寒假读书的心得体会五百字（通用27篇）
在我看来，《海底两万里》虽然简单，但也算一本搞笑的书。它使我在关注海洋的同时，渴望探险;尤其是尼摩船长和他的诺第留斯号潜艇的传奇经历，勾起了我对自由的强烈渴望。
尼摩船长的潜艇在海洋中可谓潇洒自如，无可阻挡：时而在沉船中穿梭，时而在海底漫步，时而与鲨鱼共舞。无限向往之余，我也不断地探求传奇背后的奥秘——尼摩船长何以能自由驾驭海洋?
首先，他善于探索、创造。他发现了电，这一伟大发现对他的事业帮忙极大。放到现实社会，他就应是个能够与爱因斯坦相媲美的科学家。
其次，他博学多识。他会法语、英语、德语、拉丁语等多国语言，这为他与所到之处的各种人沟通创造了便利;他还在伦敦、巴黎、纽约等地学习过，这使他拥有了丰富的知识，所以他能够秘密自行设计图纸;他周游各国，阅历丰富，又使他拥有了深刻的社会洞察力，对事物能很快做出准确的决定。
再次，他还有很深的特殊背景。原文中他有这样一段话：“如果我愿意的话，我能够轻而易举地偿清法国的几十亿国债!”可见，他富可敌国，不是一个普通人。
探索精神、创新意识、博学多识、财力雄厚，正因为拥有了这些，尼摩船长才能“海阔凭鱼跃、天高任鸟飞”，拥有自由。也就是说，自由需要资本，自由的获得需要付出。
自由是个让人眼睛发亮的词，谁不渴望自由?回顾人类的发展史，人类正是透过逐渐克服自身的无知，才得以冲破自然的禁锢，从而获得更大的自由。远的不说，就说---年吧。6月16日，两个名字备受瞩目，一个是“神九”，另一个是“刘洋”——中国第一位“女太空人”。资料显示，她自---年5月加入航天员大队，到今年6月首飞都没迈出过航天城的大门。培养一名成熟的航天员，通常需要四年左右，而她仅仅用了两年便完成了这一切。所以，当我们都无限羡慕宇航员能自由翱翔太空的时候，要记住，不是她运气好，而是良好的素质与勤奋努力成就了她。
我们有必要透过这样做以赢得更大的自由。所以，行动起来吧，让自身更有实力，从而给自己争取更大的自由!
“俺老孙来也”一句简短而富有诗意的话语，足以体现出这只率真可爱的石猴——孙悟空啦！一部将神、妖、魔、鬼、怪刻画得活灵活现的作者吴承恩写的《西游记》受广大众人喜爱，将书改写成了电视剧。
他拥有一件宝物——如意金箍棒。听说这件宝物可是龙宫里独一无二的宝物，任何一人都无以将这根能变大变小的金箍棒移动一步，可孙悟空却能将操纵自如。他追求平等，不惜敢和天争地斗，他又想自由自在，在王母娘娘的寿宴上是大闹一番，玉帝二话不说就将他上刀山，下火海。可是，都奈何不了他，玉皇大帝气急败坏，直说他是妖猴。他虽然天真调皮，但拥有英雄气概。一双火眼金睛看穿白骨精的三变，一是闭月羞花的姑娘，二是白发苍颜的姑娘的母亲，三是老当益壮的姑娘父亲。白骨精她狡猾多变，三番两次地迷惑唐僧他们。孙悟空为了保护师傅，宁愿赴汤蹈火，二杀母女，却被师傅痛骂一顿。当姑娘的父亲来找自己的妻儿时，知道是孙悟空杀害时，他便假装嚎啕大哭，孙悟空又用火眼金睛看透了，正想一棒打下去，可旁边的师傅却在紧要关头，念起了紧箍咒。孙悟空忍无可忍，拿起棒子，用最后九牛二虎之力打了下去，白骨精便灰飞烟灭了。黑白不分的唐僧说孙悟空误杀了一家人口的性命，就写了一份书信，要将悟空逐出师门。悟空在地上扣了三下，便飞回了花果山。悟空的忠诚却换来了师傅的绝情，他的眼睛里闪烁着泪花。看到这，我被孙悟空的真诚感动了。
悟空的忠心无法改变，不会被一点因素而改变。
近期我读了《简·爱》一书，作者夏洛蒂笔下那个不卑不亢，认为人人精神平等，人人可以灵魂沟通的简·爱,却令我久久不能忘怀……
简·爱很小的时候就成了孤儿，寄养在舅父母家中,过了十年倍受歧视的生活。约翰·里德的蛮横，他姐妹的骄傲冷漠,他母亲的憎恶,佣人们的偏心，“这一切在简·爱乱糟糟的脑海里就像一口污井里的污泥沉渣那样翻腾起来”。“我为什么总吃苦头,总被斥责，总挨骂，总是有错呢?为什么我总是不讨人喜欢?为什么费责尽心机而不能赢得别人的好感?”幼小的简常常这样想。这一切的磨难，像枷锁一般压在她的肩膀之上，这任哪一个十几岁的孩子都不是轻易能承受的。那简逃避了吗?她就此放弃了吗?
没有。她没有时间顾影自怜，她写不出“弄花香满衣，拂花夜萋萋”的愁苦;她也写不出“我心伤悲，莫知我哀”的伤感，她能做的，就是做坚强的自己，勇敢的自己，无畏的自己，选择面对，坚守本心……
后来，她被送到孤儿院,当过家庭教师，与罗切斯特相识相知,也经历了一场火灾……在种种无奈之下，在一个凄风苦雨的夜晚,简·爱离开了罗切斯特。尽管在寻找新的生活出路的途中,她风餐露宿,沿途乞讨，历尽磨难，她也保持着自己的本心——一颗单纯、美好、天真的心，最终收获了美好的结局。
当我正为主人公间爱的经历所感慨时，作者夏洛蒂又一次令我震憾了。同样从小经历磨难,经济精神都受到折磨的夏洛蒂，却也选择不屈地走完一生。甚至直到最后，她依旧对生活充满热情。而这，也是笔下简爱的灵魂;而简·爱，也正是作者的一个缩影。
简·爱说过：“生命太短暂了，不应该用于记恨。人生在世,谁都会有错误，但我们很快会死去.我们的罪过将会同我们的身体一起消失,只留下精神的火花。这就是我从来不想报复，从来不认为生活不公的原因。我平静地生活，等待末日的降临。”
这就是简.爱，一直是照耀后人在生活、在爱情上追逐的灯塔!
如果黑暗是沉睡万物的死亡，那么光明就是唤醒世界的生命;如果黑暗是破碎理智的谎言，那么光明就是挥散愚昧的真理。光明是多么美好而珍贵呀!
“假如给我三天光明，我能够做什么呢?”美国作家海伦·凯勒这个直击心灵、引人深思的问题，唤醒了多少人心中对光明的珍惜与思考啊!
《假如给我三天光明》通过写海伦·凯勒从没有希望，没有欢声笑语，没有光明的世界，来到了一个有着自己恩师莎莉文老师的帮助，以及周围人的关怀，家人的无条件支持等的五彩缤纷，鲜花烂漫与百鸟争鸣的世界。从此，海伦的生活萌发出星星点点的光亮。成长的道路坎坷曲折，荆棘遍布，但海伦以梦为马，坚定前行，最终成就了一部著作，成就了一代名家。
中国知名作家余秀华曾说过：“一个能够升起月亮的身体，必然驮伏了无数日落。”是啊!马云，马化腾以及海伦·凯勒和现在令人叹捧的明星，哪个人的成长过程中不是布满挫折与坎坷?光明的背后总会隐藏着黑暗，“台上一分钟，台下十年功。”要想拥有台上的光明，就要度过台下十年的黑暗。但是如果不经历黑暗，怎会迎来属于自己的光明呢?或许很多人认为，海伦·凯勒以及更多盲人只想要看看世界，只想要视觉上的光明，但是我却不以为然。我认为他们希望的不仅是视觉上看得见，更需要精神上的光明。尽管其中有无尽的黑暗，他们也依旧不放弃，勇敢去追逐自己光明!正因如此，海伦才有了今天这番成就。
“黎明的那道光，会越过黑暗。”而努力，勤奋，自信，自强是越过黑暗，走向光明的桥梁。新时代的我们，犹如一根根初出温室的嫩笋，在挣扎中成长，通过自己的奋斗与坚持，总会获得属于自己的，真正的光明!
寒假我看了《我们的故事——樵山寻宝》。
这部片子讲的是要求我们讲文明。描述了南海一群小学生到西樵山进行社会实践——美术写生，发生了一连串不文明的行为，参加活动迟到、在纪念碑上乱涂乱画、把饮料倒在别人身上、写生期间私自逃出去玩，把香蕉皮乱丢等等，都非常不文明。电视剧分两部分：最主要的第一部分是一群小学生到西樵山进行美术写生实践活动;另一部分是彭靖违背爸爸的意愿离家出走去学自己喜欢的武术的事。
《樵山寻宝》将一些不文明的事情演绎在剧情里，同时也告诉我们在日常生活里不要做一些不文明的事情;还要告诉同学们当自己的兴趣爱好与家长的意愿矛盾时，要学会以家长沟通，不能以离家出走来对抗家长。《樵山寻宝》这部戏还让我们看到西樵山的风景。《樵山寻宝》以生动活泼的形式告诉学生要告别不文明行为，从小做一个文明守纪、会与人沟通的人，这与我市的“创文”活动非常贴切。剧中牛牛和马小涵、大舌头是要去西樵山寻宝，其实西樵山的宝藏就是双肩石器，这是祖辈的结晶。像剧中的老师所说：“其实，人生就像一条寻宝的路，只要你们带着一颗探索的心，去寻找生活中的美，我相信，你们一定能找到更多的人生‘宝藏’。”
看《樵山寻宝》最令我感动的是彭靖离家出走去学武，特别是说：“爸爸，我真的不敢相信你打了我，我一直在怀疑那一刻是否是真实的，但我脸上那清晰的指印证明了那不是梦岁月改变了你我的容颜，但是，它没有改变你在我心中的样子。”相信那是最感动的。
书是人类进步的阶梯，在书中，我们可以解读百态社会、解读古典文化……一本书，足以让我们丰富知识、提高素质、提高内涵、提高做人的标准……在书中，我们可以汲取营养，可以自由地与书还共同遨游、共同成长，做一个爱书的“书虫”。
这几天，我阅读了杨红樱阿姨写的一本书：《虎皮猫，你在哪里》，这本书由此以来我已经看了许多次，但它让我一次比一次的懂得许多。
这本书主要讲的是笑猫和虎皮猫之间坚贞不渝的爱情故事。虎皮猫突然失踪了，笑猫为了寻找它，踏上了艰辛的寻“亲”之路。但是，世界上的虎皮猫到处都是，样子也很相似。于是，笑猫发生的一场场误会和一个个故事就这样开始了，一次又一次，在笑猫的艰苦努力下，它终于在古老的钟楼里找到了敲钟的虎皮猫，但是虎皮猫的耳朵却被钟声给震聋了。可是笑猫不但没有嫌弃它，而且还每天陪在虎皮猫身边讲述着它们以前那点点滴滴的故事，不管虎皮猫它听不听得见，但笑猫依然坚信总有一天虎皮猫会听见的。
我被笑猫那坚定、执着、坚持不懈的精神深深地感动了。虽然它在寻猫途中遇到了很多困难，但是它仍然寻找着属于它的爱情与真爱。面对一次次的失败，它并没有选择放弃，而是选择了坚持。在生活中，我们做事也不能半途而废，要坚持，这样就一定能够成功。
这个故事中的笑猫让我懂得了：做人要像文中的笑猫一样，无论做什么事都是坚持不懈，笑猫它仍然没有放弃、仍然坚持着。我真的为文中的笑猫那种无私的精神感到震撼，感到无比的崇敬……我要向它那种精神学习、致敬。
这是一个灵韵的情感故事，这是一段艰辛的人生追求，这是一首充满爱的幸福之歌，这是一幅用勇敢拼凑的蓝图。当我郑重地把书的最后一页合上，一股流淌着的情感泉涌心头，我静默在唇间，《简·爱》。
《简·爱》是十九世纪的英国女作家夏洛蒂·勃朗特笔下的人物。她虽相貌平平，身份低微，却拥有着热忱的生活信念和伟大的人生抱负;她虽自幼父母双亡，缺乏真挚的关爱，却坚定地捍卫自己的尊严，勇敢追求真爱;她虽历经挫折，遭受生活的愚弄，却乐观的直面人生。用心聆听了简·爱的故事，我真切的感受到自己的渺小。
在我眼中，简·爱闪烁着人性的光芒，她用超越个人幸福的力量的笑对生活的勇气，铺筑了一条人生之路。
闭目细数，心中萌发无限感慨。生活在现实中的人们，每天为着那么一丝的小幸福而奋斗，这是一种多么令人充实而愉悦的快乐。爱，很幸福，生活，很幸福。简·爱勇敢的为了爱，追求自己的幸福，哪怕总是和幸福擦肩而过，但对自由幸福的渴念却是让人敬佩的。和简比起来，我真的觉得自己如草芥一般渺小。我生活在一个比简生活的幸福百倍的年代，拥有着简无法触及的快乐。我亦平凡，但平淡中也包含着许多苦乐。偶尔会苦闷，为了一点的不如意让自己不快乐很久，难免遇到挫折，为了一点看不开而压抑难释放的情绪。如果爱很遥远，不要忘了让自己很幸福。简给了我很大的启迪，不论在学习上还是生活中都让我走得更加坚强。
读上几遍《简·爱》，仍觉得回味无穷。这是《简·爱》的魅力，我突然想起《海阔天空》里的一段歌词“冷漠的人，谢谢你们曾经看轻我，让我不低头，更精彩的活……”是啊，失去爱的时候，失去幸福的时候，一无所有的时候，才让我们看清该如何拥有。人在生活中的欢笑苦乐都是收获。我们可以选择逃避，也可以坚持勇敢而平凡的生活。读了简·爱的故事，我会选择后者坚持我的梦想和我的幸福。不是每个人都可以一直拥有爱，但每个人可以让自己很幸福。简·爱做到了，那么我们呢?
近日，借着假期的闲暇，我阅读了德国作家歌德的着作《少年维特之烦恼》。闭上眼，主人公维特的形象立刻浮现在我的脑海中。想着维特的故事，不禁使我思绪万千，心中有太多的话儿想告诉这位悲情的少年。
《少年维特的烦恼》讲述的是一位才华横溢、热爱自然的青年维特独自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他尽情地沉醉于这梦幻般的自然景色中，怡然自得。这种惬意的日子没过多久，维特在一次舞会上认识了一位年轻美貌的姑娘绿蒂，并深深地爱上了她。可谁也没想到绿蒂竟然已经订婚了，她的忠诚使她无法将自己的爱情献给维特。这无疑是给热恋中的维特一个沉重的打击，一系列的烦恼也随之而来，他只好告别绿蒂，不舍地离开了。
歌德描写了维特跌宕起伏的感情波澜，在抒情和议论中真切、详尽地展示了维持思想感情的变化，将他个人恋爱的不幸放置在广泛的社会背景中，对封建的等级偏见、小市民的自私与守旧等观念作了揭露和批评，热情地宣扬了个性解放和感情自由。
看完了这本书后，我很同情维特，也很理解他为何如此烦恼。但同时，我也懂得了一个道理：在生活中，我们无论遇到了什么烦恼，什么挫折，都不能像维特一样选择逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布满鸟语花香，我们绝不能跌一跤就说没路好走，就放弃。生活中，我们无法回避挫折，只能面对。重要的是在挫折中能坚持到底，永不言弃，直至击败挫折。
所以我们要勇敢面对生活。维特，他是我们学习的好榜样。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。这首词出现在《三国演义》中。
最近，我迷上了三国演义的游戏，爸爸妈妈看我这样的喜欢玩，便给我买了一本学生版的三国演义，我便如饥似渴般的读了起来。
在这之中有太多太多值得我们学习的东西了，刘关张的兄弟情谊，凤雏卧龙的智慧以及许许多多的三国英雄都是那么值得人们敬佩。
在这之中关羽的最令我敬佩。关羽是五虎上将之首，武器是重八十二斤的青龙偃月刀，后来统治者尊称他为“武圣”。
孙权听说刘备夺得了西川，就打算要回荆州，使计策打算要回荆州，可是关羽执意不还荆州，鲁肃打算让关羽第二天过江赴会，没想到关羽一点也不惊慌，派关平收到信号后去江边接应。宴会上，关羽假装喝醉，拉着鲁肃去江边，手里提着青龙偃月刀，其他人不敢轻举妄动，眼睁睁的看着关羽回到荆州。这就是“关云长单刀赴会”。敢为这样的与勇气世间有几个人有？在学校，同学连打针都会哭，这与单刀赴会比起来，又算得了什么呢？
读完三国演义之后，让我长了不少的见识，也让我明白了人要团结，只有别人帮助了你，你才能取得成功。这本书真是我的良师益友。
《安妮日记》是犹太人在二战时期写的一部日记体小说。讲述了一名叫安妮的小女孩原本过着幸福的生活，可是因为二战期间在盖世太保的“召集令”下，他们为了防止被纳粹士兵发现躲进了一间狭小的密室，在密室的这段时间里，她通过写日记记录下了她与家人之间发生的事情。
看完这本小说，我非常同情安妮，也憎恨那些德国士兵。安妮是个活泼开朗，乐观的小女孩，并没有在如此恶劣的生活中变得气馁，虽然被迫生活在狭小的密室里，但她仍然如饥似渴地读书学习，用精神食粮充实着自己的生活。这样的安妮让我很敬佩。我从她身上看到了很多可贵的品质：善良、乐观、勤奋好学和勇敢。
在她1944年6月6日的日记中，写满了对解放的期盼，对和平的向往，对课堂的怀念。可是谁又能想到呢?安妮在解放前的两个月被害了，她终究没有等到解放的那天，想到这，我不禁深深感到惋惜。
看到安妮坚持读书学习，我感到很惭愧，说实话，一到放假，我一心就只想着怎么玩，去哪玩，把学习抛在脑后，没想过假期要好好看书学习，或许，我应该要改变一下学习态度了，向安妮学习。
当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是屈服它的时候，无论最后捕到的是不是完整的一条鱼，这都已经无所谓了，因为一个人的生命价值已在追捕那条马林哈鱼的过程中充分的体现出来了。
《老人与海》成功塑造了一个经典的硬汉形象。写这篇文章的作者也因此获得了诺贝尔文学奖。小说的主人公是一名叫圣地亚哥的古巴老渔夫，他独自一人出海打渔，经过八十四天仍然一无所获，及至八十五天，他终于钓上一条大马林哈鱼，然而这条鱼的力量过于强大，老人历经艰辛在茫茫大海上经过三天较量，才终于至服了大鱼，因为大鱼庞大无比，根本无法拖上船，他把大鱼捆在渔船的一侧，在归程中一再遇到鲨鱼的袭击，老人奋力对抗鲨鱼，但最后留给他的只有鱼头、鱼尾和一条脊骨。
海明威在这里塑造的老人是一个悲剧的英雄，虽然他最终只得到了一副鱼骨架，但他是一个精神胜利者，他说：‘人不是为失败而生的……一个人可以被毁灭，但不能被打败。’人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为老渔夫这样的人一次又一次的向限度扩大，一次次把更大的挑战摆在人类面前。在这个意义上，老渔夫圣地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度失败还是成功，都值得我们学习。
海明威通过对老人与大马林哈鱼、鲨鱼和大海的搏斗以及大量的内心表白，表达了他对人与自然关系的思考：自然法则是人类力量不可抗拒的，我们崇高的人对大自然不屈不饶的斗争，也要崇高的人与自认和谐相处。
一夜，确切的说是彻夜，读完了路遥的《平凡的世界》。我知道这是一部不可多得的好小说，一夜看完有点走马观花之嫌。但是不论怎样不负责任的阅读方式都会给读者一个基本的印象，而这个印象对于我来说是很深很深的，所以我将这个印象写出来，同时写一下我的观感。
《平凡的世界》时间跨度是七五年至八五年。发生地点在广袤的黄土高坡上一个叫做双水村的地方。基本上整部小说是写双水村的变化和双水村的人。在这个十年里，中国又发生了惊天动地的变化。双水村及双水村的人是中国和中国人民的缩影。在那段年代里，文化革命结束了，邓小平上台执政带来了改革开放。
我不想详细的叙述小说的内容，实际上里面包含了当时社会生活的方方面面。路遥显然是想用一种现实主义的笔法细致的勾勒出一幅宏大的社会画卷。在里面各个阶层不论性格面貌都栩栩如生的人物我随口都能数出好多。这是很重要的一点，因为路遥的精湛的小说功底，极其严肃的写作态度，使这部小说具备了作为那一段历史最好的辅助教材。
显然，我无法做小说评论，这当然是因为水平的原因。但是这部小说给我最大的教育意义则是一种对农民的深刻理解。现代城市年轻人可能很难真正理解农民。农民的生活，农民的想法。农民曾经过的日此文来源于百范文网，农民现在和未来他们也不会关心。实际上笔者本人也不曾有过真正的了解和认知。如果要有这种水平的想法恐怕必须经历过农村生活。但是间接知识也能够带给我们启示和触动。这就是《平凡的世界》，这就是《许三关卖血记》。这些小说能够深刻的反映农民的生活和喜怒哀乐，读完这些小说从某个意义上说我们也经历过了那个时代，也曾在田中挥汗如雨。这些书的现实意义在于中国的现状，在于历史的延续，在于未来的展望和我们年轻人自身的提高：对人性的理解，对中国的理解，对构成中国大地那一片片生命陆地的人们的理解。
另外一个方面，我很喜欢路遥的出发点——平凡的世界。他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平，他受过了高中教育，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，这是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现。当他得到调出煤矿来到城市的机会时，他选择的是煤矿。这不是又无他有多高的觉悟，而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋。他选择了平凡。
我想，《平凡的世界》的真正意义在于揭示了人的命运、家庭命运、社会命运维系在国家政治经济文化社会的和谐发展上，尊重规律，变革制度，建设和谐社会才是中国农村、中国希望所在!
用了三天时间，读完这本书。第一个感觉就是，确实是好书。通俗易懂又深刻。在读的过程中，我发此刻生命动力课堂中学到的，在教练口中听到的，很多很多的知识和道理在书中都有写到，在课堂上都有涉及，融会贯通。感觉好象是一种心态，生活的心态，管理的心态，做事业的心态。也能够说这本书是浓缩，浓缩就是精华。值得回味百遍。
思路决定出路，结果改变人生。是的，这句话将的太好了。一只在海里失去方向的船，结果肯定是被暴风雨吞噬，一个没有结果的人生，终将郁郁而终。想想以前的自己和周围的人，遇到一个问题，都是在给自己找借口，找退路，放水，走后门。慢慢的养成了一种习惯。但是问题还是问题，还在那里，心里是舒服了，欺骗自己了。但是对自己有什么好处呢?问题还在那里，不解决，它还是个问题，还是没有结果。没有结果，就不用谈进步。自己没进步，进步的是忽悠自己的技术，自己忽悠自己不够，有时候还请别人帮忙忽悠。说来说去，大多数人都活在一个忽悠的世界里。成功的人，是那些对自己负职责的人。如果一个人连自己都不负职责，那对别人或对问题负职责是天方夜谈。那是大忽悠。使我们痛苦的，必使我们强大。就如生命动力课程，这个过程让我感到不舒服，越来越不舒服有时候甚至想逃跑。这就是一个成长的过程。当应对并解决这些不舒服后，那感觉就不是舒服了，是爽!一种超脱自我的自信，其实我是能办到的，其实我是有潜力的，其实我能够这样活，而不是听天由命。慢慢的，我似乎已经养成一种习惯，一种愿意向任何难度挑战的习惯。喜欢挑战会上瘾的，当你拿到结果属于自己的那份感觉也是会上瘾的。所以会愿意要更多的
结果。而不是应对问题时继续忽悠自己或跟自己说我不行，我做不到。自己都跟自己说不行，又有谁会认为你会行呢?所以，“想”是没有结果的，“行动”是通向成果的唯一途径，“投入”，“耐心”，“永不言败”是到达成果最有效的素质。做到这些，离成果就不远了。
这本书中，我最喜欢觉得最实用的是：
执行方针：结果提前，自我退后;锁定目标，专注重复。
执行关键：决心第一，成败第二;速度第一，完美第二，结果第一，理由第二。
《童年》是高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着母亲和外祖母来到外祖父家。这一切只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气十分暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一向支撑着。
而此刻的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎样样?会认为那根本不是人生活的地方吗?
时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”完美的生活务必有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
手捧着《教师的挑战》一书细细读来，让我对21世纪教师所面临的挑战有了进一步的了解，那就是为所有儿童提供高质量的学习机会。教师的责任不是进行“好的教学”，而是要实现所有儿童的学习权力，尽可能提高儿童学习的质量。在书中，一个个平凡的教师正在用自己的行动宣告：课堂上正在发生着宁静的革命，那就是建立以倾听和对话为基础的学习共同体。这是学校整体变革的基点，是保障每一个儿童学习权的挑战。
众所周知，法国的学校是欧洲国家中传统学校样式比较明显的国家。可即便是法国的教室也在缓慢地发生变化，在进行活动式的、合作学习的教学改革。他们的儿童们3---5人一组，分成6桌坐，通过交流来展开学习。他们每桌的学生都会互相听取同伴的意见，互相切磋进行多样思考的学习。为什么他们的合作学习能进行地这么顺利有效呢?其秘诀在于教师对小组构成的考量与教师细致的应对。教师在编组的时候考虑到了学生的文化和能力的差异。各组的儿童的学习能力相当，同时还考虑了文化、国际等因素，使学生不致孤立。正是通过这种考虑所编的小组才具备合作学习的条件。
我们学校的学生与法国学校的学生相比较来说应该远没有他们杂，因为我们的班级大多数孩子都来自于同一个地区，所以没有文化与国际上的差异。那么我们在编组时更多的就是考虑孩子的学习能力和管理能力的差异了。
我在编组时第一考虑到的是这个组的领军人物，也就是组长。要想让学生自主学习，小组学习见成效，每个学生都有收获，必须要有一个优秀的组织者，领导者。和协调者。俗话说：“鸟无头不飞，兵无将不勇。”没有组长的组织和指挥，学习小组只是徒有其名，学生或盲目行动，或迟疑不动，根本无合作可言。小组长是小组活动的灵魂，既是小组活动的领导者，又是小组活动的组织者，同时又是教师的小助手，小组长在小组合作学习中具有举足轻重的作用。所以必须在组内找好这样一位“领导者”，带领着组员一起学习，共同进步。组长必须在学习等方面能给组员带来威信的。所以在选拔时，我仔细观察班级中一些上课认真听讲，发言积极，表达、概括、组织能力较强的学生作为组长的候选人。选拔好了组长，还要对组长候选人进行一定的“培训”，使他们尽快“上岗”。首先，召集这些候选人学会一些在刚开始组织小组活动时的语言，这些语言要简洁，要能在最短的时间里开始老师布置的活动任务。这样就大大节约了时间，组员能够有充裕的时间进行讨论、学习，而不是把时间浪费在无谓的口舌之争。其次，要督促组长积极主动地组织合作交流，要对组长进行组织、管理上的培训。一个小组就是一个小团体，必须是团队行动。组长要在活动中对自己的小组进行一定的组织、管理，不然活动时就成了一盘散沙。比如，指导组长组织合作交流时，要先进行有序的安排，如鼓励组员大胆发言，让会说的先说，不会说的先听后说，促使不同的人得到不同的发展，而且当一个组员在发言或读书时，都要提醒其他组员认真听讲，这样既可以使小组成员懂得尊重别人，又能锻炼组内成员的听的能力，如果对别人的发言有异议，也要等别人说完才能再提出;小组长要协调好组内成员之间的关系，求大同，存小异，要充分发挥本组成员的特长与聪明才智，调动积极性，形成小组合力。组长与每一个组员之间是平等互助的伙伴关系，小组内的各项任务，小组长要争取最先按质完成。要求组员做到的，小组长首先要做到。小组长要自信心足，回答问题声音洪亮，要时时处处起榜样作用，做好示范。最后小组长在所有成员交流完之后，还可以对他们的发言进行一句话的点评表扬(尽量以表扬为主，也可事先教给组长一些简单的点评语)，这样一个小组的积极性就会被带动起来，学习起来也会更主动、更带劲、更有效。最后，还要教会组长掌握好学习的时间，确保每个成员在适当的时间干恰当的事，讨论与本课程有关的话，不说无关的话题。及时组织本组成员展开讨论和结束讨论。必要时要阻止小组成员的不规范的动作和语言。
编组第二考虑的是小组成员的确定。我们小组的人数定为每组4人(包括一个组长)，那么这些人怎么产生呢?我是让组长自己选组员，我在组长选组员之前先把选择的要求说清(否则他们肯定会选自己的好朋友)，要注意性别、性格、学习能力的差异，每一组必须男女搭配，学习能力有上有下，性格上有活泼有沉稳，这样的小组一起学习，组员之间能互补，学习起来会相对轻松一些。如果组长选择的组员有问题，那么教师再介入进行安排，因为是组长自己选择组员，那么在合作学习时气氛肯定会更融洽，更利于学习。
小组合作学习这一特殊的学习方式改变了原有课堂的教学模式，学生从腼腆变为了活泼，从胆小变成了自信，这是一种适应于现在教学的有效活动。要想小组合作学习变得更行之有效，那么小组创建就是小组合作学习成功的一块基石。只有把基石建好，万丈高楼才能拔地而起。
这个寒假里，我读了孔子的《论语》，了解了一些关于《论语》的知识。《论语》里记录了一些孔子与学生的对话，是广为传诵的古代诗文。
孔子一生从事教育事业，创立了私学。相传他有弟子三千余名，其中最的有七十二人。孔子的教育思想和教育方法至今还产生着深刻的影响，“因材施教”就是经典的例子。一天子路去问孔子：“自己想要做的事能立刻去做吗?”孔子道：“要问清楚长辈之后才可以去做。”没过多久，颜回也问了孔子同样的问题。这次孔子却说：“是的，可以。”有人问孔子：“您为何要这么说?”孔子回答：“子路做事冲动，而颜回优柔寡断，我需要用不同的方法开导他们。”
《论语》中的一段话我非常喜爱。“子以四教:文、行、忠、信。子不语怪、力、乱、神。子曰：‘三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。’”这段话的意思是，孔子以四项内容教育学生：历代文献、社会实践、忠于职守、信守诺言。孔子不谈论怪异、勇力、悖乱、鬼神。孔子说：“几个人走在一起，里面必定有我的老师，我选择他们的优点跟着学，他们有缺点，就对照着自己加以改正。”
生活中时时处处都有“三人行必有我师”的事。比如，我们班上的同学每个人都有自己的长处，有的同学会唱歌，有的同学会跳舞，有的同学成绩好，有的同学体育强我们要学会取长补短，让自己更加完美。
读了《论语》我受益匪浅，使我们拥有更丰富的知识、还教会我们学习做人。
三国鼎立，吴、蜀、魏三虎争雄。雄风浩荡间，风霜刀剑严相遇，而我不谈风雨，只谈风云，我依然为三国风云纵歌。“黯淡了刀光剑影，远去了古角筝鸣……滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……聚散皆是缘，离合总关情，担当生前事，何惧身后评……”
吴国风云周瑜遥想公瑾当年，雄姿英发，羽扇纶巾。赤壁江前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管。一夜征人尽望乡。东风号角擂鼓鸣，半入江风半入云。一缄书札藏何事，会被东风暗拆看。潮涨江腾连环船，扁舟共济与君同。时时引领望天末，何处火船为盖卿？万里连船齐攻魏，千帐曹营防更慌。东风挡火传捷报，公瑾抚掌须眉荡。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
蜀国风云孔明先生为酬三顾初出茅庐，一把羽扇直捣黄龙：要统天下，先取荆州。不畏强敌，火烧新野，然：置之死地而后生。谈笑之中，唇枪已战群儒；抚掌之际，空城计惑敌无数；羽扇轻摇，草船破浪借万箭；衣襟飘飞，高台之上唤东风。你虞尔诈，攀比不了先生足智多谋，精兵百万，更奈何不了先生羽扇踯躅。“出师未捷而身先死”是先生的遗憾。自您归去，孔明灯永照巴蜀大地。
合上扉页，脑海中回响着一句泰戈尔的诗：“世界以痛吻我，要我报之以歌。”简·爱生在如此一个悲惨的时代，却依旧尊重自己的价值，坚守底线。
一本厚重的书无情地飞来，正中她的身体，她斜倚着门，强忍剧痛，用喷火的目光死死地咬住那恶毒的表哥，他胆怯，畏畏缩缩地躲在高傲的里德太太后。这单薄的身躯里潜藏着一个多么坚强的灵魂，面对辛辣的讥讽，他始终没有低下高昂的头颅。她赢得了这场战斗，代价却是被强制送入洛伍德学校。
高高的处罚椅，矮矮的小简·爱，被傲慢暴戾的学监处罚，她紧紧捂住红肿的鞭痕，像毒蛇一样地蜿蜒在她的手臂上，她努力仰起头，不让眼泪流下脸颊，饥饿和困倦迫使她两条牙签似的细腿再也支撑不住了。“嘿!”一个小小的声音响起，“给!”她低下头，一只细细的手臂递过一块面包。她冰冷的心蓦得洒下一缕阳光。
一个被窝，两个身躯，一个病恹恹的嗓音：“简·爱，你爱我吗?”她翻过身子：“听着，海伦，我是世界上最爱你的人，如果那该死的学监用教鞭打你，我就把它抢过来折断，然后狠狠地朝她丢过去!”“我如果死了你还会想起我吗?”静，死一般的静，房间被一股沉默的如潮水一般的静寂淹没，无言的缄默化作整个时代悲剧的凭吊，抚平她对世界的绝望。
她的世界暴雨倾盆，他为了她撑起一角晴空，罗切斯特忧郁深邃的眼神撞上简·爱倔强独立的眸子，冷漠的人世终于有了属于她的容身之所，他给了她人间最奢侈的温暖。虽少，但好。
愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意;愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，拥抱感动。爱你所爱，行你所行，无问西东。
为了更好地提升自身的素质，在我这个寒假，我利用假期多读好书，写出心得。希望通过读书能有所得、有所收获、有所感悟，让自己可以在书中学到更多的东西。让自己可以在如今日渐商业的城市中找到心灵的栖息地，找到属于自己的“黄金屋”。在这个假期中，令我颇有体会的是高尔基写的一部小说《童年》。这是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。这部小说从一个侧面反映了作家童年的成长经历，描绘了19世纪末俄罗斯社会生活的画面。
这本书主要讲述的是阿廖沙(高尔基的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从"我"随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫"我"去"人间"混饭吃结束。外祖父开了家染坊，但随着家业的逐渐衰落，他变得吝啬，贪婪，专横，残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布，竟被他打得昏死过去。幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽得失去知觉。他还暗地里放高利贷，甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野，自私的市侩，整日为争夺家产争吵斗殴。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。舅舅们为争夺家产而争吵斗殴的情景使小阿廖沙饱受惊吓。这一幕真实反映了俄国下层人民沉重的生活状况，批判了小市民的自私残暴。
然而就是在这样一个可怕的环境里，也有温暖与光明。这就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，过的另外一种生活。外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样:"在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方，是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强，勇敢，正直和充满爱心的人。
幸福的童年都是相似的;不幸的童年各有各的不幸。《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的生活经历为线索，刻画了一群性格鲜明，生动的人物形象:这里有严厉而暴躁的外公，有慈祥的外婆，有爱喝酒闹事的舅舅，有漂亮而忧郁的妈妈，还有会跳舞的"小茨冈";有抬起长腿踢妈妈的继父，有称为"奶奶"的绿老太婆，有孤僻而执著于化学实验的房客"好事儿"，有自杀的小偷彼得伯伯，还有一群玩草鞋大战，去冰天雪地的小岛上偷木板过活的善良小流浪汉„„
而小阿廖沙正是以一颗脆弱而敏感的童心生活在这群人中，体验着人生的酸甜苦辣。爱丰富了他，使他充满了坚强的力量去应对困苦的生活;苦难让他明白，俄罗斯人大多像小孩子似的，喜欢拿忧伤来逗乐，玩弄，不为做不幸的人而羞愧„„正是从这个足迹里，走出来了一个文学巨人，世界因他而增辉。《童年》，也为我们认真了解一个伟大民族打开了一扇小小窗户。
读完这本书后，我不仅从中读到扣人心弦的故事情节，获得珍贵的精神食粮，而且还学习了作着刻画人物性格的匠心独运和简练的叙事风格。高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战;我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新，明净，一片蔚蓝。相信自己在以后的生活和学习中也可以从中获得从容面对的勇气。
如果阅读不能与人分享，就不是真正的阅读。寒假读了《海底两万里》，内容有趣，涉及到许多方面的内容，对以后的学习非常有帮助，让我来和大家分享一下吧。
这本书是法国科幻小说家儒尔·凡尔纳的代表作之一。它让我“登上”了“***号”，以平均十二公里的时速，在将近十个月的海底旅行中，随着尼摩船长和他的“客人们”饱览海底变幻无穷的奇异景观和各类生物：有海底打猎;参观海底森林;探访海底亚的兰蒂斯废墟;打捞西班牙沉船的财富;目睹珊瑚王国的葬礼;与大蜘蛛、鲨鱼、章鱼搏斗;击退土著人围攻等探险。
从这本书中，我得知海底的风景十分美丽：有五颜六色的珊瑚、形似花坛的海葵、星罗棋布的海星、瘤状的海盘车、仙女般正在跳舞的水母、各式各样的贝壳，真美啊!这时，我也好似在水里一样，和海螺唱歌，同海豚跳舞。
刚欣赏过美景，又迎来了新的危机。在南极时，他们被困在由厚厚的冰层形成的“冰盆”里，差点窒息而死。还好他们有惊人的勇气，一起来合作。有的挖冰，有的浇沸水，最后终于突破了厚厚的冰层，重新获得了生命。那时，我也像个差点窒息的人一样，大口大口的呼吸新鲜空气。
看过这本书后，我了解了更多关于海洋的知识，与其说它是一本书，不如说是一个百宝箱，让我学到了科学、数学、天文、地理、生物······这些知识。书里有个神奇的世界，让我们爱上读书吧。
尾将整本书读完。读完以后，对这本书又有了些新的认识。
有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”。他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。
方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买***之前，他也问问良心，他为自己起了最好的籍口：“父亲是科举中人，要看‘报条’，丈人是商人，要看契据。”以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。
方鸿渐一生的第三圈“围城”，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—，圈“围城”建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物，买文凭时，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭，又觉得有损道德。要知道，社会上只有两种人能够混得好。
—种是真正大写的入，他们有他们独特的才能，他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举止，才赢得别人的尊重。而另—种，则是完全相反的。他们用旁门左道，说谎时，能够令自己都骗过来。他们深有城俯，他们的行为举止有时真是没有良心可言。而社会上更多的，是后者，从古到今都是如此。袁世凯用了多少手段才当上大总统?乾隆是如何登上皇位的?就连现在的企业在商场上竞争，也用尽手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面对这些时都能够狠下—条心的。多数的人都像方鸿渐—样，有那么一点的良心，有那么—点的虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。
或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。
世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。
或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。
书是一把钥匙，能够开启心中的困惑之门;书是一对翅膀，能够助我在知识的天空里自由的翱翔;书是一盏明灯，能够指引我在黑暗中寻找方向;书是那一段阶梯，使我不断进步，更上一层楼。它能使我在书中结识一个个不朽的人物，靠近一个个闪亮的灵魂。
记忆中最深刻的要属《海底两万里》，书中的主人公尼摩船长是一个谜一样，带有浪漫神秘色彩的人物，他性格阴郁，知识渊博，慷慨而富有同情心，在他的身上肯定有着一段悲伤的往事，“我”就多次在航行中流露出对尼摩船长出类拔萃的才华与学识的钦佩，尼摩船长根据自己的设计建造了潜水艇，在海底进行大规模的科学研究，他逃避人类实行可怕的，报复他对人类有根深蒂固的不信任感他赞美海洋，海洋对他来说，不易于他的精神家园。书中紧紧围绕几个人物就成了洋洋洒洒的长篇巨作，他还在故事情节曲折紧张，扑簌迷离，作者独具匠心，巧妙布局，在漫长的航行中时而将我推入险象环生的险恶环境，时而又，带进充满诗意的美妙境界。
品读《骆驼祥子》时，我看到旧中国北京城里一个年轻好强，充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。经历了三起三落，祥子从一个老实健壮，坚忍诚实的青年，变成了麻木潦倒，自暴自弃的行尸走肉。小说艺术地概括了祥子从充满希望到挣扎苦斗，再到精神崩溃，走向堕落的苦难的一生，深刻地揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示了军阀混战，黑暗统治下的老北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景，有力地说明了在旧社会，希望仅凭个人奋斗发家，只不过是一种幻想。
培根说：“读书足以怡情，足以博采，足以长才。”在那些与书相伴的夜晚，读孔孟言，悟李杜诗，品刘墉文，赏清照词......积智慧之沙，感文学之美。这种有恬淡凝视、心安理得的快乐远胜过浮世上的奢华或家宅中的堆金集玉!
当一个人独立生活的时候，还有这样的对生活充满信心的，实在是难能可贵。因为人总不能被困难吓倒，而应迎难而上，克服困难，挑战自我。始终保持一种积极，乐观的心态。只有这样才能战胜困难。
鲁滨孙就是这样的一个人，作者笛福用他的笔墨，把鲁滨孙身上的精神全体现出来了。这本书主要讲述主人公鲁滨孙在一次去往非洲购买奴仆的航行中，不幸遇上大风暴，全船覆没，只有鲁滨逊幸免于难，飘流到一个荒无人烟的小岛上，但他没有放弃求生的意志，还是对生活充满了信心，从此开始他长达二十八年的孤岛生活。
在岛上生活，除了他坚强的意志，还有他丰富的知识，他利用他知道的知识，在岛上生存了下来，并且越过越好。从这里，我也看出了知识的力量。
读完了这本书以后，我受益匪浅，学习到了很多东西，不单单只是知识，还有做人的道理，面对挫折不屈的信念，面对生活的考验迎难而上，克服困难的勇气。
鲁滨孙让我崇拜和敬佩，崇拜的不是他在岛上生活了那么多年，敬佩的也不是他在岛上的生活越过越好，而是他对生活一直充满的信心。
看到他，我在想我自己，如果是我面对这样的处境，我会怎么办?能在岛上完好无损的生活那么多的时间并等到过往船只来救援吗?或许我在岛上生活的一塌糊涂，又或许更糟，在岛上饿死或被野人吃掉。不得不承认，任性、娇气、依赖性强而动手能力差是我的也是大多数青少年的缺点。所以，要培养扭转逆境和在艰苦环境中生存的能力，我得从现在开始，反思自己，锻炼自己了。
“中国梦”这个词对我们来说并不陌生，但要真正做到一个“中国梦”，并要想办法去实现它又是何等的难呢?在我的心中，“中国梦”则是我们整个民族的梦，向往和平，向往自由，向往繁荣，只有这样，我们才能真正地走上复兴路。
还记得宋庆龄说过：“中国像头沉睡的狮子，但她决不会永远地沉睡下去。总有一天，东亚睡狮的吼声将震动全世界!因为她有广阔的土地，勤劳的人民，悠久的历史，富饶的物产，还有无数的革命战士，为了她的振兴在进行着艰苦卓绝的斗争。”是啊!曾经的中国是多么地不堪，祖国母亲：忍受着世人的谩骂和唾弃，更加可恨的是，无数人对母亲投来觊觎的眼光，想占有她，侵犯她。不仅如此，一件件的历史事实也在提醒着中华儿女，勿忘国耻!南京大屠杀，圆明园的毁灭……这何尝不是一次次血的教训。
但雄狮也不会永远沉睡，随着神九、神十载着中华民族的骄傲站在宇宙之巅时，当高产杂交水稻让亿万人民解除了饥饿时，在北京召开的奥运会上表现的中国精彩……这无数次在向世界宣告我们重新站起来了，我们会最终走向世界之巅!而今天的我们，更应该拥有一个崭新“中国梦”。
有些人听了，也许会说：“中国已经这么强大了。我们还要实现什么呀?”我会回答他，现在，只要好好学习，努力做好自己该做的事情，相信在未来，我们就会为祖国贡献出属于自己的一份力，圆满的完成自己的“中国梦”
归根结底，只有我们好好学习，才能够实现“中国梦”!也能与亿万人民一起陪伴中国走向复兴之路，创写更崭新的诗篇。
寒假开始了，我已经早早地制定好了读书计划，选择了一些在寒假期间要读的书。在寒假期间，我要广泛阅读，提高写作能力，陶冶自己的情操。
在这个寒假，我又重新阅读了一次《西游记》。《西游记》中疾恶如仇的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，任劳任怨的沙僧，崇信佛法的唐僧这些形象都深入人心。
这本书中《三打白骨精》这个情节令我难忘，孙悟空三次打死化成人形的白骨精，结果被师傅误会，认为他杀生，不听孙悟空的解释，而是念起紧箍咒。孙悟空被逼无奈，含泪告别了唐僧，回到了花果山。最后唐僧发现冤枉了孙悟空追悔莫及，但孙悟空知道唐僧遇难后，义无反顾的救了唐僧。我想到了我们同学之间也应该这样，互相帮助，彼此信任。
这本书写唐僧师徒经历了九九八十一难，让我看到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这是一种值得我们学习的精神。只要我们能坚持把一件事情从头做到尾，不管是成功还是失败并不重要，只要我们尽力去做了，就是一种勇气。
我们成长的过程中，少不了营养品，而我的“营养品”就是书籍。高尔基曾说过，书籍是人类进步的阶梯;颜真卿曾说过，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟;苏轼也曾说过，发奋识遍天下字，立志读尽人间书。这些名人名言都充分证实了读书对人的重要，而我们中小学生，更应该多读些有益的书籍，开阔了我们的眼界，增长我们的见识。让书籍这道营养品伴随我们成长吧!
学会生存——读《鲁滨孙漂流记》有感这些天，我读了《鲁滨孙漂流记》这本书，书中的主人公是一个叫鲁滨孙的英国人，他喜欢航海冒险。有一次，他乘船前往南美洲，遇到了大风，船被掀翻了，他的同伴都死了，只有他幸存，被海浪冲到了一个孤岛。从此，他在这里生活了26年。
我被鲁滨孙在严酷的现实面前，战胜种.种困难，顽强生存下来的精神深深打动了。虽然像鲁滨孙那样的遭遇是极少见的，但是，学会生存本领是很有必要的，如果你不会这些本领，那岂不是要白白等“死”?在现实生活中，由于种.种原因，我们可能会面临生存的考验：20__年春节，哈尔滨市的一家酒楼发生火灾，几十人顷刻间被烈火和毒气夺去了生命。当火灾发生时，二楼一间小餐厅里有一家人正在聚餐。他们发现火情后，急忙奔向紧急出口，但门被锁住，无法撞开;他们又想下楼，但楼梯处已被烟火笼罩。
在这种情况下，这一家人临危不乱，急忙退回小餐厅，然后分工合作：有的人负责打开通向外界的铁窗，以便求救;有的人负责堵住餐厅的门缝，以防毒气、烟气灌入小餐厅，他们将餐厅的窗帘扯下来堵门缝，堵不严时，又用啤酒将窗帘浸湿，将毒气、烟气基本挡于门外。后来，急救人员赶到，这一家人获救。拿破仑说过：“人多不足以依赖，要生存只有靠自己。”如果我们有明确的自我保护意识和丰富的安全知识，在遇到意外情况时不慌不乱，从容地避开伤害，寻求保护，相信我们的生存能力必将与日俱增。
《母亲》这篇散文是我从《亲情是船也是岸》这本书中看到的，这一篇散文并不是把母亲的真实故事写下来，而是把母亲比作另一种形象的人物来写出母亲的伟大，坚强，无私……她们都是爱子心切的母亲，因为她们认为儿子才是她们永远的依靠。
这篇散文中‘我’的母亲有三种形象，第一种形象——是希腊神话中的奥比，这是一位王妃，她总是仗势欺人，所以激怒了太阳神，使她先后失去了十四个儿女，在悲痛绝望中，她才意识到世界上最贵的是对儿女的母爱，这使她整日以泪洗面。第二种形象——圣母玛利亚，这是一位朴实的母亲，她承受失去儿子的痛苦，但她坚强地活了下去，她那种神圣母爱，永放光芒。第三种形象是——韩国一位贫穷母亲，她亲自把自己年轻的儿子送去接受法律的严惩，但她却冒着刺骨的寒风和踏着漫长路途给儿子送奶，这位母亲之高无尚的关爱，令她的儿子痛哭流涕，着手写出了一给动人的故事。
这篇散文让我懂了一个道理：“母亲是我们坚强的堡护神。在母亲温暖的怀抱里，我们人人都是勇敢的王子和美丽的公主。在母亲博大的胸怀里，永远蕴藏着明亮塔，和煦的春风，美好的理想，动听的歌声”。可是人们在拥有这写些幸福的时候，却不懂得珍惜，往往等到失去的时候才懂得珍惜，等到他们醒悟的时候，已经晚了。我只想告诉大家一个道理：“世上没有后悔药吃的，更没有倒转的时间闹钟，不要身在福中不知福，要懂得珍惜你现在拥有的幸福，千万不要等到失去的时候才后悔，因为幸福不是永恒的，终有一天会失去的”。
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