有的人虽然拼尽全力考上了所谓的名牌大学，但他们似乎已经习惯了高中时代名列前茅的感觉。在大学校园里，面对众多实力不俗的优秀学子，他们惘然若失，甚至深感自卑，对自己的学业和前途失去了信心。
我们在这里想说的是，勤能补拙、后来居上从来就不是一句虚话。在大学里的生活和学习就是一个感受无知的过程。真正的聪明始于自知无知。学，然后知不足。无知并不可悲，可悲的是根本不知道自己无知，也不知道如何摆脱无知。大学是无知状态的冲动力，自强的精神可以推进成才之路每一步。
刚来大学的幼稚表现是正常的，如果大家都像“五道杠少年”一样没有童年，那人生是在是悲剧的。对现实一无所知也是正常的，但不能一直无知下去。否则这个大学就是白念了。因为大学是家庭学校过渡到社会的缓冲区、封闭区、实习期。也许你在社会上学习一天就相当于在学校里学习几年，也许学校学里的东西出去一点都用不上，但是请你珍惜这段时光，因为这是把学生推向社会最后一个安乐园。
让我们来看看大哲学家苏格拉底的“无知的智慧”吧！
凯瑞丰向德尔斐的阿波罗询问苏格拉底的智慧，女祭司皮提亚说，没有人比苏格拉底更有智慧的人了。而这是一个谜，需要苏格拉底自己去揭开谜底。于是苏格拉底考察了城邦中的政治家、诗人和工匠。苏格拉底首先找到了一位政治家。政治家以知识渊博自居，和苏格拉底侃侃而谈。苏格拉底从中看清了政治家自以为是，其实无知狂妄的本质。
苏格拉底还不满足，依然继续着他的证明。他找到了一位诗人，发现诗人作诗全是出于天赋，而诗人自以为能写几句歪诗便目空一切。接下来，苏格拉底又向一位工匠请教。想不到工匠竟在重蹈诗人的覆辙，因一技在手便以为无所不能，这种狂妄反而消弭了他所固有的智慧之光。苏格拉底知道，这些人虽然在某方面知道很多，但却对自己不了解的事物强不知以为知。于是他理解了神谕的意思：只有苏格拉底知道，自己什么都不知道。
然而神谕的传达并不止于无知之知的自知之明，而是一种以无知为智慧的勇气。苏格拉底开创了自己独特的否定性求知方法，并不肯定什么是知识，而只是不断的否定各种伪知识。被他称之为助产术的外界激发，从而转化为积极的内在自省。他认为，任何人只能对自己的灵魂负责。甚至连同于苏格拉底的守护精灵并非是外在的神谕，而是一种内在的“东西”。
在人生的道路上，如果我们成天陶醉于自我的“长处”，自然不会有真正的自我反省。因为我们身上的很多固有的问题，而且，在一种自以为是的心态支配下，是不可能得到对自己的真正的认识的。所以，苏格拉底提倡的“认识你自己”成了千古流传的名言。由此，我们就能理解，为什么苏格拉底会发现，那些最有成就的人们不愿承认自己的无知。他们可能平时就很在意自己的名声、地位和所谓的价值，把自己看成比别人更成功、更有地位和更有价值。所以这时候，如果有人敢向他们挑战，就会深深地激怒他们。这也是苏格拉底惹恼了许多当时雅典的各界名流，以至于被迫饮鸩的重要原因。因为苏格拉底的话指出了人性的某种共性，那就是自我中心和妄自尊大的本性。如果我们不能有意识地反省和克制自己，完全可能成为这种本性的奴隶。这正是自省和认识自身的重要性所在。让我们记住清山阴金先生所著《格言联璧》中的一句话吧：
盖世的功劳，
当不得一个矜字；
弥天的罪过，
最难得一个悔字。
我们同时要学会自制和宽容。这并不是放任。自制，就是自己控制自己的情绪与行为的能力。在生活中，一个有自制能力的人才能够成为自己真正的主人。学会宽容，就是要学会忍让和谅解别人。宽容，就是要学会“忍让”“接纳”、“包容”、“理解”。它是一种修养，是一种美德，更是一种境界。有道是“大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑世间可笑之人”。
一个有宽容之心的人，才能够成为人上之人。
我们还要养成良好的习惯。在大学里养成的习惯，会带到社会上，影响剩下的人生。
1978年，75位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会。人们对于诺贝尔奖获得者非常崇敬，有个记者问其中一位：“在您的一生里，您认为最重要的东西是在哪所大学、哪所实验室里学到的呢？”这位白发苍苍的诺贝尔奖获得者平静地回答：“是在幼儿园。”记者感到非常惊奇，又问道：“为什么是在幼儿园呢？您认为您在幼儿园里学到了什么呢？”
诺贝尔奖获得者微笑着回答：“在幼儿园里，我学会了很多很多。比如，把自己的东西分一半给小伙伴们；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐；饭前要洗手；午饭后要休息；做了错事要表示歉意；学习要多思考，要仔细观察大自然。我认为，我学到的全部东西就是这些。”所有在场的人对这位诺贝尔奖获得者的回答报以热烈的掌声。事实上，大多数科学家都认为，他们终生所学到的最主要的东西，就是幼儿园老师教给他们的良好习惯。
如果我们在幼儿园时期里错过了培养良好习惯的时光，那么大学将是最后一个试错的阶段和平台。因为这是唯一一个“半社会化”的地方，而你不必对自己所犯下的错误“付学费”。如果走上社会，一个很小的错误都可能毁掉一个人的一生。而在大学里，错误是可以被原谅和宽容的。东山再起，重头再来也是可能的。所以，多尝试是一件莫大的好事。有错误，早犯比迟犯好。大家现在可以宽容年轻人，以后呢？
请你珍重自己的第一年。首先要习惯身份转换。高中生转向一个大学生并不那么容易，也许想你自己心心念念都是高中的生活，高考前的友谊、那段岁月。但可能你偶然有一天发现自己已经习惯了大学生活，那这就是身份转换成功的迹象和标志。
大学生的天职就是读书。希望大家从一开始不要被丰富多彩的大学生活里躁动的浮华所迷惑。也许他们是所谓“锻炼”的好途径，但是，永远不要忘了学习。在这里的学习不仅仅是学习专业课知识，可以说学习是方方面面的。在自习室是学习，去图书馆更是学习。自己专业的是学习，别的科类更是学习。礼仪是学习，世故也是学习。也许周转于各种灯红酒绿也是一种能力，但是一定要适可而止，要从里面吸取到什么。你要清楚自己真正要的是什么。管理学大师彼得德鲁克在他的著作《管理未来》中说道：从此刻开始，知识成了关键。我们所处的不再是一个劳动力密集、或物质密集、或能源密集的世界，而是一个知识密集的世界。
如果你上的是一个响当当的名牌大学，那么你应该养成归零的思维，从新开始。 如果你上的不是名牌大学，那也没关系。毕竟不要以你的大学来论成败，如果勤奋努力，一切都可改变。如果你是一个家境贫寒的学生，切不可自卑。我们上文说的奖学金和贷款就是一种解决问题的良好途径。
上了大学以后，不一定要有多高的理财能力，去储备金钱，但是一定要养成储备知识的习惯。因为知识是能力的基础，而喷泉的高度不会超过他的源头——不存在脱离任何知识的能力。
如你知道的，知识增长的速度实在是太快。仅仅在19世纪初，人类的知识还以每50年翻一番的速度增长。到了20世纪初，这一速度变成每XX年翻一番！20世纪80年代，人类的知识每3年翻一番！20世纪末，人类文明发展的前49XX年所积累的文献资料，还没有现在1年的文献资料多！进入21世纪，知识老化速度不断加快。学科与学科之间，界限不断突破，渗透和融合不断进行，大量的边缘学科和交叉学科不断涌现。到目前为止，仅自然科学的类别就已超过门。
在知识大爆炸的时代，只有具备了比别人学得更多更快更好的能力，才能保持不变的竞争优势。一份研究资料显示：在知识更迭日益加快的今天，一个本科生走出校门两年内，一个硕士研究生毕业三年内，一个博士生毕业四年内，如果不及时补充新知识，其所学的专业知识将全部老化。按照知识折旧定律：如果一年不学习，你所拥有的知识就会折旧80%。其实，就一个人一生所学的知识来说，在校求学阶段所获得的知识充其量不过是他一生所需的10%，而另外90%以上的知识都必须在以后的自学中不断获取。
就像一个笑话说的：“一个饮食公司征集创意如何做红烧肉？本科生说把肉放锅里加些东西煮；研究生说这个是不行的，要写出多少肉，多少其他的佐料，怎么煮，煮多长时间； 过了一个月，博士出了一本书，书名叫“如何做红烧肉”，打开目录，“第一章， 如何养猪”。” 让我们记住约翰科特的这句话吧：不要停止成长，终身学习对职业的成功显得越来越重要。
也许大家听过温水青蛙的例子，我们在这里拿出来，希望大家有所感悟：
把一只青蛙直接放进热水锅里，由于它对不良环境的反应十分敏感，就会迅速跳出锅外。如果把一个青蛙放进冷水锅里，慢慢地加温，青蛙并不会立即跳出锅外，水温逐渐提高的最终结局是青蛙被煮死了，因为等水温高到青蛙无法忍受时，它已经来不及、或者说是没有能力跳出锅外了。
青蛙现象告诉我们，一些突变事件，往往容易引起人们的警觉，而易致人于死地的却是在自我感觉良好的情况下，对实际情况的逐渐恶化，没有清醒的察觉。我们的组织和社会生存的主要威胁，并非来自突如其来的事件，而是由缓慢渐进而无法察觉的过程形成。人们目光短浅，只看到局部，而无法纵观全局，对于突如其来的变化，可以从容面对，对于悄悄发生的大的变化，而无法察觉，最终会带给我们更加严重的危害！我们不要单纯的，只能面对突如其来的危险，而忽视那种缓慢而又微小甚微的危险，因为，那种缓慢而又微小甚微的危险，才是最可怕的！
启示：
对当代大学生的启示之一是：青蛙，就好像是我们生活中的芸芸众生，我们要着眼未来，勤于思考新的问题，勤于学习新的知识，不能过“今日有酒，今日醉”和“当一天和尚，撞一天钟”的醉生梦死的生活，到头来将是非常可悲的！
启示之二是：当今的社会，是一个知识爆炸、日新月异的时代，知识也需要不断更新，所以我们不要一味的沉迷于现状、安于现状，不思进取，这样下去的话，肯定会被时代所淘汰，也会有面临失业的危险！
事实上大学里知识更新的太慢，往往一些需要与时俱进的学科还拿着十几年前的教科书，年复一年。没错，大学里学到的东西非常陈旧。而这也并不重要，重要的是培养能力。因为任何一种知识写成教材拿到课堂上来讲授都是陈旧的。但有的陈旧则是基础性、基本能力的代名词。像是数学这样千年经典的精华、无数前人总结出来的定理，陈旧是必然的。
经常有一些学生问：学有什么用？我们应当清楚：一本教材，领悟其中创造性思想经验和对其创造的方法感悟才是最重要的。只有共生在知识中，一个人才是有生命力的。这正是我们前文提到的思维方式问题，大家想必应该理解，思维方法、思维方式决定了一个人看问题的角度。
我们应该对课程设置心里有数，对学分和绩点制有着粗略的了解，毕竟每所大学都有其差异。学分，是用于计算学生学习量的一种计量单位，按学期计算，每门课程及实践环节的具体学分数以专业教学计划的规定为准。部分学校也有按学分收费的制度。
而国内大部分高校通用的绩点计算方法是：绩点=分数/10-5，学分绩点=学分×绩点=学分×（分数/10-5）
在大学中，平均学分绩点指的是单科学分乘以学科的绩点，然后把各科的结果加起来除以总学分得到的结果。平均学分绩点可以作为学生学习能力与质量的综合评价指标之一。能方便地与美国的gpa制挂钩。想出国留学的中国本科生应该引以为重。
我们应该处理好必修课和选修课的关系。我们上文说到，如果你不满意自己的专业，可以通过选修的方式来听“你想换的专业课程”，也许你只是这山望着那山高；也许你是真的“觉悟”了。不管怎么说，了解最重要。
我们应该适应大学课堂。往往大学会给你更多的自修时间，而大学的教师不会不厌其烦一遍一遍向你解释。往往一节课可以不着边际的说个几十页教科书。
可以说，任何一位成功的大学毕业生并没有从学校教育中得到收益，他们真正需要的是毕业之后，能够意识到自我需求的是什么。大学中获得最好的财富就是知道如何学习，而不是单纯地了解书本知识。从走出校园的那一刻起，他们就会发现书本知识是相当局限的，真正需要做的是找寻真正能够适合自己和令自己满足的东西。卢梭说：“一个真正受过良好教育的人应该懂得自己的真正使命，从而在做职业选择的时候不会手忙脚乱和徒劳无功。我认为，我的学生将来成为军人、教士还是律师都是无关紧要的。命运好像已经给予了最适合他们的位置，他们必须要完成特定的使命。我的教导重点就是教授他们要学会生活。懂得如何生活的人，最终可能没能成为医生或者律师，但是他们知道首先要成为一个真正的人。可能他们在以后的日子中会过着无所事事的生活，也可能会遭遇各种磨难，但是他们都能够找到真正适合自己的位置。”
也许毕业后要考虑就业的问题让每一个大学生深深困扰，这确实是一个大问题。人们总以职业论成败，社会总以金钱论胜负。我们每一个人，都应该兼顾“仰望星空与脚踏实地”，无论是何时何地。我们前文说到埃里森的退学论，可以说不读完大学并不难，难的是不读完大学之后能成为比尔盖茨。事实上他的那篇演讲是革命性的，因为他为大家指明了方向。世界为所有人提供了各种各样的机会，但是它并没有强迫某一个人成为某一行业的人。它没有断定一个人成为哪一种人，但是它的确要求每一个人做出适合自己的选择。