初中生读灿烂千阳有感心得（精选17篇）
这是一本关于阿富汗女性的小说，是胡赛尼的第二本著作，却是我看过的第三本。第一本当然是《追风筝的人》，然后是《群山回唱》，在我看来，《灿烂千阳》比另外两本都更揪心，更深刻，叙事性也更强。看完后，思绪很久不能平静，对着KV发了好一会呆，脑海里全是玛丽雅姆和莱拉悲壮而坚强的身影。
玛丽雅姆，这个从小在乡村长大的哈拉米(私生女)，在15岁生日那天因为母亲的死童年戛然而止，但母亲教给她的隐忍却伴随了她一生。在这个绝对男权的国家里，“就像指南针永远指向北方，男人责怪的手指永远指向女人。”这种从小培养的忍耐性格，让玛丽雅姆应对父亲的抛弃，丈夫拉希德暴虐的性格能够一向默默的承受。
而莱拉，虽然是受过教育的知识女性，却由于战争的炮火，将她以往还算幸福的生活毁于一旦，战争不仅仅夺去了她两个哥哥的生命，也让她沦为孤儿，当得知心爱的恋人已死，为了肚里的孩子和他们的期望她毅然决然的同意嫁给了拉希德这个老头，从此两个女性的生活和命运交织在了一齐。
莱拉因为出生环境的差异，虽然同样忍耐但更勇敢，从来都没有放弃过对悲惨命运的抗争，她的出现给玛丽雅姆灰暗的生活渐渐带来了曙光，就像玛丽雅姆临死前想的，“当她即将离开这个世界的时候，她是一个付出了爱也得到了爱的女人。”为了这份爱和友谊，玛丽雅姆付出了生命的代价，但仍心存感激。
什么样的国度和宗教能够让年过花甲的老人认为欺骗14岁的女孩嫁给他是为了帮她?所谓信仰，在炮火横飞的地方也可是是犯罪的借口罢了。女性出门必须穿布卡，必须有男性陪同，不能出远门，不能跟男人同一家医院治疗，不能工作，不能化妆，不能大笑，女人只是给男人生儿育女的附属品……看这本书的时候我一向有点恍惚，感觉像是发生在遥远的封建时期，这何止不是一个国度，简直就不是一个世界，而实际上故事的时间背景一向横跨到了20__年!战争让这个以往美丽的国家面目全非，在这样的国度生活的女人又要承受多少苦难，背负多大的委曲才能生存?
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”——龙应台。
有人是这样评价龙应台的文字的，“横眉冷对千夫指时”，寒气逼人，如刀光剑影;“俯首甘为孺子牛”时，却温柔婉转仿佛微风吹过麦田。百炼钢化作绕指柔，想来也只有“爱”能有这般巨大的威力。
文中写道，从儿子华安上小学开始，母亲的目光如那紧紧附着其他枝干的菟丝花一般，也紧紧地跟随着他。“铃声一响，顿时人影错杂，奔往不同方向，但是在那么多穿梭纷乱的人群里，我无比清楚地看着自己孩子的背影——就好像在一百个婴儿同时哭声大作时，你仍旧能够准确听出自己那一个的位置。”哪怕是重重人海，母亲仍有若”火眼金睛”的能力找到孩子，直到孩子消失在那一边，再也，再也不见。母亲的爱，就藏在这恋恋不舍的目光中。
青春期的我们，也如同那个在机场被母亲目送走的十六岁少年华安——母亲的深情在我们眼中，宛若“洪水猛兽”。我们不能理解母亲突如其来的一个拥抱，那太肉麻;我们不愿聆听母亲轻声细语的一顿教诲，那是唠叨。可我们不曾想过，体会过母亲心里的难过。“有时他在对街等候公交车，我从高楼的窗口往下看：一个高高瘦瘦的青年，眼睛望向灰色的海;我只能想象，他的内在世界和我的一样波涛深邃，但是，我进不去。一会儿公交车来了，挡住了他的身影。车子开走，一条空荡荡的街，只立着一只邮筒。”那三字“进不去”，蕴含着多少无奈与心酸，渴望亲近却只能远望的心酸呢?龙应台眼里的青年，终究是不见了。他走在他的路上，可路上没有他的母亲。此时龙应台心里大概只剩落寞和惆怅罢了。
这在背后的静静目送，让我也想到了朱自清先生的《背影》。“我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。”这一幕不禁让朱自清先生潸然泪下。父亲的伟岸，就是在坚持为儿子做简简单单之事时所现。
当我阅读《目送》，当我想起《背影》，我也总忍不住想起车站里一次目送，一个背影。
数日前，我需坐动车前往学校。父亲将我送到车站门口，将行李递给我。别时，也只是叮嘱我几句，诸如安全学习一类。当我忍不住回首时，发现父亲还在等候，还在看着我。也许是等我的背影消失，目送我的又一次远行;也许是等我的一次回首，盼望我的再一个眼神。古人常云：父爱如山。父亲的爱，大概也就藏在一次又一次驻足中吧。
读了《目送》，让我更容易体会到一个个细节隐藏之下的情感，是父母担心自己的多次问候，是父母在车站驻足不前，是父母准备的一桌饭菜。
感谢《目送》，给我以情感上的启迪，感谢龙应台，告知我世间纯纯的爱，感谢书籍，给我带了温情的文字。读书，不仅可以沉浸于作家优美的文字，而且可以丰富自己的内心。让读书，让温情，伴我们远行……
《童年》
我读了一本书《童年》，这是高尔基故事之一。这本书很感人，讲了儿童时代先后死去父母的高尔基，过着痛苦的生活，经历了种种磨难。
高尔基是个很懂事的孩子，看到了有人残暴、吝啬，他痛恨这一切，学到了正直、勤劳、无私、勇敢，使他从小就懂得痛恨压迫，痛恨剥削，同情受折磨的劳动者，逐步形成他坚强的敢于反抗旧世界的优秀品质。
我要向高尔基学习，学习他那优秀的品质，童年的高尔基边学习，边捡破烂卖钱，给家里用。同学们嘲笑他，神父嫌他贫穷，但高尔基好学不倦的精神深深感动了大家，他得到了两件奖品和一张奖状。
《灿烂千阳》里两位女主人公的交集，是一个叫拉希德的男子，一个人渣级的人物。谎言，就是书中各种爱恨情仇的起源。
当玛利亚姆得知父亲为何从小将她和母亲抛弃在山沟，还假惺惺给她讲述外面世界是多完美，其实是为了掩饰当年自我的过错时，母亲却因为她的出走而自杀了。父亲认为玛利亚姆是个累赘将她嫁给拉希德，而心灰意冷的她，也毫不反抗的理解了。多愁善感驱使玛利亚姆戳破了谎言，失去了亲情。
另一位女主人公莱拉，父母在圣战组织一次内讧中身亡，而她，则被拉希德“收养”。拉希德为了让莱拉“归顺”自我，特地花钱雇人编造谎言说与莱拉失散的男朋友已死。在一天之内，莱拉是去了所有朋友、亲人，再也承受不住打击的她，相信了这个谎言，没有半点怀疑。天真驱使莱拉相信了谎言，失去了感情。
我们为何撒谎?当莱拉和玛利亚姆拆穿谎言的那一瞬，我在她们眼里看到的是惊讶，失落，迷茫与无奈。我们不会轻易理解“我们被骗”这个事实，更疑惑不解的是，对方为什么要欺骗我们。两个谎言，出发点都是为了自我的私心，个人利益。但换个角度来讲，玛利亚姆父亲一家在之后的阿富汗战乱中家破人亡，在远方的她安然无恙;若不是拉希德的谎言，莱拉也不会战火中生存下来，最最终男友相会。所以，谎言只是暂时的，故事的结尾，玛利亚姆在莱拉身上看到了亲情，再次坚定人间的完美;莱拉也最终收获了她的感情和家庭。失去的，只是暂时的;得到的，却是永久不灭的。
撒谎有什么错?有的人将对方蒙在鼓里，为了到达自我的目的，欺骗只可是是他的一步棋;有的人为了去掩盖对方不可理解的事实，暂时的蒙骗对方，为了他人着想。前者被人们所厌恶，因为这违背了根深蒂固的“道德”;后者被人们赞扬，因为这体现了主人公懂得换位思考、乐于奉献的精神。
以上都是对于撒谎者而言，那有谁，又会站在被欺骗的人的角度想想。“被骗的人肯定感到很悲痛”，其实，并不止那么多。因为谎言，改变了书中两位女性的一生。就像玛利亚姆，当我们怀抱对世界的憧憬，就像莱拉，当我们过多的相信这个世界，或许就会有意无意揭开一个个谎言。如何做一位被骗的人，也是一门艺术。
在揭露谎言之前，有的人没有意识到眼前的事物有多完美，抑制不住自我的好奇心，贪婪驾驭着我们的行动去追求完美，谁知欲望背后，跨出谎言之后，是无尽的深渊。偷鸡不得蚀把米，这种人，活该。
有的人会默默的等待谎言的“包装”被揭开。打开封面无论书里的资料自我是否感兴趣都必须理解，因为他们忘了在买书前就做好“过滤”，仅凭包装外观来确定，致使之后变得被动。缺乏冷静的思考和理智的确定，这种人，天真幼稚。
有的人会坚持自我做人的原则，勇于揭穿谎言。可是强行拆穿有点冒险。丘吉尔说：“谎言环游全球的时候，真相还没穿好裤子。”如果华丽的面具背后，是一张憨厚可爱的笑脸，那么你赚了;万一是邪恶丑陋的鬼脸，如果没有足够的心理准备，反而是一种打击，或许会一蹶不振。得知真相是一个过程，最终得到和失去的，不仅仅是真相，还有其引发出来的一系列问题。敢于应对真相，这种人，“勇气可嘉”。
有的人会不忍心揭穿谎言，有时候会甘心去维护谎言。明知在受欺骗，但为了享受眼前的完美，珍惜握在手里的幸福，他们，甚至会去维护谎言。他们害怕自我，害怕结果。拥有这种心理的人，或许仅有经历过欺骗，体会到欺骗带来的苦楚，才会甘愿承受欺骗带来的伤痛。能够说这是一种安于现状的心理，也能够说是一种无私奉献、强大的心理。但我觉得这是一种脆弱的心理，正因为不堪应对现实的压力，才会选择逃避，欺骗自我，不敢去拼。这种人，经历世态炎凉，由当年的热血演变为如今的失落，可悲。
我一向想问有没有折中的办法，对于谎言，能既不揭穿他，又不掩饰他。或者说不去插手任何事，不去聊八卦，插着裤袋，站在街边，看着人流涌动，车来车往，让那些东西就这么晾着，是生是死看他的造化，或许这就是做好的解决方法。古人说，鱼和熊掌不可兼得。没有那么多人能拥有上帝的“苹果”，现代社会，不是你说了算，想退出就能退出，我，我们，都没法逃避。
我们不能因为几个谎言而失去对身边人的信任，不能因为经历太多而优柔寡断，犹豫不决。要让自我的内心变的强大，强大到无论结果是兴奋亦或是失望，都能敢于坦然应对。信任终究能代替谎言，成为沟通彼此的奠基石。
不要因为前面有河流挡住去路，就立马涉水游过去，或者干脆回家，或者等待某个好心的船夫捎你一程。淡定地想想，如果你走的是条正确的大道，肯定经常会有人走过此地，沿着岸边走一段路，或许你会发现一座桥，同样能让你到达成功的彼岸。
草原多么美妙，令人向往的地方。今年夏天，我和妈妈有幸去草原玩，亲自感受它的迷人。
早早的我们驱车来到西乌草原，此时的草原格外清新，辽阔无边，好似被朝阳渡上一层金边。草叶上的露珠，想镶在翡翠上的宝石，泛着五颜六色的光华。远看各色各样的野花，这儿一堆那儿一片，把碧绿的草原装扮得比花园还美。细看花瓣儿上挂满了露珠，像一串串晶莹剔透的小珍珠，美极了。
绿草如茵的草原上流淌着一条细细的小河，坦露在阳光下，远远望去像一条银色的项链。
草原的天空是浅蓝色的，空中浮着几朵白云，像浩瀚的海洋上泛起的雪白浪花。你们看那头牛，头上长着两个像织布梭子似的大耳朵，前面长着两个尖尖的硬角，长长地脸上嵌着一双铜铃似的大眼睛，圆圆的鼻子下长着一个宽宽的嘴巴，伸出舌头把草卷进嘴里，吃的津津有味，尾巴欢快的甩动着。
这时，一匹马从我眼前奔过，在草木茂盛的地方停下，这是一匹白黑杂毛的梨花马，四只蹄子白如雪，肩上一条白毛像披着一条雪毯，臂部滚圆，四条腿长而有力，跑起来像一阵风。
当然，草原上还少不了羊群，雪白的羊群散落在碧绿的草原上，像花、像云、像圣洁的哈达。
我陶醉在草原美景之中，我飞奔下车，冲进花的海洋，投入草的怀抱，像一匹小马驹在草丛中撒欢，我在草地上奔跑、打滚，花丛中追逐着蝴蝶，玩得不亦乐乎，时间过得真快，不知不觉，太阳偏西，天边的红霞把天空染红一大半，我恋恋不舍的和草原挥手告别。
日本作家夏目漱石所写的《我是猫》这篇童话是我和学生读后都认为写得好且印象深刻的文章之一。在作品中，作家以第一人称的口吻写出了“猫”即文中的“我”吃年糕的滑稽形象。
在与学生共读此文时，我不禁笑了起来。作者能够将猫的心理刻画地如此细腻、逼真，与的文化积淀及对动物的细致观察是分不开的。在笑的同时我也在想：既然是一篇童话，那它反映的不仅仅是“猫”的遭遇和心声，它也在一定程度上折射着人类社会的点点滴滴。
仔细想来，“猫”吃年糕时的担忧不正是我们在准备尝试一件事时心里的真实记录和体现吗?被年糕“粘”后的尴尬不也正是人们遇到难题(而这难题对有些人来说并非难题)无法自拔时的窘相吗?
同学，你可曾记得：当杜瑞峰等同学站起来读诗或读课文，沙哑的声音在课堂上响起时，你们不也报之一笑了吗?这和文中女孩和伙伴的“笑”有何异同?同学之间，我们应该互相尊重，不应嘲笑身边的每位同学、每个人。
“我大抵也算见识过人类缺乏同情心的个助攻行径，但从来没有像此时此刻这样恨在心头”我们为何不能拥有一颗同情之心，一颗感恩之心，包容身边人的缺点，包容同学一句并非专意说出的话，包容……包容一切可以原谅的事情，但不能包容你对学习的冷漠、不自觉和不负责任!
“一颗沙里一个世界，一朵鲜花一座天堂”而我想说的是：这只猫的遭遇就是一个人间社会!
同学们，让我们在读懂文字的同时，尝试着读出它背后的情感和内涵吧!
真是阳光明媚的早晨呀，我从床上起来，我爸爸在泡茶叶，他喝茶我坐他旁边看书，我拿的一本书名叫灰姑娘。
今天我给大家讲一个故事，有一个姑娘她的亲妈死了，不久她的爸爸又娶了个妻子，成了她的后妈。后妈还带来了两个女儿，虽然她们两个长得漂亮，但是心很黑，她们总是欺负小姑娘。后妈不给小姑娘漂亮衣服穿，还让小姑娘睡在灰堆里，所以大家都叫她灰姑娘。后来有一个王国的国王举行了一个盛大的舞会，他邀请了全国的漂亮姑娘，为他的王子去选择新娘，两个姐姐也被邀请了，她们急忙穿好了衣服。灰姑娘也想去，可后妈不让她去。等到母亲走了时，小白鸽帮助她，给她了一件金丝银线做成的衣服。灰姑娘赶快穿好衣服鞋子，就去参加舞会。整整一个晚上王子只和灰姑娘跳舞。王子被灰姑娘迷住了。跳完舞后，王子想让灰姑娘留下来。王子提前让士兵在楼梯上，抹了胶，灰姑娘走的时候，一只鞋被粘住了，王子捡起了灰姑娘跑掉的鞋鞋。第二天，王子来到灰姑娘家，说：谁能穿上鞋谁就是我的新娘。两个姐姐都试了试，可惜都不合脚。灰姑娘走出来了，王子给她鞋她试鞋的时候，王子认出她来，她就是和他一起跳舞的呀!于是王子就带她走了。
那个王后非常的恶毒，她给了小姑娘一件旧衣服，把她叫进了厨房，让她来打扫房间，还把她赶出了王宫，一天狠心的继母把豆子洒在了火炉里，让小姑娘去吃，没洒好，被烫住了，我们可不要向她学，要知道好有好报，如果你做坏事返回来倒霉的还是你。
可我跟爱拉比起来，实在是天差地别。在家里，我是有自由的，就像那天，我作业快要完成了，就抱着试试看的心情跟妈妈商量，能不能玩一下游戏。不料，妈妈坚决地说：“不行!”如果是爱拉的话，她就必须服从，可我却说：“妈妈，就让我玩一下下嘛!”最终，妈妈还是看在我做作业认真的态度下，答应了让我玩游戏的要求。
爱拉是个不怕困苦的女孩，最终战胜了咒语，获得了自己应有的幸福。尽管她在破除口语时，身体非常难受，但她还是坚持下来了。在冒险的旅途中也找到了真爱。
跟爱拉比起来 ，我们都是自由的，是无忧无虑的，让我们好好地去理解、关心一下为我们付出心血的爸爸妈妈们吧!
读完这个故事后，我感觉到在机会面前人人都是平等的，每个人都有机会展示自己的风采。我还要学习灰姑娘那种不畏权势、平等待人、热心帮助身边有困难的人的做法。我以后要把我的关爱送给每一个需要它的人。
我以后要学习灰姑娘的善良，而鄙视她两个姐姐的虚荣狠毒，并且，这个世界上的人包括小鸟都喜欢可爱善良的人。我长大后要做这样的人。
再过几个月就到建党__周年了，今日我独自坐在安静的教室里，看起了名作《红日》，感受着中共党员那时的抗战艰辛。
《红日》这部小说以1947年山东战场的涟水、莱芜、孟良崮三个连贯的战役作为中心，讲述了共产党华东野战军与国民党的王牌军74师之间展开的大规模战役的故事。
1946年底张灵甫所率领的74师是蒋介石用全副美式装备武装起来的王牌部队，他们发起了涟水战役，与华东野战军交锋。华东野战军的沈丁部队在涟水与敌主力部队二次交锋后，实行战略后撤，退到山东，休整训练。经过修整后的人民解放军在莱芜战役中，灵活运用，消灭了国民党军队五万多人，活捉了敌军中将副司令官李仙洲，赢得了辉煌的胜利。
国民党在各个战场上连吃败仗，途穷计拙。1947年4月，张灵甫又以他所率领的74师王牌军，再一次向沂蒙山区的华东野战军大举进攻。经过三天三夜激烈的战斗，华东野战军英勇的战士们，攻上了孟良崮高地，把躲藏在山洞里的七十四师师长张灵甫和他的残兵败卒，统统歼灭。华东野战军经历了惊心动魄的艰难曲折的战争，经过了无数战士的牺牲，最终取得了最终的胜利。
因为有中国共产党的正确领导，有广大人民群众的无私支援，人民解放军服从大局听指挥，团结一致，浴血奋战，用小米加步枪的简单装备打败了用清一色美式装备武装起来的蒋介石军队。
今日，我们生活在幸福的时代，我们的幸福生活是烈士们用生命和鲜血换来的，我们应当好好珍惜，努力学习，长大后报效祖国，为祖国更加完美的明天做出我们应有的贡献。
今天我读了《草原》这篇文章，它让我感受到了草原的无限风光，接下来就让我来给你讲讲吧!
这篇文章的作者是老舍，老舍先生用质朴精美的语言，按事情的发展顺序向我们介绍了草原的风光图、喜迎远客图和主客联欢图。整篇文章都让人觉得：祖国的西部真令人神往啊!
文章的景美给我留下的印象特别深。特别是有一句“在天底下，一碧千里，而并不茫茫。”这句话写出了草原的辽阔、碧绿的特点。放眼望去，目之所及，哪里都是绿的，但不因空旷而县得茫茫。这句话的亮点就在于“一碧千里”这个词，它用得非常经典、非常巧妙。
还有2局。一句是“小丘的线条是那么的柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。”作者把草原写得既像一首抒情的诗，又像一幅挥毫泼墨的写意画……这种美让人赏心悦目、让人耳目一新!还有一句，这句就是“在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。”这里就好像是骏马和大牛的天堂一样，它们每天都享受着这美丽的风光，每天生活得无忧无虑、无拘无束、自由自在。如果我们也生活在那儿的话，那我们还与神仙有什么区别呢?所以等我放暑假的时候，我一定要去祖国的西部好好的享受享受!
文章的后半部分都是写得人情美。写了蒙族人民虽然和我们的语言不同，但心是连在一起的。大家握手握手再握手，笑了之后继续笑。你说你的，我说我的，总的意思是民族团结互助。
文中的最后一句说到：“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳!”的是句。是啊!蒙汉人民情深似海，怎么忍心马上就分别呢?谁又想离开这美丽的大草原呢?
京剧是我国最大的戏曲剧种，它是中华文化历史上一颗璀璨的明珠。以前，我并不了解京剧，只知道京剧是咿咿呀呀唱的，唱腔很难听。我的爷爷却很爱听京剧，不管是去超市还是散步，总是会带着一个专门播放京剧的播放器，津津有味地听京剧。我也经常陪爷爷坐在电视机前，收看精彩的京剧节目。当时我还小，不懂得欣赏京剧，由于听不懂那些唱词，我觉得京剧很枯燥。但是有一件事让我改变了对京剧的看法。
那是二年级的时候，老师带我们去看了一场京剧演出。这出戏的名字叫《三岔口》，主要讲的是将军焦赞和任堂惠投宿于刘利华夫妇店中，因发生误会，任堂惠与刘利华打了起来，焦赞赶来，说出真相，解除了误会。由于是打戏，戏中有许多高难度动作。看到翻身、劈叉、走边这些动作，我惊讶极了，心想：天哪，他们竟能做出这样难做的动作!听到戏中优美的唱腔，我十分震惊，心想：他们竟可以把这么难唱的唱腔唱得这样字正腔圆，有板有眼!听老师说，这出精彩的戏竟是和我们年龄差不多的同学们演出来的，我又是一阵惊叹：同学们竟可以把京剧演得这样好!俗话说“台上一分钟，台下十年功。”他们在台下一定付出了许许多多的努力，才能在台上演得这样好。我被他们深深地震撼了，这次走近京剧，让我感受到了京剧无限的魅力。
京剧是我们的国粹，从乾隆时期的徽班进京到现在的戏曲，它已走过了200多年的历史，见证了历史的变迁。它对我们意义重大，是传播中国文化的重要手段。所以我们一定要努力发扬京剧文化，把它传承下去。
丰富多彩的暑假生活，离我们越来越近了，怎样才能过一个充实、有意义的假期吗?我来给你说说我理想中的暑假生活吧!
高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯”，读书，不仅丰富了知识，而且使人明白人生哲理。是啊，书中有善、恶、丑、美，有许许多多的精彩故事。我是一条“书虫”，漫长的假期当然少不了书这个朋友拉!我准备每天去新华书店看书，校园故事、举世名着、儒家经典、童话故事、侦探故事……我都喜欢。哈哈，暑假里可以大包眼福了。我读名着《呐喊》，正读到《孔乙几》。虽然先前读过此文，但在《呐喊》所营造的气氛下，那个可悲又可笑的孔乙几仿佛又增添了许多凄惨的色彩。又读《淘气包马小跳》，幽默风趣只笑到肚子疼。书真是精神食粮啊!
伏尔泰说过：“生命在于运动”。漫长的暑假中，为了让我的身体倍儿棒，一定要多做一些运动。我最喜欢的一项运动莫过打乒乓球了，我可不能错过这么好的机会，准备暑假里去体育馆“杀”上一回，和真正的“乒乓球高手”过招，向他们学习学习打乒乓球的要领，并找出自己的不足之处，努力学习，争取让乒乓球技术有质的飞跃。我看着小黄球上下跳跃，虽然汗流浃背，但心里涌现说不出的喜悦。
放假在家，上英特网是少不了。我这条“网虫”当然要过个瘾。打开“”，看看作文，包一包眼福，然后到BBS上去灌灌水，发发帖子，了解了解新奇趣事。玩累了，闭上眼睛，听一会儿悠扬的音乐，让思绪休息一会，抑扬顿挫的音乐高低起伏，感觉整个人都沉浸到音乐之中了，真是一种享受啊!自曰：随时聆音乐，赛过活神仙。点开“百度”，热点的新闻报道马上出现在眼前，嘿，真多啊!全国上下大大小小的事情马上呈现眼前，真是数不胜数啊!英特网还有许多百科知识，我就在知识的海洋吮吸着知识的营养，补充一些课外知识。可谓是：丰富英特网，假期好伙伴。
我理想中的暑假生活，也许不是最丰富的，但是是最适合我的，我相信，我会过一个最充实、最有意义的假期。
电影《叫我第一名》改编于Bradcohen的真实故事。Bradcohen是一位有妥瑞氏症的年轻人他凭借着对人生的乐观心态与追求梦想的执着，成为了一位教师。
电影开头讲述了一名名叫布莱德的男孩因患了妥瑞氏症而遭受同学们的嘲笑与老师们的厌烦。因布莱德在课堂上控制不了自己而发出怪声，老师因此常常责备他，布莱德向老师解释而老师却认为布莱德在捣乱，扰乱课堂秩序，于是被他妈妈带回了家。
经过他妈妈的坚持不懈，找到了布莱德所患的症状妥瑞氏症。于是，他的妈妈就带他去了一个有许多跟他一样症状的人的地方。回到家后，他的妈妈就开始教他如何控制自己
长大后，布莱克开始追求自己的梦想当一名老师。然而，许多学校因为他的症状而不让他任职。好在，在他父母亲的鼓励下，布莱克坚持不懈最终实现了自己的梦想。
这个电影让我懂得了：不管遇到了什么挫折都不能放弃自己的梦想。同时，也让我感觉到了电影中，浓浓的母爱与父爱。
《叫我第一名》的主角是一位从小就有病的人，我看了这个电影后我明白了许多道理。
这个电影主要讲了一个名叫的人，他从小就有妥瑞氏症，这种严重的疾病，导致他无法控制的扭动脖子和发出奇怪的声音。而这种怪异的行为，更是让他从小不被周围的人理解，在学校里老师因为他发出怪异的声音而批评他，不仅仅如此，就连同学们也是对他常常嘲笑，他的父亲也对他失望透了。只有他的母亲一向陪伴在他的身边，母亲的坚持与鼓励，使他能够在正常人的生活里艰难前进。
然而在这个不能理解他的世界里，他失望极了。之后他的校长了解了他之后，在一次全校大会上校长在众人面前巧妙地让大家认识了布莱德的真实情状况，让他成为一名关爱学生的教师的坚定愿望。
他在以后的实现愿望的过程中因为他的病症让他在寻求教师梦想的道路上遭到了众人的怀疑，屡遭挫折，但他始终坚持着自己的梦想，最后在一所小学他找到了自己的工作，同学们都很喜欢他的课他还获得了。他很感谢这个病症，因为是它使他在应对痛苦时没有放下。他最后还获得了硕士学位，还有一个南希永远陪伴在他身边。
透过看这个电影我明白了在应对困难的时候不能放下，要勇往直前，绝不向困难低头，要坚持不懈。还有我们要有梦想，永远向着梦想行走，只有坚持不懈，才能实现所追求的梦想。我们每一个都就应向布莱德学习。他在病痛面前没有放下，而是勇敢的去应对，他真是太坚强了。
同学我们每一个人都就应学会应对。生活不可能一帆风顺，我们要学会应对生活中的点点滴滴。
手不释卷的读完，情节环环相扣，引人入胜，时而为两位女主扼腕叹息，时而为她们俩愚蠢无知争吵感到失望，跌宕起伏的剧情，画面感十足，仿佛看到一部电影，还好终于有了善终，书中人物的塑造栩栩如生，时而有喜欢那个鞋匠，看到鞋匠那么深爱着小儿子，为了宠溺小儿子甚至去借钱，既要维持5个人的生计，又要做一个好父亲，抛开他家暴两位女主的事情不谈，在炮火纷飞的战乱时期，作为唯一一个劳力输出，真是不简单。很大程度上老鞋匠保护了两位女主的安全。
对于玛丽雅，她也是最好的归宿，不美好的开始，换来了美好的救赎，关于她的父亲，成年人过后的忏悔对无辜的孩子来说无足轻重，那些过往的伤害无法挽回，还好在莱拉身上玛丽雅找到了希望，在莱拉两个孩儿身玛丽雅把母亲无私奉献精神传递下去，把她母亲娜娜带着狭隘怨恨的爱得以升华，等到莱拉这个爱要传递到孤儿院，让更多的孩子受到关爱，接力棒会一直传下去，爱让她们成长，让她们焕然一新，让生命变得更丰盛，作为母亲也深深的感到被震撼，两位女主经历那么多磨难，
从来没有对生活失去信心，一步一步坚韧的走过来，互相帮助，尤其在战乱没有任何更好的医条件下破腹产子，我真是捏了把汗，为母则刚，好样的莱拉，或许我们生活在和平年代，也未曾有过那么痛苦的亲人离散，那么离奇的身世，并没有不是悲催的家暴受害者，我们也有各种各样的困境和困惑，相比之下都算不了什么，无论如何坚定信念，为了爱自己的人和孩儿好好活着，给更多的人带去光明和希望!
和追风筝的人是不一样的阅读体验，祝福阿富汗的人们健康平安，远离战争，为那些失去家人的朋友祈祷!祝福世界和平安康。
那个夏夜，当我最终合上《灿烂千阳》时，内心久久不能平静。荡涤在脑海中的不仅仅是三十年来饱经战乱、血雨腥风的阿富汗，更是那些生活在战争阴影下却忍辱负重、协力抗争、永不屈服的普普通通的阿富汗女性。对她们而言，光明是奢侈的，躲在“屋顶之上”，躲在“墙壁之后”，但她们却永不放弃去追寻光明，种下希望的种子，收获一方心中日月。
主人公玛利亚姆本来是个纯真可爱的女孩，对生活充满幻想，渴望得到父母的关爱和呵护，但是哈拉米(私生子)的身份便如贴在身上的标签，注定让她为
世人所唾弃和排斥。十五岁的生日愿望仅仅是想去父亲的电影院看一场电影，但这个愿望让她失去了一切。违背母亲的意愿下山寻父，换来的是父亲的冷遇，母亲的自杀，以及伴随婚姻而来的青春的葬送和绵绵无期的压抑痛苦。
十八年后，战乱愈演愈烈，将少女莱拉也卷入这个家庭。莱拉聪敏而有才华，曾经拥有疼爱自己的双亲和青梅竹马的朋友塔里克，她受过良好的教育，接受着自由平等的新思潮，企盼着美好的未来。但随着两个哥哥在战争中死去，一枚***送她的父母上了天堂，朋友塔里克也举家搬迁，她那憧憬着慒懂的美好无情地被战乱宣判“死缓”。在无奈的逃难下，她只得嫁给已年近六十的拉希德。
于是，这两名阿富汗女子带着属于不同时代的悲惨遭遇，殊途同归。从陌生憎恶到彼此怜悯，在不可宽恕的年代找到了不可能的友谊和不可毁灭的爱。最终，在一方的自我牺牲中，另一方获得了重生。
似乎与书名很不相符，整本书语调凄哀，色彩昏暗，每个人的前景都如此惨淡，每个布满灰尘的“布卡”下面都有一个受伤的灵魂，在心碎之后，还得忍受一次又一次的悲伤。这并不是一个家庭的悲剧，而是一个时代千千万万阿富汗女性所经历的苦楚，是战争赋予这个满目疮痍的国度的不可磨灭的烙印。但是尽管生命充满苦痛与辛酸，每一段的悲痛中都能让人见到希望的微光。无论希望多么渺小，人们依然怀着向往去抗争，怀着惊人的毅力和韧性，去实现自我救赎。
而这便是二十世纪七十年代到二十一世纪处阿富汗的真实写照。让我十分震惊的是这种强暴野蛮、毫无人性的生活竟在现代社会上演。尽管每天的新闻报道，总会听到某某地方发生反政府武装冲突，某某地方发生了自杀式恐怖袭击，尽管电视上滚动播放着难民流离失所、社会动荡不安的图片，心中也会涌出一丝同情，但是生活在一个和平国度里的我们仍然很难深切体会并理解他们的痛苦和灾难。我们能做的便是心怀
一颗感恩的心，珍视自己拥有的权利，珍视现在和平的生活，去学习她们在自我救赎中透露出的信仰与坚毅。
一千个太阳或许也无法照亮苦难深重的土地，但是，让更多人了解苦难，直面残忍，播种希望，才能迎来一个晨曦绚烂的黎明。
《死亡诗社》故事取材于真人真事，影片所有情节的打造都十分着力，让观者领会到探索生命本质的热情，仿佛纵身一跃就走出阴霾，获得新生，有时，想要的没那么复杂。选择就在你手中。我们的生命需要点癫狂。传统与纪律强调的越深，往往越容易把人带进平静的绝望。以“死亡诗社”的名义，也许是基廷老师带来的理由，要“荒.唐”起来，不可循规蹈矩。否则就将面对被安排的人生。学会忍受拒绝的权利。就算错，也错的心安理得，因为那是自己做过的选择，基廷先生的第一堂课便是带领学生在校史楼内聆听死亡的声音，反思生的意义。抓住现在，前人的呼唤，生命没有赋予一个人虚度的权利。荒废的人生来自于失去的自我。
呼唤的声音，轻微，却如刺骨的寒风直追心底，麻木的灵魂霎时惊醒。还记得基廷先生，第一次站在讲桌上说：“我为什么站在这里?因为我要换一个角度看待问题。”学会自我思考，尽管少不更事，学会独自选择，尽管感情用事。安德森学会了，并且不再盲从，他勇敢地站起来了，反抗世俗、卑鄙的束缚。他懂得坚持自我，去寻找真理的责任。社会总有一种屈从性在左右着人们的思维和抉择，久而久之，便成了所谓的道德规范。
真正的现实就是人们在道德的掩护下自圆其说。面对问题，人们会找出各种解释、各种理由，很少能从自身入手。叩问良心何在?基廷先生给予青年良心自省的勇气。面对生活人皆是主宰。异于常人的路，一经开辟就注定会有坎坷，但我们坚信自己的选择，自己的命运自己掌握。
寒假最大的收获莫过于读了《灿烂千阳》。这本温暖而又残酷的书牢牢拴住了我的心灵。玛丽亚姆和莱拉这两个名字久久萦绕在我的心头，挥之不去。
我为玛丽亚姆的死深感悲痛。我认为她理应得到上帝的宽恕。因为这个杯具是由这个动荡不定的社会所造成的。如果没有家庭暴力，就不会有她的所作所为，她是迫不得已而为之的。我看到了人的渺小。法官固然同情玛丽亚姆的遭遇。也理解她。可她身为一个小小的法官又能怎样?是塔利班控制了这一切!他也无能为力。他如果宽恕了玛丽亚姆，自我也会性命难保。在黑暗的社会里，一丁点儿亮光终究会被黑暗所吞噬，成不了大气候。她们受尽了磨难，拉希德根本不把她们作为人来看待，仅仅是一个生孩子的工具。而她们又能如何?仅有一个字，忍!在动乱的社会之下。惟有忍耐才能使她还保留着一个真正的自我。
惟有忍耐才能使她们还保留着自我那宝贵的尊严。这个社会真正实现男女平等了吗?答案是否定的。妇女必须穿着布卡才能出行。且出行时必须由男人所伴同。如没有遵守，擅自一人前行，所带来的只能是棍鞭的惩罚。她们失去了做人的尊严。只能默默地理解，默默地顺从。她们甚至没有反抗的权力。才14、15岁，就被家人逼迫所出嫁。早早的失去了童年，过早的看到社会的残酷。这个社会令她们丢掉了许多，许多。社会需要改革，需要还给她们自由、平等。需要使妇女真正获得解放。我为玛丽亚姆和莱拉所动容。
她们给予了对方最真挚的情感。告诉了我们即使社会再阴暗，温情也依然存在;那股暖流直抵人的心底，汇成爱的海洋。惟有彼此都付出，才能铸就坚固的情谊之墙。看到玛丽亚姆的就义，看到莱拉访问玛丽亚姆的故居时，我的眼泪不听话的流了出来，心里泛起了一次又一次波澜。这造就了一种美，一种杯具特有的美。
是那种夕阳西下的美，仅有在恶劣的环境下所产生的情感更就能打动人的心弦。如果我有本事，我必须要还给阿富汗妇女们一个属于她们自我的季节。也正如文章所说：“玛丽亚姆就像是河床里的一块岩石，经受着流水的冲刷”。不错，玛丽亚姆忍受着重重的家庭暴力以及社会不平等的待遇，但在她的心灵深处，依然藏有高尚的节操，只是不肯流露。她已深受社会的摧残。但当另一位心存高洁的人----莱拉来到她身边时，她的心门不由自主的打开，情感自然而然的流露出来。
其实，每个人心中都有对于情感的需求与寄托，只可是有些人是不善于表达的。惟有情感才能激起新的感情。这种情感促使玛丽亚姆获得了最高的救赎，促使莱拉过上了新的生活。书读完了。我的心灵受到一次又一次的冲击，一次又一次的洗礼。在刹那间，我突然明白了书名的真实含义：太阳不会计较任何一块土地。它的灿烂的光芒会照射到世间的每一个角落。它会给阿富汗带来光明，使它暖暖的照在每个人的心上;而玛丽亚姆与莱拉的情谊就如同那悬挂在高空中的太阳，它永远光芳万丈!我期望和平与自由真正有一天能来到阿富汗，能让那里的男女老少真正感受到宛如春天般的期望与光明。