关于中秋节作文：美好的八月十五（精选3篇）
生活中，我们处处可以感受到丰富多彩的中华传统文化。我们有精美的民间工艺，如：剪纸、陶瓷；我们有古老的民间艺术，如：喜剧、国画；我们有独特的风俗习惯，端午节赛龙舟，元宵节闹花灯……不过我还是最喜欢中秋节。
小时候，我还不知道中秋节是几月几日？今天我终于知道了，原来是8月15日，每当中秋节的时候，我都特别高兴，因为中秋节可以吃月饼。除了这些，我还知道了很多知识：八月为秋季的第二个月，古时称为仲秋，因此民间称为中秋，又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节，又因为这一天月亮满圆，象征团圆，又称为团圆节。民间中秋节有吃月饼、赏月、赏桂花、猜灯谜等多种习俗。
中秋节太好玩了，我希望快点到中秋节。
中秋节这一天人们都要吃月饼以示“团圆”。月饼，又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。据史料记载，早在三千年前的殷周时代，民间就已有为纪念太师闻仲的“边薄心厚太师饼”。汉代张骞出使西域，引入胡桃、芝麻等，出现了以胡桃仁为馅的圆形“胡饼”，唐高宗时，李靖出征匈奴，于中秋节凯旋而归，当时恰有一个吐蕃商人进献胡饼，李渊很高兴，手拿胡饼指着当空的皓月说：“应将胡饼邀蟾蜍（月亮）。”随后分给群臣食之。若此说确实，这可能是中秋节分食月饼的开始。但“月饼”一词，最早是见于南宋吴自牧的红菱饼。月饼是圆的，且被赋予团圆之意的时代是明，刘侗《帝京景物略》说：“八月十五日祭月，其祭果饼必圆。”田汝成《西湖游览志余》说：“八月十五谓之中秋，民间又以月饼相遗，取团圆之义。”沈榜在《宛署杂记》中还记述了明代北京中秋制作月饼的盛况：坊民皆“造月饼相遗，大小不等，呼为月饼。市肆至以果为馅，巧名异状，有一饼值数百钱者。”心灵手巧的制饼工人翻新出奇，月饼上做出各种花样，彭蕴章《幽州土风吟》描述说：“月宫符，画成玉兔窑台居；月宫饼，制就银蟾紫府影。一双蟾兔满人间，悔煞嫦娥窃药年；奔入广寒归不得，空劳玉杵驻丹颜。”
清代，中秋吃月饼已成为一种普遍的风俗，且制作技巧越来越高。清人袁枚《随园食单》介绍道：“酥皮月饼，以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、猪油作馅，食之不觉甜而香松柔腻，迥异寻常。”北京的月饼则以前门致美斋所制为第一。遍观全国，已形成京、津、苏、广、潮五种风味系列，且围绕中秋拜月、赏月还产生了许多地方民俗，如江南的“卜状元”：把月饼切成大中小三块，叠在一起，的放在下面，为“状元”；中等的放在中间，为“榜眼”；最小的在上面，为“探花”。而后全家人掷骰子，谁的数码最多，即为状元，吃大块；依次为榜眼、探花，游戏取乐。
晚上，与姥姥、爸爸、妈妈共进晚餐后，真是令人兴奋。因为马上就可以看到那美丽的月亮了。
一家人来到阳台上，等候着月亮的出现。品尝美味的瞬间，月亮像个害羞的少女一样，悄悄地从云层里钻出来，姗姗来迟的月儿，颤巍巍地爬上了半空中，顽皮地朝人们微笑着。含羞的少女却怎么也安静不下来，一会儿躲进云间，一会儿又撩开面纱，露出娇容。
不一会，圆月已爬上了大楼顶端，她俯视着大地，把月光温柔地洒给大地，是那样明亮、淡雅、柔和。看着那玉盘般的圆月，仿佛不是在看着月亮，而是一个又大又圆的灿烂笑脸，那么亲切、自然、和蔼。