中国传统节日中秋节作文（通用13篇）
月到中秋份外明，今天是一年一度的中秋节，晚上爸爸妈妈和我一起到文化公园看灯展。
远远望去，文化公园里面就好像是天上的星星落入了凡间似的。走近一看，原来是那五彩缤纷的灯笼：挂在侧门口最显眼的是那个具有中国色彩的中国结大灯笼；各种各样的“水果”和“动物”们都纷纷爬上了通道两边的墙上了，正好奇地对着观看的人们一眨眼一眨眼的；中心公园那边的更是今年人气最旺的“神州七号火箭”，看它的样子就好像是准备要一飞冲天的样子！5个“福娃”也来到这里忙碌地进行着各项比赛，就连那6只精灵的“米老鼠”也来趁热闹，它们正在举行着风帆比赛呢！“嫦娥”姐姐也带着玉兔，从月亮里面的“广寒宫”偷偷地逃了下来，提着灯笼站在正门口迎接着来来往往的游客们。文化公园里面的灯笼，每个都是栩栩如生、惟妙惟俏，形象逼真的。
距离文化公园不远处的珠江边——十里江堤，这里更是人山人海的，树在灯的照射下，显得更绿了，微风轻轻一吹，它们好像是在翩翩起舞似的，美极了。原来在珠江边观看月亮是最美的！
今晚真的是：赏花（花灯、花草）、赏月（又圆又大的月亮）、赏秋香（秋天浓浓的香息）！
“今夜明月人尽望，不知秋思落谁家”。今天是中秋佳节，我不由自主地想起了这首唐代诗人王建的《十五夜望月寄杜郎中》。
傍晚，我踩着板凳扒在阳台上，望着天空，等着月亮的出现。天空还是灰暗的，一两分钟过去了，我抬起头：“啊！月亮出现了。”月亮的头先露了出来，天空比刚才亮了一些，然后只见月亮的身子也慢慢地从云朵里钻出来，随后，月亮的脚也从天空中出现了。“啊！”天空好亮啊！月亮四周围着几颗小星星，小星星不时地对着月亮眨眼，好像无数盏明亮的灯，月亮也对小星星微笑，真美啊！皎洁的月光洒向大地，大地上的小草更绿了，花儿更美了，一群顽皮的孩子们在月亮下面玩耍，月光洒向他们，他们玩得更欢快了！
“妈妈！妈妈！”我喊着妈妈。妈妈走了过来问：“干吗？”我说：“给我讲个关于月亮的故事吧！”妈妈说：“从前有一个月亮，她很想有一件衣服，于是就找来一个人帮她做衣服。这个人量了量月亮的身体，就回家做了。第二天，这个人把衣服拿来。月亮试了试，太小了。这个人只好又回去改衣服。第三天，这个人把衣服给了月亮，月亮又试了试，还是太小，就这样十五天后，做的衣服全小了，月亮只好躲在云彩里了。”妈妈问：“你知道为什么月亮的衣服每天都小吗？”我想了想说：“因为月亮每天都长一斤肉啊！”话间刚落，我和妈妈都哈哈大笑起来。
中秋节的月亮是最美最圆最亮的，我爱中秋节的月亮。
嫦娥奔月
传说，羿从西王母那里得到了不死药，蓬蒙威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚羿回到家后，羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
吴刚折桂
抬头仰望明月，可见当中有些黑影，在我国便传说这就是吴刚在伐桂。唐代，演绎出吴刚砍桂的神话，传说月中桂树高达五百丈，这株桂树不仅高大，而且有一种神奇的自愈功能。
有一位西河人姓吴名刚，本为樵夫，醉心于仙道，但始终不肯专心学习，因此天帝震怒，把他居留在月宫，令他在月宫伐桂树，并说：“如果你砍倒桂树，就可获仙术。”但吴刚每砍一斧，斧起而树创伤就马上愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成，因此吴刚在月宫常年伐桂，始终砍不倒这棵树，而他也不断的砍下去。
每年农历八月十五日，是我国传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。早在唐时中秋就正式成为节日，是中国仅次于春节的第二大传统节日，至今已有千余年历史。
中秋节的命名来源于中国的农历，农历中一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称“仲秋”。
中秋节有许多别称：因为它的节期在八月十五，所以称为“八月节”、“八月半”;又因八月十五的月亮要比其他几个月的满月更圆、更亮，中秋节的主要活动都是以“月”为内容的，所以又叫做“月夕”、“秋节”、“仲秋节”、“八月会”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”等等。中秋节这一天的月亮格外晶亮、圆润，被人们看成是合家团圆的象征，因此，又被人们叫做“团圆节”。
据说此夜月球距地球最近，月亮最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗;回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。也有些地方将中秋节定在八月十六，如宁波、台州、舟山，这与方国珍占据温、台、明三州时，为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改“正月十四为元宵、八月十六为中秋”有关。此外在香港，过了中秋兴犹未尽，还要在十六夜再狂欢一次，名为“追月”。
“中秋”一词，最早见于《周礼》一书，而真正形成全国性的节日是在唐代。我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
称月饼为月光饼
小时候，我们住在乐清一个叫泮垟的乡下地方。那些年我们家特别穷，经常米都吃不上，家里晒了一屋的大头菜当饭吃；我妈是城里嫁过来的，咽不下大头菜，就把盐炒起来，就着大头菜吃。实在没路走了，爷爷去打围塘，拉煤，我爸就去了湖北采石场做粗工。奶奶跟我说，到了八月十五，你爷爷和你爸都会回来。但往往到了那天，只有爷爷能回来。
奶奶对中秋特别讲究。中秋前几天，奶奶就让我们去河塘里挖青滋泥，做成一对烛台形状的泥胚，在泥胚顶端各预埋一截香梗。到了八月十五，青滋泥阴干了，“烛台”也制成了。
温州人称月饼为月光饼。我的邻居们早几天前就开始做月光饼了，有“麻月”、“三锦”、“空心饼”等等，做好后一个一个地摆开，晾在米筛里。“麻月”很大，圆径有一尺左右，实心的，饼上撒满芝麻；“三锦”小一些，饼里面有饴糖、瓜子、核桃等馅，表皮酥脆，一碰就有饼皮散落下来。我十岁前只见过，没吃过这种饼；“空心饼”是中空的，外面稍裹些芝麻的白色小饼，个比荸荠稍大一点。这种饼，我至今不知道是什么味道。他们做好月光饼，晾一晾，就用一种厚厚的黄纸包起来，用红绒绳系起来，开始提着月光饼走亲访友。条件好一点的人家，还带上芋头、粉干，再好一点的，还会加上一刀猪肉。我们家只有在八月十五下午开始做月光饼，面粉是借来的，只够做一个“麻月”，饼上的芝麻清清楚楚，大约四到五颗。大人们告诫说，这时的“麻月”还不能吃，要到晚上拿到“月光佛”下面晒晒才能吃。
对着月亮恭敬礼拜
傍晚，圆月从东山顶升空，还带着点红晕，就像一个冒热气的月光饼。奶奶在小院子里摆出一张小桌子，桌子中间放上“麻月”，再放上几样现成的东西——舍外园子里摘下的柚子、灯笼果，河里摘的菱角之类的。
奶奶在柚子上插上三炷香，然后喊我们把“泥烛台”拿出来，插上一对蜡烛。一大家子人站在桌子后面，小孩们站前排，大人站后面，对着月亮恭敬礼拜。奶奶神情特别严肃，有祭词：“月光佛，你先吃，吃了保佑一家人平平安安……”我们根本无心关注祭词，目光爬上桌子上的“麻月”，再穿过闪烁摇曳的烛光和袅袅香烟，盯着天空中的月亮，心里想着：月光佛，你快点晒我们的月光饼，晒好了我们可以吃饼。
喝桂花酒
人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以糕点、糖果最为多见。中秋之夜，仰望着月中丹桂，闻着阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，已成为节日一种美的享受。到了现代，人们多是拿红酒代替。
吃藕盒子
中秋食藕，也是寄团圆之意也，尤其是吃“藕盒子”。江浙人多将藕切片，每两片间下端相连，中间夹肉、文蛤等调制而成的馅，外拖面煎至金黄，此又称藕饼，与月饼有异曲同工之妙。目前市场上藕的品种主要有两种，即七孔藕与九孔藕。江浙一带较多栽培七孔藕，该品种质地优良，肉质细嫩，鲜脆甘甜，洁白无瑕。中医认为，藕经过煮熟以后，性由凉变温，对脾胃有益，有养胃滋阴，益血的功效。
中秋的味道“举头望明月，低头思故乡”，“但愿人长久，千里共婵娟”，“海上升明月，天涯共此时”……古往今来，有许多关于中秋的千古佳句，他们都寄托着人们对生活的无限向往。
中秋的月最明，中秋的月最美，中秋的月最圆，看着皎洁的月光，我看到了中秋的味道。此时此刻，我多么想给不能回家团圆的祖国建设者们捎去一声问候：“中秋节到了，你们却远在他乡，为人民服务着，放弃了团圆的机会，我祝你们中秋节快乐，一切顺利！”中秋的明月清澈明亮，一切不顺心的都被抛到九霄云外去了，静静地，使人浮想联翩。
吃着甜甜的月饼，我闻到了中秋的味道。我不禁想起了一个词——感恩。一家人坐在月下，津津有味地吃着月饼，细细地品味着中秋的味道。我想对父母说：“感谢你们给予的生命，感谢你们给予的培养，感谢你们造就了我。是你们无条件地容忍我的无理取闹；也许，你们深切的爱是用任何话语无法表达的，现在，我会努力的！”
中秋的味道香香的，中秋的味道浓浓的，中秋是一个多么有意义的节日啊！在这个有意义的节日里，我过得十分充足。中秋最美，美不过真心的祝福，我祝大家中秋节快乐！
在这里，我要向大家介绍一个节日，这个节日就是我们中国的一个传统节日：中秋节。这中秋节是我最喜欢的节日之一了，因为这一天我们家就会做许多事，我们小孩子会吃好吃的，下面，就让我讲一讲在中秋节这一天我们在家中都会干嘛吧。
在中秋节的这一天，我们做得事中，就两种是一定会做的。第一件事就是：吃月饼。再过中秋节的前几天，我们家都会准备好材料，准备这些材料可不是自己做的呦，我们可不会打月饼，我们会送到专门大月饼的地方，用这些材料做各种不同的月饼，有：绿豆沙月饼，有五香月饼，还有一些我不太清楚的月饼。
然后在这一天，我们家里如果来了一些人，我们也会邀请他们一起跟我们吃月饼，每逢在一块吃月饼的时候，我们都是争相恐后的比赛吃月饼，看谁吃的多，嘿嘿，因为我们的胃口小，所以，最多也就只能吃2个，不过，有我小弟弟在，我就永远不是最后一名！
那么另一件必做的事情，就是在这一天，最浪漫的事情：赏月。我们在中秋的这一天晚上，都会到房顶上一起赏月。这个时候，我们就会边赏月的同时，听一些关于月亮的传说，其中我们最喜欢听的也就是经常听的故事：嫦娥奔月。于是，每每讲完这个故事的时候，我再去赏月的时候，就会隐隐约约的看到月亮上有一个人影，在上面自由自在的跳起舞来，好像是在庆祝中秋节的到来呢！
这就是我们给你们介绍过的节日：中秋节，你们喜欢吗？
吃田螺
至于中秋食田螺，则在清咸丰年间的《顺德县志》有记：“八月望日，尚芋食螺。”民间认为，中秋吃田螺，可以明目。但为什么一定要在中秋节特别热衷于食之呢?中秋前后，是田螺空怀的时候，腹内无小螺，肉质特别肥美，因此是食田螺的时节。如今在广州民间，不少家庭在中秋期间，都有炒田螺的习惯。
广东吃芋头
广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。
吃桂花鸭
江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。“桂浆”，取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。南京人合家赏月称“庆团圆”，团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”。
中秋佳节我国民间有家家吃月饼的习俗。中秋吃月饼，和端午节吃粽子、元宵节吃元宵一样，是我国民间的传统食俗。
至于中秋节食月饼这一习俗的形成则是在明代。明代文学家田汝成在《西湖游览志余》中写道：“八月十五谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之意”。明代史学家沈榜在《宛署杂记》中描述北京中秋月饼盛况时写道“造面饼相遗，大小不等。饼中以果为馅，巧名异状，有一饼值数百钱者。”书中还介绍了当时的制作工艺，已经达到了很高的水平。北京皇宫中供月使用的月饼“从下至上直径尺余，重有两斤。”后来随着历代的演变，月饼的品种及花样越来越丰富，制作工艺更新，风味更多，八月十五吃月饼已经成为中华民族的一种古老而又非常有意义的传统。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋，八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之意。有些地方还有舞草龙、砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
俗话说“十五的月亮十六圆”，但事实上根据粗略统计，满月出现在十五的概率是50%，出现在十六的概率是40%，剩下10%左右的概率会出现在十四和十七。
月球绕地球转动一周为一个“朔望月”，“朔”为农历每月初一，这时月亮正处于太阳与地球之间，月亮和太阳黄经相同，人们从地球上看不到背向阳光的月亮。“望”通常为农历每月十五或十六，这时地球正好位于太阳与月亮之间，太阳和月亮黄经差180度，人们从地球上看太阳西下时月亮正好从东方升起，月亮此时最亮、最圆。
月亮围绕地球运行的轨道是一个椭圆，时近时远;最近时有36万多千米，最远时有40多万千米，由于万有引力的关系，近时走得快一些，远时走得慢一些。如果在上半个月快了，就会准时到达圆月的位置，在十五圆;如果慢了，就会“晚点”，赶在十六或十七到达圆月的位置。
今天是中秋节，晚饭后，我和爸爸、妈妈坐在阳台上，边聊天边赏月。
天上一轮金黄的明月又圆又亮，仿佛是一个大玉盘，那玉盘把银广撒向大地，皎洁的月光，如薄纱般轻柔，天上的云很淡，风很轻，醉人的桂花香气在微风的吹佛下一阵阵飘过来，让人不由得醉了。
我们拿出月饼，瓜果，妈妈突然提议，我们来个吟诗比赛吧，要每句诗中都要带有“月”，谁要是接不上或者是没有带“月”字，要受罚。于是，我一马当先地说：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”“秦时明月汉时关，月落乌啼霜满天。”“海上生明月，十五的月亮十六圆。”“爸爸，你胡诌啥呢?你输了，罚你唱歌。”……
我们吃着香甜的月饼，闻着阵阵的花香，欣赏着皎洁的月光。多么美丽惬意的夜晚啊!全家人团聚在一起，我感到特别的幸福。
关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”
一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。
周时已有秋分祀月之说，秦汉前后有中秋敬老的活动，还赐以糍粑饼。赏月、祭月、敬老习俗汇合起来，经过长期发展过程中不断增益，就成了后世的中秋习俗。到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
也有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。
中秋节的传说有很多，嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药之类的神话故事一直流传在民间。唐代将嫦娥奔月与中秋赏月联系起来，极富浪漫色彩。中秋节正当秋分，太阳直射月亮朝地球的一面，秋高气爽，明月当空，固有赏月与祭月之习俗。
月饼的由来
月饼是中秋当日必备的一种美食，它象征着团圆，是中秋佳节必食之品。月饼有多种叫法，小饼、团圆饼、胡饼等，是中秋节祭拜月神的供品，从古到今，这种做法一直沿传下来，便形成了中秋节吃月饼的习俗。
月饼
据王龙教授介绍，月饼在我国有着悠久的历史，早在殷、周时期，有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的“太师饼”，它是我国月饼的“始祖”。在汉代张骞出使西域时，引进芝麻、胡核，为月饼的制作增添了辅料，这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼，就叫“胡饼”。从唐代起，民间已有从事生产的饼师，京城长安也开始出现糕饼铺。据说，有一年中秋之夜，唐太宗和杨贵妃赏月时，心潮澎湃，随口说出了“月饼”，从此“月饼”的名称便在民间逐渐传开。
月饼有促圆满、促团圆的寓意，然而经后期发展，月饼便成了文化的消费品，经商家大力度的包装后，市民购买月饼时更多注重的是包装，反而忽略了月饼文化的味道。