读历史故事，可以陶冶人的情操，常读古人的事迹，自然就生起仰慕之心，久而久之，人的气质就会变化。
岳飞，字鹏举，北宋崇宁二年二月十五日（公元一一0三年三月二十四日）生于相州汤阴县永和乡（今河南省汤阴县程岗村）。绍兴十年（1140年）夏，金人撕毁和约南侵，岳飞奋起抗战，大破金兵于蔡州、陈州、颍州，郑州、西京、蒿州、许州、孟州、卫州、怀州、郾城等地，并在顺昌、郾城大捷中粉碎了金“拐子马”、“铁浮图”不可战胜的神话，朱仙镇大捷，威振敌胆、金兀术叹呼“撼山易、撼岳家军难！”正当岳飞所向披摩，抗金取得节节胜利之际，宋高宗于绍兴十年七月十七日连下十二道金牌，强令岳飞班师。
绍兴十一年（1141年）四月二十四日，秦桧为剪除和谈障碍，指使万俟莴上章诬篾一贯主战的岳飞“谋反”，收买王俊作假证，十月将岳飞父子和部将张宪关进杭州大理寺。绍兴十一年十二月二十九日（1142年1月28日），赵构秦桧以“莫须有”的谋反罪名，将岳飞父子和张宪诬害，岳飞宁死不屈，临刑前挥笔写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。
这个成语，出自大文学家陶渊明之笔。
不求甚解陶渊明出生于东晋末期。爷爷陶茂官曾做到武昌太守，只是老爹陶逸命运不济，在安城（今广西壮族自治区宾阳一带）太守任上死得早。那阵子小渊明才八岁，靠着祖荫和上辈子留下的一些田产，紧紧巴巴地过日脚。人倒是长大了，可家业荒得也差不多了；所幸读了一肚子经史典籍，写得一手妙笔惊俗的好诗文，也很有一股子济世救民的大抱负。只可惜，咱这位饱学的陶姓五柳先生太过于好酒了。都快到而立之年了，显见得穷困潦倒，居处壁裂顶漏，穿着补丁摞补丁的短褐烂衫，三天两头揭不开锅，哪还有钱打得起酒呀！好在先生人缘不赖，口碑甚佳，亲朋故旧全都乐意招待他；他也满有酒德，虽说到了人家酒不喝罄不算完，可是喝多醉也不闹哄，总能自觉地返回自家去。
说到陶渊明性嗜酒，人们不能不感叹他的外公孟嘉。陶渊明的外公行为冲淡自然，颇有老庄之风，临事机变洒脱，以盛德服人，甚得仕宦器识。其人天生擅酒，早年桓温挂帅征蜀，连战皆捷，打到巴楚龙山，正赶上重阳节，便大摆酒席欢宴群僚。酒宴上孟嘉是一杯接一杯地豪饮，山风吹落了头盔也毫无反应；有人欲提醒他，桓温立刻语示左右，切莫惊动，想看看他醉后的举止形态到底如何。只见孟嘉又喝了好一会儿即起身如厕，桓温立命侍从拣起头盔放置孟嘉坐处，又令快手文人书写讽喻之辞搁于盔边。孟嘉返回，见盔边的文字后取过纸笔边饮边答，须臾而就，其文字迅捷华美，绝无醉意，令桓温及四座无不叹服。众所周知，我国向有“杜康造酒刘伶醉，一醉三年”的传说，而这位刘伶即是晋代最知名的豪饮酒狂，只是刘伶每饮必醉，因此得了顶“醉鬼”的堂皇桂冠。如此看来，陶渊明的外公比之于其前辈刘伶，能饮“多不乱”，真可谓青出于蓝，更胜于蓝了！陶渊明无疑自母体育胎时，就得了外公孟嘉“酣饮”因子的遗传。
其实对陶渊明的人生影响的人，还得说是他的曾祖父——东晋勋臣、一代儒将，官拜大司马的陶侃。
陶侃生于东吴末叶。吴亡，举家迁徙浔阳。不意晋世更乱，荒淫的西晋武帝司马炎将灭亡的魏、蜀、吴三国后妃美人及达官贵胄的佳丽统统抢入后宫，蓄养椒房成千上万，忙活得老东西上哪屋睡觉都不会抉择了，竟然坐辆羊拉的彩车，任羊停在哪房门前就在哪房中鬼混；尤其令国人匪夷所思的是司马炎立太子，居然挑了个先天痴呆的傻儿子，也就是后来被凶残歹毒、乱政专杀、满世界拉面首填其欲壑的又黑又丑的恶皇后贾南风鸩死的亲夫晋惠帝司马衷；傻皇帝的确傻得可人，拉尿不知，饥饱不懂，禽畜不分，任人捏咕。他在位二十来年，贾南风日夜折腾，司马家诸王也不含糊，争权夺势的“八王之乱”足足打了近二十年，黎民百姓遭浩劫天殃，难觅生路，只有黄泉一条道好走。水深火热中，年轻志高的陶侃与贤惠的寡母过着贫苦艰辛的日子。为了陶侃的前程，慈母甚至剪断长发换钱待客，祈望客官能为儿子延誉，使之所学有归，得展抱负。陶侃崇尚儒学，纤密好问，能文善断，事母至孝，于国忠勇，从一个小小的县吏，凭着勤奋干练直升至龙骧将军。他不畏权贵，在武昌任上，闻听长江屡屡有过往商船遭强匪抢劫，伤民无数，搞得郡里恐怖，人心凄惶，便挑选数十高手扮作商人随船预伏，果然擒获强匪二十多人，一审竟是皇亲、西阳郡王司马羕命将士化装所为，同时审出了历次抢劫财物的豪巨。案情是弄清了，可衙中人吓坏了，都劝陶侃赶紧放人赔罪了事。陶侃却大义凛然地说：“我为朝廷保境安民，漫说他郡王亲兵犯法，就是羽林军违法，我也一样治罪！”当即将所擒“盗匪”枭首示众，并亲率官军包围郡王府，逼司马羕交出了所抢的财物，把个司马羕治得服服帖帖。陶侃统军四十余年，所率大军南征北战，平叛定乱，拯救东晋皇室于危倾，却居功不傲，勤政理民。他雄毅有权，明悟达观，行军不扰百姓，服夷政出宽泛。当时名流如谢安等人，无不赞“陶公机神明鉴似魏武（曹操），忠顺勤劳似孔明（诸葛亮）”，陶侃受封长沙郡公、大司马，都督八州诸军事等显职高位，朝野俱皆叹服……陶侃勋德如此炳耀，却独有一奇，就是在酒鬼辈出、酒徒糜烂的两晋时代，独其能节制少饮，无论任何场合，谁人相劝，决不过限。人问其故，他含泪答说：“年轻时，我因醉酒失态，慈母痛心不已。其后母亲仙逝，我跪灵立约发誓，决不因酒误事，故而不敢越轨。”
不难看出，陶渊明身上明显地附着先人的影子。他景仰曾祖，亦钦慕外公，骨子里既有儒家济世救民的理想，又有道家无为遁世的无奈。他也曾经苦苦奔走于官场。然而东晋已然成了只烂透的地瓜蛋，从内里往外淌着腐水，裸露着败相，显见得难容忠耿正直的才干志士。因此“少有高趣”的陶渊明进入仕途，遇上个有点儿人味的主儿拉巴他一下，也只是给他个闲差，蹭碗饭吃罢了。就这样蹉跎过了不惑之年，才当上个仅仅坐了八十一天的彭泽县令。
东晋的彭泽县城在今天江西九江市东面的湖口县柳德昭村，北边靠着长江，南面卡着鄱阳湖的湖口，过了湖，往西南翻过庐山就是陶渊明的家乡。这时的陶渊明虽说早已看透了皇家官场的黑暗腐朽，但为了养家糊口，也为了给家乡百姓做点儿好事，他还是到了县官任上。到了任，他并没急着应付县内的官绅豪富，而是一身粗布衣裳悄悄地察访民情去了。谁都知道陶渊明最爱喝酒，而今喝得更邪乎，且沾嘴一准儿醉，而且还成心要让人们看见自己的醉态。他这种沾酒就“醉”的形象在今天看来，决不是好事。可是在东晋苟延残喘的年月，大多正直而有才能的官员无不用酒来浇灭胸中的窝火，同时又用沉迷醉酒来麻痹皇帝及其走狗的猜忌和监视，让他们觉得自己不过是个酒肉之徒，既没野心，也无反心，从而放松对自己的疑戒，达到保护自己的目的。
这天，走得天已尽黑的陶渊明，早已错过了饭点。夜半时分，又累又饿的陶渊明和一个随从吏员总算走到了县城西门外的江桥镇，发现镇边一家豆腐店还亮着灯。二人敲开门进去，原来店家正在磨豆腐。陶渊明说明了来意，店家一听是自己心仪已久的大诗人陶县令，忙置酒备办了几样豆腐菜，端上来歉疚地说：“家里穷，没有鱼肉，几盘豆腐小菜，请大人将就着用吧！”望着面前洁白如玉的豆腐和红根嫩绿的拌菠菜，陶渊明不禁脱口赞道：“清香白玉版，红嘴绿鹦哥。妙不可言呀！”并邀请店家同坐共饮，不住地夸赞酒香醇正，豆腐筋道味美，还问了豆腐的制作、品种和店家的生计情况，直劲儿说这酒喝得痛快，不会醉人，走时连声道谢，坚持付足了酒饭钱，感动得店家直呼陶大人清廉，陶大人真是青天呀！而陶渊明却摇摇头，指着店家新做的豆腐慨叹道：“豆腐，我七尺男儿尚不如你清白！在这浑浊肮脏的官场，我还要‘为五斗米折腰’，屈事那些权贵小人，真是愧对百姓啊！”没过多久，店家果然听到陶县令挂印归隐田园去了。原来上头派了个芝麻粒儿大的狗官儿下来视察，非要陶渊明官服官帽穿戴齐整，恭恭敬敬地去拜见他。陶渊明心说，什么玩意儿！要我穿戴好拜他狗东西，干脆说你想要我压榨百姓，拿肉包子喂你这条恶狗，得了呗！陶渊明一气，就摔了乌纱帽，携妻小回家乡去了。
陶渊明回到家乡，亲自下田耕种收获，安贫乐劳，自食其力，饱享田园风光之趣。但他仍旧怀有强烈的忧国忧民之情，农耕之余亦勤于笔耕，写了不少传扬后世的好文章。其中他十分得意的一篇就是《桃花源记》，那上面表述的即是他一心向往的远古无怀氏和葛天氏时代那种不言而自信，不化而自行的淳朴自然、平等无欺的理想世界。
上世纪20年代末的一天，川南一大镇逢集，牲口贩子孙三忙碌其间，买进卖出，帮人算账，忙得不亦乐乎。
突然，有人在他肩上拍了一下，孙三一看，是个陌生中年人，一身富商打扮，身后有两个年轻跟班儿。
这人问：“你是孙三？”
孙三点头。
“请你帮我算一笔账。”中年人没等孙三同意便说，“小猪中猪大猪各三头，小猪每斤一角八分，一头二十三斤四两……牛十七头，每斤一角九分……”中年人一口气说完一大堆，问：“一共多少—”
“二百一十七块八角四分。”中年人话刚说完，孙三便报出了答案。中年人一把抓住孙三抱在小腹前、笼在袖里的手，问：“袖里吞金？”孙三微微一笑：“雕虫小技，见笑。”中年人抱拳施礼：“佩服！”他说罢一挥手，三人走出了牲口集市。
孙三大惑不解，那是什么人？想干什么？有人说：“孙三，这年头，你这‘袖里吞金’，不知是福是祸哟！”是啊，这年月，大小军阀你打我我打你，孙三真不知道这“袖里吞金”会给自己带来什么。
原来，“袖里吞金”是一种很特别的手心算法，不用真正的算盘，只把自己左手当作一架五档小算盘，用右手五指点按这小算盘进行计算，其速度远远超过用一般算盘。这还是数百年前，秦晋商人发明的算法，精通者少之又少。孙三的祖上是从山西迁来的商人，他从小就学会了这种算技。
三天后，孙三家突然来了两个军人，正是那中年人的跟班。两人说，刘师长要请孙三到军中任军需官。
孙三不肯，说自己三代单传，上有老母，下有妻儿，都丢不下。来人掏出手槍往桌上一放，大声说：“去也得去，不去也得去。”
“这—”孙三知道小老百姓谁也得罪不起，只好答应。
到了军中，刘师长立即召见了他。刘师长就是那位考他的中年人，他说：“你放心，我不会让你上前线打仗，你家人我也会妥善安排。”
得到这话，孙三才放宽了心，笨拙地敬了个军礼，说：“愿为师长效犬马之劳。”
孙三在军中任会计，除了处理军中物资进出的账目，还负责防区内的税收事务，他尽忠尽职，精明能干，深得刘师长信任。
一晃十年过去，刘师长已成刘军长，要率军出川抗战，临行前，他履行承诺，没带孙三上前线，而是推荐他到省政府财政厅当了科长，专门负责川南地区的军粮征集、统计。
孙三上任几个月后，接到一项特殊任务，带三个科员到一县城调查该县陈县长涉贪之事。
到了该县，陈县长叫会计抱来一大堆乱七八糟的账本。换作一般会计，这堆乱账本没个十天八天是清算不完的，可孙三用他的“袖里吞金”绝技，三天不到便理了个一清二楚。他找出了其中的漏洞，陈县长确实有严重的贪污问题。
这天晚上，孙三把账本和查出的问题写成材料装箱，准备第二天一早启程回省府报告。这时，陈县长来了，穿着一套旧式长衫。寒暄之后，陈县长问：“本县账目没大问题吧？”
孙三说：“没—没小问题。”陈县长一愣，说：“听说您‘袖里吞金’算法了得，本县想切磋切磋。”
“哦？愿领教。”孙三微笑着向陈县长伸出手，陈县长也微笑着伸过手来，他的长衫袖口宽大，两人的手笼在里面。
捏了几下手，孙三发现陈县长的“袖里吞金”不过是半罐水。突然，孙三见陈县长胳膊一伸，感觉有两条硬硬的东西落到了自己手里，他知道这是两根金条，陈县长显然是要收买他。孙三把金条向对方一推，摇头说：“陈县长打错了算盘。”
陈县长说：“这只动了算盘上的一颗小珠子，其他珠子还没动呢。”孙三说：“不！陈县长算盘口诀念错了，动多少珠子也枉然。”陈县长脸色一沉，说：“那你看这个如何？”他胳膊再次一抖，一样东西落下来，孙三惊得浑身一颤，这次落在他手里的，是一把小手槍。陈县长陰狠地笑着说：“这架算盘怎样？贩卖牲口时，通常用它。”孙三很快镇静下来，冷冷地哼了一声：“对牲口才用这架算盘，这对人没用！”他说完猛抽回手。
“告辞，祝你睡个好觉！”陈县长一甩手走了。
当晚半夜时分，孙三感觉屋内有动静，他刚要起身查看，嘴里猛被人塞进一团破布，同时两只手也被捆住了。一个蒙面人手持明晃晃的钢刀，用膝盖扼住孙三胸口把他压在床上，恶狠狠地说：“把钱交出来！”孙三只能摇头。
“不给钱老子就要你这个！”蒙面人挥刀砍去，孙三一声惨叫，昏死过去。
孙三醒来时，发现自己在医院里，两手钻心地痛。他的下属科员正陪着他。他们住在孙三隔壁，听见动静进来时，发现孙三满手是血，十根手指全被砍去，忙把他送进医院。下属见他醒来，告诉他，装账本和材料的箱子不见了。
孙三痛不欲生，失去了双手，他还怎么生活？还怎么“袖里吞金”？他突然想到陈县长威胁他的那把小手槍，还有被抢走的账本，难说这事跟陈县长没关系。
孙三立即叫下属给上级拍电报，汇报这里发生的一切，说一定要查个水落石出。三天后，上级派了一个警卫排来到县里，听从孙三调遣。
孙三带着警卫排来到县府，找到陈县长，说要查账。
陈县长假惺惺地慰问了孙三的伤情，说正在全力破案，然后胜券在握地说：“孙科长，账本不都被强盗抢走了吗？我哪里去找账本？”孙三说：“抢走的是县府的总账，我现在请陈县长安排各乡镇、各税务所交来他们各自的分账，再跟贵县已上交省府的各项物资及税款账目一比对，不就一清二楚了吗？”陈县长一下傻了眼。
没多久，陈县长带人抱来一大堆账本，很是零散错乱，而且在陈县长的悄悄安排下，账本有些被改了，有些被毁了。陈县长看看孙三缠着纱布的双手，说：“孙科长，你看你的手这么不方便，干脆我陪你喝酒去，账让你的下属查不就得了？”孙三微微一笑，说：“恶狗咬去了我的手，可咬不去我的心。”陈县长惋惜地说：“可惜了你‘袖里吞金’的绝技。”孙三说：“袖里自有乾坤，无手也能吞金。何止吞金，还可能吞条人命呢，你说是不是？”
陈县长铁青了脸，转身就要离开，孙三拦住他，说：“陈县长，请你不要离开，我们要当面算账，免得冤枉好人！”
孙三叫人把所有账本堆放在桌上，当着陈县长的面，叫一个科员念账目，另一个科员打算盘，还有一个科员作记录。他坐在椅子上闭着眼睛，两只缠着厚厚纱布的手叠放在大腿上。念的科员刚念完账上一个科目，他就说出了计算结果，算盘打出来的结果跟他说的分毫不差。一个时辰不到，他就算了五本账，同时指出这账何处有漏洞，何处在作假。
一个上午算下来，算得陈县长满头冷汗；如此三天算下来，陈县长已被算瘫在地上。
孙三叫人把上百条贪污证据呈在陈县长面前，问：“你看有没有算错的地方？”
陈县长绝望地说：“没—没错，只是我不明白，你没了双手，为什么还算得那么准那么快？”
“哈哈哈—”孙三大笑道，“你只知道‘袖里吞金’是用手指算数，却不明白为什么手指藏在袖里，眼睛看不见也能算。因为十指连心，是心在指挥手，手只是一个道具。‘袖里吞金’的最高境界，是把手放在心里，是心把无形的数字在无形的手上运算，此时完全不用有形的手指。所以，心正则数正，就不会算错；心要是不正，不但数字要算错，就是命也要算错。明白了吗，陈大县长？”
陈县长只有点头的份，孙三使个眼色，警卫排长掏出一张纸给陈县长看，上面是省政府的命令，说如查实证据，命孙三立即将陈县长带回省府受审……
一个月后，陈县长以贪污和勾结绺子两条罪状被槍决。
抗日战争胜利后，内战爆发，孙三以身体原因请辞，带着家人回老家居住，闲暇时以教乡邻儿童学习“袖里吞金”为乐，直到九十高龄而终。
这个典故源于《孙子。虚实篇》。
孙武是我国古代著名的军事家，春秋时期齐国人。他所著的'《孙子兵法》是一部重要的军事著作。在这部著作中的《虚实》篇中，他主要论述如何使敌虚我实，从而达到在战斗中以实击虚、夺取胜利的目的。他指出：作战的方式、方法，就好像水的流动一样，因为水是避开高处往低流，所以打仗用兵应该避开敌方实处而击其虚处。水适应地理形态变化而流动，那么用兵打仗就应该针对敌情的变化而制定取胜的办法。因此说用兵打仗没有一定的规律，流水也没有一定的固定地形。如果能根据敌情变化而制定夺取胜利的办法，可称其为用兵如神。所以五行（金、木、水、火、土）之中没有哪一行是常胜的；春、夏、秋、冬四季交替，没有哪一季是固定不变的。因此说，日子有长有短，月亮有缺有圆，打仗用兵也是这样。
现一般用此典故说明谈论问题空洞无物，回避要害。
三人成虎
魏国大夫庞恭，将要陪魏太子到赵国去作人质，临行前对魏王说：“假如一个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？”
魏王道：“我不相信。”
庞恭说：“如果两个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？”
魏王道：“我将信将疑。”
庞恭又说：“倘若三个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？”
魏王道：“我相信了。”
庞恭就说：“街市上不会有老虎，这是很明显的，可经过三个人一说，好像真的有老虎了。现在赵国离魏国比这里的街市远多了，议论我的又不止三个人，如果我走后有人说我坏话，希望大王明察才好。”
魏王道：“一切我自有分寸。”
后来太子结束了人质的生活，但魏王果真听信了小人谗言，没有再召见庞恭。
鹿乳奉亲
春秋时期的郯（tán）子，生性至孝，历来为人所称道，被视为德、才、威、雅的化身。在我国历传颂不衰的“二十四孝”中，郯子的故事被视为楷模。
郯子的父母年老体衰，都患有眼疾，他特别伤心，到处求医。听说鹿乳能治好双亲的眼疾，他便披着鹿皮，去深山混入鹿群中。猎人误认其为鹿，正要举箭射他，他赶紧大叫，并将实情相告。猎人听后非常感动，想办法给他弄来鹿乳，并护送他出山。
齐国有一个人，他非常会相狗，他相狗的技术是远近闻名的，所以，有好多人都来找他相狗。
有一次，你个人远道而来，专门找他相一条会捉鼠的狗。
因为他家的老鼠特别的多，但是他又不喜欢养猫，所以就来找他相一个会捉老鼠的狗。他答应了。
可是，过了好久，他还没有帮那个人相到合适的狗。
那个人着急了，就过来问他：
“怎么都这么长时间了，还没有帮我 霞光到会捉老鼠的狗呢？”
“不着急，不着急，自然会有的。”他就这样把那个人打发走了。
那个人心里有点不高兴，但又不敢说出口，毕竟人家也是远近闻名的相狗专家。
又过了几个月，那个人又过来催他了：
“怎么还没有帮我找到呀？”
他见那个人有点不耐烦了，就又安慰道：
“不着急，不着急，自然会有的。”
那个人又这样被打发走了。
就那样又过了几个月，那个人都快忘了相狗的事了，他却带着一条漂亮的猎犬来了。
那个人本来都不抱什么希望了，他却带来了一条猎犬，于是就欣然接受了，还连声道谢。
齐国的那个相狗的人走了之后，那个人就赶紧把猎犬放到屋里去捉老鼠。
开始几天，猎犬一个老鼠也没有抓住。
于是，那个人就想：“也许是因为刚来不适应吧。”他就这样安慰自己。
又过了几个月，可怜的猎犬一只老鼠也没有抓住，这个人真的生气了。
他带着那条该死的猎犬，来到了相狗的人家中质问道：
“你说它是一条会抓老鼠的狗，可怎么过了几个月，它一个老鼠也没抓住呀？”
相狗的人对他说：
“这是一条好猎犬呀！它想抓的是獐、獾、鹿呀等这些野兽，而不是家里的小老鼠。你如果想让它抓老鼠的话，就要把它的双脚绑上，这样的话，它才会抓老鼠。”
这个人听了之后，觉得还挺有道理的，就又把那条狗带回去了，这次，他把那条猎犬的双脚绑了起来。
第二天，他一大早去看，果然，它抓住了好几只老鼠呢！
他就又跑到那个相狗的人那里去，把这件事告诉了他。
相狗的人感叹道：
“好啊，猎犬！放开了能捉獐，绑起腿来能捉老鼠，忍辱负重，委曲求全，这正是我们有些人所不能做到的呀！”
这个典故出自《隋书。杨素传》。
杨素是隋朝皇帝杨坚手下的一位近臣，他在帮助杨坚建立隋朝的过程中立下汗马功劳，所以被隋文帝杨坚封为越国公。杨素为人心狠手辣，治军严谨。在他的部队中，只要军令一下，官兵们稍有违抗就遭杀头之祸，而英勇杀敌立功的，能够及时得到封赏进官。
所以他打仗取胜的时候很多。隋文帝杨坚的儿子杨广很赏识他的才干，想方设法拉拢他为自己的私人势力。公元604年，杨广阴谋杀父篡位，称炀帝。当这个消息传出后，不少宗室大臣纷纷遣责杨广这种卑鄙的有失天伦之道的行为。汉王杨谅在并州（今山西太原）发兵对抗。杨素得知消息后，在杨广的指令下，亲自率军追击，虽然杨谅人多势众，杨素兵少将弱，但他采取了声东击西、避实就虚等战术，很快以少胜多，攻到并州城下，迫使杨谅兵败投降。战报传到京都之后，隋炀帝很高兴，亲自写了诏书，向杨素全军表示慰问。诏书中称赞杨素战术谋划得当，出其不意，英勇善战，所到之处，"雾廓云除，冰消瓦解。"杨素班师回京后，不久被进封为楚国公。
现一般用此典故比喻某种事物完全消失或崩溃。
诈伪装的办法去消灭敌人。
卜式牧羊
卜式，是孔子的门生，从小父母双亡，家中只有个幼小的弟弟，等到弟弟成人后，卜式把田地房屋财产都给了弟弟，自己只带走畜羊一百多只，进入山放牧，过了十多年，他的羊达到一千多只，又自己买了田地房屋。而他弟弟由于只是玩乐，家产耗尽，于是卜式又屡次把家产分给弟弟，受到邻里的称赞。可见，他是个重义轻财的君子。
魏源是近代杰出的思想家、改革家、史学家、地理学家和文学家。人们常常称赞他博古通今、造诣精深。人们所不知道的，是与
再高几厘米就会倒塌这位英才的名字叫石昌化。
魏源15岁在县试中，认识了小他一岁的竞争对手石昌化。主考官发现这两人年龄虽小，文章都属上佳。因为难分伯仲，便将他俩同时“拔置前茅，赞为双璧”。第二年，魏源和石昌化又同时参加了“府试”，分别获得冠军、亚军。
魏源能成功，绝对是“梅花香自苦寒来”。他的爱好就是读书，甚至因为在书房里待得太久，连自己家的仆人都认不出来了。
石昌化在认识魏源后，感到自己的见识与学问与魏源还有一段差距。一心争强好胜的他开始琢磨，自己该如何缩短差距，赶上魏源呢？
石昌化开始给自己加码：魏源读书读到三更，那我就读到五更。魏源读到五更，那我就通宵熬夜。如此拼命的他没想到，“梅花没香苦寒枯”。由于过分刻苦，石昌化患风寒引发痨病，进而呕血。
身体垮了，学业也就无从继续，这个早年与魏源站在同一起跑线的神�
魏源不努力，绝对成不了魏源，石昌化过于努力，却只成为历的一个无名小卒。
你知道大树能长多高吗？科学家说，一棵大树再怎么具有生命力，也只能长到122米到130米，不是大地撑不起它，而是它自己撑不起自己。在130米的极限，再长一米，甚至哪怕几厘米，都可能自己压垮自己，轰然倒塌。其实在人生中，读书、工作、理想都是如此。要十分努力，却不可超出自己的能量极限，尤其不能把别人的高度当成自己一定要达到的高度，否则往往不成功，却逼苦了自己。
相传舜的家世甚为寒微，虽然是帝颛项的后裔，但五世为庶人，处于社会下层。舜的遭遇更为不幸，父亲瞽叟，是个盲人，母亲很早去世。瞽叟续娶，继母生弟名叫象。舜生活在“父顽、母嚣、象傲”的家庭环境里，父亲心术不正，继母两面三刀，弟弟桀骜不驯，几个人串通一气，必欲置舜于死地而后快；然而舜对父母不失子道，十分孝顺，与弟弟十分友善，多年如一日，没有丝毫懈怠。
舜在家里人要加害于他的时候，及时逃避；稍有好转，马上回到他们身边，尽可能给予帮助，所以是“欲杀，不可得；即求，尝(常)在侧”身世如此不幸，环境如此恶劣，舜却能表现出非凡的品德，处理好家庭关系，这是他在传说故事中独具特色的一个方面。？
舜家境清贫，故从事各种体力劳动，经历坎坷。他在历山耕耘种植，在雷泽打鱼，在黄河之滨制作陶器，总之生计艰难，颠沛流� ？
相传舜在20岁的时候，名气就很大了，他是以孝行而闻名的。因为能对虐待、迫害他的父母坚守孝道，故在青年时代即为人称扬。过了10年，尧向四岳（四方诸侯之长）征询继任人选，四岳就推荐了舜。尧将两个女儿嫁给舜，以考察他的品行和能力。
舜不但使二女与全家和睦相处，而且在各方面都表现出卓越的才干和高尚的人格力量，后来尧让舜参预政事，管理百官，接待宾客，经受各种磨炼，舜终于得到尧的认可。选择吉日，举行大典，尧禅位于舜，舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。？
本典故见《吕氏春秋。本味》，另外在《列子。汤间》、《说苑。尊贤》等亦有文字大致相同的记载。春秋时，伯牙善于鼓琴，而钟子期善听琴。伯牙在鼓琴时的思想感情，子期根据琴音便能心领神会。伯牙鼓琴时，如志在高山，钟子期就说："善哉乎鼓琴，巍巍乎若太（泰）山"；志在流水，钟子期便说："善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水"。后来，钟子期死去，伯牙就破琴绝弦，不再鼓琴。
后来，人们用"伯牙鼓琴"或"高山流水"等来比喻知音、知己，也有表示琴音及其它作品的高妙。
诸葛亮在推动孙刘联盟的建立和运筹对曹军作战的方略中，所表现出的远见卓识和超人才智，使器量狭小的周瑜妒火中烧。为解除诸葛亮对他的威胁，周瑜又设下置诸葛亮于死地的圈套。
有一天，周瑜请诸葛亮商议军事，说：“我们就要跟曹军交战。水上交战，用什么兵器？”
诸葛亮说：“用弓箭。”
周瑜说：“对，先生跟我想的一样。现在军中缺箭，想请先生负责赶造十万支。这是公事，希望先生不要推却。”
诸葛亮说：“都督委托，当然照办。不知道这十万支箭什么时候用？”
周瑜问：“十天造得好吗？”
诸葛亮说：“操军即日将至，若候10日，必误大事。”
接着，诸葛亮表示：只须3天的时间，就可以办完复命。周瑜一听大喜，当即与诸葛亮立下了军令状。在周瑜看来，诸葛亮无论如何也不可能在3天之内造出10万枝箭，因此，诸葛亮必死无疑。
不久，诸葛亮碰到了东吴的鲁肃，对他说：先生，三天之内要造十万支箭，得请你帮帮我的忙。忠厚善良的鲁肃回答说：你自取其祸，教我如何救你？
诸葛亮说：“你借给我二十条船，每条船上要三十名军士。船用青布幔子遮起来，还要一千多个草把子，排在船的两边。我自有妙用。第三天管保有十万支箭。不过不能让都督知道。他要是知道了，我的计划就完了。”
鲁肃虽然答应了诸葛亮的请求，但不明白诸葛亮的意思。见到周瑜，也不谈借船之事，只说诸葛亮并不准备造箭用品。周瑜听罢说：“到了第三天，看他怎么办！”
鲁肃私自拨了二十条快船，每条船上配三十名军士，照诸葛亮说的，布置好青布幔子和草把子，等诸葛亮调度。
可是一连两天诸葛亮却毫无动静，直到第三天夜里四更时分，他才秘密地将鲁肃请到船上，鲁肃问他：“你叫我来做什么？”诸葛亮说：“请你一起去取箭。”鲁肃问：“哪里去取？”诸葛亮说：“不用问，去了就知道。”鲁肃被弄得莫名其妙，只得陪伴着诸葛亮去看个究竟。
当夜，浩浩江面雾气霏霏，漆黑一片。江上连面对面都看不清。诸葛亮遂命用长索将20只船连在一起，起锚向北岸曹军大营进发。天还没亮，船已经靠近曹军的水寨。诸葛亮下令把船尾朝东，一字儿摆开，又叫船上的军士一边擂鼓，一边大声呐喊。鲁肃大惊失色，诸葛亮却坦然地告诉他：“我料定在这浓雾低垂夜里，曹操不敢贸然出战。你我放心饮酒取乐，等大雾散尽回去。”
曹操听到鼓声和呐喊声，就下令说：“江上雾很大，敌人忽然来攻，我们看不清虚实，不要轻易出动。只叫弓弩手朝他们射箭，不让他们近前。”霎时间，箭飞蝗，射在江心船上的草把和布幔之上。过些时间，诸葛亮又令船队头东尾西，靠近水寨，并嘱加劲地擂鼓呐喊。
天渐渐亮了，雾还没有散。这时候，船两边的草把子上都插满了箭。诸葛亮吩咐军士们齐声高喊：“谢谢曹丞相的箭！”接着叫二十条船驶回南岸。曹操知道上了当，可是这边的船顺风顺水，已经飞一样地驶出二十多里，要追也来不及了。
船队返营后，共得箭10余万枝，为时不过3天。鲁肃目睹其事，极称诸葛亮为“神人”。鲁肃见了周瑜，告诉他借箭的经过。周瑜长叹一声，说：“诸葛亮神机妙算，我真比不上他！”
商部落为营救商汤，不得不用美女和贿赂夏桀。商汤获释回到部落，决心，夏朝。他重用德才兼备的 商军与祝融里应外合，攻克夏都。夏桀带美女沿颍河逃向东南，途中不禁奔波而死。商汤在夏都东侧他的先王帝故都---毫（今偃师市）这个地方建立商都，开始了中国历第二个奴隶制王朝商的统治。
以前，有个举人叫刘蕡，他是个直言不讳之人。他为人正直，意见鲜明。是个不可多得的人才。身边的人都是这么看待他的。
唐文宗李昂即位的第二年，各地推荐的举人到京都应试。有一个举人叫做刘蕡，在试卷里公开反对宦官掌权，认为要国家安定，应该排斥宦官，把政权交给宰相，把兵权交给将帅。
这份考卷落在几个考官手里，考官们传来传去地看，赞不绝口，觉得不但文采好，而且说理精辟，是篇难得的好文章。但是到了决定录取的时候，谁也不敢表示态度，因为录取了刘蕡，得罪了宦官，他们的位子也就保不住了。
结果，跟刘蕡一起来投考的二十二人都中了，刘蕡却落了选。刘蕡是大家公认的杰出人才，这次因为说了些正直话落选，大家都觉得委屈了他。中选的举人说：“刘蕡落选，我们倒中了榜，太叫人惭愧了。”
唐文宗在宦官操纵之下过日子，自己也很气恼，他一心一意想除掉宦官。有一次，唐文宗生了一场病，急于找医生。正好宦官头子李守澄手下有个官员叫做郑注，精通医道。王守澄把他推荐给唐文宗治病。文宗服了他的药，果然病一天天好了起来。唐文宗很高兴，召见郑注，发现郑注口齿伶俐，像是个有才干的人，就把他提拔为御史大人。
郑注有个朋友李训，原是个很不得志的小官员，听到郑注受到朝廷重用，就带了一些礼物求见郑注。郑注正好想找个帮手，就请王守澄把李训推荐给文宗。李训也得到文宗的信任，后来，竟被提升为宰相。
李训、郑注两人取得了唐文宗的信任，文宗把自己想除掉宦官的心事告诉他们。他们就跟文宗秘密商量，想法削弱王守澄的权。他们打听到王守澄手下有个宦官仇士良，跟王守澄有矛盾，就请文宗封仇士良为左神策中尉，带领一部分禁卫军。
接着，李训又解除了王守澄的兵权。王守澄失了兵权，就容易摆布了。最后，唐文宗给王守澄一杯毒酒，把他杀了。
去了王守澄，接下来就要除掉仇士良了。李训经过一番策划，联络了禁卫军将军韩约，决定动手。公元835年的一天，唐文宗上朝的时候，韩约上殿启奏，说禁卫军大厅后院的一棵石榴树上，昨天夜里降了甘露。
原来，封建王朝是最讲迷信的，天降甘露被认为是好兆头。李训当即带领文武百官向文宗庆贺，还请唐文宗亲自到后院观赏甘露。
唐文宗命令宰相李训先去察看。李训装模作样到院子里去兜了一转回来说：“我去看了一下，恐怕不是真的甘露，请陛下派人复查。”
唐文宗又命令仇士良带领宦官去观看。仇士良叫韩约陪着一起去。韩约走到门边，神情紧张，脸色也发白了。仇士良发现这个情况，觉得奇怪，问韩约说：“韩将军，您怎么啦？”
正说着，一阵风吹来，吹动了门边挂的布幕。仇士良发现布幕里埋伏了不少手拿明晃晃武器的兵士。
仇士良大吃一惊，连忙退出，奔回唐文宗那里。李训看到仇士良逃走，立刻命令埋伏的卫士赶上去。哪知道仇士良和宦官们已经把文宗抢在手里，把他拉进软轿，抬起就走。
李训赶上去，拉住文宗的轿子不放，一个宦官抢前一步，朝李训劈胸一拳，把他，在地。仇士良趁机扶着文宗的软轿，进内宫去了。
李训预谋失败，只好从小吏身上讨了一件便衣，化装逃走。仇士良立即派兵出宫，大规模逮捕一些参加预谋的官员，把他们全都杀害。李训东奔西逃，走投无路，在路上被杀。郑注正从凤翔带兵进京，得到消息，想退回凤翔，也被监军的宦官杀死。
唐文宗和李训、郑注策划的杀宦官的计谋彻底失败，在这次事变后受株连被杀的一千多人。历把这个事件称为“甘露之变”。
从这个事件后，宦官把唐文宗严密监视起来，唐文宗的日子更不好过。过了五年得病死去。仇士良立文宗的兄弟李炎即位，这就是唐武宗。
陆绩怀橘
三国时期有个人叫陆绩，他特别孝顺父母。6岁那年，他到袁术家里做客，袁术命人取出蜜橘招待他。但他没吃，而是悄悄藏在怀里。后来他向袁术行礼告辞，叩头的时候，怀里滚出三个蜜橘来。袁术大笑道：“你吃了不够，还要拿呀？”他回答说：“我没见过这么好的蜜橘，舍不得吃，想拿给母亲尝尝。”袁术听 他感叹道：“小陆郎有这样的品德，来日必成为报效国家的栋梁！”的确，据有关历史记载，陆绩长大后对国家的贡献相当大。
周武王建立了周王朝以后，过了两年就害病死了。他的儿子姬诵继承王位，这就是周成王。那时候，周成王才十三岁，再说，刚建立的周王朝还不大稳固。于是由武王的弟弟周公旦辅助成王掌管国家大事，实际上是代理天子的职权。历通常不称周公旦的名字，只叫他周公。
周公的封地在鲁国，因为他要留在京城处理政事，不能到封地去，等他的儿子伯禽长大了，就派伯禽代他到鲁国去做国君。
伯禽临走的时候，问他父亲有什么嘱咐。周公说：“我是文王的儿子，武王的弟弟，当今天子的叔叔，你说我的地位怎么样？”
伯禽说：“那自然是很高的了。”
周公说：“对呀！我的地位确实很高，但是我每次洗头发的时候，一碰到急事，就马上停止洗发，把头发握在手里去办事；每次吃饭的时候，听说有人求见，我就把来不及咽下的饭菜吐出来，去接见那些求见的人。我这样做，还怕天下的人才不肯到我这儿来呢。你到了鲁国，不过是个国君，可不能骄傲啊！”
伯禽连连点头，表示一定记住父亲的教导。
周公尽心尽意辅助成王，管理国事，可是他的弟弟管叔、蔡叔却在外面造谣，说周公有野心，想要篡夺王位啦！
纣王的儿子武庚虽然被封为殷侯，但是受到周朝的监视，觉得很不自由，巴不得周朝发生内乱，重新恢复他的殷商的王位，就和管叔、蔡叔串通一气，联络了一批殷商的旧贵族，还煽动东夷中几个部落，闹起叛乱来。
武庚和管叔等人制造的谣言，闹得镐京也沸沸扬扬，连召公奭听了也怀疑起来。成王年小不大懂事，更闹不清是真是假，对这位辅助他的叔父也有点信不过。
周公心里很难过，他首先向召公奭披肝沥胆地谈了一次话，告诉召公奭，他决没有野心，要他顾全大局，不要轻信谣言。召公奭被他这番诚恳的话感动，消除了误会，重新和周公合作。周公在安定了内部之后，毅然调动大军，亲自率领大军东征。
这时候，东方有几个部落像淮夷、徐戎等，都配合武庚，蠢蠢欲动。周公下命令给太公望，授权给他，各国诸侯，有不服周朝的，都由太公望征讨。这样，由太公望控制了东方，他自己全力对付武庚。
费了三年的工夫，周公终于平定了武庚的叛乱，把带头叛乱的武庚杀了。管叔一看武庚失败，自己觉得没有面目见他的哥哥和侄儿，上吊自杀了。周公平定了叛乱，把霍叔革了职，对蔡叔办了一个充军的罪。
在周公东征的过程中，一大批商朝的贵族成了俘虏。因为他们反抗周朝，所以叫他们是“顽民”。周公觉得让这批人留在原来的地方不大放心；同时，又觉得镐京在西边，要控制东部的广大中原地区很不方便，就在东面新建一座都城，叫做洛邑（今河南洛阳市），把殷朝的“顽民”都迁到那里，派兵监视他们。
打那以后，周朝就有了两座都城。西部是镐京，又叫宗周；东部是洛邑，又叫成周。
周公辅助成王执政了七年，总算把周王朝的统治巩固下来，他还制订了周朝一套典章制度。到周成王满二十岁的时候，周公把政权交给成王管理。
从周成王到他的儿子康王两代，前后约五十多年，是周朝强盛和统一的时期，历叫做“成康之治”。
商朝的武功以商高宗武 甲骨文记载，有一年夏天，北方边境发生战争，双方相持不下，就在这时，妇好自告奋勇，要求率兵前往保卫国家。武丁犹豫不决，占卜后才决定派妇好起兵，结果大胜。此后，武丁让她担任统帅。
从此她东征西讨，打败了周围二十多个方国，那时作战，出动的人数都不多，一般也就上千人，和大规模械斗差不多，但是根据记载妇好攻打羌方的时候一次带兵就有一万三千多人。也就是说占都城十分之一的军队都交给她了。
妇好是中国历史上有据可查的第一位女性军事统帅，同时也是一位杰出的女政治家。她不仅能够率领军队东征西讨为武丁拓展疆土，而且还主持着武丁朝的各种祭祀活动。�
以人为镜
唐太宗是一个文武双全，英明盖世的能人，但人非圣贤，孰能无过。在他身边有两位监督他言行的“明镜”：一为长孙皇后，另一位乃忠义贤良的魏征。皇上一有过错，他们立即会巧妙地指出。
据《贞观政要》一书所载：唐太宗喜欢一只小鹞子，一日正在玩鸟，魏征来了，太宗怕魏征指责自己，赶快把小鸟藏到怀中。魏征假装没看到，故意留下来与他商谈国家大事。太宗心里虽为鸟着急，却也怕暴露，因为他信任、敬畏魏征。等魏征走后，太宗取出怀里心爱的小鸟一看，早已命归黄泉了。于是伤心地回到后宫，大发雷霆说：“我非杀掉这个田舍翁不可！”皇后闻之，问明原委，立刻穿上大礼服向太宗行礼道贺：“恭喜陛下，贺喜陛下！唐朝有魏征这样的好臣子，又有您这样的好皇帝，这是有史以来没有过的好现象，国家兴盛指日可待。”故使太宗渐渐平息了怒气。
唐太宗就“以人为镜”常观察自己，真正做到了勇于改过、从善如流。后来魏征死了，唐太宗惋惜地说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。而今魏征不在了，朕就少了一面镜子。”
相煎何急
以前在三国时期，曹丕得了王位后，因妒忌弟弟曹植的才华，就故意刁难他：让他七步成诗，题目是“兄弟”，但不能出现“兄弟”二字，作不出来就要砍头。所幸的是，曹植才华横溢、出口成章，很快就作了一首诗：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急？”诗中用了一个比喻：豆子被放在锅里煮，而用来煮豆的是豆秆，所以豆子在锅里哭泣：“我们本为同根所生，何必要急于相残？”以此来影射曹丕的狠心。曹丕听后，心感惭愧，就不杀曹植了。
舜的故事
《史记》中记载，舜的父亲是个瞎子，生母去世后，父亲又娶了一个妻子，并生了一个儿子。父亲喜欢后妻的儿子，总想杀死舜，遇到小过失就要严厉惩罚他。但舜却孝敬父母、友爱弟弟，从来没有松懈怠慢。舜非常聪明，他们想杀死舜的时候，却找不到他，但有事情需要他的时候，他又总在旁边恭候着。
有，舜爬到粮仓顶上去涂泥巴，父亲就在下面放火焚烧粮仓，但舜借助两个斗笠保护自己，像长了翅膀一样，从粮仓上跳下来逃走了。后来，父亲又让舜去挖井，舜事先在井壁上凿出一条通往别处的暗道。挖井挖到深处时，父亲和弟弟一起往井里倒土，想活埋舜，但舜又从暗道逃开了。他们本以为舜必死无疑，但后来看到舜还活着时，就假惺惺地说：“你跑到哪里去了？我们特别想你啊……”他们经常想方设法害舜，但舜不计前嫌，还像以前一样侍奉父亲、友爱弟弟。后来他的美名远扬，尧帝知道后，就把两个女儿嫁给他，并让位于他，天下人都归服于舜。
柳如是，女诗人，秦淮八艳之首，后嫁给嫁给了年过半百的东林党领袖、文名颇着的大官僚钱谦益。她一生中历� 而是她的爱国忧民的情怀，反清复明的大志。
对于国家大事，这不仅仅是封建社会里一般女性很少过问的事情，而柳如是则不然，以一个儿女之身，特别是以一个饱受人世炎凉的女流之辈，偏偏要以天下大事为己任，以扶持大明社稷为志向，真可谓感天地，泣鬼神。崇祯17初年李自成兵逼京畿，清兵铁骑频频叩关，明军屡战屡败，面对局势危急，柳如是心急如焚，2月春寒料峭，柳如是与钱谦益同游京口，当年梁红玉协助韩世忠擂鼓击退金兵的情景如在眼前，柳如是欲效仿梁红玉而不能，不禁恨恨不已。
在清兵铁骑南下之际，柳如是极力劝说夫君钱谦益以死殉国。请钱谦益在刀、绳、水三种死法中选一种，钱临阵畏怯，柳如是愤而跳水，被人救起。后来，钱谦益在柳如是的影响之下，也开始暗中从事反清复明活动，接触反明志士，联络反明队伍，柳如是曾以七锭金子赠反清志士黄宗羲，以大量金银首饰赠与反清军队。后终于下定了决心，于是向朝廷托病辞官，很快便获得了应允，脱下官袍，再度回乡。
宁静的生活又过了十余年，钱谦益八十三岁那年病殁于杭州。丈夫死后，四十七岁的柳如是受到钱氏家族的排斥。为了家产之事，族人与她纠缠不休。丈夫去了，柳如是失去了依靠，也失去了生活的希望，就在当年，她用三尺白绫，结束了自己风风雨雨的一生，追随钱谦益于九泉之下。一代奇女，香消玉殒。
尽管柳如是的反清复明活动最后以失败告终，但是她的爱国情怀却使后来者感动，作为当时的地位卑下的女性女性，柳如是用自己的一生，无声的反驳了“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，对后世影响深远。