不学习就跟不上时代发展的步伐，不上学就没有系统理论学习的渠道，学习，我们才能知道可为，可不为。下面是的小编为您带来的我们为什么要上学原因介绍（优秀2篇），希望能够给予您一些参考与帮助。
盼星星，盼月亮，终于盼到了“神兽”们开学的日子。
古人说，“一日不读书，尘生其中；两日不读书，言语乏味；三日不读书，面目可憎。”
读书也许不能解决你眼下的难题，但却能让你看见更广阔的世界。
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现在每个人都能接受良好的教育，但在古代想上学却不是一件容易的事。
早在商周时期，社会等级制度森严，文化教育由官府统一管理，专为贵族服务，培养统治阶级接班人，普通人家的孩子压根没有资格进入学堂接受教育。
直到春秋时期，孔子首先提出了“有教无类”、“学而优则仕”的教育理念，大力兴办私学，打破了“学在官府”和“以吏为师”的局面，才使平民百姓也有了接受教育的机会。
孔子曾说，“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”
“束脩”一词历来颇有争论，其中一种解释是：“脩”指干肉。
意思是说，凡是自愿送上十条干肉为学费的人，我没有不教育、训诲的。
朱熹在《论语集注》中认为，所谓束脩不只是拜师的“见面礼”，更表达了学生对老师的敬意。
不收钱财，不看出身，只要十条干肉作为学费，就有接受教育的机会。所以孔子的弟子里，既有子贡、孟懿子这样的贵族子弟，又有颜回、子路、曾参等出身贫寒的普通百姓。
孔子一生致力于文化教育，广收门徒，被后世尊称为“至圣先师”。
2
在我们的求学道路上，老师是最值得尊重和敬仰的人。
吕不韦说，“古之圣贤，未有不尊师者也。”
说起尊师，想起一个历史故事。
西汉开国功臣张良年轻时非常勤奋，四处拜师求学。
一天清早，张良出去散步，走到一座桥上。
这时，一位老人也走上了桥。他走到张良面前，弯腰脱下鞋子扔到桥下，然后用命令的口气对张良说：“小子，下去把我的鞋子捡上来。”
张良看老人年纪大，强忍住想打人的冲动，跑下桥捡起了鞋子，再回到桥上来递给老人。
谁知道老人却把脚一伸，说：“替我穿上！”
张良觉得又好气又好笑，可还是耐着性子，给老人穿上了鞋。
老人穿好鞋，连声“谢谢”也不说，大笑着离开了。
张良看这人气度不凡，心想老头儿一定有点来历，于是一直跟在他身后。
走了一里多路，老人转身对他说：“你这个年轻人还值得一教，五天之后天亮时，你到桥头和我见面吧。”
五天后，张良一大早来到桥头，老人已经在那儿了。
老人生气地说：“你跟老年人约定，怎么能迟到，五天后再来吧！”
又过了五天，鸡刚叫头遍，张良就赶到桥头去，可是老人还是比他早到了。
老人说：“你又迟到了！如果真有心想学点东西的话，五天后再来吧！”
这回，张良不敢睡觉了，第四天半夜就到桥上恭恭敬敬地等待老人。
等了不久，老人就来了。他看见张良，面带笑容地说：“这才是真诚拜师的表现！”
于是他从怀里拿出一册书交给了张良，“好好研读，它能够使你成为辅助帝王的人才。”说完，就头也不回地走了。
天亮后，张良一看，原来是一部《太公兵法》。从此，张良刻苦钻研，最终辅佐刘邦成就大业，开创大汉王朝四百年基业。
汉高祖刘邦设宴款待开国功臣，评价张良道，“运筹策帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房”。
张良“纳履拜师”由此成为佳话，广为流传。
“得知千载上，正赖古人书”，脚步无法丈量的地方，书籍可以。
人的成就与人的综合素质成正比。综合素质包括学识、见识、胆识及人脉。上学可增加学识，提高见识。积累人脉。有一句成语叫做不学无术，不上学就没有系统理论学习的渠道，靠自己的悟性主动的学习，说实在的可能性有，与实际情况大相径庭。还有就是人的本性就是近朱者赤，近墨者黑，随波逐流，为什么三字经有昔孟母择邻处就是这个原因。
不学习就跟不上时代发展的步伐，就会被社会所淘汰。因此要学习，掌握科学技术，站在时代前沿。一个真正有出路的人是要具备两个条件的，一是自身丰富的知识经验，二是有人才赏识。那在他只了解一些的条件下，这个职业中总会有比他经验更多的人才，又怎会有太大的出路。 而对于上学，他不是人生中必经的一条路，但却是快捷的一条路。
上学的路崎岖不平而有坚险，上学的意义很多不只是听老师上课学习书本知识。上学增长知识及扩展视野。将来能成就一番顶天立地的事业。还懂得礼貌及尊敬他人 ，品德兼优的好人材等。只有学习，我们才能知道可为，可不为，要为，收获眼界和格局。你是选择贪图眼前的便宜；甚至违反犯罪；还是成为一个在大是大非有自己判断的人，成为一个中国梦的实践者，还是一个碌碌无为的人，在学习的路上，你都会找到答案。