在上海俄语导游词（精选6篇）
храм Цзинъань находится на западном шоссе, нанкин, г. шанхай, 1686. вдревний монастырь в провинции цзяньнань. по эпитафии, был построен три страны: увеликий император Сунь Чжун Чжун у десять лет (247), основатель Ассоциациимонахов. храм расположен на северном берегу реки усунцзян (в настоящее времярека сучжоу), первоначально известного как храм Хэ - юань, когда династия Танпереименовала храм юнтай - Чань. символ счастья великого и среднего династииСеверная Сун (1008) был переименован в храм Цзинъань. в 9 - м (1216) году НаньСун Цзядин приблизился к берегу реки из - за расположения храма, который втечение суток подвергался воздействию воды из реки, фундамент храма былразрушен, его резиденция Чжунъи переместила храм на Хань - шуй, то есть нанынешний храм.
после переезда храм Цзинъань в настоящее время, масштаб постепеннорасширяется, вплоть до юаня, Юй Чэнь цзюй. в храме есть восемь знаменитых мест:памятник Красному ворону, который был возведен в три страны, китайскаяможжевельник, который был построен в Северной и Южной династии Чэнь, креветки,которые распространялись в результате необыкновенного поведения божества,трибуна, построенная в Южной Сун чжуне, бурный источник в кипящем колодце,зеленая облачная пещера, построенная монахом шонином, пешеходный переход черезреку гугун у реки у, древний переправа тростника в Восточном цзинь для защиты отбеззакония в шанхае. (Шонин) собирает пение для поэтов и поэтов всех династий,сочиняет стихотворение "ария спокойствия", из которого издается название храма.два года (1369) Минск хуну у у, большой колокол литья паводка, расход меди шестьтысяч фунтов, на втором году, чтобы сделать литьё, желаю Императорскому сынутысячи тюменов, до сих пор рев в храме, звук великого землетрясения.
с начала цинского месяца храм неоднократно отменялся. в годы юнчжэнь, живяв монастыре, он выиграл дело о земельном владении храма, сохранил его имуществои оставил его в покое. шесть лет Цяньлун (1741) Секретарь секты мин Хванпожертвовал восстановить храм. сорок три (1778) года Цяньлун - Сунь задумывалсянад реформой храма. шанхай Дао (Чанбай) шэнбао также построил перед храмомпавильон цзицюаньцюань, и построил на востоке монастырь для размещения монахов.в храме, в море монахов, были высечены 18 лоханей и один вездеход в храме,сожженные огнем ствол гинкго Сун династии Сун. В то время, как Сянь Фэнуправлялся совместно, храм Цзинъань был разрушен в результате войны между царямитайпин и Тянь, только один большой зал. чжэцзянский богатейший купец ху сюэцзяньи другие финансовые средства, чтобы восстановить храм Цзинъань в гуанчжоу в июне1880 года, в начале следующего апреля, восемь храмов были открыты, по буддийскимобрядам торжественного праздника бань Будды, четыре толпы облаков, водяной МаЛун, шанджа фо, роскошь роскоши изумление. С тех пор сформировался знаменитыйежегодный храмовой комплекс "цзинхуань", который с 3 марта по 3 марта приезжаетв лунхуа (смотря на персики), а с 8 апреля – в храм "Цзинъань". (1883) личжаомэнь, держа памятник хэфэн, и памятник, воссоздавший храм Цзинъань,сохранился сегодня на передней стене храма великого самца.
двадцать лет гуань Шу (1894) жил в двух дополнительных зданиях по обестороны от храма, вновь отремонтировал весь храм, чтобы храм Цзинъань вернулся кстарому видению. гуанъюй в 30 году (1904) построил в наньсяне, шанхай, монастырьшэнь нань, чтобы похоронить кости предков храм Цзинъань, и построил хрампредков, чтобы занять место предков. возле башенного дома построены монастыри,которые управляются специально. за период до Республики имелось 73 дома и 64акра земли.
демон 1920 1920 год в? году храм Цзинъань стал одним из важных монастырей вшанхае и буддизме по всей стране. демон 1920 в? году была создана перваявсекитайская буддистская организация, расположенная в монастыре Цзинъань,председатель которой был отправлен Чань (восемь пальцев будды). на следующий годотправлено Чань, чтобы охранять имущество всего китайского храма, поехать впекин с петицией, которая, к сожалению, осталась безрезультатной. в шанхае и вовсем Буддистском мире проводится поминальный митинг в храме Цзинъань, на которомучитель Тай Сянь представил буддизм, систему обучения, образование ит.д.говорят, что буддизм по всей стране имеет большое влияние. демон 1920 В марте20__ года в храме Цзинъань будет созван первый всекитайский съезд китайскихбуддистов, на котором будет избран металлургический и медвежий возрастпрезидентом, заместителем Председателя которого является цин Хай, аПредседателем Сената станет лан ин.
демон 1920 в20__ году, перед храмом, заполнить Бинь расширить дороги,построенные в качестве общей дороги, известной как Цзинъань Цзинъань (внастоящее время наньцзинь западная дорога), в западном районе Шанхая, увидетьпроцветание, ароматный и процветающий, путешественник по ритуалу Лоу цзин. храму не может быть применен, 1920 г. в? году монахи и монахи монастыря совместно сшэньшэнем яо вэньдуном и другими построили три храма на востоке храма, восновном в его нынешней структуре.
В 1930 - 1940 годах Шиффа и чивен стали жить, не имея ничего, что могло быбыть построено, в то время как споры по поводу собственности в храмепродолжались, оставив после себя многие проблемы. В 1941 году после сменыдинастии Дэ - хуэйцзе на смену буддийским учителям пришли специалисты поизучению буддизма, которые провели десятки лекций по буддизму, соответственно,по таким предметам, как Хэ, лун, чифэн, динфу бао, чжао Паку, Чань чжунцжун идругие высокопоставленные монахи и далиты, а также создали общество по охранемонастыря Цзинъань, чтобы Вместе с императором мичига восстановить порядок вхраме, храм благоухает.
после победы в борьбе против войны, под председательством чжоудэ и Михи придворе, к востоку от ворот хараншань, построил еще одну дверь, похожую на воротаТаншань синьшань, под именем дун сюэмэй (теон) храм цзинъаньшань. и поставилперед воротами новых гор и на другой стороне шестого колодца в мире санскритскиймонастырь древнего индийского типа, который стал символом храма спокойствия.После завершения работ, также совпадает с 8 - го апреля день рождения Будды ицзинъаньфо школа, на церемонии открытия, Тай - чи мастер три радости переддверью, лично председательствовать на ножницах, бросая аромат Будды, радостьвосторженно. В то время в шанхае было большое событие.
в этот период храм Цзинъань также открыл начальную школу Цзинъань по дорогев горы Хуашань через заднюю дверь храма. в наньшане создана экспериментальнаяшкола Цзинъань. Университет состоит из пяти членов, которые являются директорамиинститута, а именно: ханьсун, бай Сен, чжао Паку, Мао Цзэдун, гу хэн (профессорагрономии Южного университета), и преподают их в университете под руководствомпрофессора факультета права. Расходы на обучение в обоих школах ложатся на храмЦзинъань.
весной 1947 года чжоушидэ хуэй, мичига, тюремный Совет, поручил ЧжоуСяоянь, второго адвоката си Яффа, совместно с письмом в шанхайский буддистскийСовет, предложил перейти из пострига Сунь Цзы в десять квадратных джунглей,чтобы выбрать мудрую систему. просим городскую буддистскую церковь провестивыборы мудрецов для замены настоятеля храма Цзинъань. Кроме того, монахи имонахи члены секты храма Цзинъань также одобрили предложение Дэ сяна и Михи, атакже направили в шанхайский буддийский Совет просьбу о переизбрании мудрых.Так, 29 марта 20__ года по лунному календарю, собрав старейшин гор, монахов,монахов и монахов по всему храму, шанхайский буддистский Совет единогласнопостановил преобразовать храм в вечные десять джунглей, а также призвал Сун -буддистов в качестве первого после изменения режима, чтобы жить вместе спредседателем Института Будды цзинъаньбао. при назначении на эту должность баоСунь фань выдвинул четыре требования: во - первых, храм Цзинъань, который, какбыло установлено, является джунглями с 10 Сторон, и, в будущем, должен бытьизбран буддистским обществом, совместно с представителями горных районов городаи двумя общественными организациями в этом храме, чтобы продемонстрироватьВеликому князю и устранить недостатки. Во - вторых, храм Цзинъань должен служитьцентром буддийской культуры и постепенно сокращать вознаграждение, с тем чтобыстать ареной исключительно религиозного учения. Экономика монастыря должна бытьоткрытой, делать все, что в ее силах, для благотворительности буддизма всоответствии с целью спасения жизни Будды. все остальные вопросы, за исключениемтех, которые входят в компетенцию Главного административного органа монастыря,если только он сам не руководит ими, находятся в ведении каждого из егоначальников. все дела должны быть оплачены, к счастью, не обременены. Принятаединогласно участниками. после того, как Фахс занял свое место, он назначилбелую святыню тюремным надзирателем, и были введены в действие четыре Устава, ибыл достигнут значительный прогресс в деле строительства храма.
институт был построен весной 1946 года, первый декан был назначен Тай -Хань мастером. Затем его сменил Председатель, а вице - Председатель - белый.воспитанник - - заведующий учением, способный, сдержанный, искусно ипоследовательно. Преподаватели сразу же называют шэн: бывший директорфилософского факультета Университета цзиньлин бень гуан фармацевт преподаетобщие принципы буддизма, сравнительное учение, материализм и другие предметы,даосский фармацевт преподает теологию мудрости, теолог по всему миру, профессорлинь цзыцин рассказывает историю буддизма в Индии, гуандэдун, чэнь шицзюнь,профессор по - китайски, а затем - по - китайски. после того, как выучилмонахов, читателей было около ста. Академическая строгость, академическаяатмосфера очень плотная. лекции в институте прочитали профессор Тай - Хань,декан китайского буддийского института Северного Пина Чжоу Шугар, фармацевт,морской мастер, шисон фармацевт, профессор и Южный университет моусуньсон, деканфакультета литературы университета цзиньлин профессор ни цинюань. во второй годсам монах открыл журнал "наука о буддизме небо и земля", в дополнение кпубликации научных исследований монахов и монахов в этом институте, для "учениео буддизме и земле" известный специалист по аэронавтике в южной части океана,буддистский ученый большое пробуждение, фаворит, тамбурин, наньтин, сюэмсун,репетитор, руководитель факультета восточных языков Пекинского университета,известный педагог, писатель г - н Е. из - за финансовых затруднений прошло всегошесть циклов, однако в буддизме это имело определенные последствия. В начале1948 года Институт был переименован в Академию Цзинъань.
В начале 1948 года храм Цзинъань выделил здание вдоль улицы для созданиябуддистской клиники для гражданских лиц, директор которой является буддийскимбуддийским буддийским буддийским буддийским буддийским фармацевтом, вице -президентом, директором по делам сюйчи и оптимизма, директором по внешним ивнутренним делам которого является фей Чжунхуа, Чжэн Боу и ли гуансу, а такжезаведующим стоматологом ли. лечить больных, помогать бедным, помогать бедным,помогать милосердным. в целях сбора средств на медицинское обслуживание,инициатором которого выступает саксофон, настоятельно предлагается объявитьпожертвования на благотворительные мероприятия известным художникам в Хайне. Вто время, чжан Дацин, Дэн сычуань, Тан Юнь, белый банан, чжэн биньчан, ма гун,шуфань, чжан янь, Шэнь Шига и другие 30 благотворительных книг и картин, веерболее чем 200 штук, на одном из крупнейших газет в шанхае освещали в известнойстепени работу буддийской народной клиники в храме Цзинъань. Этаблаготворительность снискала восхищение общественности.
после образования кнр, народное правительство Шанхая дважды выделялосредства на ремонт храма Цзинъань, был создан Комитет по ремонту, в составкоторого вошли 14 членов: юань ин, Сун, Рид, цин Дин, чжао Пэн и другие, а такжевозглавлял юань ин. в 1953 году настоятель Сун построил в храме жертвенникистинного слова, который унаследовал восточную тайну нашей страны, которая былаутеряна от пяти поколений. форумчанин находится наверху храма. и жертвенникгосподень, который называл его великим жертвенником, был главным в чине закона,и служил три статуи: фелузин, как пришел, и не трогал царя мин, и царь, которыйбыл окрашен. левый жертвенник назвал жертвенник для защиты моллюсков, какжертвенник для содержания молока в чине закона, чтобы он служил прахьяну ипродлевал жизнь Кинг - Конга, а затем висел над гранью золотых мандаров. правыйжертвенник называется священный жертвенник, чтобы дать обет бодисатва дляисполнения туров и звуков, а затем - великую Манделу, область сокровищ. в двухстенах на востоке и на востоке были изображены восемь великих предков,проповедующих истинные слова: дракон свирепый, дракон мудрости, цзинь ган Чжи,не пустой, хороший автомобиль, строка, хуэйго, море. одна комната на востоке, всередине для павлина и царей, две стены с тайным почерком Кинг - Конга иродословной истинных. с запада, с запада, в великое чёрное небо, в правую честьматери чехольской. две стены висят над двенадцатью днями: восточные стены -лунный день, земля, ворота Пешавара, ветры, водяные небеса, дни росаля, западныестены - день санскрита, день ише, день освобождения императора, день огня ижаркое небо. С тех пор, под эгидой Сун - Фу, в храме ежедневно проводитсясобрание по изучению закона, которое проводится ежегодно в течение 2 - хкварталов весны и осени, чтобы преподавать тайные законы для учеников. каждыйраз, когда в период аромата буддизм, весь храм открыт, путешественник -путешественник, в то время известный как шэн. 1966 год храм серьезно пострадал,буддийские статуи были разрушены, предметы культа и другие предметы былиразграблены, монахи были изгнаны, а весь храм был преобразован в завод.
в 1983 году Государственный Совет включил храм Цзинъань в число главныхбуддийских монастырей в районе Хань по всей стране. Это было после 3 - гопленума цк кпк 11 - го созыва, в любом случае, политика партии в области свободырелигии и убеждений была тщательно претворена в жизнь, храм Цзинъань такжевступил в новый период развития. в 1984 году Буддийская ассоциация Шанхаяучредила Комитет по восстановлению монастыря Цзинъань. Директор - распорядительи заместитель Председателя цзя цзиньсун. на основе обширных консультаций сбуддийским сообществом и соответствующими экспертами и учеными было приняторешение возобновить работу в том виде, в каком она была предложена. Монахи такжевозвращались в храм, и одна за другой была возвращена партия предметов старины,оставшихся в живых. после того как в 1985 году был открыт храм Цзинъань, егорезиденция была занята фармацевтом из провинции гань - цюань.
под руководством партии и правительства, монахи и монахи всего храмаработают вместе, чтобы придерживаться традиций нунчэн и Чань, чтобы построитьсемью, начиная с нуля, самообеспеченность, расцвет огня, возрождение судебнойслужбы. в 1985 году во время реставрации храма Цзинъань во время второгопосещения японского храма чжуншань в тайском море в поисках пути чанъань членыделегации посетили храм Цзинъань, глава делегации хай Юаньхэ, заместитель главыделегации Хэ Хэ, бывший Генеральный секретарь Шэньлун, чтобы подарить частьсекретных орудий, с тем чтобы можно было быстро восстановить форум правды. В тоже время был создан мемориальный зал Сун - Фу, в котором выставлены фотографиихирурга в море и за его пределами, книги, картины, бытовые принадлежности и такдалее. 1987 год - Магистрат по всему миру. В 1988 году был построен храм Дэ Сюнбао, который был присвоен Чжао паку цзюлю.
В октябре того же года, после мартовского затишья 1988 года, настоятельмонастыря Цзин - шэнь был также настоятелем храма. Сянган ли Гоцин буддийскиепары пожертвовали буддийским бодисатва гуаньинь Гуаньинь, чтобы почтить егопамять в храме Тунтун. на следующий год Сингапурский буддист лю гэнъюй и другиепожертвования из Мьянмы, чтобы получить 3,6 метров в качестве статуи шакья -муни юйфу, чтобы служить храму великого самца. В 1994 году были построены триновых этажа, в которых были возведены монастыри и монастыри. В октябре этогогода состоялся 100 - летний юбилей со дня рождения сун фармацевта и буддийскойфилософии и семинар, Соединенные Штаты, Япония, Сингапур, Малайзия, Филиппины,Индонезия и другие страны, а также портовые районы буддийской дружбы, Пекин,цзянь чжэцзянь О, аньхой, город Чэн шань дэ, ученые эксперты, защитникибуддизма, присутствовало около тысячи людей, что является беспрецедентным. задесять лет, прошедших со времени проведения этой политики, развитие иреконструкция храма Цзинъань принесли больше результатов, чем за все предыдущиеисторические периоды.
Кроме того, дворец юй - Хуан, построенный во времена династии Мин - чжэндэв городе рохирошань в горах Баошань, был переименован в 1988 году в Ван - гун,как нижняя палата храма Цзинъань, который находится в ведении тамада. храмЦзинъань при своем восстановлении продолжает выделять средства на поддержкустроительства дворца ван ван ван. В 1993 году Королевский дворец ван ван изменилназвание храма Баошань и стал более масштабным. Председатель буддистскойассоциации Китая Чжао Пак впервые лично отправился в ритуал Будды и выступил сречью в Аньхой: старость и смерть, великодушие и идеалы. Воздайте всем милость,и фараон будет выше. как отец и мать, как учитель. О, дворец санскритский, но непокой.
В конце 1995 года мудрецы пришли в храм Цзинъань, где они служили вкачестве надзирателей. В начале 1996 года был создан новый совет по деламмечетей, возглавляемый дехканским священником, который вновь встал на новуюступень в области коллективного руководства и демократического управления. Входе этого мероприятия, будучи членом делегации китайского буддизма, хуамин -фармацевт принял участие в сеульском съезде китайско - корейского буддистскогосимпозиума дружбы, проходившего в Южной Корее, в праздновании 100 - летияоткрытия каменной колонны короля Лумбини в Непале, а также в церемонии закладкифундамента китайских монастырей, построенных при поддержке китая. Он обратился спросьбой о возвращении в будошели во время посещения храма Янг - бу вгардмундузе, Непал.
храм Цзинъань в деле строительства социализма, в ответ на призывВсекитайского буддизма, проводит цивилизованное культ, проводит патриотическоесанитарное движение, повышает культурный облик монастыря, развивает лучшиекультурные традиции буддизма, стремится внести вклад в благотворительностьобщества, способствует борьбе с наводнением, оказывает помощь в строительстве,не посещающих школу детей, оказывает помощь бедным слоям населения, оказываетпомощь тибетскому региону шицзяцзе создание в шанхае начальной школы надежды,которая получила высокую оценку буддистской общественности и различныхобщественных кругов.
храм Цзинъань (храм Цзинъань) су чжи город ворот снабжает вегетарианством ивегетарианством, и ежедневное снабжение не требует. ежегодно в середине осениочищают лунные лепешки из чистого вещества, которые приносят подарки родным иблизким, пользуются популярностью как в море, так и за его пределами.
В настоящее время храм Цзинъань также планирует реконструкцию и расширениена основе восстановления его первоначального облика. В дополнение к основнымзданиям: горные ворота в Чу - У, храм тайцзин, храм дасюнь - бао, храмтунтунтун, храм истинного языка, Памятники архитектуры, храм заслуг, пост суй,буддийский монастырь, также будут построены буддийский храм, буддийскаябиблиотека, и так далее. в храме собрано большое количество буддийскихпамятников, в том числе Сун Гуаньчжоу Чжао Дунь, когда он был наследникомпрестола, памятник юньхань Чжао, который в начале государственного строительствабыл назван на выставке древних памятников в шанхае, большой колокол, литый вМинске 2 года (1369), рисунки знаменитых людей разных поколений, в том числесюши, "сутры сердца", вэнь Чжун, чэнь цзижуй, чжан жуйту, ицынь и другие длинныесвиты, восемь чудес в янчжоу, у чан Шу, чжан Дэ ит.д. свиток, Ван тинг Буддарисует много картин. есть китайский вэй в династии Цин гравировка, меднаяотливка, золоченая золотое, белый фарфор, краска, золотая статуя Будды. есть"большой Тибетский канон", перепечатка песня "пески пустыни" (полное название"большой Тибетский канон провинции пинцзян"), японский "большой тибет" (полноеназвание "большой ремонт и новый Тибетский канон"). каждый день храм открыт дляпутешественников. за 10 лет 1985 - 1995 годов в общей сложности 1,2 миллионачеловек посетили буддистские круги как в странах Европы и Америки, Юго -Восточной Азии, Южной Азии, Восточной Азии и сянгана и Аомэня. в монастыреЦзинъань царит процветание, и он приближается к новому веку.
дорога века, от восточной жемчужины до парка пудунского века протяженностьюоколо 5,5 км и шириной 100 метров. западный жемчужина востока, административныйи культурный центр нового района Пудун на востоке, известный как "улицаЕлисейских полей на востоке".
дорога представляет собой асимметричное проектирование, зеленый пояс ипешеходный тротуар шире, чем автострада, что позволяет более рациональнорегулировать человеческие, транспортные и строительные отношения. у северноготротуара построено восемь ярких и уникальных ботанических садов, так что дорогаимеет эффект ландшафта.
функция Avenue века расположена на городской ландшафтной бульвар,французский Шарль де Фанс предлагает дизайн, смещение центральной линии вековойдороги на 10 метров на юг, чтобы стать уникальной асимметричной дороги в мире,мощный ландшафт и сильный эффект ландшафта садов.
дорога века также первая зеленая и тротуарная улица в городе шире, чемавтострада. В лучшем случае дизайн позволяет решить сочетание людей, транспортаи строительства. для рельефного ландшафтного эффекта ландшафта, зеленый ландшафттротуар занимает 69 метров, Северный тротуар шириной 44,5 метров расположен в 4ряд деревьев, вечнозеленая камфара на внешней стороне, по внутренней сторонеулицы зимняя лиственная чаща гинкго, чтобы летом перекрыть зимние видыдеревьев.
южная сторона шириной 24,5 м, расставлены два ряда деревьев. В то же времяна северном тротуаре было построено 8 ? ботанических садов? длиной 180 метров ишириной 20 метров, названных соответственно: сад лю, сад секвойи, сад вишни, садЮйлань, чайный сад, сад синцзин и дворовый сад, тема и особенности.
по дороге были созданы скульптуры и художественные произведения по тематикевремени, которые отличались своеобразием и глубоким культурным изяществом.
архитектурные скульптуры авеню века в основном: свет века, находится напересечении авеню века с Западной дорогой Лаошань. древний китайский таймер"песочные часы" в оригинале, 9 нержавеющей стали разного размера, стекляннаяколонна "песочные часы" с параболическим распределением, составляющим траекториюпланет. каждые 2 - 5 дней электрические насосы снова бьют просачиваемый песок.Эта редкая в мире древняя наука и техника обогатили и обогатили современноездание пудона.
в пяти строках, его креативность возникла из философии древних фотограмм вкитае, основные элементы дизайна, пять частей скульптурных образов в видезолота, древесины, воды, огня, земли, пять черепах текстуальных элементов, пятьчастей скульптурных образов разные, золотые "треугольник, в форме башни вцентре, дерево из кубика смело вырезать, огонь" в форме пламени, все три из нихлитая медь в качестве материала.
"вода" из нержавеющей стали делает гладкие иероглифы кривой воды, а земля"из природных горных пород долото. Восточный свет, на пересечении дороги века Янгао на открытом острове, за большой площади парка века, оригинальные солнечныечасы, с использованием нержавеющей стали трубчатые сетки, напоминают о далекойистории.
солнечные часы с небольшими и средними размерами, эллиптические циферблатысимволизируют землю, а часы проходят через середину, представляющую китай. Поданным астрономов, часы указывают на север, с функцией хронографа.
В соответствии с номенклатурой авеню века, ряд мелких объектов городскойсреды на проспекте столетия закономерно воплощает в себе свою целостность исовременный высокотехнологичный стиль. Скульптурные скульптуры, посвященныевремени, сделали так, что весь век проспект стал единственным местом в мире, гдеэкспонированы скульптуры городов по теме ? время?.
В настоящее время построен Восточный свет, рассвет века, пять рядовскульптур. В то же время компактная форма с изысканными металлическимирастянутыми конструкциями, как стоек, так и скамейка, ограждение, лампы и навес,используется единый оттенок, став символом, характерным цветом.
с) строительство многовековой дороги не только оказывает значительноевлияние и влияние на развитие функции Пудуна и морфологии, но и являетсясимволом городского ландшафта на рубеже Шанхайского века.
дорога века является грандиозным строительством, будет постепенносовершенствоваться ландшафтное строительство и развитие бизнеса, культуры,туризма, досуга. земля по обе стороны улицы века полна беспредельныхкоммерческих возможностей.
друзья, экскурсия на байдарский мост окончена, пожалуйста, сфотографируйтеи садитесь в машину.
Пожалуйста, садитесь в машину и будьте начеку под ногами. (вместе с гостямитеплые приветствия, на границе с международными стандартными точкамиколичественного подсчета числа)
Все в сборе (с ручной микрофоном) сидят сзади и слышат?
Вы новый период, уже время ужина, а теперь я сопровождаю вас в шанхаесеребро международного отеля, по дороге, вы увидите различные магазины и людейразличных типов, и могут задавать вопросы, чтобы облегчить посещение, я раздаювам нанкинскую карту.
на распространенной вами карте есть ресторан "о", где сегодня обедаетмеждународный ресторан, где на 15 минут ездят автобусы и около 3 минут ездят вгостиницу "мир" на входе в серебро (улица Нанкин). только что прогулки по пляжув шанхае, должно быть, очень приятные! очень похожи на пляжи Шанхая и наподводные горы Иокогама. красивый пейзаж, и его называют символом Шанхая. завтравы уезжаете на родину, на прощание, пожалуйста, еще раз посмотреть, и шанхайснова поцеловать, не знаю, что вы думаете?
пейзаж красив, много раз видел, но повторение и описание с почтением незамечают забавы. Давайте еще раз познакомимся в песне о ветре на набережной! ачто петь? вчера я думал, что поверхность моста белая будет японской границей, атакже фильм "Шанхайская флотация" фильм фильм принес ленту песен "шанхайпоплавок", мелодия "шанхай, приветствуем вас", пожалуйста, оцените.
(Декламирует музыка до Квина)
красивый шанхай, в связи с приездом уважаемых гостей к вам болеепривлекательным, знаменитый белый паром мост, высотное здание европейского типа,богатый Янцзы Цзян, и восхищенный викингом ресторан мира, ласковый шанхай люди,все это навсегда запомнится!
(пение продолжается)
шанхай, добро пожаловать!
Тогда вы приехали в шанхай, помните, последний вечер,
Я кричу вам:
Добро пожаловать в шанхай.
(опущено)
"петь хорошо!" - Спасибо всем, должно быть, утомление сегодняшнего дня ужеисчезло! в поездках за границу, ваша память появилась в шанхае в самой важнойпесне, должно быть, произвело на нее глубокое впечатление!
дорогие друзья! Впереди поворот и дорога в нанкин.
Нанкинская улица была первой оживленной улицей в шанхае, и серебряное местов Токио дало ощущение, что люди будут чувствовать себя очень шумно. нанкинскаядорога простирается на запад между северным и южным зданиями гостиницы ? мир? на5 км. название нанкинской дороги было определено в 1865 году (год праздника вЯпонии Эдо). до этого называлась ? большая дорога?, большая - большая?, какнаписано на ? большой?, так и на ? большой?.
"шанхай Наньцзин Лу"
Вы знаете, что значит "улица"? раньше здесь была английская концессия, араньше не было дороги, англичане, как езда на лошади, поэтому Лошади шли подороге, известной как "улица". в 1848 году на перекрестке перед хэнань былпостроен первый в шанхае парк скаковых лошадей. от парка до набережной былапостроена самая новая улица в шанхае. Впоследствии из - за повышения цен наземлю в более отдаленных местах (в настоящее время тибетская дорога и Народнаяплощадь) были построены два коня подряд. В то же время появилась новая улица,которая непрерывно тянется на запад. большая дорога от гостиницы ? мир? домонастыря ? цзинъань? продолжалась до пяти человек.
Вы, ребята, выслушали это краткое объяснение, давайте прояснимпроисхождение нанкина: г - н Судзуки, есть ли у вас какие - нибудь вопросы? Г -н Судзуки сказал: почему здесь так много людей, как это было в праздник?
причина в том, что здесь много людей. есть три основных, во - первых,Нанкинская улица является всемирно известной улицы роскоши, по причине посещенияи покупки, люди собираются из разных мест, во - вторых, в выходные дни, шанхайцытакже пришли сюда, чтобы купить и посетить, в - третьих, до сих пор под землейпочти нет никаких услуг, люди должны быть сосредоточены на земле.
По словам г - на лу синя, на земле не было дороги, и было много людей,которые шли, и она стала дорогой. Но после формирования дороги, в сочетании сразличными службами, люди, естественно, собираются вместе.
по обе стороны нанкинской дороги, есть более четыреста магазинов, наиболееизвестных из них, рестораны сосредоточены между отелем мира и первымунивермагом. например, в шанхае есть самые книжные магазины, продовольственныемагазины, магазины одежды, а также знаменитые рестораны гуандун, сычуань ипекина. Пожалуйста, посмотрите на обе стороны машины, торговое здание союзакитая и Шанхайский магазин одежды, известный как бизнес - модели в новойпервоклассной одежде, пользуется большой популярностью у девушек. шанхайцы оченьвнимательны к одежде, под которой, как вы видите, прохожие по - разному одеты,как в показе моды. Там есть женщина в ципаях, а трусы по обе стороны -традиционный китайский костюм, в нашем полке очень привлекательные женщины, иони очень подходят. этот дерзкий открытый халат в Японии, безусловно, привлекаетвнимание мужчин. ципао, продаются в магазинах дружбы и гостиницах.
Пожалуйста, посмотрите налево впереди машины, место, где собралось многолюдей, знаменитый пекинский ресторан "фрак - юнь Лу", вы знаете, почему там такмного людей? потому что там будет свадебный банкет, чтобы сфотографировать,пожалуйста, подготовить фотоаппарат, я попросил мастер замедлить скорость.Видите ли, на груди не шафран, а у дверей гостья невеста. В Китае брачныйвозраст составляет 22 года для мужчин и 20 лет для женщин. люди свободны влюбви, брак обычно имеет сутенер представляет девять свободных любви двух.подавляющее большинство лиц, вступающих в брак по свободной любви.
дорогие друзья, после приезда в нанкин мы увидели самых разных людей: срединих есть инопланетяне, которые едят мороженое и ходят по улицам, есть модныедевушки в халате... А вы заметили, что нет, как одетый барин, который, как вывидите, стоит в белой шапке, в желтой одежде, и что он делает со своим маленькимкрасным знаменем?
Господин Кобаяси, прошу вас поговорить. О, вы сказали, что он торгует наулице. Итак, мистер Мураками, что вы думаете о нём?
рекламировать товар на улицах. Похоже, что вы оба неправы, и теперь мыприглашаем женщину для загадок. Мисс Ямагути, а вы? Она угадала, что мы вручимим им соответственно 1, 2, 3 и 3 премии за их помощь.
сегодня я хотел бы показать вам достопримечательности места, известного какшанхай финансовых улица, есть Всемирный архитектурный экспонат, известный каквнешний пляж, который является тени Шанхая сотни лет, а также картины старогоШанхайского капитализма. А теперь все вместе со мной отыскали эту землю пху.
внешний пляж расположен на пересечении рек Хуанпу и сучжоу и граничит сфинансовой зоной пудонглу. он поднимается с севера на юго - восточную дорогу всеверном сучжоу до цзиньлин, длиной около 1800 метров, рельеф местности являетсяновым месяцем.
внешний пляж был речной отмелью к северу от шанхая, обычно называют Хуанпупляж ", после строительства дороги, известной как дорога хуанпу, в 1945 годупереименован в одну из дорог в чжуншаньдуне. еще в период династии Чуньцю, вкняжестве чу очень влиятельный человек называл чунь Шэнь Цзюнь, район пудзян еготерритория, поэтому шанхай известный как шэн - шэнь. Это гора лунван,расположенная на расстоянии 114 км в длину и в среднем на глубине 14 метров. ноне с горы лунван, из озера Таошань в шанхае до устья усуня, чтобы в последнийраз ввести Янцзы, в течение 10 районов. Тогда кто - нибудь спросит меня, почемувода Хуанпу желтая? я буду краток и все объясню. есть три причины. Во - первых,потому что почва на дне реки Хуанпу является суглинкой, которая представляетсобой почву, находящуюся между землей и песком, а также грязь и песок. Во -вторых, потому что он проник через 10 районов, так что после некоторогозагрязнения. В - третьих, из - за притока воды из реки Янцзы в нее вошлоопределенное количество песка. по трем причинам вода Хуанпу желтая.
после открытия Шанхая в 1843 году, первый британский консул в шанхае вбафуре, посетив внешние пляжи, в 1845 году на основе так называемой Шанхайскойземельной хартии, опубликованной Шанхайской платформой, были установленыбританские концессии на 800 акров, включая внешние пляжи. в 1849 году Франциятакже выделила 986 акров земли в качестве концессии на право аренды в южнойчасти британской концессии. Но громадный и разнообразный архитектурный ансамбльмирового стиля, построенный на реке, был построен в начале прошлого века,особенно в 20 - 30 - х годах. с этого времени он постепенно становится символомкрупнейшего экономического центра на дальнем востоке. После столетней истории,после крупномасштабных восстановительных работ 1992 - 1993 годов, стараявнешность изменилась в новинку, живопись стала более привлекательной, китайскиеи иностранные туристы назвали шанхай любимой достопримечательностью ".
И мы будем вместе на этих линиях, любоваться очаровательными пейзажами навнешних пляжах.
подойдя сюда, мы сначала осмотрим этот непроглядный дом напротив, оннаходится на восточной дороге к центральной горе и на восточном перекресткезолотых гробниц. Сейчас он выглядит очень неуклюжим, но до освобождения он былШанхайской квартиры более высокого уровня, в которой располагалась довольнороскошная комната, в каждой комнате было около 20 квадратных метров, и естьотдельное медицинское оборудование, которое специально предназначено дляпроживания сотрудников старшего звена, работающих на внешних пляжах. Г - н ГоМожо жил в Японии, а сын Анны, второй жены, тоже жил здесь.
Сначала мы здесь, чтобы раскрыть прелюдию к внешним пляжам, этометеорологический центр с 86 - летней историей, известной как "Альто - баба". Онбыл построен 9 марта 1907 года, высота его равна 50 м, включая антенну выше,фактическая высота башни составляет 36,8 м. Эта башня первоначально не была наэтом месте, потому что в 92 году, когда реконструкция внешних пляжей быларасширена и построена новая противопаводковая стена, на основе долгой истории ивысокой ценности этой обсерватории, он был перемещен с прежнего места на 20метров к северо - востоку в целом и отремонтирован. Его прежняя роль заключаласьв том, что он мог рассчитывать на метеорологическую информацию, полученную отметеорологической станции Сюй цзяхья. 5 раз в день на мачте на вершине башнивывешиваются знаки различных форм, и к нему тянется явиться судно, чтобысообщить метеорологическую информацию о волнах и волнах за пределами устья у.чтобы обеспечить безопасность судоходства. Кроме того, на мачте есть большоймяч, который может подниматься вверх и вниз, в 11: 45 каждый день мячподнимается до половины мачты, в 11: 55 снова поднимается на вершину, а в 12часов мяч поднимается на прежнее место, чтобы сообщить своим проходящимгражданам и членам экипажа, так что он также является первым местом в Китае. Нос развитием современной науки по распространению информации, она также можетуйти в отставку ", сейчас исторический музей на внешних пляжах, вы можетепосетить, если хотите.
примерно в 9: 30 наша семья села на городскую внедорожную машину, в которойехала дочь, и с ветром устремилась прямо на остров Чунмин, на котором река янцзывошла в море. три девятилетних ребенка - внуки и внуки, а также старые друзьясидят за рулем машины, я сижу на водительском сидении, любоваться красотой пообе стороны дороги, слушая детские песни, веселиться и шуметь. время от временистаруха болтает с дочерью. это судьба!
через некоторое время наша машина подъезжает к выходу в туннель реки Янцзыв шанхае на остров Чаншэн, дочь сказала мне, что раньше на острове Чунминприходилось паром, а теперь не на пересадке, автомобиль может проехать через"северный мост южного тоннеля" до острова Чунмин, это 20 Проходите 31 октября.через 10 минут машина пробила тоннель и прибыла на второй по величине островЯнцзы – остров Чансин. вслед за этим на остров Чансин проследовал шанхайскиймост через реку Янцзы на остров Чунмин.
шанхайский мост Янцзы занимает пятое место в мире, длина более 16 км, длинамоста около 10 км, как серебристой шелк падает в хао мяо хаос на реке янцзы, этокосая растяжка моста, совершенно не похоже на Ухань Янцзы мост так величественнои высоко, подчеркнул, что пересечение черепах змей двух гор, город блокироватьреки, но с нежной красотой, очаровательной состояние элегантной, мягко гладитьволны Янцзы волны. небо белым облаком, серебряный мост реки, Восточный взгляд вморе, бесконечные края, действительно очень приятно.
автомобиль пролетел над рекой большой реки и прибыл в город Чэнь цзячжуанна острове Сунмин. Чунмин острова больше, чем Чаншэн острова, шоссе широкий иопрятный, взор идти, зеленая тень, не видеть высотное здание, только маленькаядача разбросана в зеленых джунглях. дочь умело водит машину и со скоростью 80ярдов мчится по прямой дороге, впереди которой стоит лужа. дочь сказала нам, чтоэто не бассейн, это мираж. в самом деле, подъехала машина, и водоем не было, ион снова появился впереди.
около 40 минут спустя мы приехали в ресторан возле лесной парка на островеСунмин. пообедали, отдохнули и мы пошли в лесной парк. остановимся у сада икупим билеты на прогулку.
лесопарк на острове Сунмин является национальным лесным парком, потому чтопогода жаркая, много путешествующих. войти в ворота, как в густой лес. Сначалабыло видно, что на деревьях, расположенных по обе стороны дороги, висели клетки,в одной клетке было восемь кобелей, большинство из которых говорили, что:"Привет!" Добро пожаловать! "а некоторые говорят по - английски просто, оченьинтересно, развлекая троих детей в моей семье.
по обе стороны дороги, густой лес, является невидимым, воздух больше непахнет городом. леса под сильным солнечным лучом проводят фотосинтез, вдыхаяуглекислый газ, выпуская кислород, отрицательные ионы и аромат, который давнонарушает аромат, который я привык резать дрова в старых горах более 40 летназад, собирая лекарства, я, кажется, вернулся в молодость. Я жадно дышу.
в лесопарке температура на 2 градуса ниже, чем на улице. мы пешком прошлинесколько сотен метров, старые друзья кричали теплом, только увидел ее пот. И мывзяли на прокат тележку для осмотра достопримечательностей, в которой красиваямисс ехала по тропинке в лесу - парке, совершая обход вокруг парка, примерно в10 километрах езды. "комфорт, прохлада, комфорт", эти шесть слов можнорезюмировать в нашем Туре.
в лесных парках зигзагообразная речка, есть озеро, где мерцают волны, наозере есть яхты, и птицы летают весело. в парке есть развлекательные центры, втом числе есть естественный скейт - путешественник в санях на скейтборде,который держит подпорки на траве, к сожалению, дети в возрасте до 15 летзапретили кататься на траве, и мы вынуждены идти пешком, а также Катон, которыйтоже запрещен для детей в возрасте до 15 лет, есть пиратские суда, треки, тачки,вращающиеся летающие машины и другие объекты, где дети могут играть. Мы сприятелями сидели в тени и смотрели, как радуются внуки и внуки. в парке ещёесть прокат велосипедов на двоих, посмотрел на пару молодых пар, ездящих навелосипеде Мерседес по лесной дорожке, я, кажется, тоже инфицирован, ия хочутакже "старичка, чтобы вызвать подростковую бешенство", вместе со своейподругой, сел на этот двухместный велосипед, но товарищ не осмелился ехать, нопришлось.
дочь сказала, что этот парк очень большой, можно поиграть в один день,посмотрим, будет ли ночь, мы вышли из парка. вечером кузины и свояки уважаемыхподруг тепло угощали нас в роскошном отеле в уезде Чунмин. в ту ночь мыостановились в отеле ? цзиньцзян?.
на следующий день, в 9 часов, после обеда, мы ехали прямо к всемирноизвестному водно - болотному парку синша на острове Чунмин. парк водно -болотных угодий в Западном песке является открытым парком, не нужно покупатьбилеты, туристы могут путешествовать по своему усмотрению.
глядя на них, беспредельный камыш, южный ветер дует, и камыши, как зелёноеморе, зеленые волны бушуют, и мы, как будто в зеленых волнах. камышовая опояскас деревянным мостиком, извилистая изгиб, прямо к морю. По обеим сторонам путибыли водно - болотные угодья, болота, покрытые тростником. болота, покрытыепуговицами мелкие крабы, такие милые, некоторые крабовые клещи головы красные,как два цветка на крабах головы. Я один укусил, должно быть, это краб, дочьсказала, что это краб, поэтому она схватила живот, посмотрела полдня, не могусказать, что Пол.
через некоторое время увидел справа от тела огромный пруд лотоса, напротивпруда лотоса стоит сосновый лес, южный ветер, кажется, намного меньше, толькомного красных стрекоз в воздухе, и все они играют в бирюзовые листья лотоса.
потом пошли к морю и увидели деревянную беседку, стоящую на возвышенноститростника, и подошли к ней и написали "птичий скамья", и мы поднялись на ступеньи бросились на нее, и тут мы не увидели птицу, может быть, жаркую, а птичкиспрятались в кустах тростника. но далеко - далеко, по небу желтый пояс - море!увидев перед собой еще один высокий деревянный павильон, подошел к нему снадписью ? понюхай Тао павильон?, который находится на трех этажах, стоял насамом высоком уровне и уже видел море, а также тяжелое оборудование,установленное в порту напротив бухты. впереди, кажется, больше нет пути, и мывидим, что многие путешественники возвращаются. Мы сделали много фотографий вбеседке, затем пришли в палатку и пошли обратно.
Возвращаясь назад, мы видим весьма трогательный для нас акт, который такжеявляется трехлетним домом для престарелых, которые, как представляется, старше80 лет, сидят в инвалидной коляске, где их сын толкает инвалидную коляску; женастарика, седая, уже дряхлая, дряхлая, подержанная невесткой и внуками, впреклонные годы, в окружении сыновей и внуков, вдали от города, под палящимсолнцем, пришла в этот необъятный камыш водно - болотные угодья, посмотреть наприродную природную природу, в последний раз вздохнуть свежий воздух, не имеющиймуниципальных выхлопных газов, и это чувство жизни, Я думаю, что через 10 лет,мы с моей старухой также более 80 лет, мы не знаю, что еще есть мужество в этомотношении, чтобы посетить западные пески водно - болотные угодья?
в тяжёлом раздумье вдруг услышала, как из камыша раздался хрустящий исладкий крик птички, и дочка свистела с детства, учившись кричать птицу, и онанаучилась свистеть, стараясь, как до крайности, затащить в камыши крик птички, иповеселились внуки прыгать.
На обратном пути мы также видели, как у дороги выставлялись баркаски, рядомс которыми стояли надписи, на которых было написано, что лодка для рыбаков врыбацких поселках на острове Сунмин, чтобы увидеть древние пустыни и обнищанияострова. сейчас рыбаки вышли на берег, большинство из них богаче, а раньшерыбацкая деревня превратилась в виллу и многоквартирный дом, остров Чунмин сталвсемирно известным экотуристическим островом.
возвращаясь в шанхай, я думал о серьезной проблеме. Да, у нас в китае, горыи реки море великолепные, конечно, есть много красивых пейзажей, которые еще неразработаны. в последнее время неудивительно, что есть так многоимпериалистических держав, особенно Япония, которые хотят поглотить Китай, кактучная страна, как не дать им глотать слюнки? наша страна должна быть сильной,могучей, ещё более могучей, чтобы оставить нашим детям и внукам прекрасныеземли, горы, реки, моря.
даосский Сад расположен в городе Шанхае на берегу озера циндашань, в 65 кмот центра города. большой сад - классический сад, построенный по описанию 《мечтыо красной площади》. есть более 10 групп архитектурных достопримечательностей,таких, как "и красный дом", "сяо сян павильон", "даосская башня", "хэнъюй" и"Гуандун", "рисовая деревня", "усадьба груши", крытый монастырь "и" тю шуанхуэй"," вибиси "," Чин - фан мост "," муданьтин "," извилистый путь ".
в центральной части парка группа зданий, архитектура великолепная,построена для родственников провинции юаньфэй, восток является сложной башни,запад является ароматный павильон. к западу от ворот красный дом, в котором жилджабальд, был трехпроходным домом. линь дайюй живет в роскошной сянской галереена восточной стороне бамбука. Группа зданий жэньминь - Ван - Дэ - это местоотдыха для родственников в провинции юаньфэй. хижина юй баоцюй состоит из камняфудзюй и небоскребов. Кроме того, существуют такие строительные блоки, какрисовая деревня, благоухающая огородами, изумрудные монастыри и т.д.
даосский сад - большой архитектурный ансамбль и современный сад. расположенна восточном берегу озера Яньшань, разделен на восток и запад. на востокеосновными видами ландшафта являются Шанхайская национальная культурная деревня,сад Мэйхуа и парк гуйлунь. на западе в соответствии с классической китайскойизвестностью "Сон красной площади" автор цао сюэцай сельдерей, используятрадиционный китайский садовый и художественный метод создания большой группыдревней архитектуры. площадь восточной живописи 9 гектаров, классическаяархитектура около 800...
0 квадратных метров, есть большой дворец, и красный дом, модный музей сян,хэнъюй и других 20 строительных групп. в помещении расположена великолепная иизящная декоративная декоративная декоративная декоративная декоративнаядекоративная декоративная живопись, покрытая древесными деревьями в саду ипылесосными стенами чжулинь. на востоке даосского сада посажено в общейсложности 340 тыс. деревьев, а также такие достопримечательности, как "Мэй - доу- чунь", "Лиу - Чун", "золотой снег и аромат" и др. среди них 《мэй - Док - чунь- шэнь》 является лучшим местом в шанхае для награды Мэй.