生活在农村的汉族小伙伴应该很常见祠堂了，我们知道·祠堂又称宗祠，祠室，家庙，是汉族祭祀祖先或先贤的场所。 它记录着家族的辉煌与传统，是家族的圣殿，也是汉民族悠久历史的象征与标志。下面是的小编为您带来的祠堂对联（精彩6篇），如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。
1、溯祖德宗功，奕叶簪缨推望族；
2、别兰孙桂子，万年诗礼继先声。
3、百族重四民，士农工商各归本业；
4、两房源一脉，伯叔兄弟须念同胞。
5、仲光滔华振志，万承有元堂世运；
6、和平忠美瑞深，开业积德并传朝。
7、高天厚地献奇，星斗图书山水画；
8、光宗耀祖垂训，衣冠礼乐圣贤言。
9、何须溯赵钱孙李周，非一脉正宗；
10、实只求工农商学兵，能五体同心。
11、春露秋霜，正蕴藻流芳，苹蘩焕彩；
12、左昭右穆，喜宗枝蕃衍，灵爽式凭。
13、家肥则族肥，不外亲亲长长数大事；
14、祖远而听远，全凭子子孙孙一个心。
15、垂训一无欺，能安分者即是敬宗尊祖；
16、守身三自及，会吃亏的便为孝子贤孙。
17、忾乎闻、僾乎见，岂陈俎载牲，遂云来格；
18、属于毛、离于里，非修身慎行，何以飨亲。
19、宗祠对名山，左青龙、右白虎，祥瑞上腾万丈焰；
20、门前环古水，襟东江、袖西洲，彩练直涌百川雄。
21、富贵显然，必忠孝节义自任数端，方可无惭宗祖；
22、诗书美矣，但农工商贾各专一业，便非不肖子孙。
23、祖遗世泽长新，礼乐诗书先哲，燕冀须发扬光大；
24、宗留家声勿替，衣冠文物后裔，蝉联要继往开来。
25、穆元祀，礼莫愆，继祢、继祖、继高曾，孝思不匮；
26、屡丰年，岁其有，奉牲、奉盛、奉酒醴，明德维馨。
27、春有心于露，秋有心于霜，遵戴礼遗规，钦崇祀典；
28、父之贵者慈，子之贵者孝，式文公懿训，笃念伦常。
29、尊祖敬宗，岂专在黍稷馨香，最贵心斋明而躬节俭；
兰亭一集家声远；槐树三株世泽长。
上联典指东晋·王羲之书法为古今之冠，《兰亭序》帖影响深远。下联典指北宋·王佑。
碧纱笼护诗人草；金带围开宰相花。
上联典出唐·王播，显达为相后，寺僧以碧纱笼护其孤贫寄食时题于寺壁之旧作。下联典出宋·韩琦家宴，王珪、王安石、陈升之均在，金带围一出四枝，后四人先后为相。
黄槐绿竹栽新院；紫燕红鹅说旧家。
上联典指北宋·王佑、王献之。下联典指东晋·王谢、王羲之。
千里荷花开世界；一杯美酒对湖山。
上联集自出唐代诗人王湾诗句。下联集自宋代诗人王庭珪诗句。
对联喜贴右军墨；春意乐赋摩诘诗。
上联典出晋代王羲之，世称王右军。下联典出唐代诗人王维，字摩诘。
秋水落霞惊四座；桐花栖凤报群贤。
上联典出唐代文学家王勃，其《滕王阁序》“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”句。下联典出清代诗人、刑部尚书王士祯。
传家节操同松竹；报国功勋并斗山。
采用王氏节义堂联。上联典自王氏家族有松竹般的节操。下联典自王氏家族人才辈出，不少人为国为民建过功、立过业，有斗岳般的功勋。
黄槐青箱千秋秀，紫气红鹅万年春。
——当代理财家王少峰撰深圳新居上德堂联。
上联典自王佑、王导、王安石、王阳明、王夫之等，比喻王氏家族礼义传家，诗书教子，人才济济，尤善整章建制；下联典自轩辕黄帝、王羲之、王献之等，说明王氏家族乃帝王之苗裔，源远流长。
太原垂徽 三槐世第 清节流芳 四杰传芳
一经传旧德；五字耀英才。
清代吏部员外郎、书法家王澍联。
槐阶培世德；乌巷焕家声。
刘墉亲笔山东高密城律王氏老祠堂对联。
1、聪听祖考之懿德，思贻父母以令名。
2、惟籍葵忱修俎豆，敢凭明德荐馨香。
3、乃圣乃神监有赫，维宗维袒启无疆。
4、匡扶民物昭千古，燮理阴阳障一方。
5、祖功宗德流芳远，子孝孙贤世泽长。
6、雨顺风调四时无害，民安物阜一视同仁。
7、必有丰年人耕禹甸，贻尔多福家戴尧天。
8、祖则无私无为善长，宗能秉公师作明神。
9、是训是行赞乃祖武，有典有则贻劂孙谋。
10、礼以待人恭以致昌，优然见位忾然闻声。
11、有德可久有功可大，致悫则著致爱则存。
12、保障一方功昭禾麻菽麦，兴隆四序德遍动植飞潜。
13、灵通本乎聪明山川并寿，显应由于正直人物增辉。
14、人至上圣贤书可耕可读，德为绳祖宗恩当报当酬。
15、德叶南离饮食烹调有赖，厨称东道善恶彰昭无私。
16、萃子孙于一堂序昭序穆，祀祖宗于百代报德报恩。
17、燮理阴阳不过替天行道，参赞化育无非代地施恩。
18、百族重四民士农工商各归本业，两房源一脉伯叔兄弟须念同胞。
19、何须溯赵钱孙李周非一脉正宗，实只求工农商学兵能五体同心。
20、仲光滔华振志万承有元堂世运，和平忠美瑞深开业积德并传朝。
21、高天厚地献奇星斗图书山水画，光宗耀祖垂训衣冠礼乐圣贤言。
暖舒柳岸；瑞溢槐堂。
全联典指北宋·王佑、王旦父子。
槐堂世瑞；珠树家珍。
上联典指北宋·王佑。下联典指唐·王勃。
辋川书画；沂国方严。
上联典出唐·王维，工诗善画，晚年居蓝田辋川。下联典出宋·王曾，封沂国公，处政方严。
明妃青冢；金母瑶池。
上联典指西汉·王昭君。下联典指神话传说西王母。
太原望族；东晋名家。
上联典指东晋·王敦。下联典指东晋·王导。
三槐世泽；两晋家声。
上联典出宋·王旦之父王佑，于庭院植槐树三株，曰：“吾之后世，必有为三公者。”时称“三槐王氏”。下联典出东晋·王导，位至丞相，其子孙世代簪缨。
家传乌巷；古继青箱。
上联典自东晋·王彪之精通经学，熟谙江左旧事，所录仪规藏于青箱，世代相传，人称“王氏青箱学”。下联典自东晋·王氏望族聚居建康乌衣巷。
求鲤世泽；爱鹅家声。
上联典出汉·王祥，有卧冰求鲤侍母的。故事，旧时列为“二十四孝”之一。下联典出东晋·王羲之性爱鹅，为山阴道士写《道德经》以换鹅。
阳明学术；逸少风流，
此联为王姓宗祠太原堂联。上联典指明王守仁，于故乡阳明洞中讲学，世称“阳明先生”。下联典指东晋·王羲之，字逸少，有“东床坦腹”的故事。
卧冰跃鲤；朝阙飞凫。
上联典自汉·王祥，曾卧冰求鲤侍母。下联典自东汉·王子乔每朝阙，来去无踪，凭双凫飞来，时人称其“仙吏”。