家庭成员之间的礼仪（精选3篇）
1、直接说出你的想法。有时候让家庭成员知道你明白他们的意图可以了。所以你可能会对你老妈说：“我知道你对我的服装评头论足，是因为你只是想让我看到自己最好的一面。但是你的“最好”和我认为的不一样。”有时你只需这样做，就足以让一个根深蒂固的交流模式发生转变。
2、选择适宜的时机。如果交流很困难，你要慎重选择说话场合。最好是能自然而然地请对方到别的地方去喝茶，不要在室内说。那样你会更加放松。如果是一家人一起讨论，好好想想要谁参加关键的谈话
3、注意你的言辞。可得记住，家人谈话时更关注某些词。像“经常”、“从不”之类的词要尽量避免。
4、参与其中。针对一个问题，要问问大家的意见，而不是只看自己的反应，发表自己的意见。“我很好奇，你怎么那么感兴趣我每星期买多少零食?要是我在有机熟食店买东西，你真得还会觉得那很有趣么?”如果你这么说的话，那就是在打断你自己的反应模式，并不是想要别人的回答。
5、绕开问题。有时候，最好也最明智的做法就是，完全忽视这个问题，或者是对其冷嘲热讽，至少在那一刻要这么做。但是这并不总能凑效。
而感情呢，我想，很多人一辈子也没有对自己的父母说过我爱你，也没有给父母一个亲密的拥抱!
这跟中国传统文化之中，特别讲究“尊卑有序”，“长幼有别”有很大的关系。所以，我其实一直都不太认同传统蒙学中的《弟子规》、《三字经》等。这些经典，当做文化学习未尝不可，但当做礼仪规范的话，那些“君君臣臣、父父子子”的阶层思想，已经不符合当代社会的发展了。
有一个很有趣的现象，我称之为“中国爸爸现象”。不知为什么，很多的爸爸，不习惯在孩子面前表现出和善的一面——他可能在单位里是大家的开心果，是人缘俱佳的同事。但一回到家，即便是非常非常喜欢自己的孩子，但就是马上会不由自主地板起面孔，严肃起来，好像非不如此，不能有“爸爸”的威严!
在西方的公园里，一位爸爸推着婴儿车、或者身上挂着一个小婴儿的景象，比比皆是。而在中国，则实在是凤毛麟角——爸爸宁肯大包小包地负责后勤，也不愿轻松地带孩子。
更不用说陪孩子满地打滚、没大没小地游戏了——如果一个爸爸，可以趴下来给孩子当马骑，可以让孩子给自己画猫脸——我想，那才是可爱爸爸的开始!
好了，我有些扯远了——我想说的是，每个家庭里的成员，互相之间要真诚、坦荡，要比对待别人更加有礼貌、礼仪，更愿意为对方的开心而付出。
家长和孩子之间，不要仅仅因为是“父母”，就形成所谓的“威严”。一个轻松氛围的家庭，要比压抑氛围的家庭，更幸福。
1、你当礼貌待人，温文尔雅，辱骂他人者，只会招来别人的咒骂。
2、征得父母同意，才能入父母房门，在进入父母的房间、出父母房间时给父母说“塞俩目”。
3、积极答应父母的召唤，忙于完成父母的需求，服从父母的命令，执行父母的嘱托。如果父母命令犯罪，则不能顺从，但要善意为父母解释。
4、看管父母的钱财和物品，不经许可不要使用。保护父母的名誉，不要导致他人漫骂父母。
5、不要直呼父亲的名字，不要打断父母讲话，不要和父母争论，不要谴责父母，不要讥笑父母。
6、凡事和父母商量，借鉴父母的主意和经验，接受父母的忠言。
7、多给父母求真主饶恕，履行父母的遗嘱，接续父母的骨肉，服务父母的朋友。
8、儿女出生后给他们起好听的名字，并以美好的别名称呼他们。
9、在他们幼小的心灵中栽培信仰和美德的种子，努力使他们背诵《古兰经》。鼓励孩子们从小常去清真寺，长大时督促他们做礼拜。
10、鼓励、敦促孩子学习文化知识，栽培礼貌思想，为他们创造良好的生活、学习环境，使他们远离粗野、下流的习性。
11、当孩子到成年时，为他们选择有教门、有修养的配偶。
12、家庭中兄弟姐妹要以优美的性格和睦相处，不要争吵，不要打骂，避免用不好的语言和不适当的玩笑伤害兄弟姐妹中的一个。
13、经常看望近亲，打听他们的状况，不要为自身利益而与近亲断交、疏远、相互仇恨。
14、积极劝导近亲中的迷误者、放荡者、对教门疏忽者;劝化他们敬拜真主、完成主命、远离罪恶。
15、如果近亲是穷人，就给他们钱财等方面的帮助，为近亲施散者，在真主那里将获得双份回赐，既能得到接续骨肉的回赐，又能得到施散的回赐。
16、若有求于父母时，那你可向他俩殷勤示意。若父母有赐于你，当感谢之;若其拒绝，当谅解之。不应喋喋不休，咄咄逼人，以免扰得父母心烦意乱，寝食不安。