每年的五月初五，是我国的一个重要的的传统节日------端午节，。每逢到这个节日啊，家家户户都要吃粽子、挂艾叶、喝雄黄酒……，很多地方还会举行划龙舟比赛。而我最喜欢的就是看赛龙舟了。
每年的端午节，南京的莫愁湖公园都会举行一场“国际龙舟比赛”，去年我的爸爸就参加了这场比赛。这一天，莫愁湖公园人山人海，热闹非凡。爸爸和他的好朋友“胖叔叔”，还有来自美国、加拿大等外国朋友组成了一支队伍，他们取名叫做“箭之队”，喻意着他们的这支队伍会像离弘之箭一样的快。比赛将要开始了，几艘龙舟整齐地排在起点上，所有的人都做好了准备。随着发令枪“砰”的一声响，几支龙舟立刻驶出了起点，平静的湖面顿时掀起了片片浪花。胖叔叔是“箭之队”的擂鼓手，只见他头上系着根红色的绸带，很像古时候高大威武的武士。随着他强劲有力，有节奏的鼓点声，“箭之队”的队员们整齐划一地用力地划着船桨。我爸爸是船舵手，掌控着龙舟的方向，同时他还不停地喊着“一、二、三，加油!”，船上的外国队员们跟着我爸爸，用不太流利的中文也喊着“一、二、三，加油!”不断地给自己鼓劲。当龙舟驶到一半的时候，“箭之队”稍稍有一点落后，我在岸上看得着急死了，不停地挥着手，大声地喊道：“爸爸，加油。箭之队，加油!”。我们“箭之队”的啦啦队员们也个个激情洋溢，发出雷鸣般地加油声、呐喊声、助威声。这时擂鼓手胖叔叔更加用力地敲打着鼓，发出强有力的鼓点儿声，水手们一个个都用尽全身的力气奋力地划着，在大家的努力下，龙舟超赶着前面的船支，飞快地向终点驶去，最终在大家的加油声中，“箭之队”取得了小组第一名的好成绩。当爸爸和叔叔们上岸后，我发现他们每个人都浑身湿透了，已经分不清是汗水还是湖水了，他们每一个人都很兴奋，不停地和朋友们拥抱着，欢呼着，还有的外国叔叔居然把我给高高地举起来了，我和他们一样地高兴和兴奋。
我太喜欢看龙舟赛了，喜欢和大家一起为队员们欢呼、加油，喜欢这激动人心的时刻。爸爸告诉我，龙舟赛其实就是一场毅力的较量，是团结合力的大比拼，只要所有的队员能团结一致，就一定能达到自己的目标的。
第一个，年齿介子推（？—公元前636年）
东汉蔡邕《琴操》中记实，蒲月初五眷念介子推。蔡邕描写了一段话，大意是：晋国重耳与介子推，逃亡在外19年，介子推曾割大腿上的肉，给重耳果腹。其后重耳返国登位了，但却忘了封赏介子推。
为此，介子推有些怨气，写了篇《龙蛇之歌》感悟晋文公，随后就背着母亲躲在山中了。重耳多次呼叫招呼，介子推拒不下山。其后重耳纵火烧山，逼介子推下山。不测的是，介子推和母亲被烧作古在山中。
为了眷念介子推，晋文公饬令每年的蒲月初五不得生火，只吃寒食，粽子是寒食的一种。由此，后人以为端午节最早是眷念介子推的。虽然，也有许多人以为是清明通亮节。
第二个，屈原（约公元前340～公元前278年）
屈原这个汗青人物，最早呈此刻《史记·屈原传记》中。在此当年，没有屈原这个人私人物记实。据闻一多考据，把屈原和端午节绑缚在一路，是南朝梁吴均《续齐谐记》中才呈现的。
公元前278年，秦国上将白起带兵南下，攻破了楚国京城。屈原在这一年蒲月五日此日投汨罗江自尽。在此当年，屈原被楚王贬黜政治中心，相称于放逐到了江南地域。
为此，楚国人驾驶划子，但却没能在波澜澎湃的泪罗江上找到屈原。由此，形成了赛龙舟。此外，为了不让蛟龙吃失屈原的尸身，就投了米等许多食品。其后就形成了粽子。
第三个，伍子胥（公元前559年—公元前484年）
伍子胥是楚国人，其后由于楚国要将他百口灭失（父兄均为楚王所杀），伍子胥就逃到了吴国。其后和孙武成为好伴侣，差点灭失了楚国，并将楚平王尸身发掘出来鞭尸。
吴王阖庐身后，吴王夫差登基。在吴越争霸之中，吴军击败越国，越王勾践请和。伍子胥提议，鸡犬不留，但夫差独行其是赞成媾和。随后，越国行使中伤计，收买奸臣，终极夫差赐作古伍子胥。
作古前，伍子胥说：我身后把我眼睛挖出来，放在国都东门上，看越军灭吴。夫差震怒，将伍子胥尸身装在皮革袋子里，在蒲月初五投入大江。后人由此端午眷念伍子胥。
第四个，勾践（约前520年―前465年）
勾践，姒姓，别名鸠浅、菼执，夏禹昆裔，越王允常之子，年齿末年越国国君。和吴国争霸失踪败之后，在范蠡的副部下，颠末卧薪尝胆，越国很快规复气力，终极击败吴国。
在规复气力进程中，越国做了许多事，充塞了诡计和伶俐。但有一条是：以划龙舟来操演海军。这么做是不让吴国觉察越国练兵的念头。《越地传》中对此有记实。
因为勾践练兵采用的划龙舟的办法，而现在端午划龙舟角逐是此中一个紧张的项目。是以有人说，端午这个节日，也是为眷念勾践而设立并沿用的。
第五个，曹娥（130—143年）
曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸身，其时孝女曹娥年仅十四岁，日夜沿江号哭。过了十七天，在蒲月五日遮天投江自尽。不测的是，五天后曹娥抱出父亲尸身浮出水面，众人惊诧。
虽然，尚有一种说法是，曹娥父亲曹盱，在蒲月初五迎伍神（伍子胥）的祭奠中溺于舜江。过了十七天，在蒲月二十二日也投江，五日后曹娥的尸身抱父尸浮出水面。
但不管哪种说法，曹娥都被神话了。曹娥所住之村镇即改名为曹娥镇，舜江被改为曹娥江，投江之处兴建曹娥庙，尚有闻名的《曹娥碑》一文作为佐证。蒲月初五就酿成眷念曹娥的节日了。
第六个，周处（236—297年）
周处是江苏宜兴人，三国东吴末年西晋初年人士，“荡子转头金不换”、“周处除三害”的典故，讲的便是他。少小时，被称为“第三害”；其后全力向上，称为国之栋梁。
史称，在西晋时代，周处先后任新平太守、广汉太守、楚内史、散骑常侍、御史中丞等职，事项用功，刚直不阿；干犯显贵，被派往西北伐罪氐、羌等族兵变，遇害于疆场。
值得正视的是，“端午”一词最早呈现于西晋名臣周处的《风土记》，这本文献成了当代人们覆按端午节等传统节日习俗的紧张参考。是以，有人以为此刻的端午节，也是眷念周处。
(一)屈原投江
为了纪念爱国诗人屈原，居民为了不让跳下汨罗江的屈原尸体被鱼虾吃掉，所以在江里投下许多用竹叶包裹的米食(粽子)，并且竞相划船(赛龙船)希望找到屈原的尸体。
(二)曹娥寻父尸
东汉孝女曹娥，因曹父溺江而亡，年仅十四岁的她沿江豪哭，经十七日仍不见曹父尸首，乃在五月一日投江，五日后两尸合抱而浮起的感人事迹，乡人群而祭之。
(三)白蛇传
传说白蛇白素贞，为了报答许仙的恩惠，与许仙结为夫妻的凄美的爱情故事，传说端午节当天白蛇喝了雄黄酒，差点现出蛇形，加上法海白蛇及水淹金山寺的情节，都是脍炙人口的民间戏曲的曲目。
(四)伍子胥的忌日
传说伍子胥助吴伐楚后，吴王阖闾逝世，皇子夫差继位，伐越大胜，越王句践请和，伍子胥主战，夫差不听，却听信奸臣言，赐伍子胥自杀，并于于五月五日将尸体投入江中，此后人们于端午节纪祀伍子胥。