养生，从身体健康与长寿的愿望出发，此外还要掌握一些健康知识，这场才能健康地养生。下面是的小编为您带来的日常健康养生常识优秀3篇，您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。
养肝排毒的最佳时间
“睡是眼之食”，是说睡眠为眼睛的补养来源。睡觉最养哪个脏器？最养肝。中医认为“肝开窍于目”，养肝就是养眼，而凌晨1~3点就是养肝的最佳时间。从西医的角度来说，睡眠时进入肝脏的血流量比站立时多数倍，有利于增强肝细胞功能，提高解毒能力。
攥拳半分钟测健康
动脉硬化是随着人年龄增长而出现的常见的血管疾病，通常在青少年时期发生，至中老年时加重、发病，在手掌上有可能表现为血管弹性不好、血液循环不畅。
攥拳半分钟后手掌的白色如果不能立刻消除，就要注意从平日的点滴来加强身体素质。在饮食方面要减少对脂肪的摄取，多食含不饱和脂肪酸的大豆、木耳、茄子等食物。
其次要注意不吸烟并避免被动吸烟，以免心血管内皮细胞及内皮系统功能被损害，殃及其正常的舒缩运动。
坚持适量的活动是降低患自律神经失调或动脉硬化的有效办法，活动量需因人而异，要循序渐进，每天坚持不少于30分钟的活动，依个体条件选择跳绳、打太极、骑车、步行、修花剪草、干家务等。
三招减少烹饪致癌物
裹层面糊再煎炸。煎炸的菜品，香味浓郁、口感酥脆，如炸鸡腿、煎牛排等。煎炸这类食物时，蛋白质经过高温会产生大量的杂环胺等致癌物。要想减少致癌物产生，可在原料外裹一层厚度适中的面糊(可用淀粉、蛋清混合)再下油锅煎炸。
炒菜时加醋。加醋有两个好处，第一是保护食物中的维生素C，因为维生素C在酸性的环境下更加稳定。第二，加醋能促进维生素C的吸收。因为，维生素C在消化道中被吸收是靠一种选择性吸收的细胞，这种细胞有个特点是喜酸，醋中的醋酸会刺激这种细胞，让其大量吸收维生素C，减少致癌因素。
出锅前勾芡。做菜时，食材里的矿物质、维生素等营养物质，会损失到汤中。而芡汁就像是一件“保护衣”，能更多地保留维生素C。通常勾芡要掌握好时间，应在菜肴九成熟时进行。
缓解皮肤干燥小妙招
皮肤的滋润有赖于周身气血运行畅通和人体营养的摄入与吸收，当天气寒冷、睡眠不足、消化功能虚弱等原因导致人体气血运行不畅，或过度节食、精神压力大导致营养不良时，皮肤涵养水分和分泌皮脂的能力就会下降，出现干燥、瘙痒等症状。要想改善皮肤状况，中医强调从内在调理脾胃和肺脏功能。这里介绍一个非常简单的缓解皮肤干燥的方法——刮拭手脚掌。
具体操作是用刮痧板分别刮拭两手掌靠近无名指和小指的区域以及两脚掌的前半部分，刮至皮肤有温热感即可。手掌和足底的该区域分别对应人体的肺脏，刮拭此处可起到强壮肺脏、促进局部血液循环的作用，从而缓解皮肤干燥。由于手脚掌肌肉层较厚，刮痧时可以不用刮痧油，直接刮拭即可。
远离“汤糖躺烫”
汤：汤是人们餐桌必备的，长时间炖煲的动物性食品，含有丰富的脂肪、氨基酸及淀粉等，同时还可溶出一定量的中短链脂肪酸、甘油三酯及胆固醇等，汤入胃后，半小时即可达到小肠，由于汤汁均匀，在小肠中充分分散，吸收面积大，无需消化或经机体简单消化后迅速为机体所吸收，久之，营养物质不断在机体内堆积，从而导致人发胖。
糖：虽说糖是人体内主要供应物质，但食糖过多(尤其是蔗糖),超过人体所需，便会转化为脂肪贮存于体内，使身体
发胖。因此，减肥者糖的摄入量以每天不超过20克为宜。
躺：喜静不喜动是许多胖人共有的一个生活特点，其结果是导致人发胖。因为活动过少，消耗就少，脂肪即会不断增厚，人也就会逐渐发胖。
烫：指的是喜欢吃过热的食物。加热不仅能赋予食物良好的感官性状，使食物发出诱人的香气，而且也使人的肠壁血管扩张，消化腺分泌活动加强，从而刺激人的食欲，增加食量。故常吃烫食，也容易使人发胖。
1：吃芋头相当于注射免疫球蛋白，增强人体的免疫功能。
2：枸杞子：嚼服枸杞口中津液长生，抗动脉硬化、降低血糖、促进肝细胞新生等作用，服之有增强体质、延缓衰老之功效。
3：揉眼：自寻手部柔软的部位，揉按眼睛、眼眶四周，促进眼周血液循环，可明目、醒脑，还兼具美容作用。
4：常喝酸奶：酸奶的营养价值极高。
5：绿茶——抗癌，并可补充钾元素，增加血管的柔韧度。
6：要多吃五谷杂粮——玉米、荞麦、燕麦、小米(有安神促进睡眠的作用！) 7：土豆——恐怕你我都想不到，它竟然有吸脂的作用！
8：西红柿——抗癌，不过要和鸡蛋炒才能生成抗癌物质哦！
9： 黑木耳——治肺炎，治心脑血管病，调节血液粘稠度！能净化血液，轻身强记，脑动脉粥样斑块。
10：长了痘痘，发红发肿，这时您抹上点艾灰，会很快干瘪，慢慢就掉了，不会留痘印哦。
一、顺应时节
顺应时节，是指顺应四时气候、物候变化的规律，从精神、起居、饮食、运动诸方面进行综合调摄的养生方法。这要求春季宜疏肝凉宣，夏季宜泻心补气，长夏宜健脾燥湿，秋季宜润肺温补，冬季宜温肾填精。明·高濂《遵生八笺》汇集历代养生理论，设“四时调摄笺”专论顺时养生，并在四时总论之后，分论了十二个月养生的“事宜”、“事忌”、“修养法”、“导引坐功图”等，使四季逐月养生程式化。
另外，《内经》还提出“一日分为四时”的观点，一日之中，早晨、中午、傍晚、入夜，人体阳气如四季春夏秋冬，有生发、旺盛、收敛、内藏等变化特点，故养生也要顺应昼夜阴阳消长规律，安排起居，摄养精神，锻炼身体，调节饮食等。特别是气功锻炼，更应重视时间因素的影响。有研究表明，不同的功法，或同一功法的不同阶段，在特定的时间练功，可助神经内分泌及免疫功能趋于最佳状态，有利于内脏功能的调节。
二、调节情绪
调节情绪，是指采用各种心理调节技术以保持心理平衡，维护和增强心理健康。历代养生家十分重视情绪调节，将其视为养生寿老之本法，防病治病之良药。《淮南子》即言：“神清志平，百节皆宁，养性之本也；肥肌肤，充肠腹，供嗜欲，养性之末也。”
首先，避免不良情绪的产生。《老老恒言》指出：“养静为摄生首备。”认为调神摄生，首在静养；而静养之要，重在节欲，即要求人们做到对一切声名物欲应有所节制，达到虚怀若谷、淡泊名利、超然脱俗的精神境界。《医学入门·保养说》说：“主于理，则人欲消亡而心清神悦，不求静而自静也。”如果过分地贪求种种声名物欲，所欲不遂就会产生忧郁、失望、悲伤、苦闷、恼怒等不良情绪，从而扰乱清静之神，导致气机紊乱而发病；只有少私寡欲，心静神藏，才可使脏腑气血和调，气机调畅，抗病力强，有利于延年益寿。《素问·阴阳应象大论》说：“是以圣人为无为之事，乐恬惔之能，从欲快志于虚无之守，故寿命无穷，与天地终，此圣人之治身也。”《太上老君养生诀》则提出：“且夫善摄生者，要先除六害，然后可以保性命延驻百年。何者是也？一者薄名利，二者禁声色，三者廉货财，四者损滋味，五者除佞妄，六者去妒忌。”究其实质，都在于降低人的需要，以减少人的需求与客观事物之间的矛盾，避免不良情绪的产生。当然，中医养生并不排斥顺情从欲以养神，《灵枢·师传》已认识到：“百姓人民，皆欲顺其志也。”所以，在可能的情况下，应当尽量满足人对衣食住行及工作条件的需求，使其心情舒畅，怡然喜悦。清静养神还可采用凝神敛思的方法，使心神专注于一点，排除杂念，消除烦恼，保持神思清静，并使人体生理功能处
于最佳状态。《医钞类编》说：“养心则神凝，神凝则气聚，气聚则神全。”若每日烦恼不安，神不守舍，则易衰老。
其次，抑制外界刺激的侵入。可采用移情法，即通过一定的方法将注意力转移到自己感到自信和愉快的事情上去。《临证指南医案》华岫云说：“情志之郁，由于隐情曲意不伸，郁症全在病者能移情易性。”可借助音乐、歌舞、琴棋、书画、花鸟、垂钓、游览观光、运动锻炼等方法以转移情志，陶冶性情。对此，《理瀹骈文》强调说：“七情之病者，看书解闷，听曲消愁，有胜于服药者矣。”其次，可采用分解的方法，把一个个具体的烦恼分解开，一一予以解决，不要把不同的烦恼联系起来，把现在的烦恼与过去的烦恼联系起来，更不要和想象中未来的烦恼联系起来，或把一个烦恼看作另一个烦恼的原因或结果。另外，对于刺激和烦恼要做到不记忆、不思考、不联想，以尽可能地弱化烦恼。
再次，节制情绪以防过极。《吕氏春秋》说：“欲有情，情有节，圣人修节以止欲，故不过行其情也。”调摄精神，就要调和、节制情感，防止七情过极，以维护心理平衡。节制情绪，主要在于戒怒。《老老恒言·戒怒》指出：“人借气以充身，故平日在乎善养。所忌最是怒。怒气一发，则气逆而不顺，窒而不舒，伤我气，即足以伤我身。”制怒之法，古人记述较多，贵在“忍”和“忘”。《古今医统·杂著类》载“和气汤”，专治一切怒气、怨气，其书言：“先用一个忍字，后用一个忘字，右二味和匀，用不语唾咽下。此方先之以忍可免一朝之忿也，继之以忘，可无终身之憾也。”说明欲怒之时，先闭口不语，使情绪平缓，此时冷静考虑，以理性克制感情上的。冲动，怒气可迅速得以控制；然后以乐观大度的态度泰然处之，忘却烦恼。换言之，要学会忍耐和宽容，忍耐和宽容可以给人们一个重新思索生活的机会。另外，人世沧桑，诸事纷繁，喜怒哀乐，此起彼伏，对于任何重大变故，都要尽可能排除情绪和欲望的干扰，以宠辱不惊之处世态度，分析发生的原因，冷静地审察情势和处理问题，从而保持稳定的心理状态。 最后，化解不良情绪。当不良情绪产生后，应及时采用各种方法化解不良情绪，以免引发疾病。常用的方法有体谅、解脱、升华、抵消、利用、合理宣泄等。体谅，即要换位思考，不要对别人要求过高，要允许别人犯错误。解脱是要善于看到不幸中的万幸。升华，是把强烈的情绪冲动引导到积极有益的方向上去，使之具有建设性的意义和价值，如孔子厄而著《春秋》、太史公腐而《史记》出。抵消，即中医学中的以情胜情法，是当某一刺激引起不良情绪时，有意识地采取某一行动，寻求另外一种刺激，用以抵消原有刺激的作用。如张子和所说：“以悲制怒，以怆恻苦楚之言感之；以喜治悲，以谑浪戏狎之言娱之；以恐治喜，以恐惧死亡之言怖之；以怒制思，以污辱欺罔之言触之；以思治恐，以虑彼忘此之言夺之。”利用，即我们常说的“坏事变好事”，如生病住院时，可利用此无人打扰的安静时机看书、思考问题。合理宣泄，是指把郁积于心中的不良情绪，通过适当的方式宣泄出去，以尽快恢复心理平衡，如悲痛时的哭泣、郁闷时的狂喊、忧愁时的向友人倾诉等等。
三、起居有序
我们对日常生活的各个方面要进行科学合理的安排，使其符合卫生要求，有序有度。孙思邈《千金要方》指出：“善摄生者，卧起有四时之早晚，兴居有至和之常制。”
首先，起居有常。中医学认为，自然界春、夏、秋、冬一年四季乃至一日之内，都存在着阴阳消长的规律性变化，人生活在自然界中，无时不受这种变化规律的影响，同时也形成了人体自身阴阳变化的规律。因此，人们的起居作息必须与自然界阴阳消长的变化规律相适应，根据季节变化和个人的具体情况制订出符合生理需要的作息制度，并养成按时作息的习惯。如此，可使人体的生理功能保持在稳定平衡的良好状态，提高人体对自然环境的适应能力，从而达到健康长寿的目的。
其次，劳逸适度。劳，主要指体力劳动、脑力劳动和房劳；逸，指休息。劳逸之间具有对立统一的辩证关系，都是人体的生理需要。适度劳作，能促进血液循环，改善呼吸和消化功能，提高基础代谢率，兴奋大脑皮层对机体各部的调节能力，调节精神；适当休息，则是消除疲劳，恢复体力和精力，调节身心必不可少的方法。故孙思邈《千金要方·道林养性》说：“养生之道，常欲小劳，但莫疲及强所不能堪耳。”因此，养生应当正确处理劳逸之间的关系，根据个人的具体情况合理安排，做到劳逸结合，有张有弛。一般体力劳动要轻重相宜，量力而行，要注意脑力劳动与体力活动相结合，以及休息的多样化，动以养形，静以养神，做到动静结合，形神共养。中医养生学极其重视对性生活的调节，历代医家无不强调节欲惜精。既不主张禁欲，如《素女经》言：“阴阳不交，则生痛瘀之疾，故幽、闲、怨、旷多病而不寿。”又反对恣情纵欲，如元·李鹏飞《三元延寿参赞书》说：“书云，欲多则损精。可保者命，可惜者身，可重者精。„„若耗散真精不已，疾病随生，死亡随至。”要求性生活适度，并注意房事卫生与宜忌。总之，若能节房劳以养精，节心劳以养神，节形劳以养气，则精足气充神旺，自能尽终其天年。另外，睡眠、衣着及居处环境等，均属于起居调摄的范畴。