我们伟大的祖国，地大物博，历史悠久，传统文化丰富多彩，就像天上的星星数也数不清，有剪纸、有捏泥人、陶瓷艺术，还有造字艺术……但是，我最喜欢的还是中国传统节日——端午节。
每年的农历五月初五就是端午节，在这一天人们都会吃粽子、赛龙舟，来纪念这个节日。在今年端午节的前一天，我的奶奶早早的从集市买回来绿绿的芦苇叶，包好了粽子，有排骨加糯米的，有红枣加糯米的，还有咸味的。奶奶把它放入电冰箱里，第二天，我们12个人都来到了奶奶家吃粽子，我边吃粽子边好奇的问爸爸，为什么端午节吃粽子，赛龙舟呢?爸爸说：“ 在很久以前，有一位叫屈原的爱国诗人，在楚国的国都给国王出谋划策，可是不久国王听了坏人的谎言，国王就把屈原赶出了国都，他回到家乡，写了许多爱国诗篇，后来，屈原知道自己的国家灭亡了，痛苦万分，便投江自杀了，周围的人知道后，就马上开船去寻找，结果没有找到，人们就往江里投食物，不让屈原的身体受到伤害。后来人们每到端午节就吃粽子、赛龙舟来纪念他。”听了以后，我不禁对屈原产生了敬佩之情，这个传统节日可真有意义啊!
朋友，当蝉鸣揖熟，稻花飘香的时候，请你到我家乡来，看看富有民族特色的赛龙舟吧!
赛龙舟的那天，大街小巷到处悬挂着醒目的标语，插着鲜艳的彩旗。眉开眼笑的人们穿上了节日的盛装，潮水般地涌向山同河水的两岸。此时，人声鼎沸，彩旗飘扬，好一派节日的气氛。
看，三颗红色信号弹腾空而起，十几条龙舟头咬尾，尾接着头，从上游鱼贯而下，两岸顿时沸腾起来了，锣鼓声，鞭炮声，欢呼声，汇成一曲动人的交响乐。每条龙舟颜色各异，龙头千姿百态，张着犄角，睁着眼睛，栩栩如生，犹如条条真龙在戏水。龙舟上的健儿穿着红背心，头上用白毛巾扎着个英雄结，个个如同出征的战士，显得格外精神。
“轰隆隆”礼炮一响，十几条龙舟像离弦的箭在水面上飞行。岸上的人们欢呼雀跃，击掌喝彩。龙舟在你追我赶，力争上游，谁也不甘落后，那奋勇争先的场面激动人心，催人振奋。每条龙舟上的指挥员站在船头，随着铿锵有力，节奏鲜明的锣鼓声，双手绘着葵扇，双脚不停的上下跳动。
使出浑身解数，鼓动队员向前进敲锣打鼓者一边敲打饿，一边呐喊助威。
看龙舟赛，作壁上观，每一条龙舟都牵动着观众的心，我的心就像大海里的波涛时起时伏。健儿们不辜负观众的期望，他们沉着，镇定，挥动着肌肉鼓鼓的臂膀，拼命划着。有一条龙舟遥遥，成了群龙之首，终于夺魁。岸上响起雷鸣般的欢呼声。
就这样，赛龙舟在欢乐的气氛中结束了，但那催人奋发的锣鼓声仍在我耳边回荡，那拼搏向上的情景常在我眼前闪现。朋友，请到我们家乡来，来看看富有民族特色的赛龙舟吧!
端午节来源于屈原的故事：爱国的诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意，但是没有被国王采纳，反而被逐出宫中。他气的不得了，跳下了汩罗江。当地的渔夫划着小船去把竹筒里的米撒下汩罗江给屈原。后来，大家把盛着竹筒的米改为粽子，把划小船改为赛龙船来纪念屈原。大家为了纪念爱国诗人屈原，才每年都过端午节。我们全家都非常敬佩屈原，因此，我们家每年都过端午节。
端午节的习俗就是吃粽子。因此，我们家有一个名副其实的包粽子好手——我妈妈。所以每年过端午节的时候，我们全家都能吃到许多粽子。我妈妈常说：用芦苇的叶子包粽子最香。所以，她用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前，先做好准备工作：把芦苇的叶子放在水里煮一煮，把准备好的糯米和枣分别洗一洗，准备工作就做好了。等芦苇的叶子凉了以后，她就开始包粽子了。她先取三片叶子，把两片叶子正着放，一片反着放，夹在中间，把这三片叶子卷成一个圆雉体的模样，然后在里面放上糯米，中间夹几个枣，最后把叶子用线捆好，一个粽子就包好了。她包得又肥又大，活像一个老佛爷在睡觉。等她把粽子包完后，把它们放在高压锅里蒸四十分钟，再放三四个小时，使其入味后，就可以吃了!虽然我妈妈包的粽子的原料极其简单，但是包出来的粽子却是香喷喷的。香得使你只要一闻到味，就会挑起你的食欲;只要你的餐桌前一有粽子，你就会大口大口地吃起来。所以，我每当吃粽子时，总是吃得很多，可能是因为粽子太合我口味了吧!说到合我的口味，我也不知道我妈妈包粽子有什么“秘决”，每次包的粽子总是香喷喷的，吊人的胃口，使人馋诞欲滴，不得不吃得很多。
我爱吃粽子，爱过端午节，爱享受节日的气氛!
今天是端午节，我先祝大家端午节快乐！告诉大家，我如愿以偿的当上了濮阳日报社的校园小记者了，而且今天还要和所有校园小记者们一起在红磨坊和职业中专过一个特殊的端午节。
上午8点多我就开始从日报社门口心急如焚的等候老师。老师终于来了，老师给我们讲了许多注意事项。就开始出发了，我们做了十几分钟的车到了红磨坊总店。“好大呀”我一下车就叫了起来。张老师叫我们排成两队进入车间，门口的阿姨发给我们每人一个头套和脚套，只有戴上才能进去。我们向里走，走进了一个小屋，阿姨把门关上，左右两边吹起凉凉的风，好像是在杀菌。出去后，一阵阵香甜的味道钻入我的鼻子，“好香啊。”我和同学异口同声的说。每一个房子上都标记着名字，比如:配料间、烘烤间……而且叔叔阿姨们做工都很细心，就拿配料间的叔叔来说吧，他把小桶放在电子秤上，一勺一勺的向里加料，多一毫克都不行。接着我们参观了制造爱多馒头的地方，那里干净，宽大。摆放着许多搅面机。而且我发现还有十来个醒面室。下楼了，阿姨给我吗每人发了一个豆沙包，咬一口，又香又甜，就算吃一百个撑死都值得。该走了，红磨坊还送我们一份礼物——一个粽子，四个馒头和一个铜锣烧。
下一个目的地是职业中专，我们来到职业中专，首先我们看见了学校的作品展，剪纸是最漂亮的有：马到成功，鼠年万福等等……个个栩栩如生，活灵活现。我们又参观了每一个教室，它们的教室很漂亮，里面有许多的小装饰，尤其是电钢琴室。接着我们来到餐厅吃饭，餐厅很大。正好今天是几个同学的生日，我们每人还吃了一块蛋糕，我觉得这次吃饭是我最快乐，最难忘的一顿饭。最后。我们还看了一场电影——《网络少年》，非常感人，看到深处我都感动的留下了眼泪。
这次端午节，是我一生中最开心最、难忘的端午节。
转眼间，到了一年一度的端午节，今年是我国把端午节首次例为国家法定假日，以此来发扬传承此节日，端午节一是纪念屈原，二是通过通过包粽子，插艾叶来驱毒消灾，现在商家也准备打一场“粽子战”。
端午，一开始是为了纪念我国伟大诗人屈原投江的事。那时因为君主昏庸。屈原一身正义却遭排挤、流放，对国家的前途感到担忧，但是自己又不能分担，所以在江边，愤然抱起大石头跳江了，江边的渔夫们看见了，立刻划着船去打捞，为了防止鱼儿吃屈原的尸体，将包着竹叶的米团抛入江中，所以演变到今天有划龙舟，吃粽子的习俗。
吃粽子，大家一定也不陌生吧，它是用青竹了包上泡好的糯米，把它绑成一个近三角的形状，馅有许多，如蜜枣、绿豆、红豆、豆沙，也可放入肉，你要你想吃什么，都可以包，可以说“一包天下”。粽子好吃不好包，当你想到你吃到口味不同的粽子时，你又没有想到怎样包粽子吗，现在我就给你介绍一下吧，先要把上好的糯米泡上几个小时，用二张青绿的叶子叠加在一起折成一个锥形，把泡好的糯米放在里面，不能放的太多，以免煮熟容易胀开，然后把上面的口用青叶合拢折成一个三角形，然后有细绳绑紧一个粽子就包好了。
可现在大家工作都忙了，端午节也没有时间去包，还有一些年青人都不知道包，所以商家利用这个节日，推出了许多品牌、品种的粽子，如现煮现买的粽，也有可以放着慢慢吃的冷冻粽，真是应有尽有，它们比味道、比品种、比价格，谁都想乘这个传统节日赚一把。好了不说了，吃粽子去了。
再过二十来天，端午节就要到了。 说起我家过这个端午节呀，我还真是感慨万分啊!实属让人哭笑不得! “五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙船下水喜洋洋。”这首民谣生动地表达了端午节的主要习俗。 我的家乡没有江河湖水来划龙舟，不过每逢端午，还是可以看到人家门前插着一束艾草或菖蒲，更可以闻到从各家各户传来的阵阵粽子的香味。 按理说，我家过端午也没啥区，别可就是有些与众不同。众位看官欲知到底有何不同，且耐心往下看—— 其实也无太大区别。还不就是过个端午节!只是我家的气氛不对头。 人家过端午，都欢欢喜喜，热热闹闹的;可我家却是硝烟弥漫，分成两派，年年都要斗上两回合，才肯罢休。
第一回合：吃粽子 传说在屈原投江时，人们因为捞不上屈原的尸体，所以用栋叶、芦叶和五彩丝包裹的粽子投入汨罗江以祭祀屈原，不让江里的蛟龙吃掉屈原的尸体。从这以后，端午节包粽子的习俗就流传了下来。 如今的粽子在讲究饮食文化的中国人巧手经营下，不论是造型还是原料上，都有了很大的变化。而我家的分歧之一就在这粽子馅儿上。 爸妈喜欢吃糯米粽、蚕豆粽;而我和弟弟则喜欢吃豆沙粽和肉粽。可妈妈在包粽子的时候总是以种种理由来反对包豆沙粽和肉粽。于是就有了第一回合的较量。 “妈，这次有包豆沙粽和肉粽吗?” “包那两种粽子多麻烦!包豆沙粽又要洗、又要磨的你想累死你妈我哇!肉粽又油腻腻的，多吃对身体健康无益。还是糯米粽和蚕豆粽比较好!”
“‘青菜萝卜，各有所好。’我们两姐弟就是喜欢吃这两样嘛!难道您连这一小小的要求都不肯答应吗?” “那好啊，你们有本事就自己包去，现在我没空!” “包就包，谁怕谁!” 正所谓“民以食为天”，怎么着也不能亏了自己的肚子!很快我们就凑齐了所需的原料。接下来我们俩淘米的淘米、切肉的切肉，干的是热火朝天! 忙了大半天，总算把粽子包好、煮好了。可我们还是和爸妈堵着气呢。干脆就把吃的挪到了客厅，边看电视边吃粽子，好不惬意! 第一回合：我方胜利! 第二回合：悬艾草 艾草和菖蒲是多年生草本植物，可以驱蚊杀虫;悬艾草又是端午节的习俗，是用来驱鬼避邪的。所以我方一致认为门前应该挂一束艾草。 可是敌方却认为在门前挂艾草只会招来蚊虫蛇蚁，就坚持不去采摘艾草。第二回合的较量爆发。 一阵唇枪舌战之后，我方渐渐处于下风。虽然很想在门前挂上一束艾草，可由于我方没有人愿意上山去采，也没有地方可以得到艾草。于是终以战败而告终。 第二回合：敌方胜利!
就这样，每年较量情况都是一成不变：打和。可这端午节过的是真不是滋味。唉，真是“偷鸡不成反被蚀了把米”! 再过二十来天后的端午节，我家又免不了一场较量了。唉，我家的端午节就是如此让人哭笑不得!
每个地方的节日都有每个地方节日习俗的不同。在我们家乡最让人盼望的就是每年的端午节了，因为这个节日和其他节日不一样。
我们那里端午节那天在太阳还没升起的时候，人们都会早早的起来。每家每户只要有十岁以下小孩的家庭都会拿一个红桶，桶里放着十二种不同的树叶和一面镜子，同时桶了还装了半桶水放在路边给太阳晒到十二点，然后就拿那水给小孩子洗澡。习俗的意思是洗了那半桶水就会一年平平安安，十岁以上的小孩，家长一般会同意到小溪或海边游泳。总之那天午时所有人都会洗上午时水。
那天中午家家户户都会给饭桌上加上几个菜，其中在这几个菜中一定少不了的有鸡肉、鸭肉、狗肉。因为大人们说这三种菜是最上火的，今天吃了，以后不管吃什么热气的东西都不会上火了!
端午节我们那里还要每个门窗两边要挂着点燃的大香。这是老人们说的，这两边的香烟气充满满屋，可以辟邪。
中最要的是在那天我们还可以吃上好吃的粽子，粽子里面包的材料一定有水产品，比如说鱿鱼，虾肉等等。这个好像是纪念一个叫屈原的人。
现在想想，过几天就是端午节了，而我在离家比较远的地方上学，所以不能回去过端午节了，只能堵在他乡想念自己家乡节日美好!
【中国的传统节日——端午节】
端午节是中国的传统节日。
听说端午节是因为屈原跳入河里，人们怕鱼啊、虾啊把尸体吃掉，所以人们用那个大的叶子里面包着米往河里扔。这就是端午节。端午节很热闹，一家人在一起吃着粽子、看着赛龙舟，而且还要吃咸鸭蛋。
我特别喜欢过端午节，因为那天可以吃到粽子，更有看点的是可以看赛龙舟。
赛龙舟是由几十个人在一起带有龙头的舟上，他们都很厉害，可以划得很快。每当一看到赛龙舟我就很激动。
包粽子其实很简单，只要准备几样材料：糯米、粽叶、红枣和细细的绳子，还可以准备点肉。先拿两片粽叶，放一半的糯米，再放红枣或者肉，把米继续放进去，最后用两片粽叶裹住用线绑起来。相继在做几个就把它放在蒸笼里，蒸半个小时就把它拿出来。如果想做做咸粽子就先放点盐在糯米里，其他步骤不变多做几个就可以了。
咸鸭蛋也要吃。咸鸭蛋要把那种壳剥掉一半，用筷子挖着吃。如果用筷子戳到蛋黄有一股油冒出来，就证明那个鸭蛋很好吃。
好了，现在需要一家人在一起把蒸好的粽子和咸鸭蛋拿出来在弄十几个菜。吃完饭之后就把电视打开看赛龙舟。端午节就是要一家人在一起过才会热热闹闹的。
这就是端午节，中国的传统节日。
又到了粽子飘香的时候。
小时候。
记忆朦胧。太外婆喜欢自己包粽子。说也奇怪，我就独爱太外婆包的粽子。每逢端午前两天，太外婆总会在灶台那边包粽子。那是我依靠在她的身旁，看着她用筋脉突兀的双手颤抖着去包粽子。那飘香的粽叶中心包裹着白白的米饭，总会让我涶诞三尺。我看着太外婆的手在不停地颤动着，然后我便问：“小太外婆，你是不是冷了?手怎么抖得这么厉害?”太外婆为了让我吃得到那香喷喷的她亲手包的粽子，竟然瞒着我说：“凤儿乖，太外婆这是在帮你把粽子弄得更加好吃呢!”对了，那年的粽子充满了温情。
然后。
余音袅袅。“那年的龙舟划得特别起劲!”小外舅回忆说。正是那年，我认识了屈原。其实也不能算是认识，是了解罢。那年，我们全家都坐在露台上庆佳节。天空向刷过的蓝缎子，雨下过后，大自然的芳香又焕发出来了，虽说没有明月，但那情景貌似中秋。粽子还是粽子，但是就不是太外婆包的了。我正咀嚼着那白白的米饭，突然，突发奇想打算了解粽子，于是我问妈妈：“这粽子是怎么来的呢屈原……”妈妈向我讲述了那个爱国志士的感人故事。对了，那年的粽子充满了敬佩。
今日。
往事犹存。我已经学会了包粽子，我可以独自做出当时那令我口水大流的喷香粽子了。坐在露台上，我望着每一位亲人，又望望那明净的天空。每一位亲人都老了，我得珍惜;可是，屈原那是的神话却可以通过我们祖祖辈辈传诵下去，直到永远。死亡不会带走恩念，欢笑也泪水总会在心中沉淀。
又到了粽子飘香的时候。对亲人的怀念，对祖国的热爱，透过那清香的粽叶缓缓飘到我的心间。
【在端午节的日子里】
我的家乡在常德,汉寿县的一个小村子里,那里比较偏远、贫穷，但人们淳朴、善良。
在家乡的节日里，最热闹的就是过年，其次呢，就是过端。
每每到过端午节，我去外婆家是一必不可少的。
但我们风尘仆仆的赶到外婆家,外婆外公总能高兴得手舞足蹈,关怀的语言一句接一句:“吃了没，”？“在长沙过得好不好？”…….
在端午里，最快乐的莫过于吃粽子啦。那香甜可口的粽子再配上甜得发腻的白糖,啧啧，那味道妙不可言。
其次呢，就是划龙舟，龙舟其实就是一艘小木船，前面钉上一个龙头。我还发现每艘龙舟的后面，都有一个鼓手，而且，鼓手敲得的越起劲，划船的人就越快，听妈妈说鼓手敲的鼓可以振奋人心。鼓手敲越响，水手就划得越卖力。
从小时候起，我就发现。一到过端午，妈妈就会在我头上，用一种东西画来画去。我一看，原来是一个王字。妈妈总是笑眯眯的一边画，一边说：涂了这个东西，就没有蚊子来咬你了！”我总是问她，那是什么，她总是笑而不答。我后面听人说，那是和了酒的雄黄。
听外婆讲故事也是当晚必不可少的一个环节。虽然外婆讲的那几个故事我都听过，耳熟能详了。但我却像从没听过般，每次都听得津津有味。虽然外婆话讲不好，而且又啰嗦，但我每次都听了下去。
在端午的日子里，只能有一个字来形容：“爽”。
“节分难午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”这首诗是为纪念屈原而写下的。端午节也是因为屈原而流传于世的。包粽子、赛龙舟等端午节特有的习俗为了纪念爱国诗人屈原。相传，赛龙舟是因为当时捞救投泊罗江而死的屈原所传承下来的。
而到了二十一世纪的今天，赛龙舟不再只是单纯为纪念屈原而举行的了。它演变成了一项最富激情、充分体现了中华民族努力奋争，拼搏向上的精神的运动。赛龙舟这项具有纪念意义的运动，不仅突破了时间、地域的界限，还成为了国际性的赛事，得到了新的发展。
包粽子也是为了纪念屈原，同样具有不可替代的纪念意义。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用芦苇叶在外围包上一圈，就算完成了。当然，粽子也有各种各样的，不同的地区，就会包出不同的粽子。虽然形状各异，但都有一个共同的特点，那就是都非常的香甜可口，虽然风味大不相同，但都寄托着老百姓对屈原这位伟人的思念。
一年一度的端午佳节又到了。可是，心中却有一种淡淡的失落感。随着社会的发展，端午节的节日气氛也在逐渐减弱。端午节和众多的中国传统佳节一样，都有着深厚的文化内涵，是我们中华民族珍贵的文化遗产。
关于端午节的由来之说不只是为了纪念屈原这一个，但却是最有说服力的一个。关于端午节由来的传说，虽是众说纷纭，却也为它增添了不少神秘与魅力。从中我们不难看出中华人民的想象力，也折射了中华民族不屈不挠的精神。端午节在我国已延续了二千多年的历史，二千多年的历史长河的积淀，从而赋予了它深厚的人文内涵。
其次，端午节还浸透了民族美好的情感，端午节的每一种延续下来的纪念活动，无不是寄托了古代人民美好的情感与心愿。如果说端午节是因为传说而显得更加动人，那浸透在端午节中美好的民族情感则让它散发出永恒的魅力。传说可以动人，而情更加感人!
节日丰富的人文内涵，在于挖掘和弘扬，有时我们的传统节日之所以被某些人所冷漠，是因社会对传统文化的重视不够。我们的社会，应该增强对民族文化的自觉保护意识，传统文化绝不是“封建”、“落后”的代名词，而应该成为新时代我们引以为豪、为傲的民族瑰宝。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”每次念起长诗《离骚》中的这名句，我就会想起那位因劝说楚怀王失败而抱石自沉汨罗江的悲壮爱国诗人——屈原。
战国时期，张仪提出连横亲秦，要拆散齐楚联盟，就找到了楚怀王，许诺六百里地要楚怀王和齐国绝交。屈原等大夫极力劝阻，可楚怀王垂涎那六百里地的好处，就和齐威王绝了交。结果事后张仪反悔，楚怀王病死在秦国，继位的楚顷襄王还是主张投降秦国，屈原几次被流放，最后见故国无救，想起自己的种种遭遇，越想越悲愤，就自投汨罗江了。
农历五月初五，一年一度的端午节又到了。每年的端午节都过的热闹非凡，今年自然也不例外。端午节少不了吃粽子，赛龙舟。
说起吃粽子，自然的有包才有吃。我妈妈可是一个包粽子能手，今年她要教我包粽子，带你去瞧瞧吧!“哎，你这里错了，不要放这么多肉。”“喂喂喂!你怎么把花生给吃了”“啊!那些是菜叶，不是包粽子的。”调皮的我正在厨房里捣乱呢!好了，回归主题，正式包粽子。“先把粽叶卷成一个圆锥筒，然后放入糯米和花生、肉馅和红枣。再把上面盖起来，最后，绑好定形，一个粽子就成了。”我虽然也是按着妈妈的步骤做的，但感觉怎么也不像一个粽子。但虽然如此，还是包得其乐融融。
吃了粽子，浑身有劲，赛龙舟喽!随着裁判一声令下，十几条龙舟一起向终点飞快地游去，比赛刚刚开始，大家都力气爆棚，迅猛地划着桨。只有一艘龙舟在缓缓的游动着，大家都认为这艘肯定输了，顿时响起一片嘘声。可令人意想不到的是，到后来，当大家都累了，不得不减缓速度时，这艘龙舟还是保持着一定的速度，很快反超，结果成了冠军。场上喝彩声此起彼伏，也有人认为他们这样与赛龙舟比赛的热闹不符，这种方法不可取。
不管怎样，这次的端午节算是圆满落幕了。
一年一度的端午节又到了，人们都忙着包粽子、插艾叶，准备过节。可我一点儿也兴奋不起来，呆呆地坐在书桌前，绞尽脑汁思考着如何完成老师布置的作文。“景霖，吃粽子了!”一股粽子的清香随着奶奶的叫唤飘进房间，我不由自主地想起了昨天那一幕……
“景霖，端午节到了，你想吃什么馅儿的粽子?奶奶给你包。”“我要吃鸡肉馅的粽子!”我不假思索地回答，想起那喷香的粽子我都要流出口水来了。奶奶微笑着说：“好，奶奶给小馋猫包鸡肉粽子去!”说完便蹒跚着走进厨房，开始准备包粽子的材料：煮粽叶，浸糯米，剥花生、泡红豆、杀鸡……
今天天刚亮，我就听到厨房里有动静，于是擦了擦惺忪的双眼，起身走出房间，只见患有腰椎间盘突出的奶奶从厨房里捧出一大盘糯米，吃力地挪移着脚步，到饭厅这短短的距离也累得她额头渗出了细小的汗珠，她喘着粗气，把糯米小心翼翼地放在餐桌上，又回头把其他材料拿到餐桌上摆好。忙活了一阵子，奶奶终于松了一口气，坐在餐桌前，开始包粽子。我走到餐桌前，静静地凝望着奶奶熟练地把糯米和着各种材料裹起来变成漂亮的粽子，“咦，奶奶，怎么这些粽子有些是长长的，有些却那么小巧玲珑?”我发现奶奶包的粽子有些奇怪，便诧异地问道。“鸡肉馅儿少，长的那些是猪肉馅儿的，小的才是鸡肉馅儿的，这样你才容易认出你喜欢吃的粽子呀!”奶奶头都没抬，拿起一根绳子把包好的粽子裹了起来，把对我的爱紧紧地裹了起来。我的眼睛湿润了，看着奶奶那粗糙的双手，想起自己平时对奶奶不理不睬的态度，想到因为奶奶做的饭菜不可口而冲她发脾气的不该，我的心里充满了悔恨。
“景霖，吃粽子了!”奶奶慈祥的叫唤再次响起，我快步走到厨房，剥开一条粽子，阵阵清香扑鼻而来，轻轻地咬了一口，那香味让人心醉，奶奶那润物无声的爱融进了我嘴里，藏进了我的心里。我顿时茅塞顿开，回到房间，开始奋笔疾书，让这份爱流淌于字里行间……
对过节的兴趣越来越淡了。春节便春节，在冰箱里多放些东西，坚持几天不去菜市场而已。中秋便中秋，买来月饼也不吃，做做样子罢了。可是今年有些不同了，粽子的香味越飘越浓的时候，我们刚好学到汪曾祺先生《端午的鸭蛋》一文，平淡幽默的语言，侃侃而谈中流露出对故乡和儿时生活的眷恋，这种情愫抓紧了我，让我也深深的陷进了对家乡的怀恋之中。
家乡的端午节是有很多讲究的。包粽子，粽叶有要求，新鲜的芦苇叶，碧绿碧绿的，或者是槲叶，散发着淡淡的清香。端午节的前一天下午一切原料准备到位，洁白的糯米浸泡在清水里，饱满的蜜枣，花生仁，葡萄干，都早已泡好，勤劳的女主人用灵巧的双手左折右叠，再用丝线层层缠绕，一个精致的粽子便诞生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人爱用火炉，前一天晚上把粽子放在炉子上，能焖整整一个晚上。第二天孩子们一起床，揭开锅，就是热腾腾的粽子，屋子里，院子里顿时都弥漫着芦苇叶和粽子的香气。除了吃粽子，还要吃煮熟的大蒜，鸡蛋。这几种食物放在一起，即使不吃只看看就是享受了，扁圆的白玉般的大蒜，肉红色的椭圆的鸡蛋，碧绿的不规则形状的粽子，从颜色的搭配到形状的组合，都煞是好看。熏艾蒿，我们这里离山远，艾蒿都是从集市上买的，在端午节这天挂在门楣上，过几天干透了，取一两只在屋子里点燃熏一下，至于熏的目的是什么，我是不很清楚，有人说是熏蚊子的，我想可能还有更多的东西，比如蜈蚣，蝎子什么的，大概类似其他地方的熏五毒吧。带香包，鲜艳的布料做成各种形状的饰物，里面放上香料，就成了孩子们心爱的饰物，挂在脖子上不时的嗅一下。系五色线，手腕脚腕都要带。但最让我记忆犹新的，却是黎明时分却去田野里拔“圣草”了。这里说的圣草，加引号，是我实在想不出当时大人们怎样说的。
长辈告诉我们，月宫里的嫦娥，年年不停地捣药，这些药是要在端午节前夜，洒在各种草木上，河水里。在端午这天太阳没出来之前，这些药还停留在草上，如果这时拔回来，熬制成水，用这水来沐浴，可以治好百病的。小孩子当然非常相信，天蒙蒙亮，我们就呼朋引伴的出发了，向着蒙着神秘面纱的田野，我们要替家人完成一件神圣使命。农历五月的黎明是美好的，空气凉凉的，清爽滋润，周围都静悄悄的，你无意的一台眼，也许就逢上邻家来挖野草的孩子。相视一笑里，多少欢悦在其中。早晨的田野在这一天提前被惊醒了，那茁壮的青草上，露珠还在转动，我们需要的草是有讲究的，如猫猫眼，一摸眼就红的那种草，今天不怕它，就采。还有车前草，节节草等，不能磨蹭，一定要在太阳出来之前采回家，这样那些神秘的药才会有效啊。慌慌张张的回家去，抬头看看天空，战胜了太阳般的自豪。现在想来，还觉得那种神秘如格林童话中的哪一篇，太阳一出，万物回复原貌的神秘。
又要端午节了，谁还会去野地挖草呢，给孩子洗澡，有专门的沐浴露了，粽子也懒得包了，吃不了几个，干嘛哪么费劲，买几个就好了嘛。可是，在种种过程里藏着的细心，乐趣，也买些就可以了吗?在能亲自做的时候，不要买了吧，因为一个简单的“买”字，让我们失去了多少美好的东西啊。