五百字读书笔记十一篇
英俊的王子，是男孩子们追捧的偶像。他们勇敢、正义的品格，宛如夜空中一颗颗璀璨的明星，照亮孩子们的世界;又像一把把闪亮的宝剑，赐予每一个男孩子勇敢和力量。
在一个皇宫里，住着一位王子，他非常勇敢。一天，他想去世界各地练练胆量，开开眼界。
他走着走着，来到一位巨人居住的地方，王子拿起一个大铁球向大树滚去，把大树给撞倒了。巨人知道小王子能把这棵树撞倒，感到非常吃惊，他说：“小家伙，你真厉害呀!也许只有你才能帮我拿到生命树上的苹果——生命果。”“那当然，世界上没有我做不到的事情。”王子自信地说。“可是你为什么要那苹果呢?”“因为我爱上了一个人，她说只有摘到生命果才能嫁给我。可是长生命之树的院子里有野兽看守，非常危险。”王子说：“我来试试吧!”说完，王子就告别了巨人，去寻找生命之树。
王子终于来到一个奇异的花园。守在门口的野兽都睡着了，王子悄悄地到了树的旁边，拿到了苹果，然后交给了巨人，巨人把苹果交给爱人。他们俩终于结婚了，从此过着幸福的生活。巨人这时才觉得王子的确很勇敢。
这个故事告诉我们做人要勇敢。
通过我们提供的勇敢的王子读后感，大家一定会对读后感有新的认识，从而养成写读后感的好习惯!
这是一个感人的故事，从祖克曼先生推开他的北门之后，我就感受到了泥土淡淡的清香味，令人心旷神怡。我似乎还看到了一望无际的小花和小草还有绿绿的大树。
一只小蜘蛛爬到栅栏上，用他敏捷的身手创造出一个大气球时，我惊呆了。一只只小蜘蛛飞上天，一个个大气球升上空中，那场景是多么的美妙啊!可却有“人”悲伤地哭着。那个“人”就是夏洛，她的孩子们都飞走，只留下她一个。然而见到这一幕的威伯也发狂了起来，好像在讲：“别走啊孩子们，夏洛怎么办啊，怎么办啊，怎么办啊……”说完，我也感受到了威伯的那种悲伤，绝望。当威伯发现还有三个孩子还在这个金黄的谷仓地窖，我似乎看到了他眼镜里的喜悦和幸福还有欣慰。他还发表简短的演说，真是幽默。之所以威伯很热爱夏洛还有她的三个孩子，是因为威伯的生命是夏洛救的。威伯很在乎友谊，对朋友的忠诚也不是一般的好，他还发誓：我们的友谊，将永远不变。
虽然我不了解威伯和夏洛是只怎样的蜘蛛，但我了解他们是善良的，他们是美好的，我祝愿他们永远快乐。
自古以来，总有一些人看别人比自己强，不是奋发努力去超赶人家，而是怀着妒忌的心，百般伤害人家。
三国时代的周瑜就是一个这样的人，草船借箭这篇文章讲的是：心胸狭窄的周瑜，看到了机智才干的诸葛亮处处强于自己，便心怀妒忌，他以军中缺箭为名，生出一计，让诸葛亮三天造十万支箭，否则军法论处。然而足智多谋的诸葛亮胸有成竹地答应了，趁着漫天大雾，从曹营顺利“借’’十万支箭，使周瑜诡计落空，从这看来周瑜，不仅妒忌心强，还很狡猾。
有些人为什么有妒忌之心呢?那就是怕别人超过自己，当别人有了成绩时，做出贡献时，有些人不是虚心学习，顽强拼搏，而是讥讽造谣，甚至其中伤害别人，这是多么无能的表现啊!
读《草船借箭》，我不由得想起自己，不也有妒忌之心吗?每次考试，我同桌小玲总是考得比我好，令我很是妒忌，有次考试，小玲的笔掉在我脚旁，我趁她不注意，狠狠地踩了一脚，在假惺惺地递给了她，她高兴极了，可笔写起来进进出出
“这可怎么办”。她着急的说。
听她这么说，我心里乐开了花。
她动了动我，小声的说：“能借根笔吗?”
我装作没听见，无奈之下，她只好用那支笔。
考试单发下来后，我不顾看自己的，看着小玲的考试卷，呀!作文只得18分，总分比我差很多，小玲看了看，不过一会儿雨点般的泪水哗哗地掉下来。哈哈，原来猴子也有掉下来的时候，我假装安慰她，可心里乐开了花。
下课了，老师突然把小玲叫道办公室，我趁她不在，悄悄地把几张废纸放在桌底。上课了，老师看了，失望的看了小玲，罚她扫地。
放学了，真是天助我也，下雨了，小玲没带伞，我高兴的简直是白糖掺蜂蜜——甜得不能在甜。
刚回到家，“叮咚。”
“谁呀!”我边喊道边打开门。
“是我，小玲。”小玲喘气地喊道“你这个马大哈，语文书都能忘带回来。”
“谢……谢谢，对……对不起。”我支支吾吾的说道。
“哦?什么对不起，呀!时间也不早了，我要回去了，再见，明天见。”小玲挥挥手就走了。
想想诸葛亮那样宽了大量，心胸宽广，而我小心眼，鸡肚小肠，我真不该呀!
学了这篇课文，我明白了：一个人有了妒忌之心会使一个人坠落，有时还会伤到自己甚至伤到他人，所以我们不能有妒忌心，做一个品德高尚的人，让善良永驻人间。
法布尔通过实验介绍了朗格多克蝎子的特点和习性。法布尔将一只蝎子和一只狼蛛放在一个大口玻璃瓶里，两方都有毒针谁会把谁吃掉呢?两个对手刚刚相遇，狼蛛便半直起身，张开淌着毒液的毒钳，摆出一副不可一世的架势。而蝎子呢，只是将两个长长的蟹钳伸出来，不慌不忙地靠近对手，轻而易举得抓住了狼蛛，让它动弹不得。狼蛛拼死挣扎，但是它和蝎子还有一段距离，所以根本无法对蝎子造成任何威胁。接着蝎子从容地将尾巴伸向狼蛛，不紧不慢地一点点推入狼蛛的身体，同时微微抖动着身子，并轻轻转动毒针，好像很用力。受伤的狼蛛不停地抽搐，很快便死去了。
除了狼蛛，朗格多克蝎子和螳螂、灰黄虫、蜈蚣以及蝴蝶战斗的过程也写得惟妙惟肖，让我感觉身临其境，我感觉昆虫记这本书，对喜爱昆虫的人来说是最合适的一本书了。
原来昆虫世界有这么多的奥秘，我知道了：凌晨，蝉是怎样脱壳;屎壳螂是如何滚粪球的;蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。还弄清了：“螟蛉之子”是错误的，蜂抓青虫不是当成自己的儿子养，而是为自己的后代安排食物。
第一次读了《昆虫记》，不知怎么的它就吸引了我。这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书，平实的文字，清新自然;幽默的叙述，惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场，多么奇异、有趣的故事啊!法布尔的《昆虫记》，让我没有梦幻感，那些具体而详细的文字，不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰，还有虫子气味的存在，仿佛置身于现场一样。被我忽视太久了的昆虫的身影，及它们嚣张的鸣叫，一下子聚拢过来，我屏住呼吸，然后，凭它们穿透了我心灵的幽暗。是法布尔，让我看到了昆虫跟我们人类在生与死，劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。《昆虫记》不是作家创造出来的世界，它不同于小说，它们是最基本的事实!是法布尔生活的每一天每一夜，是独自的，安静的，几乎与世隔绝的寂寞与艰辛。我仰起了头，这一刻，我非常想仰起我的头，像仰望星空一样，来对待昆虫们存在的奥秘。它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界。
于是，我接着往下看《昆虫记》。
《昆虫记》是一个个有趣的故事：“螳螂是一种十分凶残的动物，然而在它刚刚拥有生命的初期，也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。”蜘蛛织网，“即使用了圆规、尺子之类的工具，也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来”，丰富的故事情节使我浮想联翩。看着看着，这些虫子们渐渐地清晰起来，我思考着：如果我们保护环境，不污染环境，这些虫子是不是还会在呢?现在的环境恶化，又是不是在以后还会有呢?我仔细地想着这彼此之间的关系，这一次的阅读，《昆虫记》为我打开了一扇全新的门。
当我继续阅读了《昆虫记》时，我看到法布尔细致入微地观察毛虫的旅行，我看到他不顾危险捕捉黄蜂，我看到他大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验过程与数据，一步一步推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果，萤的捕食过程，捕蝇蜂处理猎物的方法，孔雀蛾的远距离联络……一次实验失败了，他收集数据、分析原因，转身又设计下一次。严谨的实验方法，大胆的质疑精神，勤勉的作风。这一次，我感觉到了“科学精神”及其博大精深的内涵。
近期，我读了《岳飞传》，这本书是我看过的书中最好看了一本!
本书的主人公是岳飞，是这本书中英雄人物中的杰出代表。岳飞生活在距今一千多年的两宋之际，当时金兵南侵，北宋灭亡，中原大片土地沦丧，百姓深受其害。面对国家危亡，岳飞胸怀报国大志，毅然走上抗金大道，多次取得胜利，后来岳飞遭到奸臣陷害，蒙受不白之冤，屈死在风波亭上。这本书告诉我们，做人要正直，要善良。假如我是作者的话我就不会让岳飞死在秦桧、张邦昌那些大奸臣们的手掌上，我会让岳飞带兵打仗，征杀战场，收复中原的大好山河。
李开复博士的新著《与未来同行》汇集了近八年来他撰写的25篇与人才成长、科技创新、企业文化和青少年教育等相关的文章。
1。除了虚心接受别人的批评，你还应该努力寻找一位你特别尊敬的良师。
2。求职的时候要有一封特殊的求职申请书，对公司的了解，规划等等。
3。一个一流的人与一个一般的人在一般问题上的表现可能一样，但是在一流问题上的表现则会有天壤之别。
4。美国著名作家威廉?福克纳说过：“不要竭尽全力去和你的同僚竞争。你更应该在乎的是：你要比现在的你更强。”你应该永远给自己设立一些很具挑战性、但并非不可及的目标。我建议大家最好能不断和自己竞争——不要总想着胜过别人，而要努力超越自我，不断在自身的水平上取得进步。
5。在学习的过程中，打好基础最为重要。从软件产业对人才的需求来看，我们必须学好数学和英语这两门基础学科。数学是所有工程科学的基础，无论是软件产品的开发，还是软件技术的研究，都要大量使用数学方法和数学原理。英文则是软件行业中的国际通用语言，要想了解国际上软件技术的发展趋势，掌握最新的研究成果，或是与国外同行进行技术交流，就必须掌握英文的听、说、读、写，能够在工作中熟练使用英文来解决问题。
6。我非常赞同保尔的这段名言：“人最宝贵的东西是生命，生命属于我们只有一次。人的一生应当这样度过，当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻……”所以，选择一个你真心热爱的事业，不断地挑战自我、完善自我，让自己的一生过得精彩和充实。
7。要想在现代企业中获得成功，就必须努力培养自己的主动意识：在工作中要勇于承担责任，主动为自己设定工作目标，并不断改进方式和方法;此外，还应当培养推销自己的能力，在领导或同事面前要善于表现自己的优点，有了研究成果或技术创新之后要通过演讲、展示、交流、论文等方式和同事或同行分享，在工作中犯了错误也要勇于承认。只有积极主动的人才能在瞬息万变的竞争环境中获得成功，只有善于展示自己的人才能在工作中获得真正的机会。
8。自律对于领导者来说更为重要。作为软件企业的领导，要管理别人，要让下属信服，就要先从自我做起。这是因为，领导的做法通常是大家做事的目标和榜样，领导的每一次举手投足都会给下属留下深刻的印象，如果处理不好的话，可能会造成负面的影响。特别是当公司或团队处于危急时刻，需要领导带领大家克服困难、冲出重围的时候，如果领导表现得比职员还要急躁，翻来覆去拿不定主意，大家就会对领导丧失信心，公司或团队也会因此而走向失败。
9。企业的领导者在成功的基础上，要想进一步提高自己，使自己的企业保持持续增长，使自己的个人能力从优秀向卓越迈进，就必须努力培养自己在“谦虚”、“执著”和“勇气”这三个方面的品质。
10。为了成为最好的你自己，最重要的是要发挥自己所有的潜力，追逐最感兴趣和最有激情的事情。当你对某个领域感兴趣时，你会在走路、上课或洗澡时都对它念念不忘，你在该领域内就更容易取得成功。更进一步，如果你对该领域有激情，你就可能为它废寝忘食，连睡觉时想起一个主意，都会跳起来。这时候，你已经不是为了成功而工作，而是为了“享受”而工作了。毫无疑问的，你将会从此得到成功。
11。你应定阶段性的、具体的目标，再充分发挥中国人的传统美德——勤奋、向上和毅力，努力完成目标。比如，我要求自己每个月做两次演讲，而且每次都要我的同学或朋友去旁听，给我反馈意见。我对自己承诺，不排练三次，决不上台演讲。我要求自己每个月去听演讲，并向优秀的演讲者求教。有一个演讲者教了我克服恐惧的几种方法，他说，如果你看着观众的眼睛会紧张，那你可以看观众的头顶，而观众会依然认为你在看他们的脸，此外，手中最好不要拿纸而要握起拳来，那样，颤抖的手就不会引起观众的注意。当我反复练习演讲技巧后，我自己又发现了许多秘诀，比如：不用讲稿，通过讲故事的方式来表达时，我会表现得更好，于是，我仍准备讲稿但只在排练时使用;我发现我回答问题的能力超过了我演讲的能力，于是，我一般要求多留时间回答问题;我发现自己不感兴趣的东西就无法讲好，于是，我就不再答应讲那些我没有兴趣的题目。几年后，我周围的人都夸我演讲得好，甚至有人认为我是个天生的好演说家，其实，我只是实践了中国人勤奋、向上和毅力等传统美德而已。
《人类的故事》是荷裔美国通俗作家房龙的描写西方文明发展史的经典著作。房龙写《人类的故事》时爱因斯坦的相对论还没有深入人心(尽管爱因斯坦早在就提出相对论，但即使他在获得了诺贝尔物理奖，人们还是没有真正认识到相对论的价值)，许多人都认为经典物理已经达到科学的顶峰，人类社会也已经发展到了某种极限，而房龙却这样预言未来：“到了公元10020xx年……他们(指我们的后代)会把拿破仑……和成吉思汗或马其顿的亚历山大混为一谈。刚刚结束的世界大战会被他们当作罗马和迦太基之间的长期商业冲突……甚至值得我们骄傲的医院、实验室和手术室看上去也不过是稍加改进的炼金术和中世纪医生的工作间。”因此现代人并不值得骄傲自大。房龙揭示了欧洲爆发的第一次世界大战的根源。他提出，我们时代的发展特点是物质文明远远走在精神文明前面，“科学家们开始制造钢铁、化学、电的新世界，却忘了人类思维比那个谚语中的乌龟要迟缓”。于是“这个笨拙的中世纪机构突然应时代要求去处理机械、工业世界的高度现代化问题，它就被迫根据数世纪之前定下的游戏规则尽其所能地去做了。”
以下是我阅读时候做的一些读书笔记。
闪米特人，又称闪族人，亦称“塞姆人”(Semu)。《旧约全书·创世纪》，称其为挪亚长子闪的后裔，是起源于阿拉伯半岛的游牧人民。阿拉伯人，犹太人都是闪米特人(不过，有着共同祖先的两个民族却历经多次中东战争，中东和平依然没有实现，巴以冲突依然还是冲突。)。
希伯来人，古犹太人，闪米特语系的一支。大致在公元前至前1520xx年之间，他们逐渐由美索不达米亚迁入叙利亚，随后迁入埃及。
犹太人，其祖先为希伯来人，是起源于阿拉伯半岛的游牧民族，属于闪米特人的一支，原始血缘上与阿拉伯人相近，主要信仰犹太教。
腓尼基人，闪米特人的一支，生活在今天地中海东岸相当于今天的黎巴嫩和叙利亚沿海一带，是古代世界最著名的航海家和商人。
雅利安人，原居于今天俄罗斯南部乌拉尔山脉附近的古代部落，使用印欧语系的语言，被认为印欧语系民族的共同祖先。
古希腊人的先祖为野蛮的赫愣人。
古希腊前7世纪以前为僭主制度，德拉古改革改革法律过分严厉，梭罗改革将其废除。
波斯人入侵希腊时候。在军界，支持陆军的阿里斯蒂里司和支持海军的泰米斯托克展开政治斗争。后者获胜。温泉关失守，波斯人直捣雅典。泰米斯托克率雅典海军摧毁波斯海军，切断其后勤供应。
马其顿的亚历山大远征波斯。顺便消灭了腓尼基，征服埃及，推翻波斯帝国。
在《人类的故事》中，印欧人和闪米特人争夺地中海与其他区域统治权，展开战争，这是一条主线。
罗马繁盛时期的内部矛盾：富人阶级和贫民阶级。其代表就是马略和苏拉的政治斗争。
穆斯林纪元：纪念默罕默德出走麦地那
默罕默德的继任者为哈里发。
纳维亚人是海盗一族。
英格兰，先做了200罗马帝国殖民地，后被日耳曼部落盎格鲁和撒克逊人征服。
公元1020xx年，西欧，南面默罕默德信徒;西海岸，北欧海盗;东面，匈奴，匈牙利人……
骑士的兴衰，国王强大起来，骑士变为乡绅。
土耳其攻陷圣地耶路撒冷，引发第一次十字军东征，全军覆没。
公元1096，第二次十字军东征。
今天，我读了一本名叫《秘密花园》的书，是美国的伯奈特写的。
其中，我感受最深的是第二十七章《在花园里》。文章讲的是自闭的玛丽和自疑的柯林的故事，他们在花园的“领导”下变得活泼开朗起来，可是，就在他们显得高兴的时候，柯林的爸出现了。他爸爸带着柯林和玛丽过幸福的生活。
读了这本书后，使我感到了快乐是人生之本，人如果失去了快乐，就如行尸走肉一般。没有快乐，也就没有了成功的喜悦，没有了失败的泪水，没有了失去后的珍惜，没有了一切感情。花园是在快乐中诞生，在悲剧中尘封，又是在快乐中开启，这是一个多么戏剧性的转变呀!这整个过程就像一个童话一样，故事中的一个女人，她自从自己的丈夫死后，她把丈夫的一切遗物都扔了，企图忘掉他，但是她的儿子长得很像她丈夫，所以她就把她的儿子送给了别人，然后她就自己关在家里想自己委屈的事，一想她就生气，一想她就生气，最后把自己给气死了。
读完《秘密花园》后，我懂得了：让自己快乐起来!我虽然无法改变整个世界，但我至少可以改变自己。从现在开始，我要改掉自己的坏毛病，让自己快乐起来。
“烽火连三月，家书抵万金。”书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式，这就是《傅雷家书》能产生如此大的影响，不同于普通家信之处。
《傅雷家书》是傅雷暨夫人写给儿子傅聪、傅敏等的中外家信，其中大部分是写给出洋在外并最终成为著名钢琴演奏家的大儿子傅聪的信件。洋洋万言，字字涌动，阅者无不为傅雷的精神感动。信中有对过去教子过于严格的悔赎，有对儿子进步的表扬和鼓励，有对音乐和艺术的指导和探讨，有对党和国家建设及运动的看法和意见，有对儿子生活的嘘问和关心，“贯穿全部家书的情义，就是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个‘德艺兼备、人格卓越的艺术家’。”看一部家信录，就是看一片傅雷的“又热烈又恬静、又深刻又朴素、又温柔又高傲、又微妙又率直”的冰心世界，我们不光明白了傅雷之所以能够成为一代翻译名家的原因，更会从中学到如何育子成才的人生真谛。
傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法，虽然没有父子通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会，颇有一番自己的见解。
细读完这本《傅雷家书》，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。《傅雷家书》是一个父亲在循循善诱，读来很亲切，既饱含了对儿子的深情，也有着父亲独有的不可抗拒的威严。读《傅雷家书》，感受的是一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂。父子之间的感情因为艺术的崇高而得以升华，成为一份取之不尽的人类精神的养料。
文革时傅雷家遭到抄家，傅聪的书信只剩下残余的几封，所以文章中大部分为傅雷对傅聪写的书信，故名“傅雷家书”。《傅雷家书》不仅仅是书信，还是傅雷和傅聪交流艺术的平台，处处可见深厚的艺术功底。在一篇篇清新的文笔中，我们还可以感受到父子之间的浓浓亲情，即使相隔万里，依然不减。家书中最常见到的，还是关于音乐的内容。父子俩时常在家书中畅谈自己对音乐的见解，对音乐作品的感悟，对艺术家的评论。傅聪曾获得第五届肖邦钢琴比赛第三名，是有名的钢琴家，受过国内外知名音乐家的赞誉。这些功劳与他严厉的父亲是密不可分的。
傅雷对小时候的傅聪严加管教。那时是二十世纪四十年代，在四周被日本侵略者包围的上海孤城，连大气中都弥漫着一种罪恶的毒氛。傅雷先生不让孩子去街头游玩，他把孩子关在家里，培养他的音乐和文化。他还十分注意孩子的言行举止和生活习惯，他要求孩子生活俭朴，学习认真，每天都要监督傅聪不停地练上几个小时的琴。不过傅雷并不是死板的教育。有一次傅聪正练着琴，突然来了灵感，弹着弹着就跑到自己的调上了。父亲察觉到异常，便走下楼来。傅聪吓得赶忙回到谱子上去。但这次，傅雷不仅没有责备傅聪，反而叫他弹自己创作的曲子，父子俩一起研究，并将刚才的曲子命名为《春天》。傅聪长大后远出家门出国留学、演出，傅雷的家书也一直陪伴着他。傅聪在外艰苦奋斗时，家书便是他唯一的慰藉。
傅雷对孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聪从父亲的这些书信中汲取了信念与精神。使他在海外的处境里，好像父母仍在他身边给他教导、鼓励和鞭策，使他拥有更多的勇气与力量，去战胜各种各样的艰难险阻，走自己正当的道路。他拒绝与祖国敌对国家的邀请，从不做有损于祖国尊严的言行。这种热爱祖国的精神，与傅雷在万里之外给他殷切的爱国主义教育是分不开的。傅聪在艺术上的造诣，离不开父亲傅雷苦心孤诣的教诲。傅雷已去，家书仍留。傅雷家书给我们带来的爱与精神，永远影响着下一代。
真的感谢那个时代没有手机和电脑，真的感谢那个时候的驿路邮差，现代家庭教育中，《傅雷家书》就是一本充满沉甸甸父母之爱的书。
其实，重拾起这本书也纯属巧合。上个星期正好工作不是很忙，所以回老家玩了一个星期，一边在家上班，也可以一边休假，陪陪家人。每次回家都会去书房随便瞅瞅，三个火枪手无意间又吸引到了我的注意力，其实在家也无心工作，所以就随手看看，顺带打法一下无聊的时间。
这其实算是第二次读这本书了，第一次读三个火枪手可能是在高中吧，早已完全忘记里面的情节了，时隔这么多年，没想到一下子就又被它深深地吸引，于是到现在一口气就看完了。
三个火枪手是法国大文豪大仲马的代表作之一，基督山伯爵也是出自他之笔。这本书讲的是一个来自乡下穷家庭的小青年达达尼昂一个人去法国巴黎闯荡江湖的故事，他在巴黎认识了国王火枪队的三个火枪手，并与他们成为知己，最后经历许多历险和故事，达达尼昂最后成为了火枪队的副队长，其它三位朋友也各自过都不错，可谓是圆满大结局。
达达尼昂是一个机智、勇敢、机敏的大男孩，他的运气可以说不算好，刚到巴黎就弄丢了老爹把他推荐给火枪手队长的介绍信，而且接连收到了三个火枪手的格斗挑战。但是他的运气也算非常好，正是这样他才和三个火枪手成为知己。只有他们四个人在一起，才可以克服一切困难和挑战。三个火枪手的性格也非常鲜明，阿托斯沉稳有谋略，波多斯勇敢英俊，阿拉米斯则是机智、有才华。
随便说几个令人印象深刻的故事吧，第一个，当然是他们四人冒着生命危险为王后向英国的白金汉伯爵送信，请他交还白金项链。他们靠着接力的方式，有人倒下了，其它人继续前进的策略。最后终于让达达尼昂圆满完成了任务，挫败了红衣主教的针对王后的阴谋。令人感到欣慰的是，最后达达尼昂回去找他三位同伴时，他们都没有遇到生命危险。第二个，也是很好玩的，四个人为了商量米拉迪的事情，由于军营太热闹，他们于是和雇佣军打赌，跑到前线去吃早餐，并在那里呆了足足一个半小时，一方面成功的完成了讨论，另一方面竟然歼灭敌人几十个，并且毫无损伤。整个过程太惊险了，所有人都为他们的勇敢所钦佩。第三个，就是追杀米拉迪，这是一个非常美丽的女人，有魅力，也恐怕是最危险的了。作者花了很多笔墨来描写米拉迪，她是阿多斯的前妻，靠着自己的聪明和外表为红衣主教效力，作者将她的阴险和擅长发挥女人美丽的特点描述的淋淋尽致。以至于，没有她搞不定的男人，费了千辛万阻，我们的四位火枪手齐心协力，靠着协同作战，最后终于抓住了这个女魔鬼，并杀死了她。还有一个不能不提的女人就是博那瑟太太了，她是达达尼昂来到巴黎第一个情妇，也算得上是唯一一个真心爱过的女人，可惜后来一直在逃亡，结果还是被米拉迪杀害了，临时一刻离达达尼昂他们的救援也只差一点点，死得非常可惜，可爱，单纯，漂亮的女孩子。最后一个印象深刻的故事，应该就是最后一节了吧，达达尼昂拿到了红衣主教签发的火枪队副队长委任书，委任书的姓名处是空白的，可以随便填。达达尼昂分别将副队长的衣服和委任书送给他的三位好朋友，他们都谢绝了他的好意，三人都有自己还要做的事情，他们把这个机会都谦让给了年轻的达达尼昂。达达尼昂痛哭流涕，以后可没有这样的好朋友陪伴自己了，非常感人的场景。
总体来说，这部小说情节引人入胜，故事的历史背景和小说情节没有太大的关系。在网上看到有网友将大仲马比作法国的金庸，他的书就是国外的武侠小说。其实也挺形象，三个火枪手就是一部非常精彩的武侠小说。他们将兄弟和江湖狭义、骑士精神做出了完美的诠释。读完这本书，也让我有了重读基督山伯爵的欲望，希望以后有机会再和大家分享。