表示追风筝的人的读书心得（精选29篇）
阿米尔出生在一个富裕家庭，哈桑是他的忠诚仆人(但其实也是阿米尔同父异母的兄弟)。哈桑对阿米尔很好，什么事都愿意为他做。但在阿米尔心中，由于阶级的关系吧，他始终没办法把哈桑当作很好很好的朋友。哈桑在一次帮阿米尔追风筝的过程中被几个坏小孩欺负，阿米尔当时是目睹了这一幕的，但是他并没有勇气挺身而出，阿米尔无法忍受自己的懦弱、不够义气带来的折磨。于是事后阿米尔为了让自己不要那么愧疚就以骗父亲说哈桑是小偷为名想办法赶走了哈桑。阿米尔以为这样做他就不会那么痛苦了，但是不是的。成年后的阿米尔一直都被童年的回忆所唤醒，他的懦弱，他的自私一直折磨着他。他觉得自己必须做点什么来弥补哈桑。他从美国回到阿富汗，尽管那个时候他知道回阿富汗可能意味着死亡，丢掉性命(那时候阿富汗在打战)。但任何一个有良心的人都应该那样做的，愧疚感会让一个懦弱的人重新变得勇敢。他回到阿富汗发现哈桑已经死了，但是找到了他的儿子。阿米尔带着哈桑的儿子，替哈桑承担起了一个父亲的责任。阿米尔与当年侮辱哈桑的那伙流氓展开了激烈的斗争中找回了当年的勇气，对生命有了新的认识，也为心灵受到严重创伤的哈桑之子重新找回了生命的意义。
我想很多人都会很喜欢哈桑这个角色，他在里面的地位是一个弱者，他需要被保护，但是他却很勇敢很善良，他很忠诚地在保护着他的主人，尽管他的主人并没有像他一样对友谊对朋友毫无保留付出，奋不顾身。也许是阶级地位的关系，让阿米尔无法像哈桑对他那样对哈桑。阿米尔儿时的懵懂、无奈、矛盾以及对父爱的渴望，让他犯了一个又一个错。但哈桑小时候在阿米尔心里种下的善良的种子还是在阿米尔心中发了芽的。阿米尔最后还是做回了我们心中渴望见到的阿米尔。在成年的阿米尔身上，我们能看到小时候的哈桑的影子，那么正义，那么勇敢。人都会犯错，但只要能够真心悔改，我觉得没什么错误是不可原谅的。人生是一个过程，有痛苦有快乐，我们每个人生命中都有一只风筝，在命运的安排下我们追逐着，义无反顾，在幸福与痛苦的反复交替中渐渐地感悟着生命的真谛。
无意中，我很幸运地在一个小书店里发现了这本书，只用了两天时间就全部读完了。然后，有一句话久久地萦绕在脑海中：“为你，千千万万遍！”
好久好久没有读过如此震撼人心而又令人无法释怀、心痛又满足的小说了，为着书中的孩子：哈桑、阿米尔、索拉博，心里满是无法言说的悲伤、哀痛与爱怜，或许还为着所有阿富汗的孩子。
本书是美国作家卡勒德。胡赛尼的一部小说，故事发生在上世纪七十年代末，阿富汗的喀布尔，两个孩子，哈桑和阿米尔。一个单纯、忠诚、善良正直，另一个内心总是处在矛盾、动荡的边缘，他们的友谊注定没有美好的前景，而这份友谊的破裂，对他们今后的生活影响巨大。贯穿全书的线索就是一只风筝，还有那句话：“为你，千千万万遍！”最初，由哈桑对阿米尔说出来，表达了他对朋友的忠诚友爱，事隔二十几年，又由阿米尔说出来，而这次对象却变成了哈桑的儿子索拉博，表达了阿米尔经过战争与内心的洗礼、思想上彻底摆脱往事的阴影，对哈桑、对父亲、对哈桑的儿子乃至对整个人生的挚爱。这是一种轮回于人世间的真爱、大爱，它可以感化一切！
我是流着泪读完全书的，最初的感觉，从一开始读就觉得这是一个悲伤的故事，不忍心读下去，但很快就发现，本书的一个惊人之处就在于它看似悲剧，却又非悲剧那么简单。一切都似曾相识，却又无法说出来，只能在心里感叹：我们无法改变社会，但我们却能够找到“一条再次成为好人的路”。
《追风筝的人》是当代畅销榜单读物。我好奇这个书名的含义，以为是一场关于梦想的追逐。当我用了一个下午的时间读完它时，我的脑海中只有一个词——救赎。
开篇所描述的是世界的另一个国度——阿富汗，对于这个国家，我的印象只有cctv报道的各类战争。但是在作者笔下我看到了阿富汗普通民众的生活，第一人称的运用让我跟随作者来到了阿富汗一个小镇上。在这里孩子们无忧无虑，嬉戏玩耍，以及准备在风筝比赛中成为最优秀的“风筝斗士”和“风筝追逐者”。
阿米尔和哈桑这对形影不离的好伙伴，虽然是主仆关系却胜似兄弟。一场风筝比赛让阿米尔获得了荣誉，获得了父亲的赞赏，却也应为自己的懦弱发生了一件悲惨的事。在懦弱的自责痛苦中，阿米尔逼走了哈桑，也因战乱和父亲逃亡美国。
成年后的阿米尔学业有成，有了自己的家庭，当过往好似被时间淹没，一通故乡的电话让他惊醒，同时也告诉他回到巴基斯坦“那有再次成为好人的路”。
生而为人，我们的生命中总有那么几件事令人难以忘怀。回顾一生是否所做的一切都是正确的?救赎是什么?正如文中所说“当恶行导致善行，那就是真正的救赎。”阿米尔的父亲因为自己的罪行用一生的善行祈求救赎，阿米尔因为自己的怯懦踏上为自己也为父亲的赎罪道路，他们展示了人性中的善良最终战胜恶劣。
《追风筝的人》文字清新，诉说着温情与残酷，美丽与苦难，它不仅是一个人的成长史，也是一个民族的灵魂史，一个国家的受难史。人性善恶的冲击让人们对这本书产生共鸣，救赎的主题让我们对人生有了更多的思考，读后激荡在内心的是善良、美好的品质。
在作者笔下我们不由得关注遭受战火蹂躏的阿富汗，看到了战乱带给人民的痛苦，看到了一个为了喂饱孩子的男人在市场上出售他的义腿;足球赛中场休息时间，一对情侣在体育场上活活被石头砸死;一个涂脂抹粉的男孩被迫出卖身体，跳着以前街头手风琴艺人的猴子表演的舞步。作者对祖国的爱显然与对造成它沧桑的恨一样深。这些令人触目惊心的画面与童年时的阿富汗形成鲜明的对比，和平的也显得愈加珍贵。
人一生最重要的品质是什么?敢于面对人性的阴暗，并有自我救赎的勇气和行动。面对错误，面对良心的谴责，正式它不放弃自我人性的光辉。平凡生活中愿我们都能勇敢地面对自己，坦荡地走好漫长的一生。
广漠的天空，雪花飘落，空气寒冷而清澈，追风筝的孩子们欢叫着奔跑，追逐飞逝的光影。胡赛尼使我们看到一个在挣扎中成长的普通人，一个孤独而卑微的英雄形象，他的自私与懦弱，他受折磨的良心，他逐渐强大起来的内心和信仰的力量。"
《追风筝的人》讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑之间的友情故事。虽然哈桑对阿米尔有着异乎寻常的忠诚，阿米尔却一次又一次的侮辱他，伤害他，背叛他。阿米尔的行为确实可以称得上“卑劣”二字，可是我相信，每一个读者都会发自内心的原谅他。因为每一个人的心里都有一个阿米尔，他懦弱、胆怯、过于敏感、满心嫉妒，但也正是这个阿米尔，内心柔软，有着超乎常人的道德感，对自己无比苛刻。正因如此，在受到无法抗拒的诱惑和无法言喻的苦痛而对最忠诚的哈桑作恶的同时，他一生都为此背负着沉重的十字架，永远也无法原谅自己对哈桑的背叛。直到他历尽千难万险，了解了身世的秘密，设法收养了哈桑的遗孤，他才得到了最终的救赎。
“为你，千千万万遍!”铭刻在心底的声音是永恒的忠诚誓言，哈桑坚定澄澈洞察一切的眼神从一个少年的眼中直达另一个少年的心扉二十多年来不停歇地煎熬拷问着懦弱的灵魂。亲情、友情，欢笑、背叛，汗水、血水，树荫倾泻的阳光，顺窗而下的雨水，最珍贵的感情，最鄙夷的沉默，独自咽下的泪水，难以置信的身世，执着奉献的生命，连同风筝和那张带着兔唇的圆脸在阿富汗这片被宗教信仰与真诚热情缠绕，被战火摧残的土地上交织成震撼人心又回味悠长的交响曲：“为你，千千万万遍”……
书中的情感不仅仅是亲情，不仅仅是友情，只要是能够沉下心来阅读的人，都会被其中直指人心的情感打动，也会从中折射出自己曾经有过的心绪，比如伤害别人时的快意和犹疑;危机关头的懦弱无助;亲人面临危险时的慌乱无措;爱情乍到时的浮躁不安;失去亲人时的悲伤孤独;应该担当责任时的自私推诿，以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动……这样的情感没有任何的虚伪做作，是一个人在面临变化的那一刻来不及思索的真实反应，是一个人在夜深人静时最私密的扪胸自问。胡赛尼的笔犹如一把尖利的刻刀，将人性的真实刻画得近乎残酷，却又毫不哗众取宠。
也许故事的结局并不完美，也许有些许苦涩与酸楚。但人生就是这样，犯错，错过，再用一生来挽回。
与其说，小说是在追风筝。不如说是在追回忆、追哈桑、追忏悔、追那些与哈桑一起度过的幸福快乐的童年。
“我追。一个成年人在一个尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追，风拂过我的脸庞，我唇上挂着大大的微笑。
最后，借用书评人的一段话{这本书，我不能保证每个人都会喜欢，但我很确定这是一本值得每个人都认真读读的书，它可以唤起每个读者内心潜藏的自私，懦弱和自私的种子。使其在太阳的暴晒和大雨的浇灌下，发芽开花，然后枝叶蔓延，长出宽容，大度和博爱的心灵果实，这需要一个过程，或许漫长，总之是美好的。
“为你，千千万万遍。”这是看完这本书后铭记脑海的一句话。没有万语千言，哈桑用寥寥几个字向我们阐述了最真挚的友谊。
阿富汗，这个曾经在我脑海中只留下荒芜战争场景的国度，却在阅读完这本书之后让我有了重新的认识。在书中，我看到了最最真实的阿富汗——一个有欢乐、有悲伤、有良知亦有邪恶的国度，一个人性化的国度。无可否认，哈桑和阿米尔这段友谊，是千千万万阿富汗人的缩影，是千千万万段友谊的缩影。也许不尽相同，但却有着共同的出发点——为了朋友而义无反顾!
哈桑为阿米尔追到了蓝色的风筝，也因为那一只风筝被欺负、被蹂躏，却依旧毫无怨言。反观之，少年的阿米尔在这段友谊中却担当着一个狠心的角色，忽视哈桑的付出、陷害哈桑甚至害得他不得不选择离开。故事的结局是令人意外的，阿米尔等来的是哈桑逝去的消息，一别成永别，留下的、只是满满的悔恨。阿米尔只能移情，成为为哈桑的儿子追风筝的人。
故事的结局并不完美，但却是最扣我心弦的一个。
错过、悔过，才能懂得珍惜、学会守候!
我国著名文学家鲁迅先生也曾说过：“友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。”哈桑正是用他自己的方式实践了“友谊”之词。
友谊是一棵树，只有以真诚去浇灌，才能开出灿烂的花朵。
让我们静静等待、那一朵花开……
决定为《追风筝的人》写一篇书评前，我在网上读了大量书评，看到了大多数书评都在赞誉哈桑的单纯、忠诚、纯良和正直。
或许，许多人会感动于小说第一页的一句话哈桑从未拒绝我任何事情。
听上去，这是多么忠诚的爱。
然而，当我读到这句话时，却痛苦起来，我讨厌这个句子，以及这个句子中对哈桑这种情感的赞誉。
因为，这让我想起最近常在我脑海盘旋的一个词汇爱的炮灰。有时，我们会甘愿做一个人的炮灰，觉得那样才有爱一个人的感觉;有时，我们会要求别人做自己的炮灰，以此来证明这个人的确爱自己。
当阿米尔抑或作者在怀念哈桑从未拒绝我任何事情时，其实就是在渴望哈桑做自己的炮灰。
阿米尔少年时的确有这样的渴望，他和哈桑有过以下一段对话：
我(哈桑)宁愿吃泥巴也不骗你。
真的吗?你会那样做?
做什么?
如果我让你吃泥巴，你会吃吗?
如果你要求，我会的。不过我怀疑，你是否会让我这么做。你会吗，阿米尔少爷?
哈桑的反问令阿米尔尴尬，他宁愿自己没有质疑哈桑的忠诚。然而，哈桑不久后还是做了炮灰。
那是阿米尔12岁哈桑11岁时，他们参加喀布尔的风筝大赛，这个大赛比的不是谁的风筝飞得更高更漂亮，而是比谁的风筝能摧毁别人的风筝，最后的唯一幸存者便是胜利者，但这不是最大的荣耀，最大的荣耀是要追到最后一个被割断的风筝。
这一次，阿米尔的风筝是最后的幸存者，而哈桑也追到了最后一个被割断的蓝风筝。阿米尔无比渴望得到这个风筝，因为他最大的愿望是得到父亲的爱，他认为这个蓝风筝是他打开父亲心扉的一把钥匙。
哈桑知道阿米尔的愿望，为了捍卫这个蓝风筝，他付出了惨重的代价被也想得到这个蓝风筝的坏小子阿塞夫和他的党羽鸡奸，这是阿富汗男人最大的羞辱。这时，阿米尔就躲在旁边观看，孱弱的他没胆量阻止阿塞夫的暴行，也不情愿跳出来让哈桑把那个蓝风筝让给阿塞夫。
于是，哈桑就沦为了阿米尔的炮灰，他付出了鲜血、创伤和荣誉，而换取的只是阿米尔与爸爸亲近的愿望得以实现。
阿米尔明白自己的心理，他知道胆量是一个问题，但更大的问题是，他的确在想：
为了赢回爸爸，也许哈桑是必须付出的代价，是我必须宰割的羔羊。
所以，当阿米尔栽赃哈桑，造成哈桑偷了他的财物的假象时，他捍卫了阿米尔的荣誉，对阿米尔的爸爸说，这是他干的。
他生命的最后一刻仍是在做阿米尔的炮灰。当时，他被拉辛汗叫回来一起照料阿米尔的豪宅，但塔利班官员看中了这栋豪宅，并要哈桑搬出去，哈桑极力反对，结果他和妻子被塔利班枪杀。
做阿米尔的炮灰，这主要还是哈桑自己的选择。
对此，我的理解是，我们爱一个人，多是爱自己在这个人身上的付出。如果自己在这个人身上的付出越多，我们对这个人就越在乎，最终会达到这样一个境界我甘愿为他去死.
或许，喜爱《追风筝的人》的一些读者会对我这种分析感到愤怒，觉得我并不理解这样一种伟大的情感，但通过哈桑的儿子索拉博的言语，我们会看到，导致这种奉献的一个重要原因，是深深的恐惧。
父亲是阿富汗当地的有钱人，他的佣人阿里是从小和他玩到大的好朋友，阿里的儿子哈桑，是和我年龄相仿的老实人，我们经常一起玩，我一直受着良好的教育，因此老欺负哈桑，找机会嘲笑他没文化。阿塞夫也是富家子弟，他心狠毒辣，老用他的不锈钢拳套欺负人，特别是哈桑。在一次风筝大赛中，我得了第一名忠实的哈桑为我去追我的战利品时，被阿塞夫挡住，正在对峙时，我赶到了现场，却又选择了逃避，看着阿塞夫用拳套拼命打哈桑，我却置之不理反而逃跑了，哈桑无意之间看见了我，“为你，千千万万遍。”他让我无地自容。在随后的日子里，他试着恢复我们的关系，可并不奏效。最后他选择了离开。
多年以后，我们都已成家，父亲的死让我十分悲痛，不得不重返家园，但父亲的朋友又告诉我了一个天大的秘密：哈桑是我同父异母的兄弟，我父亲做了多么愧对阿里的事情!但他又告诉我，哈桑被塔利班分子枪决了，现在只留下他的儿子索拉博。我的内心经过了多大的煎熬，经过了多大的斗争，我还是屈服了，我把哈桑唯一的儿子想方设法的接回来，却没想到控制他的是塔利班而且是儿时蛮横的阿塞夫。我仍然是无力缚鸡，任阿塞夫的不锈钢拳套宰割，多亏索拉博救我一命才没被打死，可是全身多处骨折危在旦夕才逃出了魔掌。
“为你，千千万万遍。”
索拉博给我回到美国，生活就这样平淡下去，直到永远……
我和哈桑的情，在一句话中表达出来，“为你，千千万万遍。”这句话老在我耳边萦绕，他出现了两边，索拉博和哈桑，不是言传身教，只是一种特别的品格，如暖风般唤醒我沉睡的心灵，我的思绪飞向辽远，在如梦幻般醒悟，这不是梦。
我的泪水浸湿了书页，不知不觉的，这种震撼人心的感觉涌上心头，我想起了我在远方的兄弟，“为你，千千万万遍。”再次在我耳边响起，镇海我的心灵……
“这本小说太让人震撼，很长一段时间，让我所读的一切都相形失色。文学与生活中的所有重要主题，都交织在这部惊世之作里：爱、恐惧、愧疚、赎罪……”这是伊莎贝拉·阿莲德于《追风筝的人》人一书的评价，几乎也囊括了我对其的感受——这本书，让我爱上了一个民族。
这本书中有这样一句话：阿富汗有很多儿童，但没有童年。而作者卡勒德·胡赛尼 的后一部作品《灿烂千阳》似乎奠定了阿富汗这片土地的绝望。但卡勒德·胡赛尼大获成功的主要原因之一就是他写出了这样一句话：即使在最黑暗的夜空，依然有最璀璨的星星在闪烁。这片土地因保守的思想令人压抑，又因对宗教不移的信仰让人明朗;这片土地因战争令人绝望，又因古老的传统让人希冀：这片土地明显的阶级观念令人沉重不堪，又因美好、单纯的思想让她的儿女义无反顾地坚守着这片“灾难深重的土地”。这本书一直在传递这样一个思想：珍惜爱，珍惜和平。——在作者创作这部小说的六个月后，美国世贸大厦倒了。这本小说让其作者于20xx年获得联合国人道主义奖，受邀担任联合国难民署亲善大使，因为这位拿着美国绿卡的医生，原为阿富汗移民。
“为你，千千万万遍”，全书中最重要的这句话起于仆人哈桑为少爷阿米尔追风筝时所说，中间经过阿米尔另一位朋友法里德之口，后又接于阿米尔为身心遭到重创的哈桑遗子索拉博追风筝时所说。前者出于对朋友真挚的爱及对主人的忠心，法里德也是出于对朋友无私的感情，而后者则出于领悟、解脱、赎罪与爱。不变的主题：爱。作者涉及到了友情、爱情、亲情、爱国之情。但我最感慨的，仍是书中所述这段美丽而又残忍的友谊。
许多年前的一天，他们说出了人生中的第一个词，一个是“爸爸”，而令一个则是“阿米尔”，之后所有的故事，似乎早已在这五个字埋下根源。他们所放的风筝——阿富汗的民俗之一，象征了他们脆弱的友谊。而两位主人公截然不同的性格：一个常常在感情和道德上不知何去何从，摇摆不定;另一个单纯、忠诚，生性纯良正直，直接注定了他们友谊暗淡的前景。
“为你，千千万万遍”，很美好，不是吗?哈桑为他的主人，或者说他的“朋友”追风筝去了，然而，老天不会这么慈善。“我看着哈桑被强暴”，此时的阿米尔除了愧疚只有悔恨。他恨自己的懦弱，他恨自己的自私，他甚至还恨哈桑对他无比真挚、无私的奉献。然而在山丘的石榴树上，还有小刀的刻痕：阿米尔和哈桑，喀布尔的苏丹(统治者)。
阿米尔终于赶走了哈桑父子，这是他唯一能做的事情——至少能让哈桑免于受辱。他怀着极大的不安与痛苦诬陷了哈桑，然而哈桑最后一次救了他。阿米尔明白了：“他知道我看到了小巷里的一切，知道我站在那儿，袖手旁观。他明知我背叛了他，然而还是再次救了我，也许是最后一次。那一刻我爱上了他，爱他胜过爱任何人，我只想告诉他们，我就是草丛里面的毒蛇，湖底的水怪。”哈桑走后不久，由于苏联的入侵，阿米尔也随父亲逃往美国加利福尼亚，并于旧金山取妻定居。
“那儿有再次成为好人的路。”电话那端远在巴基斯坦的拉辛汗说道，拉辛汗，那个促使他走上文学之路的人。儿时的一幕幕在眼前重演：美丽繁华的喀布尔街道、蔷薇簇拥的父亲的广厦、樱桃水和烤羊肉、《赤胆屠龙》和《七侠荡寇志》、查尔斯·勃朗森、《罗斯坦和索拉博》、还有满天飞舞的斑斓的风筝。当拉辛汗告诉阿米尔哈桑是他同父异母的兄弟时，阿米尔应早有所感：父亲对哈桑超于主仆间的爱及他们之间超越一切的友谊。
阿米尔回到了阿富汗，回到了喀布尔，然而此时的喀布尔已面目全非——随便踏一脚就可能踩到地雷的土地及到处示威的俄军坦克充斥着这个城市——喀布尔，赐予他爱的地方。他亲眼看见男人出卖自己的义腿;美貌的普什图女人——他的族人被狞笑的俄军带走;曾经的大学教授在乞讨;及一对通奸的情侣在足球场上被塔利班活活砸死。阿米尔从塔利班头子阿塞夫——那个强暴哈桑的人手里救回了索拉博——哈桑的儿子。音乐的终止，被打扮的像杂耍猴子般的索拉博举起了掸弓，一如当年的哈桑……但阿米尔仍未完全解脱那个可怕的梦寐，他甚至看见阿塞夫站在病房门口朝他冷笑：你和他(哈桑)是喝同一个女人的奶水长大的，但你和我，才是同一种人。”毕竟，赎罪并不等同于幸福。讽刺的是，伤后的阿米尔被打成兔唇——一如哈桑——那个追风筝的人——永远在微笑。
“你父亲是全喀布尔追风筝追得最好的人，他追风筝的时候从来不用看着风筝，人们说他在看风筝的影子。然而他们不如我了解他——父亲不是在看什么风筝的影子，他只是……知道。”阿米尔对索拉博说。阿米尔或许很羡慕哈桑，羡慕他的单纯正直。他只是知道，他知道风筝会飞往哪里，该不该去追。友谊的风筝，爱情的风筝，亲情的风筝;正直的风筝，善良的风筝，诚实的风筝……他会毫不犹豫地去追——一旦他知道，所以他的人生很完满、无憾。索拉博是沉默的，但并非生来的沉默，那是在双亲的亡故及屡次遭到塔利班的后。沉默并非寡言，寡言只是把按钮暂时关上;而沉默则是把那个按钮旋掉，全部旋掉——他只是个什叶派的哈扎拉孤儿，无依无靠。
之间发生的故事就不必细说了，或许值得一提的是阿米尔在索拉博因自杀被抢救时所想的一句话，带有极浓重的伊斯兰宗教色彩：真主是无处不在的，但在那些金碧辉煌的清真寺里你是找不到真主的——唯有失去真主的人才能找到真主。
“‘为你，千千万万遍。’我听见自己说。
然后我转过身，我追。
“一段梦境：在暴风雪中迷失了方向的我犹如鬼魂。一个熟悉的身影步入眼帘，一只手伸在我面前，手上有深深的、平行的血痕(被风筝线拉的)。我抓住了那只手，瞬间雪停了。空中满是风筝在飞舞，它们在午后的阳光下闪耀着光芒。(大致，下同)
“它只是一个微笑(指索拉博的)……但我会张开双臂迎接它……因为每逢春天到来，它总是融化一片雪花;而也许我刚刚看到的，正是第一片雪花的融化。
“ 我追……但我不在乎。我追……我追。”
——我们没有必要知道断线的风筝会飞往哪里，甚至连它的影子都不值得去追随。只要你能为它付出真心，它一定就在你所追寻的方向!
《追风筝的人》这本书里描写的虽然是一个悲剧的故事，但是却让我看到了忠诚二字的份量、看到了坦诚之路的煎熬、看到了阿富汗人民的生活。
忠诚由哈桑对阿米尔的所作所为来层层展现，即使阿米尔嘲笑哈桑，他也不会报复;即使阿米尔让哈桑做些低下的事来展示效忠，哈桑也坚决的表示愿意做;即使到最后哈桑知道阿米尔没有在他最困难的时候挺身而出，甚至在还诬陷他偷走了手表从而逼走他们时，他一句对阿米尔不利的话也没说出来;至始至终，他都在维护阿米尔，他称阿米尔为阿米尔老爷，这中间虽然有着上下的关系，但是在哈桑心中，他把哈桑当做朋友，深一步说，这不仅仅是忠诚，而是捍卫自己的朋友，时时刻刻为了他，一种含蓄但又强烈的友谊，一种爱。但是当方面的付出，最终却以悲剧收尾，这是可悲的。
阿米尔长大成家立业之后，在寻找救赎的路上，一步步突破自己原先的软弱个性，小说在细节描写上很详细地刻画了阿米尔这种想做又不敢做、最终又硬着头皮扛下来的心绪，让人又为他的人生安全担心，又为他的突破勇于承担感到舒心，最终这或多或少让他自己的内心好受了不少。
塔利班政权下人民生活的困苦，妇女不准出来打工，离了婚的人因为没能力照顾孩子只能将孩子送到福利院去;百姓任官兵宰割，塔利班在国内为非作歹，百姓有一顿没一顿，经常没肉吃，“肉是塔利班才有的吃的”。相比之下，我们出生的年代，生活已经确实是很优越了，还能比阿富汗更差的吗。
找个时间看看这部小说的电影版，再重新回味下，现在回想时，不少阅读时感动我的细节已经记不起了，确实是本值得阅读的书本，不应该只是当做小说，有更深层的历史在里面。
第一次知道卡勒德·胡赛尼这个名字，是在20xx年的xx月，因为一个朋友的推荐，有幸读了他的《追风筝的人》，其实此时距离这本书在中国出版已经过了近5年的时间，只能说相遇恨晚。我对阿富汗的文化甚至国情都了解很少，但从《追风筝的人》中可以明显感受到，作者对其祖国和平的期待和对其祖国衰败的悲愤是一样多的。
《追风筝的人》是一个很细腻的悲伤故事：十二岁的阿富汗富家少爷阿米尔从小与仆人的儿子哈桑情同手足。在冬天的一次风筝比赛中，阿米尔在哈桑的帮助下如愿得冠，但就在哈桑为阿米尔拿回风筝时，却受到了阿塞夫的侮辱和迫害。暗中看到一切的阿米尔因为懦弱不敢挺身而出，事后充满内疚，最终逼走哈桑，自己随后也跟父亲逃往美国。成年后的阿米尔无意中得知哈桑竟是自己同父异母的兄弟，可惜早已阴阳两隔。于是阿米尔踏上了为自己和父亲赎罪的道路：找回哈桑的儿子——索拉博。故事残忍而又美丽，作者以温暖细腻的笔法勾勒出人性的本质与救赎，读来令人荡气回肠。
小说来源于生活，而又高于生活。作者拥有在阿富汗生活的经历，书中的很多场景都是对那个年代阿富汗人民生活的真实描述。通读全书，可以感受到当年的阿富汗也存在很多诸如贫富差距、种族歧视等问题，但显然如今多年战乱后的阿富汗更是让人痛心。回归到小说本身：哈桑，名义上是佣人的孩子，却拥有一颗勇敢而忠诚的心;阿米尔，一个在父亲的庇佑下成长的富贵人家的孩子，虽有一颗善良的心，却懦弱异常。试想如果当初阿米尔看到巷子里所发生的事后挺身而出，那么他就不会有负罪感，他就不会因无法面对设计使哈桑离开。或许哈桑的命运会有一些改变，或许他不会那么早地死去，或许他最终可以知道他真正的父亲是谁，或许……可能很难理解，一个人为了守护自己的忠诚——那古老的品质，宁愿搭上自己的生命，用血的代价去守护它。庆幸的是，人们总还是执著于这样的故事，感动于这样的忠诚。所以，《追风筝的人》才会被人们追捧，与其说人们追捧的是一个精彩的故事，不如说人们追捧的是对忠诚、对友谊、对人性中大善的肯定!而书中的主人公阿米尔，也终于在最终的回归与救赎中，重新找到了自我，也使得《追风筝的人》从一个简单的救赎故事，升华到了人性的重塑与归真。
通读全书，《追风筝的人》其实是一个简单的故事，三言两语就能讲完。书中的“风筝”作为主线，隐喻了亲情、友谊、正直、善良、忠诚、宽恕、勇敢等等，用“追”来修饰，我认为作者想表达的是：在成长中，自我救赎是一个无法逃避的过程，需要付出最大的努力，拼命去完成。虽然这部处女作让卡勒德·胡赛尼声名鹊起，由一个难民成为了一名美裔的阿富汗作家、医生，实现了经济自由，但据说阿富汗国人对此却有很大的争议，他们认为卡勒德·胡赛尼借着出卖国家的黑暗和丑恶，实现了自己的成功。对此我并不认可，且不说现在成功后的卡勒德·胡赛尼正在通过成立基金会等方式反哺国内难民，只要仔细阅读小说，就可以从作者看似平淡的忧伤笔调中，感受到在他内心深处，他还是希望祖国能更好。书中有一个印象特别深的细节：阿米尔的父亲在无奈离开阿富汗时，忘情亲吻故乡的土地，这也折射出了作者从小内心深处就有的对故土难离的认可。
掩卷沉思。一场风筝大赛，两个懵懂少年;几段不堪往事，最终回归救赎——这就是《追风筝的人》的梗概，也是这个关于“自我救赎”的故事的全部，书中最打动人的莫过于在文中一开始便出现的那一幕：热闹喧嚣的大街上，一个兔唇男孩高声说着：“阿米尔少爷，为你，千千万万遍!” “为你，千千万万遍!”这句话不知打湿过多少看过这篇小说的人的眼眶。我想，无论何时何地，何人何事，这都是世间最动人的句子，任时光流转，任沧海横流。这既是哈桑对阿米尔未曾改变的承诺，也是作家卡勒德·胡赛尼对自我救赎最完美的诠释。
我时常幻想自己是来自未来的，这样，有一天我面对未来某一时刻的突然变化，就会更从容，面对陈年往事也会更慷慨。但，我更适合平庸，如寻常人一样琐碎繁杂的生活，对时间的细枝末节斤斤计较。
既然无法预知未来，那么人更多的开始依赖回忆，甚至靠那些零星琐碎的回忆支撑往后的日子，有些回忆很美好，有些回忆很心酸，有些回忆让人长大，有些回忆让人显得很无知，有些回忆慢慢泛黄，有些回忆仿佛就在昨天。有些故事也总是从儿时的回忆展开。
我对阿富汗以及周边连年征战的国家和他们的历史毫无兴趣，对我而言，那里的人民是可怜的，那里的政府是可悲的，所以当《追风筝的人》这个故事一点一点展现在我面前的时候，我并没准备好接受一个平静的，也曾春暖花开，羊肉串香飘整条街的画面，更没想到那里的孩子也可以无忧无虑的追逐风筝。
所以当身为少爷的阿米尔和他的仆人哈桑情同手足的画面一出现，所有读者不禁感叹，少年时的友谊是那么充满力量，干净而持久的。他们总是并肩而行，每当阿米尔被人欺负的时候，哈桑总是义无反顾的站出来保护，很多人说这是哈桑天生的奴性，这种观点我不赞同，我看见他们之间分明有一道友谊的光芒在闪耀。
当阿米尔问哈桑为什么确定自己一定会知道被切断绳线的风筝的掉落地的时候，哈桑肯定的对阿米尔说，我就是知道，然后反问，我什么时候骗过你。阿米尔轻声说，我怎么知道有没有骗过我。哈桑发誓，为了你，我宁可啃烂泥。阿米尔进一步确定，你真的会为我啃烂泥?哈桑坚定的说，我肯定，然后又说，但是你又怎么能忍心让我啃烂泥。所以读者心中所向往的也就是我们每个人心中那个潮湿的童年印象，总是和自己最亲密的伙伴，席地而坐，互相盟誓，发誓为对方，甘愿上刀山下火海。就如同哈桑洋溢着笑脸对阿米尔说的那样：为你，千千万万遍。
然而事实上却是这样的：他是主人，他是仆人;他是普什图，他是哈扎拉;他是逊尼派，他是什叶派，从他们出生的那一刻起，他们的命运就被这些他们所不能理解的标签所分隔开来，尽管他们是亲密无间的朋友，尽管他们事实上拥有同一位父亲。无论是平凡的阿米尔和哈桑，还是高高在上的查希尔国王或者卡尔扎伊，都不得不接受社会为他们预定的座位——阿米尔不再是阿米尔，哈桑也不再是哈桑，他们必须戴上社会分给他们的面具。
哈桑总是说"为你，千千万万遍"，而生性懦弱的阿米尔却选择沉默冷酷的逃避，这样的悲剧性结果并不单单是个性差异所造成的，在这些年少无知的孩子的潜意识里早已被灌输了相应于自身社会地位的"应该"与"不应该"，一个哈扎拉仆人理应为主人尽忠，而高贵的普什图少爷不值得为一个卑贱的哈扎拉仆人冒任何风险。
"阿米尔和哈桑，喀布尔的统治者"，这样的誓言只能是石榴树下的童话，"王子与贫儿"不可能成为兄弟，因为他们命中注定不平等。包括二十年后，阿米尔重返阿富汗的自我救赎行为，也只不过是在获知自己与哈桑的同父异母兄弟关系之后对身世的无奈认可，也就是说，他仍然没有证明自己已经找到了"重新成为好人的路".
我们少年的时候，总是意气风发，三五结伴，促膝长谈。那是在我们其乐融融的环境中构建的虚拟场景，属于物理学讲究的理想状态，然而在残酷的现实面前，在微弱的友谊遇到挑战的时刻，只要有一方露出破绽，友谊的桥梁必然坍塌。
于是当阿米尔在看到哈桑被大一些的孩子欺负的时候，他选择沉默和逃避;与此同时，哈桑却为了阿米尔的风筝坚定不动摇的和对手较量，对手残忍的揭示阿米尔和哈桑之间的主仆关系，哈桑大声反驳说两个人是朋友。躲在角落里不敢出现的阿米尔听到这句话不但没有一点激励也没有丝毫感动，他心底里的怯懦终于将他的灵魂吞噬，于是悲剧发生。
这就是我们对友谊最大的误解，认为它是万能的。
作者对种种苦难和暴行毫不讳言，在写作中有一种博大宽广的悲悯之心承载了这片土地和这片土地上人们的所有欢笑和悲伤。没有因为对故土的爱而回避了阿富汗社会的种种不公和鄙陋，却也没有刻意嘲讽，只是去还原并且理解在这种环境下每个人的选择，他们的恐惧，他们的快乐。这使得整本小说有了37度2的体温，甚至能听到书页里的心跳。如同流水，故事徐徐展开。然后奔腾或是呜咽，越过急滩，冲出峡谷，最后变成宽广的河流，沉静而包容。
即使是存在这样的问题，《追风筝的人》也还是一本出色的小说。主和仆、贵族和贱民、朋友和兄弟，历史和现实，种种转变都被刻画得生动而细腻。放在历史的宏大背景下，更洞见人生和人性的复杂。
友谊和爱。是在困难之中由弱变强的柔韧派还是在权衡利弊之中土崩瓦解的懦弱派。
谁敢真的站出来举起右手发誓，我从来没有辜负过任何一段纯粹的友谊，谁敢真的抬头挺胸说自己对朋友忠心不二。
我们总是太自信，对友谊误解，对自己的爱误解，对不可能的事信以为真。
《追风筝的人》讲述了12岁的__富家少爷阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑之间的友情故事，作者并没有用很华丽的文笔，她仅仅是用那淡柔的文字细腻的勾勒了家庭与友谊，背叛与救赎，却给我以震撼。
一场救赎再次开始。故事的最后，阿米尔救回了索拉博，可此时的索拉博却因精神上的伤痛至以完全失去感情，唯有说起风筝——那哈桑和阿米尔童年最喜爱的玩物时，才会不知觉的笑起来……书的后半段写得是主人公心灵的救赎。他费尽周折找到了哈桑的儿子索拉博，追到了心中漂移已久的风筝，重新成为一个堂堂正正的男子汉，生活的大门终于又向他敞开了。阿米尔的结局，相比较而言，是幸福的。他终于明白了彼此的意义——以生命为代价。
书中的情感不仅仅是亲情，不仅仅是友情，只要是能够沉下心来阅读的人，都会被其中直指人心的情感打动，也会从中折射出自己曾经有过的心绪，比如伤害别人时的快意和犹疑;危机关头的懦弱无助;亲人面临危险时的慌乱无措;爱情乍到时的浮躁不安;失去亲人时的悲伤孤独;应该担当责任时的自私推诿，以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动……这样的情感没有任何的虚伪做作，是一个人在面临变化的那一刻来不及思索的真实反应，是一个人在夜深人静时最私密的扪胸自问。胡赛尼的笔犹如一把尖利的刻刀，将人性的真实刻画得近乎残酷，却又毫不哗众取宠。
也许故事的结局并不完美，也许有些许苦涩与酸楚。但人生就是这样，犯错，错过，再用一生来挽回。
纠结在书中的罪恶，善良，人性，兽性……盘缠纠结成一段故事，在这故事中，谎言和信任并流，憎恶和喜爱共存，熟悉和疏离同在。
这是一个赎罪的轮回，奉安拉之名，皈依内心善良的冲动，洗刷先前的罪恶，在拯救他人的过程拯救自我。
读这本书的时候总有一种奇怪的感觉，一如当时读《一千零一夜》，这个国度创造了这么奇特的这么绚烂的文化，而它的子民却仍匍匐在不可见的安拉脚下得不到解放。我想安拉的旨意不应该是创造一个阶级社会，并奴化底层人民，使其愚昧，任人使唤而毫无怨言吧。
当然这只是我一个凡夫对安拉的妄想罢了，求安拉恕罪。
然而当哈桑卑躬屈膝地叫阿米尔少爷时，疏离感就不可避免地存在了。种族血统只是借口，文化程度只是借口，甚至人的品行也是借口，对优越感的渴望并不能笼统地说是人性的恶，可恰恰是这种渴望驱使了阿米尔犯下一个又一个"罪过".
那可以是阿米尔爸爸说的"偷窃",也可以称为"自私".
如果说偷窃是种罪，人的一生，要偷窃多少次呢。人究其一生，是否可以洗清这种罪过。与别人的竞争，甚至正当竞争，或许不能称为偷窃，或许应该称为明抢。那么明抢，是否是一种罪呢。这自然是后话了。
到美国后的阿米尔，体会到优越感的缺失，有了别样的感受。谦卑的心才成了他前往阿富汗寻找索拉博的力量之源。这一次，新的优越感出现，所幸的是这种优越感具有不可撼动性。阿米尔是美国人，在那个自由开放的国度有稳定的居所和生活，帮助索拉博是他力所能及的事。而他和哈桑的往事所谓的愧疚以及血缘的情分，则成为他想要帮助索拉博的理由。
阿富汗受难的孩子成千上万，可索拉博只有一个。
阿米尔能否得到宽恕和原谅，没人可以决定，正如没人决定是否可以宽恕当年阿米尔的父亲对他的欺骗。这是一种主观的心理感觉，你愿意宽恕愿意原谅了，任何理由都可以找得到的。
阿米尔说得对:"但我认为，我不在乎别人的过去，很大一部分原因，是由于我自己也有过去。我全都知道，但悔恨莫及。"
没有人能够站在纯粹道德的角度去评价别人，因为人也有其卑贱的一面。因此"我凭什么指责别人的过去".所以作者才会借拉辛汗说"当罪行导致善行，那就是真正的获救。"
我们只能这样，一旦人性的"恶"犯下了罪过，人应该只有去行善才能救赎。这样的救赎其实还是为了自己的解脱。而为了自身的解脱，这，算是"自私"吗。"自私",是否也是一种"恶"呢。
如此说来，"罪"是否皆是可原谅可饶恕的呢。安拉的惩罚，奉安拉之名的人的惩罚，又有何存在逻辑呢。倘若一个人故意犯"罪",再来行善，是否也可得到原谅呢。罪和善的度，是有衡量标准的吗?罪和善的区别，是谁定的价值准则呢。
旁置这样的问题，我所着眼的，还有社会的善和恶。不予人以自由，不予人以公平，尽管这自由和公平的具体定义仍需商榷，这社会不会是一个善的社会。哪怕阿米尔是一个无比善良的人，当他心安理得地接受别人"少爷"的称呼时，那也是一种恶。一个纵容等级存在的社会，一个宣扬优越感的社会，它的恶，不是多少人的善可以洗刷的。
或许说，在这样的语境里，善恶有了小大之别，然而这不是大小的问题，当一个社会都在行一种恶，有知觉地或无知觉地，其中的个人的善，只能是逆流激起的浪花。璀璨夺目感人却也无力改变现状。
作者赋予了哈桑和索拉博以超高的弹弓技巧，其实只是予以弱者以丝毫的力量，偶尔这种力量还能在博弈中起制衡作用。使得弱者不至于太弱，强者不至于太强。作者也赋予了阿米尔前往阿富汗一路的"好运",虽过程艰难曲折却也了却一番心愿。然而这只是小说，无数的不会弹弓的索拉博没有人去拯救他们，无数的去"拯救"索拉博的阿米尔们倒在了通往"成为好人的路".
强者恒强，弱者恒弱，不只是贫富差距这么简单的经济术语就可表达的了。欺凌的合理化和合法化，救赎的程序化和格式化也日渐为人接受。最简单的例子，一个奸商做慈善，饶恕之?严惩之?或是所谓的科学对待之?
当善成为恶人为了减轻人们对其恶的量刑的工具时，善的存在无疑是受到了亵渎，此时的善只是成为或多活少扯下围观的看客们的愤怒的嘴角的挂钩罢了。
容忍恶的存在，其实也是一种恶，不是么。
阿富汗太远，塔利班也太远，可是我们的身边。所谓的"转型期"的中国，草菅人命恃强凌弱并不少见，少见的只是如阿塞夫那般用石头扔人的粗鲁罢了。更"合法"地杀人，更"合理"地杀人，用制度杀人，用生活压力杀人，用舆论杀人……而看客们冷漠地围观，愤怒者喷点口水，同情者讲点好话，卑鄙者推波助澜……难道，这不是一种整个社会都在行的恶么。
至少阿米尔的父亲是令人肃然可敬的，他用行动踏碎一地的空话。他明知自身也有恶，于是他不信安拉，因为安拉给不了善。于是他去行善，某种程度上他也成了安拉的使者，反思自己的恶，阻止自己作恶，努力行善。
但他逃不了那时那地的藩篱，他处在社会的上层，他用优越感去帮人，他默认了不平等及其他的存在。
事实上，当我们谈论起一些抽象的事物时，比如善恶，它们的定义永远值得商榷。于是我们总是有种无力感，这种无力感驱使人们放弃思考。但人们心里的困惑依然需要解答，于是转而投向了某种肤浅的甚至似是而非的理念的怀抱。
有时候，人们可以忘记社会，讨厌"大我"(乃至完全反对宏大叙事)，活在一套扭曲奇怪的社会逻辑里，只在乎自己的一切，行不知所谓的救赎。受此书感动的读者或者会选择更加珍惜自己的朋友，然而他们是否会把素昧平生的人也视为朋友呢。
是否只有当他们的生命中出现了"索拉博",他们才会去到"阿富汗".
追求人类解放并不是一张口头支票，追求普世价值和追求人类解放并不相悖，甚至有一致之处。总是着眼于自己的人们永远追不到人类幸福的风筝，而他们自己也犹如一如可怜的风筝，被许多的力量操控，以猎杀别人求生存为存在的目的。
"为你，千千万万遍。"这句话，可以感人，也可以骗人。而在有的人心中，这个"你",并不完全是指人，它更是为推动整个社会行善，追求人类的进步，保障人的基本权益所付出的努力以及向社会的一切黑暗宣战的骨气的代称。
高三那年，语文突然很差，甚至有几次考了不及格。老爸为此很担心，害怕我会在高考的考场上写出跑题的作文。正因为此，我竟然开始补习语文。我的补习老师也就是我们班的语文老师对我下的评语是“阅读障碍症”。从此，我开始拼命地阅读课外书。
读书，对于我个人而言，就是希望能提高我自己的理解能力，要知道我是一个连读数学应用题都觉得费劲的人。慢慢地，我喜欢读书，因为我总能从书中找到温暖、慰藉、感动……而这些是从韩剧或者以偶像剧中得不到的。现在我想谈谈这本书《追风筝的人》，我知道这本书很有名，当当网几个月来一直销量前几名。我没有买它，因为没有被它的的故事梗概所吸引，直到后来，同寝室的女生买了，我依然没有借来的的欲望，因为她说看完很压抑，这与我的看书初衷相悖，我再次错过。上周，弟弟把书借给我，我没有拒绝，可这本书依然摆脱不了摆在书架上的命运。因为要把书赶快还给他，我终于不大情愿的打开了这本对我来说很特别的书。
阿米尔，一个普通的阿富汗男孩，我却从中看到了自己的影子。不，是自己真实的写照。我看到了自己，懦弱、自私、逃避、毫无责任感。在读的过程中，我无数次的放下书然后想起了自己。我为我所做过的感到恶心，我甚至把自己设想为阿米尔，假如我是他，我会不会也做出同样的选择。我总是想读一些阳光一些、温暖一些、一些能情不自禁流露微笑的书。可我现在才知道，也许我一直都知道，我在逃避，想把我的阴暗面隐藏起来，或是麻痹自己，我就是一个阳光明媚的人。
现在我想谈谈我的过去了。我们都有在朋友家玩玩具的经历，可每次我把朋友的玩具弄坏或者不小心把朋友妈妈的高跟鞋弄断就假装一切从未发生，没有一次会为此事道歉哪怕承认我弄坏了她的东西。我也从来没有正视过这件问题，逃避的种子在我的心里慢慢滋生。有一次，我和弟弟在舅舅家玩儿，把整个屋子弄得乱七八糟，舅舅黑着脸，我知道大事不妙，我和弟弟都没吱声，耷拉着脑袋，希望逃过这次批评。舅舅问弟弟，是不是你干的，他说是，然后舅舅就把他倒挂着吵他，很严厉也很久，我傻在了那里，我没有为弟弟争辩过一句，甚至连一起承担的勇气都没有，我一句话都没有直到惩罚结束。这件事之后，弟弟一直很怕舅舅，我想应该和这次的记忆有很大关系，我一直很自责，不仅因为我没有为弟弟挺身而出还有他每次都为我挺身而出。即使在梦中，我会和一群人打仗，我也会躲在队伍的末尾。我知道这是骨子流露的懦弱。
我怕受到朋友的批评而撒谎、怕家人的指责而旁观、怕受到伤害而选择逃避，这是骨子里的懦弱。我从未承认，直到我看到了《追风筝的人》，看到了阿米尔，看到了自己。我不否认我的阴暗面，因为它构成了我，我知道我不仅仅是由它所组成，我想成为什么样的人只取决于我的选择，而我的选择一定是被阳光照耀的一面。谢谢阿米尔，让我真正的正视它，承认它，并告诉我我想成为怎样的人。
追风筝，曾经是一个多么美丽的词，在此时，却沾满了浑浊的血和后悔的泪……
——题记
阿米尔生活在一个阿富汗家庭，他虽然没有母亲，但却有一个情同手足的朋友哈桑——他父亲的仆人的儿子——一个在当地被歧视的哈拉扎人。虽然阿米尔生活富裕并且受人尊重，但是他却一直得不到父爱。为了向父亲证明自己，并且得到自己梦寐以求的父爱，阿米尔在一次风筝大赛中奋力拼搏，终于赢得了比赛。而哈桑却在追风筝的时候，遭受了阿塞夫变态的性侵犯。阿米尔看见了，却因为他的恐惧、懦弱与心灵深处的嫉妒没有去救他。最终，阿米尔在痛苦、自责，或许还有点快感中逼走了哈桑和他的父亲阿里。不久后，苏军入侵阿富汗，阿米尔和父亲逃亡到美国。
在美国，阿米尔和同样是阿富汗籍的女孩索拉雅结婚了。婚后，阿米尔成为了一名作家，事业蒸蒸日上。就在这时，父亲憾然辞世，他生前的朋友拉辛汗给阿米尔寄来一封信。阿米尔经过慎重考虑，决定回到阿富汗去。在那里，他看到了比他小时候更可怕的阿富汗——塔利班的无情与残暴控制着整个国家，满街都是乞丐，满地都是荒凉。只有塔利班的高官才有地位和金钱，而其他的平民百姓就只有在生死线上苦苦挣扎了。这时，哈桑也早已被塔利班枪杀，留下了儿子——索拉博。阿米尔费尽周折找到了他，却发现他和哈桑经历着同样的悲剧。在这时，阿米尔才知道，哈桑是爸爸跟阿里妻子生下的孩子。最终，阿米尔把索拉博带到了美国，并一起生活着。
我想，阿米尔会回到阿富汗，是因为那里，有“再次通往好人的路”。
他经过十几年的心灵煎熬，终于明白，是该回去赎罪的时候了。
阿米尔在看到哈桑受那种侮辱与摧残的时候表现出的懦弱，或者是那些嫉妒，都是可以原谅的，毕竟，他那时候还只是个孩子。他伪造出的“偷窃行为”，逼走了哈桑，也让自己的心灵背上了沉重的包袱。如果当时，他就知道哈桑是他同父异母的兄弟，他应该会理解一切。但是，他不可能知道。所以，一切一切的悲剧因此而生。当然，父亲也有他的苦衷。这种事情在当时如果被世人所知，他们都会被人们所不齿，更何况，若有人知晓，阿米尔就会对哈桑更加怨恨，事情的结果或许就会更糟。所以，父亲选择掩盖，有的时候，这也不失为一种好的选择。
然而，当阿米尔成人后，他才后悔他在那个冬天的无动于衷。
但是，当他真正明白了，他能做的还有什么呢?父亲走了，哈桑死了，索拉博也已经蒙上了永远抹不去的心灵阴影。他能去为他曾经的那些过错弥补些什么吗?虽然索拉博已经呆在了他和索拉雅的身边，不会再受那些伤害。但是索拉博心里想的是什么，有人会知道吗?他喜欢在寺院旁边静静观察一切，因为，他向往一个纯洁、与世无争的境界。但是，世界对他公平吗?失去双亲，受人侮辱……所有，阿米尔能够去挽回吗?
很多事情只有到最后才会发现已经，来不及，也回不去。
可是，为什么不在当时做出正确的判断呢?当然有些事情是很难在当时做出正确的判断的。那么，把自己从事情中拉出来吧!“当局者迷，旁观者清”。先让自己去做一个旁观者，才不会在事情中迷失自己，做出错误的判断。
向着心灵的最高点奔去。总有一天，会追到那只纯白的风筝!
我追。
《追风筝的人》，当我第一次看到这本书时就被这个名字所吸引。
风筝，就好象一位天使般的信使;亦好象一个信使似的的天使，它传递着美好和愿景;联系着人间和天堂。我联想这其中的故事也一定是美好的。
我怀着期待进入了作者用轻描淡写的笔调营造的情景，从容平和却暗含忧伤的静美心态讲述的记忆里，一口气读了70多页。我也喜欢卡勒徳笔下的喀布尔的冬天，他说：“冬天是喀布尔每个孩子最喜欢的季节，至少那些家里买得起一个温暖铁炉的孩子是这样的。”他说得真实在，喀布尔的冬天和我们这里一样是孩子们自由的假期，时间的流水滤尽了童年的烦恼。
但当看到哈桑受侮辱，阿米尔的置之不理，我的手紧握捶着桌子。当“……说了这个谎——我希望这是一长串可耻的谎言中最后一个。”时我已气的把书摔掉，喘不气来。不该是这样的啊!他们不应该是最亲密的吗?一个风筝的最好的放飞着，一个是最好的风筝的追逐着，这不应该是最美的故事吗?
但是，风筝就是风筝，它的天职是飞翔。我不知道在天空中飞翔的风筝，是天使;而落了地的风筝，却是魔鬼;落地风筝就是那经过世俗浸染过以后的人性。
打了3天我都不理睬在角落的书，心中的怒渐渐消退但思考却与日俱增，我想知道所以又捧回书。随着剧情的跌宕曲折，我的心也是波潮起伏。这个故事枝节复杂而且太厚重，但好似一切轮回又回到了起点，最后又重合为一点。风筝也是一样，故事起于它，止于它。风筝让哈桑失去了快乐，却让他的儿子索拉博找回了快乐。
读完书后，我觉得是依然是一个感人美好的故事。我也找到了天使——阿米尔。虽然书中满是他的懦弱，忏悔与自我救赎。但我觉得他真的是坠落人间的天使。其中他的爸爸才是魔鬼，而哈桑则是试金石，拉辛汗是引路蜂。阿米尔一直在爸爸走也走不出的阴影下呼喊，谁能教他挺身而出?面对父亲和别人指责自己是懦夫时，天使的血液在说：“也许爸爸说的对。”他敢于承认，而且他善良的心把所有的错全都怪在自己头上，这是和他经历相似的爸爸和事情的始作俑者阿塞夫永远不可能做到的事，因为他是天使。
这让我体会到人总有丑陋的一面，“丑陋总是与美好如影相随的，在美的背后，丑正探出半张脸庞。”更让我懂得人生并不总似温情脉脉的乐园，温情是一段心路挣扎后的驿站，供远途的旅人歇脚。
读完这本书就像品一杯茶，有一点点苦涩，但其中的甘甜让你回味良久。其实人生不正是一杯差吗?
这是一个关于阿富汗少年心灵自我救赎的故事，这是一场关于人性真理的探讨。它是一个悲剧，一个宽恕，一个救赎。
人之本性虽是虚无，然万物生于一，归于一，在这份虚无中难免会滋生出一些原罪，他们分别是：贪婪，色欲，贪食，妒忌，懒惰，傲慢，暴怒。人们只熟知“饿”是一种本能，“渴”是一种本能，却没有意识到罪恶也是一种本能。在《追风筝的人》这种书中，所有的爱恨情仇，恩怨纠葛，无一不是起源于人的原罪。每个人或多或少，手上总沾有一部分鲜血，也许自己并没有意识到，或者在无能为力的情况下行为，又或者，被伤害者已经宽恕了这一行为，然而我们终将无法逃过自我良知的谴责。有的人或许怀着这份自我谴责煎熬的度过一生，而有的人，会走上一条自我救赎的道路。比如这部小说中的主人公：阿米尔。
并非有所作为后才造成了罪恶，有时候“不作为”也是一种罪恶，阿米尔看着自己的同伴阿桑惨遭种族歧视之痛，受人侮辱然没有伸出援助之手，与其说是他的懦弱，不如说是他没有克服“恶”的勇气。他认识到这一种背叛，然而他自认为无能为力，甚至为自己的懦弱找出各种理由和借口来证明自己的“正义”。
人性就是这样，人们往往太以自我为中心，心安理得的在内心制定着道德的法则，所谓社会公德，人们只认同与自己内心道义相符合的那一部分，我们活在自我欺骗的世界里，活在“大多数人认为”的世界里，活在苍白的话语和苟且的文字里。
《追风筝的人》这是一本令人震撼的小说，看完后也让我有很多感想，其实，我们每个人的心里都应该有一个属于自己的风筝，它可以代表亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良，老实。
对阿米尔来说，风筝隐喻他人格中必不可少的局部，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔。小说开头和结尾重叠在一起，成为两幅相似的画面：广漠的天空，雪花飘落，空气寒冷而清澈，追风筝的孩子们欢笑着奔跑，追逐飞逝的光影。这一幕在不同的地域，不同的两代人之间反复地上演着，但每一次的重复之间，生活都发生着剧烈的变化，这幅画面也随着主人公命运的变化被不断染上新的颜色，从孩童天真的视在书中，情感不仅仅是亲情，不仅仅是友情，只要是能够沉下心来阅读的人，都会被其中直指人心的情感打动，也会从中折射出自己曾经有过的心绪，比方伤害别人时的快意和犹疑；危机关头的懦弱无助；亲人面临危险时的慌乱无措；爱情乍到时的`急躁不安；失去亲人时的悲伤孤独；应该担当责任时的自私推诿，以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动这样的情感没有任何的虚伪做作，是一个人在面临变化的那一刻来不及思索的真实反响，是一个人在夜深人静时最私密的扪胸自问。胡赛尼的笔犹如一把尖利的刻刀，将人性的真实刻画得近乎残酷，却又毫不哗众取宠。
在看到这本书的书名的时候，追风筝的人，我曾以为这是一本能让我轻松的书，毕竟风筝承载了我童年时太多的快乐和美好回忆，但是在结束阅读后，我的心情很沉重！它细腻的文字让我在阅读时并不只是一个旁观者，它让我因为阿米尔的怯懦而愤怒羞愧，它让我因为哈桑从男孩到男人不变的忠诚而感动。
这是一个让人伤心的美丽故事。阿米尔和哈桑，同父异母的兄弟，喝同一乳汁长大的两个孩子，却有着如此不同的对人态度与命运：一个是忠诚善良的“哈桑”仆人，一个是自私懦弱“阿米尔”少爷;一个为了主人真诚相待、死而后已，一个为了得到父爱不断的欺骗。两个人曾经有过那么美好的友谊，但是，不同阶级的两个人是根本不可能真正成为朋友的。毫无疑问哈桑却终其一生在做这份友谊的殉道者，是一个悲剧，善良的他却得不到命运之神的一丝眷顾，也许是他已被奴性的思想在作怪，这是何等的不公!他的身世和种族，注定他只能成为阿米尔人生中的，抑或阿富汗乱世中的一把打散的黑灰。他注定是那个为他人追风筝的人，随着风筝落地永远地飘逝了，仅留下那句刻骨铭心的话语“为你，千千万万遍!”。
本书是以风筝贯穿全文，斗风筝比赛是阿富汗古老的冬日风俗，而这也是作者唯一与父亲相连的纽带，在作者心中，好想只有赢得了比赛，才能赢得父亲的表扬与赞赏。在我的心中哈桑和阿米尔的果敢正直的父亲是个顶天立地的英雄，“为你，千千万万遍”哈桑一个12岁的兔唇小孩，却有着为兄弟付出牺牲的巨大勇气，真诚，纯洁。他身上那不可思议的承受力怎能让人惊叹佩服?。
而本人对于阿米尔在内心充满了鄙视，他太懦弱，太不勇敢，太不懂得抓住机会，太不懂得如何去珍惜……其实我好像自己真的能回到书中，当着阿米尔的面问一句：“哈桑，一个卑微的、兔型嘴却有着无比纯洁真挚的情意的哈扎拉人，在你遇到危险时，不顾一切站出来保护你，对对方说，如果你敢动一动，弹弓会改掉你的花名，不再叫你‘吃耳朵的阿塞夫’，而是叫你‘独眼龙阿塞夫’;当他为你追那只你赢得为比赛的蓝风筝时，高喊：为你千千万万遍，一切都是为了你!而你却在他最需要帮助的时候，默默的躲起来，只因为自己害怕被殴打，被牵连;而你最终因为心里上的逃避和避免内心的谴责，;对父亲说了谎话逼走了哈桑;你情何以堪?”
正如书中所说“人们说陈年旧事可以被埋葬，然而我终于明白这是错的，因为往事会自行爬上来。回首前尘，我意识到在过去二十六年里，自己始终在窥视着那荒芜的小径。” 是的你后悔了，你想到了补偿你自己所做的一切：找到哈桑的孩子，将他抚养长大，你在向他重复哈桑为你而做的一切，你在兑现那句“为你千千万万遍!”可是我想问：“你何必当初?”在这让我明白了一个道理：不要欺骗真正对你好的人，要勇敢的站出来和你的朋友一起面对!不要做让我们将来会后悔的事，特别是对自己的朋友与亲人!
书中阿富汗的战乱，让我明白了和平的幸福，让我明白了战乱给我们带来的仅仅是伤痛与无助!
与其说，小说是在追风筝，不如说作者是在追回忆，追哈桑，追忏悔，追那与哈桑一起度过的幸福快乐的童年!
“我追。一个成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追，风拂过我的脸庞，我唇上挂着一个像潘杰希尔峡谷那样大大的微笑。”
《追风筝的人》讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑之间的友情故事，作者并没有很华丽的文笔，她仅仅是用那淡柔的文字细腻的勾勒了家庭与友谊，背叛与救赎，却给我以震撼。
当仆人哈桑——阿米尔最好的伙伴，被其他富家少爷围困在角落里施以暴力时，阿米尔——哈桑最信任的朋友，却蜷缩在阴暗的角落里默默注视，直到泪流满面却仍不敢挺身帮助哈桑时，我听到了心碎的声音。
可命运的指针并没有停止，阿米尔因为懦弱而极端害怕直至惭愧不已，无法面对哈桑。最后甚至栽赃他，让他永远离开了这个家。到后来阿米尔获悉哈桑竟是自己同父异母的兄弟时，悔恨与伤痛纠结。
当中年的阿米尔偶然得知哈桑的消息时，他却不顾危险，前往家乡阿富汗，开始了救赎。但时间是可怕的，因为它可以让一切都改变。终于回到家乡的阿米尔，目睹了家乡的变化，战乱不断，民不聊生。同时也见到了儿时的老管家，见到了荒废的家，也得知了哈桑的死讯。
哈桑死了，阿米尔的救赎却没有停止，哈桑唯一的儿子索拉博落入了阿米尔儿时的宿敌手中，儿时的懦弱和愧疚缠绕着中年的阿米尔，一场救赎再次开始。
故事的最后，阿米尔救回了索拉博，可此时的索拉博却因精神上的伤痛至以完全失去感情，唯有说起风筝——那哈桑和阿米尔童年最喜爱的玩物时，才会不知觉地笑起来……
为什么生活在如天堂般的美国，远离硝烟弥漫的阿富汗，阿米尔仍然有着挥之不去的愁绪，仍然想着那个令他魂牵梦绕的故土，是哈桑，那个最忠于他的奴仆，不，是童年的伙伴，是他最愧对的人，让他的心灵永远处在忏悔与不安中，也许故事的结局并不完美。故事的结局，索拉博的不语和沉默以及放风筝时他的笑，让我感到一丝悲伤，却也有如负重释。因为阿米尔追过，救赎过，勇敢面对过。也许有些许苦涩与酸楚，但人生就是这样，犯错，错过，再用一生来挽回。
生活中的每一个人都是阿米尔，都在不断追寻那早已消逝的哈桑，或而失望，或而欣慰，或哭或笑。人生也许就是在不断怀念和追寻过去中度过的，我想：书中的情感不仅仅是亲情，不仅仅是友情，只要是能够沉下心来阅读的人，都会被其中直指人心的情感打动，也会从中折射出自己曾经有过的心绪，比如伤害别人时的快意和犹疑;危机关头的懦弱无助;亲人面临危险时的慌乱无措;爱情乍到时的浮躁不安;失去亲人时的悲伤孤独;应该担当责任时的自私推诿，以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动……这样的情感没有任何的虚伪做作，是一个人在面临变化的那一刻来不及思索的真实反应，是一个人在夜深人静时最私密的扪胸自问。胡赛尼的笔犹如一把尖利的刻刀，将人性的真实刻画得淋漓尽致。
书的后半段写得是主人公心灵的救赎。他费尽周折找到了哈桑的儿子索拉博，追到了心中漂移已久的风筝，重新成为一个堂堂正正的男子汉，生活的大门终于又向他敞开了。阿米尔的结局，相比较而言，是幸福的。他终于明白了彼此的意义——以生命为代价。
读完这本书就像品一杯茶，有一点点苦涩，但其中的甘甜让我回味良久。其实人生不正是一杯茶吗?
人的一生总有那么一件或几件我们永远无法说出口的秘密，因为那隐藏着我们最无耻的愧疚，最卑鄙的懦弱，或者最悔恨的伤害。
《追风筝的人》里，哈桑是追风筝的人。但我感觉，每个人都是追风筝的人。哈桑的风筝是阿米尔，用他的忠诚和正直追逐一生;阿米尔的风筝是他父亲，用勉强和谎言追逐了一生……
总是有那么一支风筝，一个人放着，另一个去追，而这两个人的命运是想摆也摆脱不了地紧紧相连。
刚出生时的阿米尔和哈桑都是喝同一个奶妈的奶长大的，他们的母亲一个死了，一个走了。人说这样从此两人是兄弟。哈桑死后，阿米尔知道了他们真的是同父异母的兄弟。这是命运吧!当阿米尔知道了他与哈桑之间这个悲剧的根据——等级差——到头来根本不存在时，是多么大的讽刺，也许作者就是想给我们一个讽刺。
因为一个是少爷，另一个是仆人。所以尽管阿米尔整个童年都与哈桑在一起，却从来没有考虑过哈桑是他的朋友。
因为一个是少爷，另一个是仆人。所以阿米尔可以在高兴的时候讲故事给哈桑听，不高兴时一脚踢开。
因为一个是少爷，另一个是仆人。所以阿米尔从不在父亲的客人的小孩来时叫哈桑一起，而找各种借口。
因为他是少爷，他是仆人。所以当阿米尔看到哈桑被羞辱甚至强暴时，逃走了。
因为他是少爷，他是仆人。他们的感情从未对等过。
“我打你，你会还手吗?”，“我让你吃泥，你吃吗?”，“我打你，你为什么不打我?”，“是他偷了我的东西，父亲……”
也许他们之间的悲剧不在阿米尔，不在阿塞夫，因为早在阿米尔的爸爸与他仆人的老婆生下哈桑后却不公开哈桑的那天前，一个叫等级的观念已经扎根人们的脑海几千年了……
再回到风筝，它是每一个人心中的至宝，而那最爱你的人，会穷其一生追逐你，从而你成了他手中的风筝，而他却成为另一个人去追的风筝!
因此有了讽刺，就像我们现实生活中一样，总有一个人站在你的背后，而你却望着别人的项背。如果哪天命运的微笑让你碰巧回头看进了那双望着你的眼睛，你会幸福一生。而如果没有，或许你会毫无所知，又或许你就像阿米尔那样追悔一生。
是否曾有人对你说：“为你，千千万万遍!”……
《追风筝的人》这本书，是经老师介绍我才去读的。当我第一次听到这本书的名字，就被它吸引了。
风筝，就好像一位天使般的信使，也好象一个信使似的天使，它传递着美好和憧憬，联系着人间和天堂。我想这其中的故事也一定是美好的。
我怀着期待进入了作者用轻描淡写的笔调营造的情景，从容平和却暗含忧伤的静美心态讲述的记忆里，我一口气把书读完了。现在细细品来，却又觉得意犹未尽。
“世间只有一种罪行，那就是盗窃……当你说谎，你剥夺了某人得知真相的权利。”
谎言，并不都是恶的;善与恶之间只是隔着一张纸。一些谎言是为了保全，一些谎言是为了私利，一些谎言是为了逃避，一些谎言是为了沉默，我们无法断论这些谎言是善还是恶，但有一点“事实”却是明确的：一旦我们说谎，我们也就剥夺了某人得知真相的权利。文中的阿米尔一生都受着谎言的影响，在真相揭示之前，他当然不会知道父亲对哈桑——一个仆人的儿子为何如此照顾，他当然也不会知道自己的谎言到底会带来什么改变，他唯一清楚的是：时机不到，他宁愿生活在“蒙蔽”中!
“为你，千千万万遍!”
当我们欺骗着，愚弄着一个人，一个十分信任我们的人，我们最怕得到不是他的责备，怨恨甚至敌视，而是他那一如既往的“真诚的忠贞”。这种恒久的忠贞令我们窒息，因为没有人会希望得到这种毫无责备的宽恕，这种被包容的质感才正令人惧怕!但，哈桑就是这样，他习惯于“仆人”的地位，习惯于“忠贞”，于是，阿米尔终于惧怕起来了，因为哈桑的忠贞只能显示他的胆怯，懦弱，卑劣与自私，阿米尔那时毕竟还小，他选择了说谎与逃避。他的选择，因为他是个孩子，也许他能得到大人的宽恕，但却无法获得自我救赎!那句：为你，千千万万遍!让我看到了在如今物欲横流的社会里，非常稀缺的一种
高尚情感——那就是友情。
“那有再次成为好人的路”
我们犯下了错，只要我们还有一丝道德的感知与良心的启迪，我们就会决定：与其逃避或者说谎，不如毅然踏上这样一条路——一条据说可以成为好人的路，去实现自我救赎，去减轻自责，去求得原谅。在文中，当哈桑真正离去，阿米尔，终要偿还他欠的爱，鼓起勇气，收拾怯懦，在抢林弹雨中，在死神前，救出哈桑的儿子索拉博，一个失去亲人面临厄境的孩子，并拼尽一切努力，将索拉博留在自己身边，继而帮助更多需要帮助的阿富汗人。获救的，不单是索拉博，更是阿米尔自己。
随着剧情的跌宕曲折，我的心也是波潮起伏。这个故事情节复杂而且太厚重，但好似一切轮回又回到了起点，最后又重合为一点。风筝也是一样，故事起于它，止于它。风筝让哈桑失去了快乐，却让他的儿子索拉博找回了快乐……
成年后的阿尔米也对此事耿耿于怀，当他想救赎时，哈桑为了守护父亲的庄园与妻子双双殉命，让阿米尔穷其一生也无法弥补。
我讨厌书里的每一个人。胆小懦弱，自私自利的阿米尔;唯唯诺诺，愚忠至死的哈桑;忍辱偷生，卑微低下的阿里;敢做而不敢当，救赎一生的阿米尔的父亲等等。而就是这些讨厌的人却给我了前所未有的震撼。书中的情感不仅仅是亲情，不仅仅是友情，只要是能够沉下心来读，都会被其中直指人心的情感打动，也会从中折射出自己曾经有过的心绪，比如伤害别人时的快意和犹疑;危机关头的懦弱无助;亲人面临危险时的慌乱无措;爱情乍到时的浮躁不安;失去亲人时的悲伤孤独;应该担当责任时的自私推诿，以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动……这样的情感没有任何的虚伪做作，是一个人在面临变化的那一刻来不及思索的真实反应，是一个人在夜深人静时最私密的扪胸自问。
纵观全书除了给人震撼与感动，虽然结局并不完美，但给人太多正能量。有时候也会想人的一生到底到藏有多少秘密才过渡过，也只有追过，救赎过，勇敢过，这样的人生才是无悔的。我追，为你千千万万遍。
在书架上找书，发现了这本《追风筝的人》。风筝为什么要去追呢?好奇心驱使我打开了这本书。
书里讲述了一个发生在阿富汗的残忍而美丽的故事。
20--年前的喀布尔，富家少爷阿米尔，他有一个最好的小伙伴，也是他忠实的仆人哈桑，他的父亲十分疼爱哈桑，这让他十分的嫉妒。新一年的风筝大赛开始了，父亲对阿米尔给予了厚望。在哈桑的帮助下，阿米尔割断了一只只来袭的风筝细线，意外的得到了冠军。阿米尔和哈桑非常高兴，哈桑誓言要为阿米尔追回他割断的最后那只风筝。哈桑拿着那追到的风筝被阿塞夫等三个男孩堵在了巷子里，阿塞夫让他交出风筝，他抵死不从。
阴暗巷口的角落里，站着来找寻哈桑的阿米尔，阿米尔目睹了发生在哈桑身上的暴行，却因为自己的怯懦而没有上前保护自己的朋友。哈桑什么都没有说，但阿米尔不愿再看见他。这种愧疚被奇异地转化为对哈桑的仇恨。因为哈桑没有变，但是哈桑每一日的存在，他的声音，他的身影，他的关怀，他的殷切，都变成了抽打阿米尔的鞭子。他想了各种方法逃避哈桑，逃避他自己的内疚和不安。于是，他就一直寻找机会赶走哈桑。
在他生日后的第二天，阿米尔偷偷将自己的生日礼物藏在了哈桑的床垫下，以此栽脏陷害哈桑――他曾经的朋友，希望父亲把哈桑赶走。没有人相信哈桑会偷阿米尔的东西，阿米尔也不相信哈桑会承认，但是面对这样的现实，哈桑还是点了头。在哈桑心里，没有人会比阿米尔再重要。他要他离去，他就没有理由停留，于是哈桑离开了阿米尔。
苏联入侵，战争爆发了，在没有挽回这个错误之前，阿米尔和父亲逃到了遥远的美国。在美国打拼20--年后，阿米尔成家立业，过上了安定富裕的生活。往事已经淡忘，但是一封来自老朋友的信让阿米尔不得不去面对多年前的罪孽。他犹豫再三，还是只身一人冒着生命危险回到已经被塔利班占领着的阿富汗，开始了他的心灵救赎之旅。他到处打听哈桑的下落，意外地得知哈桑竟是他同父异母的兄弟，哈桑已经死在战乱中，而他的儿子被扔在孤儿院中，于是他积极设法营救，费尽周折，最后把他带到美国，过上了舒适的生活。
这本书也让我对阿富汗有了一个新的了解。在我的印象中，阿富汗是一个充满了战乱的贫穷国度，提到阿富汗，首先想到的是“塔利班”和“基地”这样的恐怖组织，《追风筝的人》一书在讲述故事的同时，也向我们展现了阿富汗从苏联入侵前一直到今天的变化和阿富汗人苦难的命运。
这本小说带我经历了一次不寻常的旅程，我庆幸生活在和平的时代和社会，想到书中描写的伤痕累累的城市，那些被战火摧残的即将逝去的生命，让我更懂得珍惜活着的每一天，要以感恩的心态认真对待每一天!
我们每个人的生命中都应该有这样一个“风筝”，它象征着勇敢，只有追到风筝，才是一个健全的人，活的才有价值。所以，我们要做一个勇敢的人，向着自己的目标坚定的前进。
《追风筝的人》中，阿米尔就是那追逐风筝的人，全文都以风筝为线索，写了阿米尔对朋友哈桑的忏悔。阿米尔追逐的其实也是他们之间深深的友情。
看完了这本书后，我也在反思和回忆自己曾经是怎样对待自己的好友的。
我想起了我的以前的一位朋友，他曾经陪伴过我的童年时光。他，是我的一位幼儿园同学，我本来就属于在班上没有什么朋友闲聊的人，而他跟我一比较还算是活泼的，我也没在意他。后来，我们在电梯里相遇了，当时场面十分尴尬，我们又十分害羞，就没有打招呼。后来还是通过家长之间的沟通才渐渐熟识起来。
一到周末或者是假期的时候，只要一有时间，就会跑到他家去，或者他到我家来。慢慢的，彼此也成为了形影不离的好友，有什么事情都会向彼此倾诉。但是我会觉得有时候我有一些自私(可能是因为那个时候年龄比较小)，什么都要以自我为中心，就算是他过来跟我提议，我也不会退让。有一次，我们因为一个玩具应该怎样玩好玩而产生了争执。我们都有自己的观点，都不愿意退让，明明退一步便可以解决的事情。就是因为这件事件，我们很久都没有在一起玩了。可能是经过了长久的时间的治疗后，我们也淡忘了曾经的一些矛盾，重新和好了。我真的很感谢时间这一味良药。
现在，我搬家了，已经不是和他住在同一个小区了，当然联系也越来越少了。现在回想起曾经玩耍时的场景，感觉童年时光有朋友陪伴真好。
《追风筝的人》让我在交友方面有了新的认识，回首以前，才发现以前那个可笑幼稚的自己。
每本书都有自己的故事，有的让人感到愉快，有的让人感到悲伤，有的让人感到振奋，也有的让人感到压抑。但有一本书，它让我知道了阅读能让我感动——《追风筝的人》。此书由美国作家卡勒特﹒胡赛尼所作，书中讲述了两个男孩的故事。
童年时期的阿米尔和哈桑是一对要好的朋友，他们快乐地生活在阿富汗。但是，1975年的放风筝比赛，打破了他们之间所有的.宁静。在比赛中，哈桑去帮阿米尔追回那只风筝，却不料遭到三个男孩的侮辱，阿米尔看到了事件的全过程，但他却一直躲在角落里，不敢出来。事后，阿米尔为自己的懦弱感到自责和痛苦，无颜面对友好忠诚的哈桑，为了躲避哈桑，甚至想方法逼走了哈桑。不久，自己也跟着父亲去了美国。
成年后的阿米尔，通过拉辛汗得知自己和哈桑是同父异母的兄弟，并且得知哈桑去世的消息。阿米尔觉得再也没有时机弥补对哈桑的愧疚了，但哈桑还有唯一牵挂的儿子索拉博。为了寻找索拉博，38岁的阿米尔又重新回到了阿富汗。现在的阿富汗已经不是阿米尔童年时的那个阿富汗了，四处都弥漫着暴力、硝烟、战火，稍有不慎，就会有性命之忧，但是阿米尔还是冒着生命危险去寻找索拉博。为了索拉博，他和阿塞夫大战了一场，阿米尔全身都是鲜血，可是他并没有感到害怕。想起哈桑拿着石榴，在头顶揉碎，衣服全被染红的样子，他此刻觉得自己的心病被治愈了。最后，他和索拉博一起逃走了，然而，此时的索拉博心灵早已受到了重创。为了给索拉博重新找回生活下去的勇气，在故事最后的风筝比赛中，阿米尔成为了帮助索拉博追风筝的人，带着对哈桑满满的愧疚。 “为你，千千万万遍。”我想这不仅是阿米尔心中对索拉博的诺言，更是对逝去的哈桑所许下的永恒的承诺。
为什么要买这本书?说实话呢，是因为它的题目吸引了我，初看到时，还以为会是一组优美的散文、一组唯美的诗歌，或者呢，还是一篇充满意境的童话。可是，当我真真正正翻开这本书时，里面的内容大大出乎我的意料，它骗走了我好多眼泪……
故事是从主人公阿米尔少爷12岁那年开始的，他有一位对他最信任、最忠诚、并且于他同龄的仆人：哈桑。他们一起长大，一起玩耍，一起去上山那棵树下读书，一起去参加当地独特的风筝比赛……剧情的转折就是从这次的风筝比赛而发生，哈桑为了帮助阿米尔追到那支十分好的蓝风筝，在一条小巷子的角落里被另外一群富家少爷围殴，巷子外出现了一双眼睛，小心翼翼的往巷子里偷看这，这双眼睛是阿米尔的。是的，哈桑最信任、最忠诚的朋友、主人，这个时候胆怯了，阿米尔没有勇气像哈桑保护自己那样冲上前去保护哈桑，泪流满面、哭着跑开了。
从此后，阿米尔每每见到哈桑都会想到自己当时的懦弱并且极端害怕直至惭愧不已，最后，他尽然是自己亲手赶走了哈桑，阿米尔也许也没有想到会是这样的结果。随着岁月的流逝，阿米尔长大了，他发现哈桑竟然是自己的弟弟，此时我的心情也是七上八下，阿米尔会怎么做?他抛下了自己的妻子独自回到故乡阿富汗，为的就是找到哈桑，那个让他充满了内疚的人，踏上了救赎心灵的路程……
也许故事的作者并没有多少华丽的`词藻。可是，他却用最细腻的语言，抵触到了你心里那最柔软的地方。是的，他的文笔似乎可以看透阿米尔的内心，书中的情感超越了友情，超越了亲情，如果你静下心去读，也许你会品尝出更多的味道，不安、无奈、无助、愧疚、悲伤、孤独……本书是作者的处女作，更是文学中的一本佳作，故事如此的残忍却又美丽，也许这本书的结局并不是很完美吧，又或许稍带一点悲伤，读过，你一定会被感动。这种感动不是突然来到的，而是慢慢的，深入去体会的。情绪是通过一点一点地递进，令人感觉自己就是男主人公，随着发生的这么多事情，不能自抑地被震撼，完成了自我救赎。
这本书的封面十分唯美，在一片火红的夕阳中，一位小男孩奔跑着，一只手里紧握着一支风筝，也许男孩是阿米尔，他拿着的是自己的风筝，又或许是哈桑，拿着的是那支蓝色的风筝。如果把阿米尔形容如那支风筝，那他找回自己的“归宿”了么?
有时，我会幻想自己来自未来，这样当我面对未来的突然变化时，就能从容应对，面对陈年往事也会更加慷慨。可我终究是个平庸的人，如寻常人一样过着繁杂琐碎的生活，计较着时间的细枝末节。
既然无法预知未来，有些人开始依赖回忆。一些回忆很美好，有些回忆很心酸，有些让人成长，有些让人平庸，有些已泛黄发旧，有些却仿佛就发生在昨天。有些故事，也就如此展开。
我并不是一个世界主义者，所以当《追风筝的的人》这个故事在我面前一点一点展开时，我并没有准备好接受一个平静的，春暖花开过的阿富汗，更想不到那里的孩子也可以无忧无虑的追逐风筝。
所以当身份悬殊的阿米尔和哈桑情同手足的画面一出现，我禁不住感叹：少年时代的友谊是那么天真、纯洁、纯真，没有丝毫的渣滓。他们总是并肩而行，一起玩耍、一起歌唱、一起战胜困难、一起彼此欣赏……我能闻到他们友谊的温馨和芳香，看到他们友谊的火花和光芒。深深感动，友谊这般美好!
哈桑是那么坚定地相信着阿米尔，永远毫无保留地奉献着自己的一切。“为你，千千万万遍”铭刻在哈桑心底的声音是永恒的誓言。可阿米尔却因懦弱深深地伤害了最爱他的哈桑。二十多年来，哈桑坚定地眼神不断地煎熬着阿米尔的内心。这样的悲剧是当时黑暗社会的折射，是社会的缩影。
《追风筝的人》讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与他父亲仆人哈桑之间的友情故事。阿米尔是主人，哈桑是仆人，一个是普什图，一个是哈扎拉，一个是逊尼派，一个是什叶派。从他们出生的那刻起，他们的命运就被这些他们无法理解的标签分割开来，尽管他们是亲密无间的好友，尽管他们事实上是同父异母的亲兄弟。他们不得不接受社会为他们预定的座位，他们必须戴上社会分给他们的面具。这，是千千万万人的悲哀。
从书中折射出的，还有我们曾有过的心绪：危机关头的懦弱无助，亲人临危时的慌乱无措，应当承担责任时的自私推诿，以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动……这样地感情是没有任何虚伪做作的，这是一个人在面临情况时不及思索的真实反映，是一个人在夜深人静时的最自私的扪心自问。胡塞尼的笔犹如一把尖利刻刀，将人性的真实刻画得近乎残酷，却毫不哗众取宠。
小说的结尾和开头重叠在了一起：广漠的天空，雪花飘落，空气寒冷而清冽，追风筝的孩子欢笑着奔跑。这一幕在不同地域、不同的两代人之间上演。可重复之间，画面已从孩童天真的视线转入世事变迁的悲哀。
也许故事的结局并不完美，也许有些苦涩和酸楚。可人生就是这样：犯错，错过，再用一生来挽回。我们每个人心中都有一颗不断追逐的风筝，为了让风筝飞得更高、更稳，我们努力拼搏、不畏艰险，勇于挑战自我，超越自我，所有的一切，都只为那句：“为你，千千万万遍。”
好几次看到热泪盈眶，喉处哽咽。好的故事，总是让人忘记一切，全心投入其中，深受感动。我想我看到了一个一直勇敢、忠诚、宽厚的哈桑，一个懦弱、胆小最后变得勇敢，成为一个好人的阿米尔，童年生活的风筝不仅仅是儿时的游戏，在无形中早已是亲情、友情、爱情的象征。
最初的懦弱与谎言让阿米尔与自己的内心越走越远，就像他的爸爸一样是被拆成两个的人，即便远离故土，也没有走出内心的牢笼。那个记忆中总是对他“为你，千千万万遍”的人，是阿米尔心头永远抹不去的愧疚与想念，而我相信，他们是个伟大的民族，相信真主的惩罚，相信谎言的罪过，战火纷飞之中，阿米尔仍然义无反顾地踏上能再次成为好人的路，最后为索拉博（哈桑的儿子）成为一个追风筝的人。
在谎言与秘密、背叛与宽恕的世界里，为哈桑感动，为阿米尔感动，为爸爸感动，为拉辛尔感动，他们不是完美的人，但身上都有让人钦佩的地方，他们具有人性中最美好的品质。
书中的时间从上个世纪七十年代到如今的新世纪伊始，故事的发生仿佛就在眼前，社会等级，战争连天，主仆关系，种族清扫，国与家的关系，动荡的岁月里受苦的百姓，距离我们不远，却又像另外一个世界，这种真实存在未免让人太过心痛。只愿世界和平，战争不再有~