作文端午节550字（精选32篇）
一年一度的端午节又到了，这时大家都包起了粽子，我们家也开始包粽子，应应这个中国传统节日。
我照着外婆的样子，手里拿着两张长方形的粽叶，把它们折成一个漏斗状，接着将糯米放在里面，可我放一点它漏一点，放一点漏一点。外婆笑着对我说：“你的漏斗可真漏，一定要把它包实。”听了外婆的话，我把粽叶折得像一个尖尖的小漏斗一样才罢休。我再一次把糯米放进粽叶里，终于不漏了，放好糯米我还在里面加了一颗甜蜜枣，然后我拿了一片粽叶把大口子封住，最后用一根线把粽子严严实实包住。我看看外婆包的粽子，像一个威武挺拔的将军，再看看我的粽子，像一个干瘪的老太婆，这一两秒就趴在地上开始睡觉了。
唉!包粽子太难了，还去超市买着吃方便啊!我心里默默想着。
青禾抽穗、槐花飘香的季节，我们又迎来了一年一度的端午节。
端午节是中华民族最古老、最传统的节日之一。相传在两千多年前，楚国的爱国诗人屈原因秦人攻破楚国愤而跳江自sha。屈原死后，楚国百姓非常哀痛，纷纷到江边投放粽子喂食鱼虾，防止鱼虾去吃屈原的尸体。因此，农历五月初五这天，人们就有了包粽子习俗，以此来纪念诗人屈原，久而久之，就演变成了今天的端午节。
除了包粽子，吃粽子，端午节还有很多其他习俗，如：赛龙舟，挂艾草，做香包、点朱红……众多的习俗中，最期待的就属吃粽子了。
瞧!端午节还没到，大街上就已热闹非凡，到处都是卖粽子、卖艾草的，连空气中都飘散着粽叶的'清香。
每年端午节的前几天，我和妈妈就来到超市里买粽子，粽子的种类有很多，有牛肉粽、猪肉粽，还有蛋黄粽、豆沙粽等，在这么多粽子中，我最喜欢吃的就是咸蛋黄粽了。
端午节早上，妈妈端上一大盘热气腾腾的粽子，我迫不及待地拿起一个，解开绳子，拨开粽叶，里面露出了白白的糯米和黄黄的咸蛋黄，真香啊!我津津有味地吃了起来，满嘴都是粽子的香甜。
如果赶得巧，还可以去看赛龙舟。比赛还没开始，河道两边就早已站满了人，无论是看的人，还是划龙舟的人，个个都是激情满怀，喜气洋洋……
不知不觉，端午节在人们的忙碌与喧闹中过去了，我期待着明年的端午节哟。
6月16日是我国的传统节日——端午节，我跟妈妈去上山踏青。
刚一上山，我就被这眼前的景色吸引住了：山上松柏滴翠，苍青色的群山，一座叠着一座，像大海的波涛，无边无尽伸到遥远的天边。还有黄灿灿、红艳艳的小花从草里冒出来，在山坡上一簇簇喷放。
这时，太阳升起来了，红艳艳的太阳射在山尖上，把山顶的雾气像幕布一样拉开了，人们拿出准备好的毛巾，开始用溪水清洗手部和面部，传说端午这一天，当太阳升起，用溪水洗手洗脸可以除灾袪百病。
踏青结束，人们手里都拿着新鲜的艾蒿，在传说中，把艾蒿挂在门上可以避邪，防止鬼邪进入家门。
走在回家的路上，我想到回家可以吃到热腾腾的粽子，自然很高兴，但我又想到了我国的爱国诗人屈原，人们为了纪念他，发明了粽子这种食品。
时间真是过得太快了，我只好等候着下一个端午节的到来，可以继续上山踏青。
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纪念屈原是：从前有一个人叫屈平，字源，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国未期楚国丹阳人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤怀王死后又因顷襄王听信论言而被流放，最终投汩罗江而死。屈原是中国最伟大浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》，《九歌》等。据说屈原投汩罗江后，当地百姓闻迅马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那是，恰逢雨天湖面上的小舟汇集在岸边的亭子旁，当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕将河里的鱼吃掉屈原的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来端午节吃粽子与纪念屈原有关。
端午节中叫法最多，达二十多个，堪称节日别名之最。如有端五节，端阳节，重五节，重午节，天中节，夏节，五月节，菖节，蒲节，龙舟节，浴兰街，屈原日，午日节，女儿节，地腊节，诗人节，龙日，午日，灯节，五蛋节等等，纪念屈原的节日!端阳节。
端午节快到了我准备一个计划，过一个欢快的端午。
端午节要早点起，要不就赶不上日出了，所以就要3：00起，赶紧刷牙洗脸，千万不能迟到。
到了人工湖都要先走桥，你别看到挺简单，但一走就不容易了，你走一个台阶，你的鞋可就成雨靴了，所以要特别小心，不要掉下去。你也可以去捞小蝌蚪，泥鳅，等等等，不过它们很灵敏在机灵的人可也捉不住它们一群“小鬼”呦。
你也会看见一群人在卖东西，很多人都会为过去买，我肯定会去买。
现在也5:00了，我们该回家吃粽子，怎么样，我的端午节计划不错吧。
我的端午节，肯定是最棒的，谁的都比不了，肯定的。
“五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋!”一到端午节，我就会想起这首充满童趣的儿歌，大家看了这首儿歌，一定有一肚子的问题：明明是“端午”，儿歌里怎么变成“端阳”的呀?还有没有其他习俗啦……端午又叫重午、端阳……许多习俗都与“五”这个数有关：用红、黄、蓝、白、黑等五种不同颜色的丝线系在儿童的手腕上、足踝上，成为“长命缕”;吃“五黄”：黄鱼、咸鸭蛋黄、黄豆包的粽子、雄黄酒……雄黄酒喝完了，人们还喜欢用酒杯里剩下的雄黄在儿童的头上写上“王”字，再把多余的雄黄倒在厨房的地上，用来消灭害虫。
说到端午，大家肯定还想问：为什么要把粽子扔到水里去呀?那是为了纪念投汨罗江而死的爱国诗人屈原，扔粽子是为了让鱼虾吃饱了，不再去吃屈原的尸体。说到这儿，你也对端午节有一定的了解了吧?一定要记住哦!
端午节的粉蒸肉 在我国每年有许多的传统节日，其中算端午节最为特别了，据说人们为了纪念古代诗人屈原，要在端午节这天包粽子表示对他的怀念。
在我们的家乡过端午节时，大人们多比较忙，也不可能像春节那样隆重，提前准备各种过节的食物，可即便是再忙，大人们也要挤出半天时间来准备一些端午节的特别食物，其中家乡人特制的粉蒸肉是必不可少的。
到了下午，大人们纷纷放下手中的活，开始准备晚上要吃的食物。每次奶奶先将一小碗大米放在锅里反复的翻炒，直到大米发黄并散发出阵阵香味时，将其盛出，放在石磨中碾压成粉，然后将新鲜的猪肉洗干净拌好各种调料，最后，均匀的裹上准备好的米粉，将裹好米粉的肉块放在盘中，全都裹完后，就可以放在锅里蒸了。我们便垂涎欲滴地等待美味的诞生，我有些迫不及待，老是跑到灶前问奶奶有没有做好，奶奶说：“粉蒸肉一般要蒸4到5个小时，当有一股特有的香味扑鼻时，才能让你品位到粉蒸肉的绝佳味道。”我也一直在想，要想吃到很好的美味，必须要有足够的耐心和细致的技艺。终于要到吃晚饭的时间了了，我争先恐后的摆放完餐具，等到大人们落座开来，我就开始狼吞虎咽的品尝着我期盼已久“粉蒸肉”了。奶奶说：“乖孙，慢点吃，别噎着，奶奶做了好多呢!”真好吃，我一边自言自语，一边还不停的夹起一块粉蒸肉往嘴里放，一直吃到肚子感觉很胀时我才恋恋不舍的放下筷子。
晚饭后我依然兴致很高的向奶奶盘问着关于粉蒸肉的故事，据说清末明初时崇祯皇帝微服南巡，到了一个叫郑韩的地方停留了一段时日，在一天郊游时，来到了封后岭，天色已晚，崇祯皇帝感到又饥又渴，这是离他们住的店又很远，一时无法回去，于是便投宿在附近的一户农夫小店，善良的农村夫妇非常好客，把家中准备过节才吃的扣碗肉拿了出来，经过加工送给崇祯皇帝食用。崇祯吃后大悦，当村夫告诉他这是他们祖传的粉蒸肉是，崇祯更是留恋刚才的味道，甜中带咸，肥而不腻。于是第二天崇祯离开时将农村夫妇带进王宫中，于是粉蒸肉这样的美食就一直流传至今。
现在生活水平的提高，再不用手碾米粉了，到超市就可以买到现成的，虽说现在也可以经常吃到粉蒸肉，可我还是感觉家乡的粉蒸肉是我吃过最好的人间美味，让我久久回味。
端午节来源于屈原的故事：爱国的诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意，但没有被国王采纳，反而被逐出宫中。他气的不得了，跳下了汩罗江。当地的渔夫划着小船去将竹筒里的米撒下汩罗江给屈原。后来，大家将盛着竹筒的米改为粽子，将划小船改为赛龙船来纪念屈原。大家为了纪念爱国诗人屈原，才每年都过端午节。我们全家都非常敬佩屈原，因此，我们家每年都过端午节。
端午节的传统习俗就是吃粽子。因此，我们家有一个名副其实的包粽子好手——我妈妈。所以每年过端午节的时候，我们全家都能吃到很多粽子。我妈妈常说：用芦苇的叶子包粽子最香。所以，她用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前，先做好准备工作：将芦苇的叶子放在水里煮一煮，把准备好的糯米和枣分别洗一洗，准备工作就做好了。
等芦苇的叶子凉了以后，她就开始包粽子了。她先取三片叶子，将两片叶子正着放，一片反着放，夹在中间，将这三片叶子卷成一个圆雉体的模样，接着在里面放上糯米，中间夹几个枣，最后将叶子用线捆好，一个粽子就包好了。她包得又肥又大，活像一个老佛爷在睡觉。等她把粽子包完后，把它们放在高压锅里蒸四十分钟，再放三四个小时，使其入味之后，就可以吃了!虽然我妈妈包的粽子的原料极其简单，但包出来的粽子却是香喷喷的。香得使你只要一闻到味，就会挑起你的食欲;只要你的餐桌前一有粽子，你就会大口大口地吃起来。所以，我每当吃粽子时，总是吃得很多，可能是因为粽子太合我口味了吧!说到合我的口味，我也不知道我妈妈包粽子有什么“秘决”，每次包的粽子总是香喷喷的，吊人的胃口，使人馋诞欲滴，不得不吃得很多。
我爱吃粽子，爱过端午节，爱享受节日的气氛!
据《荆楚岁时》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月正是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子，故称五月初五为“端阳节”。又称端阳节、午日节、五月节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、浴兰节、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等。端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，更有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗时至今日。端午节在中国人民中仍是一个十分盛行的隆重节日。传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江而死。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，20__年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。“端午节”为国家法定节假日之一，还并被列入世界非物质文化遗产名录了呢!
我最喜欢的传统节日是端午节，端午节里有赛龙舟，吃粽子。我最喜欢吃粽子，那粽子又香又软，美味极了!
又香又软的粽子，经过我的学习，还有感人的来历呢!公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。
千百年来，屈原的爱国精神跟感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡跟吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。
中国的端午节还有许多别称，如：午日节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但各地人们过节的习俗却大同小异。内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，悬挂菖蒲、艾草，佩香囊，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子跟时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动逐渐消失外，其余习俗至今已流传中国各地及邻近的国家。
时值晚春，繁密的枝叶已被春风吹成深绿，再过不久，便是屈原为国捐躯的日子，人们为了鱼虾不撕咬他的身体，向河里投入大量包好的糯米，一年又一年，一代又一代，纪念屈原成为了中国的节日端午节。
南方人吃肉粽，在乳白的糯米团里放上一颗肥腻的肉块，我倒不怎么喜欢这种口味，油腥味掩去了糯米的清淡，失去了原有的滋味。
家乡的甜粽味道清香，不加修饰，更易品出屈原澄澈真实的想法。晾干的芦苇包裹住清香的糯米，偶尔向其中塞入一颗甜枣，折叠成锥体，绑上纤细的苇杆，载入锃亮的瓷盘，锅中沸水掀起一股股白浪，如龙王的怒吼，一波未平，一波又起，斜端瓷盘，大块浓绿被这波涛淹没，于是又拿起灶台上的锅盖，轻轻扣下，叫他接受洗礼，散发香气。
苦痛炽热的煎熬总是漫长的，待火光熄灭方才发现，苇杆不知何时变得色深柔软，棕叶绿得油亮，颇有食欲。捞入盘中，松开棕叶之上的_，抄起筷子，夹住一端棕叶，慢悠悠地将白玉般的糯米自棕叶退下，忽然眼前一亮，在深绿的粽叶下，糯米光滑的身躯更显洁白明亮。
放在盘中托在手上，轻捷地将它们摆在桌上，一家人围坐在方桌几面，面前摆上载着白糖的小蝶，大人身旁附上一杯白酒，夹起粽子蘸少许糖，就着白酒的辣味儿拉起家常，平日工作的劳累一挥即散，仿佛回到古时田园的小家，食物简洁却真情四溢，总觉得这就是屈原先生向往的生活。满嘴溢着甜味，嗯，端午的味道。
纵使时间老去，年代老去，我们老去，但有一样东西永世繁盛，那就是祖国传统的节日，先人的愿望，我们的和谐，将永不散去，端午的味道，真情的味道，永远都不会改变。
今天是端午节，我们今天在家里包粽子。
我们先准备材料。材料分别是糯米、粽叶，还有猪肉。因为我喜欢吃肉粽子，所以我们就准备了一些猪肉。
我们先把粽叶握成像钻头一样的形状。然后往里边一点一点的放糯米，再用绳子扎紧，一个粽子就完成了。
等粽子煮熟的时候，把粽叶剥开，一个白白胖胖的粽子就会出现。接下来我们做肉粽。我们像刚才一样，先把粽叶握成钻头一样的，再把糯米一点一点放进去，再放几颗肉，最后用绳子扎紧就好了。
有一个粽子我扎得特别紧，也放到锅里煮了。过不了几分钟，就有一个巨大响声。我走过去一看呀，原来是粽子像***一样炸开了啊!那个炸开的粽子就是我包得特别紧的粽子呀!
大家听见了都跑过来，纷纷大笑。我连忙说道：“我只是想看看扎的紧会怎么样?以后我不会再这样了。”
又是一年端午节，我很想体会体会这种气氛，便向奶奶要求，让她教我怎样包粽子。
包粽子，首先要把箬叶洗干净，在热水中泡软。再准备好枣子、鸡蛋、肉等做陷，将自己喜欢的陷煮得香喷喷的，就可以开工了。先把长长的箬叶折叠，围拢来，做成一个窝，中间放进调配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉匀，最后把箬叶包着的粽子做成四角的形状。
这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型。我开始学的时候，总是把四个角弄歪了，不是成了六个角，就是揉成一团球了。
奶奶就不止一次看着我的“杰作”发笑：“这，这能叫粽子吗?你让细线系在什么地方啊?”
我晕!感情粽子包出四个棱角是方便用细线系着挂起来的，怎么这世界上就没有圆粽子呢?
包好的粽子放进锅里用猛火煮，大约1小时后，改文火煮30分钟就可以。
在煮粽子的过程中，我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。因为从锅里飘出那粽子的香气，馋得我直流口水。
等待的时间总是特别的漫长，看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来的时候，我高兴得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剥开，就可以看到里面金黄松软的“粽肉”了，咬一口，美味无比，我差点连筷子都要咬下来了。
今年端午节，我学会了包粽子，品尝到自己劳动的果实，那感觉不是一般的甜蜜。
“五月五，是端午，插艾叶，带香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋”，这首民歌唱的就是端午节的各种习俗。
端午节这天，妈妈买来粽叶，端出泡过的江米，洗好蜜枣，准备开始包粽子。我也想自己动手包粽子，便自告奋勇要帮妈妈包粽子。我拿起粽叶一卷，挖了一大勺江米倒在粽叶里，双手一合，结果粽叶散开，里面的江米也散落一地。看来包粽子并不像我想的那样简单。
妈妈笑着说：“你要仔细观察，多多练习，就能包成一个漂亮的粽子”。我又一次拿起粽叶，认真观察妈妈如何包粽子。只见妈妈不慌不忙地拿起两片粽叶，卷成圆锥形，往里面倒进少许江米，然后放入一颗甜丝丝的蜜枣，再倒入一些江米盖住蜜枣，然后用粽叶包裹形成一个三角形，最后用绳子把粽子紧紧扎住，一个饱满、精致的粽子包好了!在妈妈的帮助下，我又尝试了几次，终于包成一个“合格”的粽子。
妈妈问我端午节为什么要包粽子，我知道那是因为人民为了纪念古代一位爱国诗人屈原。妈妈还说包粽子是流传很久的民俗，我们要学会这门“技术”，更要从小树立远大的理想，努力学习知识，长大才能做像屈原那样对国家有贡献的人。
哎呀，我的粽子煮好了，我可要好好品尝一下自己的劳动成果啊。
一提起端午节，人们就会想起吃粽子，划龙舟。可是，同学们你们知到“端午”是什么意思，端午节的风俗又是怎么来的吗?
“端午”。“端”是“初”“始”的意思，所以阴历五月初五称为“端午”。到了唐代，因为唐朝皇帝唐玄宇的生日是八月五日，为了避用“五”字，就用回音“午”替换了“五”字，从此，“端五”便改称“端午”了。
为什么五月初五这一天会成为“端午”呢?民间流传着很多种说法。其中最流行的说法，就是为了纪念屈原。
屈原是战国时楚国的大官，楚国不采纳他的治国主张，反而将他免职流放，他在流放途中看到楚国衰亡，人民遭受苦难，自己又无力挽救老百姓，他心中悲愤难忍，便于公元前278年的五月初五，投入汩罗江自尽。楚国百姓知道后，竟相划船前去相救，但已来不及了，百姓们担心江中的鱼，鳖，咬食屈原的遗体，便用竹壳裹米投入江中喂鱼。从此，划龙舟，包粽子就是我们中国的风俗了。
我很喜欢端午节，我每年都盼望端午节的到来。
一年一度的端午节来到了，怀着激动的心情挂起了大红葫芦，虽不会包粽子，但也在外买了些回来，
也吃了鸡蛋，以这样的纪念的方式来纪念屈死的伟人【屈原】、
今早和婆家的父母哥哥妹妹等坐车去了水库和山边，一起钓鱼和爬山，在这山水一色的地方，感到大自然的清新，放眼望去，都是满目的绿色，心旷神怡。空气是那样的清香;景色是那样的迷人，在离开宣泄的城里，在这里感到了一种世外桃源的感觉，好轻松啊、
我是一颗蒲公英的种子，随风飘来飘去无影踪;爸爸妈妈给我一把小伞，让我在无尽的天地里飘荡、
当看到满地的蒲公英，摘下一朵，用力的一吹，白色的花像一个个小雨伞飘向天空，突然想起儿时唱起的歌谣
、想起儿时的情景，自己有些呆了，岁月催人老，可还催不没曾有的回忆和童心、仿佛又回到了儿时、
中午，不会喝酒的我，主动的喝上了酒，虽很辣，但心里热乎乎的，环境渲染了我，暂时的忘记烦恼、
其实还是掩不去内心的痛，想念过世的父母，想念远方的妹妹，想念远方的--军、用那无用的酒精来掩饰内心的世界、
在今天的节日里，祝福我的亲人、朋友、有缘的朋友们端午节快乐、
看到满街的条幅，听到粽子的叫卖声，读过网络上铺天盖地有关屈原的贴子，忽然醒悟：明天就是端午节了。而明天的端午节，只是城里人亲朋聚餐的因由，是小摊小贩赚钱的契机，是商家推销自己的良策，与屈原无关。
明天是五月初五，是一年一度的端午节，而在家乡，端午节却是五月十五。因为五月初五农活正忙，稻田里的秧苗还未插完，棉田里的杂草还未除净，正是农人们播种丰收播种希望的黄金时期，他们哪里会有闲心坐下来过节呢，即使勉强自己将身体坐到了餐桌的旁边，他们依然会魂不守舍，他们的心仍在田间地头，仍在那些庄稼的身上。于是我们的祖先便想出了一个折衷的办法，节也要过，农活也不耽误，只好让端午节做出让步，等农活做完后，就把端午节作为庆祝播种的节日吧。这样的端午节，自然与屈原无关了。
在我的印象中，端午节是家乡人每年必过的四大节日之一。根据农活完成情况的不同，家乡人又把端午节分为早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五，在家乡起初是没有的，后来因为农村与城市亲友网络的扩大，有好些嫁到城里的女儿都在这一天回家来过端午节，于是有亲友在城里的人家便把这一天当成他们的端午节了，后来得到大家的普遍认可，自然而然的便形成了早端午的概念。
更有家道殷实的大户人家以此作为端午节的前奏，于是五月初五也就有小端午之说了。而那些家道殷实的人家多半都是那一方的地主或者富户，家里都请有长工或短工，在五月初五这一天，长工或短工都还在为他们辛勤的劳动，他们有些之所以选在五月初五过端午，其主要目的还是为了慰劳一下那些长短工们，让他们死心踏地的为他们卖命，同时也是一种积德行善的途径，以此博得乡邻的口碑，可谓一举多得，他们又何乐而不为呢。于是，即使家乡的早端午是五月初五，是屈原投江的日子，但这一天依然与屈原无关。
家乡的中端午是五月十五，也称正端午。顾名思义，这一天才是家乡人真正意义上的端午节，因为到这一天为止，家乡大部分人都把一年的希望播到了地里，农活可以暂时告一段落了，为了纪念他们播种的辛苦，为了庆祝他们阶段性的胜利，他们便借用了这个传统的节日，只是赋予了它暂新的内涵罢了。这一天，姑娘多的人家可就热闹了，因为在这一天，姑娘女婿都携着子女回娘家过节，其实也没有谁作出一个什么规定，只是大家都这样，于是便有了一种约定俗成的默契，后来在家乡便有了这样的一种说法，端午节便是姑娘回娘家的日子，当然也就与屈原无关了。
五月初五，一年一度的端午节如期而至，这是我最喜欢的节日啦!不仅如此，端午节的习俗也有很多。比如：吃粽子、赛龙舟、挂艾草、做香袋、喝雄黄酒……我渐渐长大了，懂得越来越多。我知道了屈原的故事，这样一个忠贞爱国的诗人，在我心中愈发高大起来!那么，今年我想用自己的方式来表达对他的仰慕和追思。
那就动手包粽子吧!一大早，我就迫不及待地催促姥姥准备做粽子的材料。姥姥笑眯眯地说：“准备好了，瞧，在那里呢!”我跑到厨房一看：“啊!泡了一晚上的红小豆，雪白的江米，腌制好的肉块儿，碧绿的粽子叶，暗红色蜜枣……我好像闻到了粽子的香味了!”
姥姥先把粽子叶放在开水里煮了大约五分钟，马上把它们从热水里捞出来，放到冷水里冷却。姥姥从冷水中捞出两片叶子，将它们一上一下地排好，沾上水，双手抓住叶子，向后对折成漏斗形，左手托住卷好的粽子叶，右手拿勺倒入三分之一的米。在姥姥指导下，我在“馅”里放入甜丝丝的大蜜枣，盖上一层江米后，右手抓起粽子叶的上半部，左手拍打粽子叶的底部。听姥姥说这么做是为了让粽子的“漏斗”装得更多些。咦!包粽子，还有这么多“学问”啊!
最后，我和姥姥用多余的叶子盖上顶部，再用马莲捆 绑结实，在粽子上系一个蝴蝶结。哈哈，大功告成啦!
过了一会儿，将包好的粽子全都倒进了锅里，盖上锅盖，大火烧十分钟后，高压锅发出“咝咝”声，再盖上阀门，改换成小火，这时，满屋就已经开始飘动着粽子的香味儿，真让人垂涎欲滴啊!一个小时后，一个个充满清香的粽子新鲜出炉了!我一边品尝着粽，一边想着老百姓用这个形式来祭奠屈原的故事，不由得陷入了沉思!
端午，端午，粽叶飘香;端午，端午，张挂菖蒲;端午，端午，遍插艾叶;端午，端午，共赛龙舟。
“五月五，是端午。”青翠欲滴的菖蒲和艾叶舒展着身体，咧着嘴微笑，不禁“垂延三尺”，陷入其中。
传说，诗人屈原为国殉情，投江自杀。老百姓岂能舍得大诗人离开美好的世界呢?于是，大家就划着龙舟，费尽心思地找了起来。有一天，雨下得很大，人们找到洞庭湖，湖边的居民一听也加入了这个行动，赶着时间找啊找，最终还是没有结果。划船行动就演变成赛龙舟。
既然屈原大诗人的遗体无处可寻，那我们也不能让鱼儿侵蚀他的肉体啊!人们思念屈原，为了不让鱼儿吃屈原，就用粽叶包米，彩绳打结，裹三棱状，投入江中，久而久之，就演变成端午的即兴小吃————粽子。
浓郁的香气扑鼻而来，粽叶的清新缠绵着糯米，无一不体现出中华儿女的情真意切，念古怀旧。
五月，是一个毒月;五日呢，是恶日。在恶日，将有五毒入侵，迷信的人们把艾叶，菖蒲插挂门前，用雄黄在额头写“王”字，并改动节日名：“端五”化“端午”，以避不吉利的“五”，祈求平平安安。
端午，端午。五湖四海，有我们的端午;烈日炎炎，有我们的端午;青青粽叶，有我们的端午;把把菖蒲“剑”，离不开我们的端午!
说起端午节，有谁不知道呢?据说端午节的由来是：爱国诗人屈原，在国家战败后，不愿苟且偷生，投江自尽。他的行为感动了许许多多的老百姓。那些善良的人们，担心屈原的肉体被鱼虾啃咬，就撒了一些菜肉在河里，让鱼虾只吃菜肉，不吃屈原的肉体。日子久了，人们为了方便，就把饭和肉包在一起。于是就有了今天的粽子。
端午节这天，家家户户都要包粽子。一个个鼓鼓的粽子，散发出诱人的香味，使人闻了就垂涎三尺。在我的家乡，除了包粽子，还有一个习俗——赶集市。这集市，与普通的集市不同。它是在山林中的一大片草地上赶。这一天，人们非常高兴，想怎么玩就怎么玩。在山林中，有拍民族特色照的;有投球夺取小玩具的;有投篮球夺奖品的;有射飞镖赢礼物的;有用沙包打玩具小狗、小猫的……
在这片空地上，到处都洋溢着欢声笑语，集市高潮时，那可谓是人山人海。在专用的一片地盘上，青年们，老人们都上面唱山歌，一个对一个，相当激烈，遇到声音特别好的，观众的掌声震耳欲聋，惊天动地。
端午节这天，除了去赶集，还有一种迷信的说法，这一天上山去采的草药用了非常好。去年的端午节，奶奶让我陪她去，虽然我不迷信，但出于好奇也跟着去了。到山上后，那里的景色非常美丽壮观，绿油油的树木，宽阔的草地，让人心旷神怡，真想高歌一曲。草丛中，不时显现老人们采药的身影。
好不容易才熬过了找草药的时光，端午节又赶到了末端，但并不冷清，反而很热闹，小伙伴们捧着家里包的粽子，比较谁家的好吃，吵吵嚷嚷的声音打破了傍晚的寂静。
端午节真是一个有趣的节日，特别是我们家乡的习俗。希望今年的端午节快点儿到来，我们都有点儿迫不及待了
那天，学校放假，放假三天。在这个为期三天的假期里，有许多特殊的节日，包括儿童节和端午节，端午节在儿童节的后面。让我告诉你一些事情。
我给儿童节的礼物很丰富。让我告诉你几个，包括一套查理九世的书，绝版的《淘气的尼古拉》的故事，还有各种各样的书。我最喜欢的相机能站起来。这台相机一拍照，马上就显影。
然后，接下来的三天就是我去外婆家的时候了。第二天去姥姥家的时候，我做了粽子。我姑姑的儿子康康和我哥哥一起做粽子。起初，奶奶告诉我们要把叶子泡好。我们拿来一壶冷水，把它们泡了进去。十分钟后，奶奶说叶子可以拿出来了。我和康康哥哥拿了两片树叶。接下来，该包粽子了。奶奶教我们如何叠包。一开始我们非常不熟练。半个小时后，我们有点熟练了。我包了一个给我妈拍照。我妈说：“让你更熟练。粽子包好了，就可以拍照了。”我说：“为什么?”我和康康哥哥一起学习，终于知道怎么巧妙地包粽子了，但是康康哥哥不明白我们说的话，就继续包粽子。我已经拍了一张好照片。康康的哥哥还在认真包装，但是雷霆万钧。我和奶奶真的相隔十万八千里。然后康康的哥哥终于包完了一个，结果手松了，全散架了。康康的哥哥说：“我放弃，我不包，太难包了。”我们有趣的包粽子之旅结束了，我却包了一个小小的迷你粽子。
我在叔叔房间玩的时候，看到爷爷奶奶在门口放了很多艾草和芹菜之类的东西。不知道是什么。然后我和我爸妈就上山去看了看。结果我们发现每家每户都在山上插了这两种东西。原来它们是用来辟邪的，可以驱除很多害虫，比如蚊子，苍蝇等等。挂完这个，我发现我家的蚊子真的少了。
多么快乐的端午节和儿童节啊!
三天的端午小长假只剩下一个尾巴。在最后一天的快乐时光里，班的老师带着我们浩浩荡荡地向海滩走去——那里，有我们的节日大餐!。
“瞧，我们到了!”同学们欢呼起来，个个赤着小脚丫拥抱大海，大海也亲昵地拥抱着我们。海水凉凉的，沙子细细的，我们坐在沙滩上捕捉着小螃蟹和小虾，有的同学堆城堡，垒城墙。总之，大家都玩得不亦乐乎，个个兴高采烈，欢声笑语，让整个海滩都散发着快乐的气息。
就在我们快乐玩耍的这段时间，老师们也悄悄地把宝藏藏好了，“沙滩寻宝”开始了。同学们一窝蜂地冲进了寻宝地点，你推我嚷，都想挖到最多的宝藏。首先，我找到了一个比较可疑的洞挖了起来，果然被我挖出一块大橡皮。哈哈，我想：这一定是个好兆头。于是，我又继续工作起来。可接下来的时间却让我一无所获，看看旁边的小伙伴也是一样没有收获，垂头丧气的神态，让我的积极性顿时消失殆尽。一旁的小姜老师看到沮丧的我们，就忍不住开始给我们提示，让我们几个进行地毯式搜索。经过小姜老师的帮助，我们班的3个同学很快就找到了3盒蜡笔，这可是今天的大宝啊!
海滩大餐中，拔河比赛当然是我们印象最深的了。我们团结一致，一定要赢四年级和五年级的同学。果然，我们在齐心协力，加油再努力的口号中，把绳子拉了过来，赢了这场比赛。“我们赢了，我们赢了!”大家高兴的得把四个带有沙粒的肉嘟嘟的手指伸到头顶，像袋鼠一样跳遍整个沙滩，留下一串串活泼的脚印。
“大餐”被我们吃光了，就该启程回家了。坐在车里，我凝望着渐渐远去的大海，凝望这阳光下闪闪的沙滩，一些五花八门的思绪占据了我的脑海。我知道，大海、沙滩、阳光、今日的快乐的一切，都是世界赐予我们的厚爱。
早上在吃早餐时，听到旁边的人在说卖艾叶的事才知道，又快到一年一度的端午节了。是啊，每年端午节我们这里的人家都会在门上挂艾叶、插蒲剑，说是起到驱灾辟邪的作用。
记得每年到端午节时，妈妈总是早早出去割一大把艾叶和蒲剑回来。先在门上各挂一把，然后把剩下的艾叶放到一边，等到晚上煮水给家里的小孩洗澡。说是用艾叶水洗过澡的小孩一年都很少有虫子咬，也不会有皮肤病了。每到这时候小孩总是开心地在一旁玩，等着吃妈妈包好的粽子。粽子可好吃啦!圆锥形的粽子拿在手上，拨开粽叶露出洁白的粽肉，赶紧一口咬开，里面还有红枣、红豆、腊肉等。这时就恨自己的肚子太小。据说吃粽子是因为要纪念大诗人屈原的。
而这天爸爸呢，总会到街上买一些好菜回来让我们解解馋，顺便也带些雄黄酒。到了中午一家人坐在一起开心地吃着、喝着并沾些酒点在每个小孩的额头和耳朵上。大概是保佑平安吧。
吃过午饭，爸爸妈妈就带我们到大河边去看赛龙舟，这时岸边人山人海，彩旗飘扬，鞭炮声、锣鼓声、呐喊声响成一片。只见河面上有许多只龙舟已经开始比赛了，水花四溅，龙舟疾驰，号子声、鼓声、震耳欲聋。岸边人群也在为各自的龙舟助威加油。当第一条龙舟冲到终点时，人们会欢呼雀跃，蜂拥而上，用一匹红绸缎挂在龙头上以求来年平平安安。
“节分端午为谁言，万古传颂为屈原。”一句古诗道出了端午节的由来。
我的家乡在温州，以前这里是一个小渔村，人们依靠打鱼为生，生活过得很朴素。改革开放以后，人们的生活一天比一天富裕了。可是，家乡的人们依然保留着端午节的习俗。
在端午节前几天，我们这里的村民家家户户都在大门口挂上了菖蒲，挂上了艾草，挂上了雄黄肉。据说是为了辟邪驱魔。端午节那天，父母们都会给未成年的子女佩带上形状不同的香包。有的戴在胸前，有的系在腰间，还有的带在手腕上，据说香包里有的包着香料，有的包着中药材，还有的包着——而且香包里散发出来的气味能增强我们的抵抗力，让我们少生病。
在我的家乡还保留着划龙舟，吃粽子的习俗。龙舟上有二十个人划桨，两个人敲锣。据说，最初这样做是为了驱赶水中的鱼儿，不让他们吃屈原的尸体，而且一边划船，还要一边把粽子扔到河里。今天划龙舟是为节日增添欢快的气氛，粽子也成了一道美食。
吃着香气扑鼻的粽子，看着奋勇前行的龙舟。我再一次感受到端午节的习俗给人们带来的快乐。
今天是星期六，我和往常一样，早早地起来去上奥数课。走过菜场时，我发现那里特别热闹。卖粽子的地方，有四五个人在那里包粽子；买鸭子的地方也排起了长队。我心里纳闷，今天到底是什么节日呀！妈妈告诉我，今天是端午节，下午要到婆婆家去。我高兴极了。下午，妈妈带我到了婆婆家。还没进门，我就看见婆婆家门前插着艾草。艾草又长又绿，还能驱蚊去毒，对人可有帮助啦！妈妈说“端午节一般人家都会插这个，驱蚊避邪。”
我一进婆婆家，婆婆就拿来一个鸭蛋，而且还用红、黄、绿、粉四种颜色的丝线包着。婆婆把它挂在我的脖子上，说：
“这是送给你的小礼物。”我拿着鸭蛋，忽然想起语文书中有端午节的作文，但上面说的不是这四种颜色的丝线，而是红、黄、蓝、黑、白五种颜色的丝线。于是，我把它告诉了婆婆，婆婆说：“你懂得真多，婆婆一定改正。”
吃晚饭了，今天的晚饭特别丰富，有“五黄”，它们是黄鱼、黄瓜、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒、咸黄鸭蛋五种带有“黄”字的食品。还有“五红”，红虾、红苋菜、红豆粽子、考鸭、红心鸭蛋，婆婆说这是现代的端午流行的。我这才恍然大悟，难怪买鸭子要排队。晚饭我吃了很多，“五黄”、“五红”尝了个遍。
过节真好，既有礼物，又有好吃的，还能学到知识。
北平忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑椹，据说端午节吃了樱桃桑椹，可全年不误食苍蝇。各炉食铺出售“五毒饼”，即以五种毒虫花纹为饰的饼。滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品。赵县端午，地方官府会至城南举行聚会，邀请城中士大夫宴饮赋诗，称为“踏柳”。
邹平县端午，每人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。日照端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。临清县端午，七岁以下的男孩带符(麦稓做的项链)，女孩带石榴花，还要穿上母亲亲手做的黄在鞋，鞋面上用毛笔画上五种毒虫。意思是借着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。即墨在端午节早晨用露水洗脸。
解州端午，男女戴艾叶，称为“去疾”，幼童则系百索于脖子上，据说这是“为屈原缚蛟龙”。隰州端午，各村祭龙王，并在田间挂纸。怀仁县端午又名“朱门”。定襄县端午，学生需致赠节礼给教师。潞安府以麦面蒸团，称为“白团”，与粽子一起拿来互相馈赠。
兴安州端午，地方官率领僚属观赏竞渡，称之“踏石”。兴平县端午以绫帛缝小角黍，下面再缝上一个小人偶，称为“耍娃娃”。同官县端午以蒲艾、纸牛贴门，称为“镇病”。
静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴请师长，称为“享节”。漳县端午，牧童祀山神。积薪丘，在鸡鸣前焚烧，俗称“烧高山”。
嘉定县端午，不论贫富，必买石首鱼(俗称鳇鱼)煮食。仪征县也有“当裤子、买黄鱼”的俗谚。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少许雄黄，鹅眼钱两枚，合家大小均用此水洗眼，称为“破火眼”，据说可保一年没有眼疾。武进有夜龙舟之戏，晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡，且有箫鼓歌声相和。
石柱有“出端午佬”的习俗。由四人以两根竹竿抬起一张铺有红毯的大方桌。毯上用竹篾编一个骑虎的道士。敲锣打鼓，街游行。旧时，川西还有端午“打字子”的习俗。是日，成都人皆买李子，于城东南角城楼下，上下对掷，聚观者数万。光绪二一年(1875年)因掷李与外国传教士发生衡突，此俗因而停止。乐山、新津等地端午赛龙舟时，还举行盛大商品交易会。
桐卢县乡塾之学童，端午节具礼于师长，称之“衣丝”。医家则于午时采药，相传此日天医星临空。
建昌府午节用百草水洗浴，以防止疥疮，新昌县以雄黄、丹砂酒中饮之，称之“开眼”。
黄冈市端午节巴河镇迎傩人，花冠文身，鸣金逐疫。宜昌县端午竞渡，但以五月十三、十四、十五三日特盛。五月十五又称“大端阳”，食粽、饮蒲酒，例同端午。
在战国时期楚国抗秦的时候，屈原跟国王说了要和别地国家一起抗击秦国，后来国王没有听从他的话，听信了奸细的话，还将屈原流放。他在路过汨罗江的时候，听见别人说楚国快要灭亡了，屈原非常伤心，最后在死前写下一首《怀沙》，抱着石头跳下了河。百姓知道屈原死了之后，渔船在江里打捞他的尸体，百姓还扔一些鸡蛋粽子饭团不让河里的鱼虾吃屈原的身体。后来那一天被命名为端午节，在那一天要吃粽子举行赛龙舟等活动。
今天我在家，看见桌子上有一碗粽子，我轻轻地拿起了碗里的粽子。放在鼻子附近闻了闻，一股清香扑鼻而来。我用手捏了一下，特别好玩儿，特别像一个解压球儿。我已经迫不及待地打开了，它特别像糯米金字塔，咬上一口，哎呀，真香，嘴里粘粘的，两颗红枣的味道在舌头上泛滥，我又咬了一口，更香更甜，这个粽子真粘人，特别好吃但是实在太麻烦了。我洗完嘴和手之后，那粽子味道还让我回味无穷。
端午节，它是我国的传统节日，也是一个我喜欢的节日。
每年临近端午节，街道上总会摆满各种各样的香包，小孩子们在大人的带领下，高高兴兴地挑选自己喜欢的香包，还要吃香甜的棕子，热闹极了!在这快乐且令人兴奋的节日里，我会不由自主想起家乡的端午节。
那天早上，奶奶早早地就把我叫醒，给我换上干净的衣服，戴上漂亮的香包，手腕、脚腕上系上花绳子，穿上奶奶亲手做的花布鞋，高高兴兴跑出家门，找小伙伴玩，比比谁的香包好看，谁的香包香。
听妈妈说，她小时候在端午节这天，除戴香包外，还要在耳朵和鼻孔里抹上雄黄，然后到田地里的野草上或者麦苗上沾露珠抹在头发上，据说这样头发可以长得又黑又快，而雄黄可以防止被蚊虫叮咬。
上学了，我从课本上知道端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，他跳江以后，当地的人就把棕子扔进江里，让鱼儿吃棕子，不吃屈原，还要赛龙舟等。
不管怎么过，端午节都寄予了人们对屈原的深切怀念。我喜欢端午节，但我更敬仰屈原这位为祖国而献身的爱国诗人。
一年一度的端午节又到了，然而作为中国四大节日：春节、清明、端午、中秋之一，端午节毫无疑问就是其中最有“热”感的节日。作为进入盛夏前的一个节气，端午节显然就是每年真正感受夏天的日子，在城市，端午节的三天假日，可能会让很多人思考出去找个阴凉的地方散一下心，而在农村，端午节确就是一个忙碌的节日，因为在中国蕴含丰富的农耕文化之中，端午节代表着夏收秋种。在过去的北方，每年过端午正就是新麦下来的时候，很多人都很期盼这个日子的到来，因为能够吃到新麦做的各种食品。而在过去的南方，端午节却就是另外一种粮食水稻收获的季节，新打下来的水稻碾成了大米，过节的前一天正好能够包成粽子，然后美美吃上一顿。
此刻，南北差异已经没有那么大，端午节吃粽子，这就是全中国人民的一大传统习俗。中国人端午节吃粽子的历史由来已久，传说就是为祭投江的屈原而开始流传的，那一天人们互相送粽子作为对屈原的纪念。
粽子还就是中国历史上迄今为止文化积淀最深厚的传统食品。
据说，早在晋代，粽子被正式定为端午节食品。可就是在当时，包粽子的`原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。晋朝人周处《岳阳风土记》之中就记载道：“俗以菰叶裹黍米……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”
到了南北朝时期，中国出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。在元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，之后又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
一向到这天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，中国的南北差异也还就是存在的。北方多包小枣的北京枣棕;南方则有豆沙、鲜肉、八宝、火腿、蛋黄等多种馅料，然后其中以浙江嘉兴粽子为代表。
今年，你准备吃啥粽子呢?
端午节习俗
虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。
今天是端午节，大家知道端午节的来历吗?!不知道吧!那就让我来告诉你们吧!你们还记得楚国那位爱国大将屈原吗?我来说一说他吧!
屈原是战国时期出国人，很有学问。他在楚王身边做官，以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信_臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。
我来讲一讲赛龙舟的来历吧!当时楚人因为舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年中国台湾开始有龙舟竞渡，当时中国台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在中国台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。
小孩还要挂香囊的。端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。
端午节还有挂艾叶、菖蒲的习惯：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。
端午节的活动可真多呀!
在我的家乡，每个节日，人们都过得热热闹闹，但我最喜欢的还是五月初五的端午节。
今年的端午节又快到了，远离家乡的我，不禁想起去年在家过端午节的情景。
端午节那天一早我就被奶奶叫醒了，她说要带我去采神露。我听了高兴地蹦起来，唱唱跳跳地跟着奶奶上了田埂，边走奶奶边把秧苗和蔬菜上的露水往我身上赶，还让我把露水接在手心里去洗脸，说这天的露水都是天上神仙降的神水，沾了可以提神祛病，长命百岁。
回到家，爷爷已经端出了刚出锅的粽子。我们家乡的粽子大都包成圆柱形，里面也不加馅，要吃的时候，用一根线切成一片片，盛在盘子里，颜色绿绿的，蘸上自制黄豆芝麻沙糖粉，好吃极了，馋得我吃了一片又一片。
吃过午饭，我们围坐在奶奶身边看她做香袋，只见她用各种颜色的布包缝出各种样子，留一个小口，再装进去一种黄色的药粉，最后缝上一根红线绳，就可以戴在脖子上了。据说，这种香袋是可以驱蚊防虫，保平安的呢!我属羊，奶奶就可以我缝了一只可爱的羊头，希望我平平安平，健健康康。
在我的家乡，这天家家挂艾叶菖莆，人人泡五草澡。所以姨妈说，端午节是健康节。
“每逢佳节倍思亲”，今年的端午节不能回家乡了，我也会更想家，想家乡的亲人，想家乡这美丽的端午节。
翻开日历，周六又是一年端午。
端午的由来，我是很早就是知道的。
我从小就对端午节很期待，不用说鸡鸭鱼肉的美味对我的吸引，单是叔叔姑姑来家一起吃饭就很高兴，还有我的奶奶爷爷的生日也恰是端午这一天。
来我家的亲朋好友的小孩也是很多，其中有个叫端午的小孩，特别与我要好。一是我俩年龄相仿，二是我俩爱好相同，三是他的大名与我的小名相同，可惜他一年来我家三次：春节、端午、中秋，每次半天，来匆匆，去匆匆。
他是城里的孩子，懂得东西比我多，“端午”节的历史典故就是他告诉我的，从此端午节又成为我爱国教育与传统教育的教育平台，这也是爷爷经常告诉我做人道理的时段，其实我骨子里还是对美味与小朋友的到来更期待一些。
我现在已是七年级学生，学习任务重，老师催、父母压，爷爷说，我都不知道该如何面对，于是我拿起电话给端午，端午压着嗓子说我作业太多，我没时间与你细说，过两天就是端午了，我去你家再说吧，电话就此打住，我还没说什么，电话就那头就听到我姑父训斥端午的声音传来，我也忙放下电话，又开始画作业。
两天后爷爷在晚饭后，开了一个家庭会议，议题是今年爷爷奶奶不打算过生日，亲朋好友也别来了，我听后头都蒙了，大声吼道，我不同意，爸爸妈妈诧异的看着我，爷爷说我们家几个小孩期末考试到了，这是大事，不要耽误了孩子们学习，特别是端午去年没考上重点班，这几天准备复习呢，下学期八年级时力争上重点班，我家小端午也要争气，看大家为你们学习，付出了很多，要用心学啊，我听了后自己不知为什么眼泪流了出来。
我独自在书房学习，今年的端午盛会没了，我与端午之约被取消了，恐怕我对端午节的期待也不再有了。
晚上，一阵急促的电话铃声传来，接着听到奶奶的哭声吧，我跳下床，全家人都聚在客厅，原来端午下午重点班考试没考好，在自家用水把自己杀了，我听后心都碎了，今后我的岁月里真的没有端午了。
端午节是中国的传统节日，始于春秋战国时期，相传用来纪念爱国诗人屈原。
端午节，我们建湖人喜欢挂艾蒲，佩香囊，家家户户飘出阵阵粽香。我最喜欢吃外婆裹的粽子，外婆心灵手巧，包出的粽子既美味，又有艺术性，还特别环保。
每逢端午，外婆就开始裹粽子，我在一旁饶有兴趣地观看。外婆将水乡上好的糯米淘好后，根据不同的口味做馅。粽子味分四种：喜欢甜的，在糯米中放几粒红枣;喜欢咸的，取草猪精肉半斤，切碎，用三伏酱油泡制，做成馅裹进糯米中;喜欢清爽的，用自家地里长的花生，每颗花生米剥开成两瓣，用清水泡一下，等花生米发大后，裹进糯米中;喜欢原味的，那就糯米中不放其他佐料。
开始裹粽子了，外婆从针线盒中取出一根亮灿灿的蓑针，将新鲜的蓑叶一端卷成漏斗状，置于左手，右手持一调羹，舀糯米进蓑叶中，糯米装满蓑叶斗后，将蓑叶另一尖端穿进蓑针眼中，蓑叶绕围几圈，将整个粽子裹严实后，再将带着蓑叶尖的蓑针从中间穿过粽子，蓑叶尖从粽子另一侧露出，收紧了整个粽子，一个粽子就包好了。
裹好的粽子一般呈饱满的尖三角形，为逗我开心，外婆有时还特地将两个小粽子合在一起，裹成扁五角形，叫“连心粽”，这是外婆和我，心连心。
整个过程，外婆就像制作一件艺术品。我呢，则在一旁，凝神观看。不像现在超市出售的粽子，一根蓑叶，乱绕几圈，再用带颜色的带子一扎，既没有艺术性，扎粽子带子上的色素对健康也不利。所以呀，超市的粽子我根本看不上，就爱吃外婆裹的粽子。
外婆裹的粽子，真好吃!