西湖位于杭州市区西面，南北长3.3公里，东西宽2.8公里，总面积5.6平方公里，环湖一周约15公里，苏堤与白堤把全湖隔为外湖、里湖、岳湖、西里湖和小南湖5个部分。
西湖风光秀丽，景色迷人，自古以来就是名胜。“天下西湖三十六，就中最好是杭州。”
西湖三面环山，秦时西湖还是一个海湾，北面宝石山，南面吴山，隔水相对是伸出海湾的岬角。海潮带来大量泥沙，日积月累，直至隋朝时将西湖与海水隔开，这种由古代浅海演变而成的湖泊在地质学上称作“泻湖”。
西湖风景优美，历代文人墨客吟咏极多。宋柳永有词《望海潮》形容杭州：“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华，烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。”“重湖叠献清嘉，有三秋桂子，十里荷花。”可见宋时西湖盛况。
南宋画院中的画家马远、陈清波等，画了许多西湖风景画，这些山水风景画的题名就是西湖十景的由来。清康熙帝南巡时题十景，勒石镌碑成了名胜，一直沿用至今。十景为：苏堤春晓、平湖秋月、柳浪闻莺、花港观鱼、双峰插云、三潭印月、南屏晚钟、雷峰夕照、曲院风荷、断桥残雪。
近几年来，随着旅游事业的发展，景点的整修，1985年评选了西湖新十景：虎跑梦泉、龙井问茶、云栖竹径、满陇桂雨、九溪烟树、吴山天风、玉皇飞云、宝石流露、阮墩环碧、黄龙吐翠。这新老十景的题名，使西湖充满了诗情画意。
西湖四时有花，四季景色不同，晨昏各异令人流连忘返。
杭州西湖如今已名闻世界，被誉为东方的瑞士。
李郑屋汉墓博物馆位于九龙深水埗东京街41号，馆内除了展示李郑屋汉墓外，旁边还有两个展览厅，介绍汉墓的历史及展示其出土文物。该墓穴是香港政府于1955年兴建李郑屋邨时发现的，从中共发掘出58件文物。从墓砖铭文的字体、内容，以及出土文物等推断，墓穴建于东汉时期(公元25-220xx年)，所埋葬的相信是皇室贵胄。李郑屋汉墓于1988年被列为受保护的法定古迹。
李郑屋汉墓博物馆除展出从汉墓出土的陶器及青铜器外，还设有“李郑屋汉墓”和“华南汉文化”两个展览，通过文字、图像、照片、地图、录像和模型等辅助展品，介绍汉墓的地理环境、发现经过和墓室结构。 李郑屋汉墓是1955年政府在李郑屋村夷平山坡，兴建徙置大厦时发现的。从墓室的形制、墓砖铭纹及出土文物等推断，该墓应建于东汉时期，即公元20xx年至220xx年。1988年李郑屋汉墓被列为法定古迹，得以永久保存。为了稳定汉墓内部的湿度和温度，减缓墓室的损耗，墓室不对外开放，但观众可以透过装嵌在羡道门口的玻璃，窥探古墓的内貌。
历史
1955年于李郑屋邨发现的汉墓1955年8月，香港政府为应付市民对公共房屋的需求，计划在李郑屋村兴建徙置大厦。当建筑工人进行夷平山坡时，无意发现了一个东汉墓穴。香港大学中文系系主任林仰山教授(Frederick Sequier Drake，1892-1974)于是带领学生前往研究发掘。据当年的老街坊回忆，在汉墓正式出土前，曾有建筑工人用外衣包著古物运离现场。参考了林仰山等考古学家评估后，香港市政局加建了钢筋水泥硬壳，以保护汉墓受风雨侵蚀。汉墓于1957年由香港市政局接管及开放予公众参观，墓内的出土文物都陈列在汉墓旁的展览馆内。1988年12月，李郑屋汉墓被列为香港法定古迹。
由20xx年1月起，为纪念汉墓出土50周年，康乐及文化事务署进行一系列的复修工程，包括在墓室顶部加建一个使用铁氟龙物料制成的天幕，防止雨水造成的渗漏，减低被侵蚀的机会，耗资达100万港元。墓室过去都没有采取过任何措施去保护它，在1970年代香港的教科书所见，当时的墓室外围亦只是一个长满草的小山坡。直到1990年代后期，前市政局才在外加建保护设施，并在墓内装设控制湿度的装置。今日汉墓的墓室并不对外开放，但是市民可以透过墓室门的玻璃，一睹这个建于东汉时期的墓穴。
盘山是国家重点风景名胜区，位于中国天津市北部蓟县境内,距天津120公里,西临北京仅90公里,素称“京东第一山”。
盘山主峰挂月峰，海拔864.4米，如春笋破天而立，雄浑巍峨，峭拔壮丽。因秋夜山高月低，玉盘高悬峰颠，故名挂月峰。游人登峰远眺，晨可观东海日出，夜可望京城灯火。峰下有云罩寺，唐代道宗大师建，因地临绝顶，云掩雾罩，敕赐今名。主峰前有紫盖峰，形如伞盖;后有自来峰，与挂月峰相连，峰顶建有八角重檐钟亭，内悬巨钟;东有九华峰，状如莲花;西有舞剑峰，峰顶一平如砥。盘山五峰攒簇，佛界誉为“东五台山”，群峦竞秀，景色如画。
盘山雄伟险峻，峰峦叠嶂，云海松涛，水石清奇，幽深迷人，以“五峰”、“八石”、“三盘之胜”而奇特称绝。历代曾建有72座寺庙，13座宝塔和皇家园林--静寄山庄。清代乾隆皇帝28次游览盘山胜境，曾赞叹：早知有盘山，何必下江南。经过近年深度开发，恢复修建了入胜及天成寺、万松寺、云罩寺等一批寺庙，新辟了多处景点，并建成了达千米的盘山客运索道。
盘山风景色胜区历史悠久，寺庙、佛塔等文物古迹众多，是有“东五台山”美誉的佛教胜地，有着丰富的文化内涵。盘山最著名的景观天成寺小区，座落在“三盘之胜”的下盘，清乾隆皇帝替身和尚云海法师曾在此修行。寺院内有飞帛涧、涓涓泉，御碑、宝塔，以及虬枝四伸，形如伞盖的千年古柏、古银杏。寺内大雄宝殿、三圣殿、江山一览阁、卧云楼等建筑，雄伟庄严，朴实素雅，既弥漫着浓厚的佛教色彩，又具有宫苑气氛和园林风格，使人流连忘返。
盘山最为著名的是盘山石刻。姿态万千，形态各异，气势壮观，分布于盘山石刻星罗棋布，有的刊凿于硕岩峭壁，有的题刻于巨石之上;有太余大字，也有方寸之书。这里名人诗词多，仅仅皇帝题记的诗文达300多首，是一部雕刻在石头上的诗集;这里书法碑刻丰富，形成年代长，书法体例多，赋予盘山石胜景观以丰富多彩的文化内涵。镌于东、西浮青岭之间险峻山口东侧巨石之上的“入胜”二字，字径2米，楷书，出自清末军机大臣、文华殿大学士荣禄之手笔，落款仲华，笔力清秀挺健，潇洒自如。出处于古诗：山色葱笼入胜境，空谷低回溪流声。恰到好处地形容游人由此便开始了“入胜寻幽”的意境。
盘山的特色景观是上盘松胜，万千松树，千姿百态，与悬崖奇石，清溪响涧相得益彰，构成了盘山绝妙的风景画。盘山迎客松位于涧水之旁，八方桥畔，为盘山及到京、津地区著名的古树名木之一。其干围八尺，高足三丈，枝杈伸展，微向前倾，似在揖手迎客，谓为盘山迎客松。迎客松苍劲挺拔，与周围茅亭、石桥、响涧，点缀在山谷之中，极其和谐自然。
襄樊古隆中位于湖北省襄樊市襄阳以西13公里的西山环拱之中。据《舆地志》记载：“隆中者，空中也。行其上空空然有声。”隆中因此而名之。历史上著名的刘备三顾茅庐的史事和兴汉蓝图“隆中对策”都发生在这里。境内有中央与地方共建高等学校——襄樊学院。
古隆中是三国时期杰出政治家、军事家诸葛亮青年时代(17-27岁)隐居的地方。诸葛亮抱膝高吟躬耕陇亩长达20xx年之久。诸葛亮本是山东琅琊人，幼年失去了双亲，17岁随叔父来到襄阳隆中，躬耕苦读，留意世事，被称为“卧龙”。后来刘备三顾茅庐，诸葛亮全面分析了当时三分天下的局势，提出了一统天下的谋略，这就是著名的《隆中对》。
现在的古隆中是一个以诸葛亮故居为主体的风景名胜区，在鄂西北历史文化名城襄樊市区和襄阳、南漳、谷城三县交界处，总面积209平方公里，包括古隆中、水镜庄、承恩寺、七里山、鹤子川等五大景区。主景区古隆中位于襄阳城西十三公里处，自然景色优美，人文景观丰富。
古隆中 形成文物风景旅游区已有一千七百多年的历史，其地“山不高而秀雅;水不大而澄清;地广而平坦;林不大而茂盛”，隆山耸翠，山亘绵，旗山旋峙。明代已经形成了“隆中十景”：草庐亭、躬耕田、三顾堂、小虹桥、六角井、武侯祠、半月溪、老龙洞、梁父岩、抱膝石。1949年以后，又先后修建或新建了隆中书院、诸葛草庐、吟啸山庄、铜鼓台、长廊、观星台、棋盘石、琴台、孔雀寨、猴山等众多景点，近年又新建了“千古名相诸葛亮彩塑展”、上山滑道和山顶标志性建筑——腾龙阁，汉文化景区、龙泉居等既可赏景、又能旅居的旅游风景点，进一步完善了景区旅游服务功能，丰富了文化景观，扩大了景区容量。古隆中形成了一个融观瞻、度假修养于一体的风景名胜区。景区内群山环抱、松柏参天，景色颇为优美。有隆中山、乐山、大旗山、小旗山，主要景点诸葛草庐、武侯祠、古柏亭、抱膝亭、躬耕田、小虹古桥、六角井、观星台等。1994年经国务院审定列为国家4A级风景名胜区。1996年经国务院审定公布为全国重点文物保护单位。
古隆中位于襄樊市襄阳城西隆中山东。从火车站做坐512路巴士，车费1元。在隆中车站停车并折返回城。下车后会有很多“电麻木”拉客去隆中景区，也可步行过去。
牌坊亦称牌楼，为昔时 旌 表所谓忠贞之纪念建筑。襄阳“古隆中”牌坊亦属此列，为清光绪十九年(公元1893年)湖北提督程文炳所建。
“古隆中”石牌坊高约六米，长约十米，其建造材料为青石开榫组装而成，依外观形式为柱不出头有楼，四柱三牌楼式。“古隆中”牌坊宽三间，中为中间，两旁为次间，四柱脚深埋土中，四周出土处铺地平石，柱前后及旁，以十个纹头砷石支撑。牌坊定盘枋斗口架正昂板，两正昂间置花板，并雕流空花纹，以为装饰。正昂上平铺脊筒檐板，其檐板叉出发戗，戗角作鸽尾形。牌坊脊板两端并饰鱼龙吻，中央置火焰珠。
天涯海角游览区位于三亚市区西南23公里处，以美丽迷人的热带海滨自然风光、悠久独特的历史文化而驰名中外。同时，她也是海南建省20周年第一亮丽品牌，新中国成立60周年海南第一品牌和海南旅游系统创先争优标杆企业。
1984年12月，三亚市正式成立天涯海角风景区管理处，由三亚市旅游公司管理天涯海角事务。天涯海角游览区里的碧海、青山、白沙、巨磊、礁盘浑然一体，椰林、波涛、渔帆、鸥燕、云霞辉映点衬，形成南国特有的椰风海韵，吸引了大批游客的慕名前来。
“天涯海角”原是用于表达旅人客居异乡的惆怅情结。经过千百年来承前启后的积淀，这一成语已经积聚了丰富深刻的文化内涵。其间的意趣在“海上生明月天涯共此时”、“天之涯地之角，知交半零落”等诗句中可见一斑，而天涯海角游览区则承载了这一曼妙的文化意象。
清康熙五十三年(1720xx年)，三位钦天监钦差奉康熙皇帝谕旨在下马岭海边题刻“海判南天”石刻，以此为中国疆域的天地分界处。南天指的是太阳所行区域，“判”是一剖两半之意，“海”则指南海。“海判南天”综合起来的意思就是：“南海”在“海判南天”处分为“天南海北”。在此石刻的东南面，还有另外一块剖石，代表三亚冬至日的正午太阳高度。而“海判南天”石刻则代表这里的北极高度。
清雍正年间(1720xx年)，崖州知州程哲在天涯湾的一块海滨巨石上题刻了“天涯”二字。民国抗战时期，琼崖守备司令王毅又在相邻的巨石上题写了“海角”二字。1961年，郭沫若在“天涯”石的另一侧题写了“天涯海角游览区”七个大字。至此，天涯湾畔的这片滨海地带便成了名副其实的“天涯海角”。
除以上几处奇石外，与“天涯”、“海角”石相隔不远的“南天一柱”也是景区内一大自然奇观。昂然挺立的巨石雄峙南海之滨、笑傲惊涛骇浪，颇有伟岸巨人般的凛凛风姿。展开1990版2元人民币的背面，您会发现这精彩撼人的石景竟深入在华夏儿女每一天的柴米油盐酱醋茶之中。
文化的厚重与美丽的风光使天涯海角游览区成为人们心目中的圣地。1982年，一曲《请到天涯海角来》唱响大江南北，“天涯海角”也正式成为海南及三亚旅游绕不过的地标景观。1990年的北京亚运会南端火炬传递、20xx年的北京奥运火炬传递三亚首传终点站传递、世界华人运动会南端圣火采集仪式及“爱国歌曲大家唱—海南篇”等大型庆典盛会均在天涯海角举行。天涯海角真正走向了世界，走向了国际。如今，“天涯海角国际婚庆节”和“新丝路中国模特大赛”等大型赛事，又使这里成为情侣们表达忠贞爱情的圣殿和模特们展示美丽风采的舞台。
丽江泸沽湖山美、水美、人更美，这里既是著名的女儿国，又是歌舞的王国，一经踏上这片热土，游人无不为那远远近近、悠悠扬扬的“阿哈巴拉”所动容，无不为那如巨龙滚动的甲搓所吸引。看那远方漂来的猪槽船，载着阿妹，向你招手，向你放喉：“啊朋友，来了就莫走，阿妹陪你到月落西山头”。
泸沽湖位于云南宁蒗县与四川盐源县之间的崇山峻岭中，距宁蒗县城69公里。湖面积52平方公里，平均水深45米，最深处达93米。湖水清碧，最大能见度为12米，是云南海拔最高的湖泊，也是中国最深的淡水湖之一……湖水向东流人雅砻江、金沙江，属长江水系。整个湖泊，状若马蹄，南北长而东西窄，形如曲颈葫芦，故名泸沽湖。泸沽湖不仅水清，而且岛美。泸沽湖四周青山环抱，湖岸曲折多湾，共有17个沙滩、14个海湾;湖中散布5个全岛、3个半岛、1个海堤连岛，一般高出水面15至30公尺，远看象一只只绿色的船，飘浮在湖面。其中，宁蒗一侧的黑瓦吾岛、里无比岛和里格岛，成为湖中最具观赏和游览价值的三个景点，被誉为“蓬莱三岛”。
泸沽湖分为5个景区，分别是泸沽湖及湖周边的摩梭村落、永宁(扎美寺和永宁温泉)、阿夏幽谷、格母女神山和小落水村。
泸沽湖是我国西南高原上的一颗诱人的明珠，摩梭人称它为“谢纳米”，意思是“母湖”，母亲的湖。这里是东方古老神秘的“女儿国”，征服了来自世界各国的猎奇探胜者。这里的摩梭人是中国唯一的母系氏族。摩梭人世代生活在泸沽湖畔，他们至今仍保留着由女性当家和女性成员传宗接代的的母系大家庭以及“男不婚、女不嫁、结合自愿、离散自由”的母系氏族婚姻制度(俗称走婚)，仍然保留着古代早期对偶婚特点的“阿夏”婚姻形态。
摩梭少女的风姿，独木轻舟的典雅，此起彼伏的渔歌，堪称“湖上三绝”。在泸沽湖的每个山湾村寨，你都可以看到那些穿着秀丽衣装，落落大方，清秀美貌的摩梭姑娘。
泸沽湖美丽的身形像一个马蹄印，相传这是格姆女神和她的“阿夏”瓦如卡那男神相会那晚，因缠绵沉醉，男神跨上神马刚准备离去时天就亮了，天亮后他再不能回去了，神马被缰绳一紧而踏下一个深深的马蹄窝，马背上的男神化成了东边回头望的瓦如卡那山，女神伤心的眼泪注满了马蹄窝，她自己化成了格姆山。这是一个被爱情的眼泪注满的湖泊。你看懂它马蹄印形的故事后，再走湖畔的摩梭村寨，就准备好了一个畅游“女儿国”的美丽心情。
外滩，百余年来，一直作为上海的象征出现在世人面前，她位于外白渡桥至南浦大桥的黄浦江西岸，全长4公里，是九十年代上海十大新景观和十佳旅游景点之一。外滩的东侧是浩荡的黄浦江和漂亮的外滩新堤岸，在这里，游客可以领略上海母新河----黄浦江的风采，远眺对岸浦东陆家嘴地区的新姿，或是散步于绿树花坛之间，感受大都市园林的别有风味，享受大都市少有的清新空气的明媚阳光。
外滩西侧矗立着各种风格迥异的中西建筑物，尽显"远东华尔街"风采，今天被称为"万国建筑博览"的建筑群。仅北起外白渡桥，南抵金陵东路，1.5公里长的这一段，便鳞次栉比矗立着52幢各种风格的大厦，有哥德式、巴洛克式、罗马式、古典主义式、文艺复兴式、中西合壁式等。伴着宏亮的钟声，海关大楼的身影总是最先引起来访者的关注，海关大楼是外滩建筑群的主要建筑,建于1920xx年,由英国设计家威尔逊设计。建筑外观具有欧洲古典和近代相揉合的折衷主义风格。大钟仿英国伦敦国会大厦的大钟样式制作,在英国造好后运到上海组装,是世界著名大钟之一。
黄浦公园建成于1868年8月，它东临黄浦江，北依苏州河，是上海最早建造的公园。随着时代的变迁，公园经过多次改建。1989年是距今最近的一次改建。改建后的黄浦公园，占地31亩，在保留原有树木的同时，使绿化面积达10.92亩，并使公园的景点布置也得到了合理的安排。公园正门内，有——位身躯伟岸的大型青铜工人雕塑，扬着风帆迎向袭来的巨浪，奋勇搏击，称为“浦江潮”。在下沉式的圆岛上，建有由-同志亲笔书写题名的上海人民英雄纪念塔，塔下设外滩历史纪念馆。雕塑四周，绿荫环抱，花团锦簇，是游客摄影留念的好地方;雕塑后面的紫藤架长廊，供人们休闲憩息;公园内的两幅大板块绿地草坪内，种有茂盛的白玉兰、茶花、桂花……给人以赏心悦目之感。公园整体布局得体，景点排错落有致。风景美丽的黄浦公园，集观光、休闲、教育于一体，是游览观光的胜地。
十里南京路尽头的陈毅广场，新中国第一任上海市市长陈毅的塑像昂然矗立。陈毅为解放上海，建设上海立下丁不朽功勋，上海人民对这位老市长充满敬意，为了怀念他，上海市政府决定在南京东路外滩树立这位老市长的塑像。陈毅塑像坐北朝南，用青铜浇注，高5.6米，底座用红色磨光花岗石砌成，高3.5米，塑像再现了陈毅同志视察工作时的典型姿态，显示他一路风尘，勤勤恳恳的公仆形象，又有和蔼可亲，虚怀若谷的儒将风度。每逢周末，在塑像前都将举行隆重热烈的广场音乐会。陈毅塑像南面是广场涌泉，它的造型是外周正方，内圈椭圆的现代化喷水池。水柱随着声音喷射，时高时低，池底安装了彩色的光源，夜晚随着灯光的变换，条条水柱辉映出红，黄，蓝，绿的光束，为外滩增添了瑰丽的夜景。
青城山道教名山，著名旅游景点。古称天谷山。在都江堰市西南。 因青山四合，状若城廓，故名。属邛崃山系，处邛崃山东坡与成 都平原交接处，背靠岷山雪岭，面向成都平原，山体主要由砾岸 组成，有36峰，最高峰海拔1600余米。为道教第五洞天，全称洞 天第五宝仙九室之天。
相传东汉张陵在此后山(即大邑鹤鸣山)结茅，传五斗米道 ，其子张衡、孙张鲁也嗣法于此。晋范长生、隋赵昱及赵冕、唐 杜光庭等相继来此修道。
有张天师降摩的掷笔槽、试剑石、天师手植银杏树、天师池 、唐玄宗手诏碑、唐雕三皇石像、唐铸飞龙铁鼎、杜光庭读书台 、唐薛昌丹井、五代天师像、明代木雕门屏等文物遗迹。
历代宫观林立，至今尚存遗迹38处。现存主要宫观有建福宫 、天师洞、朝阳洞、祖师殿、上清宫、圆明宫、玉清宫等，其中 天师洞和祖师殿为道教全国重点宫观。
明代，青城山道教属正一道，明末趋于衰落，清唐熙时武当 山全真龙门派道士士陈清觉来此山传道，从比属全真龙门派碧洞 宗，至今已传13代，有36峰、8大洞、72小洞、108处胜景之说， 以“青城天下幽”著称，北宋王小波、李顺起义曾以青城后山为 根据地，并存明末张献忠起义部队驻扎的遗迹。
中国最美的乡村--婺源，是镶嵌在黄山--景德镇--庐山国际旅游黄金线上的一颗绿色生态与古文化明珠。她东连浙江衢州、南通上饶、西接景德镇、北临黄山，古为文风鼎盛之所，今为交通皖、浙、赣三省要地。全县面积2947平方公里，总人口33万人。境内山多地少，素有“八分半三一分田，半分水路与庄园”之称。这里属中亚热带湿润气候，年平均气温为16.7度，年降水量为1821毫米。婺源古属吴中楚尾，正式建制于唐开元20xx年(公元740年)。有着深厚文化底蕴的婺源，自古以来，就被誉为“江南曲阜”和“书乡”。由宋而下，文风愈显强劲，有仕宦2665人，著作3100多部，选入《四库全书》172部。一方水土养一方人，百代文气造传世名流，文学家朱弁，哲学家、教育家、理学大师朱熹，明篆刻家何震，清经学家江永，科学家齐彦槐，铁路之父詹天佑，现代医学家程门雪，都从这里走向全国，走向世界。此外，婺源的民间艺术也十分富有，典雅的徽剧是京剧的源流之一，古朴的傩舞被称为“古典舞蹈活化石”，甲路抬阁艺术享有“中华一绝”的美名，独具韵致的茶艺表演风姿迷人......婺源博物馆，馆藏之多，品位之高，国内罕见，有“中国县级第一馆”之称。
婺源生态旅游资源十分丰富。全县有林地面积376万亩，森林覆盖率达82%，是全国十六个生态农业先进县之一。境内处处为景，犹如一个大公园，有人说她是“中国最美的乡村”，也有人说她是“最后的香格里拉”。文公山、鸳鸯湖、灵岩洞国家森林公园堪称“生态奇观”，江湾、李坑、汪口、思溪、理坑、等许多保存良好的古村落，与青山绿水与粉墙黛瓦、飞檐戗角构成一幅幅恬静自如、天人合一的画卷。在婺源，春可赏五色芳菲，夏可探清幽奇洞，秋可观漫山红叶，冬可访平湖鸳鸯。
婺源的物产中外驰名。“四色”(红、绿、白、黑)是与“四古”(古村、古洞、古建筑、古文化)一样有着悠久历史和独特文化内涵的地方特色产品，红是“水中瑰宝”--荷包红鲤鱼，它肉嫩味美，具有食用、药用和观赏价值，被选入国宴;绿是婺源绿茶，它以“汤碧、香高、汁浓、味醇”等特色扬名天下，黑是“砚国名珠”龙尾砚，其“声如铜，色如铁，性坚滑，善凝墨”的特征广为世人所知;白是江湾雪梨，体大肉厚，松脆香甜，当属果中上品。此外还有甲路工艺伞、竹编、刺绣、木雕、根雕等民间工艺品，清华婺酒、赋春酒糟鱼、香菇、笋干、干蕨等特色山珍食品，均为馈赠亲友的上等佳品。
婺源的交通也较为便利。营运班车已直达上海、杭州、深圳、广东、温州、宁波、金华、常熟、南昌、九江、黄山等地，有旅游车队一家，从县城大型停车场到达各景点，每20-30分钟就有一辆公交车，交通十分便利。通讯上实现手机乡乡通，各景区均有电话。
婺源现有三星级宾馆一家，准三星宾馆二家，二星级宾馆五家，旅游定点宾馆十八家，还有许多经济实惠的小宾馆和住宿楼，目前县城已达床位5000多个，各旅游景区也有980个床位。婺源旅游定点购物场所四家，这些购物场所，地方特色浓厚，种类繁多，品种齐全，任君选购。具有婺源风情的休闲娱乐场所8家，旅游服务机构--旅行社10家，婺源文化与生态旅游区，20xx年获评为国家3A级旅游区，20xx年能过ISO9000质量体系论证、ISO14001环境体系认证，婺源的旅游业将迅速走向成熟，成规模化，婺源旅游市场逐渐走向繁荣、兴旺。
各位游客朋友：大家上午好!我是颐和园旅行社的导游员，我姓张，大家可以称我张导。今天就有我来带领大家共同游览这个清代的皇家园林——颐和园。希望我的讲解能够令各位满意，使我们共同度过这一美好的时光。
颐和园共占地290公顷，其中陆地四分之一，水面达到了四分之三。根据皇家园林建园的用途和特点，可将颐和园景区分为政治活动区，帝后生活区和风景游览区三个部分。这里是世界上造景丰富、建筑集中、保存最完整的皇家园林。石丈亭，全长728米，共273间。长廊是我国园林中最长的游廊，也称画廊。因为在廊中有很多的彩绘，小朋友猜猜，有多少幅?多达14000余幅，而且很少有重复。其人物画多采用我国的古典文学名著，例如《西游记》《三国演义》《红楼梦》等，所设计的内容时间跨度很大。
石林位于云南省会昆明东南郊80余公里处，在中国960万平方公里的地地上众多的山川名胜景区中，云南石林以其雄、奇、险、幽的地貌风光独树一帜。在世界溶岩地貌风光中。中国云南石林又以其面积广，岩柱高，小尺度造型见长，一定范围内景点集中而独占鳌头。
面对气势磅礴、逶迤连绵的石海，人们会情不自禁地问，这些鬼斧神工的石林是从哪里来的啊!对此，古今中外许多人都走进石林大揭秘的行弄，试图作出完美的回答。科学家说：两三亿年前这里是一片0大海，经过漫长的地质运动和物质进化，才使昔日的茫茫沧海变成了今日的莽莽石林。当地的老百姓说：石林是一位大力神用神鞭像赶着羊群一样从遥远的地方赶来的，本来要赶它们去阻挡肆虐的洪水，不知是神鞭失灵，或还是这群有灵性的石头恋上了这方水土、这方人?行色匆匆的石群，戛然止步，无悔无怨地在这里安了“家”。
石林是大自然恩赐于人类的超然艺术杰作。在350平方公里的石林自然风景区内，天公又把大小石林、乃古石林、芝云洞、奇风洞、长湖、月湖、飞龙瀑等景点巧妙地分布在东西南北中。这些说不尽、道不完的景点，分作山光和水色两类来分别叙述可能会道得更明白一些。大小石林、乃古石林、芝云洞、奇风洞等景点为山光景色，这类景色以天下第一奇观——石林为代表。石林，包括大小石林，占地40公顷。一座座石头拔地而起，一派波浪翻滚的景象。仿佛神宫般的石林，峰回路转。昂首望空，时而疏朗，时而压抑，一座座石峰像一根根石柱似的在争奇，又像比美。有的石峰巍然高耸，刺破青天;有的嵯峨嶙峋;有的摇摇欲坠，令人目荡神摇。拔地擎天的石柱下，碧水绕着一座座奇石丁冬作响，滋润着一片绿色、一片鲜花。在迷宫般的石林中，举目四顾，移步换景，“阿诗玛”呼之欲出;“母子偕游”栩栩如生;“凤凰梳翅”惟妙惟肖。。。。千姿百态亦幻亦真的景象令人目不暇接。
长湖、月湖和飞龙瀑为石林风景名胜区中的水色风光。长湖静静地躺在青山怀抱之中，湖水洁净透明，涟漪粼粼，湖面小岛郁郁葱葱，湖畔鸟语花香，让人流连忘返。飞龙瀑又是另一番景象，滔滔的江水以倾云翻雨之势，雷霆万钧之力，从88米高的悬崖峭壁倾泻而下，其势如九天银河跌落，轰鸣的声音气壮山河，蔚为壮观。
地灵人杰，世界著名的叙事长诗《阿诗玛》就出自石林彝区，所以这里又被誉为“阿诗玛故乡”。居住在这里的彝族撒尼人以勤劳坚强、热情好客、能歌善舞著称于世。至今仍然保持着别致的民族服饰、独特的语言文字、原始的宗教信仰、古朴的生产生活方式、纯朴的民风民俗，古老的文化在这进而积淀得特别深厚。“火把节”是彝族人民的盛大节日，每年的农历六月廿四，穿着节日盛装的各族人民从四面八方拥向石林，欢度自己的节日。白天，石林也穿上了节日的盛装，群山在这里起舞，涧水在这进而歌唱，男女老少沉浸在节日的热烈气氛中，整个石林人山人海一片欢腾。夜晚，人们举着熊熊的火把，通宵达旦，载歌载舞。火的光芒、火的热情烧红了天空，映红了石林。
石林的气候也像石林风光一样奇妙。盛夏，当我国长江沿岸的人们在滚滚热浪中寻觅一丝凉意的时候，石林的老人们还穿着一层薄薄的外衣在歌唱着厨古老的歌谣。严冬，当我国松花江岸的人们在冰天雪地中期待一缕阳光的时候，石林的姑娘们还穿着亮丽的裙子在鲜花丛中翩翩起舞。有人曾把石林四季的气候简单地概括成“冬无严寒、夏无酷暑、干湿分明、四季如春”。
风情浪漫，椰风海韵醉游人。景色如画，温泉奇特，在兴隆华侨旅游度假城，利用自然景观兴建亚洲风情园，游客可以在园内了解到印尼，马来西亚，泰国，越南，新加坡及印度等国家建筑风格。 兴隆华侨农场，曾经接待安置过来自世界21个国家和地区的归国华侨，虽然归国华侨在这里已经居住20至50年，但他们仍然记得原侨的各种文化，大部分人会说纯正的马来西亚，印泥，泰国及越南等国的语言，保留着东南亚各国的生活方式，习俗。太阳河畔歌声发，物内桃园在此中。在风情园游客可以领略东南亚的文化，礼仪和饮食文化。欣赏那由印泥归国华侨及其后裔表演的含有浓郁印泥民族风情的歌舞。游客可以虔诚祭拜泰国的“四面佛”，并有机会品尝东南亚风味的各种饮食。无论是轻歌慢舞或是狂舞劲歌都可享尽人生。与椰数相映，晶莹剔透，在灯朦胧夜融融时分更显醉人魅力。也是椰岛东海旅游风景线一颗璀璨的新星。兴隆亚洲风情园可说是绿的世界，歌的海洋，美的环境。在那里定会给您的浪漫之旅留下经典回忆
龙华寺是上海地区历史最久，规模最大的古刹，距今已有1700多年历史，寺名来源于佛经上弥勒菩萨在龙华树下成佛的典故。现今龙华寺的殿宇大部分属清同治、光绪年间的建筑，并保持了宋代伽蓝七堂制的格式，依次为弥勒殿、天王殿、大雄宝殿、三圣殿、方丈室和藏经楼。
天王殿侧钟楼高3层，悬有清光绪20xx年铸造的青龙铜钟，高约2米，直径达1.3米，重5吨余，“龙华晚钟”也是昔日的“沪上八景”之一。藏经楼上收藏着各种版本的大藏经，佛教经籍及各种珍贵文物，其中包括被称为龙华寺“镇寺三宝”的明万历年间敕赐大藏经718函;范金千叶宝莲毗卢遮那佛一尊;御赐金印一枚。
一年一度的迎新年龙华撞钟活动，每年农历三月三的龙华庙会，至今已三百余年历史，已成为上海市一个固定的旅游节庆活动。地址：徐汇区龙华路2853号。电话：021-64566085
小贴士
节庆：元旦迎新春撞龙华晚钟、二月春节进香、四月清明祭陵、(农历)三月三庙会、(十月)吉祥龙华游、龙华皋鼓。
庙会：传说农历三月初三是弥勒化身布袋和尚的涅槃日，龙华寺作为弥勒道场，(农历)三月三举行隆重的纪念法会。龙华每年这个时候香火最旺盛，吸引了很多民众和小商贩，形成了热闹的庙会。餐饮/住宿/购物龙华素斋颇为有名，每天中午食堂中都大排长龙。交通公交41、44、809、734、933、864、73、87、104、166、轨道三号线(龙漕路站下)。
澳门历史城区或澳门历史古城区(旧称澳门历史建筑群)，是由22座位于澳门澳门半岛的建筑物和相邻的8块前地所组成，以旧城区为核心的历史街区。澳门历史城区在第29届联合国教科文组织世界遗产委员会的20xx年7月15日会议上，获得21个成员国全体一致通过，中国“澳门历史城区”正式被列入《世界文化遗产名录》，为中国第31处世界遗产。
澳门历史城区是中国境内现存年代最古老、规模最大、保存最完整和最集中的东西方风格共存建筑群，当中包括中国最古老的教堂遗址和修道院、最古老的基督教坟场、最古老的西式炮台建筑群、第一座西式剧院、第一座现代化灯塔和第一所西式大学等。作为欧洲国家在东亚建立的第一个领地，城区见证了澳门四百多年来中华文化与西方文化互相交流、多元共存的历史。正因为中西文化共融的缘故，城区当中的大部分建筑都具有中西合璧的特色。城区内的建筑大部分到今仍完好地保存或保持着原有的功能。
世界遗产委员会对澳门历史城区的评价是“见证了西方宗教文化在中国以至远东地区的发展，也见证了向西方传播中国民间宗教的历史渊源。」、「是中国现存最古老的西式建筑遗产，是东西方建筑艺术的综合体现”。由此可见，澳门历史城区是中国境内接触近代西方器物与文化最早、最多、最重要的地方，同时是近代西方建筑传入中国的第一站。
主教山小堂建于澳门半岛最高点之一的西望洋山上，是一座向航海者的保护神祈祷的小教堂，建造这座教堂的原因是由于当时执行去日本航线的葡萄牙航海者在海上与荷兰海盗船相遇，却未受伤害，深信是神灵保佑，许下建堂诺言以谢神思。 看点
每年圣母花地玛出游从圣母玫瑰堂出发，最后到达主教山小堂，上百名的信徒沿途唱圣诗、念祷文跟随，好不热闹。 介绍
主教山小堂又称海崖圣母小堂，1620xx年建于炮台旁，殿堂简朴，山径迂回，供在澳葡兵弥撒祈祷之用。1892年附近古堡拆除后，圣母堂得以逐步扩大，1835年重建后成为今天宏伟之规模。教堂建筑以高耸的门楼为主体，三角形的屋顶上站立着圣母塑像，教堂右则为钟楼，钟楼高耸入云，十分庄严肃穆。教堂左则为1935年加建的主教府。
教堂前是一片宽广平台，平台尽处竖立一尊大理石雕刻而成的圣母像，圣母双手合十，貌甚慈祥，面临大海。平台下有一路德圣母岩洞，循左右环抱之石阶而下，即达洞前。岩洞前的空地上有一块刻有葡文的古铜墓碑，是二十世纪初天主教澳门主教埋骨之处。1920xx年2月18日，约翰鲍连那主教逝世，葬于此。洞内岩石嶙峋，中开拱门，内立圣母像，象征古时圣母在法国路德城内，当众显灵的情景。其间正置祭坛，洞前有铁栅围绕，地上设有多排低矮的长石板，供教徒跪拜，忏悔。
教堂四周花径通幽，古树浓荫，建筑端丽，环境优美，更可居高临下，环视南西湾和中国大陆珠海市湾仔的风光，成为中外游客喜到的热门观光点之一。
洛阳白云山位于河南省洛阳市嵩县南部伏牛山腹地，是国家级森林公园、国家级自然保护区、国家AAAA-旅游景区、中国十佳休闲胜地。景区总面积168平方公路，现已开发白云峰、玉皇顶、鸡角曼(小黄山)、九龙瀑布、原始森林五大观光区和白云湖、高山森林氧吧、高山牡丹园、留侯祠、芦花谷无大休闲区。
白云山景区地跨长江、黄河、淮河三大流域之水于一峰，集三河之灵于一山，为中原独有，堪称“中原山水大观”之绝品。
白云山地处暖温带与北亚热带过渡地带，平均海拔1800米，夏季最高气温不超过26℃，动植物资源十分丰富。据调查，有动物204种，植物1991种，森林覆盖率达95%以上，被专家学者誉为“自然博物馆”。境内海拔1500米以上的山峰37座，其中玉皇顶海拔2216米，为中原第一峰，是看日出观云海的最佳处。
这里奇峰俊秀，白云悠悠，瀑布飞跌，林深谷幽。主要景观有：
有以中原第一峰玉皇顶、鸡角曼、仙人桥为代表的奇石险峰景观;以高山杜鹃林、万亩原始森林、唐代银杏林为代表的森林景观;以九龙瀑布、珍珠潭、黄龙井为代表的瀑潭景观;以留侯祠、玉皇阁、乌曼寺、云岩寺为代表的人文景观;以云海日出、鸡角晚霞、金秋红叶为代表的物候景观。
整个景区融山、石、水、洞、林、草、花、鸟、兽为一体，雄、险、奇、幽、美、妙交相生辉。现已成为中原地区集观光旅游、度假避暑、科研实习、寻古探幽为一体的复合型旅游区。
洛阳白云山景区内林深谷幽，奇峰俊秀，白云悠悠，置身白云仙境，总有“人在画中游，云在树上飘，水在空中舞”的美感。-视察洛阳白云山景区时题词“中原名山”。穆青题词“白云天下秀”，著名书法家启功先生挥毫“人间仙境白云山”。
出行时间
郑州—洛阳的火车特别多，随时都可以出发。郑州火车站对面就是中心汽车站到洛阳的大巴很方便。 从洛阳到白云山有很多选择： 1、直接从洛阳一运站(火车站对面)到白云山上，票价46元/人。早晨6：30分发车，而一个小时还有一班(但是周一到周五第二班不一定发车)大下午1:30还有一班，大概行程3个小时。 2、先从洛阳到嵩县，而后从嵩县坐车到白云山。洛阳到嵩县70公里。嵩县有很多车到白云山，到山上大概每人30元左右，但是一定要事先讲好，到山上白云山宾馆门口不是山门(山门到山上还有很远很远!)， 建议用第一种方法，比较快，车子也不错，车老板水平也很好，而且时间上也好，可以中午休息一下然后就到九龙瀑布去玩。 从白云山上到洛阳可以还坐豪华大巴，每天早上7：30，中午1：30分从中心广场场发车。
丹霞山座落于仁化县城南约9公里处，距韶关市区56公里。丹霞山与南海罗浮山、博罗罗浮山、肇庆鼎湖山并列为广东四大名山，1988年被国务院定为国家级风景名胜区。全山均为红色砂砾岩，远眺全山，“色如渥丹，灿若明霞”，因而又有人称之为“红石花园”。它的地质岩层是由碎屑红岩，砾石岩和粉状沙岩所组成，含有钙质，氧化铁和少量石膏，呈丹红色，是砂岩地势的代表。这种地形和福建的武夷山、韶关的金鸡岭等同属丹霞地貌。丹霞山古称烧木佛旧地，又称长老寨。据《广东省通志》记载，丹霞山在残唐五代时期已有佛教居士法云在山上之锦石岩憩 。
丹霞山是广东省四大名山之一，位于粤北仁化县城南九公里处，以“奇，险，美”著称，因“色如渥丹，灿若明霞”而得名。“桂林山水甲天下，不如广东一丹霞。”这是人们对丹霞山的赞美之语。传说，很早以前，有一对青年男女为了寻找一个理想的地方安家立业，骑着一匹枣红色的骏马，乘风驾云。一天，他们来到洞庭湖上，忽见五岭之南，浈水之畔，树绿天碧，奇花似锦，百鸟翔集，彩蝶飞舞，景色甚为美丽，于是策马南行，在一株高若苍天的丹桂树下停了下来。他们被这儿的奇山异水迷住了，于是便在这里安居下来。这匹神马也很留恋这儿，终日畅饮着这儿的澄澈悠悠的江水，年长月久，便化为一座峻秀壮丽的山峦，这山峦便是丹霞山。
丹霞山在今天的地质学上称为“丹霞地形”。据地质学家的考证，早在二千多万年前，丹霞山一带原是一个巨大的湖泊，后来由于地壳上升，湖身露出地面，岩层受风雨侵蚀，水流冲刷，才变成现在这样的峰林奇观。
丹霞山上有三个高峰，远看三峰高耸对峙，如出天表，蜿蜒变化。宝峰峙其北，海螺峰居其中，长老峰倚其南，三峰之中又以海螺峰最为雄峻。丹霞山名胜古迹甚多，除了别传寺，锦石岩，海天门，一线天等景外，还有历代文人骚客留下的诗文题刻。那些奇峰妙景，神形仙态，实在令人目不暇接，流连忘返。
文庙，坐落在文庙路215号，是上海中心城区唯一的儒学圣地，著名的名胜古迹之一。
元代始建的文庙，位于学宫街，1853年(清咸丰三年)上海小刀会起义，在文庙设指挥部，清军攻陷上海县城，文庙被炮火所毁。1855年(清咸丰五年)文庙在现址重建，占地17亩。内有棂星门、泮池、三顶桥、大成殿、崇圣祠、明伦堂、尊经阁、魁星阁等建筑;有放生池、荷花池等景点;隙地遍种花木。当时已初具规模，但以后渐趋式微，犹如一颗明珠沉落于灰土之中。
解放后，人民政府拨款重修，并列为文物保护单位。在“文革”期间，又遭到严重破坏。但改革开放以后，政府拨款修葺和重建了一批建筑和景点，使文庙初步恢复原貌。
1995年根据“以旧区改造为重点，以道路建设和旅游为先导”的发展战略，南市区制定了文庙修缮、开发的方案，决定采取整体规划、分步实施的方法，争取三年内完成。
文庙修缮开发总体格局分为祭祀线、休闲线和市场线。祭祀线从棂星门、大成门、东西庑房;大成殿及其殿前石平台至崇圣祠，全部按明、清风格原貌修复。休闲线主要修复魁星阁、明伦堂、放生池、儒学署，新建文曲门、大中门、增设绿地、移植树木，并在游廊等处设“上海文化名人碑林”，弘扬上海建城700多年来文化名人的业绩。市场线：重修尊经阁，开辟花圃、花坛，植树栽花，并在尊经阁东西新建一条长约70米，高低起伏、宽窄相间的明清建筑风格的上海文庙书刊交易市场街市。另外，文庙沿老道前街、梦花街、学宫街三侧破墙建造1-3层与文庙建筑风格一致，且高低错落有致的用房，开设具有浓厚文化色彩的古玩、书画轩、古钱币、邮品等商店。届时文庙及周围将充满传统民俗文化特色，成为人们游览的好去处。
中国最大的淡水湖。古称彭蠡泽、彭泽、彭湖或彭蠡，在江西省北部。汇集赣江、修水、鄱江、信江、抚河等水经湖口注入长江。湖盆由地壳陷落、不断淤积而成。形似葫芦，南北长110公里，东西宽50～70公里，北部狭窄仅5～15公里。在平水位(14～15米)时湖水面积为3,150平方公里，高水位(20米)时为4,125平方公里以上。但低水位(12米)时仅500平方公里，以致“夏秋一水连天，冬春荒滩无边”，使数百万亩湖滩地不能大量耕种，还易孳生草滩钉螺。
通常以都昌和吴城间的松门山为界，分为南北(或东西)两湖。松门山西北为北湖，或称西鄱湖。湖面狭窄，实为一狭长通江港道。松门山东南为南湖，或称东鄱湖，湖面辽阔，是湖区主体。平水位时湖面高於长江水面，湖水北洩长江。经鄱阳湖调节，赣江等河流的洪峰可减弱15～30%，减轻了长江洪峰对沿岸的威胁。鄱阳湖及其周围的青山湖、象湖、军山湖等数十个大小湖泊湖水温暖，水草丰美，有利於水生生物繁殖。产鱼类100馀种，以鲤鱼为主，其次为青鱼、草鱼、鲢鱼、鱅鱼。贝、螺产量也较丰。滨湖平原盛产水稻、黄麻、大豆、小麦，是江西省主要农业区。
鄱阳湖是我国最大的淡水湖，位于江西省北部，该湖区受修河水系和赣江水系影响，枯水期水落滩出，形成草洲河滩与9个独立的湖泊;丰水期9个湖泊融为一体，形成鄱阳湖水一片0。该地是迁徙水禽及其重要的越冬地，1992年被列入“世界重要湿地名录”，主要保护对象为珍稀候鸟及湿地生态系统。
鄱湖水清、龙虾飘香，20xx年7月，“鄱阳湖印象”采风活动在江西瑞昌举行，首届鄱阳湖龙虾节持续升温。本届龙虾节以“节庆创品牌、产业谋发展”为主题，旨在将自然生态的鄱阳湖小龙虾品牌打响，推向全国。一直以来，鄱阳湖就是我国小龙虾高产地，鄱阳湖以其清新的水质、丰美的水草缔造出肚白、壳红、原生态的鄱阳湖小龙虾，赢得“一湖清水出好虾”的美名。
鄱阳湖聚集了许多世界珍稀濒危物种，并保存了一定数目，是保存生物多样性的重要地方。保护区最为人们熟悉也是最重要的组成部分就是鸟类。
鄱阳湖是白鹤等珍稀水禽及森林鸟类的重要栖息地和越冬地。白鹤是我国I级保护动物，野外总数大约为3,000只。其中90%在鄱阳湖越冬。白枕鹤为我国二级保护动物，野外大约有5,000只左右，其中60%在鄱阳湖越冬。珍贵、濒危鸟类还有白鹳、黑鹳、白鹤、大鸨等国家I级保护动物;斑嘴鹈鹕、白琵鹭、小天鹅、白额雁、黑冠鹃隼、鸢、黑翅鸢、乌雕、凤头鹰、苍鹰、雀鹰、白尾鹞、草原鹞、白头鹞、游隼、红脚隼、燕隼、灰背隼、灰鹤、白枕鹤、花田鸡、小杓鹬、小鸦鹃、蓝翅八色鸫等国家二级保护动物。
浩渺的鄱阳湖在丰水季节，河湖一体，水天一色，一望无际，人在其中，犹如置身-;枯水季节，水落滩出，形成了广袤的湿地草洲，构成了美丽的江南大草原;区内的沙山，高低起伏，延绵十余里，构成了壮观的水乡大沙漠。保护区所在的吴城镇，曾与景德镇、樟树、河口并列为江西四大名镇。