2024年元宵节手抄报（通用27篇）
昨天是元宵节，我们全家去看望太奶奶。全家人吃了一顿团圆饭。我还和舅舅、弟弟们玩儿了游戏。我们都给太奶奶磕头，祝愿她身体健康，长命百岁！
晚上回到家，我和妈妈、爸爸去平台上把年前买的跑都放完了。昨天放炮的人真多，天空中闪着五彩斑斓的烟花。我还看见了一个像热气球一样的东西在天上飞，爸爸告诉我那个叫‘孔明灯’。是诸葛亮发明的。真有趣，我也想放一个。
睡觉前我整理好书包，因为明天就要开学了。我要收心认真学习了。
农历正月十五是元宵节，正月是农历的元月，古人称其为“宵”，十五是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。在中国已有两千多年历史，按中国民间传统元宵节要吃元宵，赏花灯，猜灯谜，舞狮子等等。
今天早晨，外婆给我烧了又香又圆的汤圆，汤圆外表白乎乎的，我咬了一口，里面流出鲜美的黑芝麻，啊！真好吃。我津津有味地吃着汤圆。
晚上我还去看了灯会，因为今年是兔年，叔叔阿姨做了许多和兔子有关的灯，有兔子医生进社区，常娥奔月，兔子运动员等等，形状各异，灯光闪烁。
我非常喜欢这个节日。
这天是元宵节，我和爸爸妈妈兴高采烈地来到了人民广场，我迫不及待的走了进去。
那里人山人海，花灯也像开会了一样齐聚一堂。可热闹了。花灯让我看的眼花缭乱。灯有大的，有小的，颜色不一，形状千奇百怪。最搞笑的要是算金猪灯了。
金猪灯是用几根铁丝做的，身体是用几块金色的纱布做的。脸上还挂着几丝笑容。真可爱！它的样貌好像跑步。金猪灯的猪尾巴上挂了张纸条，上方写着祝：全国人名元宵节快乐。看完了引人注目的金猪灯，再去看看环保灯吧！
两只手从下方伸出来，旁边是树林和草地。还有一条O字行的“小溪”，“小溪”的水真是“清澈见低”啊。都能够当成一面镜子了哩！O字行的“小溪”里还有两艘竹筏，在饶着“小溪”转。我想，他们必须在看风景吧！
汉高祖刘邦死了之后，吕后乱政。朝中大臣周勃和陈平等人协力扫除了“诸吕”，拥立刘恒为帝。扫除“诸吕之乱”的日期正好是正月十五，所以每年正月十五的晚上，文帝都要出宫游玩，以示庆祝。从此以后代代相传，逐渐形成了一个固定的节日。由于正月也叫元月，夜也叫宵，故称之为元宵节。那么元宵节有什么习俗。
1、吃元宵
元宵又叫做汤圆，中国大部分地方都会在元宵节的时候吃汤圆。因为汤圆的寓意是“团圆”，所以每家每户在元宵节的时候都会吃元宵。
2、舞龙
龙灯一般由竹木、彩纸、布等扎成，龙时，领舞者手持龙头，数十人举起紧连龙身的木棍，随于其后，整条龙在乐声中沿着规定的路线和队列奔跑。民间有值得庆祝的事情的时候就会舞龙，寓意五谷丰登。
3、猜灯谜
猜灯谜是元宵节玩的一种文字游戏，人们将谜面贴在花灯上供人猜射，谜底多着眼于文字意义，并有谜格24种，是元宵节特有的民俗文化。
4、踩高跷
踩高跷，是民间盛行的一种群众性技艺表演，本属中国古代百戏之一，早在春秋时已经出现。中国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇：宋有兰子者，以技干宋元君。
转眼间，一年又匆匆的过去了，左盼右盼，终于来了一年一度的元宵节。
跟往常一样，早上活动众多，亲人来访，大人小孩交谈的不亦说乎。不一会儿的时间就到了傍晚，一大家子围在圆桌边吃着香甜、酥脆的汤圆后，来到江边看烟花。烟花开始了，刚开始“出场”的是一个个柳形状的烟花，五颜六色，长长的“枝条”在空中慢慢散开，紧接着心形状的烟花出来了，只见两颗心连在一起，菊花状的烟花在后边铺着背景，为寂静的天空添了一抹色彩，好不壮观！接着，一个巨大的菊花形烟花在空中瞬间擦亮，那耀眼的亮光似乎要把黑夜变成白天。那一个个绚丽的烟花，五光十色，让人陶醉在其中。
瞧！孩子们被天上烟花的气氛给感染了，手里拿许多小烟花、爆竹，你追我赶，一个个红扑扑的脸被光照亮，可爱极了！那边猜灯谜活动开始啦，我们急忙跑过去，一根根红线纵横交错着，挂着数不胜数的灯谜。有的灯谜稀奇古怪，有的灯谜内涵丰富，有的灯谜令人哈哈大笑。真是热闹至极！
在这个热闹的大街上，时不时传出阵阵爽朗的笑声，天上、地上，一切的一切都是那么热闹啊！
前几天，是元宵节，能放花炮，玩灯笼，看电视，但这几天不放炮了，因为元宵节过了，还有我们也上学了，过年可好玩啊，可以放炮，有的是有响声的鞭炮、二踢脚、还有大雷子。
还有声音不是很想花炮，有高的，有低的，还有五颜六色，好好看啊，有的还一发上去有小炮，有魔术棒，一发一发得上去，我和妈妈去买炮的时候，保安叔叔在放二踢脚，想的不得了，我爱过年，我爱元宵节。
正月十五元宵节，是我国传统的节日，代表着合家团圆，人们在这一天里放烟花、孔明灯，吃元宵，到处洋溢着喜庆的味道，我们真的好开心。
晚上，我拉着妈妈的手闹着去电影 院对面的大广场玩。哇！来这里的人还真不少，他们都在放孔明灯，一个个许愿灯被小朋友们放飞到了天空，夜色笼罩下显得格外亮丽，三个一群，五个一伙，它们又恰似一个个调皮的孩子，你追着我，我赶着你，互不相让。
不知不觉中，我们看得如痴如醉。缓缓升起的孔明灯，宛如一只只火红的凤凰，放飞了我们无尽的希望。灯的火焰在半空中跳跃着，仿佛在为我们讲述千百年来那悠然的往事。
我们继续走，人群也越发拥护，好不容易挤出来，这时，我看到一个卖荧光棒的的小摊，拉着妈妈的手跑过去，左看一眼，右看一眼，终于选到了一个蓝玫瑰荧光棒。
放烟花了！只见“扑哧”一声，烟花点燃了，一朵朵美丽的火花冲上天空，绽放一个个艳丽的火球失在半空中。
渐渐地，人群减少了，我和妈妈依依不舍地回到了家中，和爸爸妈妈一起看起了元宵晚会，我想，这真是一个快乐的元宵节！
吃元宵的习俗源于何时何地，民间说法不一。一说春秋未楚昭王复国归途中经过长江，见有物浮在江面，色白而微黄，内中有红如胭脂的瓤，味道甜美。众人不知此为何物，昭王便派人去问孔子。孔子说：“此浮萍果也，得之者主复兴之兆。”因为这一天正是正月十五日，以后每逢此日，昭王就命手下人用面仿制此果，并用山楂做成红色的馅煮而食之。还有一种说法，元宵原来叫汤圆，到了汉武帝时，宫中有个宫女叫元宵，做汤圆十分拿手，从此以后，世人就以这个宫女的名字来命名。这两个传说不见史料记载，不足为信。
关于元宵节吃元宵的最早记载见于宋代。当时称元宵为“浮圆子”、“圆子”、“乳糖元子”和“糖元”。从《平园续稿》、《岁时广记》、《大明一统赋》等史料的记载看，元宵作为欢度元宵节的应时食品是从宋朝开始的。因元宵节必食“圆子”，所以人们使用元宵命名之。
到了现代亦有与元宵节有关的故事。袁世凯在做了大总统之后心犹未甘，还想当皇帝，因美梦不能成真，终日烦恼。一日他的姨太太说要吃元宵，话刚一出口，就被袁世凯打了一个耳光，因“元宵”与“袁消”谐音，从此袁世凯就给手下的人下了个命令，以后不许再说“元宵”，而只能说“汤圆”。后来有人就此事写了一首打油诗：“诗吟圆子溯前朝，蒸化煮时水上漂。洪宪当年传禁令，沿街不许喊元宵。
元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。
与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。
元宵前，超市里的冰柜里摆的都是各种口味的汤圆：芝麻味、紫薯味……玲琅满目，让人看着就眼馋，当然，我是无时无刻都在盼望那一天啊！
提到元宵节，无不想到吃汤圆。在正月十五这天，每家每户都起得很早，早早的就把昨天买到的汤圆煮到锅里，又大又圆又白又嫩的汤圆不几分钟就熟了，而且很好吃，有皮有心，吃着，那嚼劲儿，真只能用一个字来形容：爽！小孩子们特别喜欢吃汤圆，一要就是7、8个，结果，连5个都吃不完，最后剩下的好几个，只能腼腆的蹭到大人身边，低着头说：“我，我吃不完。”大人们只一笑，就端起碗来吃完剩下的汤圆。
元宵节不仅有好吃的，也有好看的。到了当天夜晚，找一片黑漆漆的空地，搬个椅子坐下来仰望天空，不一会儿，出现了一个孔明灯，那红彤彤的火焰，在夜空十分显眼，接着就是一大堆，整个天空被一个个微小的'灯光照的亮如白昼！
我好想再过一次元宵啊！
每年的正月十五都要闹元宵，去坟、烧火、看湖南卫视一年一度的闹元宵，丰富而快乐！
快到傍晚的时候，我们踏起轻松的脚步，迈起快乐的步伐，去坟给祖先和老婆婆烧纸，插小蜡烛，回去的时候，再看看一大块坟，格外美丽，一片金色的海洋。回家的路上，家家户户的房屋上都挂有红灯笼，家门口还有小蜡烛，像是在装饰自己的城堡一样，格外好看。回家以后我们就开吃饺子了，一家人坐沙发上，看看新闻吃着饺子，心里都很兴奋和幸福。吃过饺子后，舅舅带上我们在房外点火，放炮，格外快乐，玩过以后，我们去姥爷家看湖南卫视的闹元宵，因为我们都快开学了，所以妈妈8：30喊我们回家睡觉。正月十五闹元宵在快乐、快乐、幸福中就这样过去了。
这一次正月十五闹元宵是我过得最快乐的一次了，因为我舅舅这里的闹元宵很热闹，而我老家哪里都是冷清清的，最重要的就是它让我感受到了快乐、快乐、幸福！
山水之间，一方独立(打重庆一地名)。涪陵
集资共建，大桥贯通(打重庆一地名)。铜梁
兵家必争之地(打香港一地名)。旺角站
超级骗子之言(打香港一地名)。大坑道
保卫珍宝岛之战(打香港一地名)。北角
欧洲敬献皇帝之物(打香港一地名)。西贡
固若金汤(打河北一地名)。保定
辣椒市场(打河北一地名)。辛集
中国界首(打河北一地名)。玉田
山呼万岁(打河北一地名)。赞皇
日照清流涌(打山西一地名)。阳泉
共同走江湖(打山西一地名)。洪洞
抵达分水处(打山西一地名)。临汾
静静的顿河(打山西一地名)。文水
为天下唱(打内蒙古一地名)。呼和浩特
冲着你打(打内蒙古一地名)。和林格尔
山花红烂漫(打内蒙古一地名)。赤峰
落红有主(打辽宁一地名)。丹东
花灯，又名"彩灯"，是我国传统农业时代的.文化产物，兼具生活功能与艺术特色。花灯起源自汉武帝於农历正月十五日於皇宫设坛祭祀当时天神中最尊贵的太一神，由於彻夜举行，必须终夜点灯照明，此为元宵节点灯的开端；在佛教自印度传入中土后，由於道教神仙术与佛教燃灯礼佛的虔诚互相结合，每到正月十五夜，城乡灯火通明，士族庶民，一律挂灯，形成一个中西合璧的独特习俗。
花灯起源于汉代，盛于唐代，到了宋代遍及民间。我国历代花灯的制作十分讲究，品种繁多。如明朝画家唐寅有诗云：“有灯无月不娱人，有月无灯不算春，春到人间人心玉，灯烧月下月如银，满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神，不到芳尊开口笑，如何消得此良辰。”
隋朝炀帝时，元宵节期间赏灯活动热闹磙磙，夜夜笙歌，通宵达旦，张灯遂逐渐发展为元宵节的重要活动。
唐朝治世因社会升平，经济富庶，花灯更是大放异彩，盛极一时，活动规模相当浩大，观灯人潮万头攒动，上至王公贵族，下至贩夫走卒，无不出外赏灯。玄宗时亦延续西汉弛禁制度，京师长安更在元宵节前后三夜取消宵禁，扩大实施放夜，方便人民赏灯，唐以后花灯便成为元宵节的重要标帜。
元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。”
汉明帝永平年间(公元58-75),因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”.此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。
宋代更重视元宵节，赏灯活动更加热闹，赏灯活动要进行5天，灯的样式也更丰富。明代要连续赏灯10天，这是中国最长的灯节了。清代赏灯活动虽然只有3天，但是赏灯活动规模很大，盛况空前，除燃灯之外，还放烟花助兴。
“猜灯谜”又叫“打灯谜”,是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。北方地区群众偏爱舞狮，南方地区群众则擅长舞龙。这个传承已有两千多年的传统节日，不仅盛行于海峡两岸，就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。
今天，是农历正月十五，是一年一度的元宵节。元宵节是我国的传统节日，又叫“上元节”和“灯节”是自古以来的另一个已有20__年的历史佳节。元宵节一过，代表春节已经过完，所以各地办元宵节活动。
吃完晚饭。在客厅里坐，等待潮州放的烟火。“咚咚“八点到了，节目准时开场。一会儿，烟火开放了，”嘣“一声，一条巨龙呈现在眼前;接着，鲤鱼跳龙门;再来一个，水上跳芭蕾舞，一对对，跳得多欢乐我们全家看得入神，我不经说：如果到现场该多好!”一幕幕精神呈现在我们眼前，我们不经喝彩。我兴奋地说：“妈妈，我想去放烟火。”妈妈说：“去玩吧。别伤着了。”
我们在后院放烟火。我们先点“变色龙”，这时，呈现出各种颜色，红，黄，蓝五颜六色，十分美丽。我们挥舞着烟棒走来走去，小烟花像无数美丽的萤火虫在一闪一闪地飞舞，真是有趣。接着，我们放“雨花”就像仙女散花一样，从空而落。“小蜜蜂”嗖一声飞上天，像飞碟似的。整个天空五彩缤纷，绽放出不同得颜色。在夜幕中，家家户户得烟火好像在比美，一家比一家壮观，一家比一家稀奇!真是有趣!
终于放完烟火，四周也静下来。我依然回味着，享受着烟火中得欢乐，欢声笑语，久久缭绕在我窗前。
灯谜是由三个基本要素组成的，即谜面、谜目和谜底。这三个部分缺一不可。谜面是告诉猜谜者的条件，也是猜谜者思考的依据，它好比几何学中的假设。而谜目是限定所猜的是哪类事物，是答案所属的范围，它就好比几何学中的求证。
谜底就是答案了，它就像几何学中证明的结果。举个例子说吧，书山有路勤为径（猜学科的名称），答案是应用力学。其中书山有路勤为径就是谜面，学科名就是谜目，应用力学就是谜底。再比如，花褪残红青杏小（猜一个科技术语），答案是最新成果。其中花褪残红青杏小是谜面，科技术语是限定的谜目，而最新成果则是此谜的谜底了。
写诗有写诗的规则，它讲究押韵。写对联有写对联法门，它讲究平仄和对仗。猜灯谜也有几条约定俗成的规则：
1、单纯的词汇解释或知识问答，不能算是灯谜，就算是谜语，也只能被看成低级的作品，例如：人人知道桂林山水甲天下，若以山水甲天下猜中国地名桂林，这纯属一种文字解释，毫无谜味。如果以“山水”合成汕字，“甲天下”会意为头字，而猜汕头，底、面两个原本毫不相干的文句，却能互相搭配，岂不趣味盎然。
2、谜面上的字，绝对不能在谜底出现，除非有标明露春格，否则，底、面不能相犯，例如：以普天同庆猜店招大家乐，很多人会猜全庆，但因谜底中有一个庆字，这个答案就肯定不能成立了。
3、有些灯谜，巧妙地借用了偏旁表义的造字规律，例如：加火才好煮熟饭，谜底是尧。
4、有些是一半描写字形，一半是影射字义，例如：因为自大一点，惹得人人讨厌，谜底是臭。
1、月亮，元宵，映衬着你的欢笑，正月十五回荡着你的歌调，兔年新春充盈着你的热闹，此时我心久恋着你的美妙。
2、带着月色的悠扬，伴着元宵的吉祥，祝福心愿在飞翔，给你的关心最吉祥，祈愿顺心与辉煌，愿你人生处处强，元宵佳节到身旁，祝愿你心情最欢畅。
3、明月高悬，彩灯高挂，鞭炮长鸣，音乐悠扬。元宵佳节，欢乐共享，美酒佳肴，汤圆品尝。男女老少，合家团聚，幸福声声，幸福绵长。祝你元宵节快乐!
4、二月的春风似剪刀，裁剪出那初发的嫩芽，裁剪出那灿烂的阳光，裁剪出那佳节的喜庆，裁剪出那热闹的味道，更裁剪出我轻柔的思念和祝福：元宵节快乐。
5、一缕情思一缕缘，元宵祈福最能圆，愿你开心我心愿，给你问候不会变，好运给你充充电，愿你成功七十二变，事业发展到无限，心情愉悦每一天。
6、这一刻，有我最深的思念。让云捎去满心的祝福，点缀你甜蜜的梦，愿你拥有的这个幸福快乐元宵节是你甜蜜生活的开始!
7、今年元宵我送毫礼，祝福短信少不了你!圆圆汤圆粘粘皮，健康快乐黏着你;圆圆汤园甜甜心，幸福甜蜜围绕你;圆圆汤园团团圆，所有好事属于你!
8、十五的月儿圆又圆，给你全家拜个年!家好运大好人也好，幸福完善更团聚!
9、元宵祝福，我最有料。健康和面，适宜老少。快乐擀皮，阖家欢笑。真诚作馅，友谊味道。热情为火，吉星高照。团圆为锅，快乐开道。彩铃为乐，心意送到!
10、元宵佳节又来到，大红灯笼门前挂，放飞梦想甜蜜蜜，合家欢乐共团圆，佳节共遥齐欢笑，亲朋好友乐逍遥。恭祝元宵佳节幸福伴一生，快乐永相随。
11、风清月高树梢头，月华如水，祥云升人间。灯红酒绿喧哗里，汤圆露白寄情意。人生得意须尽欢，举杯换盏，醉酒醉思念。元宵庆团圆，举家幸福又一年!
又是一年元宵节，又是一次赏花灯。雾蒙蒙的天空上飘洒下了洁白的雪花，整个大地都变得圣凌洁白。街上的花灯顶端覆盖着一层薄薄的白雪，白雪衬托着红灯笼十分美丽。十字街口的彩灯旺火高高的矗立着，下面的红色栏杆紧紧的围着那高大的旺火。电线杆上的彩旗迎风招展，树上的彩灯一闪一闪，有蓝、有红、有黄、还有白，就像一颗颗耀眼的流星一般。
要说元宵节的美食，那么，非汤圆莫属了！汤圆的外表圆溜溜的，白白的，有大有小，馅更是五花八门。有黑芝麻的、玫瑰的、花生的、糯米的、还有水果的，个个好吃。
我最喜欢过元宵节了，元宵节不但可以吃上一碗美味的汤圆让我大饱口福，而且，还可以观灯，猜灯谜，赏烟花哩！烟花清脆的响声在耳边此起彼伏，川流不息，烟花把深蓝的天空映照的万紫千红。一轮温文尔雅的明月挂在天边，仿佛也在观赏人间的这副美景。也正应了古人的那句：谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
过了元宵节也就意味着年要过完了，新的一年即将开始，在新的一年，或许每个人都会为自己制定一个计划，去完成它。
今天是正月十五，是我国的传统节日—元宵节。
在元宵节，我们可以吃元宵，元宵的样子和汤圆差不多。元宵的馅有：红糖、玫瑰、蜂蜜等等。
元宵有空心元宵和实心元宵。我妈妈把南瓜切开，蒸熟搅匀，跟糯米粉和一和，就成了面团。我做的是南瓜空心元宵，因为元宵有粘性，所以妈妈和我一起揉，搓成长条，我说：“真累啊!真想一口吃下去!”
说完，我擦了擦汗，准备着接下来要做的事情，我把面团搓成小球，大小必须统一，因为是南瓜做成的元宵，所以是黄色的。我搓，我搓，我搓搓搓……
原来，元宵是多么难做呀!我以后一定要珍惜粮食。妈妈把元宵放进锅里，不到一会儿，元宵就煮好了。我迫不及待地把元宵吃了下去，哇!真好吃!不过就是烫了点，我开心地说：“用自己辛苦换来的粮食真好吃!
正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。
按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。
元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。”
宋代更重视元宵节，赏灯活动更加热闹，赏灯活动要进行5天，灯的样式也更丰富。明代要连续赏灯10天，这是中国最长的灯节了。清代赏灯活动虽然只有3天，但是赏灯活动规模很大，盛况空前，除燃灯之外，还放烟花助兴。
“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
1、元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。相传吕后一系在吕后死后害怕大全旁落，密谋叛乱，宗室齐王刘囊联合开国老臣周勃一起平定了“诸吕之乱”，平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日“闹元宵”。
2、元宵节又称“上元节”,是人们庆祝一年中第一次的月圆之夜。据道教的“三元说”,正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵燃灯放烟火的习俗就是从这个说法来的。
3、元宵节起源于“火把节”,汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。直到今天，中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日，火把也逐渐变为了彩灯。
自唐朝中期以来，元宵节发展成为了我国全民性的狂欢节，因此元宵节是把传统节日习俗体现得最为彻底和典型的传统节日。大部分地方元宵节习俗有吃元宵、观花灯、猜灯谜，还有擂鼓、舞龙、舞狮等活动，但南北各地风俗也有独特之处。
元宵节俗的形成有一个较长的过程，根据史料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动（太一：主宰世界一切的神），被后人视作正月十五祭祀天神的先声。
正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。东汉佛教文化的传入，对于形成过元宵节的风俗有着重要的推动意义。
汉明帝永平年间（公元58—175年），因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。
又有一说元宵节起源于“火把节”，汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。直到今天，中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。
另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”：正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。
就节期长短而言，汉代是一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。
元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，是中国的传统节日之一，时间为每年农历正月十五。相传，汉文帝（前179—前157年）为庆祝周勃于正月十五勘平诸吕之乱，每逢此夜，必出宫游玩，与民同乐，在古代，夜同宵，正月又称元月，汉文帝就将正月十五定为元宵节，这一夜就叫元宵。司马迁创建《太初历》，将元宵节列为重大节日。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。《隋书·音乐志》日：“每当正月，万国来朝，留至十五日于端门外建国门内，绵亘八里，列戏为戏场”，参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。
元宵节是中国的传统节日，早在20__多年前的秦朝就有了。据资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，（太一：主宰宇宙一切的神），被后人视作正月十五祭祀天神的先声。
元宵节花灯种类甚多，或是仿照事物的形象编制的形象灯，如龙灯、虎灯、兔灯等等，或是根据民间故事编制而成的活动灯，如牛郎织女、二十四孝等等，表现忠孝节义的民族精神。各种花灯制作工巧，一展工匠的智慧和技能。
随着时代的发展，元宵灯节办得越来越盛大，民族特色越来越浓，灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是上元前后各一日，三天；宋代又在十六之后加了两日，为五天；明代则延长到由初八到十八整整十天。因为灯期不同，所以最初张灯的那天叫“试灯”，十五这天叫“正灯”，最末一天叫“残灯”、“阑灯”。也有叫“神灯”、“人灯”、“鬼灯”之说。十四日夜为“神灯”，放于家中神位、宗祠前，以祭神明先祖；十五日夜叫“人灯”，放在门窗、床笫、几案等处，用来避除蝎虫；十六日夜为“鬼灯”，放在丘墓、原野，为了游魂得到可以脱离鬼域。上祈天意，下护苍生，神人鬼畜，无所遗漏
自从元宵张灯之俗形成以后，历朝历代都以正月十五张灯观灯为一大盛事。《东京梦华录》中记载：每逢灯节，开封御街上，万盏彩灯垒成灯山，花灯焰火，金碧相射，锦绣交辉。京都少女载歌载舞，万众围观。"游人集御街两廊下，奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞相切，乐音喧杂十余里。"大街小巷，茶坊酒肆灯烛齐燃，锣鼓声声，鞭炮齐鸣，百里灯火不绝。
元宵节闹花灯习俗在隋朝前已见于文字记载。《资治通鉴》卷一百七十五载：柳“以近世风俗，每正月十五夜，燃灯游戏，奏请禁之。曰：窃见京邑，爰及外州，每以正月望夜，充街塞陌，聚戏朋游，鸣鼓聒天。燎炬照地。竭资破产，竞此一时。尽室并孥，无问贵贱，男女混杂，缁素不分。”
正月十五闹花灯风俗的兴起时间大体在北周年间，大约在公元550年至580年之间。从这一习俗产生的时间、地域及风俗内容来推测，可能与佛教的流传有关。《涅盘经》说，如来佛死后火化，将其得到的舍利子装在精美的罐中，安放在金床上。佛门弟-子一边散花一边奏乐，并每绕城一步点燃一盏灯，以此来表示对如来佛的悼念，但还没有明确记载是正月十五。《西域记》所说的僧俗共同观看舍利放光的习俗则明确说是“正月十五”了。
这两个习俗的发展逐渐形成了正月十五闹花灯这一民俗。从地点看，这一民俗开始流行于北方的洛阳及周边州郡。这与北魏、北周时崇尚佛教，以及禅宗大师达摩、慧可先后在嵩山少林寺传法有关，因为禅宗开始兴起时，深受百姓的欢迎。从习俗的内容看，正月十五闹花灯打破了一切界限，体现了佛教禅宗人人平等，人人都有佛性的观点。这种取消一切束缚，打破一切界限的习俗，时至今日还有余风。民间“正月十五没大小”的俗语和风习便是古风的余绪。
今天是农历正月十五元宵节，我们这儿家家户户都要吃汤圆、闹元宵、看烟火。我和爸爸妈妈回到老家，一起过这个美好的传统佳节。
傍晚时分，奶奶准备教我搓汤圆，只见奶奶端来一盆糯米粉，边倒温开水边和。别看她已经六十多岁了，但她的动作还是那么轻盈、娴熟，三五下就把米粉和成了团。随后，奶奶又拿出一碗桂花芝麻糖馅，香甜味儿飘出好远。只见她掐下一块面团，放一小团芝麻糖馅，左捏捏、右揉揉，一个圆滚滚、可爱的小汤圆就这么包好了。我在一旁看得眼花缭乱，看着奶奶包得那么轻松，心想：“这汤圆看起来也不是那么难包嘛，不就是放点馅儿，随便捏一捏嘛。”于是，我也要求亲自试试包汤圆，轮到我拿起米粉团包馅，却怎么也不能把馅完全地裹进去，封口时，不是这边皮破了，就是那边露馅了。奶奶见状，哈哈大笑起来，点了点我的鼻子，说道：“看来你光眼睛学会了，手还没学会呀！你瞧瞧，这边……那边……”奶奶不停地指导我，在奶奶的指导下，我费了九牛二虎之力，才包好了一个汤圆。汤圆虽丑，但我看着它，心里还是像芝麻糖馅一样甜甜的。
吃完了汤圆，我们来到了热闹的街上看烟花。
街上人山人海，来到放烟花的地方更是堵得水泄不通，在人们的喧闹声中，烟火表演开始了。一个个烟花带着红红的火星蹿上了天空，几声脆响，夜空中绽放出几朵美丽的大花朵。它们的形状和颜色各不相同，有五颜六色的满天星、金黄色的蒲公英、紫色的牵牛花、火红的玫瑰花、粉红的月季、银色的百合……真是百花齐放，绚丽多彩。
我喜爱这热闹、欢乐的元宵节，更热爱我们越来越美好的生活。
1、吃元宵
正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品，最早叫“浮元子”后称“元宵”，生意人还美其名曰“元 宝”。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中"滚"成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。
2、闹花灯
农历正月十五是“元宵节”，此节日民间有挂灯、打灯、观灯灯习俗，故也称灯节。
闹花灯是元宵节汉族节日习俗，始于西汉，兴盛于隋唐。隋唐以后，历代灯火之风盛行，并沿袭传于后世。而正月十五，又是一年一度的闹花灯放烟火的高 潮。所以也把元宵节称为“灯节”在山西的县城一级城廓甚至乡，镇中，这些居民集中地，繁华热闹区，在正月十五到来之前，满街挂满灯笼，到处花团锦簇，灯光摇曳，到正月十五晚上达到高 潮。