我们与时俱进、因势利导，为我校的德育工作闯出了一条新路。展望未来，我们信心百倍，豪情满怀。我们坚信，在上级领导的正确领导下，在兄弟学校的大力支持下，在全校师生员工的共同努力下，我校的德育之路会越走越宽广，我们的明天一定会更加美好。
社会在进步，社会在发展。一瞬间，人类进入了二十一世纪。在这一漫长的岁月里，中国战胜了衰落走向振兴，挣脱屈辱走向奋起，正以新的姿态向世人展示着自己。但是关于公民道德修养的任务势在必行。因为没有伦理道德的社会，将何其混乱不堪!
同学们!老师们!你们是否还记得这样一篇报道：一位清华大学的学生，为了一个愚蠢的想法，残忍的将一瓶高浓度的硫酸泼向黑熊的事件。听过这篇报道后，我的心在颤抖，在滴血!我似乎听到了一声声撕心裂肺的惨叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那残存的一只独眼无助的、黯然地望着一切。不!是仇恨地望着一切。它真的不明白，那口口声声称自己是朋友的人类，为什要如此凶残的伤害自己。那一幕幕，一声声，你看到了吗?你听到了吗?你想过了吗?我不断的问自己，这都是为什么?一个受过高等教育的大学生竟然会有如此不道德的行为，这确实值得我们深思。社会在发展，知识在增长，而人类的道德观念却越发淡薄了。
“少年智则国智，少年强则国强;少年雄于地球，则国雄于地球 !”面对一个新科技，新信息，新体制不断涌现和竞争异常激烈的知识经济时代，我们做为祖国未来的建设者，在掌握科学文化的同时，提高自己的道德修养尤为重要。那么我要问，对于一个小学生，道德究竟是什么呢?其实道德就是宽容、创造、诚信、勤劳、创新、奋斗!
众所周知，宽容是中华民族的传统美德之一。宽容就是从大局出发，不计较个人恩怨得失，法国作家雨果说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”但要真正做到宽容，却不是一件容易的事。
一个人要自立，一个民族要振兴，一个国家要富强都离不开艰苦奋斗。中国共产党是靠艰苦奋斗起家的，也是靠艰苦奋斗壮大起来的。无论是在革命、建设、还是在改革的各个历史时期，中国共产党在艰苦奋斗中成就伟业，在困苦中创造辉煌，靠着艰苦奋斗的精神，创造了一个又一个的奇迹。
这是一个充满了创造的世界，这是一个呼唤创造的时代。朋友们，让我们牢记伟大的教育家陶行知先生所说的话：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人!”勇敢、主动的去开拓、去创造，让生生不息的创造力成为托起我们民族未来、祖国希望的脊梁吧!
论道德二字从古到今有其深厚的历史渊源，是中华民族美德，是华厦子孙为了维护和调节人们之间的利益关系，引为用以规范行为品质，评价善恶的行为规则。
这次通过对职业道德的进一步学习使我更进一步对道德有更深刻的认识，一个人在人身的里程中一是要讲道，也就是要认清自己一身前进的路，走的路要正、要直才是大道，才有前途与光明，才不会走上歪路。光是有道还不行，还要讲德，就是讲人与人之间的关系，就是要人们心存善心，要帮助人、关心人，是正道的延伸，是正道的落实与体现。
作为一个金融单位的职工更应以自己所从事的职业上讲求道德，特别是的问题，如果路走得不对就会犯错误，就会迷失方向，如果没有德，就难于为人民服务，就谈不上自己的事业，也就没有单位事业的兴旺，就没有事业的发展，在当在就没有知明度和社会地位，也就失去了人身存在的社会价值。国为我现在正在从事农村金融工作，这是我的职业，也是我唯一的职业，自我参加工作以来，我一直从事这项职业，也一直热爱这个职业对农村金融工作有浓厚的兴趣和深厚的感情，所以我一直是爱岗敬业。但要做到爱岗敬业也是很不容易，这就需要正确处理职业理想与理想职业的关系，还要正确处理好国家需要与个人兴趣爱好的关系，还应处理好所从事的职业与物质利益分配的关系。只有爱岗敬业才是为人民服务的精神的具体体现。
讲求职业道德还必须诚实守信，所谓诚实就是忠心耿耿，忠诚老实。所谓守信就是说话算数，讲信誉重信用，履行自己应承担的义务。所以通过对《职业道德教育读本》的学习，使我更深地了解到作为一个信合职工的根本，一个信合职工的为人，一个信合职工的言行，一个信合职工的责任，只有自己在工作中不断地加强学习，时刻按照职业规范去要求自己，努力工作，才能使自己立于不败之地。
通过本次学习和几年的工作经验，让我对教师职业道德有了深入的熟悉。职业道德主要是针对职业行为的道德原则和规范，它通过人们的职业活动、职业习惯、职业态度、职业作风和它们的社会效果表现出来。不同的职业有不同的职业道德。例如，行医的有医德、执教的有师德，也就是说，各行各业都有其德，这德就是为人民服务的精神。走进商店，我们愿意看到店员笑脸相迎;走进邮局，我们希望得到热情服务;走出饭店，不管我们下次还来不来就餐，都愿意听到一句欢迎您再来的话，这样心里就平衡。而人们对教师的要求就更高了，绝不单单是笑脸相迎、欢迎您再来这么简单。由于教师要教书育人、为人师表，这就要请教师有更高的道德水准。
有人把教师比作红烛，燃烧自己，照亮他人，这是对教师的崇高评价和美好赞誉。众人给教师带上了如此美丽的花环，我们更应当严于律己，宽以待人，为这顶花环增加光彩。作为一位教师，最重要的是要酷爱教育事业，只有布满了对教师职业的无穷酷爱，才会在教育岗位上兢兢业业，无私奉献;
同时，作为一位教师，应当酷爱学生。每个学生都希望得到老师的爱，师爱是一种巨大的教育气力，它能使学生感觉到教师的暖和，产生愉快的情绪，激起学习的爱好，感遭到他人对他的希望，集体对他的信任，从而收到良好的教育效果;固然这些道理我都懂，但我是一位再普通不过的教师，教师不是神，爱情婚姻、子女家庭、经济收入、人际关系等种种人生琐事必定会影响自己的情绪。当我心情不好时，假如这时候学生出错，我就很轻易将内心的烦躁投射到学生身上，语言不检点，乃至动手施暴，打坏了自己在学生心目中的美好形象，使学生感到紧张、委屈、怨恨，给学生造成负面影响，造成学生对社会的不信任，乃至可以影响学生的一生。今后我将渐渐地改掉自己的坏脾气，努力地在师生之间，构成相互尊重、相互爱惜、善于交换、及时沟通的氛围，这也是保持教师心理健康的必要环境。
再次，教师要处处事事严格要求自己，勇于重视自己，解剖自己。凡是要求学生做到的，自己必须先做到，给学生建立好的榜样，凡是要求学生不做的事，自己果断不做，以免给学生留下坏的印象，言传身教比单纯说教有效百倍;
另外，教师还应具有刻苦研究，严谨治学的态度，要有活到老，教到老，学到老的进取精神，孜孜不倦地吸收新鲜知识来充实自己，以适应时代发展需要。在市场经济、影视文化、网络浪潮的背景下，教师必须要经常的读书学习。学校是读书的场所，是书籍的王国，真实的教师一定是一个读书爱好者。教师的读书习惯会影响学生。把每个学生都领进书籍世界，培养对书的酷爱，使书籍成为智力生活中的指路明灯，这些都取决于教师。不管束师读书难的理由有千万条，但每个教师自己应当清楚，作为教师，必须要坚持读书。努力进步自己教育教学理论水平和实践能力，改进教育教学方法。否则假如我只满足于现状，不思进取，在时代不断发展的条件下，就会逐渐被社会所淘汰。
有人说快乐是一种选择，有的人快乐，有的人痛苦，在于一念之差。教师职业给我们带来的体验是苦是乐呢?这就必须考察这一行业在物质和精神上给广大教师带来的满足程度。从物质收入角度看，在我国，目前这一职业尚不尽人意，工资在整体上处于中、低收入之间。但是就如校长说的我们也没必要抱怨，是我们没有机遇选择更好的职业，或是我们笨蛋。可是从精神满足这一角度看，教师职业具有明显的上风，职业生活的情感性在当今利来利往的商品社会中已成为教师行当的另外一大上风。教师职业有其苦，但更多的是乐：机灵应变，巧引善导之乐;启愚化顽，学子转化之乐;情操，慰师谢教之乐;桃李八方，来鸿千里之乐……我们当教师的，不单单在奉献，在孩子们中间，我们一样在汲取，在更新，在升华，亲眼看到学生一天天茁壮成长，就会由衷兴奋，产生一种强烈的幸福感，这类职业的成绩感是 其他职业没法相比的。
以奉献精神和全心全意为人民服务的思想对待本职工作。做到爱岗、敬业、团结、向上。我们相信，只要我们教师为了每位学生的发展，每位得到发展的学生都会给社会更大的贡献，会使社会的前进的步伐走得更快，终究随着水长船高，教师的待遇和地位会有更大改善，尽职尽责的教师一定会赢得社会的丰富回报。
近年来，随着我国经济的迅速发展，精神文明建设的不断加强以及社会整体教育水平的普遍提高，广大公民的道德修养也有了很大的进步，遵纪守法、文明礼貌、助人为乐、爱护公物、尊老爱幼、保护环境已蔚然成风，但一些与社会整体文明进步趋势背道而驰的丑恶现象也大量存在着，自私自利、冷漠歧视、破坏公物、破坏公共秩序等有损人际关系和社会秩序的行为，乱砍滥伐、偷捕偷猎等破坏自然环境的行为都对社会公德建设以及社会整体的道德建设提出了严峻的挑战，为此加强社会公德建设，提高社会整体的公德意识和公德水平十分重要。
加强社会公德建设首先要在社会上形成良好的公德氛围，社会各方面应积极行动起来加大宣传力度，公民也要人人以身作则，对违反社会公德的行为加以舆论上的监督与鞭笞。另一方面，以法律法规的形式对社会公德加以规范也十分重要，比如，我国的环境保护法对破坏自然环境的行为有严格的惩处规定，严重的还将追究相应的刑事责任。而一些地方出台的在公共场所禁止吸烟、禁放烟花爆竹以及建立见义勇为基金奖励制度等地方性法规也是推动社会公德建设的重要举措。
公民道德建设的内容可以高度凝炼为爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。这20个字，既弘扬了传统美德、继承了革命道德，又总结了改革开放以来思想道德建设的新经验，具有鲜明的中国风格和时代特色。这20个字，涵盖了社会生活的各个领域，适用于不同的社会群体，是每个公民都应该遵守的基本行为准则。提高公民道德水平，就要让每一个公民都有爱国的思想、爱国的情感、爱国的精神、爱国的行动，在爱国主义的旗帜下，凝聚智慧和力量，统一思想和行动，为实现中华民族的伟大复兴而不懈奋斗。道德建设群众性强、实践性强，加强公民道德建设，贵在自觉，贵在参与。只要每一个公民都自觉做到爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献，我们民族的道德水平就会有一个大的提高，我们社会的文明程度就会有一个大的飞跃。
67亿。他们的思想道德状况如何，直接关系到中华民族的整体素质，关系到国家前途和民族命运。因此，从未成年人抓起，培养和造就千千万万具有高尚思想品质和良好道德修养的合格建设者和接班人，既是一项长远的战略任务，又是一项紧迫的现实任务。现在就结合我对《未成年人思想道德教育》的学习谈一下几点看法：
1、家庭教育方面：家庭教育是加强和改进未成年人思想道德教育的重要环节，在未成年人思想道德教育中具有特殊重要的作用。而在现实的家庭教育中却普遍存在很大的偏差，重物质生活，轻精神生活，重智育，轻德育，重分数，轻素质。要彻底转变这种观念，把颠倒的观念颠倒过来，家长的教育理念首先要更新，树立科学正确的教育观。而且还必须掌握和运用科学的方法和艺术。父母要不断地加强自身的思想道德修养，将言传和身教有机地结合起来，一言一行，一举一动都要为孩子树立榜样。
2、学校教育方面：根据青少年学生的思想实际和心理特点，结合青少年学生身边的人和事，采取他们易于接受的方式，“春风化雨、润物无声”地开展各种主题教育活动由浅入深、循序渐进地教育青少年。如开展诚信教育，可以充分挖掘和利用传统美德中有关诚信内容的格言、楷模、典故、故事等，通过诵读、故事会、表演等形式，在喜闻乐见、寓教于乐的活动中，使学生感受、体会诚信是做人的根本。
3、将家庭教育与学校教育、社会教育紧密结合起来，形成合力。因为家庭、学校和社会这三方面以不同的空间和时间形式占据了孩子的整个生活，无论哪一方面出现空白，都将使孩子在一定时间、空间范围内放任自流，从而一些不健康的东西就有可能乘虚而入。因此，三者的协调配合，有利于实现各种教育作用的互补，从而加强对孩子教育的有效性。