张飞是三国历史时期蜀国著名军事将领，以英勇忠义著称。这样一个英雄人物的死亡原因是什么呢？的小编精心为您带来了历史故事张飞之死【优秀3篇】，您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。
张飞原本是杀猪卖肉的，也就是开间张氏肉店，当个个体户吧。出道也很简单，他杀猪杀得无聊了，把肉放入井内，盖一巨石，自己在一边凉快，放言谁能搬动大石尽管取肉，分文不收。也是他牛皮吹大了，撞上狗屎运，那天恰遇关云长过来，有力无处使，无事找事干，三下五除二把巨石搬开，在众人目瞪口呆之际，他却点肉不取，径直而去。张飞想着不对头，追上来就一顿厮打，就打出了一对生死兄弟。再遇着刘备，看他双手过膝，两耳垂肩，义气相投，相见恨晚，遂成桃园三结义。
那时的张飞，文凭是没有的，似乎连学校也没进过，武略有点，文韬没有，却一路做到了大将军，统辖一方，死后还得以封侯，也算是乱世出英雄吧。在《三国演义》里，张飞也偶尔粗中有细，有胆有识：义释严颜，智赚张郃，更有长坂坡的那一声断喝，吓退雄兵百万，连金圣叹也激情评点："猛张飞用计，妙绝！"但总的来说，张飞只是一介武夫，直肠直肚，打打杀杀可以，不会奸狡算计，就一腔子哥们义气，死心塌地的跟了刘皇叔。要说张飞在押政治赌注，慧眼识宝而买下绩优股，行情看涨发大财，这不是实情，张飞没这意识，无此水平，他这辈子还没嚼过从政治上考虑问题这根葱哩。但在跟人的问题上，他有其朴素、深厚的兄弟感情和本能的造反情结，讲的是沧桑正道，义气相投。或许这也就是张飞、或张飞式的"政治"吧。刘备容得了他，包括他的鲁莽与暴躁；也用得了他，身边正需要这样能打敢杀的铁血干将。而张飞，更需要刘备这位大哥哥领着，才能找到用武之地，把杀猪刀换成丈八蛇矛，一举杀上政治大舞台，合演一出威武雄壮、气吞山河的人生活剧。否则，一辈子杀猪卖肉，纵有千斤力气，力拔山兮气盖世，武功了得，充其量也就是个不错的杀猪专业户，手起刀落，干净利索些罢了，何以横槊天下，争得身后香火缭绕，世人供奉，千年不绝？
张飞似乎有点愚忠。很难设想张飞会改弦易辙，离开刘备、云长而再投在他人门下，一样的卖命打江山。关云长落在曹操之手，金钱美女，荣华富贵，应有尽有，始终不为所动，最终是过五关斩六将，一路杀回到刘备身边。张飞无此经历，未经金钱美女、高官厚禄的实践检验，但按张飞的性格人品，决不会背信弃义、卖主求荣，绝不像那位被称为"马中赤兔、人中吕布"的枭雄，虽武艺超群，甚至三英合而战之也难分胜败，却为女色而卖主，甚而狠心弑父，落个世人唾骂的可耻下场。
一辈子跟定刘皇叔，惟皇叔马首是瞻，是要冒很大风险的。当初的刘备，还是一个贩鞋织席之徒，四处奔走，无处安身。虽有"皇叔"一张招牌，也只是做做幌子而已，是当不得饭吃的，别说凭此招兵买马应者寥寥，就是市井招摇撞骗也没几个上当的。好在张飞的愚鲁忠直，没长啥心眼，凭一柱香的拜把子交往，就一路死心塌地的跟了去。一荣俱荣，当然是好事，大哥事业有成，打下江山当皇帝，兄弟们也跟着拜相封侯，风光无限；而一损俱损，就不会再有西蜀这段风光，张飞也绝不会有生前身后的荣耀了。
张飞怎么死的：张飞，生年不详，卒于221年，字益德，出生于幽州涿郡（今河北省保定市涿州市）。张飞是三国时期蜀汉国名将之一，与刘备和关羽桃园三结义之一。张飞对蜀汉国贡献极大，在军中号称万人敌。在中国传统文化中，张飞以其勇猛、鲁莽、嫉恶如仇而著称，虽然此形象主要来源于小说和戏剧等民间艺术，但已深入人心。接下来就由小编来详解下张飞怎么死的。
义字当头
张飞之死，虽英雄末路，举国蒙灾，但其忠义一生，功盖三国，也得以英名永存。
在古典名著《三国演义》中，刘关张桃园三结义，把一个"义"字演绎得山高海深，气势如虹，简直就是"义"的化身。大千世界，古往今来，拜把子，结死党，攀兄弟，认帮派，甚而歃血而盟，对天而誓，堂而皇之，神而秘之，多矣哉！许多人在克隆、模仿，说自己如何的重义气够朋友，滴水之恩涌泉相报，特别是酒过三巡，无不见情见性，捶胸打肚，唾沫横飞，但到头来也只是克隆了形式，说点大话酒话，游戏一下而已。真如刘关张食则同桌、卧则同床，患难与共、祸福同当的结义兄弟，几乎绝无仅有。而作为三弟的张飞，在这一兄弟团伙中，更其豪侠忠直、痛快淋漓。
张飞之死，起因是关羽刚愎自用，自恃英勇无敌，不依孔明之计，自行其是，败走麦城，被吴将杀害。
张飞闻云长被害，"旦夕号泣，血湿衣襟"，悲痛之极。为替关羽报仇，他从成都接命回到阗中，即限令所属三军三日内置办白旗白甲，挂孝伐吴。次日，部将范疆、张达来报，说三日内不可能备办完毕，要求宽限时日。这本是实情，做不到就是做不到，据实相报，请求宽限，不无不妥；而这事，也不好虚报浮夸，靠编数字、造假账是糊弄不过去的。问题在于，张飞报仇心切，哪里听得进去？这么些年，张飞一柄丈八蛇矛，使得出神入化，于百万军中取上将首级如探囊取物，纵横天下，不知有败，也忒狂妄无敌了些；以为要报仇立马就能报仇，要置办白旗白甲立马就能置办，遂下令把二人绑于树上，各鞭背五十。
军中体罚，并不始于张飞；张飞之后，也还一路不绝。其时的张飞，一切为了复仇，一切服从复仇，悠悠万事，惟此为大，就是要取仇人之首级，祭云长在天之灵，哪管得了其他？难免是心急失措，狂暴失常；岂止打人，还要杀人。范、张二人当然知道张飞的性格，知道张飞此时的心态，惧怕不能如期完成任务被杀，便趁张飞酒醉不备之机，带刀潜入张飞帐中，杀了张飞。
一部《三国演义》，关于范疆、张达的文字不多，似乎与张飞也没结下多大的冤仇，就那五十大鞭，走上了杀帅投敌之路。
这一说法就比力谬妄了，据“四台甫著”研究学者汪宏华撰文指出，《三国演义》对张飞之死做了忌讳处置惩罚，以迎合拥刘反曹的正统看法。
现实上，张飞遇刺除了有“暴而无恩，以短取败”的内因，另有缺点被他人恶意放纵的外因；除了有部属范疆、张达近身操刀之外，另有上司刘备和诸葛亮的长途攻心，恒久运作。
刘备为让刘禅顺遂继位并保持刘家天下的纯正血统而不知恩义，扫除异姓兄弟关羽、张飞，诸葛兄弟则早有借力刘关张，自主诸葛王朝的异志。汪宏华还以为罗贯中假造刘关张结义的用意是，通过三姓共治寡头政治的幻灭，反向为后人提供排除“家天下”的办理之道。
关于张飞的死因众口纷纭，不外岂论是哪一种，只要人们探索汗青的脚步没有制止，汗青总有原形明白的那一天。