红日读书心得体会（通用35篇）
读了《圆明园的毁灭》，我感受很深，我也很气愤。
圆明园是我国举世闻名的皇家林园，它汇聚了世界各地的奇珍异宝。占地面积约有三百五十多公顷，里面的建筑珍宝是金碧辉煌的，但是，在一八六零年十月六日，数多名英法联军侵略了圆明园，他们把圆明园洗劫一空之后，又在园内放火，大货连续烧了三天三夜，再把圆明园烧毁。
这些可恨的英法联军，像疯子一样的肆虐我们的宝贵物品，在我国艺术的瑰宝里，任意破坏，他们真是不要脸，竟然感觉不到羞耻，当时我们的政府虽然无能，但是连我们的重要的圆明园，这个瑰宝，都保护不了，还怎么保护我们老百姓。
我读了这篇文章我只想到了无限的愤怒与惋惜，愤怒是英法联军的疯狂做法，可惜的圆明园这个瑰宝。
想到这些，我就会想到当时的情景。这不禁也让人铭记在心。
看了《金银岛》，了解到一个奇特而浪漫的航海故事。
《金银岛》主要写的是一个老海盗给一个开客栈的家庭带来了一些麻烦，但是老海盗很快就死了，但是老海盗的死引来了一群海盗。吉姆无意中发现了一张价值70万英镑的藏宝图，于是他把它给了一位医生和另外五个人。他们准备去寻宝，并在航行开始前带着吉姆去招募水手和船长。航行不是那么顺利。独角大厨是个老滑头，想自己独占宝藏，于是剧情出现了。但是有一天，吉姆不小心掉进了苹果桶里，偷听了这个阴谋。他告诉另外四个人和船长，紧急召开军事会议。这个计划不如改变好。海盗的阴谋没有按计划行事，而是提前行动，于是他们主动出击，在岛上找到了一个木寨主。他们在寨子里安顿下来，与海盗战斗。刚恩，几天后西尔弗来谈判，想和丹船长谈谈。他一眼就看出了他们的计划，想上船，然后谋杀了他们。队长不屑，但双方谈判破裂，关系进一步恶化。第二天，一场战争爆发了。乔伊斯和亨特在战斗中牺牲，队长受伤，其余人安然无恙。过了几天，吉姆出去看病，出去了。吉姆这次做出了巨大的贡献，吉姆找到了本。冈恩的.船，并用它夺回了主船。吉姆做完这一切后，回到木寨，却误闯敌营。后来，他知道他们把寨子给了海盗，这让海盗抓住了把柄。第二天，医生的突然来访让吉姆更加困惑。医生其实是来看海盗的。吉姆看到了黑卷最后通牒。第二天，海盗们寻宝却不见了。最后，医生带人去救西尔弗和吉姆。
读《金银岛》让我觉得自己什么都做不了，不然我就说惩罚，就像西尔弗，他本来可以得到很多钱，但是他想要全部，所以他犯了错，得到了一袋金币。
本学期，我的教学专业水平和个人素质都有了很大的提高，感谢读书，让我在实践中体会到了知识的份量；感谢读书，让我能够用智慧的大脑去浇灌含苞待放的花朵，用博爱的心灵给每一个孩子足够的信心与勇气；感谢读书，让我变得更加聪明，让我的工作干得更加轻松，生活更充实。
给我留下深刻印象的是周大淇老师写的一本书《我行你也行》。读完后，其中有一个问题使我想了很久，那就是怎样才能和孩子很好地进行交流呢？带着这个问题，我总结了以下几点：
一是要多和孩子接触。正如书中所说的大人有大人的事，孩子有孩子的事。因此在大人的眼里，孩子们的许多行为举止、爱好动作往往幼稚可爱，但却是孩子眼中最美好的世界，是他们的天堂和乐园。要想破译孩子的秘密，就必须和孩子多接触，走近他们的世界，成为他们的朋友，孩子才会把小秘密告诉你们。
二是要有耐心，在和孩子谈话交流的时候，最重要的是要耐住性子认真听。孩子小，语言逻辑性差，再加上想像力丰富，常常说上半天也说不出所以然，既没有主题，又词不达意，但却滔滔不决，一本正经，两只眼睛噔的圆圆的。但在这个时候，最希望家长做的就是静静地听，即使不明白说的是什么意思，也不要打断他们的话。孩子就会觉得只要有人听，他们就会讲得越有趣，这就是训练孩子自我表达能力的最好机会。
读了《鞋匠的儿子》这篇文章后，我明白了林肯在1820xx年2月12日出生于肯塔基州哈丁县一个伐木工人的家庭。作为一个黑人，又迫于生计，他先后干过店员、村邮务员等许多工作。也许正是因为林肯的善良正直、诚实谦虚，在1834年，他当选为伊利诺斯州议员，这才开始了他漫长的政治生涯。
当时谁又能想到：正是这么一个出身卑微的人，在1860年却当选上了美国第16任总统——这正是靠自己的优良品质才得来的。
林肯每一天虽然日理万机，但他却没被枯燥的政治夺取了幽默感。大家都明白，林肯的脸长，不好看。一次，他和斯蒂芬·道格拉斯辩论，道格拉斯讥讽他是两面派。但林肯却从容不迫地回答道：“假如我有另一副面孔的话，我还会戴这副难看的面孔吗?”这样的回答真是机智啊!
其实，林肯的这种幽默正反映了要以平静的心境应对人世间的风雨，而他被认为最伟大的品质正是他永远不忘自己是鞋匠的儿子，并引以为荣。
作为一名曾生活在社会底层的总统，毫无疑问肯定体会过白人与黑人之间的可怕斗争。所以，当林肯当选为总统时，便力倡解放黑妈而实现之;他，是一位极富正义感的总统，在1862年9月22日，林肯宣布了亲自起草的具有伟大历史的文献——《解放黑妈宣言》草案;当时的战争形势才开始发生明显的变化，在1865年最后获得了彻底的胜利。“一个裂开的房子是站不住的，我不期望这个房子塌下去。”林肯在演讲中是这么说的，在政治中也是这么做的。
天有不测风云，人有旦夕祸福。不幸的是，1865年4月14日晚，这位备受爱戴的总统在华盛顿福特剧院观剧时突然遇刺，15日清晨与世长辞。全美国上下都被这个消息震惊了：这位被公认美国历史上最伟大的总统竞去世了!年仅56岁。
林敌无数，却虚怀若谷，待敌若友，
肯为民事，道幽默勤奋，亲民尊人。
高尔基的童年十分不幸，爸爸在他年幼时就去世了，人世间，爱他的关心他的人消失了一个。
他父亲去世后，最爱他的就是他的外祖母。她的外祖母叫阿库琳娜·伊凡诺芙娜。她是一个善良勤劳、乐观的人，她胸怀仁慈，用爱对待每一个人，有一颗宽容、大度的心，父亲去世后他和母亲一起去了尼日尼。
在尼日尼，他们就住到了外祖父家里，那真是一个大大的家呢！在那里，一座大房子里，有他的两个表哥，两个舅舅一个舅妈，一个表姐。他的祖父自私吝啬、却又十分能干聪明，却老打人。他打外祖母时，外祖母却不生气，而她看不下去时，也会生气地把外祖父最喜欢的圣母像用剪刀剪烂。这时她也就免不掉一顿打了。
他的生活条件变差了，她的母亲又找了一个人，准备再婚。可她母亲再婚后没几天就去世了。
爱她的外祖母却一直陪着她，而终于有一天，祖父对他说：“你该出去闯闯了。”结果，这一闯就成了伟大的名人——高尔基。
日常管理过程中，最多的话语是执行力问题，而什么是执行力呢？怎么才能做最好的执行者？近几个月利用空闲时间拜读了《做最好的执行者》这本书，在此将体会和感想与大家分享共勉。该书围绕成为"最好的执行者",从"怎样思考"、"怎样做事"、"怎样做人"、"怎样说话"四个单元方面做了阐述，让人感受最为深刻的是该书开篇最好的执行者怎样思考？"从执行是能力，更是精神";再到"执行不是被动应付，而是主动负责";然后"从期望二，做到十";最后"用手做只能保证做了，用心做才能保证做好";同样在路桥分公司提出的"一诺千金、快速反应、善于突破、能打大仗、敢打硬仗、能打胜仗"的文化理念，也与公司近期开展"诚实、守信、责任、公平"活动不谋而合，用意是引导企业员工树立正确的价值观，增强忧患意识和责任意识，营造风正气顺、干事创业的良好氛围；如果没有强烈的执行意识，一切作为夸夸而谈，如果做最好的执行者应该从以下四个方面入手。
第一，端正态度，拒绝"推、拖、空"表现执行
执行力是能力，更是精神，所谓执行，就是完成任务的学问。在任何单位，将任务完成得最好的人，就是最好的执行者。他们往往能获得最大的器重和发展。工作的理念和奉献精神，完美的执行经不起任何借口，更经不起任何开脱、搪塞和拖延，借口只能让我们暂时逃避困难和责任，找借口的一个直接后果，就是容易让人养成懒散、拖延的坏习惯，优秀的工作人员从不在遇到困难时试图拖延或寻找借口逃避，而是努力想办法，去克服困难解决问题，这种变化，体现的是一种思想和员工对自己的职责和使命的态度，思想影响态度，态度影响执行力，目标的实现最终要执行者实现实际的行动，如果执行不到位，那么无论多么完美的计划都无法打到思想效果。拒绝"推、拖、空"是追求完美执行能力保障，我们就是要牢记责任，培养不达目标不罢休的毅力，比如一个施工项目工作的开展，从市场营销，到项目实施进场准备工作，到过程施工管理，严格遵守投标承诺，严格按照合同规定条款执行，再到组织实施策划过程中，严格执行公司管理制度和设计图纸、行业标准，施工管理过程就是一个完美执行闭合管理缩影。
第二注重细节，追求完美，提升执行力
细节决定成败，对于我们施工项目部管理而言，项目经理根据合同要求，给施工人员下达施工月度计划，施工人员按照进度节点任务，组织施工队伍，完成日、周计划，在执行施工的过程中，严格按照技术交底，做好点点滴滴的小事情，从钢筋进场质量把关，到半成品的加工，再到钢筋绑扎，最后做好模板封闭到混凝土浇筑工作，做好这些才能更体现出你的执行力，古语云："一屋不扫，何以扫天下，只能出色的完成这些施工过程中的点点滴滴，才能迎接更高的挑战。
书中提出一个工作理念叫"期望二，做到十",这其实描绘了做最好执行者的自我要求，别人尤其是领导，对你有期望，你不仅全力做好，更要做到超乎别人的意料，想出色的完成工作任务，必须高度重视细节问题，要树立一种严谨些，再严谨，细致些，再细致些的工作作风，改变心浮气躁的毛病，以精益求精的精神，不折不扣地执行好各项工作部署，在我们日常工作中，我们对待每一个施工环节，安全质量细节都应该严格按照设计图纸规范施工，把小事做细，把细节做精，一丝不苟地贯彻执行，只有脚踏实际地从小事做起，从点点滴滴做起，以认真的态度做好工作中的每件小事，以高度的责任心对待工作中的每一个细节，才能在平凡的岗位上创造出最大的成就，一项工程获得最高奖项就是对施工人员执行力价值回报体现。
第三增加沟通融入团队完美执行力
书上提到这样一个类型的员工，领导布置任务的时候，他似乎听得很认真，很仔细，看上去也全明白，但实际上却没有真正搞明白要做什么。然后就开始执行，结果自然就会出现偏差或者打折扣，领导在给我们布置工作的时候，很多时候不可能将每件任务意图解释的那么清楚，如果我们对上级的意图不能完全领会，又不和领导沟通，往往把事情做得不如意，作我一个优秀的执行者，必须多想、多问、越能体会上级意图，执行起来才不走样，在一个项目管理的过程中，需要各个部门把关沟通，从技术部门的交底，到工程部实施，需要物资部、动力部、测量等各个部门配合才能完成每一项工作，这样才能发挥团队完美执行力。
做最好的执行者不仅仅是一个力量，更应该是我们工作的行为准则，在今后的工作中，我要勤于思考、多学多干、不断提高自己的综合素质，使自己具有更强的执行力，在今后的工作中，要把握好每一个环节，把执行力贯穿到工作的每一个细节，耐心细致的做好工作，做到少出错误，甚至不出错。
我今天读的故事是《鼹鼠的月亮河》，里面讲的是一个鼹鼠爸爸，他是一名挖掘专家，他的儿子都是灰色的，只有最后一个小儿子是黑色的，这个小儿子的名字叫“米加”，米加白天睡觉，晚上出来，在夜晚的时候，米加遇到了邻居尼先生的小女儿，她的名字叫“尼里”，尼里是在夜晚出来给家人洗衣服的，米加准备给尼里发明一台洗衣机，可是，发明洗衣机需要好多零件，于是，年龄这么小的小米加进了城，准备攒够钱，好买一些零件做洗衣机，他给尼里留下了一封信，就离开了家人，离开了尼里，去遥远的城市里买零件去了。
感想：米加是一只自信的小鼹鼠，他尽管很爱睡觉，但是他很勤劳，一直支持着自己的梦想，知道只要有付出就有回报，他还是一只友善的小鼹鼠，懂得小尼里的心思，于是就有了发明洗衣机的愿望，少了一些零件，米加为了给小妮里发明洗衣机竟然准备进城用自己的辛苦换来钱，再用钱去买零件，所以我希望大家向米加学习，学习他友善、自信、勤劳，并且想发明什么就勇敢地去尝试，第一次失败了，再做第二次，第二次失败了，就做第三次，直到做成功为止。
《乌塔》这篇文章写的是一个14岁的德国小姑娘，在父母的支持下独自一人游欧洲的事。
当我读到“她一见我，立即坐起来打招呼。她很自然地问答道。”使我感到她很可爱，善于交朋友，很热情，给人一种亲切的感觉。而中国小孩恰恰相反，不要说见到陌生人，就是见到自己的亲朋好友也要父母提醒才不好意思地打招呼，让人觉得中国小孩很不礼貌。我还感受到乌塔的独立性很强，居然敢独自一人游欧洲，并把这看成是一件理所当然的事。读到这里使我想起一件事，记得那是一个阳光明媚的星期天，当我独自一人下太白岩时，爸爸总是不放心，在小路旁看了又看，并且让哥哥在山下接我。哎，不就是下个太白岩嘛！爸爸就那么放心不下，假如我也去游历欧洲，那爸爸妈妈不知有多担心。然而外国的父母总是把锻炼儿女的独立性放在第一位，给他们学习独立生活的机会，真令人羡慕。我还从“她在家里设计好了旅行路线和日程。每个周末去市场分发广告单，假期还到别人家陪小孩玩”读出了乌塔很细心，也很了不起。说她细心，是因为乌塔在家里设计好了旅行路线，看了许多关于这些国家的书籍，每个细节都想得很周到。说她了不起，是因为她自已挣钱游欧洲，想想看游历欧洲需要那么多钱，她却要自己辛辛苦苦地挣，真是个了不起的小女孩儿！
读完《乌塔》这篇文章后，使我十分羡慕乌塔，羡慕她独自一人游欧洲多自在呀！而我身为中国小孩就连独自一人游重庆、北京都没有想过，更别说欧洲了，就是想过父母也只会说让你扫兴的两个字，那就是“不行。”我多么希望中国的家长也能像外国家长一样锻炼我们的独立性。文会删除所有投稿！
这篇童话里不仅张扬了一种自由和奔放的狂野美学，也表达了杨红樱对正气、道义、爱情、扬善惩恶、保护弱者等等正义行为的肯定、尊重和礼赞，同时也表达了她对诸如自私、暴戾、弱肉强食、蛮横霸道等等非正义行为的鞭挞与蔑视。在代表着正义与狂野美学的“北方的狼”身上，杨红樱也着力发掘和抒写了他生命中的温情、柔软和善良的那一面。
我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》，十分佩服小说中老渔夫的意志，他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神，才能获得成功。 小说描写的是一个年近六旬的老渔夫，在一次单身出海打鱼时，钓到了一条大鱼，却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后，才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然明知很难取胜，但仍不放弃。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，但老人仍不愿就这样放弃，最终突出重围，将大鱼带回了渔港，让其他渔夫佩服不已。
今天看了萧红的《呼兰河传》，说来挺丢脸的，我很少读近现代的文章，这还是老师要求读的。因为近现代的文章太过沉重吧，适逢战乱，国家风雨飘摇，普通大众也面临着家破人亡，妻离子散的困境，不同于古代士大夫的花团锦簇，也不同于现代的歌功颂德，那个年代的文章大多是真实的，鲜血淋漓的，作为一个生活在新时代的人，真的不想看。
本来人生就未必是阳光明媚，看一篇这样的东西要难受好多天，更何况，人还年轻，这些太过沉重而悲哀的东西有时候还真未必感觉得到，读起来也是相对枯燥和晦涩。
有人说，《呼兰河传》描写的都是悲剧，但我觉得那都是生活，我们就这么出生，这么活着，也这么死亡，我们所遭遇的不幸，却也不是不幸，因为活着就有生死离别，就有“人生不如意，十之有九”，就有生活困苦的可怜人。
这是人生常态，发生在每个人身上，用乐观的眼光去看待这些生活中的汲汲营营就是生活，用悲观的眼光看就是在封建压迫下的悲剧。其实，给过去的困苦生活打上阶级标签在我看来是牵强附会的，在那个时代，生产力就是如此，社会制度就是如此，真要说谁压迫谁，自然界还有肉弱强食呢。我觉得，这些东西与其说是封建社会压迫下导致的悲剧，还不如说是人性的悲哀。这也许是在生产力不高，没有积极有效的社会制度来规范保障之下，长时间以来自然产生的社会结果。
读后这篇文章我深深地认识了解放军伟大之处《红日》这篇文章中写到的是解放军新部与国民党的74师打的仗浓振新在莲水之战后，改掉了他败的很惨的一个军剩下来的只是一个排的兵力。
浓振新他去投靠了二级表亲八路军，再次打仗都败在张灵甫的手上。连水上战都败了。蒋介石又派了3个兵团的人大约乘40万人来攻打山东。有一次，浓振新部发现了张灵甫部队。他的好友都叫他打打张灵部，他却说：“大家前进。”他的战友说不走了，准备开战。他说：“我是军人，一切命令都听我的。”他的战友和朋友都不明白他。
最后，消灭了张灵甫的时候到了，张灵甫上了山，他的四周都是八路军，浓振新在头战打了38个日日夜夜，最后把张灵甫的部队全都消灭了他的一个军也所剩无几了。这次伤亡都很惨重。
读《红日》这篇文章后我的感受是凡是要忍还要有耐心。
梁启超先生的《李鸿章传》，它与林语堂先生的《苏东坡传》、吴晗先生《朱元璋传》、朱东润先生《张居正大传》，并称为中国二十世纪四大传记。我了解李鸿章此人初始于初中历史书本，后在反应晚清风云的各大电视剧、电影中常常会看一个或邪气、或阴冷、或儒雅的干瘦老人。历史对李鸿章的评价褒贬不一，直到我读了梁启超的《李鸿章传》方才让我又重新审视这位叱咤晚清政坛四十年的风云人物，甚至对晚清那段国家屈辱史，有了另一番感悟。下面，我将从三个方面，和大家交流一下我的读后感。
一、成书背景和作者
此书写于《辛丑条约》签订后第四个月。那时距离李鸿章憾然辞世仅仅二个月。当时，梁启超作为维新派的领袖流亡在日本。也就是说此书的发表在日本而非国内。
熟悉晚清历史的人，一定不会对梁启超和李鸿章陌生。梁启超生于1873年，从八卦的角度讲，他是后来民国才女林徽因的公公，晚清时的帅哥一名。但从历史的角度讲，梁启超18岁投入康有为门下，20岁创办《大公报》，25岁发起著名的"公车上书",与光绪帝开始为期百日戊戌变法，26岁变法失败流亡日本。如果说晚清时有愤青的话，梁启超无疑是晚清历史上的最大愤青，而他更把他满腔爱国之志，和对当时时政的不满付之于实践，虽然，他后来失败了，但是他还是在历史舞台上写下了厚重一笔。
而梁启超写《李鸿章传》时，他正好29岁，大好青年，却已流亡日本三年。此时的他正孤独的在日本岛上，反思和总结维新变法失败之处。在我看来，他写李鸿章除了去点评一名政敌外，更主要的目的是借由李鸿章的一生，抒写自己对晚清历史的见解，对洋务运动和维新运动看法，对大清王朝陨落的一种悲愤，他其实是借李鸿章的故事，抒发自己的胸怀。但值得肯定的是，虽然梁启超与李鸿章的政见不同 ,但他却没有将李鸿章描述成为一个大奸大恶的权臣，给予了from本文来自高考资源网 end#他许多正面的评价，甚至感叹："吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇",体现了流亡臣子难以抑制的孤愤。也正是这种大历史观，使此书更具有可看性。
二、李鸿章其人
评点此书，必要说到李鸿章其人。无论生前身后，李鸿章都是个极富争议的人物。而我个人认为，李鸿章身上所具有的争议性，大多来自于李鸿章泾渭分明的优缺点。下面，我想谈谈，我对李鸿章其人的看法。
(一)优点
李鸿章是什么样的人，他为什么能在晚清历史舞台上，以汉人权臣之名，屹立四十年不倒，死后也享有尊荣。我认为，他的身上有三个优点，总结起来四个字："坚韧、忠勇"
一是坚韧。李鸿章的坚韧反应在两个时期，一是他当官的前十三年，二是他为官的最后7年。李鸿章出生名门，二十五第一次入京考试，就高中进士，当时是二甲第十三名。按照清朝的科举制度，进士是分三等，第一等是进士及第，其实也就只有3个人，就是状元、榜眼和探花，第二等就是进士出生，第三等是同进士。李鸿章是二甲第十三名，也就是类似于现在的全国公务员考试第十六名，因为当时考科举年龄跨度很大，他绝对属于青年才俊。后来就被分道翰林院，也就是类似于进了中央党校学习，一般来说翰林院出来要么就进内廷或者各部，最差的也下放当县官，可以说是一个处级领导干部后备人选。应该说他的前途一片光明。但是就是这样的一片光明的前途下，命运却没有倾斜到李鸿章身上。他这个"主任科员"一坐就是十三年，期间几次被借调到各省、总督衙门去当幕僚，却没有一次被重用，大多是写写文章，研究研究的差事。一直到他38岁，都碌碌无为。照道理，他肯定有很多的悲愤，可是李鸿章完全没有表现出一个官宦子弟的跋扈和缺乏韧性，他一直兢兢业业的做好自己的本职工作。一直到他弃笔从戎前，全无一句怨言。这种十几年如一日的精神值得嘉许，也就是这种坚韧，让他一飞冲天。另一个鲜明例子，就是李鸿章人生的最后7年，1894年，他代表清政府签订丧权辱国的《马关条约》，国内怨声四起，朝廷为了平息民愤，竟然将李鸿章贬职。这个时候，李鸿章的韧性再次表现出来。具梁启超的记载，李鸿章依旧每天都5点起床，临摹书法，中午小睡一小时。在他的案头没有昨日留下的公文，他的客厅没有等候的客人。他甚至在最后做两广总督的时候，还治理了当地的风气的盗贼。其实，那时他已经73岁了，他这种几十年坚韧的精神，甚至做到了宠辱不惊，值得让人敬佩。
二是勇。李鸿章入官是因为文才，发迹却因为武功。而他弃笔从戎的勇气不可谓不让人敬服。之前说李鸿章25岁中进士，在他入京前，曾有这样的诗句，"一万年来谁著史，三千里外欲封侯;""徧交海内知名士，去访京师有道人。"这种胸襟的人，在压抑了十三后，在咸丰十年，太平军二破江南大营后，朝廷终于启用了曾国藩的部队。而李鸿章作为曾国藩的一个幕客，其实曾国藩的一个写手，因为李鸿章会写文章，一直是放在调研室里用用的，可是因为李鸿章的坚韧，他在调研室里苦读给地的战报和分析战情，在关键时刻，毅然放弃文才，回乡组建淮军，而当时的两淮民风强悍，尤其是"兵、匪、发、捻"交乘的皖中腹地，尤为复杂。李鸿章以一介书生回乡组织团练，是冒了极大风险。更何况他要交恶是当时风头正劲的太平军，上战场随时都会掉脑袋。可是李鸿章没有任何退缩，与将士同寝同食。之后的十年，他与曾国荃一起灭太平军、捣毁捻军，曾国藩解散湘军，他独自一人，建立北洋军队。这份胆识和眼光，足以值得后人标榜。而且据说，他在亲自带队打仗的时候，都是身先士卒，冲在前面，而他训练的淮军更成为清朝最后一支忠勇强悍之师。
三是忠。李鸿章死后的谥号是"忠公".我个人认为朝廷封他这个称号一点也不过分。李鸿章的"忠",表现在两个方面。一是对朋友的忠。二是对朝廷的忠。对朋友的"忠",举个例子，太平天国胜利之后，朝廷要论功行赏，李鸿章在上奏朝廷的折子里把功劳都给了手下最勇猛的将领，自己完全不居功，说他是文官没什么功劳。这对于一般人而言还能理解，可是对于一个十三年原地踏步没有进步的中年科级干部来说，这次奖赏说不定是他人生的最后机会，他却毅然给了别人。这十分不容易。也因为如此，所以后来的淮军对李鸿章马首是瞻，这不能不说是李鸿章的另一种御人之术。他对朝廷的忠诚更是举不胜举。最明显的就是他死前签订的《辛丑条约》。据《李鸿章传》记载，八国联军入京的时候，李鸿章早就被贬，当时已经78岁高龄的。当逃到避暑山庄的慈禧太后给李鸿章下诏，请他出山，给他们孤儿寡母议和的时候，他的门人给了他三条计策。第一上策是彻底反了，划地为王。当时慈禧和皇帝都逃出京城了，八旗部队散了，国家已名存实亡。这个时候，李鸿章手握重兵，他又与外国使臣关系良好，这个时候划地为王谁也奈何不了他。值得一说的是，当时李鸿章最得力的部下就是后来的窃国大盗袁世凯。这条上计，李鸿章没答应。第二条计策是这个时候去京城，可能有生命危险，而且即使议和了，李鸿章也要背负千古骂名，当初李鸿章被贬就是因为签订了《马关条约》，反正现在他也不管事情，就称病不去，名则保生。李鸿章还是没答应。他选择了第三条下策，接旨入京。我个人认为正是李鸿章的这份"忠",让清王朝又苟且了十年，他的每一次"出场"无不是在国家存亡危急之时，大清国要他承担的无不是"人情所最难堪"之事。他死之前三天，还有俄国的使臣到他家中要他签订卖国条约。临死之前，还在哀叹国之不幸。他对朝廷的忠心，可见其一。其实说李鸿章是被气死和忧闷而死也不为过。
(二)缺点
李鸿章的三个优点放在任何一人身上，都能成就其大事业，可是为什么他却没有享有世人之憧憬，就与世长辞了呢?我想，他身上表现出了几个大缺点足以致命。归结起来也是三个词"纯臣、清傲、结党",
一是"纯臣".纯是单纯的纯。梁启超说李鸿章是纯臣，是慵臣。我也有所赞同。他才能有余，忠勇可嘉，但是在大时代面前，却魄力不足。从李鸿章的成长轨迹中，我个人认为他是被古代四书五经、君臣之说毒害最深的一人。他虽才华横溢，文治武功都是上乘，但却唯朝廷和慈禧的话是从。他虽有洋务之心，可是朝廷说不干就不干了。虽有改革的心，慈禧要过生日了，就把军费给慈禧。他造钢铁厂、造学校、经营总理衙门、经营中国第一支近现代海军每一件都是利国利民的好事，但没有一件事切实做到的。我相信李鸿章的理想抱负一定原不止他所做一切，但是他却从未想过从政治体制上进行彻底的改革。他虽圆滑精明，却没有张居正的魄力，没有王安石的胆识。特别是在他晚年，一直希望苟安一方，成就名节。难怪梁启超要在书中悲叹，以李鸿章之地位与才能，怎没有做出更好的事业来?从一个侧面来说，一个好人、才人，未必能做出大事业来。
二是"清傲".李鸿章的"清傲"我个人认为，来自于骨力里想当一代贤相，而贤相的标准是对朝廷忠心，决不同流合污。李鸿章是圆滑的，但是也是清傲的。史书上记载，他树敌颇多，只因为只要他认定的事情都会去做，而且不管身后诽谤。因此，他得罪小人更多，以至于他的洋务运动也无法开展顺利。每每他有所失误，都有人上本参合。另一方面，他的清傲来自于他的外交。李鸿章的后半身的大部分时间，都在做一个外交官。可是他不明时局，还是以清朝为泱泱大国自居，在对待英、德、俄、日的使臣时，只想取利，却不想亲近学习。只以为谈判桌上有利可图即可，从本质上，他对外国蛮夷是看不起的。他仅认为中国之失败，只在于武器不如人，却没有看到在经济、技术、政治上的全方位落后。他建立北洋舰队之时，只注重武器上的更新，而忽略了战术和科技的更近。这才是造成北洋舰队失败的重要原因。
三是"结党".此特点来自于他对朋友的忠，更类似于现在小团伙、小兄弟。他以淮军起家，对战斗过的兄弟格外照顾，在他对袁世凯的态度上就能表现出来，因为袁世凯的父亲曾与李鸿章共事过。另外就是对自己的兄长包庇，虽然晚年他与大哥两广总督李翰章有所不和，但总体上他对于李翰章的不法行为不加收敛。总以传统的一荣俱荣观念。从这点上来说，李鸿章此人是典型的中国古代官员，也是造成他身后，众多诽谤的原因之一。包括：敛财啊、包庇门人啊等等。
李鸿章此人的优点成就了起四十年晚清政坛的大佬地位。而他的缺点也造就了他虽有才能却不能最终改变清朝命运。可是这是李鸿章一人之故吗?
三、晚清历史的一些拙见
念完《珍珠鸟》，我终于明白了信赖在交往中充分发挥的关键功效了
信赖，通常造就出幸福的人生境界。
它是作者在与一只小鸟的交往中传出的感叹，一只胆怯的珍珠鸟，在与作者真心实意的交往中，信赖作者，把他作为盆友，因此胆量慢慢变大起來。
确实，信赖的确是社交交往中不可或缺的。假如一个人在交往中信赖别人，真诚相待，诚信友善，那麼别的的人便会把他作为知心的盆友，也会一样信赖他，友好相处，即便在危急的情况下也会给他们产生协助；相反，假如一个人不信赖别人，随处疑神疑鬼，那不知道会导致是多少烦人的误会，造成是多少可怜的争执，树起是多少势不两立的对手。
读过《三国演义》的人都了解，有一次，关羽在作战的时，悲剧中毒箭，关羽信赖神医华陀，果断地伸出手，让华陀为他刮骨疗毒，由于关羽对华佗的信赖，才促使关羽拥有之后的威风凛凛。可是，一样请华陀看病，但是曹操却猜疑华陀存在异心，病还没治就把华陀给残害了，过不上多长时间，曹操就病入膏肓不治而死。在困境的時刻，关羽主要表现出了一种君子的风采，那便是信赖，而曹操确是一种奸险小人的胸怀，疑神疑鬼的性情最后使他踏入了绝路。
用信赖引燃起交往的焟烛，友情的火苗不容易被误解给吹灭，也不会被患难所浇灭，由于真心实意的灯芯始终在天地之间点燃为这世界产生一片又一片的光辉。
翻过历史时间的年轮，飞过浩瀚无垠的书海，应对着这一五彩缤纷的全球。大家无法遗忘，一个又一个的条约由于不信赖而不成功；一次又一次的协作由于不信赖而散伙；一个又一个的笑容由于不信赖而误以为是虚情假意；一句又一句的寒暄由于不信赖而误以为是假作关注一个白发苍苍的老乞丐，由于沒有讨到钱而饿死在马路边，是由于过路人的冷漠吗？我觉得不仅是由于冷漠，更关键的是大伙儿中间的不信赖，由于不信赖，因此冷漠。在这个各种各样信息内容泛滥的社会发展里，见到在街上的这些乞丐，大家很当然的会想起骗钱这个词，更是由于大家的这种疑神疑鬼的念头，才促使这些必须协助的人被误认变成骗子公司。设想，如果我们每一个人都打开心扉，信赖别人，那将是如何一个幸福人生境界？小则推动人际交往，中则促进社会经济发展，大则中华文化之辉煌、全球之持久和平可即日而待也！使我们用信赖引燃起交往的焟烛，同创幸福的社会发展吧！
最近我读了一本令我受益匪浅的书――《杨家将》。这本书讲述了杨继业一家浴血沙场、世代尽忠、抗辽保国的故事。
杨家父子智勇双全，一心系国，无奈却屡屡被*臣陷害。“金沙滩”一战，杨家的男丁几乎全部战死疆场，仅有杨六郎一人幸免遇难复返杨家。尽管如此，他们那精忠报国的心愿却丝毫没有被动摇。
在这些人物中，我最钦佩穆桂英，她熟读兵书、德才兼备，打破了封建社会中妇女紧守闺阁的传统，19岁挂帅，统领千军万马，对抗辽军，大破“天门阵”。杨家将不论男女，心中都有一个共同的梦想：希望他们的祖国宋朝能够繁荣富强、百姓能够安居乐业，保卫好边关不让邻国来马踏中原!正是有了这样的梦想，他们才会浴血奋战、舍生忘死!反观自己，我作为一名和平年代的小学生，虽然我们没有受到战乱的困扰，可是我们的国家还不是特别强大。最近，我从报纸上也看到了周边的一些国家总是挑衅、无事生非，想要挑起战端。
保卫祖国人人有责，虽然我是女孩子，不需要我到前敌奋勇杀敌，但穆桂英的故事激励了我，我知道她之所以能统帅三军是跟她长期刻苦学艺有着密不可分的关系。这让我也产生了一个梦想――珍惜每一天、认真学好每一门功课，努力做的自己，从小打下扎实的基础，长大了做个对国家有用的人，认真履行自己的职责，把我们的祖国建设得更富强、更繁荣!
《水浒传》是我国四大之一。作者施耐庵以鲜明的爱憎感情，塑造了众多栩栩如生的英雄人物的形象故事!如《武松打虎》就是其中之一。
武松是《水浒传》中杰出的人物，他是山东清河县人，人称二郎。他身高八尺，浑身上下有千百斤力，是个顶天立地、噙齿戴发的男子汉。武松是“明知山有虎，偏向虎山行”的人，是因为他武艺高强，勇猛过人。在景阳冈，武松遇到一只吊睛白额大虎，他临危不惧，一把抓住大虎的头按下黄坑里，然后用左手紧紧揪住虎的顶花皮，右手握成铁锤般大小拳头，尽平生之力猛打六七十下，直到大虎气绝。景阳冈打虎这一壮举，显示了武松无比神威的英雄气概，在他身上寄托了人民战胜恶势力的正义理想。
如今我们在学习和生活过程中，也会经常碰到一些“拦路虎”，通常有许多人都会临阵退缩或者逃避不敢面对，自从我学习了《武松打虎》这篇课文之后，使我懂得做人遇到困难时要临危不惧，我要学习武松打虎的精神。要无论在学习上或是生活上遇到了困难时都要不慌张、不退缩，勇于挑战，勇敢面对，勇往直前。凭着自己的聪明才智和正确的学习方法解决难题，努力成为学习和生活上的“打虎英雄”。
“书，这是一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告。这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位人站岗人的命令。”这是赫尔衾的名言。
书，给人明理、明智的方向，使人从书中得到快乐，得到智慧。确实是这样，为了让我们读好书，学校开展了“世界读书日暨读书乐园启动仪式。”等一系列活动。并有幸的请来了阳光书苑和聚友书店的老板，和教育局有关领导来参观我们的启动仪式。仪式结束后，我们每班各派十名同学，五个同学为一组，分别到另外七个半去演讲。展现我们班级的风采。之后，我们接着去参观了“读书乐园”，那里面有许多适合我们的读的书，给我们创造了学习的天地。
让我们在读书乐园中寻找“快乐”和“智慧”!凡读书，须读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字。不可牵强暗记，而是要多读遍数，自然上口，永远不忘。通过这次活动，我们受益匪浅，让我体会到，生活里没有书籍就像没有阳光，智境没有书籍就像没有翅膀。
最近在看林语堂的《京华烟云》，说来惭愧，长到20来岁，很多名著都没看过。记得当时是看到网上书城有一个影视原著的栏目，瞥见《京华烟云》的原著者是林语堂先生，突然来了兴趣开始读这本书。林先生的名字很熟悉，应该是高中的时候读过他做的文章，依稀记得他是我的老乡，以及文字的功夫十分了得。
我本是一个很挑剔读书的人，喜欢的书，看上几遍都不烦，比如《红楼梦》，不喜欢的书，就算勉强自己去看也是怎么也看不完，比如狄更斯的《大卫.科波菲尔》，十年前读到哪里，现在还是读到哪里。
说的是北京城里几户富家的少爷小姐们在动荡年代的爱情生活故事。林先生颇有些有意思的句子，让人看了不禁赞叹，有时候给人似曾相识见红楼的感觉，比如银屏说：我又不是你们家买下的人，总有一天要离开了这里，嫁给平实庄稼户的。不是很像袭人对宝玉说的一番话吗，巧的是所处的情形也相似。又比如说到木兰大婚，有四人专管杯盘碗碟，有四人专司迎宾送客，有四人只管.......等等，像不像贾府大丧凤姐儿指挥的场景;还说到姚家买下王爷家的花园，连园景都修得像大观园似的，还有“青纱橱”，楼台水榭等等。对林先生的生平并没有研究，不过借着字里行间猜测莫非林先生也很喜欢《红楼梦》，《京华烟云》里相似的场景是向曹先生致敬来着，不过仅仅猜测而已。这是我自己在读书时发现的一点乐趣，觉得很有意思。读书真是一件可以让人平复心情的好事，虽然我说不上什么具体的道理，不过确实对我有这样的效果。每每看到精妙的句子，就觉得实在是绝妙之极，恨不得自己也能写出这样的佳作，把好词好句收集起来，闲暇时候点评点评或做点发展扩充，实在是一件有意思的事。年少的时候认为读万卷书，不如行千里路，现在看来读万卷书和行千里路同样重要。书中没有黄金屋，也没有颜如玉，书中却自有一份韵味在。
从《山河之书》到《中国文脉》如果说前者是闪耀在中华文化长河上的亮丽一景的话，后者便是前者的缔造者。如果说我是一个从不懂历史，一向崇尚科技的理科女时，我却被余老师用那么通俗，简洁，干净而又赋予魅力的语言吸引着，我从来不知道浸着历史味道的散文，如此让人醉，你为我们讲述的不是那铁骑血腥的历史，娓娓道来的而婉诺一位婀娜多姿的少女，携着远古文化气息，那么亲切地走来了，你所有的怀疑，被她微微一笑征服了。
那种美是我从不曾目睹的，那种爱是迷失自我的岁月里，光辉的一笔，那是生命里的切切私语，是生存状态自然程现，就是她让我心里像点着了一场大火，让我的思考从平淡、消极、颓废，又回到了重新思考、平淡、感知、美好。
可灼伤感还是有的，有那么一天开始，我不那么热衷于我的工作了，那不怨我，因为我心底的渴求的，我掂着脚也够不着，我的心力憔悴了，心的火还在烧着，燃烧是一种让人睁不眼睛的吞噬。火焰以一种灼热而飘忽的狞笑，快速地推进着毁灭。那一刻，我这一边已经准备刹时化为灰烬，哪知有一双手伸了进来，把伤残的我救出。
我从梦魇中醒来，生命那么触手可及，连楼兰姑娘也在为我婉惜，我还是要重整旗鼓，高昂地走下去。
正像我对数理化的宣扬，那种数字美，那种简洁美，那种约定美，那种不用粉饰的美，那么高傲地推动着生产力。我想用我的力量，用我感召的力量，为我亲爱的祖国尽微薄之力，这是我的青春！踏着青的遗迹，我的人生带着年龄的冗余前进着，可时间已经付不起，匆忙的身影，让一种东西停止了，而让一种东西无力了，我没有自信了，带着的清高的外表，却感到了那种来自心底的弱弱，生活，你让我伤透了。
西天最后的一丝余光铺开了夜的序，我开始了我争渡的最礼相遇，不知道算不算爱上了你。
我的书房里，泛泛的灯光里，我席地而座的随意，散落一地的书，干瘪的水果，茶杯，酒杯，咖啡。你应该知道，我不想睡！
最近，我读了一本书是《三字经》。大家对这本书一定不陌生吧！这是一本圣贤书，它浓缩了中华上下五千年的历史，书中一个个故事，让我知道了历史名家、伟人如何从小尊师重道，知错能改，严格自律，勤俭节约的。还有朝代更替，帝王兴衰，人文教育，史地天文，伦理道德等方面的知识。内容广，意义深。
我记得其中是这样写的：香九龄，能温席，孝于亲，所当执。意思是：黄香九岁的时候，便知道在冬天睡前，先用身体温暖床上的被褥，夏天用扇子把凉席和被褥扇凉，再请父亲去睡。
我们现在个个都是父母的掌上明珠，被父母疼着惯着，恰好相反，是父母用暖水袋温暖床上的被褥，再让我们去睡。想想我们是很幸福的，但也有愧疚。就拿我来说吧，自己能做的事不去做，比如说：自己的衣服会洗，却不洗，自己的房间不收拾，却让妈妈收拾……妈妈给我讲道理时，我总是左耳进右耳出，有时做错事还为自己的错误找借口，或者辩解一两句，往别人身上推得一干二净。现在想想也太不像话了，与黄香对比真是天壤之别啊！古人能做到的，我们新时代的少年难道就做不到吗？我们小学生本身就需要学习，学习怎样做事，怎样做人。我要向黄香学习，为父母多承担点家务活，比如：帮妈妈扫地、洗碗等，减轻他们的负担，做个好孩子。
在这里，我要感谢《三字经》，是它让我开阔了视野，受到了教育。我坚信：只要我努力向古人学习，我会比他们做得更出色。
记得《四世同堂》是在自己小学时代第一次读的，不过那时候体会不是很深，很多情节已经不记得了。现在中央电视一台正在热播《四世同堂》，勾起我许多感想，决定重读一遍原著。
花了3天时间，终于把《四世同堂》读完了，很受感触。终于明白为什么自己那么固执，每次和朋友争论对日本人或美国人的看法的时候，我的说辞会那么偏激。尽管在全球化的现代社会，我们不得不和他们打交道，使用他们的产品，但是想要从我嘴里吐出一句赞美他们的话，那是不可能的。在我的记忆里，我从没说过他们一句好话，因为我不是政客，更不是外交官，我只是一名热血的纯粹的中国青年。我所受的教育根深蒂固，让我明白了我们自己民族所受耻辱的历史，记住了自己的先祖心中所藏的仇恨，我想我也会让自己的下一代明白这段历史，记住这种仇恨。
无论世界如何变化，我想我们国家都不要大意，永远不要相信敌人的眼泪和巴结的笑脸。利用和平时代，把自己国家建设得更加富强，打造强大的军事力量，这样，就算我们没有侵略别人之心，也要有足够的力量保护我们的国家和人民，防止别人侵略，防止悲剧重演。
合上《伊利亚特》，眼前尽是刀光剑影，心中自是感慨万千。杀伐十年的特洛伊战争为后人留下了多少英雄悲歌，在荷马笔下，有一个近乎不可或缺的人物，他甚至比阿加门侬和阿喀琉斯更具决定作用。他就是伊塔刻的国王、雅典娜的宠儿――奥德修斯。
在荷马眼中，奥德修斯是一位足智多谋的希腊英雄，人民爱戴的富有国王，荷马甚至为他专门撰写了一部《奥德赛》，盛赞他在十年的漂泊生活中表现出来的英勇气概和过人智慧。
但是，在整个特洛伊战争中，他是我最不喜欢的人物，原因正是他的足智多谋。在我的概念中，特洛伊就应该是英雄们刀剑峥嵘、戈矛穿心、马革裹尸、虽死犹荣!而奥德修斯却将神圣的战场引入了阴谋的污水潭。开战之前，他就挟嫌害死了另一位希腊英雄帕拉墨得斯，又因为争夺阿喀琉斯的遗物而气死了大英雄埃阿斯，然后为了杀死赫克托耳从被遗弃的英雄菲罗克忒忒斯处骗来了赫拉克勒斯之弓，种种行迹，无不让我像吃了死苍蝇一般恶心。即使后来他献木马计攻破特洛伊，也深为我所不齿。虽然希腊获胜也是我之所愿，但是，木马破城的方式非我所愿，我宁越看到英雄们在特洛伊城下拼死一搏，哪怕玉石同焚!
我并不反对在战争中运用机谋，我也会为一切军事家的智谋而拍手叫好，但不是在这场战争中，阴谋的加入，使这场战争注定成为英雄时代的巅峰同时也是告别。波塞冬亲手铸造的城墙没有倒在长矛下，却被阴谋所摧毁。
是奥德修斯葬送了英雄精神，毁灭了英雄时代。从此以后，狡黠与阴谋在人间大行其道，赫拉克勒斯、阿喀琉斯、赫克托耳和忒修斯们只得踏着血红的夕阳，沮丧地回到奥林匹斯圣山，静默在黯然神伤的宙斯面前，宙斯会尝到他自酿的苦酒：英雄的时代落幕了。
还有一个有趣的现象，在整个希腊神话中，近乎所有的英雄都是悲剧结局，只有奥德修斯例外，他过上了美满的晚年生活，这像是一隐喻，它到底预示着智者终将获胜，还是讥讽这个世界的善恶不报，恐怕只有宙斯才知道。
赘言许久，我只是在祈求一场完美纯粹的英雄战斗，却只得空留叹息。
化用狄更斯的话：这是最好的时代，这是最坏的时代，这是英雄的圣战，却被阴谋埋葬。
《西游记》这本书讲述的是唐僧师徒四人前往西天取经的艰辛旅途。打小我就知道这本书的各个章节，暑假在老师的要求下，我又重新拿起了这本书。
《西游记》塑造了四个个性鲜明的人物形象：唐僧一心向佛、顽固执着，说白了就是个啰嗦但又善良的神棍；孙悟空勇敢无畏，技艺高超，是妖怪们的克星；猪八戒虽然贪图美色，好吃懒做，但又不缺乏善心；沙僧心地善良、忠心耿耿，一心想取到真经。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护师父成功地取得了真经。
这本书中令我印象最深刻的章节是第二回——《三星洞访仙学道》，虽然只是开头的一段章节，但孙悟空与菩提祖师之间的暗语却令我印象深刻，也佩服孙悟空的聪明机智，竟能知晓菩提祖师给他的暗号，并且学会了七十二般变化等通天本领。
《西游记》不愧是中国四大名著之一，每次看都有新的感悟，每一个章节都有许多不同的冒险，书中的情节扣人心弦，让人不由自主的一页一页往下看，甚至令人废寝忘食。
书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，所以我要学习他们的精神，将革命继续到底。
尽管看了无数遍我有些地方还是没看懂，不过无妨，如果这本书这么容易就被我掌握了，它也就不是名著了。
读完《红日》这本书,我心中有一丝悲凉的感觉.
《红日》讲述了共产党华东野战军与国民党的王牌军74师之间展开的大规模战役的故事.1946年底张灵甫所率领的74师是蒋介石用全副美式装备武装起来的嫡系王牌部队,国民党五大主力部队的第一主力,号称天之骄子.发起了涟水战役攻占涟水,与华东野战军交锋.华东野战军的一支常胜英雄军沈丁部队在涟水与敌主力部队二次交锋后,实行战略后撤,退到山东,休整训练.国民党企图压逼解放军在沂蒙山区决战,妄想消灭华东野战军.沈丁部队在莱芜西北的吐丝口地区,配合友邻部队,包围敌军.在莱芜战役中,消灭了国民党军队五万多人,活捉了敌军中将副司令官李仙洲,赢得了辉煌的胜利.国民党在各个战场上连吃败仗,途穷计拙.1947年4月,张灵甫又以所率领的74师王牌军作为核心和中坚,再一次向沂蒙山区的华东野战军大举进攻.华东野战军把这股敌人逼进沂蒙山区的孟良崮一带全面包围了敌人.沈丁部队配合兄弟部队围歼在孟良崮一带的国民党74师.国民党的外围后援部队,冒死向解放军阻击部队冲击,企图救出陷于绝境的74师,都被华东野战军打退.经过三天三夜激烈的战斗,华东野战军英勇的战士们,攻上了孟良崮高峰,把躲藏在山洞里的七十四师师长张灵甫和他的残兵败卒,统统歼灭.华东野战军经历了惊心动魄的艰难曲折,经过了无数战士的牺牲,终于取得了最后的胜利.
看完这本书,我感到自己现在美好的生活是来之不易的,都是用无数战士的鲜血换来的.战士们虽然都不在了,但他们那永垂不朽,宁死不屈,舍己救人的精神仍然值得我们学习和传承.
家长点评：当看到共产党那种团结合作,吃苦耐劳,严于律己,献身革命的精神深深地打动了我.虽然国民政府由美国人支持,有全美的装备,有最先进的战斗武器,有充足的食物,而共产党只有普通的枪支弹药,而且还要经常饿着肚子战斗,但他们有最勇敢的战士,最崇高的理想以及老百姓的拥护和爱戴这就是共产党最终胜利的原因.我常想,如果张灵甫能以大局为重,能以百姓利益为重,能以国家为重,也许他会成为第二个傅作义,那么,我们也就不用为他哀叹了.一个人拥有才华固然不错,但如果不用在为民谋福利上,那他的才华也就失去了价值.最后,由衷地赞美我们的党---一心一意为百姓的党!
《夏洛的网》
看了《夏洛的网》这本书，让我十分感动，还有几次我掉下了感动的眼泪。 这本书主要讲了一只落脚猪威尔伯本来快要成为人们的美食。在谷仓里它认识了蜘蛛夏洛，夏洛为了营救它，连续两天两夜没睡觉，因为它要在网上“写”夸威尔伯的词语。后来，威尔伯得救并出名了。夏洛就累死了!第二春天时，威尔伯又想起夏洛，一个曾经帮助过它的蜘蛛。讲到这你们一定流泪了吧!我相信这个故事一定让你感动万分!是啊!蜘蛛夏洛和小猪威尔伯的故事，让千万人落泪。
上个暑假，我攻读完了《中华上下五千年》，里面的故事深深地吸引住了我，就像明灯一样在指引我前进。
在这本书中，最吸引我的是“神农尝百草”。它的故事情节令人紧张。它在讲炎帝为了人民能够摆脱病痛，不怕危险、艰难的事。
传说炎帝成了部落首领后，他忠心耿耿，积极为人民做好事。他发现，人们因为没有固定的饮食，什么都吃，连一些有毒的东西都吃了。所以，吃了以后，人们就开始生病。这个问题可让炎帝急坏了。一天，他在踱步的时候，想出了一个好办法，那就是亲自去尝一尝，看看哪个有毒，哪个没毒。读到这，我想：万一他也中毒了怎么办?他想到这些了吗?我怀着忐忑不安的心情继续往下读。正好，书上解开了我心中的谜团：他虽然想到了这一点，但是，为了人民的安危，他必须这么做。我自豪地想：原来，中华民族还有这样为了人民，而牺牲自己的伟大的人啊!
炎帝出发了，他开始尝百草了。有一次，他竟中了70多次毒，而他却毫不在乎。只要不死，他就会继续走，继续尝。不过，有一次，炎帝尝到了一种含有剧毒的“断肠草”。终于，肠子烂了，停止了呼吸。但是，炎帝造福了后代，发明了五谷，他这种“毫不利己，专门利人”的精神很值得我们学习。
当我面对困难时，我会退缩;当我身处在茫茫世界中，我会感到孤独;当我面对社会中的茫茫人海时，我会感到无助……可是炎帝不会，他一定会勇往直前。
在我读这篇文章之前，我连发个本，捡个笔都不愿意。同学们都不愿意托我办事。读完之后，我深有感触。以后，我经常帮助有困难的同学。
虽然炎帝死了，但他这种“毫不利己，专门利人”的精神却永垂不朽。
为了庆祝党的九十周岁生日，学校组织我们进行了观看红色电影，传唱红色歌曲，阅读红色经典的系列活动。虽然我还不是党员，但是对我们的党，对我们亲爱的祖国我一直都怀有深厚的感情。每次只要看到国旗，听到国歌，我都会忍不住热泪盈眶，心中的自豪感都会油然而生，为我们能生活在今天的繁荣富强的新中国而骄傲。而每次阅读这种红色书籍或是观看红色电影，我都会感触良多，《红日》这部现实主义的成功之作，以全景式的战场描写，带给我的不仅仅是感触，而是极大的震撼，让我仿佛看到了那个血雨腥风的年代;看到了那个枪林弹雨的战场;看到了那些浴血奋战的革命烈士。深刻地体会到了什么叫舍生取义，愿为党和人民牺牲一切的伟大情操。
《红日》这部小说以1947年山东战场的涟水、莱芜、孟良崮三个连贯的战役作为中心，讲述了共产党华东野战军与国民党的王牌军74师之间展开的大规模战役的故事。
1946年底张灵甫所率领的74师是蒋介石用全副美式装备武装起来的嫡系王牌部队，国民党五大主力部队的第一主力，号称“天之骄子”。发起了涟水战役攻占涟水，与华东野战军交锋。华东野战军的一支“常胜英雄军” 沈丁部队在涟水与敌主力部队二次交锋后，实行战略后撤，退到山东，休整训练。当时，国民党集中兵力，企图压逼解放军在沂蒙山区决战，妄想消灭华东野战军。沈丁部队在莱芜西北的吐丝口地区，配合友邻部队，包围敌军。在莱芜战役中，消灭了国民党军队五万多人，活捉了敌军中将副司令官李仙洲，赢得了辉煌的胜利。国民党在各个战场上连吃败仗，途穷计拙。1947年4月，张灵甫又以所率领的74师王牌军作为核心和中坚，再一次向沂蒙山区的华东野战军大举进攻。华东野战军把这股敌人逼进沂蒙山区的孟良崮一带全面包围了敌人。沈丁部队配合兄弟部队围歼在孟良崮一带的国民党74师。国民党的外围后援部队，冒死向解放军阻击部队冲击，企图救出陷于绝境的74师，都被华东野战军打退。经过三天三夜激烈的战斗，华东野战军英勇的战士们，攻上了孟良崮高峰，把躲藏在山洞里的七十四师师长张灵甫和他的残兵败卒，统统歼灭。华东野战军经历了惊心动魄的艰难曲折，经过了无数战士的牺牲，终于取得了最后的胜利。
《红日》除了让我缅怀革命烈士们的崇高气节外，更教会我面对自己的目标和理想，应该全力以赴，不畏困难，勇往直前;在生活和工作中，应该学会与人协作，重视团队精神。
国民党应是稳操胜券的，胜利在握，但是国民党号称天下无敌的七十四师和张灵甫会消失在历史的长河中呢，是什么导致他们接受这个残酷的现实呢?第一就是军事技术不过硬，虽然有着精良的武器，但是不懂得运用和不知道怎样恰到好处地用，不懂得运用战术和方针。但共产党却不同了，个个将令都是在战场上身经百战，戎马半生，积累了许多经验，有着许多实战知识，灵活变通，随机应变。国民党厉害的人有是有，如张灵甫。但是“三个臭皮匠，胜过诸葛亮”呢!第二点国民党内部的腐败，里面官官相护，派系孤立，各自保存实力，不听从总部的统一调度，不听取指令，就像那一盘散沙，风一吹就飘得无影无踪。第三，张林甫及一些王牌军仗着自己的地位，在党内张扬跋扈，嚣张不已。失去了党内其他师的信任，致使张灵甫最后顾俊奋战，饮弹自尽，所以做人却不可骄傲，一定要所交好友，用真诚的态度来对待他人。最重要的就是他们失去民心，跟人民对立，这是绝对行不通的，得民心者，得天下。共产党不但在战场上骁勇善战，而且对待人民善良和蔼，帮助他们农作等等，你说人民能不向着他们吗?八年的浴血奋战，让中国人民已经陷入了无间炼狱，国民党再与共产党挑起战争，这不是让人民更加痛苦，更加绝望。一个人对国民党来说不算，但一群人和全国人民呢?水能载舟，亦能覆舟。从古至今，有多少君主是这样遗憾而终的!
在我眼中的共产党正直，勇敢，善战，正直是因为共产党不斩来使，勇敢是他们勇于接受地方邀请，坐在同一个桌上讨论战事，善良是因为他们虽经历战火洗礼，但却有着一颗暖融融，热乎乎的心，战争只是让他们更加会战斗，而不是冷血。
有战争，就会有牺牲，看着无数的共产党战士为了解放中国死去，我心如刀割，痛心不已。望着分裂民族反对统一，野心旺盛的国民党人死去，我心中大快。我们要感谢共产党为民族统一做出的贡献致敬，愿死去的战士能够安息，快乐!
我们作为年轻的人民教师，生活在无数革命先烈抛头颅，洒热血换来的幸福的生活环境中。我们每天面对着一群天真可爱的孩子，他们是我们国家未来的主人，我们的一言一行时时刻刻的影响着他们的人生观和价值观的形成。我们会在心里时刻铭记着我们所肩负的教书育人的历史使命，热爱我们的教育事业，热爱我们的孩子，帮助孩子们树立远大的理想，为祖国更加美好的明天付出我们的青春和热血。
《红日》就是一轮初升的太阳，滋润着大地万物，它给予我力量，让我们一起为祖国更加灿烂辉煌的未来挥洒我们的汗水吧!
《小狗钱钱》主要讲的是一只会说话的狗和小女孩吉娅的故事。这些故事说的都是如何赚钱，比如说，可以帮别人带狗或是去敬老院帮助老人等等；也让我们知道了如何正确使用金钱。
从这本书中我知道了我们要赚钱就每天要坚持写成功日记，然后再把赚的一大部分钱存起来，每年都会有利息。里面有一个这样的故事：从前有一个年轻的农夫，他每天的愿望就是从鹅笼里捡一个鹅蛋当早饭，有一天，他在鹅笼里发现了一只金蛋，他一开始不相信这是真的，就拿给金匠看，可是金匠向他保证说这只蛋完完全全是纯金铸成的。于是，农夫就卖了这只金蛋。第二天，他在鹅笼里又看到了一只金蛋。这样的情况持续了好几天。可是农夫是个贪婪的人，他气呼呼的想，这只懒惰的鹅每天至少应该下两只金蛋，他的怒火越来越大，最后，他终于怒不可遏地把鹅揪出鹅笼，劈成了两半。从那以后，他再也得不到金蛋了。这小故事的意思就是鹅代表着你的钱，如果你存钱，你就会得到利息，利息就等于金蛋。所以，我们对金钱应有一个清醒的认识，不能贪得无厌。
这本书让我知道了钱的许多问题，建议你们也来看一看吧！
初看《少年闰土》这个题目时我并不太在意，一看作者，嘿!鲁迅写的，大作家耶!读读看吧，说不定还不错哩!几遍翻看之后，我嘟嚷着说:“什么嘛，不就是写人文章么?”过了几天老师正好用这一篇文章上了一堂公开课，这一课时我重新认识了这个少年----闰土。
少年时的闰土和鲁迅因为一次祭祀而相逢。那时的闰土见人很怕羞可是对于鲁迅却十分大方。闰土给鲁迅讲述了许多鲁迅在院外的新鲜事儿：什么雪地捕鸟，海边拾贝，看瓜刺猹，潮汛看鱼，一件件稀奇的事儿。在鲁迅心中闰土的心里仿佛有着无穷无尽的好玩的有趣的稀奇古怪的故事，而这些故事却是鲁迅他们所不知道的也不会知道的。
《少年闰土》看似是写出少年时的闰土见识多广，活泼开朗，机智勇敢，健康，也写出了像鲁迅以及一些城市里的的少爷，小姐们的孤独。可以想象，当闰土站在海边脚下踏着清亮的海水时，鲁迅他们是否又坐在椅子上吟诵古文;当闰土“咯吱咯吱”地踩着雪去捕鸟时，鲁迅他们是又在受到长辈们的批评，还是在听着父母的警告;当闰土手持胡叉深夜里还在捍卫农田时，鲁迅他们是否刚刚写完作业想要放松一下却又被家长们赶小鸭似的赶回家?鲁迅他们不知晓的一些趣闻，闰土在海边时早已享尽，鲁迅他们都一样的只能看见也只能享受院中里的高墙上的四角的天空。( 设友公社文章阅读
只有四角的天空，鲁迅他们就如同井底之蛙，笼中之鸟一般总是不能够逃出枯井，挣脱铁笼，也总是不能够去外面的世界闯上一番，去和世界去和自然接触一次。在鲁迅的那个时代，城市的孩子都是如此，如今呢，也越发的都成这样了。我们也知道外面的世界很危险，外面的世界是复杂的，可是亲爱的家长们可否放放手让我们多感受感受自然，让我们沉在泥土之中，心却浮在云雾之端，我也知道家长是为了我们好，不想让我们吃苦，可是只有尝到了苦头才能成长呀!嘿!家长们让我们去大自然中成长吧!在自然中品味生活之道，自然之理!
这本我第一次读时，我对那位年轻人抱有深深的怨恨。我恨他，把矛钩刺向蓝鲸的眼睛。我怨他为了让自己的眼睛更明亮、美丽，想尽一切办法获得蓝鲸的眼睛。
我觉得那位老爷爷对蓝鲸十分狠毒，心狠手辣。为了渔民的益利而将蓝鲸置于死地。帮助渔民重新出海，就把蓝鲸的眼睛埋起来。可是他没有想过吗？蓝鲸的处境，蓝鲸为什么这样做等等的问题。
女孩拥有着纯洁而又善良的心灵，可惜她的眼睛患了病，跟盲人差不多。蓝鲸的眼睛被她偶然捡到，使她的眼睛又恢复了正常。爷爷在一天晚上将蓝鲸的眼睛埋藏起来，女孩为了帮助蓝鲸从爷爷手中逃脱出来，在黑夜里寻找他的眼睛，靠着坚强的毅力找到蓝鲸的眼睛，才让他躲过这次危险。最后女孩把眼睛还给了蓝鲸，因为她知道自己拥有蓝鲸的眼睛只是偶然捡到，根本不拥有这一切。蓝鲸被女孩的善良所感动，将眼睛永远留给女孩。
蓝鲸给我的印象是善良的天使。可年轻人冒犯了他。如果没有年轻人的举动，它就不会怒气冲冲，变得可怕；就不会有念头，报复渔民；就不会攻击渔民。可后来，女孩把眼睛给他时，他心里燃烧的怒火被一点一点的清除了。
从那以后，我就再也没有读过那本书了。直到有一天，我在家和妹妹玩游戏时，撞到了书柜，这本《蓝鲸的眼睛》掉在了地上，我捡起来又重看一遍，我的感受与第一次对比有许许多多的不同。
我对年轻人没有怨恨了，如果他真的很坏，那就不知道自己犯下了多大的错，就不会用自己的鲜血弥补犯下的错。
爷爷并不想将蓝鲸的眼睛埋起来，为了顾全大局才不得已将蓝鲸的眼睛埋藏起来。当他们把蓝鲸的眼睛埋起来的场面是多么圣神，在场的每位都是沉默不语，低着头用庄严地眼神看着土里蓝鲸的眼睛。爷爷这样做是为了渔民的生活，他也没有私心，为了让自己的孙女的眼睛像常人一样，就把蓝鲸的眼睛留下。这足以证明爷爷的品德是多么高尚。
女孩在我心中依然是纯洁、善良。蓝鲸在我心中也依然不变。
书是一辈子的朋友，一本书，读多少遍的体会都不同，读的次数越多，体会也会越来越深，从不同的角度看待，体会也都不同。
书是人类提高的阶梯，书是人类的好朋友。书籍就像“营养品”一样，仅有去勤读而精思，才能汲取为自我所作为。而图书馆就是大学里的第二课堂;是心灵的栖息地;也是益于学生丰富阅识、陶冶情操、提升修养的后台，承载着年轻人的期望与梦想。相对于师范生的我，当然更要抓住时间，好好看书，夯实专业基础知识。
一个拥有强大内心的人无论遇到怎样的困境都能够从容应对，泰然处之，所以看书是强大内心的最好方法。我爱看书，很幸运我们拥有一个漂亮大气的图书馆，里面的书应有尽有。古今中外天文地理，那是一个丰富的世界，书的世界值得我们用一辈子去探寻，去领会。遨游在书海中，欢乐使然，悠哉悠哉。
在湛师图书馆，我看了好多的书各个方面的书，让我汲取了丰富的精神营养，也发生了好多的事，错的对的一大堆。慢慢的学会承受学会淡然处之。读万卷书，行万里路。但我最欣赏的一句名言是我院图书馆外墙上的一则励志名言“勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。----华罗庚”。这句至理名言告诉我们大学生：只要我们付出一分辛劳，就能学到一分本事，那些缺乏天赋、成功条件的人，只要勤学，总能弥补自身不足，才能走向成功。作为当代大学生，我们更不该去挥霍青春时光，理应珍惜最终的系统的自由的学习机会，利用闲暇时间勤去图书馆多看书，为自我充电，未免日后“书到用时方恨少”。
国学大师季老曾这样自评读书心得：“天下第一好事，还是读书。我兀坐在书城中，忘记了尘世的一切不愉快的事情，怡然自得。以世界之大，宇宙之大，此时却仿佛仅有我和无言的书友存在。”这句话正是我所努力追求的，也是我们大学生都应当去探索的。我期望更多的大学生能勤去多读书，有计划、目标的去读书，珍惜在校有限的时光，充分利用无尽的图书馆资源，共营书香氛围浓郁的和谐学校。
“书本好比一面镜子，一头驴子照镜子，绝不可能看出一个天仙来。生活在书中比生活在人当中更幸运。”叔本华的这句话很形象的说出了书本的“神奇”作用。无论是工具书还是小说书都能够让我们受益匪浅。古代的那些文人墨客，都有一个相同的爱好-------读书.书是人类提高的阶梯.读书是每个人都做过的事情，有许多人爱书如宝，手不释卷，因为一本好书能够影响一个人的一生。
读了《仅有一个地球》，我明白了地球是人类的.母亲，是生命的摇篮，我们应当竭力去呵护她。
据有幸飞上太空的宇航员介绍，地球是晶莹的，美丽的，但又是唯一有生命存在的星球。她周围包裹着一层薄薄的水蓝色的“纱衣”，上头还有相互交错的蓝色和白色的花纹。地球总是无私的为人们供给各种资源，而人类还给她的是什么呢？是一堆堆的脏乱垃圾，是一块块的光秃山丘，是一条条的污浊河流！由于人类不知珍惜，无节制的开采各种资源，严重破坏了原先该有的生态平衡，同时也给自我带来了巨大的灾难。如一些国家过度排放废气，导致小孩画画时，把天空都画成了黑色，因为他们从来都没有见过蔚蓝的天空和洁白的云彩。很多地方卵用杀虫剂，不仅仅破坏了环境，同时也严重危害着人类和动物的健康。如果过度排放的废气进入了大气层，很多的紫外线射了进来，就会使全球气温上升，南北极的冰层就会融化。而冰层一旦融化，就会使全球的海平面上升几十米，那时的地球就会变成一片汪洋。
读了这篇文章后我深受教育。我期望这位伟大的母亲能够永远做我们的母亲，也期望人类不要把环保只写进宣传标语里，而是应当落实到具体的行动中去。让我们向全世界呼吁：让我们用心保护地球，让地球更好的造福子孙后代吧！
打开《背包十年》，16张彩照里其中有两张看来很普通的照片，但下头的文字却深深打动了我，正好印证了作者在后面所写的“视角独特才是成为顶尖旅行者的那张底牌”。一张是吴哥窟里佛祖的微笑，图片照的只是那宽厚的嘴唇，下头写着“我明白信仰是一种嘴角上扬的人生态度……”，对于作者来说，旅行就是他的信仰。另一张是一对情侣抬头仰望着被晚霞染成淡紫色的天空和大海，下头写着“羡慕他们能够一齐笑看风轻云淡”，旅行时要能做到真正的抛开所有，享受自由，的确令人向往。
这种境界作者磨练了十年才学会放开，旅行时对父母的思念如影随形，选取旅行而让家人牵挂担心的那种内疚感让他时常警惕自我不要忘了回家的路。世界上最幸运的莫过于能完成自我想做的事情，过上自我喜欢的生活，只要让父母明白你是爱他们的，孩子的成就也就是父母的光荣和自豪。作者的父母为了让他实现梦想给予他充分的自由，而作者不负家人的众望勇敢大步往前走，这不就是互爱的表现吗
看完《背包十年》，合起书本，努力回忆书中的片段。在意大利比萨露宿街头，与斜塔共度一夜;在印度机场被脱光检查，遇到你好先生、司机先生和奶茶先生;在西藏遇到严重的高原反应，差点一睡不醒;在加拿大的鬼屋旅馆过夜;在布拉格的一座桥上走了九遍，发现景色都不一样;在圣托尼里一个人看日落;到加尔各答和四川做义工;在撒哈拉沙漠看美丽星空……每想到一个，画面就在脑海里播放着。
书中的资料是写了作者十年里到过的地方，每个地方遇到故事，包括自我经历的，他或她遇到的，或者是那个地方里著名的他或她过去发生的，一切都是作者的题材。每个标题都充满诱惑，每段故事的开头都给你往下看的动力。
每个故事篇幅不长，就一两页，但都具有代表性，结尾都带点作者的感悟。当我一次过把全书看完之后，才明白作者和修改把书设计成没有图片的选取是明智的，因为多姿多彩的图片会掩盖作者文字的魅力。
作者在书中提到了很多观点我都很认同的。
去旅行，很多人都概叹有时间的时候没钱，有钱的时候没时间。但那里似乎还忽略了很关键的东西——健康和欲望。貌似健康的我们，其实都暗藏着一个***，不明白什么时候会爆发，有的人一辈子都没事，但又有谁能预知明天其实无论是去旅行也好，去做其他事情也好，只要你想，意识到达了顶级程度，不管你有没有钱和时间，哪怕你是残疾，只要你想，就能到达。
“旅行者的认真不在于记录枯燥无聊的数字和年代，而在于相识相知的那份感动。”旅行无法复制，旅行除了游览风光，品味美食，了解文化历史外，在旅行前收集资料、计划路线、安排行程和旅行后整理照片、写游记都是旅行中值得享受的过程。
但此刻旅游业发展兴旺，参加旅游团方便快捷省力省心，但“他们看到的只是停车起步间的美丽风土，却无法体味与当地人真实接触的粗鄙人情。不羡慕他们的旅行，是因为不愿意与旅行中的一半珍贵擦身而过。”李欣频说过不要做一个老向别人要现成答案的人，很多跟团旅游回来的人都说自我想一只鸭子被人赶着走，回来只明白很好玩风景很美丽，但其他就一问三不知。那些既定的旅游模式对于热爱旅游的人来说没有任何好处，因为他们都喜欢走自我的路。
“街头艺人粉墨登场，对他们来说，处处都是舞台。而旅行者虽然素面朝天，可对我们来说，处处都是人生。”有人说人生就像一次旅行，我们无法决定它的开始和结束，但我们能够增加它的重量，让它过得更精彩。
每次旅行就好像人生的一次缩影，有起点有目的地，有对未来的未知，要经过种.种考验，其中不乏惊险刺激的，最终回归原点。但人生仅有一次，旅游能够随时重来。
“作为生活在那种固定模式中的当事人，这究竟是他们的主动选取还是被动理解如果是前者，他们是适应了妥协了吗如果是后者，他们会不会背叛离开”每个人都有固定的生活轨迹，工作，生活，吃饭，睡觉，然后又是工作，生活，吃饭，睡觉。日复一日，年复一年。有句话是这样说的“旅游就是从自我活腻的地方走到别人活腻的地方去。”有点消极但很实在。
让我想起一部电影，两位生活在不一样城市的女主角上网寻找愿意交换房子的人，她们相互交换了房子，过上了对方的生活。其实偶然让自我抽离一下千篇一律的麻木生活，逃离那喘可是气的工作压力，换换风景转转情绪，接触新鲜事物，也许是一件好事。我们是正常人，正常人过正常的生活这叫妥协吗偶尔去旅行这叫背叛离开吗世事没有绝对仅有相对，喜欢的事情想做就去做，想太多只会死脑细胞。
“所谓生活的艺术，是指用心去研究生活中的点滴趣味。所谓艺术的生活，则是那种享受点滴趣味的情绪。”很喜欢“用心”二字，生活就是要用心经营。周末了，看一部想看很久的电影，能够写一篇观后感，看一本有价值的书，也能够写一篇读后感，打扫一下房间，抹抹桌子擦擦地，整理一下旅行的照片，尽管一切看起来有点无聊，但日子久了，回头看看，总有意外的惊喜，看看以前的文字照片和感受，发现积累变成了收获。
“在旅游圈里流行一句话，除了脚印，什么都不留下，除了照片，什么都带不走。可这就足够吗那些天天被拍的孩子们付出了笑容，他们得到了什么”一个值得反思的问题。大学时有位教师，上课时跟我们讲，她说真正的旅行，不要带相机，把眼睛带上就好啦，把一切记在脑海里，永不磨灭。
旅行给我们留下的除了经历，就应就是难忘的回忆吧，记住每一处迷人的风景，记住每一个帮忙过你的人，记住每一张腼腆的笑脸。那些天天被拍的孩子们期望你们持续纯真，不要奢望会得到什么，因为我们可能给不到你们什么，但我们会永远记住你付出过的笑容。
“所谓坚强，不是在灾难前面不哭，而是要笑着应对以后。”我以前经历过一次痛苦，这次经历让我明白人生无常，做自我想做的事情，请从此刻开始。
《毛毛》是一部描写时间窃贼和一个小女孩的不可思议的故事，是德国作家米切尔·恩德的作品，也同时是感动孩子和大人的经典之作。
主要写了一位不知年龄，不知来自何方的小女孩毛毛，她拥有常人所没有的“灵敏听力”，她只用倾听的方式就能解决朋友们的问题和纷争。由于人们受城市里无处不在的灰先生蒙骗，醉心追求所谓合理化、机械化的生活，置亲情与良心不顾，于是毛毛冒着生命危险，见到了时光老人侯拉师傅，在时间王国里她发现了世界和人类的大秘密，即“时间就是生命”。生命的诞生即生命的花朵盛开，当生命结束时，又会有同样的生命之花再度绽放。知道这个秘密的她，回到了现实世界勇斗那些灰先生，并最终取得了胜利。
一个势单力薄的小女孩竟能战胜强大的现代恶魔——灰先生？这是不可思议的。不过这个故事却常在我们每个现代人的内心世界不断的上演着，精神的力量远远超出物质的诱惑，这就是“毛毛”胜利的法宝。
这部小说是我们明白，要珍惜自己现在所拥有的时间，不要让时间被时间窃贼所偷走，虽然我们知道时间窃贼是一个虚幻的人物形象，但是我相信这个人物更能激励我们去珍惜时间，保护时间。
假期中，我在学校图书室借了一本《三国演义》，读完此书，我从中受益匪浅――世纪少年应有“胆”有“识”。
三国演义乃我国四大古典名著之一。里面一个个娓娓动听的故事，通过设置大量巧合，化不可能为可能，把人物的个性特点描述得淋漓尽致，把一个个场面描绘得更是栩栩如生活灵活现。使我过目不忘，即使抛开了书，它们也充塞天地，深入我心。
什么“丹凤眼卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀，过五关斩六将”的关羽；以及“粗中有细勇猛善战”的张飞；“鞠躬尽瘁，死而后已，足智多谋”的忠臣诸葛亮；还有心胸狭隘的周逾，长厚的鲁肃等人交织在一起，引发了一连串惊心动魄，扣人心弦的故事。如草船借箭，连环计，空城计等都给我留下了深刻的影响。
看过之余，掩卷沉思，“草船借箭中神机妙算的诸葛亮要在三天之内造出十万支箭。这对当时的周逾和现在我们看来，真是一件天方夜谭的事，可足智多谋的诸葛亮利用天时，地利，人和等因素，“瞒“过了多疑的曹操，不费吹灰之力就搞到了十万支箭，令周逾刮目相看。试想，诸葛亮不讲究“策略”能行吗？
细细思量，我们的学习不也一样吗？也应讲究方法，注意适当休息，劳逸结合，让大了大脑得到调节，为下一节课积蓄精力，就能提高学习效率。
学习是这样，生活也如此。有一次，家里来客人，妈妈让我给客人沏茶，沏茶就要烧开水，清洗杯子，以及分放茶叶。烧开水约十分钟，洗杯子约要五分钟，分放茶叶约三分钟，这样一来，就要共花将近二十分钟的时间。可我灵机一动想出了一条妙法：在烧开水的同时，就洗杯子，分放茶叶，等水烧开后，其余两项工作早已完成了。这样一来，我不仅节约了时间去做其它事情，还让客人在短时间里感受到了主人的热情。
做事情不仅要有足智多谋的诸葛亮的“识”，还要有“单匹救主”的赵云的“胆”。记得那次体育课上，体育老师让我们练习跳高。同学们个个精神抖擞，生龙活虎，就像猴子一样一跃而过。轮到我了，生怕摔着的我及得额头直冒冷汗，胆却的内心使我的动作变得缩手缩脚，最后落得个“嘴肯泥”的下场。体育老师摸透了我的心思，走过来，又耐心地给我讲解跳高的要领，在老师和同学们地鼓励下，我大胆地又重试了一次，这次终于成功了！漂亮的动作还博得同学们地欢呼，齐声叫好。唉没有胆量可不行啊！
是啊，我们虽是新世纪的少年，是祖国的花朵，但是如果没有《三国演义》中诸葛亮那样渊博的知识，横溢的才华，没有赵云那浑身是胆的气魄，试问，我们能有“胆”有“识”吗？少年朋友们，让我们携手乘风破浪，继往开来，做一个有“胆”有“识”的世纪少年吧！